النص المفهرس

٢٦١
باب الميم
١٦٦٣/١١٠٠١ - مرزوق.
١٦٦٤/١١٠٠٢ - مرزوق، أبو بكر: عن إبراهيم مولى أبى هريرة، روى عنه
عبد السلام بن سليمان.
١٦٦٥/١١٠٠٣ - مرزوق بن أبى الهذيل: روى عنه الوليد بن مسلم، سمع
الزهرى.
١٦٦٦/١١٠٠٤ - مرزوق بن عمرو، أبو حكيم: جد ريحان بن سعيد، عن أبى
فرقد، روی عنه ريحان بن سعید، يُعد فى البصريين.
١٦٦٧/١١٠٠٥ - مرزوق بن عبد الرحمن، أبو حسان المزنى البصرى: عن ابن
سیرین، ومطر کناه موسی بن إسماعيل، روی عنه موسی، ویحیی بن یحیی.
١٦٦٨/١١٠٠٦ - مرزوق بن ميمون الناجى الخياط البصرى: قال نصر بن
على: نا مرزوق الخياط الناجى، قال: نا حميد بن أبى حميد الخياط، وهو ابن مهران، عن
الحسن، قال: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر، فقال له عمرو بن عبيد: عمن تروى
هذا؟ فقال: عن عبد الله بن مغفل، عن النبی گ﴾.
وقال خليفة بن خياط: نا ميمون بن مرزوق [٧/٣٨٥]، وأثنى عليه خيرًا، سمع
حميدًا الخياط نحوه، وقال: حدثنى عبد الله بن مغفل، عن النبى ﴿، يُعد فى البصريين،
وقال بشر بن الحكم: نا مرزوق بن ميمون الخياط، فذكر مثل حديث نصر بن على،
وقال مبارك: عن الحسن، عن أبى الأحوص، عن عبد الله قوله.
١٦٦٩/١١٠٠٧ - مرزوق: عن ابن سیرین، روی عنه حماد بن زيد.
١١٠٠٢ - راجع رقم (١٠٩٧٧).
١١٠٠٣ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٥٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٨٣)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ٢١١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٠٧)، المجروحين لابن حبان (٣٨/٣)،
الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٥٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٤٤٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٠٧٥)، المغنى (٢/الترجمة ٦١٦٠)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٠)، تاريخ الإسلام (٢٨٦/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٤١٧)، نهاية السول (الورقة ٣٦٨)، تهذيب التهذيب (٨٦/١٠)، التقريب
(٢٣٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٩١٢).

٢٦٢
باب الميم
باب مختار
١٦٧٠/١١٠٠٨ - مختار بن فلفل: سمع أنس بن مالك، روی عنه الثوری،
وزائدة، وعبد الله بن إدريس.
١٦٧١/١١٠٠٩ - مختار بن مسلم: شيخ قديم، روى عنه عاصم الأحول قوله.
١٦٧٢/١١٠١٠ - مختار بن عبد الله بن أبى ليلى الأنصارى: روى عنه ابن
الأصبهانی لم يصح حديثه.
١٦٧٣/١١٠١١ - مختار بن أبى المختار: عن عبد الوارث مولى أنس، روى عنه
محمد بن إسحاق.
١٦٧٤/١١٠١٢ - مختار بن صيفى: عن يزيد بن هرمز، روى عنه الأعمش
[٧/٣٨٦].
١٦٧٥/١١٠١٣ - مختار، أبو عثمان: عن أبى ظبيان، روى عنه شريك.
١٦٧٦/١١٠١٤ - مختار الحميرى.
١٦٧٧/١١٠١٥ - مختار بن عمرو هو الأزدى: روى عنه مسلم بن إبراهيم.
١١٠٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٧)، ابن طهمان عن ابن معين (الترجمة ٢٩)، علل أحمد
(١٦٤/١، ٤٢/٢، ٣٦٦)، ثقات العجلى (الورقة ٥٠)، المعرفة ليعقوب (٦٥٠/٢،
١٥١/٣)، تاريخ واسط (٤٧، ١٩٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٣٢)، ثقات ابن
حبان (٤٢٩/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٩٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٧٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٠/٢)، سير أعلام النبلاء (١٢٣/٦)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٢٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٧)، معرفة التابعين (الورقة
٤١)، تاريخ الإسلام (٢٩٨/٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٣٧٩)، نهاية السول
(الورقة ٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٦٨/١٠ - ٦٩)، التقريب (٢٣٣/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٩٣).
١١٠١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٥)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٣٥)، ثقات ابن حبان
(٤٨٨/٧)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٠/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٢٢)، تذهيب
الذهبى (٤ /الورقة ٢٧)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٣٧٦)، نهاية السول (الورقة
٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٦٨/١٠)، التقريب (٢٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٦٨٩١).

٢٦٣
باب الميم
١٦٧٨/١١٠١٦ - مختار بن يزيد، أبو عمرو الأزدى البصرى: قال أبو نعيم:
مختار بن عمرو، وقال وكيع: مختار بن يزيد، سمع جابر بن زيد قوله، وهو أبو يزيد.
١٦٧٩/١١٠١٧ - مختار بن نافع، أبو إسحاق التيمى التمار: عن أبى مطر،
نسبه عبيد، عن يونس.
١٦٨٠/١١٠١٨ - مختار بن صبيح الثقفى: عن قتادة، عن عزرة [٧/٣٨٧]، عن
النبی چچے، روى عنه أبو معاوية، مرسل.
١٦٨١/١١٠١٩ - مختار بن سعد: روى عنه معن بن عيسى.
*
*
باب مسلمة
١٦٨٢/١١٠٢٠ - مسلمة بن مخلد الزرقى الأنصارى: قال عبد الله بن أبى
الأسود: عن ابن مهدى، عن موسى بن على بن رباح، عن أبيه، عن مسلمة بن مخلد،
قال: قدم النبى ﴿ المدينة، وأنا ابن أربع سنين، وتوفى وأنا ابن أربع عشرة سنة، وقال
الحزامى: عن معن، عن موسى، عن أبيه، عن مسلمة: أسلمت وأنا ابن أربع سنين،
وتوفى النبى وقَ﴾، وأنا ابن أربع عشرة سنة.
١٦٨٣/١١٠٢١ - مسلمة بن عبد الملك.
١١٠١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٨)، تاريخ البخارى الصغير (٩٣/٢)، ضعفاؤه الصغير
(الترجمة ٣٥٧)، الكنى لمسلم (الورقة ١)، أبو زرعة الرازى (٣٩٧، ٦٦١)، جامع
الترمذى (٣٧١٤)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٤٤٠)، المجروحين لابن حبان (٩/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٥٧)، ضعفاء
ابن الجوزى (الورقة ١٥١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤٢٥)، المغنى (٢/الترجمة ٦١٢٨)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٧)، تاريخ الإسلام (٢٨٥/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٣٨١)، نهاية السول (الورقة ٣٦٦)، تهذيب التهذيب (٦٩/١٠ - ٧٠)، التقريب
(٢٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٩٤).
١١٠٢١ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٦)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٥/١، ٢٥٤)، المعرفة
ليعقوب (٥٧٩/١، ٥٨٥، ٦٠٠، ٥١/٢، ١٠١، ٢٢٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٥٧، ٣٦٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢١٤)، ثقات ابن حبان (٤٩٠/٧)، سير
أعلام النبلاء (٢٤١/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٣٣)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة
٣٩)، تاريخ الإسلام (١٦٣/٥)، تهذيب التهذيب (١٤٤/١٠)، التقريب (١٣٨/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٠٣).

٢٦٤
باب الميم
١٦٨٤/١١٠٢٢ - مسلمة بن خالد بن عبد الله بن سماك بن خرشة
الأنصارى: سمع أبا أمامة بن سهل، روى عنه ابن الغسيل، المدنى.
١٦٨٥/١١٠٢٣ - مسلمة بن محارب الزيادى: عن أبيه أن معاوية كتب إلى
زياد، سمعت النبي ◌َّ يقول: ((إن العجم أو العدو لا ينصرونى على قوم)) [٧/٣٨٨].
١٦٨٦/١١٠٢٤ - مسلمة بن عبد الله الجهنى: سمع عمر بن عبد العزيز، روى
عنه محمد الشعيثى، وابن علاثة.
١٦٨٧/١١٠٢٥ - مسلمة بن عبد الله العدوى: عن النبیڅ﴾، مرسل، روی
عنه الهيثم بن حمید.
١٦٨٨/١١٠٢٦ - مسلم بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن شعبة الثقفى: روى
عنه ابن عيينة، وأبو نعيم، يُعد فى الكوفيين.
١٦٨٩/١١٠٢٧ - مسلمة بن جعفر البجلى الأحمسى: روى عنه عمرو بن
محمد القرشى، ومالك بن إسماعيل، يُعد فى الكوفيين، عن عمرو بن قيس، وركين بن
الربيع.
١٦٩٠/١١٠٢٨ - مسلمة بن علقمة، أبو محمد المازنى: بصرى، سمع داود بن
أبی هند، روی عنه قیس بن حفص.
١١٠٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٧، ٣٦٠)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٢٢٦)، ثقات ابن حبان (٤٩٠/٧)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٥٣٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٣٩)، تاريخ الإسلام (٣٠٢/٤)، نهاية السول
(الورقة ٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٤٣/١٠ - ١٤٤)، التقريب (٢٤٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٠٢).
١١٠٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٧)، طبقات ابن سعد (٢٦٠/٧)، تاريخ الدورى
(٥٦٥/٢)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٥/الورقة ١٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٢١٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٢١)، ثقات ابن حبان (١٨٠/٩)، الكامل لابن
عدى (٣/الورقة ١٢٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٢٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٧٨)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢٥/٢)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٥٣٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١١٦)، المغنى (٢/الترجمة ٦٢٣٥)، من تكلم فيه
وهو موثق (الورقة ٢٩)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٤٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥ آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٢٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧٢)،
تهذيب التهذيب (١٤٤/١٠ - ١٤٥)، التقريب (٢٤٨/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٠٠٤).

٢٦٥
باب المیم
١٦٩١/١١٠٢٩ - مسلمة بن محمد الثقفى: بصرى، عن داود بن أبى هند،
روی عنه مسدد.
١٦٩٢/١١٠٣٠ - مسلمة بن على، أبو سعيد الشامى الخشنى: [٧/٣٨٩]
منكر الحديث عن الأوزاعى.
١٦٩٣/١١٠٣١ - مسلمة بن الصلت الشيبانى: سمع النضر بن معبد، سمع
منه ابن حنبل، وسمع عمارة بن أبى حفصة.
باب معن
١٦٩٤/١١٠٣٢ - معن بن يزيد السلمى: له صحبة.
١١٠٢٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٦١)، تاريخ الدورى (٥٦٥/٢)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٢٢٣)، ثقات ابن حبان (١٨٠/٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٣)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٣٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١١٨)، المغنى (٢/الترجمة
٦٢٣٨)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤٠)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٢٩)، نهاية
السول (الورقة ٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٤٧/١٠ - ١٤٨)، التقريب (٢٤٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٠٨).
١١٠٣٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٥٨)، تاريخ الدورى (٥٦٥/٢)، ابن الجنيد (الترجمتان
٣٨٥، ٦٨٥)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٥٦)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة
٢٩١)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ١٧)، المعرفة
ليعقوب (١٩١/٢، ٣٠٨، ٣٠٩، ٤٤٩، ٤٥/٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٧٠)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٢٢)، المجروحين لابن
حبان (٣٣/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٢٤)، كشف الأستار (٤٨٩)، ضعفاء
الدار قطنى (الترجمة ٥٢٦)، علل الدارقطنى (٣/الورقة ١٢)، ضعفاء أبو نعيم (الترجمة
٢٤٥)، السابق واللاحق (١٧٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٥٣٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١١٧)، المغنى (٢/الترجمة ٦٢٣٦)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٤٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤١ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان
الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٢٧)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٢)، الكشف الحثيث (الترجمة
٧٦٥)، نهاية السول (الورقة ٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٤٦/١٠ - ١٤٧)، التقريب
(٢٤٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٠٥).
١١٠٣٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦١١٨)، طبقات ابن سعد (٣٦/٦)، طبقات خليفة (٥٠،=

٢٦٦
باب الميم
١٦٩٥/١١٠٣٣- معن بن یزید: عن الأسود بن سعید، روی عنه و کیع.
١٦٩٦/١١٠٣٤ - معن بن ثور السلمى: قال عبد الله بن العلاء بن زبر: عن
عطية بن قيس.
١٦٩٧/١١٠٣٥ - معن بن على السلمى: قال عمرو بن محمد: نا العلاء بن
هلال، سمع عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن عياض بن مرة، عن أبى
الفيض، عن معن بن على السلمى، قال: صلى بنا معاوية المغرب، فقام فى الركعتين،
فلما فرغ سجد سجدتين، ثم قال: رأيت النبى﴿ فعل مثله [٧/٣٩٠].
١٦٩٨/١١٠٣٦ - معن بن ثعلبة المازنى: سمع الأعشى، روى عنه صدقة بن
طيسلة.
١٦٩٩/١١٠٣٧ - معن بن محمد الغفارى: يُعد فى أهل الحجاز، قال عبد
السلام بن مطهر: نا عمرو بن على، عن معن بن محمد الغفارى، عن سعيد المقبرى، عن
أبى هريرة قال: قال رسول الله فيه: ((سددوا وقاربوا واستعينوا بالغدوة والروحة وشىء
من الدلجة)).
١٧٠٠/١١٠٣٨ - معن بن نضلة بن عمرو الغفارى: حجازى، عن أبيه، روى
عنه ابنه محمد.
١٧٠١/١١٠٣٩ - معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلى: أخو
. = ١٣٠)، مسند أحمد (٤٧٠/٣، ٢٥٩/٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٦٢)، ثقات
ابن حبان (٤٠١/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٤٤٠/١٩)، الاستيعاب (١٤٤٢/٤)،
رجال البخارى للباجى (٧٢٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٨/٢)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٦٧٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٩)، تاريخ الإسلام (٨٥/٣)، نهاية
السول (الورقة ٣٨٢)، تهذيب التهذيب (٢٥٣/١٠ - ٢٥٤)، الإصابة (٣/الترجمة
٨١٦١)، التقريب (٢٦٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٤٢).
١١٠٣٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦١١٧)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٦٨)، ثقات ابن حبان
(٤٩٠/٧)، رجال البخارى للباجى (٧٢٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤٩٨/٢)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٧٣)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٥٩)، نهاية السول (الورقة
٣٨٢)، تهذيب التهذيب (٢٥٣/١٠)، التقريب (٢٦٧/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧١٤١).
١١٠٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦١١٤)، طبقات ابن سعد (٣٠٤/٦)، علل أحمد (٩٦/١،=

٢٦٧
باب الميم
القاسم.
١٧٠٢/١١٠٤٠ - معن بن عبد الرحمن بن سعوة المھری: سمع جده أنه سمع
ابن عمر، روى عنه معتمر بن سليمان، وروی موسى بن إسماعيل، عن مطر بن حمران،
عن عبد الرحمن بن سعوة.
١٧٠٣/١١٠٤١ - معن بن عيسى بن يحيى بن دينار، أبو يحيى مولى أشجع
[٧/٣٩١] القزاز المدنى: مات سنة ثمان وتسعين ومائة، سمع مالك بن أنس، وابن
أبی ذئب.
باب معقل
١٧٠٤/١١٠٤٢ - معقل بن سنان، أبو محمد الأشجعى: نزل الكوفة، له صحبة
=١٦٤)، ثقات العجلى (الورقة ٥٢)، المعرفة ليعقوب (٦٨٨/٢، ٦٨٩، ١٠٣/٣)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٧٠)، ثقات ابن حبان (٤٩١/٧)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٧٣)، رجال البخارى للباجى (٧٢٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٤٩٧/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٧١)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٥٩)، تاريخ
الإسلام (١٦٥/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٨٢)، تهذيب التهذيب (٢٥٢/١٠)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٣٨).
١١٠٤٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦١١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٦٩)، ثقات ابن حبان
(٤٩١/٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٩)، نهاية السول (الورقة ٣٨٢)، تهذيب
التهذيب (٢٥١/١٠ - ٢٥٢)، التقريب (٢٦٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧١٣٧).
١١٠٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩١)، طبقات ابن سعد (٢٨٢/٤، ٥٥/٦)، تاريخ خليفة
(٢٣٧، ٢٥٠)، مسند أحمد (٤٧٤/٣، ٤٨٠، ٢٧٩/٤)، علله (٨١/٢)، تاريخ
البخارى الصغير (١٤١/١)، المعرفة ليعقوب (٣١٠/١، ٦٣٧/٢، ٣٢٦/٣)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٣٠٥)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢٣١/٢٠)، الاستيعاب (١٤٣١/٣)، أسد الغابة (٣٩٨/٤)، سير أعلام النبلاء
(٥٧٦/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٤٩)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٩٨٥)،
تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، تاريخ الإسلام (٨٣/٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)،
نهاية السول (الورقة ٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٣/١٠ - ٢٣٤)، الإصابة (٣/الترجمة
٨١٣٦)، التقريب (٢٦٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١١٢)، شذرات الذهب
(٧١/١).

٢٦٨
باب الميم
قتل يوم الحرة، قال ابن أبى شيبة: أرنا ابن أبى فديك، قال: أخبرنى موسى بن يعقوب،
أخبره أبو الحويرث عبد الرحمن أن نافع بن جبير بن مطعم، أخبره قال: جاءنى معقل بن
سنان الأشجعى، فقام من عندى الآن وأخبرنى أن النبى ◌ّ ® قال: ((غفار وأسلم وجهينة
ومزينة موالى الله ورسوله)).
١٧٠٥/١١٠٤٣ - معقل بن يسار، أبو على المزنى: نزل البصرة له صحبة، كناه
عمرو بن على بن بحر، ويقال: أبو يسار.
١٧٠٦/١١٠٤٤ - معقل بن أبى الهيثم الأسدى: حليف لهم، ويقال: معقل بن
أبى معقل، وأمه أم معقل من بنى أسد بن خزيمة، قال موسى [٧/٣٩٢] بن إسماعيل:
نا وهيب، قال: حدثنى عمرو بن يحيى، عن أبى زيد، عن معقل بن أبى معقل قال: نهى
النبى ◌ّ أن يستقبل القبلتين بغائط أو بول، وقال لى إبراهيم بن موسى: أرنا هشام بن
يوسف أن ابن جريج، أخبرهم، قال: أخبرنى الأنصارى، عن أبى زيد مولى ثعلبة، أخبره
١١٠٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٥)، طبقات ابن سعد (١٤/٧)، تاريخ خليفة (٢٥١)،
طبقاته (٣٧، ١٧٦)، علل ابن المدينى (٥٦،٥١)، مسند أحمد (٢٥/٥)، علله (٨٣/١،
٨١/٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٨/١، ١٣٧، ١٣٨، ١٤٠، ٢٥٤)، الكنى لمسلم
(الورقة ٧٢)، ثقات العجلى (الورقة ٥٢)، المعارف لابن قتيبة (٢٩٧، ٢٩٨)، المعرفة
ليعقوب (٣١٠/١، ٧٠/٢، ٧٢، ٦٣/٣)، الكنى للدولابى (٥٣/١)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٣٠٦)، ثقات ابن حبان (٣٩٢/٣)، معجم الطبرانى الكبير (١٩٩/٢٠)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٦)، رجال البخارى للباجى (٧٤٦/٢)،
الاستيعاب (١٤٣٢/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥١٣/٢)، أسد الغابة (٣٩٨/٤)، سير
أعلام النبلاء (٥٧٦/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٣)، تجريد أسماء الصحابة
(٢/الترجمة ٩٩١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)،
تهذيب التهذيب (٢٣٥/١٠ - ٢٣٦)، الإصابة (٣/الترجمة ٨١٤٢)، التقريب
(٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١١٦).
١١٠٤٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٤)، طبقات خليفة (٣٥)، مسند أحمد (٢١٠/٤)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٣١٢، ٣١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٠٧)، ثقات ابن
حبان (٣٩٣/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٢٣٤/٢٠)، الاستيعاب (١٤٣٢/٣)، أنساب
القرشيين (٤٦٣)، أسد الغابة (٣٩٨/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٢)، تجريد أسماء
الصحابة (٢/الترجمة ٩٩٠)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، رجال ابن ماجه (الورقة
٥)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٥/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة
٨١٣٨)، التقريب (٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١١٥).

٢٦٩
باب الميم
عن معقل الأسدى من أصحاب النبى:﴿ حدثه، عن النبى﴾. نا خالد بن مخلد، عن
سليمان بن بلال، عن عمرو، عن أبى زيد مولى التغلبيين، عن معقل بن أبى الهيثم
الأسدی، وقد صحب النبى ◌ُ﴾ نحوه.
وقال عبد العزيز بن محمد: عن عمرو، عن أبى زيد [٧/٣٩٣] مولى التغلبيين، عن
معقل بن أبى معقل حليف لهم صحب النبى ® مثله.
١٧٠٧/١١٠٤٥ - معقل بن أبى بكر العامرى: سمع عمر بن الخطاب، روى
عنه عبد الملك بن ميسرة.
١٧٠٨/١١٠٤٦ - معقل بن عامر: من بنى باذان الأسدى.
١٧٠٩/١١٠٤٧ - معقل الختعمى: سمع عليًا قاله الفزارى، وابن نمير، عن محمد
ابن أبى إسماعيل، وقال شريك: عن محمد، عن زهير بن معقل.
١٧١٠/١١٠٤٨ - معقل بن عبد الله بن مالك: عن أبيه، عن أمه، عن أبيها عبد
الله بن أنيس، وهو الأنصارى، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مالك.
١٧١١/١١٠٤٩ - معقل الكنانى: عن عبادة بن نُسی، روى عنه یزید بن سنان.
١٧١٢/١١٠٥٠ - معقل بن عبيد الله الجزرى العبسى: قاله أبو نعيم، سمع
[٧/٣٩٤] عطاء، ونافعًا، روى عنه وكيع، وأبو نعيم.
١١٠٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٤٣)، ابن الجنيد (الترجمة
٤٠٦)، ابن محرز (الترجمتان ٤٥٣، ٥٢٠)، طبقات خليفة (٣٢١)، علل أحمد
(٣٤٨/١، ٣٣/٢، ١١٧)، المجتبى للنسائى (١٥٣/٢ - ١٥٤)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٢١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣١٣)، ثقات ابن حبان (٤٩١/٧)، الكامل لابن
عدى (٣/الورقة ١٦٠)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٧)، الجمع لابن
القيسرانى (٥١٣/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٤)، سير أعلام النبلاء (٣١٨/٧)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٨٨)، المغنى (٢/الترجمة
٦٣٤٨)، العبر (٢٤٧/١)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٣٠)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٥٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٦٤)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)،
تهذيب التهذيب (٤٢٧/١٠)، التقريب (٢٦٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧١١٣)، شذرات الذهب (٤٦١/١).

٢٧٠
باب الميم
باب معلى
١٧١٣/١١٠٥١ - معلى بن إسماعيل: قال: قال النبى وّل، روى عنه عمارة بن
غزیة، مرسل، وسمع منه سعید بن أبى هلال.
١٧١٤/١١٠٥٢ - معلى الكندى: عن محمد بن عبد الرحمن، روى عنه الأعمش
يُعد فى الكوفيين، منقطع.
١٧١٥/١١٠٥٣ - معلى بن زياد القُردوسى، أبو الحسن: عن الحسن، وأبى
غالب، روی عنه هشام، وجعفر بن سليمان، وحماد بن زيد، يُعد فى البصريين.
١٧١٦/١١٠٥٤ - معلى بن زياد القُطَعى: سمع بكرة بنت عقبة، روى عنه ابن
المبارك يقال: عصية.
١٧١٧/١١٠٥٥ - معلى بن جابر بن مسلم: عن عائشة والأزرق بن قيس،
روى عنه معتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وسليمان التيمى.
١٧١٨/١١٠٥٦ - معلى اللقيطى: عن بكر، روى عنه هارون القارئ.
١٧١٩/١١٠٥٧ - معلى الأنصارى: عن حماد، روى عنه أبو بكر [٧/٣٩٥] بن
عياش، يُعد فى الكوفيين، منقطع.
١٧٢٠/١١٠٥٨ - معلى بن الأعلم: والأعلم ابن خالة يونس بن عبيد، وهو
الضبی، عن ام يونس بن عبيد.
١٧٢١/١١٠٥٩ - معلى بن حاجب بن الأوس الكلابى: من أهل الجَدیلة فى
طريق البصرة، روى عنه یحیی بن راشد.
١١٠٥٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٩)، علل أحمد (٢٦٥/١، ٢٤٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة
٢٣)، المعرفة ليعقوب (٨٥/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢٨)، ثقات ابن حبان
(٤٩٢/٧)، كشف الأستار (٣٦٢١)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١١٨)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٧/٢)، ضعفاء
ابن الجوزى (الورقة ١٥٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٤١٩٤)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٥٤)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، من تكلم فيه
وهو موثق (الورقة ٣١)، تاريخ الإسلام (١٣٢/٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٦٧١)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٧/١٠ - ٢٣٨)، التقريب
(٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٢٠).

٢٧١
باب الميم
١٧٢٢/١١٠٦٠ - معلى بن منصور، أبو يعلى الرازى: سمع الهيثم بن حميد،
ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة، وموسى بن أعين، مات سنة إحدى عشرة ومائتين.
١٧٢٣/١١٠٦١ - معلى بن راشد، أبو اليمان النبال القواس: سمع جدته، عن
نبيشة، روى عنه نعيم بن حماد، يُعد فى البصريين.
١١٠٦٢ / ١٧٢٤ - معلى بن أسد، أخو بهز بن أسد البصرى: سمع وهيبًا،
وسلام بن أبى مطيع.
١١٠٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٠١)، طبقات ابن سعد (٣٤١/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٨١٦)، تاريخ خليفة (٤٧٤)، طبقاته (٣٢٩)، تاريخ البخارى الصغير (٣٢٣/٢)،
الكنى لمسلم (الورقة ١٢٦)، ثقات العجلى (الورقة ٥٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٢١٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٤١)، ثقات ابن حبان (١٨٢/٩)، الكامل لابن
عدى (٣/الورقة ١٣٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، تاريخ
الخطيب (١٨٨/١٣)، رجال البخارى للباجى (٧٣٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٦/٢)، سير أعلام النبلاء (٣٦٥/١٠)، تذكرة الحفاظ (٣٧٧/١)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٦٥٩)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٥٩)، العبر (٣٦١/١)، تذهيب الذهبى
(٤/الورقة ٥٥)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥٧ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال
(٤ /الترجمة ٨٦٧٦)، نهاية السول (الورقة ٣٨١)، تهذيب التهذيب (٢٣٨/١٠ -
٢٤٠)، التقريب (٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٧١٢٢)، شذرات الذهب (٢٧/٢).
١١٠٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٨)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٣٨)، ثقات ابن حبان
(٤٩٣/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٥)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٤٥ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٨٠)، تهذيب
التهذيب (٢٣٧/١٠)، التقريب (٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١١٩).
١١٠٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٩٧)، طبقات ابن سعد (٣٠٦/٧)، طبقات خليفة (٢٢٩)،
تاريخ البخارى الصغير (٣٤٣/٢)، المعرفة ليعقوب (٢٦٠/١، ٣٤٥، ٣٧٠، ٩٣،
٤١٩، ٥٣٠، ٧/٢، ٦٣، ٨٤، ٨٥، ١٢٠، ١٢٢/٣، ١٩٩)، الكنى للدولابى
(١٦٢/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٥٤٢)، ثقات ابن حبان (١٨٢/٩)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، رجال البخارى للباجى (٧٣٨/٢)، الجمع
لابن القيسرانى (٥٠٧/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٥٥)، سير أعلام النبلاء
(٦٢٦/١٠)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٥٥)، العبر (٣٧٦/١)، تذهيب الذهبى
(٤/الورقة ٥٥)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥٧ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة
٣٨٠)، تهذيب التهذيب (٢٣٦/١٠ - ٢٣٧)، التقريب (٢٦٥/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧١١٨)، شذرات الذهب (٤٥/٢).

٢٧٢
باب الميم
١٧٢٥/١١٠٦٣ - معلى بن عرفان الأسدى: عن عمه أبى وائل، منكر
الحدیث، روی عنه و کیع.
١٧٢٦/١١٠٦٤ - معلى بن خالد: قال عمرو بن عباس: نا عبد الرحمن بن
مهدى، سمع المعلى بن خالد الأصبهاني، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن
شهاب، قال: لما قتل عثمان، خرج علىّ إلى الربذة فى نحو من ثلثمائة راكب فقال
للحسن: تكلم ودع حنين الجارية، قال [٧/٣٩٦]: قد أشرت عليك أو أمرتك أن
للعرب جولة، فلو قد رجعت إليها عوارب أحلامها، ولو كنت فى مثل وجار الضبع،
قال: أترانى كنت منتظرًا ما تنتظر الضبع؟.
١٧٢٧/١١٠٦٥ - معلى بن هلال الكوفى: عن أبى إسحاق الهمدانی ترکوه
وهو الطحان، قال ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخ وهو أبو عصمة نوح بن أبى مريم
يضع كما يضع معلى.
١٧٢٨/١١٠٦٦ - معلى بن روبة الشامى: سمع رجاء بن حيوة، روى عنه
رجاء بن أبى سلمة.
باب مطرفَّ
١٧٢٩/١١٠٦٧ - مطرف بن مالك، أبو الرَباب القشيرى: شهد فتح تُسْتَر مع
أبى موسى الأشعرى، روى عنه زرارة بن أوفی، ومحمد بن سیرین، بصرى.
١١٠٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦١٠٢)، تاريخ الدورى (٥٧٦/٢)، علل أحمد (١٧٨/١،
٣٤٢، ٦١/٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٧٨/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة
٥٥)، أبو زرعة الرازى (٥٢٩)، المعرفة ليعقوب (١٣٧/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٤٧١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٦٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٢)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ١٥٢٩)، المجروحين لابن حبان (١٦/٣)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ١١٨)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٠٥)، سننه (٨٨/٣)، ضعفاء أبى نعيم
(الترجمة ٢٤٢)، السابق واللاحق (٣٤٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٦٠)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٤٢٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٦٣٦٢)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٥٦)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١٧ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٧٩)،
الكشف الحثيث (الترجمة ٧٧٧)، نهاية السول (الورقة ٣٨١)، تهذيب التهذيب
(٢٤٠/١٠ - ٢٤٣)، التقريب (٢٦٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٢٣).

٢٧٣
باب المیم
١٧٣٠/١١٠٦٨ - مطرف بن عبد الله بن الشِخير، أبو عبد الله العامرى
البصرى: قال يحيى القطان: مات مطرف بعد الطاعون الجارف، وكان طاعون الجارف
سنة سبع وثمانين.
قال لنا موسى: [٧/٣٩٧] نا حماد، عن على بن زيد، عن مطرف بن عبد الله بن
الشخیر، قال: قعدت إلی نفر من قریش، فجعل رجل یصلی، یرکع ويسجد.
١٧٣١/١١٠٦٩ - مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار، أبو
مصعب المدنى: مولى ميمونة زوج النبى 328، سمع مالك بن أنس، مات سنة عشرين
ومائتين.
١٧٣٢/١١٠٧٠ - مطرف بن عوف: روى عنه أبو عثمان النهدى، قال مسدد:
نا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، عن أبى عثمان، عن مطرف بن عوف، سمع أبا ذر،
قال: من سجد لله سجدة، فذكر رغبة.
١١٠٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠١)، طبقات ابن سعد (١٤١/٧)، تاريخ الدورى
(٥٦٩/٢)، تاريخ خليفة (٢٩٢)، طبقاته (١٩٧)، علل ابن المدينى (٥٧، ٨٦، ٨٩)،
علل أحمد (٧٩/١، ١٧٩/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٩/١)، الكنى لمسلم (الورقة
٥٩)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٩٩/٣)، تاريخ أبى
زرعة الدمشقى (٥٤٠، ٦٣٨)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٤٦)، ثقات ابن حبان
(٤٢٩/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، رجال البخارى للباجى
(٧٣٤/٢)، حلية الأولياء (١٩٨/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٢/٢)، الكامل فى
التاريخ (٣٣/٣، ٣٠٧، ٥٣٠/٤)، سير أعلام النبلاء (١٨٧/٤، ١٩٥)، تذكرة الحفاظ
(٦٠/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٧٢)، العبر (١١٣/١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة
٤٤)، نهاية السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٧٣/١٠ - ١٧٤)، التقريب
(٢٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٥)، شذرات الذهب (١١٠/١).
١١٠٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٢)، طبقات ابن سعد (٤٣٨/٥)، ابن طهمان (الترجمة
٣٧٣)، المعرفة ليعقوب (٦٥٥/١، ٦٧٢، ٦٨٤، ٦٨٥، ١٧٦/٢، ١٧٧، ٨٢٣)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٥٤)، ثقات ابن حبان (١٨٣/٩)، الكامل لابن عدى
(٣/الورقة ١٢٠)، رجال البخارى للباجى (٧٣٤/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٣/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٤٨)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٧٣)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٢٧٩)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤٤)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة
٢٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥٦ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٥٨١)، نهاية السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٧٥/١٠ - ١٧٦)، التقريب
(٢٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٦).

٢٧٤
باب الميم
١٧٣٣/١١٠٧١ - مطرف بن معقل، أبو بكر الشَقَرى: سمع الحسن،
والشعبی.
١٧٣٤/١١٠٧٢ - مطرف بن طريف الحارثى، أبو بكر، ويقال: الخارفى:
كوفى، سمع الشعبى، وأبا السفر، والحكم، روى عنه الثورى، وابن عيينة، قال عبد الله
ابن أبى الأسود: عن أبى عبد الله البجلى، قال: مات مطرف سنة إحدى أو ثنتين
وأربعين ومائة.
وقال أبو نعيم: نا سفيان، عن مطرف، عن الشعبى قال: يرد من الحبل الحبل غرر،
وقال ابن المبارك: عن سفيان، عن أبى عبد الرحمن، عن الشعبى، مثله [٧/٣٩٨].
١٧٣٥/١١٠٧٣ - مطرف بن أبى بكر الهذلى: عن أبيه، روى عنه بشير بن عبد
الرحمن الشامى، يُعد فى البصريين.
١٧٣٦/١١٠٧٤ - مطرف بن عتبة: مولى لبنى عامر، عن أبيه، سمع شريحًا
قوله، روی عنه ابنه داود.
١٧٣٧/١١٠٧٥ - مطرف بن مازن الكنانى: عن يعلى بن مقسم، ومغيرة،
روى عنه بقية وهو الیمانی.
١١٠٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٠٠)، طبقات ابن سعد (٣٤٥/٦)، ابن طهمان عن يحيى بن
معين (الترجمة ١٠٨)، طبقات خليفة (١٦٤)، علل أحمد (١٣٥/١، ٣٦٣،٢٥١،
٣٧٠، ١٢/٢، ١٩، ٧١، ٧٧)، تاريخ البخارى الصغير (٣٠٤/١، ٥٧/٢، ٦٩)،
الكنى لمسلم (الورقة ١٠)، ثقات العجلى (الورقة ٥١)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(١٧٦/٣، ١٨٢، ١٨٣، ١٨٧، ١٨٩، ١٩٠)، المعرفة ليعقوب (٤٨١/١، ١٦٥/٢،
٦٠٢، ٧١٠، ١١/٣، ١٦، ٩٤، ٢٣٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٥٦، ٤٤١،
٤٧٤، ٥٤٩، ٦٤٩)، الكنى للدولابى (٦٨/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٤٤٨)،
تقدمته (٤٢)، المراسيل (٢١٨)، ثقات ابن حبان (٤٩٣/٧)، علل الدارقطنى
(١/الورقتان ٣٩، ١١٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٦٤)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، رجال البخارى للباجى (٧٣٣/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٠٣/٢)، سير أعلام النبلاء (١٢٧/٦)، العبر (١٩٥/١)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٥٧١)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٤٤)، تاريخ الإسلام (١٣١/٦)، جامع التحصيل
(الترجمة ٧٧٣)، نهاية السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٧٢/١٠ - ١٧٣)،
التقريب (٢٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٤)، شذرات الذهب
(٢١٢/١).

٢٧٥
باب الميم
١٧٣٨/١١٠٧٦ - مطرف السعدى: عن عبد الله بن الحارث الأنصارى، عن
ابن عباس، روى عنه مروان بن معاوية.
باب معبد
١٧٣٩/١١٠٧٧ - معبد بن مسعود السلمى البهزى: له صحبة أخو محالد يُعد
فى البصريين.
١٧٤٠/١١٠٧٨ - معبد بن هوذة الأنصارى: له صحبة، قال لنا أبو نعيم: نا
عبد الرحمن بن النعمان الأنصارى، عن أبيه، عن جده، وكان أتى به النبى ◌ّ﴾، فمسح
على رأسه وقال: ((لا تكتحل وأنت صائم اكتحل ليلاً الأثمد يجلو البصر وينبت الشعر))
[٧/٣٩٩].
١٧٤١/١١٠٧٩ - معبد بن صبيحة القرشى التيمى: من رهط طلحة بن عبيد
الله، ويقال: ابن صبيح رأى عليًّا، وعثمان، روى عنه عبد الملك بن عمير، قاله أبو
عوانة، وقال جرير: ابن صبيح.
١٧٤٢/١١٠٨٠ - معبد، أبو زهرة القرشى: سمع أبا هريرة، روى عنه ابنه
زهرة.
١٧٤٣/١١٠٨١ - معبد بن حمران: روى عنه سماك بن حرب.
١٧٤٤/١١٠٨٢ - معبد بن خالد الجدلى، ويقال: القيسى: كوفى، القاص،
١١٠٧٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٧)، مسند أحمد (٤٧٦/٣، ٤٩٩)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٢٧٥)، ثقات ابن حبان (٣٨٩/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣٤١/٢٠)،
الاستيعاب (١٤٢٨)، أسد الغابة (٣٩٤/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٣٨)، تجريد
أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٩٦٣)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٤)، نهاية السول
(الورقة ٣٧٩)، تهذيب التهذيب (٢٢٤/١٠ - ٢٢٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٨١١٠)،
التقريب (٢٦٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٠٢).
١١٠٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٠)، طبقات ابن سعد (٣١٨/٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٧٢٤)، طبقات خليفة (١٦٠)، تاريخ البخارى الصغير (٢٧٩/١)، ثقات العجلى
(الورقة ٥١)، المعرفة ليعقوب (٨٩/٣، ٢٢٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٨٤)،
ثقات ابن حبان (٤٩٤/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٥٨)، رجال البخارى=

٢٧٦
باب الميم
سمع حذيفة بن أسيد، وعبد الله بن شداد، وعن قيس بن سعد، روى عنه الثورى،
ومسعر، وشعبة، قال لنا سليمان بن حرب: عن شعبة، عن الحكم كان معبد يقرأ كل
ليلة سبع القرآن، وقال معبد: ما قمت ليلة إلا صليت حتى أصبح.
١٧٤٥/١١٠٨٣ - معبد الجهنى البصرى: كان أول من تكلم بالبصرة فى القدر
قاله المقرى، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وقال لنا موسى بن
إسماعيل: عن جعفر بن سليمان، قال: نا مالك بن دينار، قال: لقيت معبدًا الجهنى بمكة
بعد ابن الأشعث، وهو جريح وقد قاتل الحجاج فى المواطن كلها فقال: لقيت الفقهاء
والناس فإذا كأنه نادم على قتاله الحجاج، وقال بعضهم: معبد بن عبد الله بن
[٧/٤٠٠] عويمر، وقال بعضهم: معبد بن خالد الجهنى.
١٧٤٦/١١٠٨٤ - معبد بن هرمز: عن ابن المسيب، روى عنه يعلى بن عطاء.
١٧٤٧/١١٠٨٥ - معبد بن راشد، أبو عبد الرحمن: سمع معاوية بن عمار، عن
=الباجى (٧٢٦/٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٧٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٤٩٨/٢)، سير أعلام النبلاء (٢٠٥/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٣٣)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٥٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤١)، تاريخ الإسلام (٣٠٥/٤)،
نهاية السول (الورقة ٣٧٩)، تهذيب التهذيب (٢٢١/١٠ - ٢٢٢)، التقريب
(٢٦١/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٩٥)، شذرات الذهب (١٥٦/١).
١١٠٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٩)، طبقات خليفة (٢١١)، تاريخه (٣٠٢)، علل أحمد
(١٧٥/١)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٤/١)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٥٩)، أحوال
الرجال للجوزجانى (الورقة ٣٣٧)، أبو زرعة الرازى (٦٦١)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ١٢٨٢)، المجروحين لابن حبان (٣٥/٣)، ضعفاء الدار قطنى (الترجمة
٤٩٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٤٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٧٧)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٣٣٢)، العبر (٧٩/١، ٩٢)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٣)، تاريخ
الإسلام (٣٠٤/٣)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٤٦)، جامع التحصيل (الترجمة
٧٨٤)، نهاية السول (الورقة ٣٧٩)، تهذيب التهذيب (٢٢٥/١٠ - ٢٢٦)، التقريب
(٢٦٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٠٤)، شذرات الذهب (٧٨/١).
١١٠٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٢٨٥)، ثقات ابن حبان
(٤٩٤/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٣٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٧٦)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٣٣١)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٦٤٥)، نهاية السول (الورقة ٣٧٩)، تهذيب التهذيب (٢٢٤/١٠)، التقريب
(٢٦٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧١٠١).
١١٠٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٨)، الجرح والتعديل=

٢٧٧
باب الميم
جعفر بن محمد، قال: القرآن كلام الله ليس بمخلوق، قاله على بن عبد الله، عن موسى
ابن داود، عن معبد.
١٧٤٨/١١٠٨٦ - معبد بن هلال العنزى: بصرى، سمع أنسًا عن النبى ◌ِ ﴾،
روى عنه سليمان التيمى، وحماد بن زيد، وقال موسى بن إسماعيل: نا لبيد بن حيان،
أبو جندل، سمع أنسًّا، عن النبى ﴿، قال: ((أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، ولا فخر)).
١٧٤٩/١١٠٨٧ - معبد بن خالد بن أنس: عن أنس بن مالك.
باب مطر
١٧٥٠/١١٠٨٨ - مطر بن عُكامس السلمى: عن النبى ﴿ قاله الثورى، عن
= (٨/الترجمة ١٢٨٨)، ثقات ابن حبان (١٩٤/٩)، تاريخ الخطيب (٢٤٦/١٣)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٣٢٨)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٧٢ آيا
صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة ٣٧٩)، تهذيب التهذيب (٢٢٣/١٠)، التقريب
(٢٦٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٩٧).
١١٠٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧٨)، تاريخ الدورى (٥٧٤/٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٢٨٧)، ثقات ابن حبان (٧٣٣/٥)، رجال البخارى للباجى (٧٢٧/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٤٩٩/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٦٣٩)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٥٤)،
معرفة التابعين (الورقة ٤١)، تاريخ الإسلام (٣٠٢/٥)، نهاية السول (الورقة ٣٧٩)،
تهذيب التهذيب (٢٢٥/١٠)، التقريب (٢٦٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧١٠٣).
١١٠٨٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٠٧١)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٦٤٠)، تذهيب الذهبى
(٤ /الورقة ٥٣)، نهاية السول (الورقة ٣٧٩)، التقريب (٢٦١/٢)، تهذيب التهذيب
(٢٢٣/١٠)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٩٦).
١١٠٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٩٦)، طبقات ابن سعد (٢١٧/٦)، تاريخ الدورى
(٥٦٨/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٦٧)، طبقات خليفة (٥٢، ١٣٠)، مسند أحمد
(٣٢٧/٥)، المعرفة ليعقوب (٦٢٢/٢، ٨٠٠)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٩٩)، ثقات
ابن حبان (٣٩١/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣٤٣/٢٠)، الاستيعاب (٢٤٧٥/٤)،
أسد الغابة (٣٧١/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٦٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة
٨٨٠)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤٣)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٧٢)، نهاية=

٢٧٨
باب المیم
أبى إسحاق، قال موسى بن مسعود: نا سفيان، عن أبى إسحاق، عن مطر بن عكامس
السلمى، عن النبى ول﴿ّ قال: ((إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة)).
١٧٥١/١١٠٨٩ - مطر الطفاوى.
١٧٥٢/١١٠٩٠ - مطر بن طهمان، أبو رجاء الوراق الخراسانى: سكن
[٧/٤٠١] البصرة، عن الشعبى، والحسن، وعمرو بن شعيب، روى عنه هشام
الدستوائي، وحماد بن زيد، ويقال: مولى علباء السلمى مات قبل الطاعون.
١٧٥٣/١١٠٩١ - مطر بن أبى مطر: عن عطاء قوله، روى عنه شريك.
١٧٥٤/١١٠٩٢ - مطر بن فيل: سمع الشعبى قوله، روى عنه أبو عوانة،
وشعبة.
١٧٥٥/١١٠٩٣ - مطر بن كثير الخولانى: روى عنه زهير بن معاوية، عن
درع.
١٧٥٦/١١٠٩٤ - مطر الأعنق بن عبد الرحمن: سمع أبا العالية، روى عنه
=السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٦٩/١٠ - ١٧٠)، الإصابة (٣/الترجمة
٨٠١٨)، التقريب (٢٥٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٠).
١١٠٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٩٤)، طبقات ابن سعد (٢٥٤/٧)، تاريخ الدورى
(٥٦٨/٢)، تاريخ خليفة (٣٨٩)، علل ابن المدينى (٥٦)، علل أحمد (١٢١/١، ١٣٤،
١٦٣، ١٧١، ٣٢٧، ٢٦/٢، ١٤٢، ١٤٦)، تاريخ البخارى الصغير (٣٢٥/١)، ثقات
العجلى (الورقة ٥١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤/الورقة ١٣)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (٣٠١، ٦٨٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٦٧)، الكنى للدولابى (١٧٥/١)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣١٩)، المراسيل (٢١٤)،
ثقات ابن حبان (٤٣٥/٥)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٤٠)، التتبع للدار قطنى
(٢٠٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٣٧٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٧٩)، حلية الأولياء (٧٥/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥٢٦/٢)، سير أعلام النبلاء
(٤٥٢/٥)، معرفة التابعين (الورقة ٤٢)، تاريخ الإسلام (١٦٤/٥)، الكاشف.
(٣/الترجمة ٥٥٦٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٥٠)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٨٥٨٧)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٩)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤٣)، نهاية
السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٦٧/١٠ - ١٦٩)، التقريب (٢٥٢/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٢٨).
١١٠٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٩٥)، ابن محرز عن ابن معين (الترجمة ٣٢٠)، الجرح =

٢٧٩
باب الميم
موسی بن إسماعيل.
١٧٥٧/١١٠٩٥ - مطر بن العلاء الفزارى الشامى: روى عنه سليمان بن عبد
الرحمن، قال: نا مطر الفزارى.
١٧٥٨/١١٠٩٦ - مطر بن ميمون المحاربى: سمع أنسًا، عكرمة [٧/٤٠٢]،
روی عنه يونس بن بكير، منكر الحديث.
١٧٥٩/١١٠٩٧ - مطر بن دراج، أبو العلاء: سمع يحيى البكاء، روى عنه
موسى بن إسماعيل، يُعد فى البصريين.
١٧٦٠/١١٠٩٨ - مطر بن سليمان القشيرى: عن مقاتل بن حيان، روى عنه
منصور بن الحارث الحارثى.
باب محمود
١٧٦١/١١٠٩٩ - محمود بن الربيع الخزرجى الأنصارى: أدرك النبى مه﴾، قال
=والتعديل (٨/الترجمة ١٣٢١)، ثقات ابن حبان (١٨٩/٩)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٥٦٦)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٤٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥ آيا صوفيا
٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب التهذيب (١٦٩/١٠)، التقريب
(٢٥٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٢٩).
١١٠٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٥٩٩٨)، تاريخ البخارى الصغير (٩٤/٢)، ضعفاؤه الصغير
(الترجمة ٣٦٠)، ترتيب علل الترمذى الكبير (الورقة ٧٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٣١)،
أبو زرعة الرازى (٦٦١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٤٩/٥)، المعرفة ليعقوب
(١٤٠/٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢١٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣١٧)،
المجروحين لابن حبان (٥/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٤١)، ضعفاء الدارقطنى
(الترجمة ٥٣٠)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٥٣)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٤١)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٥٦٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤١٤٩)، المغنى (٢/الترجمة
٦٢٨٥)، تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٤٣)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٨٥٩٠)، رجال
ابن ماجه (الورقة ١٠)، الكشف الحثيث (٧٦٩)، نهاية السول (الورقة ٣٧٤)، تهذيب
التهذيب (٣٢٠/١٠)، التقريب (٢٥٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٠٣٢).
١١٠٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨١٥)، تاريخ الدورى (٥٥٣/٢)، تاريخ خليفة (٣١٣)،
طبقاته (١٠٥، ٢٣٨)، مسند أحمد (٤٢٩/٥)، تاريخ البخارى الصغير (١٤٤/١)،=

٢٨٠
٠
باب المیم
لى محمد بن يوسف، عن عبد الأعلى بن مسهر، عن محمد بن حرب، عن الزییدی، عن
الزهرى، عن محمود بن الربيع قال: عقلت من النبى ﴿ محة مجها فى وجهى من دلو،
وقال لنا ابن أبى أويس: أرنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن محمود
ابن الربيع، سمع عبادة بن الصامت قال: أخوف ما أخاف على هذه الأمة الشرك
والرياء والشهوة الخفية.
١٧٦٢/١١١٠٠ - محمود بن لبيد الأشهلى الأنصارى: قال لنا أبو نعيم: عن
عبد الرحمن بن الغسيل، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، قال: أسرع النبى تال9 ..
حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ [٧/٤٠٣].
١٧٦٣/١١١٠١ - محمود بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى القرشى، مرسل.
=ثقات العجلى (الورقة ٤٩)، المعرفة ليعقوب (٣٥٥/١، ٣٥٦، ٣٨٢، ٣٦١/٢)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٩، ٤١٤، ٤١٥، ٥٦٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
١٣٢٨)، ثقات ابن حبان (٣٩٧/٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٧١)، الاستيعاب (١٣٧٨/٣)، رجال البخارى للباجى (٧٣٦/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٠٤/٢)، أسد الغابة (٣٣٢/٤)، سير أعلام النبلاء (٥١٩/٣)، العبر
(١١٧/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٤١٣)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ٦٨٣)،
تذهيب الذهبى (٤ /الورقة ٢٦)، تاريخ الإسلام (٥٢/٤)، جامع التحصيل (الترجمة
٧٤٠)، نهاية السول (الورقة ٣٦٥)، تهذيب التهذيب (٦٣/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة
٧٨١٨)، التقريب (٢٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٦٨٨١)، شذرات الذهب
(١١٦/١).
١١١٠٠ - انظر: تهذيب الكمال (٥٨٢٠)، طبقات ابن سعد (٧٧/٥)، تاريخ خليفة (٣٠٦)،
طبقاته (٢٣٨)، علل ابن المدينى (٤٧)، مسند أحمد (٤٢٧/٥، ٤٢٩)، علل أحمد
(٨٠/١)، ثقات العجلى (الورقة ٥٠)، المعرفة ليعقوب (٢٧١/١، ٣٥٦، ٢٧٦/٣)،
جامع الترمذى (٣١٨، ٢٠٣٦)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ١٣٢٩)، المراسيل
(٢٠٠)، ثقات ابن حبان (٣٩٧/٣، ٤٣٤/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٧١)، الاستيعاب (١٣٧٨/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٥٠٥/٢)، الكامل فى
التاريخ (٢٠/٥)، أسد الغابة (٣٣٣/٤)، سير أعلام النبلاء (٥٤١٧/٣)، تجريد أسماء
الصحابة (٢/الترجمة ٦٨٧)، تذهيب الذهبى (٤/الورقة ٢٧)، تاريخ الإسلام (الورقة
٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٧٤١)، نهاية السول (الورقة ٤٦٥)، تهذيب التهذيب
(٦٥/١٠ - ٦٦)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٨٢١)، التقريب (٢٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٦٨٨٧)، شذرات الذهب (١١٢/١).