النص المفهرس

٤٠١
باب النون
٢٣١٢/١١٦٥٠ - نعيم بن حنظلة: يُعد فى الكوفيين، عن عمار، روى عنه:
ر کین بن الربيع.
٢٣١٣/١١٦٥١ - نعيم بن أبى هند الأشجعى الكوفى: وهو نعيم بن النعمان
ابن أشیم، سمع أباه وأبا وائل، وربعی بن خراش، نسبه: عبد الله بن أبى الأسود، روی
عنه: شعبة، وأبان بن عبد الله البجلى، ومغيرة بن مقسم.
٢٣١٤/١١٦٥٢ - نعيم بن ربيعة الأزدى: عن عمر بن الخطاب، عن [٨/٩٧]
النبى ، روى عنه: مسلم بن يسار الجهنى.
قال محمد بن يحيى: نا محمد بن يزيد، سمع أباه، سمع زيدًا، عن عبد الحميد بن عبد
الرحمن، عن مسلم بن يسار الجهنى، عن نعيم بن ربيعة الأودى، قال مسلم: سألته عن
=(٤٧٧/٥)، كشف الأستار (١٤٧٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٦١)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٤٤٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٦٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٣)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٠٥)، نهاية السول (الورقة ٤٠٢)، تهذيب التهذيب
(٣٦٥/١٠ - ٣٦٦)، التقريب (٣٠٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٤٥).
١١٦٥٠ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٠٨).
١١٦٥١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٦٣)، طبقات ابن سعد (٣٠٦/٦)، تاريخ الدورى
(٦١٠/٢)، تاريخ خليفة (٣٥١)، طبقاته (١٥٥)، علل ابن المدينى (٧٠)، علل أحمد
(١٦١/١)، ثقات العجلى (الورقة ٥٤)، المعرفة ليعقوب (٢١٨/١، ٢١٩، ٤٤٦،
٤٤٧، ٤٥٣، ٤٥٤، ٦٥٧/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٠، ٦٥٧)، تاريخ
واسط (٥٤، ٥٧، ٨٠، ٩٧، ١٤٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٠٩)، ثقات ابن
حبان (٥٣٦/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨٣)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٣٤/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٦٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
١٠٣)، تاريخ الإسلام (٢٠٨/٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١١٢)، نهاية السول
(الورقة ٤٠٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٨/١٠)، التقريب (٣٠٦/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٥٠).
١١٦٥٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٥٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٠٧)، ثقات ابن حبان
(٤٧٧/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٥٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٣٩٧)، المغنى
(٢/الترجمة ٢٦٥٩)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٠٤)، نهاية السول (الورقة ٤٠٢)، تهذيب التهذيب
(٤٦٤/١٠)، التقريب (٣٠٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٤١).

٤٠٢
باب النون
هذه الآية: ﴿وإذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم﴾ [الأعراف: ١٧٢]،
فقال نعيم: كنت عند عمر، فسئل فقال عمر: كنت عند النبى ◌ُ﴿ فسأله رجل فقال:
((خلق الله آدم فأخذ بيمينه من ذريته فقال هؤلاء للجنة، خلقتهم لها يعملون بعملها،
وأخذ بيده الأخرى، فقال هؤلاء للنار: خلقتهم لها يعملون بعملها))، فقال عمر: أرأيت
ما يعمل، أشىء قد قضى أم شىء يستأنفه؟ فقال: قد قضى، فقال عمر: ولم نتعب؟
فرفع النبى ل يده فضرب كتفه، ثم قال: ((يا ابن الخطاب كل ميسر، إن العبد إذا خلق
للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يقبضه على عمل أهل الجنة، فيدخله الجنة، وإن
العبد إذا خلق للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يقبضه على بعض عمل أهل النار
فیدخله النار)).
٢٣١٥/١١٦٥٣ - نعيم بن عبد الرحمن: عن أبى هريرة، روى عنه: داود بن أبی
هند.
٢٣١٦/١١٦٥٤ - نعيم بن زياد، أبو طلحة الأنمارى: سمع أبا أمامة والنعمان
ابن بشير، روى عنه: معاوية بن صالح، يُعد فى الشاميين.
٢٣١٧/١١٦٥٥ - نعيم بن ذى حُباب، عن فضالة بن عبيد [٨/٩٨].
٢٣١٨/١١٦٥٦ - نعيم بن نهشل: شهد عليا رجم، روى عنه: أثان.
٢٣١٩/١١٦٥٧ - نعيم بن دَجَاجَة الأسدى: قال محمد: قال لى محمد بن بشار،
عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن نعيم بن دجاجة، قال:
سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا هجرة بعد الفتح.
١١٦٥٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٣).
١١٦٥٤ - فى الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٤): ((الأنصارى)).
١١٦٥٥ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٥).
١١٦٥٦ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٠).
١١٦٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٥٣)، طبقات ابن سعد (١٢٨/٦)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢١١١)، ثقات ابن حبان (٤٧٨/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٥٦)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة
٤٠٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٣/١٠ - ٤٦٤)، التقريب (٣٠٥/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٤٠).

٤٠٣
باب النون
٢٣٢٠/١١٦٥٨ - نعيم بن سلامة: كان على خاتم عمر بن عبد العزيز،
[٨/٩٩] روى عنه: الأوزاعی، ومحمد بن یحیی بن حبان، وأبو عبيد.
٢٣٢١/١١٦٥٩ - نعيم بن حكيم المدائنی: سمع قيسًا أبا مريم، روى عنه: أبو
عوانة وشبابة.
٢٣٢٢/١١٦٦٠ - نعيم بن أبى بسطام: عن أبيه، عن الضحاك بن مزاحم، روى
عنه: مروان بن معاوية.
٢٣٢٣/١١٦٦١ - نعيم بن ميسرة، أبو عمرو الكوفى: سكن الرى، سمع أبا
إسحاق الهمدانى، وعبد العزيز بن عمر، روى عنه: محمد بن حميد، ويحيى بن يحيى،
قال قتيبة بن سعيد: مات نعيم بن ميسرة النحوى بمدينة الرى، ونحن عند جرير بن عبد
الحميد سنة أربع وسبعين ومائة، وقدم مرو، كناه الفضل بن موسى.
١١٦٥٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٧).
١١٦٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٥٠)، طبقات ابن سعد (٣٢٠/٧)، تاريخ الدورى
(٦٨٩/٢)، طبقات خليفة (٣٢٥)، علل أحمد (٢٥٨/٢)، علل ابن المدينى (٦٧، ٦٨)،
ثقات العجلى (الورقة ٥٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٦٩/٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢١١٨)، ثقات ابن حبان (٢١٨/٩)، تاريخ الخطيب (٣٠٢/١٣)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٥٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٣٩٥)، المغنى (٢/الترجمة
٦٦٥٧)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٢)، تاريخ الإسلام (١٤٢/٦)، ميزان
الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٠١)، نهاية السول (الورقة ٤٠١)، تهذيب التهذيب
(٤٥٧/١٠ - ٤٥٨)، التقريب (٣٠٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٣٧).
١١٦٦٠ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٠).
١١٦٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٦٠)، طبقات خليفة (٣٢٤)، علل أحمد (٣٥١/١)، تاريخ
البخارى الصغير (٢٠٨/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٥)، المعرفة ليعقوب (٢٣٥/١،
٨١٨/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٦)، ثقات ابن حبان (٥٣٦/٧)، تاريخ
الخطيب (٣٠٣/١٣)، الكامل فى التاريخ (١٣٤/٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٦٣)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٢ آيا صوفيا ٣٠٠٦)،
نهاية السول (الورقة ٤٠٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٦/١٠ - ٤٦٧)، التقريب
(٣٠٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٤٧).

٤٠٤
باب النون
٢٣٢٤/١١٦٦٢ - نعيم بن يحيى السعيدى: من ولد سعيد بن العاص كوفى،
روى عنه: يحيى الحمانى.
٢٣٢٥/١١٦٦٣ - نعيم بن ميسرة، أبو الغصن: سمع الحسن: أن الأغلال لم
توضع فى أعناق أهل النار؛ لأنهم أعجزوا الرب، يُعد فى البصريين.
٢٣٢٦/١١٦٦٤ - نعيم بن عمرو: عن أبى جعفر الرازى، عن أبى العالية
[٨/١٠٠] فى قوله تعالى: ﴿إذا يغشى السدرة ما يغشى﴾ [النجم: ١٦].
٢٣٢٧/١١٦٦٥ - نعيم بن حماد المروزى: سكن مصر، كنيته: أبو عبد الله،
سمع ابن المبارك، وابن عيينة، والفضل بن موسى، هو الفارض.
٢٣٢٨/١١٦٦٦ - نعيم بن محمد: قال: كان فى خطبة أبى بكر: إن الله أثنى
على زكريا وأهل بيته.
٢٣٢٩/١١٦٦٧ - نعيم بن عمر: عن عبيد بن عمير الليثى، أن رسول الله :
قال: ((عليكم بالسواك، فإنه مرضاة للرب)).
٢٣٣٠/١١٦٦٨ - نعيم بن هيصم: عن أبى عوانة، عن أبى يعفور قال: سألت
أنس بن مالك، عن المسح على الخفين، فقال: رأيت رسول الله لا يمسح على الخفين.
باب نصر
٢٣٣١/١١٦٦٩ - نصر بن دهر، والد أبى الهيثم الأسلمى: له صحبة، عداده
فى أهل الحجاز، قال محمد: قال لى عبيد بن يعيش: نا يونس، عن ابن إسحاق، قال:
١١٦٦٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١١٩).
١١٦٦٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٣).
١١٦٦٥ - قال أبو حاتم: محله الصدق. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٥).
١١٦٦٧ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٢).
١١٦٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩٦)، طبقات خليفة (١١١)، مسند أحمد (٤٣١/٣)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٧)، ثقات ابن حبان (٤٢٢/٣)، الاستيعاب (١٤٩٤/٤)،
أسد الغابة (١٦/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٠٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة
١١٩٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٤)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب
التهذيب (٤٢٦/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٧٠٤)، التقريب (٢٩٩/٢)، خلاصة=

٤٠٥
باب النون
حدثنى محمد بن إبراهيم التيمى، عن أبى الهيثم، أن أباه حدثه أنه سمع النبى صل فى
مسيره إلى خيبر يقول لعامر بن الأكوع، وكان اسم الأكوع سنان: ((أنزل يا ابن
[٨/١٠١] الأكوع، فخذ لنا من هناتك))، فنزل يرتجز بالنبى لل﴾ فقال:
ولا تصدقنا ولا صلينا
والله لولا الله ما اهتدينا
وثبت الأقدام إن لاقينا
فأنزلن سكينة علينا
وإن أرادوا فتنة أبينا
إن الكفار قد بغوا علينا
فقال: رحمك الله، فقال عمر: وجبت.
٢٣٣٢/١١٦٧٠ - نصر بن عبد الرحمن: عن معاذ بن عفراء، روى عنه: سعد
ابن إبراهيم، يُعد فى أهل الحجاز.
٢٣٣٣/١١٦٧١ - نصر بن عاصم الليثى البصرى.
٢٣٣٤/١١٦٧٢ - نصر بن مسلم الهدادى: عداده فى البصريين، سمع الحسن
يقول: تحتشى المستحاضة، روى عنه: موسى بن إسماعيل.
=الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨٢).
١١٦٧٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٠٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٨)، ثقات ابن حبان
(٤٧٥/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩١٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٤)، نهاية
السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٨/١٠ - ٤٢٩)، التقريب (٢٩٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨٨).
١١٦٧١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩٩)، تاريخ خليفة (٣٠٣)، طبقاته (٢٠٤، ٢٠٦)، علل
أحمد (٢٩٧/١، ٢٩٨، ١٦/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥٤)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (٥/الورقة ١٠)، المعرفة والتاريخ (٣٤٥/١، ٨٠٩/٢، ٢٧٥/٣)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (٥٢٩، ٥٣٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٩)، ثقات ابن حبان
(٤٧٥/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨١)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٣١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٠٩)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٩٤)، تاريخ
الإسلام (٣٠٩/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٨٢٨)، نهاية
السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٧/١٠)، التقريب (٢٩٩/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨٦).
١١٦٧٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٧).

٤٠٦
باب النون .
٢٣٣٥/١١٦٧٣ - نصر بن أبى مريم: قال لنا مسدد: نا نصر، قال: رأيت
الحسن صلى ركعتين يوم الجمعة والإمام يخطب تجوز فيهما، وسمع قتادة.
٢٣٣٦/١١٦٧٤ - نصر بن مرداس: روى عنه: حبان، وكناه بأبى حذيفة.
٢٣٣٧/١١٦٧٥ - نصر بن سعد، عن عطاء [٨/١٠٢].
٢٣٣٨/١١٦٧٦ - نصر بن حسان العنبرى التميمى: جد معاذ بن معاذ، روى
عنه: شعبة، وهو أخو عبد الملك بن حسان، منقطع.
٢٣٣٩/١١٦٧٧ - نصر بن زيد: عن يعقوب القمى، عن جعفر بن أبى المغيرة،
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان النبى ® يصلى بعد المغرب ركعتين،
روى عنه: محمد بن عبيد بن الطباع.
٢٣٤٠/١١٦٧٨ - نصر بن هذيم المحاربى: عن عقيل بن حنظلة، روى عنه:
شريك.
٢٣٤١/١١٦٧٩ - نصر بن عبد الله بن أبى حبيب: سمع عمرو بن مساحق،
روی عنه: عكرمة بن عمار.
٢٣٤٢/١١٦٨٠ - نصر بن علقمة أبو علقمة: قال دحيم: نا الوليد، قال: نا
الهيثم بن حميد، عن الوضين بن عطاء، وحفص بن غيلان، عن نصر بن علقمة، عن
١١٦٧٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٦).
١١٦٧٤ - قال أبو حاتم: لا بأس به. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٦٠).
١١٦٧٥ - قال أبو حاتم: ليس هو بنصر القصاب. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٠).
١١٦٧٦ - قال أبو حاتم: شيخ. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٩).
١١٦٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩٧)، طبقات ابن سعد (٣٤٤/٧)، ثقات ابن حبان
(٢١٧/٩)، تاريخ الخطيب (٢٨٣/١٣)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٠٨)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ٩٤)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٦/١٠)،
التقريب (٢٩٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨٣).
١١٦٧٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٣).
١١٦٧٩ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٦١).
١١٦٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٠٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٣)، المعرفة ليعقوب (٢٨٨/٢،
٢٨٩، ٢٩٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٧١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢١٤٤)، المراسيل (٢٢٦)، ثقات ابن حبان (٥٣٧/٧)، الكاشف (٣/الترجمة=

٤٠٧
باب النون
جبير بن نفير، عن أبى الدرداء، قال: قال رسول الله مثل: ((لقد قبض الله داود من بين
أصحابه فما فُتنوا ولا بدلوا، وكان أصحاب المسيح على سنته وهديه مائتى سنة))
[٨/١٠٣].
٢٣٤٣/١١٦٨١ - نصر بن عبد الرحمن: يحدث عن جده معاذ بن عفراء، قاله
شعبة عن سعد، قال: سمعت نصر بن عبد الرحمن.
٢٣٤٤/١١٦٨٢ - نصر بن عائذ الجهضمى المصرى: عن قيس بن رباح، يُعد
فى البصريين.
٢٣٤٥/١١٦٨٣ - نصر بن على الجهضمى الأزدى البصرى: قال نصر بن على
ابن نصر: مات جدى، يعنى نصر بن على فى آخر إمارة أبى جعفر.
٢٣٤٦/١١٦٨٤ - نصر بن حاجب الخراسانى: عن أبى نهيك، عن شهر، عن
ابن عباس، قال: كان إذا دفع أرضه اشترط أن لا يول جهاد ما ولا عذرة، قاله محمد بن
مقاتل، عن ابن المبارك، عن عنبسة بن سعید.
٢٣٤٧/١١٦٨٥ - نصر العلاف: روى عنه: جعفر بن سليمان.
٢٣٤٨/١١٦٨٦ - نصر بن نجيح الأشعرى: يُعد فى البصريين، رأى موسى بن
أنس صلی بین أذان المغرب ر کعتین، روی عنه: موسی بن إسماعيل.
=٥٩١٤)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٤)، تهذيب التهذيب (٤٢٩/١٠)، التقريب
(٢٩٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٩١).
١١٦٨١ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٢٨).
١١٦٨٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٥٣).
١١٦٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٠٥)، المعرفة ليعقوب (٤٤٦/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢١٣٦)، ثقات ابن حبان (٢١٤/٩)، سير أعلام النبلاء (١٣٦/١٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٩١٥)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٩٤)، تاريخ الإسلام (٣٠٩/٦)، نهاية
السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٩/١٠ - ٤٣٠)، التقريب (٢٩٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٩٢).
١١٦٨٤ - قال ابن معين: قرشى خراسانى، وكان ساميًا ليس بشىء، وقال أبو حاتم: صالح
الحديث. وقال أبو زرعة: صدوق لا بأس به. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢١٣٧).
١١٦٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٧).
١١٦٨٦ - قال أبو حاتم: هو شيخ لا أعرفه، ومسكين بن أبى فاطمة أشهر منه. انظر: الجرح=

٤٠٨
باب النون
٢٣٤٩/١١٦٨٧ - نصر بن المثنى الأشجعى: سمع ميمون بن مهران،
[٨/١٠٤] روى عنه: خالد بن حيان.
٢٣٥٠/١١٦٨٨ - نصر المعلم: يُعد فى البصريين، سمع مالك بن دينار قرأ:
﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾ [مريم: ٨٦]، روى عنه: موسى بن إسماعيل.
٢٣٥١/١١٦٨٩ - نصر بن أوس، أبو المنهال الطائى: يُعد فى الكوفيين، عن
عمه عبد الله بن زيد، عن أبى هريرة، قال: الثعلب حرام، روى عنه: وكيع، وأبو نعيم،
وابن المبارك.
٢٣٥٢/١١٦٩٠ - نصر بن عمران، أراه اليزنى أبو جمرة الضبعى البصرى:
سمع ابن عباس، روى عنه: شعبة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، قال عمرو بن
عباس: نا ابن مهدى، عن المثنى بن سعيد، قال: نا أبو جمرة قال: لما بلغنى تحريق البيت
خرجت إلى مكة، واختلفت إلى ابن عباس حتى عرفنى واستأنس بى، فسببت الحجاج
عند ابن عباس، فقال: لا تكن عونًا للشيطان، ثم رجعت إلى البصرة، فخرجت إلى
=والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٥).
١١٦٨٧ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤١).
١١٦٨٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٥٢).
١١٦٨٩ - قال أبو حاتم: يكتب حديثه، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٢).
١١٦٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٠٨)، طبقات ابن سعد (٢٣٥/٧)، تاريخ الدورى
(٦٠٤/٢)، علل أحمد (٦١/١، ١٧٣، ١٦٢)، طبقات خليفة (٢١٤)، تاريخ البخارى
الصغير (٣٠٧/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٠)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٩٤/٣)،
المعرفة ليعقوب (١٥٠/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٥٨، ٤٨٤، ٦٧٧)، الكنى
للدولابى (١٣٨/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٠)، ثقات ابن حبان (٤٧٦/٥)،
ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٧٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨١)،
رجال البخارى للباجى (٧٧٤/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٣٠/٢)، سير أعلام النبلاء
(٢٤٣/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩١٩)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٥)، تاريخ
الإسلام (١٦٧/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٣١/١٠)،
التقريب (٣٠٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٩٥)، شذرات الذهب
(١٧٥/١).

٤٠٩
باب النون
خراسان، فكنت بها زمانًا، مات فى ولاية يوسف بن عمر، وكانت ولاية يوسف بن
عمر سنة إحدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع وعشرين ومائة [٨/١٠٥].
٢٣٥٣/١١٦٩١ - نصر بن شُفى: قال محمد: قال: نا محمد، قال لى محمد بن
المثنى: حدثنى عبد الملك بن صباح، عن ثور، عن نصر بن شفى، عن شيخ من بنى
سليم، عن عتبة السلمى، قال: نهى النبي ﴿ عن جزّ أذناب الخيل ونواصيها وأعرافها.
٢٣٥٤/١١٦٩٢ - نصر الخزاز: روى عن: إسماعيل بن زكريا، عن عكرمة،
عن ابن عباس، قال: بينما رسول الله ﴿ على حراء إذ تدعدع الجبل، فقال رسول الله
﴿: ((اسكن حراء، فإنه ليس عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد))، وعليه رسول الله ﴾،
وذكر العشرة أنا قصرت.
٢٣٥٥/١١٦٩٣ - نصر بن طريف الباهلى، أبو جُزى: سكتوا عنه، ذاهب.
٢٣٥٦/١١٦٩٤ - نصر بن مزاحم المنقرى: سكن بغداد، روى عنه: أبو
الصلت، وابن الرماح.
٢٣٥٧/١١٦٩٥ - نصر بن باب: قال أبو جعفر: نا نصر، عن حجاج، عن
الذيال بن حرملة، قلت لجابر بن عبد الله: كم كنتم يوم الشجرة؟ [٨/١٠٦] قال: ألفًا
وأربعمائة، فصلى بنا النبى:﴿ فرفع يديه فى كل تكبيرة، كان بنيسابور يرمونه
بالكذب.
٢٣٥٨/١١٦٩٦ - نصر القصاب: قال عبدان، عن أبيه، عن شعبة: نا نصر
القصاب، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، احتجم النبى ﴾.
٢٣٥٩/١١٦٩٧ - نصر بن راشد: روى عنه: مبارك بن فضالة، عن جابر بن
عبد الله، قال: نهى النبى و﴿ّ عن تحصيص القبور.
١١٦٩١ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٨).
١١٦٩٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣٩).
١١٦٩٤ - قال أبو حاتم: واهى الحديث، متروك الحديث، لا يكتب حديثه، كان شبه عريف، مات
قبل دخولنا الكوفة. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٣).
١١٦٩٥ - قال ابن معين: ليس حديثه بشىء، وقال أبو حاتم: هو متروك الحديث. انظر: الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٢١٤٥).
١١٦٩٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٣١).

٤١٠
باب النون
٢٣٦٠/١١٦٩٨ - نصر بن حماد الوراق، أبو الحارث البجلى: عن الربيع بن
صبيح.
٢٣٦١/١١٦٩٩ - نصر بن المهلب الصَرْمِنجانى: من ترمذ، روى عن: ابن
إدریس، وو کیع، وسفيان.
٢٣٦٢/١١٧٠٠ - نصر بن على بن نصر بن على الجهضمى: عن نوح بن
قیس، وسمع أباه، روی عنه: محمد بن یحیی، ومحمد بن إسماعيل.
*
*
*
تم بحمد الله الجزء السابع ويليه بإذن الله الجزء الثامن والأخير وأوله: ((باب الفاء))
١١٦٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩٥)، سؤالات ابن الجنيد (الترجمة ٦٧٧)، تاريخ البخارى
الصغير (٢٩٤/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٧٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٥)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٢٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٥٥)، المجروحين لابن حبان
(٥٤/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٧٧)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٤٦)،
تاريخ الخطيب (٢٨١/١٣)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٦٣)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٩٠٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٣٥٩)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٠٩)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ٩٣)، ميزان الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٠٢٩)، رجال ابن ماجه (الورقة
١٥)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٥/١٠ - ٤٢٦)، التقريب
(٢٩٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨١).
١١٦٩٩ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٦٢).
١١٧٠٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٠٦)، علل أحمد (٣٧٦/١، ١٨/٢، ٢١، ٢٣، ٢٦، ٢٤٠،
٢٩٧، ٣٣٠)، تاريخ البخارى الصغير (٣٩١/٢)، المعرفة ليعقوب (٤٤٦/١)، تاريخ
واسط (٧٣، ١٢٠، ١٢٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢١٥٩)، ثقات ابن حبان
(٢١٧/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٨١)، تاريخ الخطيب
(٢٨٧/١٣)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٤٣٢/٢)، رجال البخارى للباجى
(٧٧٤/٢)، تسمية شيوخ أبى داود للجيانى (الورقة ٩٤)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٣٠/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٨٣)، سير أعلام النبلاء (١٣٣/١٢)، تذكرة
الحفاظ (٥١٥/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩١٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٤)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٢٠١ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)،
تهذيب التهذيب (٤٣٠/١٠ - ٤٣١)، التقريب (٣٠٠/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٤٩٣)، شذرات الذهب (١٢٣/٢).

٤١١
فهرس الجزء السابع
فهٍربين
٣
باب الفاء ..
٨٣
باب قابوس
باب قُثَم.
٨٤
باب قريش
١٠
باب فُضيل
٨٤
١٤
باب فضالة
باب قتيبة
١٧
باب فروة
٨٥
باب فُرات
٨٦
باب فرقد
منهم كثير
٢٢
باب فائد
٩٣
باب فروخ
باب فُليح
٢٤
باب كلثوم
١١٠
باب کلیب
١١٢
باب كريب
١١٤
باب فیاض
٢٧
باب فُديك
باب کلاب
٢٧
باب كنانة
١١٩
باب الواحد
باب كَردَم.
٣٢
١٢٠
باب القاف
باب کرز
٤٦
١٢٠
باب قبيصة
باب کھمس
٦٧
١٢٢
باب قرة
باب اللام
٧٤
باب القعقاع
١٢٧
باب لَقيط
٧٨
باب قَطَن
١٢٩
باب لبید
٧٩
باب قطبة
١٣٠
باب الواحد
٨٠
باب قَرَعة
١٣٠
باب قُباٹ
باب میم
٨١
١٣٣
منهم مسلم.
١٣٣
باب قَرَظة.
٨٢
٩٣
باب الكاف
٢١
١٠٤
باب کعب
٢٣
٢٥
باب فرج.
٢٦
١١٥
باب كيسان
١١٧
باب فزع
٢٧
باب القاسم
١٢٠
باب کھیل
٦٣
باب قدامة
١٢١
باب الواحد
٧٠
باب قتادة
١٢٧
منهم لیث.
٧٧
٣
منهم الفضل
باب قُرط
٨٥
باب الواحد
١٩

٤١٢
فهرس الجزء السابع
باب الألف
١٧٠
باب الغين
١٣٤
١٧١
باب الفاء
١٣٥
باب الباء
١٣٦
باب الثاء
باب القاف.
باب الكاف
١٧١
باب المیم.
١٣٧
باب الحاء
١٧٢
باب النون
١٧٥
باب الواو.
١٧٦
باب الهاء
١٧٦
باب الياء.
١٧٦
باب مالك
١٧٨
باب مغيرة
١٩٣
باب معاوية
٢٠٣
٢١٥
باب میمون
١٤٦
باب منصور.
٢٢١
باب مصعب
٢٢٧
باب منذر.
٢٣٣
٢٣٧
باب معاذ
١٥٠
باب الهاء
باب مروان
١٥١
٢٤٤
باب الیاء
باب من أفناء الناس
١٥٣
١٥٤
باب موسی.
١٥٤
باب الألف
باب الثاء
١٥٧
باب الجیم.
باب معن .
١٥٨
باب الحاء
٢٦٥
٢٦٧
باب معقل
١٥٨
٢٧٠
٢٧٢
باب مطرفَّ
١٦٠
باب الراء.
٢٧٥
باب معبد
١٦٠
باب الزاى
٢٧٧
باب مطر
١٦٠
باب السين
١٦٢
باب الشين
٢٧٩
باب الطاء
١٦٣
باب العين
١٦٤
باب مسیَّب
باب محمود
٢٨٢
باب مفضل
٢٨٤
١٣٦
باب الجيم.
١٣٨
باب الخاء
١٣٩
باب الراء.
١٣٩
باب الزاى
١٤٠
باب السين
١٤١
باب الشين
١٤٢
باب الصاد.
١٤٣
باب العين
باب القاف
باب الكاف
١٤٧
باب المیم
١٤٧
باب النون
١٥٠
باب ميسرة.
٢٥١
٢٥٣
باب معمر
٢٥٦
باب مهاجر
باب مرزوق
١٥٧
باب الباء.
٢٥٩
باب مختار.
٢٦٢
١٥٧
باب مسلمة
٢٦٣
باب الخاء
١٥٩
باب الدال
باب معلی
١٧١

٤١٣
باب منیر.
٣٣١
باب مُحل.
٣٣١
باب مسور
٢٨٨
باب مجاهد
٣٣٢
باب مُطیر
٢٩٠
باب معروف.
٣٣٢
باب مكحول
باب محرّر.
٣٣٣
باب مزاحم
٣٣٤
٣٣٥
باب مغیٹ
باب مهلب ..
٣٣٦
باب مسعدة
٣٣٧
٣٣٨
باب منظور
٣٠١
باب مبارك
٣٠٣
باب مهران
باب معارك
٣٠٤
باب مقدام.
٣٠٦
باب مُخارق
باب محارب
٣٤٠
٣٤١
باب منیع
٣٠٧
٣٤١
باب مُعرِّف
٣٤٢
باب مزيدة
باب ميناء
٣٤٣
باب محجن
باب مُطعم
٣١٤
باب مرة.
٣٤٤
باب مَوهب ..
٣٤٥
باب مضرِّس
باب مُنكدِر
٣٢٠
باب مبشر
٣٤٥
٣٢١
باب منهال
باب مسروق
٣٤٦
باب ماعز.
٣٤٧
باب معدان
٣٤٨
باب معرور
٣٤٨
باب مَجْزأة.
٣٤٩
٣٥٠
باب مسافر.
٣٢٧
باب مستورد
٣٢٨
باب منقذ
باب مضارب.
٣٢٩
٣٣٠
باب مُطرِّح.
٢٨٦
باب مجمع
٢٨٨
٢٩٢
باب مرثد
٢٩٣
باب مساور
٢٩٤
باب مثنی
باب مسعود
٢٩٦
باب مهدی
٢٩٩
باب مجاشع
٣٣٨
٣٣٩
باب محرز
باب مُخوَّل
٣٠٨
باب مرداس
باب مخلد
٣٠٩
باب مدرك
٣١١
٣٤٢
باب مسكين
٣١١
٣٤٣
باب مازن
٣١٢
باب مِقسم ..
٣١٥
باب مطلب
٣٤٤
باب مجالد
٣٤٥
٣١٧
باب ملیح
٣١٩
باب مسعر.
٣٢٤
٣٢٣
باب مقاتل
٣٢٥
باب منیب .
٣٢٦
باب مخرمة
باب مُسور ..
٣٥٠
باب معدی کرب.
٣٥٠
باب متوكل.
٣٥١
فهرس الجزء السابع

٤١٤
باب مُجّاعة
٣٥٣
باب مشرح.
٣٨٠
باب نعمان
٣٥٤
باب مُشمَعِلٌ
٣٨٦
باب نافع
٣٥٥
باب مطيع
باب مُعمر.
٣٥٥
٣٩٢
باب النضر
٣٩٨
باب مؤمل
٣٥٦
باب معتمر.
٣٥٧
٣٥٨
باب مضاء
فهرس الجزء السابع
٣٥٨
باب الواحد
٣٥٢
٣٨٠
باب النون
باب نعيم ...
٤٠٤
باب نصر.