النص المفهرس
صفحات 181-200
١٨١
باب العين
٩٨٢/٧٠٥٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عمار: قال: سألت جابر، قاله
يحيى، عن ابن جريج، عن أبى مليكة، وروى يوسف بن ماهك، عن ابن أبى عمار،
سمع معاذًا. وقال بعضهم: عبد الله بن أبى عمار. سعيد بن يحيى: حدثنا أبى، حدثنا
ابن جريج، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عمار، وابن الزبير يصلى.
٩٨٣/٧٠٥٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد: سمع ابن عمر، رضى الله
عنهما، روی عنه یحیی بن جعدة.
٩٨٤/٧٠٥٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مكمل القرشى الزهرى: سمع ابن
عباس، رضى الله عنهما، قوله، روى عنه الزهرى.
٩٨٥/٧٠٥٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحى المكى: سمع
[٥/٣٠٢] جابرًا، روى عنه ليث وعبد الله بن مسلم بن هرمز وفطر. عمرو: حدثنا
يحيى، عن ابن جريج، حدثنى ابن سابط، أن النبى هو وأصحابه كانوا ينحرون البدنة
معقولة، ويقال: عن ابن أبى خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبى الزبير، عن جابر،
رضى الله عنه، عن النبى ﴾، ولا يصح.
٩٨٦/٧٠٥٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب: عن أبى بكر بن سليمان بن
أبى حثمة، أتى النبى ® بنت زيد بن حارثة، فأذنت له زينب فولى، قالت زينب: فاتبعته
فسمعته يقول: ((تبارك مصرف القلوب))، قال ابن عثمة: حدثنا موسى بن يعقوب،
حدثنا عبد الرحمن.
٩٨٧/٧٠٥٧ - عبد الرحمن بن عبد الله الزهرى: عن بريدة بن سفيان، مرسل،
سمع منه عمرو بن الحارث.
٧٠٥٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٤)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٨٦)، ثقات ابن حبان
(١١٣/٥، ٦٦/٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠٢)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٢٨٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، تاريخ الإسلام (١٤٣/٤)، نهاية
السول (الورقة ٢٠٥)، العقد الثمين (٥/الترجمة ١٧٤٧)، تهذيب التهذيب (٢١٣/٦)،
التقريب (٤٨٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٧).
٧٠٥٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٨٨).
٧٠٥٤ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٣).
٧٠٥٥ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩١).
٧٠٥٧ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٥).
١٨٢
باب العين
٩٨٨/٧٠٥٨ - عبد الرحمن بن عبد القارى: ويقال: ابن عبد القارى، سمع
عمر، سمع منه عروة.
٩٨٩/٧٠٥٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عتيق، واسم أبى عتيق محمد بن
عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق القرشى التيمى المدينى: عن أبيه [٥/٣٠٣] وعطاء
ونافع، روی عنه سلیمان بن بلال.
٩٩٠/٧٠٦٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى صعصعة المازنى الأنصارى: عن
عطاء بن يسار، روى عنه يزيد بن خصيفة المدنى، وروى مالك، عن محمد وعبد الرحمن
ابنى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة هو النجارى سمعا أباهما، المدينى.
٩٩١/٧٠٦١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأسلمى الأنصارى
٧٠٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٩١)، طبقات ابن سعد (٥٧/٥)، طبقات خليفة (٢٣٦)، علل
أحمد (٢٥٧/١)، المعرفة والتاريخ (٣٧٠/١، ٣٧١، ٤٧٦، ٤٧٥/٢، ٦٥٥، ٧٢٣)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤١٩)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٣٣)، ثقات ابن حبان
(٧٩/٥)، سير أعلام النبلاء (١٤/٤ - ١٥)، العبر (٩٢/١)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٢٩٧)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٧٢٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٨)،
تاريخ الإسلام (١٨٦/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، نهاية السول (الورقة ٢٠٦)،
تهذيب التهذيب (٢٢٣/٦ - ٢٢٤)، الإصابة (٣/الترجمة ٦٢٢٣)، التقريب (٣٨٩/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٧٦)، شذرات الذهب (٨٨/١). وراجع رقم (٧٠٧٨).
٧٠٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٣)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٣٨)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٢٠٨)، ثقات ابن حبان (٦٥/٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٠٩)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٧٩)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول (الورقة
٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢١٢/٦ - ٢١٣)، تقريب التهذيب (٤٨٧/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٦).
٧٠٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٠)، علل أحمد (٢٧١/١)، المعرفة ليعقوب (٣٢٠/١،
٥٨٩)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٦)، ثقات ابن حبان (٦٤/٧)، الجمع لابن
القيسرانى (٢٩٦/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٧٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)،
تاريخ الإسلام (٢٧٠/٥)، نهاية السول (الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٢٠٩/٦)،
تقريب التهذيب (٤٨٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٣).
٧٠٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٦)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٥٩)، طبقات خليفة
(٢٥٧)، المعرفة (٣١٨/١، ٣٧٨، ٢٥٧/٣، ٣٥٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦١٨)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٨٧)، ثقات ابن حبان (٨٠/٥)، رجال صحيح مسلم=
١٨٣
باب العين
المدينى: قال عبد الله: حدثنى الليث، حدثنى عقيل، عن ابن شهاب، أخبرنى عبد
الرحمن، أن عبد الله بن كعب قائد كعب من بنيه حين عمى، قال: سمعت كعب بن
مالك، رضى الله عنه، حديثه حين تخلف عن رسول الله ﴿ فى تبوك.
قال أحمد بن صالح: حدثنا ابن وهب وعنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرنى
عبد الرحمن بن كعب، أخبرنى عبد الله بن كعب، سمعت كعبًا، نحوه. وعن الزهرى،
أخبرنى عبد الله بن كعب، عن أبيه كعب، أنه قال حين تيب عليه للنبى : أنخلع من
مالى صدقة؟ فقال النبى #: ((أمسك بعض مالك)).
وقال حيوة: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدى، [٥/٣٠٤] عن الزهرى، عن عبد
الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن جدہ کعبًا، رضى الله عنه، قال له النبى
((أمسك بعض مالك)).
وقال أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، أخبرنا يونس، عن الزهرى، أخبرنى عبد
الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، سمعت كعبًا، رضى الله عنه، كان رسول الله
◌َّ قل ما يريد غزوة إلا ورى بغيرها. وقال محمد بن مقاتل: عن ابن المبارك، عن
معمر، عن الزهرى، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن النبى ◌ّه خرج
يوم الخميس فى غزوة تبوك.
باب: وقال عبد الله: عن الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرنى عبد الرحمن
ابن كعب بن مالك وغيره، عن النبى ﴿: ((لا أقبل هدية مشرك)). وقال أحمد: عن
وهب وعنبسة: عن يونس نحوه، وقال عبد الله بن محمد: حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن
جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه وعمه، فى رجال
من أهل العلم عن النبى ® مثله.
باب: وقال الزبيدى: وسمعت عن الزهرى، عن عبد الرحمن بن عبيد الله بن كعب
ابن مالك، أن كعب بن مالك أخبر حين أنزل [٥/٣٠٥] القرآن فى السفر، أتى
النبى ◌َّ فقال النبى لـ ((إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه)). وقال الزهرى: وقال بشير
=لابن منجويه (الورقة ١٠٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٨٠/١)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٢٨٢)، تاريخ الإسلام (١٤٣/٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٧)، نهاية السول
(الورقة ٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢١٤/٦ - ٢١٥)، التقريب (٤٨٨/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٩).
١٨٤
باب العين
ابن عبد الرحمن بن كعب بن مالك: أن كعب بن مالك كان يحدث عن النبى وَّ:
((كأنما تنضحونهم بالنبل)).
قال أحمد: ثنا عنبسة، عن ابن شهاب، قال: أخبرنى عبد الرحمن بن كعب بن عبد
الله بن كعب، أن كعبًا، رضى الله عنه، قال: يا رسول الله، إن المؤمن يجاهد بنفسه
ولسانه. وقال ابن المبارك والليث: عن يونس، مثله. وقال ابن أبى أويس: حدثنى أخى،
عن سليمان، عن محمد بن أبى عتيق، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
کعب، أن کعبًا، رضى الله عنه، أتى النبي ◌ُّ.
وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزهرى، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، عن
النبى ® بالقولين كليهما، مثله.
وقال إسماعيل ومعن: حدثنى مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب،
أخبره أن أباه كعبًا كان يحدث عن النبى مثله، قال: ((إنما نسمة المؤمن طائر تعلق فى
شجر الجنة)).
وقال عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب،
عن [٥/٣٠٦] عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أنه بلغه أن كعبًا قال: قال النبى صلّ،
نحوه.
وقال يونس، وشعيب: عن الزهرى، قال: أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن
کعب، کان کعب یحدث عن النبى څ﴾، نحوه.
وقال ابن عيينة: حدثنا عمرو، عن الزهرى، عن ابن كعب، قال: حضر فلانا الموت،
فقالت أم بشر: اقرأ على بشر السلام، فقال: أليس قال النبى مالك: «نسمة المؤمن تعلق من
شجر الجنة))؟ قالت: ضعفت وأستغفر الله. وقال الليث: عن عقيل، عن ابن شهاب،
أخبرنى ابن كعب بن مالك، عن النبى څ﴾، مرسل.
باب: وقال عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا إبراهيم، عن صالح، عن ابن شهاب، عن
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، [٥/٣٠٧] رضى الله عنه، أن
النبى ﴿ قال: ((من سيدكم))؟ بطوله. وقال عبد الله: عن الليث، عن يونس، عن ابن
شهاب، أخبرنى عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلمى الأنصارى، عن النبى لِ﴿،
نحوه. وقال شعيب: عن الزهرى، أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، نحوه.
وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزهرى، عن ابن كعب، عن النبى ﴿، نحوه.
١٨٥
باب العين
باب: وقال عبد العزيز: حدثنا إبراهيم، عن صالح، عن ابن شهاب، أخبرنى عبد
الرحمن بن عبد الله بن كعب، أنه أخبره بعض من شهد النبى ﴿، قال الرجل معه: ((هذا
من أهل النار))، فنحر نفسه. وقال إسحاق بن العلاء: حدثنى عمرو بن الحارث، حدثنى
عبد الله بن سالم، عن الزبيدى، عن الزهرى، أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال:
حدثنی من شهد النبی څ، نحوه.
وقال الزهرى: وأخبرنى عبد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب، عن النبىم®. قال
صالح ويونس: عن الزهرى عن سعيد، مرسل. وقال معمر وشعيب، عن الزهرى، عن
سعید، عن أبى هريرة، رضی الله عنه، عن النبی ◌ُ﴾.
[٥/٣٠٨] باب: وقال أبو اليمان: عن شعيب، عن الزهرى، حدثنى عبد الرحمن بن
عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم، أن النبى لاخلال
أمر بقتل كعب بن الأشرف. وقال أحمد بن محمد: عن ابن المبارك، عن معمر، عن
الزهرى، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن النبى ﴾، مرسل.
باب: وقال أحمد بن صالح: عن ابن وهب، عن ابن يونس، عن ابن شهاب، أخبرنى
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، أن عمه عبيد الله بن كعب، أخبره، عن النبى ﴿، لما
رجع من الأحزاب اغتسل. وقال حيوة: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدى، عن
الزهرى، أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبيد الله بن كعب
أخبره، عن النبى {﴾، نحوه.
وقال أبو اليمان: عن شعيب، عن الزهرى، أخبرنى حميد بن عبد الرحمن، عن عبد
الله بن كعب بن مالك، [٥/٣٠٩] وعمه عبيد الله بن مالك بن أبى كعب أنه أخبره،
أن النبى څ﴾، نحوه.
باب: وقال عبد الله: حدثنى الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب، عن
النبى﴾: ((استوصوا بالقبط خيرًا)). وقال حيوة: عن بقية، عن الزبيدى، عن الزهرى،
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن بعض أصحاب النبى ﴿. وقال ابن المنذر:
حدثنى معن، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، عن النبى مح﴿®. وقال
الحميدى: حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعى، عن الزهرى، عن ابن كعب بن
مالك، عن أبيه، عن النبى ێ﴾، مثله.
باب: وقال حيوة: حدثنا محمد بن حرب وبقية، عن الزبيدى، عن الزهرى، عن عبد
١٨٦
باب العين
الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، رضى الله عنه، عن النبي صل﴾، قال:
((يبعث الناس، فأكون أنا وأمتى على تل، ويلبسونى حلة خضراء).
وقال إسحاق: حدثنا عمرو بن الحارث، قال: حدثنا ابن سالم، عن الزبيدى، عن
الزهرى، عن عبد الرحمن [٥/٣١٠] بن عبد الله، عن عمه عبيد الله، عن بعض
أصحاب النبى ، مثله؛ والأول أصح.
باب: وقال عبد الله: عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرنى عبد الله
ابن كعب بن مالك السلمى، أن النبى - نهى الذين قتلوا ابن أبى الحقيق، عن قتل
النساء والولدان. وقال أحمد: عن عنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
ابن كعب بن مالك، عن أبيه، نهى النبى عن قتل النساء والصبيان.
وقال نعيم: عن ابن المبارك، عن يونس، ولم يقل: عن أبيه. وقال ابن يوسف: أخبرنا
مالك، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، قال مالك: أحسبه عبد الرحمن، نهى
النبى ◌َ﴾، مثله. وقال يوسف بن بهلول: حدثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق، حدثنى
الزهرى، عن عبيد الله بن كعب بن مالك، عن النبى ، نحوه. وقال موسى: عن
إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك،
أن النبى بعث إلى ابن أبى الحقيق.
وقال ابن عيينة: حدثنا الزهرى، أخبرنى ابن كعب بن مالك، عن عمه، نهى
النبى . وقال [٥/٣١١] عبد الرزاق: عن معمر، عن الزهرى، أخبرنى ابن كعب بن
مالك، عن عمه، أن النبی څچل، مثله.
وقال عبد الله بن يوسف: حدثنى الليث، حدثنى ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن
كعب بن مالك، كانوا يصلون مع النبى ، ثم ينصرفون إلى أهاليهم يبصرون مواقع
النبل.
وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزهرى، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
مثله. وقال أحمد: حدثنا عنبسة، ثنا يونس، وتابعه ابن المبارك، عن ابن شهاب، حدثنى
ابن کعب، أن رجلاً منھم أخبروه أنھم کانوا یصلون مع النبی څآّ .
وقال أبو اليمان: عن شعيب، عن الزهرى، أخبرنى عبد الله بن كعب، أن النبى مَثّ .
وقال الوهبى: حدثنا ابن إسحاق، قال: إن كان رجال من بنى سلمة يصلون مع
النبى :؟
١٨٧
باب العين
وقال إسحاق بن راشد، عن الزهرى، أخبرنى عبد الله بن كعب، عن أبيه، عن
النبی چ﴾.
وقال ابن أسماء: عن جويرية، عن مالك، عن ابن شهاب، أن عبد الرحمن بن كعب
أخبره أن رجلاً من أصحاب النبى ﴿ [٥/٣١٢] أخبره، وقال يعقوب: حدثنا ابن أخى
ابن شهاب، عن عمه، أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله، أن رجالاً من أصحاب النبى
أخبروه، وقال صالح، عن ابن شهاب، سمع ابن کعب، مثله.
باب: وقال عبد الله: عن الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرنى عبد الرحمن
ابن كعب، أن النبى ◌ّ﴿ لم يرد غرماء معاذ أن يخلع لهم ماله. وقال ابن المبارك: عن
معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب.
باب: عبد الله، وحدثنى الليث، حدثنى يونس، عن الزهرى، قال: أخبرنى عبد
الرحمن بن عبد الله بن كعب، أن سلمة بن الأكوع، قال: لما كان يوم خيبر قاتل أخى
قتالاً شديداً، فارتد عليه سيفه فقتله، فقال النبى مَ﴿: ((مات شهيدًا مجاهدًا)). قال ابن
شهاب: فسألت ابن سلمة، فحدثنى عن أبيه، مثله، وتابعه الزبيدى، عن الزهرى.
[٥/٣١٣] باب: وقال ابن يوسف: حدثنا الليث، حدثنى ابن شهاب، عن ابن
كعب، هو ابن مالك، أن أسيدًا كان يقرأ على ظهر بيته، قال النبى معه: ((أقرأ أسيد، فإنما
يستمع القرآن)). وتابعه ابن عيينة. وقال محمد بن يونس: عن أبيه، عن إسحاق بن
راشد، عن الزهرى، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه، أن أسيدًا، كان حسن الصوت.
باب: وقال نعيم: عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهرى، أخبرنى عبد الرحمن بن
كعب بن مالك، أنه أخبره رجل من علمائهم كف كفار قريش بعد بدر إنكم أهل
الحلقة والحضور، فذكر امراء بنى النضير. وقال المسندى: عن عبد الرزاق، أخبرنا
معمر، قال الزهرى: أخبرنا عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن رجل من أصحاب
النبى فى النضير. وقال ابن يوسف: حدثنا الليث، حدثنى ابن شهاب، عن عبد
الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله، رضى الله عنهما، قال: كان
النبى و يجمع بين الرجلين من قتلى أحد فى ثوب ولم يغسلوا، ولم يصل عليهم.
وقال يوسف: حدثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق، قال: حدثنى محمد بن أبى أمامة
ابن سهل بن حنيف [٥/٣١٤] أن أباه حدثه، أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال:
كنت قائدًا لأبى بعدما ذهب بصره.
١٨٨
باب العين
٩٩٢/٧٠٦٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز الجمحى القرشى: قال سعيد
ابن سليمان: حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز، عن
أبيه، عن أوس بن أوس، رضى الله عنه، قال: قال النبى محمد: ((من كذب على والديه، أو
علىّ لم يرح رائحة الجنة)).
٩٩٣/٧٠٦٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن معقل بن يسار، أو سنان: قال عمر،
رضى الله عنه، مرسل، سمع منه قرة بن خالد، عُداده فى مزينة.
٩٩٤/٧٠٦٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود
المسعودى الهذلى الكوفى: نسبه المقرئ، سمع القاسم بن عبد الرحمن وأبا حنمين،
سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال صدقة: أخبرنا ابن عيينة، قال مسعر: ما أعلم أحدًا أعلم
بعلم ابن مسعود، رضى الله عنه، من المسعودى، قال أحمد: مات سنة ستين.
٩٩٥/٧٠٦٥ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو الجعد العرجى السلمى [٥/٣١٥]
حجازى: قال: حدثنا كثير بن عبد الله المزنى، عن أبيه، عن جده، عن النبى معه﴾، قال:
(تبدأ الخيل يوم وردها)، سمع منه إبراهيم بن المنذر.
٧٠٦٢ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٨).
٧٠٦٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٩).
٧٠٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٢)، مصنف ابن أبى شيبة (١٥٧٨٢/١٣)، طبقات ابن سعد
(٣٦٦/٦)، تاريخ الدورى (٣٥١/٢)، الدارمى (الترجمة ٦٧٢)، ابن طهمان (الترجمة
٣٩٦)، علل أحمد (٥/١، ١٨، ٨٨، ٩٥، ٩٧، ٢١٣، ٢٥٤، ٣٩٦)، أبو زرعة الرازى
(٤٢٠)، سؤالات الآجرى لأبى داود (١٦٢/٣)، المعرفة ليعقوب (١٦٣/٢، ٦٨٠ -
٦٨١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٦٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٨)، الجرح
والتعديل (٥/الترجمة ١١٩٧)، المجروحين لابن حبان (٤٨/٢)، ثقات ابن شاهين (الترجمة
٧٧٤، ٧٧٨)، تاريخ بغداد (٢١٨/١٠ - ٢٢٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٨٠/١)،
الكامل فى التاريخ (٥٠/٦)، سير أعلام النبلاء (٩٣/٧)، تذكرة الحفاظ (١٩٧)، تاريخ
الإسلام (٢٢٤/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٤٩٠٧)، نهاية السول (الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٢١٠/٦ - ٢١٢)، تقريب
التهذيب (٤٨٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٢١٥٥)، شذرات الذهب (٢٤٨/١).
٧٠٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٢)، الكنى لمسلم (الورقة ١٨)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
١٢٠٣)، ثقات ابن حبان (٣٧١/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٨٨)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢١٧)، تهذيب التهذيب (٢١٨/٦)، التقريب (٤٨٨/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤١٦٦).
١٨٩
باب العين
٩٩٦/٧٠٦٦ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو العلاء: عن شريك بن أبى نمر
ومحمد بن زيد، سمع منه أبو سعيد عبد الرحمن وعثمان بن عمر.
٩٩٧/٧٠٦٧ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، هو ابن أبى الزناد المدينى:
سمع اباه وهشام بن عروة وموسى بن عقبة، سمع منه سليمان الهاشمى وابن أبى
أويس، هو أبو محمد مولى آل عثمان، قاله الأويسى.
٩٩٨/٧٠٦٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازى: سمع عمرو بن أبى
قيس وأباه، كنيته أبو محمد، هو الدشتكى، دشتك موضع بالرى [٥/٣١٦].
٩٩٩/٧٠٦٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدينى: مولى عمر، رضى الله
٧٠٦٦ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٠٠).
٧٠٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨١٦)، طبقات ابن سعد (٤١٥/٥، ٣٢٤/٧، ٩/الورقة ٢٦٤)،
تاريخ الدورى (٣٤٧/٢)، الدارمى (الترجمة ٥٢٩)، ابن محرز (الترجمة ١٨٨ - ١٨٩)،
سؤالات ابن أبى شيبة (الترجمة ١٦٥)، طبقات خليفة (٢٧٥، ٣٢٧)، علل أحمد
(٢٢/١)، أبو زرعة الرازى (٤٢٤)، الترمذى (٢٣٤/٤، حديث ١٧٥٥)، المعرفة
والتاريخ (١٦٥/١، ٢٢٣، ٢٤٨، ٣٥٢، ٣٧٦، ٤٧٠، ٥٠١، ٥٣٩، ٥٥٠، ٥٧٩،
٦٣٩، ٦٥٤، ٣٢٣/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٠٦، ٤١٢، ٦٤٧)، تاريخ واسط
(٢١٩)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (الترجمة ٣٦٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٨)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٠١)، المجروحين لابن حبان (٥٦/٢)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ١٦٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨٠٥)، تاريخ بغداد (٢٢٨/١٠)، السابق
واللاحق (٣٣٨)، إكمال ابن ماكولا (٢٠٠/٤)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٩٤)،
أنساب القرشيين (٢٣٦)، سير أعلام النبلاء (١٥٠/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٣١)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤٦٢)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٨٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٤٩٠٨)، العبر (٢٦٥/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٠)، تهذيب التهذيب (١٧٠/٦
- ١٧٣)، التقريب (٤٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٩٠)، شذرات الذهب
(٢٨٤/١).
٧٠٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٦٧)، سؤالات ابن الجنيد (١٦)، المعرفة والتاريخ (٤١٢/٣)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٠٦)، ثقات ابن حبان (٣٧٢/٨، ٣٧٦)، معجم البلدان
(٣٨٠/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٧٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٥)، تاريخ
الإسلام (الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٢٠٧/٦)، التقريب (٤٨٦/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٠).
٧٠٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٦٦)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٦٨)، تاريخ الدورى=
١٩٠
باب العين
عنه، سمع أباه وزيد بن أسلم، سمع منه هاشم بن القاسم ومسلم بن إبراهيم ويحيى بن
سعید وعبد الصمد وعمرو بن مرزوق.
١٠٠٠/٧٠٧٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه أبو سفيان الشيبانى:
قاضی نیسابور عن ابن عون، روى عنه ابن المبارك، نسبه حسين بن الوليد.
١٠٠١/٧٠٧١ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد: مولى بنى هاشم، سمع
حماد بن سلمة، مات سنة سبع وتسعين ومائة.
١٠٠٢/٧٠٧٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمرى المدنى
=(٣٥٠/٢)، ابن طهمان (الترجمة ٣٤٠)، أبو زرعة الرازى (٤٤٣)، سؤالات الآجرى
(١٠٨/٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٨)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٠٤)،
المجروحين لابن حبان (٥١/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٧٢)، سؤالات البرقانى
للدار قطنى (الترجمة ٢٧٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٠١)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢١٥)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢١)، نهاية السول (الورقة ٢٠٤)،
تهذيب التهذيب (٢٠٦/٦ - ٢٠٧)، التقريب (٤٨٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤١٤٧).
٧٠٧٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٦٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٧)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
١٢٠٩)، ثقات ابن حبان (٣٧٠/٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول
(الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٢٠٨/٦)، التقريب (٤٨٧/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤١٥٢).
٧٠٧١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧١)، تاريخ الدورى (٣٥١/٢)، علل أحمد (٤٦/١، ٨٣،
١٥٨، ١٧٥، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٦٤، ٢٩٦، ٣٠٩)، تاريخ البخارى الصغير (٢٨١/٢)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ١٩٩)، المعرفة ليعقوب (١٨٢/٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
٨٠٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٢/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٧٧)، المغنى
(٢/الترجمة ٣٥٩٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٣١، آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٠٦)، نهاية السول (الورقة ٢٠٤)،
تهذيب التهذيب (٢٠٩/٦ - ٢١٠)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٤).
٧٠٧٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٧٥)، تاريخ الدورى (٣٥١/٢)، ابن الجنيد (الورقة ٢٤)،
سؤالات ابن محرز (الترجمة ٩٥)، ابن طهمان (الترجمة ١٨، ٢٩٠)، علل أحمد
(٢٢٦/١)، تاريخ البخارى الصغير (٢٣٩/٢)، سؤالات الآخرى لأبى داود (١٠٨/٣)،
أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٢٢٥)، المعرفة ليعقوب (٤١٩/١)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٣٥٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٨)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٠٢)،=
١٩١
باب العين
أخو القاسم: مات سنة ست وثمانين.
١٠٠٣/٧٠٧٣ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب بن عجرة السلمى
[٥/٣١٧] الأنصارى المدينى: عن أبيه، روى عنه يحيى القطان، عن سعد بن إسحاق.
١٠٠٤/٧٠٧٤ - عبد الرحمن بن أبى عبد الله أبو حمزة: جار شعبة، عن حميد
ابن هلال، عن عبد الله بن مطرف، عن أبى فلان، أبغض الأحياء إلى النبى مص طلّ بنو
حنيفة.
قال الدورى: سمع حجاجًا سمع شعبة. وقال غندر: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبى
يعقوب، سمع أبا نصر، عن بحالة بن عبد، أو عبد بن بحالة، قلت لعمران، مثله.
آدم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو حمزة، سمع مسلم بن يسار، عن ابن عباس، رضى الله
عنهما، ساحران موسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم.
وقال و کیع: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن کیسان، مثله. وقال غندر: حدثنا
شعبة، عن أبى حمزة جارهم سمع هلالاً المازنى فى الحر.
وقال أحمد: عن شهر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن عبد الله. وقال عبدان: أخبرنى
أبى، عن شعبة، عن أبى حمزة خداش.
قال عبدان: من أهل البصرة، رأيته فى الحرة. وعن شعبة، [٥/٣١٨] عن أبى حمزة
المازنى، رأيت صفوان بن محرز يسجد فى الحج.
=الكندى (٣٩٤، ٣٩٩، ٤٠٢)، المجروحين لابن حبان (٥٣/٢)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ١٦٤)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٣٣٢)، سننه (١٤٨/١)، علله (١/الورقة
١١٩)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٨٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٦)، نهاية السول
(الورقة ٢٠٥)، رجال ابن ماجه (الورقة ١١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٠٠)،
التقريب (٤٨٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٥٨).
٧٠٧٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢١).
٧٠٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٣)، تاريخ الدورى (٣٥٠/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٦)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢١٦)، ثقات ابن حبان (٨٩/٧)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٠٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٩/١)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٢٨٩)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٧)، نهاية السول (الورقة ٢٠٥)، تهذيب
التهذيب (٢١٩/٦)، التقريب (٤٨٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٦٧).
١٩٢
باب العين
وقال آدم: حدثنا شعبة، حدثنا أبو حمزة البصرى، رأيت صفوان، مثله. وقال أحمد:
روى يونس بن أبى الفرات، عن أبى حمزة جار شعبة.
١٠٠٥/٧٠٧٥ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر
الهمدانى: عن أبيه، عن أبى وائل، عن عمار، رضى الله عنه، عن النبى ﴿، قال: ((إن
من البيان سحرًا، وإن من الشعر حكمة)).
١٠٠٦/٧٠٧٦ - عبد الرحمن بن عبد الملك الواسطى: عن الحكم بن عتيبة، قاله
قتيبة، عن فضل بن عنبسة، منقطع.
١٠٠٧/٧٠٧٧ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، أبو بكر: مولى قريش،
سمع ابن أبى الفديك، ويونس بن يحيى.
١٠٠٨/٧٠٧٨ - عبد الرحمن بن عبد القارى: ويقال: كنيته أبو محمد المدينى،
روى عنه حميد بن عبد الرحمن. وقال عبد الله: حدثنى الليث، [٥/٣١٩] حدثنى
٧٠٧٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٨)، طبقات ابن سعد (٣٩٠/٦)، ثقات العجلى (الورقة
٣٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٢)، ثقات ابن حبان (٣٧٤/٨)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ٨١٢)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٨٦)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٦٨/١)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٢٩٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٠٤، آيا
صوفيا ٣٠٠٩)، نهاية السول (الورقة ٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢٢١/٦)، التقريب
(٤٨٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٧٣).
٧٠٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٥)، علل أحمد (١٠٦/١)، ثقات العجلى (٣٣)، الجرح
والتعديل (٥/الترجمة ١٢٣٥)، ثقات ابن حبان (١٠١/٥)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ١٠٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٨/١)، أنساب السمعاني (٢١/٨)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٩١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٧)، معرفة التابعين (الورقة
٢٧)، نهاية السول (الورقة ٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢١٩/٦ - ٢٢٠)، التقريب
(٤٨٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٦٩).
٧٠٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٩)، الكنى لمسلم (الورقة ١٢)، أبو زرعة الرازى (٦٨٥)،
تاريخ واسط (٩١، ٢٣٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٣)، ثقات ابن حبان
(٣٧٥/٨)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٢٢٤/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٨/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٤٩١٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٨)، نهاية السول (الورقة
٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢٢١/٦ - ٢٢٢)، التقريب (٤٨٩/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤١٧٤).
١٩٣
باب العين
عقيل، عن ابن شهاب، قال عروة: أخبرنى عبد الرحمن بن عبد القارى، مدينى، هو أخو
عبد الله.
١٠٠٩/٧٠٧٩ - عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة الصائدى: سمع عبد الله بن
عمرو، رضى الله عنهما، روى عنه زيد بن وهب، والشعبی.
١٠١٠/٧٠٨٠ - عبد الرحمن بن عبد، أبو عبد الله الجدلى: سمع عائشة، رضى
الله عنها، نسبه داود بن عبلة، عن مطرف، عن الشعبى، ويقال: عبد الرحمن بن عبد بن
خزيمة بن ثابت، روى عنه إبراهيم، وأبو إسحاق، وسمع منه الحكم، ويقال: إن إبراهيم
لم يسمع.
١٠١١/٧٠٨١ - عبد الرحمن بن عبد شمس: وهو ابن أبى هريرة الدوسى، عن
أبیه.
١٠١٢/٧٠٨٢ - عبد الرحمن بن عبد المؤمن الرام: عن غالب، عن بکر، مرسل،
روى عنه أبو عاصم، فی البصريين.
١٠١٣/٧٠٨٣ - عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع العنسى: من حرستا، الدمشقى،
سمع مصعب بن سعد، روی عنه ابنه إسماعيل.
١٠١٤/٧٠٨٤ - عبد الرحمن بن عبيد الله: سمع عبد الله بن عباس، وعن
[٥/٣٢٠] ابن عمر، سمع منه ابن جريج قولهما.
١٠١٥/٧٠٨٥ - عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، أبو يعفور البكائى العامرى:
سمع أباه، وأيمن بن ثابت، وأبا الضحى، الكوفى، روى عنه الثورى، وابن المبارك. قال
٧٠٧٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٣٥).
٧٠٨٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٦).
٧٠٨٤ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢١٨).
٧٠٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٩٥)، طبقات ابن سعد (٣٦٩/٦)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٣٥٢/٢)، الدارمى (الترجمة ٩١٨)، ابن طهمان
(الترجمة ١٩٢)، علل أحمد (١٤٢/١، ٤٠٥)، تاريخ البخارى الصغير (٢٢/٢ - ٢٣)،
الكنى لمسلم (الورقة ١٢٦)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٤)، ثقات ابن حبان
(١٠٤/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٩٩)، تاريخ الإسلام (٩٣/٦، ١٥٧)، نهاية السول
(الورقة ٢٠٦)، تهذيب التهذيب (٢٢٥/٦ - ٢٢٦)، التقريب (٤٩٠/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٨٠).
بابة العين
إسحاق: قال محمد بن عبد الله بن نمير: هو الثعلبى. وقال أحمد: البكائى. قال عارم:
حدثنا عبد الواحد، حدثنا عبد الرحمن، سمع منه ابن عيينة، ومروان.
١٠١٦/٧٠٨٦ - عبد الرحمن بن عبيد: سمع أبا هريرة، رضى الله عنه، روى
عنه ابن عون. قال محمد بن عبد الله: حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن عبد الله بن عبيد
ابن أبى صفية، العدوی.
١٠١٧/٧٠١٧ - عبد الرحمن بن عبيد: عن معاوية، وروى ابن أبى الديلمى، عن
عبد الرحمن بن عبيد النميرى قوله، فإن لم يكن صاحب معاوية، فلا أدرى.
١٠١٨/٧٠٨٨ - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصارى الأمامى المدينى: سمع
الزهرى، سمع منه خالد بن مخلد، وإسحاق بن جعفر. قال إبراهيم [٥/٣٢١] بن
المنذر: حدثنا محمد بن فليح، حدثنا عبد العزيز، عن عبد العزيز بن سليمان بن حبيب،
عن الزهرى.
١٠١٩/٧٠٨٩ - عبد الرحمن بن عباد القيسى: سمع الحسن قوله، سمع منه
قتيبة، وموسى، هو البصرى، أبو عبادة، الوراق.
١٠٢٠/٧٠٩٠ - عبد الرحمن بن عبيد: سمع عليًا، رضى الله عنه، قوله. قال
قنان بن عبد الله النهمى: شيخ من الحى الكوفى.
١٠٢١/٧٠٩١ - عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله الصنابحى: نزل الشام،
٧٠٨٦ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٥).
٧٠٨٧ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٧).
٧٠٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٨٦)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٦٠)، تاريخ الدارمى
(الترجمة ٤٦٣)، تاريخ البخارى الصغير (١/١)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٤٣١)،
ثقات ابن حبان (٧٥/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٦٨)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٩٨/١)، أنساب السمعانى (٢٥٧/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٩٢)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٩١١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٧)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة
٢١)، نهاية السول (الورقة ٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢٢٠/٦)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٩٧١).
٧٠٨٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٣٨).
٧٠٩٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٢٨).
٧٠٩١ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٤١).
١٩٥
باب العين
نسبه ابن إسحاق، سمع أبا بكر، رضى الله عنه، وروى عنه، قال معن: عن معاوية،
عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله الصنابحى، سمع عبادة: من سره أن ينظر إلى رجل كأنما
عرج به إلى السماء ثم هبط، فلينظر إلى هذا، يعنى الصنابحى.
وقال أصبغ: أخبرنا ابن وهب، أخبرنى عمرو، عن ابن أبى حبيب، عن أبى الخير،
عن الصنابحى، أنه قال له: متى هاجرت؟ قال: خرجنا من اليمن مهاجرين، فقدمنا
الحجاز، فأقبل راكب، فقلت له: الخبر؟ فقال: دفنا النبىَ﴿ منذ خمس، قلت: هل
سمعت [٥/٣٢٢] فى ليلة القدر شيئًا؟ قال: نعم، أخبرنى بلال، رضى الله عنه، مؤذن
النبى ◌َّ، أنه قال: ((فى السبع، فى العشر الأواخر)).
قال إسماعيل، عن مالك، عن أبى عبيد، مولى سليمان بن عبد الملك، أن عبادة بن
نسى أخبره، سمع قيس بن الحارث، أخبرنى أبو عبد الله الصنابحى، أنه قدم المدينة فى
خلافة أبى بكر، رضى الله عنه، فصليت خلفه.
وقال عبد الله: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عجلان، سمعه من أبى عبيد، سمع
قيسًا، أخبرنى أبو عبد الله الصنابحى، مثله.
وقال عبد الله بن مسلمة: عن مالك، عن زيد، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله
الصنابحى، عن النبى ® فى الوضوء.
يوسف بن موسى، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، أخبرنى مالك، عن زيد،
عن عطاء، عن الصنابحى أبى عبد الله، قال النبى ◌َه: ((إذا توضأ ... )).
وقال عبد الله: حدثنى الليث، حدثنى خالد، عن سعيد، عن زيد بن أسلم، عن
عطاء بن يسار، عن أبى عبد الله الصنايحى: نهى النبى® عن ثلاث ساعات.
وقال ابن يوسف: أخبرنا مالك، عن زيد، عن عطاء، عن عبد الله الصنابحى، عن
النبى ټے، مثله.
وقال ابن وهب: عن عبيد الله بن مقسم، عن عطاء بن يسار، عن أبى سعيد
الخدرى، رضى الله عنه: نهى النبي﴿ عن [٥/٣٢٣] صلاتين.
١٠٢٢/٧٠٩٢ - عبد الرحمن بن على بن شيبان الحنفى: عن أبيه، روى عنه عبد
٧٠٩٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٢)، طبقات خليفة (٢٩٠)، المعرفة والتاريخ (٢٧٥/١)،
تاريخ واسط (٦٦، ٨٦، ٢٧٠)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٤٢)، ثقات ابن حبان=
١٩٦
باب العين
الله بن بدر، ووعلة، فى أهل اليمامة.
١٠٢٣/٧٠٩٣ - عبد الرحمن بن على بن نافع بن جبير بن مطعم القرشى:
سمع الزهری، مرسل، روی عنه یحیی بن سليم.
١٠٢٤/٧٠٩٤ - عبد الرحمن بن علقمة: سمع ابن عباس، رضى الله عنهما،
قاله وكيع، عن سفيان. وقال محمد بن كثير: عن سفيان، عن عبد الرحمن بن علقمة،
سمع ابن عمر، رضى الله عنهما، عن النبى®، قال: ((جزوا الشوارب، واعفوا
اللحى».
١٠٢٥/٧٠٩٥ - عبد الرحمن بن عداء: سمع أبا أمامة، رضى الله عنه، قاله
مسدد، عن يحيى، عن شعبة، وتابعه مسلم. وقال آدم: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن
عداء الكندى، حديثه فى الشاميين.
١٠٢٦/٧٠٩٦ - عبد الرحمن بن عدى البهرانى: عن يزيد بن ميسرة
[٥/٣٢٤]، سمع منه صفوان بن عمرو الشامى، وروى إسماعيل بن عياش، عن عبد
الرحمن بن عدى البهرانى، عن يزيد بن ميسرة.
١٠٢٧/٧٠٩٧ - عبد الرحمن بن عدى الكندى: عن الأشعث بن قيس، روى
=(١٠٥/٥)، الاستيعاب (٨٤٢/٢)، أسد الغابة (٣١١/٣)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٢١٢)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٧٣٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٩)،
معرفة التابعين (الورقة ٢٧)، رجال ابن ماجه (الورقة ٢١٩)، معرفة التابعين (الورقة ٢٧)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٣٣/٦ -
٢٣٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٥١٧١، ٣/الترجمة ٦٧٠٣)، التقريب (٤٩٢/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٩٨).
٧٠٩٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٤٣).
٧٠٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١١)، علل أحمد (١٥٦/١، ١٦٤)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٢٧٧) ثقات ابن حبان (٨٥/٥)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٨١٦)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٣١١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٩)، نهاية السول (الورقة
٢٠٧)، توضيح المشتبه (٥٤٠/١)، تهذيب التهذيب (٢/الورقة ٢١٩)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤١٩٧).
٧٠٩٥ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٦٣).
٧٠٩٦ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٦٤).
٧٠٩٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٦٢)، نهاية السول=
١٩٧
باب العين
ے
عنه عبد الله بن شريك، إن لم يكن من آل عدى بن عدى، فلا أدرى من هو.
١٠٢٨/٧٠٩٨ - عبد الرحمن بن عدى: سمع أبا هريرة، رضى الله عنه، روى
عنه ابن المنكدر، وحديثه فى أهل المدينة.
١٠٢٩/٧٠٩٩ - عبد الرحمن بن عائذ الأزدى الشامى، نسبه معاوية بن صالح،
ويقال: الثمالى: عن عمر وغضيف، رضى الله عنهما، وروى ابن أبى خالد، عن عبد
الرحمن بن عائذ، عن رجل، عن عقبة بن عامر، روى عنه سليم بن عامر، ويحيى بن
جابر. قال ابن إسحاق .... من أصحاب النبى ﴿ وأصحاب أصحابه، وعن أبى ذر.
[٥/٣٢٥] قال ابن عياش، عن صفوان، عن راشد بن سعد: من حملة العلم طلب العلم،
كنيته أبو عبد الله.
١٠٣٠/٧١٠٠ - عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصارى: مرسل، حدثنى
رجال قومی لما سمعنا مخرج النبی څّ.
١٠٣١/٧١٠١ -عبد الرحمن بن عمرو أبو المهلب الجرمى الأزدى: ويقال:
معاوية بن عمرو عم أبى قلابة، عن عمرو، سمع عمران بن حصين، رضى الله عنهما،
روى عنه الحسن، وأبو قلابة وعوف، ويقال: عمرو بن معاوية البصرى.
=(الورقة ٢٠٦)، تهذيب التهذيب (٢٢٨/٦)، التقريب (٤٩١/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤١٨٨).
٧٠٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٠)، ثقات ابن حبان (٨٨/٧)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
١٢٦٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٩)، نهاية السول (الورقة ٢٠٦)، تهذيب
التهذيب (٢٢٨/٦)، التقريب (٤٩١/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٨٦).
٧٠٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٦٣)، طبقات خليفة (٣١٠)، علل أحمد (٩٤/١)، تاريخ
الكنى لمسلم (الورقة ٥٨)، المعرفة والتاريخ (٣١٨/٢، ٣٨٢، ٣٨٣)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (٦٩)، سؤالات الآجرى (٥/الورقة ١٧)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٧٨)،
المراسيل (١٢٤ - ١٢٥)، ثقات ابن حبان (١٠٧/٥)، سير أعلام النبلاء (٤٨٧/٤ -
٤٨٩)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٧١٠)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٧١)، تاريخ
الإسلام (٢٦/٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٩٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٢١٥)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، جامع التحصيل (الترجمة ٤٣٤)، نهاية السول
(الورقة ٧٠٤)، تهذيب التهذيب (٢٠٣/٦)، الإصابة (٢/الترجمة ١٥٤٧، ٣/الترجمة
٦٣٧١، ٦٦٩٤)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٤٢)، وراجع رقم (٧٢٣٦).
١٩٨
باب الدين
١٠٣٢/٧/١٠٢ - عبدالرحمن بن عمرو السلمى: سمع عرباض بن سارية، سمع
منه خالد بن معدان، وضمرة بن حبيب الشامى، وروى [٥/٣٢٦] عنه عبد الأعلى بن
هلال.
١٠٣٣/٧/١٠٣ - عبد الرهن ان شهرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الديني:
عبيد الله، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عطاف، حدثنى أخى عبد الله، عن عبد الرحمن
ابن عمرو بن أبى عمرة، عن عمه، عن عبد الرحمن بن أبى عمرة، سمع عثمان، رضی
الله عنه: كنا نتحدث شهودًا.
١٠٣٤/٧١٠٤ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي: ولم يكن منهم، كان نزل
فيهم، والأوزاع من حمير، الشامى. قال الحسن، عن ضمرة، سمعت الأوزاعى: كنت
محتلمًا، أو شبهه خلافة عمر بن عبد العزيز، ومات الأوزاعى سنة سبع وخمسين ومائة،
٧١٠٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٧)، طبقات ابن سعد (٤٤٩/٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٦٠٦)، ثقات ابن حبان (١١٥/٥)، المدخل إلى الصحيح (٧٩)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٣١٧)، تاريخ الإسلام (١٣٤/٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٢٠)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٨)، نهاية السول (الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٣٧/٦ - ٢٣٨)،
التقريب (٤٩٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٢٠٣).
٧١٠٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٥٤).
٧١٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٨)، طبقات ابن سعد (٤٨٨/٧)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٢٢ - ٢٣)، ابن طهمان (الترجمة ٤٠٠)، ابن
الجنيد (الورقة ٤٢٨)، طبقاته (٣١٥)، علل ابن المدينى (٣٩، ٧٦)، علل أحمد (١١/١،
٨٧، ٩٠، ١٥٤، ١٦٥، ١٧١، ٢٠٣، ٢١٠، ٢٢٤، ٢٣١، ٣٤٥، ٣٥٢، ٣٦٩،
٣٧٩، ٣٨٥، ٣٨٨، ٤٠٢)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، تاريخ واسط (١٦٢،
٢٤٢،١٩٩)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٥٧)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٣٠ -
١٣١)، ثقات ابن حبان (٦٢/٧)، ثقات ابن شاهين (٨٢١)، سنن الدارقطنى (٦٤/١،
٢٣٣/٣)، المدخل إلى الصحيح (٨٣)، حلية الأولياء (١٣٥/٦)، السابق واللاحق
(٢٦٢)، تقييد المهمل (الورقة ١٠٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٨٦/١)، أنساب
السمعانى (٣٨٤/١)، الكامل فى التاريخ (١٤/٦، ٩٩، ٢٣٧)، ابن خلكان (١٢٧/٣،
١٢٨)، سير أعلام النبلاء (١٠٧/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٣١٨)، تذكرة الحفاظ
(١٧٨)، تاريخ الإسلام (٢٢٥/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٢٩)، نهاية السول
(الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٣٨/٦ - ٢٤٢)، التقريب (٤٩٣/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٢٠٤)، شذرات الذهب (٢٤١/١).
١٩٩
باب العين
قاله ابن مالك، إبراهيم بن موسى، سمعت عيسى بن يونس: كان الأوزاعى حافظًا،
يقال: هو ابن عم يحيى بن أبى عمرو السيباني، والأوزاع قرية بدمشق إذا خرجت من
باب الفرادیس، سمع منه الثوری.
١٠٣٥/١/١٠٥ - عبد الرحمن بن عمرو بن سول: سمع سعيد بن زيد،
[٥/٣٢٧] قاله شعيب، وابن مسافر، عن الزهرى، عن طلحة بن عبد الله، وتابعهم
هشام، عن معمر.
وقال عبد الرزاق: عبد الرحمن بن سهل. قال مالك: عبد الرحمن بن عمرو. قال
أحمد: حدثنا أبى، حدثنا إبراهيم، عن موسى بن عقبة، عن نافع، أن عبد الرحمن بن
عمرو بن سهل استعمله الوليد بن عقبة على بعض الصدقات، فأمره ابن عمر، رضى الله
عنهما، أن يكتب.
١٠٣٦/٧١٠٦ - عبد الرحمن بن أبي عمرة التجارى الأنصارى المدينى: سمع
أباه، وعثمان، رضى الله عنه، سمع منه محمد بن إبراهيم بن المطلب بن حنطب،
وعثمان بن حكيم.
١٠٣٧/٧١٠٧ - عبد الرحمن بن عوسجة التهمى الكوفى: سمع البراء، رضى
٧١٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٥)، ثقات ابن حبان (٩٠/٥)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٩٨/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٣١٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٢٠)، تاريخ
الإسلام (٢٧٤/٣)، نهاية السول (الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٣٥/٦ - ٢٣٦)،
التقريب (٤٩٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٢٠١).
٧١٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٢٠)، طبقات ابن سعد (٨٣/٥)، طبقات خليفة (٣٩،
٢٥١)، علل أحمد (٧٨/١، ٨٠)، سؤالات الآجرى (٢١٧/٣)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٢٩٧)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٢١)، ثقات ابن حبان (٩١/٥، ٧٨/٧)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠٣)، الجمع لابن القيسرانى (٩٠/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٣٢٠)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٧٤١)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٢٢٣)، تاريخ الإسلام (١٤٣/٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٤٤٧)،
نهاية السول (الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٤٢/٦ - ٢٤٣)، الإصابة (٣/الترجمة
٦٢٢٧)، التقريب (٤٩٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٢٠٦).
٧١٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٢٢)، طبقات ابن سعد (٢٣٠/٦)، تاريخ خليفة (٢٨٢،
٢٨٦)، طبقاته (١٥٠)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
١٢٧٦)، ثقات ابن حبان (٩٩/٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٣١)، تاريخ=
٢٠٠
باب العين
الله عنه، سمع منه طلحة بن مصرف، وقنان، والضحاك. وقال جرير، عن ليث: هو
الهمدانى.
١٠٣٨/٧١٠٨ - عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة الكوفى النخعى: سمع ابن
عباس، رضى الله عنهما، وأباه، وعن ابن أبى ليلى، وسمع كميل بن زياد، وأم يعقوب،
سمع منه سفيان، وشعبة [٥/٣٢٨].
١٠٣٩/٧١٠٩ - عبد الرحمن بن عطية المزنى: روى عنه بكر بن سوادة، حديثه
فى المصريين، وروى عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف، عن أبيه، فإن لم يكن هذا
هو الأول، فلا أدرى.
١٠٤٠/٧١١٠ - عبد الرحمن بن عمير بن سعيد: الذى كان على فلسطين،
روى محمد بن عمرو، عن مروان بن عثمان، عن عمه عباس بن أبى سعيد: سمعت
خالى عبد الرحمن، كذا فى العتيق.
١٠٤١/٧١١١ - عبد الرحمن بن عمير: يقال: أخو عبد الملك القرشى الكوفى.
قال محمود: حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية، حدثنى أشعث بن أبى الشعثاء، حدثنى
الحسن بن سعد مولى على، عن عبد الرحمن بن عمير، عن يزيد بن الحارث التغلبى،
سمعت ابن مسعود، رضی الله عنه: من رضی کان کمن شهدها.
١٠٤٢/٧١١٢ - عبد الرحمن بن عقبة: مولى جبير بن عتيك الأنصارى،
[٥/٣٢٩] روی عنه داود بن حصين، المدینی، المعاوی.
=الإسلام (٢٧٢/٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٢٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٥)،
معرفة التابعين (الورقة ٢٧)، نهاية السول (الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٤٤/٦)،
التقريب (٤٩٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٢٠٨).
٧١٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٦٠).
٧١٠٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٩٢).
٧١١٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٩٠).
٧١١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩٠٩)، ثقات ابن حبان (١٠١/٥)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٣٠٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٩٢٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٩)، رجال
ابن ماجه، (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ٢٠٦)، تهذيب التهذيب (٢٣٢/٦ -
٢٣٣)، التقريب (٤٩٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٩٥).