النص المفهرس

٣٤١
باب العين
١٤٠/٩٤٧٨ - عروة بن عياض: سمع أبا سعيد، وابن عمر، روى عنه ابن أبى
مليكة، وعمرو بن دينار. قال لى قتيبة: نا سفيان، عن سعيد بن حسان، عن عروة بن
عياض، عن جابر، عن النبى/ فى العزل. قال أبو نعيم: نا سعيد، قال: سمعت ابن
عياض بن عدى بن الخيار النوفلى، مثله، وقد روى عمر بن سعيد، عن محمد بن عبيد
الله بن عياض، [٧/٣٣] قال: نزل علينا أبو سعيد. وقال ابن جريج: أنا عمرو، عن
عبيد الله بن أبى عياض. وقال زكريا: نا عمرو، أخبره عبيد الله بن الخيار، إنما هو
عمرو، عن عبيد الله بن عياض.
١٤١/٩٤٧٩ - عروة بن عامر: سمع ابن عباس، وعبيد بن رفاعة، روى عنه
عمرو بن دينار، والقاسم بن أبى بزة. قال وكيع: عن سفيان، عن حبيب، عن عروة بن
عامر القرشى. وقال أبو معاوية: عن الأعمش، عن حبيب، عن عروة الجهنى.
١٤٢/٩٤٨٠ - عروة بن أذينة الليثى المدنى: روى عنه مالك، وعبيد الله بن
عمر.
١٤٣/٩٤٨١ - عروة بن رويم اللخمى: سمع أبا ثعلبة، قاله زكريا، عن حماد بن
٩٤٧٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٠)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٠٨)، ثقات ابن حبان
(١٩٧/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤١)، الجمع لابن القيسرانى
(٣٩٤/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٣١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٢٩)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٢)، تاريخ الإسلام (١٥٤/٤)، نهاية السول (الورقة ٢٤١)، تهذيب
التهذيب (١٨٦/٧، ١٨٧)، التقريب (١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٨٣١).
٩٤٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٨)، تاريخ الدورى (٤٠١/٢)، المعرفة ليعقوب (٧٠٣/٢)،
الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢١٠)، المراسيل (١٤٩)، ثقات ابن حبان (١٩٥/٥)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٢٩)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٩)، معرفة التابعين (الورقة
٣٢)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، جامع التحصيل (الترجمة ٥١٦)، نهاية السول (الورقة
٢٤١)، تهذيب التهذيب (١٨٥/٧)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٥٢٠)، التقريب (١٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٢٩).
٩٤٨١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٤)، طبقات ابن سعد (٤٦٠/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٦٣٢)، تاريخ خليفة (٤١٥)، طبقاته (٣١٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣٦/٢)، المعرفة
ليعقوب (١٢٢/١، ٢٩٢/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٧٦، ٢١٨، ٢٢٢، ٢٥٤،
٢٥٥، ٣١٦)، تاريخ واسط (٦١، ٦٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢١١)، المراسيل
(١٥٠)، ثقات ابن حبان (١٩٨/٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٤١٣)، حلية
الأولياء (١٢٠/٦ - ١٢٤)، معجم البلدان (٢/الترجمة ٧٦٣)، سير أعلام النبلاء=

٣٤٢
باب العين
أسامة، عن أبى فروة، عن عروة، وهو الشامى، قال الحسن، عن ضمرة: مات سنة
خمس وعشرين ومائة، روى عنه الأوزاعى.
١٤٤/٩٤٨٢ - عروة: سمع أنسًا، روى عنه الوليد بن مسلم.
١٤٥/٩٤٨٣ - عروة بن عبيد الله بن كعب بن مالك السلمى الأنصارى.
١٤٦/٩٤٨٤ - عروة بن محمد بن عمار بن ياسر [٧/٣٤].
١٤٧/٩٤٨٥ - عروة بن محمد بن عطية بن عروة: من بنى سعد بن بكر، عن
أبيه، عن جده.
١٤٨/٩٤٨٦ - عروة بن قبيصة: عن عدی بن أرطأة، روی عنه الجریری، وإِیاس
ابن دغفل.
١٤٩/٩٤٨٧ - عروة بن أبى قيس، مولى عمرو بن العاصى السهمى القرشى:
يُعد فی المصریین، روی عنه یزید بن أبی حبیب.
١٥٠/٩٤٨٨ - عروة بن زهير العجلى: عن ثابت، عن أنس، روى عنه عبد
الحميد بن جعفر.
١٥١/٩٤٨٩ - عروة بن فائد: سمع ابن أبى ليلى، وأبا عبد الله الجدلى، وسعيد
تبن جبير قولهم، قاله يحيى القطان، عن إبراهيم بن ميمون.
١٥٢/٩٤٩٠ - عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفى: يُعد فى الكوفيين،
=(١٣٧/٦)، العبر (٢٨٨/١، ٣٣١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٢٦)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ٣٧)، معرفة التابعين (الورقة ٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٧٧/٥)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٧)، جامع التحصيل (الترجمة ٥١٤)، نهاية السول (الورقة ٢٤١)، تهذيب
التهذيب (١٧٩/٧، ١٨٠)، التقريب (١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٢٥).
٩٤٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١١)، تاريخ خليفة (٣١٨، ٣٢٣، ٣٣٢)، المعرفة ليعقوب
(٥٩٣/١، ٣٠/٢، ٣٧٠، ٣٧٥/٣)، الجرح والتعديل (٦/الورقة ٢٢١٧)، ثقات ابن
حبان (٢٨٧/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٣٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٩)، تاريخ
الإسلام (١٥٤/٤)، نهاية السول (الورقة ٢٤١)، تهذيب التهذيب (١٨٧/٧، ١٨٨)،
التقريب (١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٨٣٢).
٩٤٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٩)، تاريخ الدورى (٤٠١/٢)، المعرفة ليعقوب (١٥٣/٣،
١٨٦)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٢١)، ثقات ابن حبان (٢٨٦/٧)، الكاشف=

٣٤٣
باب العین
عن ابن سيرين، ومعاوية بن قرة، روى عنه الثورى، وزهير بن معاوية، وروی حکام،
عن عنبسة الأسدى، عن عروة بن عبد الله، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبى وَّ: ((لا
تزال أمتى بخير ما لم يصلوا هذه الصلاة والنجوم مشتبكة)).
١٥٣/٩٤٩١ - عروة بن الحارث، أبو فروة الهمدانى: عن مسلم بن صبيح،
روی عنه الثوری.
١٥٤/٩٤٩٢ - عروة أبو عبد الله: سمع عمير بن سعيد، روى عنه يزيد بن
هارون.
[٧/٣٥] باب عنبسة
١٥٥/٩٤٩٣ - عنبسة بن سعيد بن العاصى القرشى الأموى، أبو خالد: كناه
أسماء بن عبيد، سمع أبا هريرة، روى عنه الزهرى.
=(٢/الترجمة ٣٨٣٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٩)، تاريخ الإسلام (٢٧٧/٥)، رجال
ابن ماجه (الورقة ١٨)، نهاية السول (الورقة ٢٤١)، تهذيب التهذيب (١٨٦/٧)،
التقريب (١٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٣٠).
٩٤٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٣)، طبقات ابن سعد (٣٤٩/٦)، تاريخ الدورى (٣٩٩/٢)،
تاريخ الدارمى (الترجمة ٩٥١)، علل أحمد (٩٤/١، ٢١١، ٢٨٠، ٢٣٧)، المعرفة ليعقوب
(١١٣/٣، ٢٠٤)، الكنى للدولابى (٨٢/٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٢٤)،
ثقات ابن حبان (٢٨٧/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤١)، الجمع لابن
القيسرانى (٣٩٤/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨٢٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٧)،
تاريخ الإسلام (٢٧٧/٥)، نهاية السول (الورقة ٢٤١)، تهذيب التهذيب (١٧٨/٧،
١٧٩)، التقريب (١٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٢٤).
٩٤٩٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣١)، طبقات ابن سعد (٥/الورقة ٢٣٩)، تاريخ الدورى
(٤٥٧/٢)، المعرفة ليعقوب (٥٧٦/١، ٦١٣، ٦١٤، ٧٣٨/٢، ١٦٠/٣)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (الورقة ٣٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٢٩)، ثقات ابن حبان
(٢٦٨/٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٣٣٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٣٩)، الجمع لابن القيسرانى (٤٠١/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦٤)،
المغنى (٢/الترجمة ٤٧٥٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٨)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة
٦٥٠٧)، نهاية السول (الورقة ٢٨٣)، تهذيب التهذيب (١٥٥/٨، ١٥٦)، التقريب
(٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٤٧٣).

٣٤٤
باب العين
١٥٦/٩٤٩٤ - عنبسة بن سعيد بن غُنيم: سمع عطارد، روى عنه عمر بن بشر.
١٥٧/٩٤٩٥ - عنبسة بن سعيد بن ضُريس، أبو بكر الأسدى: قاضى الرى،
عن مطرف، وليث، وعيسى بن خارجة، وعروة بن عبد الله، ويونس بن خباب،
وز کریا بن خالد، روى عنه ابن المبارك، وحكام.
١٥٨/٩٤٩٦ - عنبسة بن سعيد بن كثير، رضيع عائشة، مولى أبى بكر
القرشى: قال أبو الوليد: نا عنبسة، عن جده، عن أبى هريرة، عن النبى وُلّ: ((أمرت أن
أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا
بحقها وحسابهم على الله)).
وقال أبو نعيم: عن أبى العنبس سعيد بن كثير، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن
النبى ﴿، وزاد فيه: ((ويقيموا الصلاة، [٧/٣٦] ويؤتوا الزكاة)).
١٥٩/٩٤٩٧ - عنبسة بن سعيد بن أبان القرشى الأموى الكوفى، أبو خالد:
أخو عبيد، ویحیی، ومحمد، ذكره سعيد بن يحيى.
١٦٠/٩٤٩٨ - عنبسة بن أبى سفيان، أبو عثمان، أخو أم حبيبة القرشى
٩٤٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٠)، تاريخ الدورى (٤٥٧/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٦٧٠)، ابن محرز (الترجمة ٥٤٦)، علل أحمد (١٣١/١، ١٣٢، ٢٠٣)، سؤالات الآجرى
لأبى داود (٥/الورقة ٣٧)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠)، المعرفة ليعقوب (٨٣/٣، ١٣٣)،
الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٣٠)، ثقات ابن حبان (٢٨٩/٧)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ٩٩٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦٣)، المغنى (٢/الترجمة ٤٧٥٣)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٦٥٠٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٨)، نهاية السول (الورقة
٢٨٣)، تهذيب التهذيب (١٥٥/٨)، التقريب (٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٤٧٢).
٩٤٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٣)، تاريخ الدورى (٤٥٨/٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٥/الورقة ٤٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٣٦)، ثقات ابن حبان (٢٨٩/٧)، ثقات
ابن شاهين (الترجمة ٩٩٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
١١٨)، نهاية السول (الورقة ٢٨٣)، تهذيب التهذيب (١٥٦/٨، ١٥٧)، التقريب
(٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٤٧٥).
٩٤٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٥)، تاريخ خليفة (٢٠٥، ٢٠٨، ٢٧٤)، طبقات خليفة
(٢٣٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٢٨)، تاريخ واسط (١٢٤، ٢٨٨)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٣٨)، ثقات ابن حبان (٢٦٨/٥)، رجال صحيح مسلم لابن=

٣٤٥
باب العين
الأموى: يُعد فى أهل الحجاز، قال محمد بن بشار: نا عثمان بن عمر، قال: نا سلم بن
زرير، عن خالد بن باب، عن شهر بن حوشب، عن عنبسة بن أبى سفيان، عن أم
حبيبة، عن النبى ﴿، قال: ((من بنى لله مسجدًا، بنى الله له بيتا فى الجنة)).
وقال أبو الوليد: نا عبد الحميد بن بهرام، سمع شهرًا، قال: حدثنى عمرو بن أوس،
سمع أم حبيبة، عن النبى﴿، قال: ((أيما رجل تطوع اثنتى عشرة ركعة سوى المكتوبة،
فإن حقًا له على الله بيتًا فى الجنة)).
وقال عبد الله بن محمد: نا ابن المبارك، سمع الهيثم بن حميد، سمع العلاء بن
الحارث، عن القاسم أبى عبد الرحمن، عن عنبسة، عن أم حبيبة، عن النبى ﴿، قال:
((من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها، حرمه الله على النار)).
وقال هشام بن عمار: نا يحيى بن حمزة، عن النعمان، عن مكحول، قال: أنا عنبسة
ابن أبى سفيان، عن أم حبيبة، أخبرته عن النبى ﴿ مثله.
[٧/٣٧] وروى سليمان بن موسى، عن مكحول، عن مولى عنبسة، عن أم حبيبة،
عن النبى څ مثله.
وقال المقرى: نا محمد بن عبد الله الشُعيثى، عن أبيه، عن عنبسة بن أبى سفيان، عن
أخته أم حبيبة، عن النبى آ﴿ مثله.
وقال آدم: نا شعبة، سمع النعمان بن سالم، سمع عمرو بن أوس الثقفى، عن عنبسة
ابن أبى سفيان، عن أم حبيبة، عن النبى ◌ّ: ((ما من عبد يصلى اثنتى عشرة ركعة
تطوعًا غير الفريضة إلا بنى له بيت فى الجنة)).
وقال موسى بن إسماعيل: نا جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير، عن سالم بن
منقذ، عن عمرو بن أوس، سمع عنبسة، سمع أم حبيبة، عن النبى ﴿ مثله.
وقال أبو نعيم: نا زهير، عن أبى إسحاق، عن المسيب الكاهلى، عن عنبسة، عن أم
حبيبة، عن النبى وُلّ مثله.
=منجويه (الورقة ١٣٩)، الكامل فى التاريخ (٤١٩/٣، ٤٢٤، ٤٥٦)، الكاشف
(٢/الترجمة ٤٣٦٨)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٤٦٠٨)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ١١٩)، معرفة التابعين (الورقة ٣٤)، نهاية السول (الورقة ٢٨٤)، تهذيب
التهذيب (١٥٩/٨، ١٦٠)، التقريب (٨٨/٢)، الإصابة (٣/الترجمة ٦٢٧٣)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٥٤٧٧)، شذرات الذهب (٥٥/١).

٣٤٦
باب العين
وقال عارم: نا حماد بن زيد، سمع عاصمًا، عن أبى صالح، عن أم حبيبة، عن النبى
څ® نحوه، وهذا مرسل.
وقال محمد بن سليمان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن النبى ﴿ نحوه،
وهذا وهم.
وروى الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن عنبسة، عن أم
حبيبة، عن النبى ® فى مس الذكر، ويرونه وهمًّا؛ لأن النعمان بن المنذر قال: عن
مكحول، [٧/٣٨] أن ابن عمر - مرسل - کان یتوضأ منه.
١٦١/٩٤٩٩ - عنبسة بن أبى عمرو: عن النبى # مرسل، روى عنه ابن نابل.
١٦٢/٩٥٠٠ - عنبسة بن عمار الدوسى، ويقال: القرشى: سمع ابن عمر،
وعكرمة، روى عنه مروان بن معاوية، وسعيد الوراق، أبو خالد، سمع هشام بن عروة.
١٦٣/٩٥٠١ - عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاصى
الأموی القرشی: يُعد فی الکوفیین، عن بیان بن بشر.
١٦٤/٩٥٠٢ - عنبسة بن الأزهر، أبو يحيى الشيبانى، ويقال: قاضى الرى: عن
٩٥٠٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٨)، تاريخ الدورى (٤٥٩/٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٥/الورقة ٤٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٤٣)، ثقات ابن حبان (٢٦٩/٥)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٩)، تاريخ الإسلام (١١١/٦)، نهاية السول (الورقة
٢٨٤)، تهذيب التهذيب (١٦٢/٨)، التقريب (٨٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٤٨٠).
٩٥٠١ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٧)، طبقات ابن سعد (٣٢٦/٧)، تاريخ الدورى (٤٥٨/٢)،
ابن طهمان (الترجمة ٢٨١)، ابن محرز (٥٤٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٣١)، تاريخ واسط
(١٤٤)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٤٢)، ثقات ابن حبان (٢٨٨/٧)، تاريخ
الخطيب (٢٨٣/١٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٧٠)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٩)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١٢٠ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٨٤)، تهذيب
التهذيب (١٦١/٨، ١٦٢)، التقريب (٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٥٤٧٩).
٩٥٠٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٢٨)، سؤالات ابن الجنيد لابن معين (الورقة ٣٢)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٤١)، ثقات ابن حبان (٢٩٠/٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٢٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٢٣٩)، المغنى
(٢/الترجمة ٤٧٤٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٢٠ آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٤٩٧)، نهاية السول (الورقة ٢٨٣)،=

٣٤٧
باب العين
سماك، وفروة بن وهب، روى عنه إبراهيم بن المختار.
١٦٥/٩٥٠٣ - عنبسة الحداد: عن الزهرى، روى عنه الضحاك بن مخلد، وعبد
الله بن رجاء البصرى.
١٦٦/٩٥٠٤ - عنبسة بن أبى رائطة الغنوى: يروى عن الحسن، روى عنه عبد
الوهاب.
١٦٧/٩٥٠٥ - عنبسة الوراق: سمع أبا لبابة، روى عنه يحيى القطان.
١٦٨/٩٥٠٦ - عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلى: عن عمه يونس [٧/٣٩] بن
یزید.
١٦٩/٩٥٠٧ - عنبسة بن عبد الرحمن القرشى: تركوه.
تهذيب التهذيب (١٥٣/٨، ١٥٤)، التقريب (٨٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٤٧٠).
٩٥٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٢٩)، تاريخ البخارى الصغير (٢٧٩/٢، ٢٨٥)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٣)، المعرفة ليعقوب (٤/٣، ٣٣٣، ٣٦٧)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (١٤٩، ٣٩٦، ٤٠٨، ٤٢٨، ٤٤٣، ٤٩٥، ٤٩٧)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ٢٢٤٦)، ثقات ابن حبان (٥١٥/٨)، الجمع لابن القيسرانى (٤٠١/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٨)، تاريخ الإسلام (الورقة
٢٤٧ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٤٩٩)، نهاية السول (الورقة
٢٨٣)، تهذيب التهذيب (١٥٤/٨، ١٥٥)، التقريب (٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٥٤٧١).
٩٥٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٥٣٦)، تاريخ الدورى (٤٥٨/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٦٦٩)، ابن الجنيد (الورقة ٣٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٢/٢، ٢٦٣)، ضعفاؤه
الصغير (الترجمة ٢٨٧)، ترتيب علل الترمذى الكبير (الورقة ٧٦)، أبو زرعة الرازى
(٦٤٧، ٧٠٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٢٠)، المعرفة ليعقوب (٤٤٨/٢)،
الترمذى (١٨٥٦)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٤٢٨)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة
٢٢٤٧)، المجروحين لابن حبان (١٧٨/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٩٠)،
كشف الأستار (١٢٤٩)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٤٢١)، سننه (٣٨/٢)، علله
(١١١/٢)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ١٨٣)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٢٢)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٣٦٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٣٢٤٥)، المغنى (٢/الترجمة
٤٧٥٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ١١٨)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٦٥١٢)،=

٣٤٨
باب العين
١٧٠/٩٥٠٨ - عنبسة العابد: سمع جعفر بن محمد، مرسل، روى عنه زيد بن
حباب.
١٧١/٩٥٠٩ - عنبسة أبو نافع: رأى أنسًا يصلى يوم الجمعة، سمع منه عبد
الصمد.
باب علقمة
١٧٢/٩٥١٠ - علقمة بن الفغواء الخزاعى: قال عبد الجبار بن سعيد: عن يحيى
ابن محمد، قال: حدثنى محمد بن موسى، عن مسلم بن نبهان، عن عبد الله بن علقمة
ابن الفغواء، عن أبيه، قال: كنت دليل النبى لَ﴾ إلى تبوك.
وقال نوح بن يزيد: نا إبراهيم بن سعد، سمع ابن إسحاق، سمع عيسى بن معمر،
عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء، عن أبيه، سمع النبى لل يقول: ((أخوك البكرى ولا
تأمنه».
وقال على: نا إسماعيل بن عمر، سمع داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن
[٧/٤٠] عبد الله بن علقمة بن الفغواء، عن أبيه، قال عمر لعلقمة: إنما الرضاعة
بالحضانة.
١٧٣/٩٥١١ - علقمة بن الحويرث الغفارى: له صحبة.
١٧٤/٩٥١٢ - علقمة بن رمثة البلوى: قال عبد الله بن صالح، بلغنى عنه، قال:
حدثنى الليث، قال: حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن سويد بن قيس، عن زهير بن قيس
البلوى، عن علقمة بن رمثة البلوى، قال: بعث النبى . عمرو بن العاص إلى البحرين،
ثم خرج فى سرية وخرجنا معه، ثم نعس النبى ﴿ه ثم استيقظ فقال: ((رحم الله عمرًا)،
فذكرنا كل إنسان اسمه عمرو، ثم نعس واستيقظ، فقال: ((رحم الله عمرًا))، فقلت: من
عمرو يا رسول الله؟ قال: ((عمرو بن العاص)، قالوا: ما باله؟ قال: ((ذكرته كنت إذا
ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة بأكثر مما أقول، فأقول: من أين لك هذا يا عمرو؟
فيقول: من عند الله، وصدق عمرو، إن لعمرو عند الله خيرًا كثيرًا))، قال زهير: فلما
=الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث (الترجمة ٥٧٩)، نهاية السول (الورقة ٢٨٤)،
تهذيب التهذيب (١٦٠/٨، ١٦١)، التقريب (٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٥٤٧٨).

٣٤٩
باب العين
كانت الفتنة قلت: لألزمن هذا الذى قال فيه النبى وَ﴿ فلم أفارقه. حديثه عند المصريين.
قال محمد: لا يعرف لزهير سماع من علقمة.
١٧٥/٩٥١٣ - علقمة بن نضلة: روى عنه عثمان بن أبى سليمان.
١٧٦/٩٥١٤ - علقمة بن وقاص الليثى المدنى: سمع عمر، وعائشة، روى عنه
الزهرى، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وابناه عمرو وعبد الله [٧/٤١].
١٧٧/٩٥١٥ - علقمة بن قيس، أبو شبل النخعى الكوفى: عن عمر، وعبد الله،
٩٥١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٩)، سؤالات ابن طهمان لابن معين (الورقة ٣٠٦)، الجرح
والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٦١)، المراسيل (١٥٠)، ثقات ابن حبان (٢٩٠/٧)، معجم
الطبرانى الكبير (٨/١٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٣٩)، المغنى (٢/الترجمة ٤٢٠٠)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥٣)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٥٧٥٩)، رجال ابن ماجه
(الورقة ١٨)، جامع التحصيل (الترجمة ٥٣٦)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب
التهذيب (٢٧٩/٧)، التقريب (٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٣٨).
٩٥١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٢١)، طبقات ابن سعد (٦٠/٥)، طبقات خليفة (٢٣٦)،
تاريخه (٢٩٢، ٣٠٠)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٦/١)، ثقات العجلى (الورقة ٣٩)،
المعرفة ليعقوب (٣٩٣/١)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٥٩)، ثقات ابن حبان
(٢٠٩/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٨)، الاستيعاب (١٠٨٨/٣)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٨٩/١)، الكامل فى التاريخ (٢٢٠/٣، ٥٢٥/٤)، أسد الغابة
(١٥/٤)، سير أعلام النبلاء (٦١/٤، ٦٢)، تذكرة الحفاظ (٥٣/١)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٤٢٢٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٣١)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
٥٣)، تاريخ الإسلام (١٩٣/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٣٢)، جامع التحصيل (الترجمة
٥٣٨)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٨٠/٧، ٢٨١)، الإصابة
(٢/الترجمة ٥٦٨٠، ٦٢٤٨/٣)، التقريب (٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤٩٤٠).
٩٥١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٧)، طبقات ابن سعد (٨٦/٦)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨١)، تاريخ الدورى (٤١٥/٢)، الدارمى (التراجم ٣٧٥، ٥١٣، ٥١٤)، طبقات
خليفة (١٤٧)، تاريخه (١٩٦، ٢٣٦)، علل ابن المدينى (٤٢، ٤٣، ٤٤، ٤٦، ٩٠،
١٠٠)، علل أحمد (٤٣/١، ٨١، ١٣٩، ٣٤٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٣/١،
١٤٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦١٦، ٦٥٠، ٦٥١،
٦٥٢، ٦٥٤، ٦٥٥، ٦٦٥، ٦٦٧)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٥٨)، ثقات ابن
حبان (٢٠٧/٥، ٢٠٨)، الكندى (٢٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة=

٣٥٠
باب العين
/
روی عنه إبراهيم، والشعبی. قال أبو نعيم: مات سنة إحدى وستين.
وقال عمر بن حفص: نا أبى، قال: نا الأعمش، عن عمارة، عن أبى معمر، عن
عمرو بن شرحبيل، قال: أشبه الناس بعبد الله هديًا ودلاً علقمة. وسُئل عمارة عن
الأسود، فقال: كنت إذا نظرت إليه كأنه راهب.
وقال أحمد بن سليمان: سمعت يحيى بن سعيد يقول: علقمة عم إبراهيم، وعم
الأسود بن يزيد، وأم إبراهيم أخت الأسود، يعنى وهو خال إبراهيم.
١٧٨/٩٥١٦ - علقمة بن وائل بن حجر الحضرمى الكندى الكوفى: سمع أباه،
روی عنه عبد الملك بن عمیر.
١٧٩/٩٥١٧ - علقمة بن عبد الله المزنى، أخو بكر البصرى: عن معقل بن
=١٣٧)، تاريخ بغداد (٢٩٦/١٢)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٠/١)، الكامل فى التاريخ
(١٣٢/٣، ١٣٤، ١٣٨، ٣٠٧، ١٠١/٤، ٣٩٢)، تهذيب النووى (٣٤٢/١)، سير
أعلام النبلاء (٥٣/٤ - ٦١)، العبر (٦٦/١)، تاريخ الإسلام (٥٠/٣)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٤٢٢٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٢٧)، تذكرة الحفاظ (٤٨)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥٢)، معرفة التابعين (الورقة ٣٢)، جامع التحصيل (الترجمة
٥٣٤)، غاية النهاية (٥١٦)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٧٦/٧ -
٢٧٨)، الإصابة (٢/الترجمة ٦٤٥٤)، التقريب (٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤٩٣٦)، شذرات الذهب (٧٠/١).
٩٥١٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٢٠)، طبقات ابن سعد (٣١٢/٦)، علل أحمد (١٤٤/١،
١٥٦)، ترتيب علل الترمذى الكبير (الورقة ٣٨)، ثقات العجلى (الورقة ٣٩)، المعرفة
ليعقوب (١٢١/٣)، جامع الترمذى (٥٦/٤، حديث ١٤٥٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٧١٩)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٦٠)، ثقات ابن حبان (٢٠٩/٥)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٨)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٠/١)، تهذيب النووى
(٣٤٣/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٣٠)، المغنى (٢/الترجمة ٤٢٠٢)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ٥٣)، معرفة التابعين (الورقة ٣٢)، تاريخ الإسلام (٣٥/٤)، ميزان الاعتدال
(٣/الترجمة ٥٧٦١)، جامع التحصيل (الترجمة ٥٣٧)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)،
تهذيب التهذيب (٢٨٠/٧)، التقريب (٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٣٩).
٩٥١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٤)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٧)، تاريخ الدورى (٤١٥/٢)،
طبقات خليفة (١٩٢، ٢٠٦، ٢٠٧)، تاريخه (٣٢٥)، تاريخ البخارى الصغير (٢١١/١)،
الترمذى (١٦٠/٤، حديث ١٦١٣، ٢٧٤/٤، حديث ١٨٣٢)، الجرح والتعديل
(٦/الترجمة ٢٢٧٠)، ثقات ابن حبان (٢١٠/٥)، السابق واللاحق (١٣٦)، الكاشف=

٣٥١
باب العين
يسار، سمع ابن عمر، روى عبد الملك بن حبيب.
١٨٠/٩٥١٨ - علقمة بن مرثد الكوفى: عن عطاء، وسليمان بن بريدة، ومقاتل
ابن حيان، روى عنه الثوری، وشعبة [٧/٤٢].
١٨١/٩٥١٩ - علقمة والد نافع: سمع كعب بن مالك، روى عنه ابن القارى.
١٨٢/٩٥٢٠ - علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفى: قال أبو ثابت: نا عبد
العزيز بن أبى حازم، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبى الزبير، عن رجل من أهل
الطائف يقال: علقمة بن سفيان بن عبد الله، قال: لقينى أبو أيوب، فقال: سمعت
رسول الله ﴿ يقول: ((من توضأ كما أمر، ثم صلى كما أمر، غفر له ما تقدم من
ذنوبه)، ثم قال: ((كذلك يا عقبة؟))، كأنه يريد عقبة بن عامر، قال: نعم.
١٨٣/٩٥٢١ - علقمة بن الغرق: سمع أبا هريرة، وابن عباس، روى عنه سعيد
ابن زياد الشيبانى.
١٨٤/٩٥٢٢ - علقمة بن بحالة بن الزبرقان: سمع أبا هريرة، قال: لا يبدأ بجاره
=(٢/الترجمة ٣٩٢٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥١)، معرفة التابعين (الورقة ٣٢)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٧٥/٧)،
التقريب (٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٣٣).
٩٥١٨ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٨)، طبقات ابن سعد (٣٣١/٦)، طبقات خليفة (١٦٣)،
تاريخه (٣٥١)، علل أحمد (٢٥٥/١، ٢٥٦، ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٨، ٣٥٤)، ثقات العجلى
(الورقة ٣٩)، سنن أبى داود حديث (٤٦٩٧)، المعرفة والتاريخ (٢٢١/١، ٥٩٠/٢،
١٩٨/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٦٠)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٦٩)،
ثقات ابن حبان (٢٩٠/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٠٠٣)، رجال صحيح مسلم
(الورقة ١٣٨)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٠/١)، معجم البلدان (١٠٤/٤)، سير أعلام
النبلاء (٢٠٦/٥)، تاريخ الإسلام (٢٨١/٤)، العبر (٢٧١/١، ٢٧٦)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٩٢٨)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥٣)، جامع التحصيل (الترجمة ٥٣٥)،
نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٧٨/٧، ٢٧٩)، التقريب (٣١/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٣٧)، شذرات الذهب (١٥٧/١).
٩٥٢٢ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٦٥)، ثقات ابن حبان
(٢١٠/٥)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٥٧٥٧)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥١)، معرفة
التابعين (الورقة ٣٢)، نهاية السول (الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٧٤/٧)، التقريب
(٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٣١).

٣٥٢
باب العين
الأقصى قبل الأدنى، قاله بشر، عن ابن المبارك، سمع عكرمة بن عمار، سمع علقمة.
١٨٥/٩٥٢٣ - علقمة بن هلال الكلبى: من تيم الله، عن جده. قال الوليد بن
مسلم: أخبرنى من سمع علقمة.
١٨٦/٩٥٢٤ - علقمة بن أبى علقمة، وهو ابن بلال مولى عائشة: عن أنس
وأمه، نسبه الدراوردى، روى عنه مالك، وسليمان بن بلال [٧/٤٣].
١٨٧/٩٥٢٥ - علقمة بن شهاب القشيرى: يحدث عن معاذ بن جبل، روى عنه
عفير، وسعيد بن عبد العزيز الشامى.
١٨٨/٩٥٢٦ - علقمة بن يزيد: قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب، رضى الله
عنه: أدبوا الخيل، ولا يجاورنكم الخنازير، قاله عمرو بن محمد، عن العلاء بن هلال، عن
عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن زيد بن رفيع. وقال ابن مقاتل: عن ابن
المبارك، عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن حرام بن معاوية، قال: كتب إلينا عمر مثله.
*
باب عدى
١٨٩/٩٥٢٧ - عدى بن حاتم، أبو طريف الطائى: له صحبة. قال ابن أبى
٩٥٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠١٥)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٢٣)، تاريخ الدورى
(٤١٥/٢)، الجرح والتعديل (٦/الترجمة ٢٢٦٦)، الترمذى (٢١٦/٣، حديث ٨٧٦)،
ثقات ابن حبان (٢١١/٥، ٢٩١/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٨)،
الجمع لابن القيسرانى (٣٩٠/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٢٥)، تاريخ الإسلام
(٢٨٣/٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٥٢)، معرفة التابعين (الورقة ٣٢)، نهاية السول
(الورقة ٢٤٨)، تهذيب التهذيب (٢٧٥/٧، ٢٧٦)، التقريب (٣١/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٩٣٤).
٩٥٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٤)، طبقات ابن سعد (٢٢/٦)، تاريخ الدورى (٣٩٨/٢)،
تاريخ خليفة (٩٣، ٩٨، ١٩٥، ٢٦٤)، طبقاته (٦٨، ١٣٣)، علل ابن المدينى (٦١)،
مسند أحمد (٢٥٥/٤، ٣٧٧)، علله (١٣٨/١، ٣٢٤)، تاريخ البخارى الصغير
(١٤٨/١، ١٥٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٧)، سؤالات الآخرى (٣/الترجمة ١٤٨)،
المعارف لابن قتيبة (٣١٣)، المعرفة والتاريخ (٤٢٩/٢، ٨١٣، ٣١٣/٣، ٣١٥)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ١)، معجم الطبرانى (٦٨/١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٤١)، تاريخ بغداد (١٨٩/١)، الاستيعاب (١٠٥٧/٣)، الجمع لابن القيسرانى=

٣٥٣
باب العين
هاشم، عن أيوب بن النجار، عن بلال بن المنذر: مات عدى فى زمن المختار. وقال
عمر بن حفص: نا أبى، عن عثمان بن قيس بن محمد العنبرى، قال: حدثنى أبى، عن
عدى بن حاتم، وحدثنى كثير بن شهاب فى الرجل الذى لطم الرجل، والذى قالوا: يا
رسول الله، الولاة تكون علينا لا نسألك عن طاعة الله من اتقى الله وأصلح وفعل
وفعل، فقال: إنما نسألك عن طاعة من فعل وفعل، فذكر الشر، فقال رسول الله خ﴾.
((اسمعوا وأطيعوا)).
١٩٠/٩٥٢٨ - عدى بن عميرة الكندى: روى عنه قيس بن [٧/٤٤] أبى
حازم، له صحبة.
١٩١/٩٥٢٩ - عدى بن فروة: قال وكيع: ابن عميرة. وقال هشيم: عدى بن
فروة والد عدی بن عدی الکندى، له صحبة.
١٩٢/٩٥٣٠ - عدی الجذامی: له صحبة، حديث مرسل.
١٩٣/٩٥٣١ - عدى بن عدى الكندى، أبو فروة: سيد أهل الجزيرة، عن أبيه،
=(٣٩٨/١)، معجم البلدان (١٤٥/٢، ١٦٣/٣، ٩١٣)، أسد الغابة (٣٩٢/٣)، تهذيب
النووى (٣٢٧/١)، سير أعلام النبلاء (١٦٢/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨١١)، تجريد
أسماء الصحابة (١/الترجمة ٤٠٢٩)، تاريخ الإسلام (٤٦/٣)، العبر (٤١/١، ٧٤)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٥)، نهاية السول (الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (١٦٦/٧،
١٦٧)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٤٧٥)، التقريب (١٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤٨١٠)، شذرات الذهب (٧٤/١).
٩٥٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٨)، طبقات ابن سعد (٥٥/٦، ٤٧٦/٧)، طبقات خليفة
(٧١، ١٣٣، ٣١٨)، مسند أحمد (١٩١/٤)، ثقات العجلى (الورقة ٣٧)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٢)، معجم الطبرانى الكبير (١٠٠/١٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٤١)، الاستيعاب (١٠٦٠/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٩/١)، أسد
الغابة (٣٩٥/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨١٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٨)، نهاية
السول (الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (١٦٩/٧)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٤٨٧)،
التقريب (١٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨١٤).
٩٥٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣).
٩٥٣٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٤).
٩٥٣١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٧)، طبقات ابن سعد (٤٨٠/٧)، تاريخ خليفة (٢٧٤،
٣١٦، ٣٢٣، ٣٥٠)، طبقاته (٣١٩)، تاريخ البخارى الصغير (٣٠٤/١)، سؤالات=

٣٥٤
باب العين
کناہ یحیی بن حمزة.
١٩٤/٩٥٣٢ - عدى بن أرطأة، أخو زيد بن أرطأة الفزارى: نسبه عيسى بن
يونس، يحدث عن عمرو بن عبسة، روى عنه عروة بن قبيصة، وبكر بن عبد الله المزنى.
١٩٥/٩٥٣٣ - عدى بن دينار، مولى أم قيس بنت محصن القرشى: قال مسدد:
نا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثنى ثابت الحداد، قال: حدثنى عدى بن دينار،
قال: سمعت أم قيس بنت محصن، قالت: سألت رسول الله # عن دم المحيض، فقال:
((حکیه بضلع واغسلیه بماء وسدر)).
= الآجرى (٥/الورقة ٣٠)، ثقات العجلى (الورقة ٣٧)، المعرفة والتاريخ (٣٢٩/٢،
٣٧٢، ٣٩٠، ٤٠٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٤٩، ٣٣٧، ٦٦٣، ٧١١)، الكنى
للدولابى (٨٢/٢)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٦)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٥٢)،
ثقات ابن حبان (٢٧٠/٥)، معجم الطبرانى الكبير (١٠٢/١٧)، الكامل فى التاريخ
(٣٩٠/٢، ٣٩٤/٣)، تهذيب النووى (٣٢٨/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨١٤)، تجريد
أسماء الصحابة (١/الترجمة ٤٠٤٢)، تاريخ الإسلام (٢٧٧/٤)، تذهيب الذهبى
(٣/الورقة ٣٦)، معرفة التابعين (الورقة ٣٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٨)، جامع
التحصيل (الترجمة ٥١٠)، نهاية السول (الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (١٦٨/٧،
١٦٩)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٤٨٦، ٣/الترجمة ٦٧٧٢)، التقريب (١٧/٢)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨١٣)، شذرات الذهب (١٥٧/١).
٩٥٣٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٢)، تاريخ خليفة (٣٢٠، ٣٢٢، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٣٢)،
طبقاته (٣١٢)، علل أحمد (١٢٧/١، ١٢٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٨)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ١٦٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٨)، ثقات ابن حبان (٢٧١/٥)،
سؤالات البرقانى (الترجمة ٤٠١)، تاريخ بغداد (٣٠٦/١٢)، معجم البلدان (٦٤٣/١،
(٨٤)، سير أعلام النبلاء (٥٣/٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٧٩٦)، المغنى (٢/الترجمة
٤٠٨٣)، تاريخ الإسلام (١٥٠/٤)، العبر (١٢٤/١، ١٢٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
٣٥)، معرفة التابعين (الورقة ٣٤)، نهاية السول (الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب
(١٦٤/٧، ١٦٥)، التقريب (١٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨٠٨).
٩٥٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٥)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٧)، ثقات ابن حبان
(٢٧٠/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨١٢)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٦)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (١٦٧/٧)، التقريب
(١٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨١١).
٠

٣٥٥
باب العين
١٩٦/٩٥٣٤ - عدى بن ثابت الأنصارى: جده أبو أمه عبد الله بن يزيد، سمع
البراء، وعبد الله بن يزيد، سمع منه يحيى بن سعيد الأنصارى، وشعبة، ومسعر، الكوفى
[٧/٤٥].
١٩٧/٩٥٣٥ - عدی بن عبد الرحمن: عن سعید الطاحی، روی عنه و کیع.
١٩٨/٩٥٣٦ - عدى بن الفضيل: سمع عمر بن عبد العزيز قوله، سمع منه
معتمر.
١٩٩/٩٥٣٧ - عدى بن عبد الحميد: سمع عروة بن محمد، منقطع، روى عنه
معمر.
٢٠٠/٩٥٣٨ - عدى بن حنظلة بن نعيم، أبو طلق: أراه الزهرى، سماه عبد الله
ابن داود. وقال بشر بن السرى، وأبو أسامة، عن عبد الواحد بن زياد، عن على بن
حنظلة. وقال الثورى: عن أبى طلق من بنى جعفر، وهو الأعمى. وروى محمد بن
ربيعة، عن أبى طلق الزهرى، عن جدته، وإبراهيم التيمى، وأبى الشعثاء، روى عنه
حفص بن غياث. وقال عيسى بن يونس: نا أبو طلق شيخ من عائذ قريش، عن أبيه،
عن أوس بن أبى أوس، قال: أكريت فى الحاج.
٩٥٣٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٣)، طبقات ابن سعد (٣٠٨/٦)، تاريخ الدورى (٣٩٧/٢)،
تاريخ خليفة (٣٥١)، طبقاته (١٦١)، علل أحمد (٢٨٢/١)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ٤١)، ثقات العجلى (الورقة ٣٧)، المعرفة والتاريخ (٣٤٨/١، ٦٥٧/٢،
١٣٢/٣، ٢٢٨)، تاريخ واسط (٢٢٤)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٧)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٥)، ثقات ابن حبان (٢٧٠/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٠٧١)، سؤالات
البرقانى (الترجمة ٣٩٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٤١)، الجمع لابن
القيسرانى (٣٩٨/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٨١٠)، المغنى (٢/الترجمة ٤٠٨٤)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٥٥٩١)، تاريخ الإسلام (٢٧٧/٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
٣٥)، معرفة التابعين (الورقة ٣٤)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٣)، نهاية السول
(الورقة ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (١٦٥/٧، ١٦٦)، التقريب (١٦/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٨٠٩).
٩٥٣٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٠).
٩٥٣٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٢).
٩٥٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٣).
٩٥٣٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٩).

٣٥٦
باب العين
٢٠١/٩٥٣٩ - عدى بن أبى القلوع: ذكره محمد بن عقبة السدوسى، عن
عمرو بن ميمون، القيسى [٧/٤٦].
٠ ٢٠٢/٩٥٤ - عدى بن أبى عمارة الذراع: يعنى قاله القاسم الجرمى الأزدى،
سمع قتادة، وزيادًا النميرى، ومعاوية بن قرة، روى عنه على، وإبراهيم بن زياد الخياط.
٢٠٣/٩٥٤١ - عدى بن الفضل، أبو حاتم مولى بنى تيم بن مرة: عن أبى جعفر
الخطمی، روی عنه زيد بن حباب، وعلى بن الجعد.
*
جانب عياش
٢٠٤/٩٥٤٢ - عياش بن أبى ربيعة القرشى، أبو عبد الله: واسم أبى ربيعة
عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، مات بالشام فى فتح عمر، قاله عياش
ابن المغيرة المدنى، وهو أخو عبد الله بن أبى ربيعة.
٢٠٥/٩٥٤٣ - عياش بن أبى مسلم: رأى ابن عمر، سمع منه محمد بن [٧/٤٧]
موسی المدنی.
٩٥٣٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٤).
٩٥٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٥).
٩٥٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٩)، تاريخ الدورى (٣٩٨/٢)، الدارمى (الترجمة ٥٧٨)، ابن
طهمان (الترجمة ٢١٦)، سؤالات ابن أبى شيبة (الترجمة ٤٤)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ١٧٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٦)، سؤالات الآخرى (٣/الترجمة ٣٠٤، ٣٠٦،
٤/الورقة ٦)، المعرفة والتاريخ (١٢٢/٢، ٦١/٣)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (الترجمة
٤٤٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١١)، المجروحين لابن
حبان (١٨٧/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣٢٠)، سؤالات البرقانى (الترجمة
٥١٨)، السابق واللاحق (٣٣٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٠٧)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٨١٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٧٩٧)، المغنى (٢/الترجمة ٤٠٨٥)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٥٥٩٣)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٣٦)، نهاية السول (الورقة
٢٤٠)، غاية النهاية (٥١١)، تهذيب التهذيب (١٦٩، ١٧٠)، التقريب (١٧/٢)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٨١٥).
٩٥٤٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٧).
٩٥٤٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٨).

٣٥٧
باب العين
٢٠٦/٩٥٤٤ - عياش بن عبد الله: قال: کتب عثمان، روى عنه قتادة، وروی
أيضًا عن أبى قتادة العدوى.
٢٠٧/٩٥٤٥ - عياش بن عبد الله: عن عمرو بن سلمة، روى عنه عبد الله.
٢٠٨/٩٥٤٦ - عياش بن عبد الله بن أبى ثور: عن إسماعيل بن إبراهيم، روى
عنه محمد بن إسحاق.
٢٠٩/٩٥٤٧ - عياش بن سعيد بن أبى معلى الأنصارى.
٢١٠/٩٥٤٨ - عياش الكلبى.
٤ ٢١١/٩٥ - عياش بن مؤنس: سمع نمران، روى عنه محمد بن الوليد الزییدی.
:٢١٢/٩٥٥ - عياش الصيرفى: سمع أبا الحلال، روى عنه سلم بن قتيبة.
٢١٢/٩٥٥١ - عياش بن عقبة، عم عبد الله بن أهيمة الحضرمى: سمع
[٧/٤٨] يحيى بن ميمون، روى عنه المقرى.
٢١٤/٩٥٥٢ - عياش بن عمرو العامرى التيمى: يُعد فى الكوفيين، سمع سعيد
ابن جبير، والأسود بن هلال. قال أبو نعيم: نا سفيان، عن عياش العامرى، عن مسلم
ابن نذير السعدى: سُئل عن الدرهم بالدرهمین، قال: ذلك الربا العجلان.
٢١٥/٩٥٥٣ - عياش بن عباس، أبو عبد الرحيم القبانى المصرى: عن عبد الله
ابن یزید الحبلی، وأبى سلمة، روی عنه ابنه عبد الله.
٩٥٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٠).
٩٥٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢١).
٩٥٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ١٩).
٩٥٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٢).
٩٥٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٤).
٩٥٤٩ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٣).
٩٥٥٠ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٦).
٩٥٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٥).
٩٥٥٢ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٧).
٩٥٥٣ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٢٩).

٣٥٨
باب العين
٢١٦/٩٥٥٤ - عياش بن الوليد، أبو الوليد الرقام البصرى: سمع عبد الأعلى
ابن عبد الأعلى.
باب عكرمة
٢١٧/٩٥٥٥ - عكرمة بن أبي جهل القرشى المخزومى: قال عبد الله بن محمد،
عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، قتل يوم أجنادين، وذلك
فى عهد عمر.
وقال موسى بن مسعود، عن سفيان، عن أبى إسحاق بن سعد، عن عكرمة، قال:
قال النبى ◌َ﴿ يوم جئته: ((مرحبًا بالراكب المهاجر)) [٧/٤٩].
٢١٨/٩٥٥٦ - عكرمة مولى ابن عباس، أبو عبد الله الهاشمى: سمع ابن
٩٥٥٤ - انظر: الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٠).
٩٥٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٣)، طبقات ابن سعد (٤٤٤/٥، ٤٠٤/٧)، طبقات خليفة
(٢٠، ٢٩٩)، تاريخ البخارى الصغير (٣٥/١، ٣٩، ٤٩)، المعارف لابن قتيبة (٣٣٤)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢١٧)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣١)، معجم الطبرانى
الكبير (٣١٦/١٧)، الاستيعاب (١٠٨٢/٣)، أنساب القرشيين (١٦١، ٣٢٣، ٣٢٤،
٣٢٥)، معجم البلدان (١٣٧/١، ٤٤٨/٢، ٤٧٦، ٥٤٣)، أسد الغابة (٤/٤)، تهذيب
النورى (٣٣٨/١)، سير أعلام النبلاء (٣٢٣/١)، العبر (١٨/١)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٤١٨٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩١٦)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤٧)،
نهاية السول (الورقة ٢٤٧)، تهذيب التهذيب (٢٥٧/٧، ٢٥٨)، الإصابة (٢/الترجمة
٥٦٣٨)، التقريب (٢٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٢٢)، شذرات الذهب
(٢٧/١).
٩٥٥٦ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٩)، طبقات ابن سعد (٣٨٥/٢، ٢٨٧/٥)، تاريخ الدورى
(٤١٢/٢)، تاريخ الدارمى (التراجم ٣٥٧، ٥٨١، ٦٠٤)، طبقات خليفة (٢٨٠)، تاريخه
(٣٣٦)، علل ابن المدينى (٤٤، ٤٧، ٦٠)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٣/١، ٢٥٧،
٢٥٨، ١١٩/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٩)، ثقات العجلى (الورقة ٣٩)، المعارف لابن
قتيبة (٤٥٥، ٤٥٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٦٧، ٤٥٨، ٤٩١، ٦٧٩، ٦٨٠،
٦٨٥)، الكنى للدولابى (٥٨/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٦٨)، الجرح والتعديل
(٧/الترجمة ٣٢)، المراسيل (١٥٨)، ثقات ابن حبان (٢٢٩/٥، ٢٣٠)، الكامل لابن
عدى (٢/الورقة ٢٩٢)، علل الدارقطنى (٢/الورقة ٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٣٩)، تاريخ أصبهان (٢٥/١)، السابق واللاحق (٥٦)، موضح أوهام الجمع=
.

٣٥٩
باب العين
عباس، وأبا سعيد، وعائشة، روى عنه جابر بن زيد، وعمرو بن دينار. قال أبو نعيم:
مات سنة سبع ومائة. وقال ابن عيينة، عن عمرو: أعطانى جابر بن زيد صحيفة فيها
مسائل، قال: سل عكرمة، فجعلت كأنى أتباطأ فانتزعها من يدى، وقال: هذا عكرمة
مولى ابن عباس، هذا أعلم الناس.
وقال عبد الله بن محمد، عن ابن عيينة، عن عمرو، قال: سمعت جابر بن زيد يقول:
هذا عكرمة مولى ابن عباس، هذا أعلم الناس. قال على: مات سنة أربع ومائة، روى
عنه الشعبى، وأيوب، وروى مالك، عن رجل، عن عكرمة فى الحج. قال أبو عبد الله:
ليس أحد من أصحابنا إلا احتج بعكرمة.
٢١٩/٩٥٥٧ - عكرمة مولى ابن عباس: آخر، سمع أبا هريرة، روى عنه عوام
ابن حوشب.
٢٢٠/٩٥٥٨ - عكرمة بن يعلى بن أمية الثقفى: سمع ابن عمر، ومعاوية، روى
عنه ابنه إبراهیم، ونافع بن جبير.
٢٢١/٩٥٥٩ - عكرمة بن خالد بن العاصى المخزومى القرشى: سمع ابن عمر،
=والتفريق (٣١١/١)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٤/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٠٩)، الأريب (٦٢/٥)، معجم البلدان (٤٦٥/١، ١٢٩/٢، ٤١٤، ٧٦٦)، تهذيب
النووى (٣٤٠/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩٢١)، المغنى (٢/الترجمة ٤١٦٩)، ميزان
الاعتدال (٣/الترجمة ٥٧١٦)، تاريخ الإسلام (١٥٦/٤)، سير أعلام النبلاء (١٢/٥ -
٣٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٨٧١)، تذكرة الحفاظ (٩٥)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة
٤٨)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٤)، شرح علل
الترمذى لابن رجب (٢٤٧)، جامع التحصيل (الترجمة ٥٣٢)، غاية النهاية (٥١٥)، نهاية
السول (الورقة ٢٤٧)، تهذيب التهذيب (٢٦٣/٧)، التقريب (٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٩٢٨)، شذرات الذهب (١٣٠/١).
٩٥٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٤)، طبقات ابن سعد (٤٧٥/٥)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٥٨٠، ٥٨١)، طبقات خليفة (٢٨١)، علل أحمد (١٣١/١، ٣٩٣)، تاريخ البخارى
الصغير (٢٢٧/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٤٥، ٥٩٠، ٦٤٣، ٧٢٠)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٣٤)، المراسيل (١٥٨)، ثقات ابن حبان (٢٣١/٥)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١٠٧٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٣٩)، السابق
واللاحق (١٣٠)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٥/١)، أنساب القرشيين (٣٢٧)، معجم
البلدان (٤٣٤/١)، تهذيب النووى (٣٤٠/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩١٧)، المغنى = .

٣٦٠
باب العين
وسعيد بن جبير، روى عنه حنظلة بن أبى سفيان، وابن جريج، وابن طاوس، مات بعد
عطاء، ومات عطاء سنة خمس ومائة، ويقال: سنة أربع عشرة ومائة.
٢٢٢/٩٥٦٠ - عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومى: عن أبيه، منكر الحديث
[٧/٥٠].
٢٢٣/٩٥٦١ - عكرمة بن حنبص: سمع عليًا.
٢٢٤/٩٥٦٢ - عكرمة بن محمد الدولى: سمع أبا هريرة، روى عنه الزهرى.
٢٢٥/٩٥٦٣ - عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشى المخزومى:
قال عمر، مرسل، روی عنه الزهری.
٢٢٦/٩٥٦٤ - عكرمة بن عمار، أبو عمار اليمامى السحيمى: سمع إياس بن
= (٢/الترجمة ٤١٦٦)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٥٧١١)، تاريخ الإسلام (٢٨١/٥)،
تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤٧)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، جامع التحصيل (الترجمة
٥٣١)، غاية النهاية (٥١٥)، نهاية السول (الورقة ٢٤٧)، تهذيب التهذيب (٢٥٨/٧،
٢٥٩)، التقريب (٢٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٢٣).
٩٥٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٥)، ضعفاء البخارى الصغير (الترجمة ٢٨٨)، أبو زرعة
الرازى (٦٤٧)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (الورقة ٤٨٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة
١٦٨)، الجرح والتعديل (٧/الترجمة ٣٥)، ثقات ابن حبان (٢٩٤/٧)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ٢٩٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٠٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٨٦٧)،
المغنى (٢/الترجمة ٤١٦٥)، ميزان الاعتدال (٣/الترجمة ٥٧١٠)، تاريخ الإسلام
(٢٨١/٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤٧)، نهاية السول (الورقة ٢٤٧)، تهذيب
التهذيب (٢٥٩/٧، ٢٦٠)، التقريب (٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٩٢٤).
٩٥٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٧)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٥)، طبقات خليفة (٢٤٥)،
تاريخه (٣٣٠)، المعرفة والتاريخ (٣٧٢/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٩١)، الجرح
والتعديل (٧/الترجمة ٣٧)، ثقات ابن حبان (٢٣٢/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٣٩)، الجمع لابن القيسرانى (٣٩٥/١)، أنساب القرشيين (٣٢٢)، سير أعلام
النبلاء (٣٧٠/٤، ٣٧١، ٤١٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٩١٩)، تاريخ الإسلام
(١٥٦/٤)، تذهيب الذهبى (٣/الورقة ٤٨)، معرفة التابعين (الورقة ٣٣)، نهاية السول
(الورقة ٢٤٧)، تهذيب التهذيب (٢٦٠/٧، ٢٦١)، التقريب (٣٠/٢)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٩٢٦).
٩٥٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٤٠٠٨)، طبقات ابن سعد (٥٥٥/٥)، تاريخ الدورى (٤١٤)،=