النص المفهرس

كَّبُ
النَّارُ الْحَكْبَةُ
للإمام الحافظ أبي عبداللّه محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي التجاري
المتوفى سنة ٢٥٦ هـ
محمّاً كِتَاب الكنى، وَكتاب بيَّان
خَطَأ البخاري في تاريخه للإمَامِ الَّازي
تحقيق
مصطفى عبد القادر أحمد عطا
الجُزء السَّابع
المحتوى:
الفضل بن العباس بن عبد المطلب . نصربن علي بن نصر
منشورات
محمد عَلى بيضون
لِنِشرَكْبِ السُنّةِ وَأَجْمَاعَةِ
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان

دار الكـ
جميع الحقوق محفوظة
Copyright @
All rights reserved
Tous droits réservés
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة
لدار الكتب العلمية بيروت- لبنان
ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة
تنضيد الكتاب كاملاً أو مجزأ أو تسجيله على
أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو
برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة
الناشر خطياً.
Exclusive Rights by
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beirut - Lebanon
No part of this publication may be
translated, reproduced, distributed in any
form or by any means, or stored in a data
base or retrieval system, without the
prior written permission of the publisher.
Droits Exclusifs à
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beyrouth - Liban
Il est interdit à toute personne individuelle
ou morale d'éditer, de traduire, de
photocopier, d'enregistrer sur cassette,
disquette, C.D, ordinateur toute
production écrite, entière ou partielle,
sans l'autorisation signée de l'éditeur.
الطّبعَة الأوْلى
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت
هاتف وفاكس : ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٣٧٨٥٤٢ (٩٦١١)
صندوق بريد : ٩٤٢٤ - ١١ بيروت - لبنان
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beirut - Lebanon
Ramel Al-Zarif, Bohtory St., Melkart Bldg., 1st Floor
Tel. & Fax : 00 (96| 1) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
P.O.Box : 11 - 9424 Beirut - Lebanon
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beyrouth - Liban
Kamel Al-Zarif, Rue Bohtory, Imm. Melkart, Iere Étage
Tel. & Fax : 00 (96| 1) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
B.P .: 11 - 9424 Beyrouth - Liban
ISBN 2-7451-3261-X
90000>
9 782745 132611
http://www.al-ilmiyah.com/
e-mail: sales@al-ilmiyah.com
info@al-ilmiyah.com
baydoun@al-ilmiyah.com

٣
باب الفاء
بِسمِ اللهِالرَّحْمنِ الرَّحِيـ
باب الفاء
منهم الفضل
٥٠٢/٩٨٤٠ - الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمى: صاحب النبى
مات فى عهد أبى بكر. قال الحميدى: نا معن، قال: حدثنى الحارث بن عبد الملك بن
إياس، عن القاسم بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن عبد الله بن عباس، عن
الفضل بن عباس، عن النبى ﴿ قال: ((الحق بعدى مع عمر حیث کان)).
٥٠٣/٩٨٤١ - الفضل بن معقل بن سنان الأشجعي: عن عبد الله بن نيار، روى
عنه أبان بن صالح.
٩٨٤٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٨)، طبقات ابن سعد (٥٤/٤)، (٣٩٩/٧)، تاريخ الدورى
(٤٧٤/٢)، تاريخ خليفة (١٢٠)، طبقاته (٢٩٧)، مسند أحمد (٢١٠/١)، (١٦٧/٤)،
تاريخ البخارى الصغير (٣٦/١، ٥٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، المعرفة ليعقوب
(٤٥٦/١، ٥١٨)، (١٤٦/٢، ٧٣٠)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٥٧)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٣)، ثقات ابن حبان (٣٢٩/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢٦٧/١٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٤)، الاستيعاب (١٢٦٩/٣)،
الجمع لابن القيسرانى (٤١١/٢)، أنساب القرشيين (٤٩، ٨٢، ٨٣، ١٣٠)، الكامل فى
التاريخ (٢٦٣/٢، ٣١٨، ٣٣٢، ٣٤١)، أسد الغابة (١٨٣/٤)، سير أعلام النبلاء
(٤٤٤/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٤٣)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٩)، نهاية
السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب التهذيب (٢٨٠/٨)، التقريب (١١٠/٢)، الإصابة
(٣/الترجمة ٧٠٠٣)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١٦)، شذرات الذهب (٢٨/١).
٩٨٤١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٧٩)، وقال ابن حبان: الفضل بن عبد الله بن معقل،
ومن قال: الفضل بن معقل، فقد نسبه إلى حده.

٤
باب الفاء
٥٠٤/٩٨٤٢ - الفضل بن مبشر الأنصارى أبو بكر المدنى: سمع جابر بن عبد
الله، روى عنه مروان بن معاوية، ويعلى بن عبيد، وزياد البكائی.
٥٠٥/٩٨٤٣ - الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى: سمع ابن عمر،
وأبا هريرة، وعن عمه بكر، روى عنه عياش بن عقبة، وجعفر [٧/١١٥] بن ربيعة،
وابنه الحسن، روى محمد بن إسحاق، عن الفضل بن الحسن قوله.
٥٠٦/٩٨٤٤ - الفضل بن عمرو بن أمية الضمرى: عن عمرو بن أمية، روی
عنه صالح بن کیسان.
٥٠٧/٩٨٤٥ - الفضل بن أبى رافع، مولى النبى $: عن أبيه، وروى ابن أبى
ذئب، عن العباس بن الفضل، عن أبيه.
٥٠٨/٩٨٤٦ - الفضل بن عبيد الله بن أبى رافع: عن أبي رافع، عن النبى ◌َّ
أمر بقتل الكلاب، قاله أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عباس بن أبى خداش. وقال ابن
وهب، وأبو إسحاق الفزارى: عن ابن جريج، عن منبوذ، عن الفضل بن عبيد الله بن
أبی رافع، عن أبى رافع فى عذاب القبر.
٩٨٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٧)، تاريخ الدورى (٤٧٥/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠)،
أبو زرعة الرازى (٦٤٩)، الترمذى (٨٨٩)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٤٩٣)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٣٧٨)، ثقات ابن حبان (٢٩٦/٥)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة
٣٣٧)، كشف الأستار (١١٩٠)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٢٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٣٣٧٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٤١)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٣٧)، تذهيب
الذهبى (الورقة ١٤٠)، تاريخ الإسلام (١١٣/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٤٥)،
نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٥/٨)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٢٥).
٩٨٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٠)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٣٤٦)، ثقات ابن حبان (٢٩٦/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٢٨)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٣٧)، تاريخ الإسلام (٢٩١/٤)، نهاية السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب
التهذيب (٢٦٩/٨، ٢٧٠)، التقريب (١١٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠٨).
٩٨٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٥).
٩٨٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٩)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٤)، ثقات ابن حبان
(٢٩٥/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٣٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٩)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٠/٨)، التقريب
(١١١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١٧).

٥
باب الفاء
٥٠٩/٩٨٤٧ - الفضل بن معدان الحدانى البصرى: قال أبو نعيم: نا القاسم بن
الفضل، قال: حدثنى أبى، عن معاوية المهرى، قال: قال أبو هريرة: يا مهرى، نهى النبى
د. عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، وكسب عسب الفحل.
٥١٠/٩٨٤٨ - الفضل بن مهلهل، أخو المفضل: عن حبيب بن أبى عمرة،
وكان عابدًا، معروف الحديث، روى عنه الحسن بن الربيع [٧/١١٦].
٥١١/٩٨٤٩ - الفضل بن قتادة: عن عمه هشام بن قتادة، روى عنه ابنه قتادة
ابن الفضل.
٥١٢/٩٨٥٠ - الفضل أبو يزيد: قال أحمد: نا زيد بن حباب، عن أبى يزيد
الفضل، رأى أبا سفيان سعيد بن مسروق، وحبيب بن أبى رافع يصليان فى الطاق.
٥١٣/٩٨٥١ - الفضل بن عطية الخراسانى المروزى: مولى بنى عبس، عن سالم
ابن عبد الله.
٥١٤/٩٨٥٢ - الفضل بن الفضل: عن الأعرج، روى عنه أسامة بن زيد.
٥١٥/٩٨٥٣ - الفضل بن أبى الفضل.
٥١٦/٩٨٥٤ - الفضل بن أبى الحكم الطاحى: سمع أبا نضرة، روى عنه أبو
٩٨٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٥).
٩٨٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٠).
٩٨٤٩ - هو الفضل بن عبد الله بن قتادة، كما فى ترجمة ابنه فى الجرح والتعديل.
٩٨٥٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٠١).
٩٨٥١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٠)، تاريخ الدورى (الترجمة ٤٧٧١)، علل أحمد (٢٦٧/١،
٢٦٨، ٣٨١، ٣٤٥/٢)، تاريخ واسط (١٣٣، ٢٧٦)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٣٦٦)، ثقات ابن حبان (٣١٧/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٣٦)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١١٢٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٥٢٦)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٣١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٩)، ميزان الاعتدال
(٣/الترجمة ٦٧٣٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ٨)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب
التهذيب (٢٨١/٨)، التقريب (١١٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١٨).
٩٨٥٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٧٥).
٩٨٥٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٧٧).
٩٨٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٤٩)، ثقات ابن حبان=

باب الفاء
عامر العقدى.
٥١٧/٩٨٥٥ - الفضل بن يزيد الثمانى: سمع الشعبى، روى عنه مروان بن
معاوية، وروى محمد بن عجلان، عن الفضل بن يزيد البجلى، عن رجل، عن أبيه.
٥١٨/٩٨٥٦ - الفضل بن دلهم البصرى: سمع الحسن، عن قبيصة [٧/١١٧]
عن سلمة بن المحبق، عن النبى﴿، قال: ((للبكر جلد مائة وتغريب عام))، روى عنه
وكيع. وقال قتادة، وسلام، عن الحسن، عن حطان، عن عبادة، عن النبى ®، وهذا
أصح.
٩٨٥٧٠ ٥١٩ - الفضل بن مرزوق: سمع الحسن قوله، روى عنه معاوية بن
عمرو.
٩٨٥,١ ٥٢٠ - الفضل بن ميمون، أبو سلمة البصرى: صاحب الطعام، سمع
منصور بن زاذان، روى عنه عارم، وأبو عامر العقدى. وقال موسى بن إسماعيل: نا
الفضل بن ميمون، قال: نا معاوية بن قرة، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، قال: ما
كنت بعد الإِسلام بشىء أشد فرحًا أن قلبى لم تشُبه هذه الأهواء المختلفة.
=(٣١٨/٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٧)، تهذيب التهذيب (٢٧٠/٨)، التقريب
(١١٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠٩).
٩٨٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٥٢)، الترمذى (٢٥٧٠)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٩٥)،
ثقات ابن حبان (٣١٨/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٤٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
١٤٠)، تاريخ الإسلام (١١٣/٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب
(٢٨٨/٨)، التقريب (١١٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٣٠).
٩٨٥٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٣)، تاريخ الدورى (٤٧٤/٢)، المعرفة ليعقوب (٢٥٤/٢)،
تاريخ واسط (١١٩، ١٣٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٧٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٣٥٢)، المجروحين لابن حبان (٢١٠/٢)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٢٨)، ضعفاء
ابن الجوزى (الورقة ١٢٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٦٣)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٥٣٠)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩١٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٨)، تاريخ الإسلام
(١١٣/٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٢١)، رجال ابن ماجه (الورقة ٨)، نهاية
السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب التهذيب (٢٧٦/٨، ٢٧٧)، التقريب (١١٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١١).
٩٨٥٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٦).
٩٨٥٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٢).

٧
باب الفاء
٥٢١/٩٨٥٩ - الفضل بن عميرة الطفاوى: سمع ميمون الكردى، روى عنه
حرمى بن عمارة.
٥٢٢/٩٨٦٠ - الفضل بن العلاء، أبو العباس الكوفى: سمع ابن خثيم، روى
عنه علی.
٥٢٣/٩٨٦١ - الفضل بن موسى، أبو عبد الله السينانى المروزى: سمع
الأعمش، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند، روى عنه صدقة بن الفضل.
٥٢٤/٩٨٦٢ - الفضل بن عنبسة الواسطى: يقال: أبو الحسين الخزاز [٧/١١٨].
٩٨٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤١)، الكنى للدولابى (٨٥/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة
١٧٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٧٠)، ثقات ابن حبان (٥/٩)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٣٣٧٤)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٣٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٩)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٣٩)، تهذيب التهذيب (٢٨١/٨)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ١١١).
٩٨٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٣)، تاريخ الدورى (٤٧٤/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٨١)،
الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٨)، ثقات ابن حبان (٣١٨/٧)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ١١٢٥)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٣/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٣٨)،
تذهيب الذهبى (١٤٠/٣)، تاريخ الإسلام (٢٤٩ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول
(الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٢/٨، ٢٨٣)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٢١).
٩٨٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٥٠)، طبقات ابن سعد (٣٧٢/٧)، تاريخ الدورى
(٤٧٥/٢)، طبقات خليفة (٣٢٣)، علل أحمد (٧٩/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٦٨/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٢)، المعرفة ليعقوب (٣٥٧/١، ٥١٨، ١٨/٢)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٥٠٥، ٥٤٥، ٥٤٦، ٦٣٠، ٦٦٥، ٦٦٦)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٣٩٠)، ثقات ابن حبان (٣١٩/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٢٦)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٤)، السابق واللاحق (٤١١/٢)، الكامل
فى التاريخ (٢٠٦/٦)، سير أعلام النبلاء (١٠٣/٩)، تذكرة الحفاظ (٢٩٦/١)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٤٣)، العبر (٣٠٧/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٠)، تاريخ الإسلام
(الورقة ٢٤٩ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٥٤)، نهاية السول
(الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٦/٨، ٢٨٧)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٢٨)، شذرات الذهب (٣٢٩/١).
٩٨٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٢)، طبقات ابن سعد (٣١٥/٧)، طبقات خليفة (٣٢٧)، =

٨
باب الفاء
٥٢٥/٩٨٦٣ - الفضل بن مساور، أبو المساور البصرى: ختن أبى عوانة، عن
أبى عوانة.
٥٢٦/٩٨٦٤ - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائى: مولى طلحة بن عبيد الله
القرشى الكوفى، مات سنة تسع عشرة ومائتين، وكان أصغر من وكيع بسنة، ولد سنة
ثلاثين ومائة، سمع الأعمش، ومسعرًا، والثورى، وشعبة.
= علل أحمد (٣٠٧/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣٠٠/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٣)،
تاريخ واسط (١٣٦، ١٧٤، ٢٣٢، ٢٧٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٩)، ثقات
ابن حبان (٦/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٣/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٣٧)،
تذهيب الذهبى (٢٨١/٨، ٢٨٢)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٧٢٠).
٩٨٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٨)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٨٨/٣)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٣٨٨)، ثقات ابن حبان (٥/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٣/٢)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٤٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٤٩ آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٥/٨)، التقريب
(١١١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٢٦).
٩٨٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٢)، طبقات ابن سعد (٤٠٠/٦)، تاريخ الدورى (٤٧٣/٢)،
تاريخ الدارمى (الترجمة ٩٢)، تاريخ خليفة (٤٧٦/٢٦)، طبقات خليفة (١٧٢)، علل ابن
المدينى (٦٩)، تاريخ البخارى الصغير (٣٤٠/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة
١٠٦)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٩٩/٣، ١٤٩،
٤/الورقة ٣)، أبو زرعة الرازى (٧٤٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٦٣)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٣٥٣)، الكندى (١١٩)، ثقات ابن حبان (٣١٩/٧)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١١٣٠)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٤)، تاريخ
الخطيب (٣٤٦/١٢)، السابق واللاحق (١٠٣)، موضح أوهام الجمع والتفريق
(٣٢٣/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٢/٢)، المعجم المشتمل (الترجمة ٧٢٠)، الكامل
فى التاريخ (٤٤٥/٦)، سير أعلام النبلاء (١٤٢/١٠)، تذكرة الحفاظ (٣٧٢/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٢٩)، العبر (٣٧٧/١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٧)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٤٥ آيا صوفيا ١٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٢٠)، نهاية
السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب التهذيب (٢٧٠/٨، ٢٧٦)، التقريب (١١٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١٠)، شذرات الذهب (٤٦/٢).

٩
باب الفاء
٥٢٧/٩٨٦٥ - الفضل بن موفق الكوفى: سمع مسعرًا وهو أراه الفضل بن أبى المتئد.
٥٢٨/٩٨٦٦ - الفضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشى: خال معتمر بن سليمان،
عن عمه يزيد، والحسن. وقال ابن عيينة: كان يرى القدر، وكان أهلاً أن لا يروى عنه.
وقال موسى بن إسماعيل: سمعت سلام بن أبى مطيع، قال: قال أيوب: لو أن فضلاً
الرقاشى ولد أخرس كان خيرًا له، يُعد فى البصريين.
٥٢٩/٩٨٦٧ - الفضل بن سويد: عن أبى المليح، روى عنه محمد بن حمران، يُعد
فى البصريين [٧/١١٩].
٩٨٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٥١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٧)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ١٢٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٨٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٤٤)، المغنى
(٢/الترجمة ٤٩٤٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤٧ آيا
صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٥٦)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٥)،
نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٨٧/٨، ٢٨٨)، التقريب (١١٢/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٧٢٩).
٩٨٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٤٤)، تاريخ الدورى (٤٧٤/٢)، ابن الجنيد (الورقة ٤٤)، علل
أحمد (١٥٣/١، ١٣٣/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٦٧/٢، ٦٨)، ترتيب علل الترمذى
الكبير (الورقة ٧٥)، ضعفاء البخارى الصغير (الترجمة ٢٩٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٦)،
أبو زرعة الرازى (٣٣٨، ٤٤٩)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٧٧/٣، ٣٠٣، ٣٢٣،
٤/الورقة ٤)، المعرفة ليعقوب (١٣٩/٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٤٩٢)، ضعفاء العقيلى
اسم
(الورقة ١٧٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٦٧)، ثقات ابن حبان (٢٩٦/٥)،
المجروحين له (٢١٠/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٣٦)، كشف الأستار (٢°٥٥)،
ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ١٨٨)، حلية الأولياء (٢٠٦/٦)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٢٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٧٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٣٩)، المغنى
(٢/الترجمة ٤٩٣٣)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٠)، تاريخ الإسلام (١١٣/٦)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٤٠)، رجال ابن ماجه (الورقة ٨)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)،
تهذيب التهذيب (٢٨٣/٨، ٢٨٤)، التقريب (١١١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٧٢٢).
٩٨٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٣٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٥٦)، ثقات ابن حبان
(٣١٨/٧)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٢٤)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ١٣٩)، تهذيب
التهذيب (٢٧٨/٨)، التقريب (١١٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧١٣).

١٠
باب الفاء
٥٣٠/٩٨٦٨ - الفضل: قال: رأيت راية العتيك، كانت مع عمرو بن الأشرف
يوم الجمل، روى عنه ابنه أبو بكر.
٥٣١/٩٨٦٩ - الفضل بن المؤتمن: روى عنه حماد بن زيد.
٥٣٢/٩٨٧٠ - الفضل بن السكن الأنصارى: روى عنه الحجاج بن نصير، عن
عمرو بن موسى.
باب فضيل
٥٣٣/٩٨٧١ - فضيل بن زيد الرقاشى، أبو حسان: يُعد فى البصريين، كناه أبو
يزيد، عن عمر، قاله حجاج، عن حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول.
٥٣٤/٩٨٧٢ - فضيل بن بزوان: قوله، روى عنه أبو رزين مسعود.
٥٣٥/٩٨٧٣ - فضيل: سمع معاوية، سمع النبى يقول: ((من زاد فى شعره
شيئًا ليس منه فإنه زور))، قاله عبد الله بن صالح، [٧/١٢٠] عن الليث، عن عبيد الله
ابن أبى جعفر، عن صفوان، عن فضیل.
٥٣٦/٩٨٧٤ - فضيل بن أبى عبد الله، مولى المهرى: يُعد فى أهل المدينة، سمع
عبد الله بن نيار. قال أحمد بن عيسى: نا ابن وهب، قال: أخبرنى مخرمة بن بكير، عن
أبيه، عن الفضيل بن أبى عبد الله، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عباس، قال:
الغسل على من أهراق على شهوة.
٩٨٦٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٠٠).
٩٨٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٨٤).
٩٨٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٥٧).
٩٨٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١٢).
٩٨٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٠٤).
٩٨٧٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣١).
٩٨٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٠)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١٧)، ثقات ابن حبان
(٣١٤/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، الجمع لابن القيسرانى
(٤١٥/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٥١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤١)، نهاية
السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب (٢٩٢/٨)، التقريب (١١٣/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٣٦).

١١
باب الفاء
٥٣٧/٩٨٧٥ - فضيل بن عمرو الفقيمى التميمى: أخو حسن الكوفى، سمع
إبراهيم، روى عنه الأعمش، وأخوه الحسن.
٥٣٨/٩٨٧٦ - فضيل بن فضالة الهوزنى الشامى: سمع عطية بن رافع، روى
عنه صفوان بن عمرو، والزبيدى، ومعاوية بن صالح، [٧/١٢١] وأبو بكر بن أبى
مريم.
٥٣٩/٩٨٧٧ - فضيل بن فضالة القيسى: عن أبى رجاء، وعبيد الله بن أبى
بكرة، روى عنه شعبة، يُعد فى البصريين.
٥٤٠/٩٨٧٨ - فضيل بن طلحة البصرى: سمع الحسن، ورشيدًا، روى عنه
مسعر، وشعبة، وأبو عوانة، وأيوب بن بشير، وروى فضيل بن طلحة، عن معاوية بن
قرة.
٥٤١/٩٨٧٩ - فضيل أبو محمد: سمع الحسن، روى عنه عيسى بن [٧/١٢٢]
موسى.
٩٨٧٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٢)، طبقات ابن سعد (٣٣٤/٦)، تاريخ الدورى (٤٧٦/٢)،
تاريخ الدارمى (الترجمة ٧٨)، علل أحمد (٣٩٦/١، ٤٠٤، ٣٥٣/٢)، ثقات العجلى
(الورقة ٤٤)، المعرفة ليعقوب (١٢/٣، ١٠٩)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١٥)، ثقات
ابن حبان (٣١٤/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، الجمع لابن
القيسرانى (٤١٥/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٥٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤١)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١٨٢/٤)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب
(٢٩٣/٨)، التقريب (١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٣٨).
٩٨٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٨)، ثقات ابن حبان (٢٩٥/٥)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٥٥٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤٤)، تاريخ الإسلام (١٨٢/٤)، جامع التحصيل
(الترجمة ٦٢٣)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب (٢٩٨/٨)، التقريب
(١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٤٤).
٩٨٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٠)، ثقات ابن حبان
(٣١٥/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٢٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٥٧)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٤٤)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب (٢٩٨/٨)،
التقريب (١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٤٣).
٩٨٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١٤).
٩٨٧٩ - لم يذكره ابن أبى حاتم وابن حبان، كأنهما يريانه فضيل بن طلحة الذى قبله، فإن كنيته
أبو محمد.

١٢
باب الفاء
٥٤٢/٩٨٨٠ - فضيل بن يسار: عن أبى جعفر محمد بن على قوله، روى عنه
جرير بن حازم، وعباد بن عباد.
٥٤٣/٩٨٨١ - فضيل بن ميسرة، أبو معاذ الأزدى، ويقال: العقيلى: ختن بديل
ابن میسرة العقیلی، سمع أبا حریز، روى عنه معتمر.
٥٤٤/٩٨٨٢ - فضيل بن يحيى: عن أبى محبوبة قوله، روى عنه عبيد الله
الوصافى.
٥٤٥/٩٨٨٣ - فضيل بن أبى زهيدة: قال لى عاصم بن هبيرة قوله، روى عنه
جرير بن عبد الحميد.
٥٤٦/٩٨٨٤ - فضيل بن غزوان مولى بنى ضبة الكوفى: سمع نافعًا، وأبا
إسحاق الهمدانی، روى عنه ابن المبارك، وابنه محمد.
٥٤٧/٩٨٨٥ - فضيل بن مرزوق الرؤاسى: قاله العكلى. وقال ابن مبارك
٩٨٨٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٩).
٩٨٨١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٧١)، تاريخ الدورى (٤٧٦/٢)، علل أحمد (٢٤٠/٢)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٣١٧/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٤)، ثقات ابن
حبان (٩/٩)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٤١٧)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٥٦٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٤)، تاريخ الإسلام (١١٣/٦)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٨)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب (٣٠٠/٨)، التقريب
(١١٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٤٧).
٩٨٨٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٠).
٩٨٨٣ - فى الجرح والتعديل: فضيل بن أبى رفيد. انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١١).
٩٨٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٦٩٧)، علل أحمد (٣٠٨/١،
٢٥٧/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، المعرفة ليعقوب (١٧٢/١، ١١٢/٣)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٤١٩)، ثقات ابن حبان (٣١٦/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
١١٢١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة
٨٤ ب)، سير أعلام النبلاء (٢٠٣/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٤٥٦)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٤٤)، تاريخ الإسلام (الورقة ١١٣/٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب
التهذيب (٢٩٧/٨، ٢٩٨)، التقريب (١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٤٢).
٩٨٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٩)، تاريخ الدورى (٤٧٦/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٦٩٨)، ابن محرز (الترجمة ٢٤٣)، علل أحمد (٢٨٦/٢)، ثقات (الورقة ٤٤)، سؤالات=

١٣
باب الفاء
العترى، سمع عطية بن سعد، وأبا إسحاق، الكوفى.
٥٤٨/٩٨٨٦ - فضيل أبو عمران الطحان: روى عنه خلاد بن يحيى. [٧/١٢٣]
قال عبد الله: نا عبيد الله، قال: أنا أبو عمران الطحان، واسمه فضيل، عن مسلم بن
مخراق، عن حذيفة، قال: قال رسول الله وهي: ((من غش المسلمين فليس منا)).
٥٤٩/٩٨٨٧ - فضيل بن ثعلبة: عن أبى النوار، روى عنه وكيع.
٥٥٠/٩٨٨٨ - فضيل بن عياض بن مسعود، أبو على: سمع منصورًا، وعطاء
=الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٤٧)، المعرفة والتاريخ ليعقوب (٥٣٧/١، ٧٢٧،
٧٥٩/٢، ١٣٣/٣)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٣)، المجروحين لابن حبان
(٢٠٩/٢)، ثقاته (٣١٦/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٣٨)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ١١٢٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، موضح أوهام الجمع
والتفريق (٣٢٢/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٥/٢)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٢٧)، سير أعلام النبلاء (٣٤٢/٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٩٠)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٥٩)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٦٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤٤)،
ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٧٢)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب التهذيب
(٢٩٨/٨، ٣٠٠)، التقريب (١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٤٥).
٩٨٨٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٠٦).
٩٨٨٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٠٥).
٩٨٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٦٣)، طبقات ابن سعد (٥٠٠/٥)، تاريخ الدورى (٤٧٦/٢)،
ابن محرز (الورقة ٣٩)، تاريخ خليفة (٤٥٨)، طبقاته (٢٨٤)، علل ابن المدينى (٧٤)،
علل أحمد (٢١/١، ٤٤، ٢٠٣، ٢٥١، ١٥٠/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤١/٢)،
الكنى لمسلم (الورقة ٧٣)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، المعرفة ليعقوب (١٧٩/١)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٤٦٨، ٥٥٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤١٦)، ثقات ابن حبان
(٣١٥/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٢٤)، حلية الأولياء (٨٤/٨، ١٤٠)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، السابق واللاحق (٢٩٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٤١٤/٢)، الكامل فى التاريخ (١٨٩/٦، ٢٢٠)، سير أعلام النبلاء
(٣٧٢/٨)، تذكرة الحفاظ (٢٤٥/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٥٥)، العبر (١٩٥/١،
٢٩٠، ٢٩٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٤١)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٦٨)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١٢٣ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٧)، تهذيب
التهذيب (٢٩٤/٨، ٢٩٧)، التقريب (١١٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٣٩)،
شذرات الذهب (٣١٦/١).

١٤
باب الفاء
ابن السائب، مات سنة سبع وثمانين ومائة بمكة.
٥٥١/٩٨٨٩ - فضيل بن سليمان، أبو سليمان النميرى: سمع موسى بن عقبة،
وأبا مالك الأشجعى.
٥٥٢/٩٨٩٠ - فضيل بن منبوذ: قال: حدثنا زيد أبو عمرو، عن أم حيان
الهمدانية، قالت: رأيت عليًا وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه.
٥٥٣/٩٨٩١ - فضيل بن كثير: رأى أنسًا، روى عنه سيف بن هارون، وهشيم
ابن أبى ساسان.
٥٥٤/٩٨٩٢ - فضيل بن والان: روى عنه حماد بن سلمة، مرسل.
٥٥٥/٩٨٩٣ - فضيل: رجل من بنى عذرة، روى عنه أيوب، سمع سالم بن
عبد الله بن عمر.
[٧/١٢٤] باب فضالة
٥٥٦/٩٨٩٤ - فضالة بن عبيد الأنصارى: من بنى عمرو بن عوف، له صحبة.
٩٨٨٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٥٩)، تاريخ الدورى (٤٧٦/٢)، ابن الجنيد (الورقة ٥٢)،
طبقات خليفة (٢٢٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٢٥١/٣)، المعرفة ليعقوب
(٤٠٨/١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٤٩٤)، عمل اليوم والليلة (٦٢٢)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٤١٣)، ثقات ابن حبان (٣١٦/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٣٨)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٤)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٤/٢)،
ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٢٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٨٩)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٥٠)، العبر (٢٧٧/١)، المغنى (٢/الترجمة ٤٩٥٨)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٤١)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٧٦٧)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٢٢ آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٢٩١/٨، ٢٩٢)،
التقريب (١١٢/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٣٥)، شذرات الذهب (٢٩٣/١).
٩٨٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٦).
٩٨٩١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٢).
٩٨٩٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٢٨).
٩٨٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٢).
٩٨٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢٦)، طبقات ابن سعد (٤٠١/٧)، تاريخ خليفة (٢٠٩،=

١٥
باب الفاء
وقال صدقة: نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعى، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن ميسرة
مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، عن النبى ® قال: «لله عز وجل أشد أذانة إلى رجل
حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته)). وقال إبراهيم بن موسى، عن عيسى
ابن يونس: نا ثور، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن فضالة بن عبيد نحوه.
٥٥٧/٩٨٩٥ - فضالة الليثى: أدرك الجاهلية. قال المقدمى: نا زهير بن إسحاق
أبو إسحاق، ثقة، قال: نا داود، عن أبى حرب بن أبى الأسود، عن عبد الله بن فضالة،
عن أبيه، قال: علمنى النبى ﴿ الإسلام، قلت: علمنى شيئًا إذا عملته أجزأنى، فإن لى
أشغالاً، قال: ((ما يشغلك فلا تدع العصرين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة - قال
فضالة - وقبل غروبها)).
٥٥٨/٩٨٩٦ - فضالة بن عمير الزهرانى: قاله ابن أبى عدى، عن داود بن أبى
هند. وقال يزيد بن هارون، وعبد الوهاب، عن فضالة بن عبيد، عن المغيرة بن شعبة
[٧/١٢٥].
=٢١٨، ٢٢٧)، طبقاته (٨٥)، مسند أحمد (١٨/٦)، علل أحمد (١٣٧/١، ٢٢/٢)،
تاريخ البخارى الصغير (١١٩/١)، المعرفة ليعقوب (٣٤١/١، ٤٤٥/٢)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (١٩٩، ٢٢٣، ٢٢٤، ٥٤٣، ٦٢٩، ٦٨٩)، القضاة لوكيع (٢٠٠/٣)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٣)، ثقات ابن حبان (٣٣٠/٣)، معجم الطبرانى الكبير
(٢٩٨/١٨)، حلية الأولياء (١٧/٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)،
الاستيعاب (١٢٦٢/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٧/٢)، الكامل فى التاريخ (١٩١/٣،
٤٥٧، ٤٦١، ٤٧٢، ٤٩٦، ١١/٤)، أسد الغابة (١٨٢/٤)، سير أعلام النبلاء
(١١٣/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٢٤)، العبر (٥٨/١)، تجريد أسماء الصحابة
(٧٣/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٧)، نهاية السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب
التهذيب (٢٦٧/٨، ٢٦٨)، التقريب (١٠٩/٢)، الإصابة (٣/الترجمة ٦٩٩٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠٤)، شذرات الذهب (٥٩/١).
٩٨٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢٨)، طبقات ابن سعد (٧٩/٧)، مسند أحمد (٣٤٤/٤)،
المعرفة ليعقوب (٣٤١/١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٤)، معجم الطبرانى الكبير
(٣١٩/١٨)، الاستيعاب (١٢٦٣/٣)، أسد الغابة (١٨٢/٤)، الكاشف (٢/الترجمة
٤٥٢٦)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١٧٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٧)،
نهاية السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب التهذيب (٢٦٨/٨، ٢٦٩)، الإصابة (٢/الترجمة
٧٠٠٠)، التقريب (١٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠٦).
٩٨٩٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٦).

١٦
باب الفاء
٥٥٩/٩٨٩٧ - فضالة بن أبى فضالة الأنصارى: سمع عليًا، وأباه، روى عنه ابن
عقيل.
٥٦٠/٩٨٩٨ - فضالة بن أبى أمية، والد مبارك: قال: كاتبنى عمر. وقال
بعضهم: إنما كاتب عمر أبا أمية، روى عنه عبد الملك بن أبى بشير. وقال إسحاق بن
كعب: أخبرنا شريك، عن أبى هاشم، عن فضالة بن أبى أمية، قال: قرأ الذى صلى
على أبى بكر وعمر، رضى الله عنهما، بفاتحة الكتاب.
٥٦١/٩٨٩٩ - فضالة بن مفضل بن فضالة المصرى، أبو ثوابة.
٥٦٢/٩٩٠٠ - فضالة بن حصين الضبى: عن عطاء بن السائب، ويونس بن
عبيد، ويزيد بن نعامة، مضطرب الحديث. قال بشر: رأيته بالكوفة.
٥٦٣/٩٩٠١ - فضالة العطار: قال: نا زياد النميرى، عن أنس [٧/١٢٦] بن
مالك، قال النبى ◌ّ: ((إن شفاعتى لأهل الكبائر من أمتى)).
٥٦٤/٩٩٠٢ - فضالة بن محمد الأنصارى: يُعد فى أهل المدينة، عمن حدثه عن
کعب بن عجرة، روی عنه الزهری.
٥٦٥/٩٩٠٣ - فضالة بن أبى سعيد: سمع عمر بن عبد العزيز، روى عنه الليث.
٥٦٦/٩٩٠٤ - فضالة بن نافع الهذلى: يُعد فى البصريين، سمع عبد الله بن
سليمان، وكريمة بنت عقبة، عن على، روى عنه مسلم بن إبراهيم.
٥٦٧/٩٩٠٥ - فضالة بن عبد الملك العبدى: يُعد فى البصريين، سمع خالته
كريمة بنت عقبة، قالت: كنا بالكوفة، قالت: شهدت عليًا يقسم بيننا الورس، روى عنه
موسی بن إسماعيل.
٩٨٩٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٥).
٩٨٩٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٧).
٩٨٩٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٤٧).
٩٩٠٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٤١).
٩٩٠١ - ذكر ابن حبان أن فضالة بن حصين كان عطارًا، فكأنه وهذا واحد، ولم يذكره ابن أبى
حاتم.
٩٩٠٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٣٨).
٩٩٠٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٤٠).
٩٩٠٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٤٣).

١٧
باب الفاء
باب فروة
٥٦٨/٩٩٠٦ - فروة بن مُسيك الغطيفى: يُعد فى الكوفيين، لعله من اليمن، له
صحبة. قال الحميدى: نا فرج بن سعيد، قال: حدثنى عمى ثابت بن سعيد، عن أبيه أن
فروة بن مسيك المرادى حدثه أنه سأل النبى ﴿ عن سبأ رجل أم جبل أم واد؟ قال: ((بل
رجل ولد [٧/١٢٧] عشرة، فتشاءم منهم أربعة وتيامن ستة، فأما الذين تشاءموا:
فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان، وأما الذين تيامنوا: فحمير، ومذحج، والأزد،
والأشعريون، والأنمار، منها بجيلة وخثعم)).
٥٦٩/٩٩٠٧ - فروة: له صحبة، روى معاوية بن صالح، عن أبى عمرو، عن
بشير، سمع فروة.
٥٧٠/٩٩٠٨ - فروة بن نوفل الأشجعى: يُعد فى الكوفيين، سمع أباه، وعائشة،
روى عنه أبو إسحاق الهمدانى، وهلال بن يساف.
٥٧١/٩٩٠٩ - فروة: روى عنه حسان بن عطية.
٥٧٢/٩٩١٠ - فروة بن مجالد مولى اللخم: وكان يسكن كفر غما بالشام،
٩٩٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢٠)، طبقات ابن سعد (٥٢٤/٥)، طبقات خليفة (٧٤،
٢٨٦)، تاريخه (٩٣)، مسند أحمد (٤٥١/٣)، علل أحمد (٣٢٨/٢)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٤٦٦)، ثقات ابن حبان (٣٣١/٣)، معجم الطبرانى الكبير (٣٢٣/٨)،
الاستيعاب (١٢٦١/٣)، الكامل فى التاريخ (٢٩٥/٢، ٣٣٧، ٣٧٧)، أسد الغابة
(١٨١/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥١٨)، تجريد أسماء الصحابة (٦٣/٢)، تذهيب
الذهبى (٣/الورقة ١٣٦)، نهاية السول (الورقة ٢٩٤)، تهذيب التهذيب (٢٦٥/٨)،
الإصابة (٣/الترجمة ٦٩٨١)، التقريب (١٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٦٩٩).
٩٩٠٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٦٧).
٩٩٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢٢)، علل أحمد (٢٢٤/٢)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٤٦٩)، المراسيل (١٦٦)، ثقات ابن حبان (٢٩٧/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٤٥)، الاستيعاب (١٢٦٠/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٥/٢)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٥٢٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٦)، معرفة التابعين (الورقة ٣٦)،
جامع التحصيل (الترجمة ٢٩٤)، تهذيب التهذيب (٢٦٦/٨)، الإصابة (٧٠٣٩/٣)،
التقريب (١٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠١).
٩٩٠٩ - اعتبره ابن أبى حاتم والآتى بعده واحد، وقال: روى عنه المغيرة، وحسان بن عطية، وكان
بعض الناس جعل هذا الاسم اسمين، فسمعت أبى يقول: هما واحد.
٩٩١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧١٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٨، ٦٣٧)، الجرح=

١٨
باب الفاء
وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال مستجاب الدعوة، نسبه حجر [٧/١٢٨] بن الحارث.
٥٧٣/٩٩١١ - فروة بن وهب: عن شريح، قال: العدل فى المسلمين الذى يجلس
فى مجالس قومه، ويصلى الصلوات فى الجمع، ولا يطعن عليه فى فرج ولا بطن، قاله
زكريا، عن الحكم بن المبارك، عن إبراهيم بن المختار، عن عنبسة، عن فروة.
٥٧٤/٩٩١٢ - فروة بن أبى المغراء الكندى الكوفى: سمع على بن مسهر،
وابن أبى زائدة، والقاسم بن مالك.
٥٧٥/٩٩١٣ - فروة بن يونس: عن هلال بن جبير، روى عنه محمد بن عبد الله
الأنصارى.
=والتعديل (٧/الترجمة ٤٦٨)، ثقات ابن حبان (٣٢١/٧)، الاستيعاب (١٢٦١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٥١٧)، تجريد أسماء الصحابة (٦٢/٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
١٣٦)، تاريخ الإسلام (٤٤/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٦١٨)، نهاية السول (الورقة
٢٩٤)، تهذيب التهذيب (٢٦٤/٨، ٢٦٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٧٠٣٦)، التقريب
(١٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٦٩٨).
٩٩١١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٧١).
٩٩١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢١)، طبقات ابن سعد (٤١٤/٦)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٥٢/٢)، المعرفة ليعقوب (٣٠٦/٢)، الكنى للدولابى (٨٤/٢)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٤٧٣)، ثقات ابن حبان (١١/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٥/٢)، المعجم
المشتمل (الترجمة ٧١٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥١٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
١٣٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢١٠ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، نهاية السول (الورقة ٢٩٤)،
تهذيب التهذيب (٢٦٥/٨)، التقريب (١٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٧٠٠)،
شذرات الذهب (٥٧/٢).
٩٩١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٢٣)، ثقات ابن حبان (٣٢١/٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٢٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٣٥٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٢١)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٩٠٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٨٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة
٦٧٠٢)، رجال ابن ماجه (الورقة ٧)، نهاية السول (الورقة ٢٩٥)، تهذيب التهذيب
(٢٦٧/٨)، التقريب (١٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٧٥٠٢).

١٩
باب الفاء
باب فرات
ءُ
٥٧٦/٩٩١٤ - فرات بن حيان العجلى: من بكر بن وائل بن ربيعة، وكان
مهاجرًا إلى النبى ◌َلّ. قال على: نا بشر بن السرى، قال: نا سفيان، عن أبى إسحاق،
عن حارثة بن مضرب، عن فرات بن حيان، أن النبى ﴿ قال بقتله، وكان عينًا لأبى
سفيان وحليفًا، فقال: ((إن منكم رجالاً أكلهم إلى أيمانهم، منهم فرات بن حيان)).
٥٧٧/٩٩١٥ - فرات بن ثعلبة البهرانى الشامى: روى عنه خصيف، وعلى بن
بذيمة، قاله زكريا بن يحيى، نا الحكم بن المبارك، سمع محمد بن [٧/١٢٩] حرب، عن
الزبيدى. محمد: عن سليم بن عامر الخبائرى، عن فرات البهرانى، عن أبى عامر، أن
رجلاً سأل النبى ﴾ عن أهل النار، فقال: ((سبحان الله، سألت عن عظيم، كل شديد
قعبرى))، قال: وما القعبرى؟ قال: ((الشديد على الأهل والصاحب والعشيرة، وأهل الجنة
كل ضعيف مزهد».
٥٧٨/٩٩١٦ - فرات بن أبى عبد الرحمن القزاز، أبو محمد القزاز التميمى:
أصله بصرى سكن الكوفة، كناه شريك. وقال حجاج بن أرطأة: هو أبو عبد الله،
٩٩١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧٠٩)، طبقات ابن سعد (٤٠/٦)، طبقات خليفة (٦٥،
١٣٢)، مسند أحمد (٣٣٦/٤)، المعارف لابن قتيبة (٣٢٤)، ثقات ابن حبان (٣٣٣/٣)،
معجم الطبرانى الكبير (٣٢٢/١٨)، حلية الأولياء (١٧/٢)، الاستيعاب (١٢٥٨/٣)،
أسد الغابة (١٧٥/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٠٨)، تجريد أسماء الصحابة (٤٢/٢)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٥)، نهاية السول (الورقة ٢٩٤)، تهذيب التهذيب
(٢٥٨/٨)، الإصابة (٣/الترجمة ٦٩٦٤)، التقريب (١٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٦٩١).
٩٩١٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥٠).
٩٩١٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧١١)، تاريخ الدورى (٤٧٢/٢)، علل أحمد (٤٥/١، ٢٦٨،
٣٠٧، ٢٦٨/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٤٤)، المعرفة ليعقوب (١٠٧/٢، ٢٧٣، ٢٧٤،
٧٥١، ٦٩/٣، ٩٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥١)، تقدمته (٣٥١، ٣٥٢)، ثقات
ابن حبان (٣٢١/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١١٣٤)، سؤالات البرقانى للدارقطنى
(الترجمة ١٩٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤٥)، موضح أوهام الجمع
والتفريق (٣١٨/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٤١٦/٢)، أنساب السمعانى (١٣٢/١٠)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٥٠٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١٣٥)، تاريخ الإسلام
(١٢١/٥)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٦٩٣)، نهاية السول (الورقة ٢٩٤)، تهذيب
التهذيب (٢٥٨/٨، ٢٥٩)، التقريب (١٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٦٩٣).

٢٠
باب الفاء
سمع سعيد بن جبير، وأبا الطفيل، روى عنه الثورى، وشعبة. وقال عبد الله بن عبد
الرحمن: فرات بن أبى الفرات.
٥٧٩/٩٩١٧ - فرات بن سليمان: يُعد فى أهل الجزيرة.
٥٨٠/٩٩١٨ - فرات بن أحنف: وهو فرات بن أبى بحر الهلالى، سمع أباه،
روی عنه عبد الواحد بن زياد.
٥٨١/٩٩١٩ - فرات بن خالد الرازى: عن أسامة بن زيد، روى عنه إبراهيم بن
موسى.
٥٨٢/٩٩٢٠ - فرات بن أبى الفرات: عن الفضيل بن طلحة، روى عنه أبو
معاوية، وهلال بن فياض، قال مسلم: نا فرات بن أبى الفرات، سمع [٧/١٣٠] عطاء،
عن جابر، قال: أخر النبى ◌ّ العشاء، فنادى عمر: الصلاة. وقال عمرو بن دينار،
وأیوب، وقیس، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبی څ﴾.
٥٨٣/٩٩٢١ - فرات بن السائب، أبو سليمان: عن ميمون بن مهران، تركوه،
منكر الحديث.
٥٨٤/٩٩٢٢ - فرات بن أسلم: عن النبى ®، روى عنه عبد الرحمن بن زياد،
يُعد فى الشاميين.
٩٩١٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥٤).
٩٩١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥٢).
٩٩١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٧١٠)، الكنى لمسلم (الورقة ١)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة
٤٥٦)، ثقات ابن حبان (١٣/٩)، سير أعلام النبلاء (٤٨٨/١٢)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١٣٥)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٤٨ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة
٢٩٤)، تهذيب التهذيب (٢٥٨/٨)، التقريب (١٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٦٩٢).
٩٩٢٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥٣).
٩٩٢١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤٥٥).