النص المفهرس

٣٠١
باب الميم
١٨٦٥/١١٢٠٣- مهدى بن عبد الله: سمع محمد بن جابر وإسماعيل بن جعفر
أظنه بغدادیًا.
[٧/٤٢٦] باب مبارك
١٨٦٦/١١٢٠٤ - مبارك بن حسان البصرى: قاله العنقزى، سمع عطاء، روى
عنه الثورى وعبيد الله بن موسى وموسى بن إسماعيل، قال أبو نعيم: عن سفيان، عن
مبارك بن حسان، عن معاوية بن قرة، على شاكلته، قال على نيته، وقال وكيع: نا أبو
يونس هو مبارك بن حسان سمع الحسن.
١٨٦٧/١١٢٠٥ - مبارك بن فضالة بن أبى أمية مولى عمر بن الخطاب القرشى
١١٢٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٢)، تاريخ الدورى (٥٤٨/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٨٠٧)، علل أحمد (٨٦/١، ١٤٤، ٢١٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٦٠)، ثقات
ابن حبان (٥٠١/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٣٨)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
١٢٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٣)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٦٣)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٣٥٢٦)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٥٧)، تاريخ الإسلام (٢٧٣/٦)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٠)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٣٨)، رجال ابن ماجه
(الورقة ١٠)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)، تهذيب التهذيب (٢٦/١٠ - ٢٧)، التقريب
(٢٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٣٤).
١١٢٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٦)، طبقات ابن سعد (٢٧٧/٧)، تاريخ الدورى
(٥٤٨/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٣٣٤)، ابن الجنيد (الترجمة ٧٨٥)، ابن محرز
(التراجم ٢٣٤، ٥٥٢، ٥٥٣)، تاريخ خليفة (٤٣٨)، طبقاته (٢٢٢)، علل ابن المدينى
(٥٥)، علل أحمد (١٨/١، ٢٢٢، ٢٤٢، ٣٦٦، ١٠٨/٢، ٢٢٧)، تاريخ البخارى
الصغير (١٥٦/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ٢٠)، ثقات العجلى (الورقة
٤٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٨١/٣، ٢٨٤، ٤/الورقتان ٤، ٧)، تاريخ أبى
زرعة الدمشقى (٥٦٢، ٦٤٤)، تاريخ واسط (٢٣٤، ٢٥٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة
٥٧٤)، الكنى للدولابى (٨٠/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٥٧)، المراسيل (٢٢٣)، ثقات ابن حبان (٧، ٥٠١)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ١٢٦)، كشف الأستار (٢٦٣٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة
٤٧٧)، تاريخ الخطيب (٢١١/١٣)، الكامل فى التاريخ (٦٥/٦، ٧٤)، سير أعلام
النبلاء (٢٨١/١٧)، تذكرة الحفاظ (٢٠٠/١)، العبر (٢٤٤/١، ٣١٢، ٤٠٩)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٦٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٥٣٠)، المغنى (٢/الترجمة=

٣٠٢
باب الميم
البصرى: سمع الحسن وعبيد الله بن عمر، روى عنه عبد الله بن المبارك ووكيع.
١٨٦٨/١١٢٠٦ - مبارك بن سعيد بن مسروق أبو عبد الرحمن أخو سفيان
الثورى، الأعمى: كان يكون ببغداد أصله كوفى، روى عنه عبد الله بن المبارك وهاشم
ابن القاسم ويحيى بن يحيى، قال على بن أبى هاشم: نا مبارك بن سعيد، سمع أباه، عن
أيوب بن كريز، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبى® قال: ((رأس
الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروته الجهاد، والصيام جنة، والصدقة تطفئ الخطايا)).
١٨٦٩/١١٢٠٧ - مبارك العيشى والد عبد الرحمن، البصرى: عن [٧/٤٢٧]
الحکم بن فروخ، روی عنه علی.
١٨٧٠/١١٢٠٨- مبارك بن مجاهد المروى أبو الأزهر: مات قبل الثورى بسنة أو
سنتين مات بالرى، قال أبو رجاء: كان مبارك بن مجاهد قدریًا، وضعفه.
١٨٧١/١١٢٠٩ - مبارك بن سعيد اليمامى: سمع يحيى بن أبى كثير.
= ٥١٦٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٤٨)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٠)، شرح
علل الترمذى لابن رجب (١٢٦)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٣٥)، نهاية السول
(الورقة ٣٦٢)، تهذيب التهذيب (٢٨/١٠ - ٣١)، التقريب (٢٢٧/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٣٨)، شذرات الذهب (٢٥٩/١).
١١٢٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٥)، طبقات ابن سعد (٣٨٥/٦)، علل أحمد (١٧٣/٢)،
الكنى لمسلم (الورقة ٦٨)، ثقات العجلى (الورقة ٤٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٩٧/٣)، المعرفة ليعقوب (٤٢/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٥٨)، ثقات ابن حبان (١٩٠/٩)، تاريخ الخطيب (٢١٦/١٣)، السابق
واللاحق (٣٤٢)، سير أعلام النبلاء (٤٢٤/٨)، العبر (٢٧٧/١)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٣٦٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨ آيا صوفيا ٣٠٠٦)،
ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٤٤)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)، تهذيب التهذيب
(٢٨/١٠)، التقريب (٢٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٣٧)، شذرات
الذهب (٢٤٩/١).
١١٢٠٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٥٩)، ثقات ابن حبان
(١٩٠/٩)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٦٥)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٦١)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٢٠)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٤٣)، نهاية السول (الورقة ٣٦٢)،
تهذيب التهذيب (٢٧/١٠ - ٢٨)، التقريب (٢٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٣٨٣٦).

٣٠٣
باب الميم
١٨٧٢/١١٢١٠ - مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البنانى: منكر
الحديث، يُعد فى البصريين.
١٨٧٣/١١٢١١ - مبارك أبو عمرو: روى عنه عبد الملك بن عمرو سمع مالك
ابن دينار عن عكرمة، ويقال هو الخياط.
١٨٧٤/١١٢١٢ - مبارك: سمع منه الأصمعى، روى عنه يوسف بن الحارث.
باب مهران
١٨٧٥/١١٢١٣- مهران أو ميمون مولى النبى { $: له صحبة، قال أبو نعيم: أنا
سفيان، عن عطاء بن السائب قال: أتيت أم كلثوم بشىء فقالت: إن مهران أو ميمون
مولى النبى ◌َ﴾ [٧/٤٢٨] أخبرنى عن النبى ولا قال: ((إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإنا
لا نأكل الصدقة وإن موالينا من أنفسنا)).
وقال لنا مسدد: نا حماد بن زيد، عن عطاء قال: سمعت أم كلثوم بنت على أن
النبى ﴾ قال لمولى لنا يقال له كيسان أو قالت هرمز ((یا کیسان))، مثله.
١٨٧٦/١١٢١٤ - مهران أبو المختار: سمع ابن عباس روى عنه وائل بن داود،
ويقال: عن عبد الرحمن بن سليمان، عن وائل، عن مهران أبى بدر، عن ابن عباس فى
القبلة.
١٨٧٧/١١٢١٥- مهران: عن ابن عباس، روى عنه الحسن بن عمرو، عن
النبى فى السفر.
١١٢١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٣)، علل أحمد (١٢٩/١، ٣٣١/٢، ٣٣٢)، تاريخ
البخارى الصغير (١٩٣/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٦٤)، أبو زرعة الرازى (٥١٥،
٦٦٢)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٧٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٦٣)، المجروحين لابن حبان (٢٣/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
١٢٧)، ضعفاء الدار قطنى (الترجمة ٤٩٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٣٣)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٣٦٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٥٢٨)، المغنى (٢/الترجمة ٥١٦٠)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٨ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٤٢)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٢)، نهاية السول (الورقة
٣٦٢)، تهذيب التهذيب (٢٧/١٠)، التقريب (٢٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٨٣٥).

٣٠٤
باب الميم
١٨٧٨/١١٢١٦ - مهران: عن ابن عباس قاله الثورى عن عبد الله، وقال أبو
معمر: كنيته أبو صفوان.
١٨٧٩/١١٢١٧ - مهران أبو عروبة مولى بنى يشكر: يُعد فى البصريين وهو
والد سعيد بن أبى عروبة، عن ابن الزبير، روى عنه مالك بن دينار [٧/٤٢٩].
١٨٨٠/١١٢١٨ - مهران بن مطرف: عن الحسن، روى عنه سلام بن مسكين.
١٨٨١/١١٢١٩- مهران بن أبى عمر الرازى: عن ابن أبى خالد والثورى، قال
ابن حميد: مات قبل جرير، فى حديثه اضطراب، روى عنه زافر بن سليمان، أبو عبد
الله كناه إسحاق.
باب مقدام
١٨٨٢/١١٢٢٠ - مقدام بن معدی کرب أبو كريمة الكندى الشامى: له
١١٢١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٢٢٥)، طبقات خليفة (٨)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٣٩/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٦٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٣)، أبو زرعة
الرازى (٦٦٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٩١)،
ثقات ابن حبان (٢٠٥/٩)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٢٦٣)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ١٤٣٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧٦١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٢٦٤)،
المغنى (٢/الترجمة ٦٤٦٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٧٥)، تاريخ الإسلام (الورقة
١٤٧ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٨٢٨)، رجال ابن ماجه (الورقة
١٢)، نهاية السول (الورقة ٣٨٨)، تهذيب التهذيب (٣٢٧/١٠ - ٣٢٨)، التقريب
(٢٧٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٢٣٦).
١١٢٢٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٦٤)، طبقات ابن سعد (٤١٥/٧)، تاريخ الدورى
(٥٨٣/٢)، تاريخ خليفة (٣٠١)، طبقاته (٧٢، ٣٠٤)، مسند أحمد (١٣٠/٤)، تاريخ
البخارى الصغير (١١١/١)، المعرفة ليعقوب (١٦٠/٢، ١٦١، ٣٥٣، ٣٥٩، ٤٣٠)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٣٧، ٢٤٠، ٣٥١، ٣٥٢، ٣٩٥)، الكنى للدولابى
(٨٦/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٩٣)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٣)، معجم
الطبرانى الكبير (٢٦١/٢٠)، الاستيعاب (١٤٨٢/٤)، رجال البخارى للباجى
(٧٤٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٨/٢)، الكامل فى التاريخ (٥٣٠/٤)، سير
أعلام النبلاء (٤٢٧/٣)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧١٢)، تجريد أسماء الصحابة
(٢/الترجمة ١٠٣٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٦٧)، تاريخ الإسلام (٣٠٦/٣)، =

٣٠٥
باب الميم
صحبة، قال خالد: عن محمد بن حرب، عن حميد بن ربيعة، قال: رأيت المقدام بن
معدى كرب خارجًا من عند الوليد بن عبد الملك فى ولايته، قال لنا عبد الله: عن
معاوية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدی کرب، أنه حدثه
عن النبى ﴾ قال: ((ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يديه. قال:
و کان داود يأكل من عمل یدیه).
١٨٨٣/١١٢٢١ - مقدام الرهاوى: سمع عبادة بن الصامت وأبا الدرداء
والحارث بن معاوية، روى عنه الحسن، قال: جلس أبو الدرداء [٧/٤٣٠] والحارث بن
معاوية وعبادة بن الصامت فقال أبو الدرداء: أيكم يذكر حديث النبى فهل حين صلى
إلى بعيره.
١٨٨٤/١١٢٢٢ - مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الكوفى الحارثى: سمع
أباه، روی عنه الثوری وشعبة ومسعر وشريك وابنه یزید.
١٨٨٥/١١٢٢٣- مقدام أبو فروة: قال: حدثنى جار لى عن شريح، روى عنه
جرير بن حازم.
١٨٨٦/١١٢٢٤ - مقدام بن سلامة.
١٨٨٧/١١٢٢٥ - مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعينى: عن أسد بن
موسى والعباس بن طالب.
=نهاية السول (الورقة ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٢٨٧/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة
٨١٨٤)، التقريب (٢٧٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٨٦)، شذرات الذهب
(٩٨/١).
١١٢٢٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٦٣)، طبقات ابن سعد (٣٢٨/٦)، تاريخ الدورى (٥٣/٢)،
علل أحمد (٧/٢، ٢٥٠)، المعرفة ليعقوب (٩٥/٣، ٢٣٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٣٩٥)، ثقات ابن حبان (٥٠٤/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٤٦)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٩)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٧١١)، تذهيب
الذهبى (٤ /الورقة ٦٧)، تاريخ الإسلام (١٦٦/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٨٤)،
تهذيب التهذيب (٢٨٧/١٠)، التقريب (٢٧٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧١٨٥).

٣٠٦
باب الميم
باب مُخارق
١٨٨٨/١١٢٢٦ - مخارق: سمع أبا ذر، سمع النبى ثل يقول: ((ما من عبد يركع
أو يسجد لله إلا حط الله عنه خطيئة ورفع له درجة)). قاله عمرو بن عون، عن أبى
الأحوص عن أبى إسحاق عن مخارق.
١٨٨٩/١١٢٢٧ - مخارق أبو قابوس: عن على، روى عنه ابنه قابوس وهو ابن
سلیم، قاله ابن طهمان.
١٨٩٠/١١٢٢٨- مخارق بن سليم الشيبانى: يُعد فى الكوفيين، سمع عمارًا يوم
الجمل يقول: رأيت النبى ثّ يستحب أن يقاتل [٧/٤٣١] الرجل تحت راية قومه، قاله
صدقة، عن عقبة بن المغيرة قال: حدثنى إسحاق بن أبى الشيبانى، عن أبيه، عن
المخارق.
١٨٩١/١١٢٢٩ - مخارق بن أبى مخارق: سمع ابن عمر، روى عنه عمرو
الأحموشى أو الأحموسى.
١٨٩٢/١١٢٣٠ - مخارق بن عبد الله هو ابن جابر الأحمسى: نسبه محمد بن
بشر، وقال شعبة: مخارق بن عبد الله، وقال وكيع: مخارق بن خليفة، ويقال: ابن عبد
الرحمن كوفى، سمع طارق بن شهاب، روى عنه الثورى وشعبة.
١٨٩٣/١١٢٣١ - مخارق بن عبد الرحمن السلمى: كان ينزل الدفينة سمع عمه
١١٢٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٤)، ثقات ابن حبان (٤٤٤/٥)، معجم الطبرانى الكبير
(٣١٣/٢٠)، الاستيعاب (١٤٦٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٢١)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ٢٧)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب
التهذيب (٦٧/١٠ - ٦٨)، التقريب (٢٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٩٠).
١١٢٣٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٣)، طبقات ابن سعد (٣٢٣/٦)، علل أحمد (١٢٦/١،
٢١٧، ١١٩/٢،٣٤٧)، الكنى المسلم (الورقة ٤١)، ثقات العجلى (الورقة ٥٠)، المعرفة
ليعقوب (٧٤٠/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٤٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٦٢٤)، ثقات ابن حبان (٥٠٤/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٤٥)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٢٢/٢)، رجال البخارى للباجى (٧٦٠/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٤٢٠)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٧)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، تاريخ الإسلام
(٢٩٧/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب التهذيب (٦٧/١٠)، التقريب
(٢٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٨٩).
٠

٣٠٧
باب الميم
حبان بن جزىء، روى عنه موسى بن إسماعيل [٧/٤٣٢].
١٨٩٤/١١٢٣٢ - مخارق بن أحمر الكلابى: عن حذيفة، روى عنه مسلم أبو
حسان نسبه ابن عثمان عن ابن المبارك.
باب محرز
١٨٩٥/١١٢٣٣ - محرز بن زهير: له صحبة، روى كثير بن زيد، [٧/٤٣٣] عن
أم ولد محرز عن محرز.
١٨٩٦/١١٢٣٤ - محرز بن حارثة.
١٨٩٧/١١٢٣٥ - محرز بن تميم: سمع شريحًا، روى عنه زهير بن أبى ثابت.
١٨٩٨/١١٢٣٦ - محرز أبو إسرائيل: كان يكون بمكة، قال ابن عياش: كان
طوافًا، سمع الحسن، وروى الثورى عن محرز عن الحسن ويزيد الرقاشى.
١٨٩٩/١١٢٣٧ - محرز بن المهدى: عن حزام بن هشام حديث أم معبد.
١٩٠٠/١١٢٣٨ - محرز أبو رجاء مولى هشام أراه الجزرى: سمع مکحولاً،
روى عنه إسماعيل بن عياش [٧/٤٣٤].
١٩٠١/١١٢٣٩ - محرز: وكان من سبى الجاهلية، قال أبو موسى الأشعرى:
لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أم الكتاب، فلم يقرأ إلا محرز القصاب مولى بنى عدى
أحد بنى ملكان فذبح وحده، قاله موسى بن إسماعيل، عن إسحاق بن عثمان قال:
حدثتنی جدتی أم موسى.
١١٢٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٠٣)، تاريخ الدورى (٥٥٢/٢)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (٥/الورقة ٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٨١)، ثقات ابن حبان
(٥٠٤/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٠٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٥)، رجال ابن
ماجه (الورقة ١٠)، تاريخ الإسلام (١٢٩/٦)، نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب
التهذيب (٥٦/١٠ - ٥٧)، التقريب (٢٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٧٢).

٣٠٨
باب الميم
باب مرداس
١٩٠٢/١١٢٤٠ - مرداس بن مالك الأسلمى: وكان بايع النبىلا تحت
الشجرة، روى عنه قيس بن أبى حازم، قال يحيى بن حماد: أرنا أبو عوانة، عن بيان، عن
قيس بن أبى حازم، عن مرداس الأسلمى، قال: قال النبى ﴿: ((يذهب الصالحون الأول
فالأول وتبقى حثالة كحثالة الشعير لا يباليهم الله بالة)).
وقال محمد بن محبوب: نا حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن قيس، عن مرداس
سمعت النبى® نحوه، وقال محمد بن أبى بكر: نا عمر بن على، عن إسماعيل، عن
قيس، عن مرداس بن مالك الأسلمى، قال إسماعيل: زعموا أنه من أصحاب النبى
مثله ولم يرفعه، وقال يحيى بن موسى: نا محمد بن عبيد الطنافسى قال: حدثنا إسماعيل،
عن قيس، عن مرداس، عن النبى :﴿ وقال: ((كحثالة التمر) [٧/٤٣٥].
١٩٠٣/١١٢٤١ - مرداس بن عروة: قال لنا محمد بن الصباح: قال: نا الوليد بن
أبى ثور، عن زياد بن علاقة، عن مرداس بن عروة قال: رمى رجل من الحى أخًا لى
فقتله ففر فوجدناه عند أبى بكر فانطلقت به إلى النبی پے فأقادنا.
١٩٠٤/١١٢٤٢ - مرداس الجندعى الليثى: سمع ابن عمر، قاله حاتم بن
إسماعيل، عن عبد الله بن نصر، عن جعفر بن عمرو بن أمية وهو ابن عبد الرحمن.
١٩٠٥/١١٢٤٣- مرداس بن عبد الرحمن: سمع عبد الله بن عمر، روى عنه
محمد بن عمرو، وسمع المسور بن مخرمة والوليد بن رباح وأظنه الليثى [٧/٤٣٦].
١٩٠٦/١١٢٤٤ - مرداس بن شداد: عم مرداس بن عبد الرحمن يقال أبو محمد
روی عنه محمد بن عمرو.
١١٢٤٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٥٦)، طبقات ابن سعد (٥٥/٦)، طبقات خليفة (١١٢،
١٣٧)، مسند أحمد (١٩٣/٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٠٧)، ثقات ابن حبان
(٣٩٨/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٢٩٨/٢٠)، الاستيعاب (١٣٨٦/٣)، رجال
البخارى للباجى (٧٤٦/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢١/٢)، أسد الغابة (٣٤٧/٤)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٤٨)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٧٥٣)، تذهيب الذهبى
(٤/الورقة ٣٠)، نهاية السول (الورقة ٣٦٧)، تهذيب التهذيب (٨٥/١٠ - ٨٦)،
الإصابة (٣/الترجمة ٧٨٩٤)، التقريب (٢٣٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٣٨٤).

٣٠٩
باب الميم
١٩٠٧/١١٢٤٥ - مرداس بن مافَنّة أبو عبيدة: نا أبو رُفيق قال سألت وهب بن
منبه عن الدنانير والدراهم.
باب مخلد
١٩٠٨/١١٢٤٦ - مخلد الغفارى: عن عمر، وقاله ابن عيينة، عن عمرو عن
الحسن بن مسلم قال عمرو: وقد رأيت مخلدًا [٧/٤٣٧].
١٩٠٩/١١٢٤٧ - مخلد بن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفى: عن جده
عبد الرحمن، روی عنه حماد بن زيد.
١٩١٠/١١٢٤٨ - مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيبانى البصرى: سمع الزبير
ابن عبيد، روى عنه الضحاك بن مخلد وحرمی بن عمارة.
١٩١١/١١٢٤٩ - مخلد بن حسين المصيصى: عن هشام بن حسان وموسى بن
١١٢٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٣٩)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٠٤)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ٢١٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٩٠)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
١٥٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة (١٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٣٢)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٤٠٦٢)، المغنى (٢/الترجمة ٦١٣٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٨)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٣٨٩)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٤٣)، نهاية السول
(الورقة ٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٧٤/١٠ - ٧٥)، التقريب (٢٣٥/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٠٣).
١١٢٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٤٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٤)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٩٧)، ثقات ابن حبان (١٨٥/٩)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٣٣)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٤٠٦٥)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٨)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٣٩٦)، نهاية السول (الورقة ٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٧٥/١٠)، التقريب
(٢٣٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩٠٤).
١١٢٤٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٣٣)، طبقات ابن سعد (٤٨٩/٧)، سؤالات ابن الجنيد لابن
معين (الترجمة ٤٩٩)، ابن محرز (الترجمة ٣٩٤)، طبقات خليفة (٣١٨)، علل أحمد
(١٦٧/١، ٣٥٩/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٧٩/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥٠)،
سؤالات الآخرى لأبى داود (٥/الورقة ٢٨)، المعرفة ليعقوب (١٨١/١)، تاريخ أبى
زرعة الدمشقى (٤١١، ٤٤٩، ٥٥٨)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٩٢)، ثقات ابن
حبان (١٨٥/٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٢٤)، الحلية لأبى نعيم (٢٦٦/٨)،=

٣١٠
باب الميم
عقبة، روى عنه عبد الله بن المبارك والحجاج بن محمد، وهو أبو محمد مولى المهالبة
يقال: أصله بصرى تحول إلى المصيصة، مات سنة ست وتسعين ومائة.
١٩١٢/١١٢٥٠ - مخلد بن حازم: أخو جرير بن حازم البصرى، روى عنه وهب
ابن جرير.
١٩١٣/١١٢٥١ - مخلد بن يزيد الحرانى الجزرى أبو خداش: [٧/٤٣٨] عن ابن
جريج، روى عنه يحيى الحمانى وإسحاق وأبو الصلت.
١٩١٤/١١٢٥٢ - مخلد بن مالك أبو جعفر الحمال.
١٩١٥/١١٢٥٣ - مخلد بن مروان الحروضى: عن غيلان بن جرير فى حديث
الرؤيا عن مطرف.
١٩١٦/١١٢٥٤ - مخلد بن هلال: أخو خالد الحذاء لأمه، يروى عن خالد
الحذاء.
= المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٣٣)، سير أعلام النبلاء (٢٣٦/٩)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٤٢٩)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٦٠ آيا صوفيا
٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٧٢/١٠ - ٧٣)، التقريب
(٢٣٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٩٨).
١١٢٥١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٤٣)، تاريخ الدورى (٥٥٤/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمتان
٧٥٨، ٧٦٤)، تاريخ خليفة (٤٤٩)، علل أحمد (٢٦١/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)،
المعرفة ليعقوب (٤٥٩/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٩١)، ثقات ابن حبان
(١٨٦/٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٢٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٧٥)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٧/٢)، رجال البخارى للباجى (٧٤١/٢)،
أنساب السمعانى (٩٦/٤)، سير أعلام النبلاء (٢٣٧/٩)، العبر (٣١١/١)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٤٣٥)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٦٠ آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٣٩٤)، نهاية السول (الورقة ٣٦٧)،
تهذيب التهذيب (٧٧/١٠ - ٧٨)، التقريب (٢٣٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٩٠٧).
١١٢٥٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٤١)، ثقات ابن حبان (١٨٦/٩)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٧/٢)، رجال البخارى للباجى (٧٤٠/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٣٦)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٣٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٨)، نهاية السول (الورقة
٣٦٧)، تهذيب التهذيب (٧٥/١٠)، التقريب (٢٣٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٩٠٥).

٣١١
باب الميم
باب مدرك
١٩١٧/١١٢٥٥ - مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشى الكوفى:
عن أبيه، روی عنه يونس بن أبى إسحاق وفراس.
١٩١٨/١١٢٥٦ - مدرك بن عوف البجلى: عن عمر، روى عنه: قيس بن أبى
حازم يُعد فى الكوفيين.
١٩١٩/١١٢٥٧ - مدرك أبو زياد مولى على: عن على، روى عنه الربيع بن أبى
صالح.
١٩٢٠/١١٢٥٨ - مدرك بن شوذب الطهوى: رأى عليًّا، روى عنه محمد بن
ربيعة.
١٩٢١/١١٢٥٩ - مدرك بن منيب الأزدى: عن أبيه، روى عنه ابنه منيب.
١٩٢٢/١١٢٦٠ - مدرك بن سعد أبو سعد الفزارى الدمشقى: [٨/٣] عن
حيان أبى النضر، روى عنه الهيثم بن خارجة.
باب مسكين
١٩٢٣/١١٢٦١ - مسكين: سمع عليًا، روى عنه عبد الله بن عون.
١١٢٥٥ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥١١).
١١٢٥٦ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٠٩).
١١٢٥٧ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥١٠).
١١٢٥٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥١٣).
١١٢٥٩ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٥١٥).
١١٢٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٤٧)، تاريخ الدارمى الترجمة (٧٨٩)، الكنى لمسلم الورقة
(٤٨)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٢١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٦/
٣٨٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥١٦)، ثقات ابن حبان (٥٠٥/٧)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٤٣٩)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٢٩)، تاريخ الإسلام الورقة (١٣٩،
آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول الورقة (٣٦٧)، تهذيب التهذيب (٧٩/١٠)، التقريب
(٢٣٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٣٧٩).

٣١٢
باب الميم
١٩٢٤/١١٢٦٢ - مسكين أبو هريرة بن دينار التيمى: قاله وكيع يُعد فى
الكوفيين.
١٩٢٥/١١٢٦٣ - مسكين بن صالح مؤذن بيت المقدس الأنصارى: سمع
عروة بن رویم، روی عنه عمرو بن خالد.
١٩٢٦/١١٢٦٤ - مسكين بن عبد الله أبو فاطمة: عن برد بن سنان، يُعد فى
البصریین، روی عنه محمد بن رومى، وبشر بن الحكم.
١٩٢٧/١١٢٦٥ - مسكين بن بكير، أبو عبد الرحمن الحذاء الحرانى: روى عنه
ابن حنبل، عن شعبة، وجعفر بن برقان، وثابت [٨/٤] بن عجلان.
*
باب محجن
١٩٢٨/١١٢٦٦ - محجن بن الأدرع الأسلمى: له صحبة، قاله جعفر بن أبى
وحشية وعبد الله بن شقیق.
١١٢٦٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢٠).
١١٢٦٣ - قال ابن أبى حاتم: مسكين بن ميمون الأنصارى مؤذن مسجد الرملة ... سألت أبى عنه
فقال: هو شيخ. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢٢)، وقال فى اللسان: مسكين
بن ميمون مؤذن الرملة، لا أعرفه وخبره منكر.
١١٢٦٤ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: وهن أمر مسكين أبى فاطمة بهذا الحديث،
حديث أبى أمامة فى الغسل يوم الجمعة، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢٣).
١١٢٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩١٥)، تاريخ الدارمى الترجمة (٧٦١)، علل أحمد (٧٥/١)،
و(٢٠٢/٢)، سؤالات الأخرى لأبى داود (٥/الورقة ٢٩)، المعرفة ليعقوب (١٨٥/٣)،
ضعفاء العقيلى الورقة (٢١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢١)، ثقات ابن حبان
(١٩٤/٩)، كشف الأستار (٢٨٩٩)، ثقات ابن شاهين الترجمة (١٣٩٩)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه الورقة (١٨٠)، رجال البخارى للباجى (٧٥٠/٢)، الجمع
لابن القيسرانى (٥٢٠/٢)، سير أعلام النبلاء (٢٠٩/٩)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٤٩٧)، المغنى (٢/الترجمة ٦٢٠٣)، العبر (٣٢٨/١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
٣٦)، تاريخ الإسلام الورقة (٢٦١، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٤٧٩)، نهاية السول الورقة (٣٧٠)، تهذيب التهذيب (١٢٠/١٠، ١٢١)، التقريب
(٢٤٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٠٠)، شذرات الذهب (٣٥٥/١).

٣١٣
باب الميم
١٩٢٩/١١٢٦٧ - محجن الديلى: له صحبة، قال لنا إسماعيل، عن مالك، عن
زيد بن أسلم، عن بسر بن محجن، عن أبيه، قال: صليت فى أهلى، ثم أتيت النبي صل
فجلست، فلما قضى الصلاة، قال: ((ألست برجل مسلم؟))، قلت: نعم، قال: ((فما
منعك أن تصلى مع الناس؟))، قلت: صليت فى أهلى، قال: ((صل وإن كنت صليت))،
وقال أبو نعيم: عن سفيان، عن زيد، عن بشر بن محجن الديلى، عن أبيه، قال أبو نعيم:
وهم سفيان، وإنما هو بسر.
١٩٣٠/١١٢٦٨ - محجن مولى عثمان بن عفان القرشى الأموى، عن عثمان.
١٩٣١/١١٢٦٩ - محجن: عن أبى ذر، روى عنه أبو حرب بن أبى الأسود.
١٩٣٢/١١٢٧٠ - محجن بن عبد الرحمن الكوفى: إن النبى ® [٨/٥] خرج
على أصحابه، وهم يقولون لسلمان: ما نسبك؟ فقال سلمان: ما نسبة رجل خلق من
التراب وإلى التراب يعود، إن ثقلت موازينى فما أكرم نسبى، وإن خفت موازينى فما
أذل نسبى، ثم تلا الآية: ﴿فمن ثقلت موازينه﴾ [المؤمنون: ١٠٢]، فقال رسول الله
*: ((ويحك يا سلمان، أحبب العرب لثلاث: نبيك عربى، وقرآنك عربى، ولسانك فى
الجنة عربی)).
١١٢٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٩٧)، طبقات ابن سعد (٣١٦/٤)، (١٢/٧)، تاريخ خليفة
(١٢٩، ١٢٧)، طبقاته (٥٢، ١٨٢)، مسند أحمد (٣٣٧/٤)، و(٣١/٥)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٧١٦)، ثقات ابن حبان (٣٩٩/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢٩٦/٢٠)، الاستيعاب (١٣٦٣/٣)، أسد الغابة (٣٠٥/٤)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٣٩٨)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٥٧٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٢٥)،
نهاية السول الورقة (٣٦٤)، تهذيب التهذيب (٥٤/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٧٣٨)،
التقريب (٢٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٦٧).
١١٢٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٩٨)، طبقات خليفة (٣٤)، مسند أحمد (٣٤/٤، ٣٣٨)،
وثقات ابن حبان (٣٩٩/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٢٩٣/٢٠)، الاستيعاب
(١٣٦٣/٣)، وأسد الغابة (٣٠٥/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٩٩)، تجريد أسماء
الصحابة (٥٧٩/٢)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة)، نهاية السول الورقة (٣٦٤)، تهذيب
التهذيب (٥٤/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٧٣٩)، التقريب (٢٣١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٦٨).
١١٢٦٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٧١٨).
١١٢٦٩ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٧١٩).

٣١٤
باب الميم
باب مرة
١٩٣٣/١١٢٧١ - مرة بن كعب البهزى: له صحبة، ويقال له: كعب بن مرة
له أحاديث.
١٩٣٤/١١٢٧٢ - مرة بن شراحيل الطيب الكوفى الهمدانى، ويقال مرة
الخير: سمع ابن مسعود، روى عنه عمرو بن مرة، وأبو إسحاق.
١٩٣٥/١١٢٧٣ - مرة بن خالد الشيبانى: سمع أبا ذر، روى عنه أشعث بن
سلیم، کوفی.
١٩٣٦/١١٢٧٤ - مرة بن عطية: سمع الحسن، روى عنه مسلم بن إبراهيم
قال: نا مرة بن عطية الراسبى، عن أبيه[٨/٦].
١٩٣٧/١١٢٧٥ - مرة الجملى: قال إسحاق: عن يحيى بن آدم سمع حفصًا،
عن الشيبانى، عن عمرو بن مرة الجملى، عن أبيه سمع عمر يقول: الأردن عليكم
الصدقة.
١١٢٧١ - قال ابن أبى حاتم: والصحيح: مرة بن كعب، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٦٦٧).
١١٢٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٦٥). طبقات ابن سعد (١١٦/٦)، تاريخ الدورى
(٥٥٧/٢)، تاريخ خليفة (٢٧٥)، وطبقاته (١٤٩)، علل أحمد (٥١/٢)، المعرفة ليعقوب
(١٠٦/٢، ١٨٣، ٦١٥)، و(١٨٣/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٤٢، ٥٤٩،
٥٥٠، ٦٥٠، ٦٥٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٦٨)، ثقات ابن حبان
(٤٤٦/٥)، كشف الأستار (٣٦١٨)، حلية الأولياء (١٦١/٤)، موضح أوهام الجمع
والتفريق (٤١٢/٢، ٤١٣)، رجال البخارى للباجى (٧٦٦/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٥١٧/٢)، سير أعلام النبلاء (٧٤/٤)، تذكرة الحفاظ (٦٧/١)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٤٥٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٣٠)، تاريخ الإسلام (٢٠٣/٣)، جامع التحصيل
الترجمة (٧٤٩)، نهاية السول الورقة (٣٦٨)، تهذيب التهذيب (٨٨/١٠، ٨٩)،
التقريب (٢٣٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩١٧).
١١٢٧٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٧٠).
١١٢٧٤ - قال ابن معين: ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٧١).
١١٢٧٥ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٦٩).

٣١٥
باب الميم
١٩٣٨/١١٢٧٦ - مرة بن عطية: عن أبيه، عن الجوال، نا أبو العباس، نا
الدارمى، نا مسلم، نا مرة بن عطية الراسبى، عن أبيه أن جوال بن الحارث حج، فسمع
ابن عباس يخطب، فحمد الله، وأنثى عليه، وزعم أن الصرف يدًا بيد، فلما كان العام
المقبل، قال جوال: فحججت فسمعته يقول: إنى أحللت الصرف وإنى لقيت من هو
أحدث عهدًا برسول الله فزعم أنه حرام، فليبلغ الشاهد الغائب.
١٩٣٩/١١٢٧٧ - مرة بن أبى سليمان: سمع زيد بن أسلم، قال لى أسلم: أخذ
عبد الله بن عمر بيدى، فقال: اذهب بنا إلى ابن مطيع وبلغه أنه يتجهز إلى ابن الزبير
يقاتل معه، فدخل عليه. سمع منه عكرمة بن عمار.
١٩٤٠/١١٢٧٨ - مرة بن دبّاب: روى عنه المعلى بن زياد، نا أبو العباس، نا
الدارمى، نا أبو النعمان، نا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، [٨/٧] عن مرة بن دباب،
قال: مررت بعقبة بن عبد الغافر، وهو صريع، فقال: يا أبا المعذل ذهبت الدنيا والآخرة.
باب مطلب
١٩٤١/١١٢٧٩ - مطلب بن أبى وداعة السهمى القرشى: عن أبيه، قال لنا أبو
عاصم: عن ابن جريج، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى، عن أبيه،
١١٢٧٦ - راجع رقم ١١٢٧٣.
١١٢٧٧ - الجرح والتعديل (١٦٧٢).
١١٢٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٨)، طبقات ابن سعد (٤٥٣/٥)، تاريخ الدورى
(٥٧١/٢)، طبقات خليفة (٢٦)، مسند أحمد (٣٢٠/٣، ٢١٥/٤)، علل أحمد
(٣٢٢/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠/٢)، المعرفة ليعقوب (٤٩٩/١)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤١)، معجم الطبرانى الكبير (٢٨٨/٢٠)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٧٨)، الاستيعاب (١٤٠٢/٣)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٢٥/٢)، أنساب القرشيين (٤٢١)، الكامل فى التاريخ (١٣٢/٢، ٢٥٣)، أسد الغابة
(٣٧٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٧٩)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٢٩٢)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٤٥)، نهاية السول (الورقة ٣٧٥)، تهذيب التهذيب
(١٧٩/١٠ - ١٨٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٠٢٨)، التقريب (٢٥٤/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٤١).

٣١٦
باب الميم
وذكر أعمامه عن المطلب بن أبى وداعة، قال: رأيت النبى ﴿ يصلى فى حاشيته، يعنى
حاشية الطواف، والناس يمرون بين يديه.
وقال محمد بن المثنى: نا يزيد بن هارون سمع هشام بن حسان، قال: أخبرنى ابن عم
عبد المطلب بن أبى وداعة، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده، قال:
رأيت النبى ﴿، بنحوه.
١٩٤٢/١١٢٨٠ - مطلب بن عبد الله بن حنطب القرشى: وقال بعضهم: عبد
الله بن المطلب، سمع عمر، روى عنه محمد بن عباد بن جعفر، يُعد فى أهل الحجاز،
قال إسحاق: نا يحيى بن بكير، هو أبو الحكم.
١٩٤٣/١١٢٨١ - مطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبى القرشى: عن
أبيه وسعيد بن أبى هند، سمع منه محمد بن إسحاق القرشى، حجازى [٨/٨].
١٩٤٤/١١٢٨٢ - مطلب بن عبد الله: سمع رجلاً من أصحاب النبي ﴿،
وعن أبى موسى، وأم سلمة، وعائشة، روى عنه عمرو بن أبى عمرو، وكثير بن زيد،
وهو مدنی.
١١٢٨٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٦)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٥٥)، تاريخ الدورى
(٥٧٠/٢)، طبقات خليفة (٢٤٥، ٢٥٦)، تاريخ البخارى الصغير (١٧/١)، ترتيب
علل الترمذى الورقة (٧٥)، الكنى لمسلم الورقة (٢٥)، الترمذى (٨٤٦، ١٥٢١،
٢٩١٦)، المعرفة ليعقوب (٢٢٣/١، ٢٤٦، ٢٨٢، ٣٧٤، ٤٥٩، ٤٧٢/٢، ١٦٢/٣)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٧٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤٤)، المراسيل
(٢٠٩، ٢١٠)، ثقات ابن حبان (٤٥٠/٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى الترجمة
(٢٩٥)، سير أعلام النبلاء (٣١٧/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٧٧)، تذهيب التهذيب
(٤/الورقة ٤٥)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، تاريخ الإسلام (٣٠٣/٢)، ميزان الاعتدال
(٤/الترجمة ٨٥٩٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، جامع التحصيل الترجمة (٧٧٤)،
نهاية السول الورقة (٣٧٥)، تهذيب التهذيب (١٧٨/١٠ - ١٧٩)، التقريب
(٢٥٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٩).
١١٢٨١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٧)، علل أحمد (٢٦٧/١، ٢٤٥/٢)، المعرفة ليعقوب
(٢٩٦/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤٦)، ثقات ابن حبان (٥٠٦/٧)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٥٧٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٤٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٥٩٤)، نهاية السول (الورقة ٣٧٥)، تهذيب التهذيب (١٧٩/١٠)، التقريب
(٢٥٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٤٠).
١١٢٨٢ - هو: مطلب بن عبد الله بن حنطب المتقدم برقم (١١٢٧٩) كما قال ابن أبى حاتم وغيره.

٣١٧
باب الميم
١٩٤٥/١١٢٨٣ - مطلب بن زياد الكوفى الثقفى: عن ابن أبى ليلى، وأبى
إسحاق، ولیٹ بن أبى سليم، روى عنه: عبد الله بن المبارك، وأبو نعيم.
١٩٤٦/١١٢٨٤ - مطلب بن السائب بن أبى وداعة بن صبيرة بن سعيد بن
سعد بن سهم القرشى السهمى: قال إبراهيم بن المنذر: حدثنى خالى محمد بن إبراهيم
ابن المطلب، عن أبيه، عن جده، قال: تصدق السائب بداريه.
باب مجالد
١٩٤٧/١١٢٨٥ - مجالد بن مسعود السلمى: قتل يوم الجمل، قاله روح بن عبد
المؤمن، وقال الحسن بن واقع: عن ضمرة كان يوم الجمل، سنة ست وثلاثين، وهو أخو
مجاشع بن مسعود، له صحبة [٨/٩].
١١٢٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٥)، طبقات ابن سعد (٣٨٧/٦)، تاريخ الدورى
(٥٧٠/٢)، علل أحمد (٢٤/١، ٣٥٠، ٤١٢، ٣٢/٢، ١٨٠)، ثقات العجلى الورقة
(٥١)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٢١٠/٣)، (٥/الورقة ٤٧)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٦٤٧)، ضعفاء ابن الجوزى الورقة (١٦١)، سير أعلام النبلاء (٢٩٥/٨)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٧٦)، ديوان الضعفاء الترجمة (٤١٥١)، المغنى (٢/الترجمة
٦٢٨٧)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٤٥)، من تكلم فيه وهو موثق الورقة (٢٩)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٩١)، رجال ابن ماجه الورقة (١٢)، نهاية السول الورقة
(٣٧٥)، تهذيب التهذيب (١٧٧/١٠، ١٧٨)، التقريب (٢٥٤/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٠٣٨).
١١٢٨٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤٥).
١١٢٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٢)، طبقات ابن سعد (٣٠/٧)، طبقات خليفة (٤٩،
١٨١)، مسند أحمد (٤٦٨/٣، ٧٠/٥)، تاريخ البخارى الصغير (٧٧/١)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤٨)، ثقات ابن حبان (٤٠٥/٣، ٤٤٨/٥)، معجم الطبرانى
الكبير (٣٢٥/٢٠)، الاستيعاب (١٤٥٩/٤)، رجال البخارى للباجى (٧٤٤/٢)، الجمع
لابن القيسرانى (٥٠٨/٢)، الكامل فى التاريخ (٦١/٣، ٢٦٣)، أسد الغابة (٣٠١/٤)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٣)، العبر (٣٧/١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة
٥٦٧)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٢٢)، نهاية السول الورقة (٣٦٣)، تهذيب=

٣١٨
باب الميم
١٩٤٨/١١٢٨٦ - مجالد أبو عبد العزيز: قال: صلينا مع أبى هريرة المغرب فى
مسجد النبى ® فقال: ((المحروم من حرم غنيمة كلب))، قاله موسى بن إسماعيل، عن
حماد بن سلمة، عن أبى التياح.
١٩٤٩/١١٢٨٧ - مجالد بن نعيم، أو نعيم بن مجالد: سمع ابن عمر، روى عنه
أبو التیاح.
١٩٥٠/١١٢٨٨ - مجالد بن سعيد بن عمير بن ذى مُران الهمدانى: كوفى
كان يحيى القطان يضعفه، وكان ابن مهدى لا يروى عنه، عن الشعبى، وقيس بن أبى
= التهذيب (٤١/١٠ - ٤٢)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٧٢٤)، التقريب (٢٢٩/٢)، خلاصة
الخزرجى (٦٨٥٣/٣).
١١٢٨٦ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٥١).
١١٢٨٧ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٥٢).
١١٢٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨٠)، طبقات ابن سعد (٣٤٩/٦)، تاريخ الدورى
(٥٤٩/٢)، تاريخ الدارمى الترجمة (٨١١)، تاريخ خليفة (٤٢٠)، طبقاته (١٦٦)، علل
ابن المدينى (٩٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٣٥/١، ١٣٦، ٤٨/٢، ٧٧، ٧٩)،
الضعفاء الصغير له الترجمة (٣٦٨)، ترتيب علل الترمذى الورقة (٢٠)، أحوال الرجال
للجوزجانى الترجمة (١٣٢)، الكنى لمسلم الورقة (٨٤)، ثقات العجلى الورقة (٤٩)،
أبو زرعة الرازى (٦٦٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود (١٩٠/٣)، (٤/الورقة ٣)،
المعرفة ليعقوب (١٦٠/١، ٤٤٠، ٤٥٧، ٥٣٣، ٣٠/٢، ٣٢، ١٦٥، ٢١٨، ٢٥٥،
٥٨١، ٥٩٥، ٥٩٧، ٧٥٢، ١٧/٣، ٥١، ٨٣، ١٠٠، ١١٨، ٣٩٣)، الترمذى
(٦٤٨، ١١٧٢، ١١١٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٢٩)، تاريخ واسط (٢٣١،
٢٦٢)، ضعفاء النسائى الترجمة (٥٥٢)، ضعفاء العقيلى الورقة (٢١٤)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٦٥٣)، المجروحين لابن حبان (١٠/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة
١٤٩)، ضعفاء الدارقطنى (٥٣٢)، سننه (٢٠٣/٢)، سؤالات البرقانى للدارقطنى
الترجمة (٤٨٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة (١٨٠)، السابق واللاحق
(٣٤٠)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٨/٢)، الكامل فى التاريخ (٥١٢/٥)، تاريخ
الإسلام (١٢٩/٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٠)، ديوان الضعفاء الترجمة (٣٥٤٦)،
المغنى (٢/الترجمة ٥١٨٣)، العبر (١٩٧/١، ٣٤٧، ٣٥٣)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة
٢٢)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٧٠)، شرح علل الترمذى لابن رجب (١٣٦)،
نهاية السول الورقة (٣٦٣)، تهذيب التهذيب (٣٩/١٠، ٤١)، التقريب (٢٢٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٥١)، شذرات الذهب (٢١٦/١).

٣١٩
باب الميم
حازم، وقال أحمد بن سليمان: عن إسماعيل بن مجالد مات مجالد سنة أربع وأربعين
ومائة.
١٩٥١/١١٢٨٩ - مجالد بن محارب بن دثار السدوسى: عن كبشة امرأة أبى
بكرة، عن أبى بكرة، روى عنه جعفر بن حيان، يُعد فى البصريين.
١٩٥٢/١١٢٩٠ - مجالد بن أبی راشد: قال أحمد بن يونس: نا خديج، سمع أبا
إسحاق، عن محالد بن أبى راشد قال: دخلنا على ابن مسعود فسقانا نبيذًا [٨/١٠].
١٩٥٣/١١٢٩١ - مجالد بن عوف: نا أبو العباس، نا أحمد بن يوسف السلمى،
قال: نا مسلم بن إبراهيم، نا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبى الزناد، عن
مجالد بن عوف، عن خارجة بن زيد، سمعت زيد بن ثابت يقول نزلت هذه الآية:
﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها﴾ [النساء: ٩٣]، بعد التى فى
الفرقان: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلهًا آخر﴾ [الفرقان: ٦٨]، بسنة.
باب مليح
١٩٥٤/١١٢٩٢ - مليح بن عبد الله السعدى: سمع أبا هريرة، روى عنه محمد
ابن عمرو بن علقمة، يُعد فى أهل المدينة.
: ١٩٥٥/١١٢٩٣ - مليح بن عبد الله: قال لى عبد الرحمن بن شيبة: نا ابن أبى
الفديك، قال: حدثنى عمر بن محمد الأسلمى، عن مليح بن عبد الله، عن أبيه، عن
١١٢٨٩ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: لا أعرف هذا الإسناد، انظر: الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٦٥٤).
١١٢٩٠ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٥٠).
١١٢٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٨١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٤٩)، ثقات ابن حبان
(٢٩٦/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٨٢)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٢٢)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٧١)، نهاية السول الورقة (٣٦٣)، تهذيب التهذيب
(٤١/١٠)، التقريب (٢٢٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٥٢).
١١٢٩٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٧٩).
١١٢٩٣ - زاد ابن أبى حاتم: ((الخطمى))، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٨٠).

٣٢٠
باب الميم
جده، عن النبى ◌َّ﴾، قال: ((خمس من سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة،
والسواك، والتعطر)).
١٩٥٦/١١٢٩٤ - مليح بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس من قيس
عيلان الرؤاسى: كوفى، روى عنه أخوه وكيع بن الجراح.
باب مبشر
١٩٥٧/١١٢٩٥ - مبشر السعدى: عن الزهرى روى عنه أبو بكر بن [٨/١١]
عياش، وقال الأوزاعى: عن مبشر سمع الزهرى.
١٩٥٨/١١٢٩٦ - مبشر بن إسماعيل الحلبى: سمع الأوزاعى، وتمام بن نجيح
روى عنه الحكم بن المبارك، هو أبو إسماعيل الكلبى.
١٩٥٩/١١٢٩٧ - مبشر بن أبى المليح بن أسامة بن عمير الهذلى: عن أبيه
روی عنه شعبة، يُعد فی البصریین.
١١٢٩٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٦٨١).
١١٢٩٥ - قال ابن أبى حاتم: مبشر السعيدى، من ولد سعيد بن العاص، كوفى .... سمعت أبى
يقول: لا أعلم أحدًا، روى عنه: غير أبى بكر بن عياش، انظر: الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٧٠).
١١٢٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٧٦٧)، طبقات ابن سعد (٤٧١/٧)، تاريخ الدارمى الترجمة
(٧٦٠)، طبقات خليفة (٣١٧)، الكنى لمسلم الورقة (٣)، المعرفة ليعقوب (٢٣٦/١،
٣٦٤/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٤٨، ٣٤٠، ٥٢٠، ٦٥٩)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٥٧٤)، ثقات ابن حبان (١٩٣/٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
الورقة (١٨٠)، رجال البخارى للباجى (٧٤٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢١/٢)،
سير أعلام النبلاء (٣٠١/٩)، العبر (٣٣٤/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٣٦٨)، المغنى
(٥١٦٧/٢)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٢١)، تاريخ الإسلام الورقة (٢٥١ آيا صوفيا
٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٧٠٥١)، نهاية السول الورقة (٣٦٢)، تهذيب
التهذيب (٣١/١٠، ٣٢)، التقريب (٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٣٩)،
شذرات الذهب (٣٥٩/١).
١١٢٩٧ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٦٩).