النص المفهرس

١٤١
باب العين
رأيناك اليوم تصنع شيئًا ما رأيناك تصنعه، قال: ((بينما أنا جالس معكم، إذ نظرت إلى
ملك تبدا لى من هذا السحاب، فاتبعته بصرى أنظر أين يعمد، حتى وقع فى بعض
حجرى، فقمت إليه، فسلم علىَّ، ثم قال: إنى لم أزل أستأذن ربى فى لقائك حتى كان
هذا أوان أذن لى فى ذلك، وإنى أبشرك أنه ليس أحد أكرم على ربه منك، قلت: من
أنت؟ ثم لم يرجع إذا سلم ورجعنا .... )).
٨٠٩/٦٨٧٩ - عبد الرحمن بن المرقع: قال معلى: حدثنا أبو عاصم العبادانى،
قال: حدثنى محبر بن هارون، عن أبى يزيد المدنى، عن عبد الرحمن بن المرقع، قال: لما
فتح النبى ﴿ خيبر فى ألف وثمان مائة، فقسمها على ثمانية عشر سهمًا.
٨١٠/٦٨٨٠ - عبد الرحمن بن خنبش التميمى: قال عبد الله بن أبى [٥/٢٤٩]
الأسود: حدثنا جعفر، قال: ثنا أبو التياح، قال: سأل رجل عبد الرحمن بن خنبش،
وكان شيخًا من بنى تميم أحسبه، قال: كان جاهليًا، فقال: كيف صنع رسول الله حين
كادت الشياطين؟ قال: تحدرت الشياطين عليه من الجبال والأودية، وعمهم الشيطان
معه شعلة من نار يريد أن يحرق بها وجه النبى ®، فلما رآهم النبى فزع منهم، فجاءه
جبريل فقال: يا محمد، قل، فقال: ((ما أقول؟)) قال: قل أعوذ بكلمات الله، فذكر
الحديث بطوله.
٨١١/٦٨٨١ - عبد الرحمن بن أبى عقيل: قال أحمد بن يونس: حدثنا
[٥/٢٥٠] زهير، حدثنا أبو خالد الأسدى، قال: حدثنا عون بن أبى جحيفة السوائى،
عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفى، عن عبد الرحمن بن أبى عقيل، قال: انطلقت فى وفد
إلى النبى﴿، فأنخنا بالباب، وما فى الناس رجل أبغض إلينا من رجل نلج عليه، فما
خرجنا حتى ما أحد أحب إلينا من رجل دخل عليه، فقال: ((أعطانى دعوة عند ربى
شفاعة لأمتى يوم القيامة))، فقال قائل منا: يا رسول الله، ألا سألت ربك ملكًا كملك
سليمان؟ فضحك وقال، فذكر الحديث.
وقال القاسم بن أبى شيبة: حدثنا ليث بن هشام، عن الحكم بن هشام الثقفى، قال:
حدثنا هشام بن الحكم الثقفى، عن عبد الرحمن بن أبى عقيل، قال: قال النبى ﴿: ((من
سره أن یمد فی عمره ویرفغ له رزقه، فليصل رحمه)).
٦٨٧٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٣٣٣).
٦٨٨٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٧٩).
٦٨٨١ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٩٥).

١٤٢
باب العين
٨١٢/٦٨٨٢ - عبد الرحمن بن علقمة الثقفى: له صحبة، قال يوسف بن
[٥/٢٥١] يعقوب: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا يحيى بن هانئ المرادى، عن أبى حذيفة،
عن عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة، قال: قدم وفد ثقيف على
النبى ﴿، ومعهم هدية، فقال: ((صدقة أو هدية؟ فإن يراد بها وجه الرسول، أو الحاجة،
وإلا صدقة يراد بها وجه الله)). قالوا: لا، بل هدية، فقال رسول الله ﴾، فذكره.
وقال خليفة: ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن جامع، سمعت عبد الرحمن بن أبى
علقمة يقول: سمعت عبد الله بن مسعود، رضى الله عنه، قال: قفلنا مع النبى وُلُّ من
الحديبية، فنام عن الصلاة وأنزل عليه: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾، [الفتح: ١].
وقال صدقة: أخبرنا يحيى، عن شعبة، عن جامع، عن عبد الرحمن بن أبى علقمة
سمعت عبد الله، وتابعه معاذ، قال: ثنا شعبة، عن جامع، عن عبد الرحمن بن أبى
علقمة، عن عبد الله.
وقال آدم: حدثنا المسعودى، حدثنا جامع، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن ابن
مسعود، وقال أبو جعفر: حدثنا يحيى [٥/٢٥٢] بن آدم، قال: حدثنى الحسن بن ثابت،
عن عبد الله بن الوليد المزنى، عن جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبى علقمة
الثقفى، عن عبد الله بن مسعود، رضى الله عنه، قال: كان معنا ليلة نام النبى وُلّ عن
الفجر حاديان.
٨١٣/٦٨٨٣ - عبد الرحمن بن سنة: عن النبى لَ﴾، وحديثه ليس بالقائم.
٨١٤/٦٨٨٤ - عبد الرحمن بن عائش الحميرى.
:
٦٨٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٩١٠)، طبقات خليفة (٥٤، ٢٨٥)، المعرفة والتاريخ
(٢٨٨/١)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٨٤، ١٢٩٣)، ثقات ابن حبان (٢٥٣/٣)،
سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٧٨)، الاستيعاب (٨٤٢/٢)، أسد الغابة
(٣١١/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٣١٠)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٧٣٧)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢١٩)، جامع التحصيل (الترجمة ٤٤٤)، نهاية السول (الورقة
٢٠٦)، تهذيب التهذيب (٢٣٣/٦)، الإصابة (٢/الترجمة ٥١٧٠)، التقريب (٤٩٢/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤١٩٦).
٦٨٨٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٢٨).
٦٨٨٤ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٢٤٠).

١٤٣
باب العين
باب الألف
من وافق أول اسم أبيه ألف
٨١٥/٦٨٨٥ - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد أبو حفص النخعى الكوفى: قال
أبو نعيم، حدثنا العلاء بن زهير الأزدى، حدثنى عبد الرحمن بن الأسود، كنت أدخل
على عائشة، رضى الله عنها، بغير إذن، وأنا غلام، [٥/٢٥٣] حتى إذا احتلمت
استأذنت، فعرفت صوتى، فقالت: يا عدو نفسه، فعلتها؟ قلت: نعم يا أمتاه، قالت:
ادخل.
٨١٦/٦٨٨٦ - عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث القرشى الحجازى: عن
أُبىّ بن كعب، رضى الله عنه، عن النبى و﴿، قال: ((من الشعر حكمة)). قاله أبو عاصم،
عن ابن جريج، عن زياد، عن الزهرى، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن
الحكم، قال إبراهيم بن سعد: عبد الله بن الأسود، وهو وهم، وقال عبد الرزاق: عن
معمر، عن الزهرى، عن عروة، عن مروان، عن عبد الرحمن، قال عبد الرزاق: وأخبرنى
٦٨٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٨)، طبقات ابن سعد (٢٨٩/٦، ٢٩٠)، تاريخ خليفة
(٣٢٠)، طبقاته (١٥٧)، علل أحمد (٨٣/١، ١٥٥، ١١٧، ١٦٠)، الكنى لمسلم (الورقة
٢٠)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٨٦)، المراسيل لابن أبى
حاتم (١٢٩)، ثقات ابن حبان (٧٨/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٠٠)، الجمع لابن القيسرانى (٢٨٣/١)، سير أعلام النبلاء (١١/٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣١٧٩)، العبر (١١٦/١)، تاريخ الإسلام (٢٤/٤)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠١)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، جامع التحصيل (الترجمة ٤٢٢)، نهاية
السول (الورقة ١٩٨)، تهذيب التهذيب (١٤٠/٦، ١٤١)، التقريب (٤٧٣/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٢٨).
٦٨٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٦)، طبقات ابن سعد (٧/٥)، طبقات خليفة (٢٣٣)، ثقات
العجلى (الورقة ٣٣)، المعرفة والتاريخ (٣٦٩/١، ٣٧٠، ٤٠٣، ٥٦٠/٢، ٦٥٩، ٦٨٥)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٢٦، ٦٦٧)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٨٧)، المراسيل
لابن أبى حاتم (١٢٣)، ثقات ابن حبان (٢٥٨/٣، ٧٦/٥)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٩١/١)، أنساب القرشيين (٢٥١، ٢٥٨)، الكامل فى التاريخ (١٦٥/٣، ١٨/٤)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣١٧٧)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٦٣٨)، تاريخ الإسلام
(٤١/٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠١)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، جامع التحصيل
(الترجمة ٤٢١)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، تهذيب التهذيب (١٣٩/٦، ١٤٠)،
الإصابة (٢/الترجمة ٥٠٨١)، التقريب (٤٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٢٦).

١٤٤
باب العين
رباح أنه وجد فى كتاب معمر، عن أبى بكر، قال أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن
الزهرى، أخبرنى أبو بكر، أن مروان أخبره أن عبد الرحمن، أخبره، عن النبى وَلَّه تابعه
یونس. وسمع [٥/٢٥٤] عمرو بن العاص، وعائشة، رضى الله عنهما، روى عنه
سليمان بن يسار، قال أبو سلمة: كنا نجالس عبد الرحمن بن الأسود.
٨١٧/٦٨٨٧ - عبد الرحمن بن الأسود العنسى: يُعد فى الشاميين، أن عمر،
رضی الله عنه، روى عنه أبو بكر بن أبى مریم.
٨١٨/٦٨٨٨ - عبد الرحمن بن آدم: صاحب السقاية، مولى أم برثن البصرى،
عن أبى هريرة، رضى الله عنه، روى عنه قتادة وسليمان التيمى. قال عمرو بن على:
عبد الرحمن، هو عبد الرحمن بن برثن، قال يحيى بن موسى: حدثنا أبو داود، عن أبى
خلدة، عن أبى العالية، دخلنا على عبد الرحمن بن برثن.
٨١٩/٦٨٨٩ - عبد الرحمن بن أفلح: مولى أبى أيوب، روى عنه أبو النضر،
مرسل، المدينى.
٨٢٠/٦٨٩٠ - عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان القرشى الأموى: عن
٦٨٨٧ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٨٨).
٦٨٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٠)، تاريخ الدورى (٣٤٣/٢)، الدارمى (الترجمة ٦٠٠)،
علل أحمد (٩٣/١، ٢٠٤)، سؤالات الآجرى (٢٥٤/٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
٩٨٩)، ثقات ابن حبان (٨٣/٥)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٧٢)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠٠، ١٠١)، موضح أوهام الجمع (٢١٦/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٢٩٥/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٧٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤١٥)،
المغنى (٢/الترجمة ٢٠٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨١٠)، تاريخ الإسلام (٢٧٠/٣)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٠)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، نهاية السول (الورقة
١٩٨)، تهذيب التهذيب (١٣٤/٦)، التقريب (٤٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤٠١٩).
٦٨٨٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٠).
٦٨٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٤٦)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ١٨٠، ١٨١)، الجرح
والتعديل (٥/الترجمة ٩٩١)، ثقات ابن حبان (٦٦/٧)، المدخل إلى الصحيح (٨٤)،
أنساب القرشيين (١٥٣)، سير أعلام النبلاء (١٠/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٦٨)،
تاريخ الإسلام (١٤٠/٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول (الورقة
١٩٧)، تهذيب التهذيب (١٣٠/٦، ١٣١)، التقريب (٤٧١/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٤٠١٥).

١٤٥
باب العين
أبيه، سمع منه عمر بن سليمان، من ولد عمر بن الخطاب، المدينى.
٨٢١/٦٨٩١ - عبد الرحمن بن الأزرق العدنى: فعله، روى عنه الحكم
[٥/٢٥٥] ابن أبان.
٨٢٢/٦٨٩٢ - عبد الرحمن بن أذينة العبدى: عن أبيه، مرسل، روى عنه أبو
إسحاق الهمدانى، قال ابن عيينة: عن عبد الملك بن أعين، لقيت عبد الرحمن بواسط.
قال على: عبد الرحمن قاضى البصرة زمن شريح، ولما مات عبد الرحمن طلب أبو قلابة
للقضاء، فهرب إلى الشام.
٨٢٣/٦٨٩٣ - عبد الرحمن بن أذنان: سمع عليًا قوله، قاله الثورى، عن أبى
إسحاق؛ وقال إسرائيل: هو ابن دانيل، وقال عمرو بن مرزوق، عن شعبة: عبد الرحمن،
وقال عبيد الله بن عثمان: عن أبيه، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن دانيل.
٨٢٤/٦٨٩٤ - عبد الرحمن بن أيمن المخزومى المكى: رأى أبا سعيد، رضى الله
عنه، روى إبراهيم بن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن، وروى عنه عمرو بن دينار،
وسمع ابن عمر، رضى الله عنهما، وأثنى عليه ابن عيينة خيرًا.
وقال هارون بن معروف: حدثنا حجاج، قال ابن جريج: [٥/٢٥٦] أخبرنى أبو
الزبير، أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن، مولى عزة، سأل ابن عمر، رضى الله عنهما، فى
الطلاق.
٦٨٩٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥١)، تاريخ الدورى (٣٤٤/٢)، تاريخ خليفة (٢٥٦، ٢٩٦،
٣٠٠، ٣٠٢)، طبقاته (١٩٨)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٣/١)، المعرفة والتاريخ
(١١٤/٣، ١١٥)، تاريخ واسط (٤١)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٢)، ثقات ابن
حبان (٨٥/٥، ٨٦)، الكامل فى التاريخ (٤٦٦/٤، ٥٨٤، ٢٠/٥)، الكاشف (٢/الترجمة
٣١٧)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٦٣٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٠)،
معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)،
تهذيب التهذيب (١٣٤/٦، ١٣٥)، الإصابة (٣/الترجمة ٦٦٧٣)، التقريب (٦٧٢/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٢٠).
٦٨٩٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٣).
٦٨٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦١)، طبقات ابن سعد (٤٨٢/٥)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ٩٩٤)، ثقات ابن حبان (٨٤/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
١٠١)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٥/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٢)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠٢)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تهذيب
التهذيب (١٤٢/٦)، التقريب (٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٢).

١٤٦
باب العين
محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، حدثنى جدى عبيد، حدثنا إبراهيم بن نافع،
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أيمن الرومى.
٠
٨٢٥/٦٨٩٥ - عبد الرحمن بن أوس: عن أبى هريرة، رضى الله عنه، سمع منه
بكر بن سوادة.
٨٢٦/٦٨٩٦ - عبد الرحمن بن أصبغ الحضرمى: عن أبى الضحاك، روى عنه
حسین الجعفى.
٨٢٧/٦٨٩٧ - عبد الرحمن بن إبراهيم: يقال له: دحيم الدمشقى، سمع عمر بن
عبد الواحد والوليد.
٨٢٨/٦٨٩٨ - عبد الرحمن بن إبراهيم أبو بشر المنقرى الكوفى: سمع عمر بن
موسى، عن القاسم، عن أبى أمامة، رضى الله عنه، قال: تدلى أبو بكرة قصرًا، ثم تدلى
سيده، قال: يا رسول الله، رد علىِّ عبدى، قال: [٥/٢٥٧] ((إن العبد إذا تدلى قبل
سيده لم يرد، وإذا تدلى السيد قبل عبده رد)).
٨٢٩/٦٨٩٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاص مدينى: سمع العلاء بن عبد
الرحمن، وعن ابن المنكدر، قاله ابن معين، سمع منه عفان. يحيى بن محمد بن سكن،
٦٨٩٥ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٥).
٦٨٩٦ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٠٢).
٦٨٩٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٤٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٤٥)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٨٢/٢)، سؤالات الآجرى (٥/الورقة ١٧)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، الجرح
والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٩)، ثقات ابن حبان (٣٧١/٨)، المدخل إلى الصحيح (١٩٤)،
تاريخ بغداد (٢٦٥/١٠)، السابق واللاحق (١٤٩)، موضح أوهام الجمع والتفريق
(٢٢٥/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩١/١)، أنساب السمعانى (٢٨٥/٥)، المعجم
المشتمل (الترجمة ٥٢٤)، سير أعلام النبلاء (٥١٥/١١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٦٩)،
العبر (٤٤٥/١)، تذكرة الحفاظ (٤٨٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٠)، تاريخ
الإسلام (الورقة ١٦٥) (أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، شرح علل الترمذى لابن رجب
(٣٨٨)، غاية النهاية (٣٦١/١)، نهاية السول (الورقة ١٩٧)، تهذيب التهذيب
(١٣١/٦، ١٣٢)، التقريب (٤٧١/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠١٦)، شذرات
الذهب (١٠٨/٢).
٦٨٩٨ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٨).
٦٨٩٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٩٩٧).

١٤٧
باب العين
حدثنا حبان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثقة منزله عند منزل الشقاقى، يعنى بالبصرة
سمع العلاء.
٨٣٠/٦٩٠٠ - عبد الرحمن بن أمية الثقفى: عن أخيه یعلی.
٨٣١/٦٩٠١ - عبد الرحمن بن أبى أمية المكى: روى عنه الحارث بن يعقوب،
عن رجل من تجيب، عن عمرو بن العاص، رضى الله عنه، وقال حيوة: عن سعيد بن
موسى، عن طلق بن جعبان، عن عبد الرحمن [٥/٢٥٨] بن أبى أمية، سمع عمر، رضى
الله عنه، فی غزو البحر.
٨٣٢/٦٩٠٢ - عبد الرحمن بن أبلحان أبو سلمان المؤذن.
صلى الله
٨٣٣/٦٩٠٣ - عبد الرحمن بن امرئ القيس: عن محمد المطيرى، عن النبى
مرسل، قاله ابن عجلان، عن أبى المصفى.
٨٣٤/٦٩٠٤ - عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث القرشى المدنى: عن الزهرى
٦٩٠٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٦)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٠٠٤)، ثقات ابن حبان (٨٨/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨١)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨١٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٢)، معرفة التابعين (الورقة
٢٦)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، تهذيب التهذيب (١٤١/٦، ١٤٢)، التقريب
(٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣١).
٦٩٠١ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٠٦).
٦٩٠٢ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٠٣).
٦٩٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٥)، تاريخ الدورى (٣٤٤/٢)، سؤالات ابن أبى شيبة
(الترجمة ١٢٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة ١٨)، ابن الجنيد (١٤، ٣٢)، علل ابن المدينى
(٧٥، ٧٨، ٨١، ٨٢)، علل أحمد (٣٠/١، ٢٩٨، ٣٧٢، ٣٩٥)، ثقات العجلى (الورقة
٣٣)، سؤالات الآجرى (٢٧٥/٣)، المعرفة والتاريخ (٣٧١/١، ٤٢٢، ٤٥٤، ٥٩/٣)،
الترمذى (٦٧٣/٤ حديث ٢٥٢٧)، علله الكبير الورقة (٣٣)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٠٠٠)، مقدمة الجرح والتعديل (٤٧)، ثقات ابن حبان (٨٦/٧)، الكامل
لابن عدى (٢/الورقة ١٧٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٧٨٦، ٨٠٨)، الضعفاء
والمتروكين للدارقطنى (الترجمة ٣٤١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠١)،
موضح أوهام الجمع والتفريق (٢٢٢/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٥/١)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ٩٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٧٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤١٦)،
المغنى (٢/الترجمة ٣٥٢٤)، تاريخ الإسلام (٩٣/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة=

١٤٨
باب العين
وأبيه وأبى عبيدة بن محمد، سمع منه ابن علية، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع. وقال
عبد الله بن رجاء: أهل المغرب يقولون: عباد بن إسحاق، ربما وهم، قال خالد: عن
عبد الرحمن، عن الزهرى، عن سالم، [٥/٢٥٩] عن أبيه، عن النبى ﴿ فى الأذان.
ورواه معمر ویونس وابن إسحاق عن الزهرى، عن سعید، عن النبی څّ.
٨٣٥/٦٩٠٥ - عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، أبو شيبة الواسطى: عن أبيه
والنعمان بن سعد، نسبه القاسم بن مالك، وكناه أحمد، وقال أحمد: هو منكر الحديث،
فيه نظر، وقال البخارى: عن عبد الرحمن بن إسحاق الواسطى.
٨٣٦/٦٩٠٦ - عبد الرحمن بن الأصم: سمع أنسًا، سمع منه الثورى وأبو عوانة.
= (٤٨١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠١)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ٢٠)،
نهاية السول (الورقة ١٩٨)، تهذيب التهذيب (١٣٧/٦ - ١٣٩)، التقريب (٤٧٢/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٢٤٢٥).
٦٩٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٤)، طبقات ابن سعد (٣٦١/٦)، تاريخ الدورى (٣٤٤/٢)،
ابن الجنيد (الورقة ١٣)، علل أحمد (٣٣٤/١)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٢٠٣)، الكنى
لمسلم (الورقة ٥٢)، سنن أبى داود حديث (٧٥٨)، أبو زرعة الرازى (٦٣١)، المعرفة
والتاريخ (٢٧٣/١، ٣٧/٣)، علل الترمذى الكبير (الورقة ١٣، ٣٣)، جامع الترمذى
(٦٧٣/٤ حديث ٢٥٢٧)، الضعفاء والمتروكين (الترجمة ٣٥٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة
١١٥)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٠١)، علل ابن أبى حاتم (٥٤٠٠)، المجروحين
لابن حبان (٥٤/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٧٤)، كشف الأستار (٨٥٩)،
الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (الترجمة ٣٣٨)، سننه (١٢١/٢)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ٩٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٧٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤١٧)، المغنى
(٢/الترجمة ٣٥٢٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨١٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٢٠١)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، الكشف الحثيث (الترجمة ٤٢٦)، تهذيب التهذيب
(١٣٦/٦، ١٣٧)، التقريب (٤٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٢٤).
٦٩٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٥٩)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٥٨٣)، المعرفة والتاريخ
(١٠٣/٣، ١٠٤)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١٢٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٤٤٣)،
ثقات ابن حبان (٩٠/٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٩٢)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠٠)، تاريخ بغداد (٢٠٥/١٠ - ٢٠٧)، الجمع لابن
القيسرانى (٢٩٥/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٥٠٩)،
المغنى (٢/الترجمة ٣٦٦٨)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٥٠١٨)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٧)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، تهذيب
التهذيب (١٤١/٦)، التقريب (٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٠).

١٤٩
باب العين
قال مخلد: حدثنا أبو زهير ربيع بن صبيح، عن ابن سيرين، أول من جعل إصبعه فى أذنيه
فى الأذان عبد الرحمن الأصم مؤذن الحجاج. وقال ابن المثنى: حدثنا معاذ، حدثنا أبو
عون، عن محمد، أول من نزع إحدى يديه ابن الأصم. قال عبيد الله: عن سفيان، عن
عبد الرحمن العبدى، محمد بن عبادة، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبى بكر
الأصم، سمع أنسًا، رضى الله عنه، كان النبى ◌ُلّ يتم التكبير.
٨٣٧/٦٩٠٧ - عبد الرحمن بن أبى الحكم الثقفى: قال يحيى بن صالح:
[٥/٢٦٠] حدثنى سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله، سمع عبد الرحمن،
أنه صلى خلف عثمان بن عفان الجمعة معى الشيخ، وشيح الجوادين.
باب ب
٨٣٨/٦٩٠٨ - عبد الرحمن بن أبى بكرة الثقفى، هو ابن نفيع البصرى أبو بحر:
سمع أباه وعليًا، رضى الله عنه، سمع منه محمد بن سيرين، وأبو بشر، وعبد الملك بن
عمير، وعلى بن زيد. قال محمد بن عقبة: حدثنا يحيى بن ميسرة العقيلى، ثنا ابن عون،
كان عبد الرحمن بن أبى بكرة أول مولود بالبصرة.
٨٣٩/٦٩٠٩ - عبد الرحمن بن أبى بكر بن أبي مليكة القرشى المليكى - منكر
٦٩٠٧ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١١٨٩).
٦٩٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧١)، طبقات ابن سعد (١٩٠/٧)، تاريخ الدورى (٣٤٥/٢)،
تاريخ البخارى الصغير (٩٤/١)، الكنى لمسلم (الورقة ١٤)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)،
المعرفة ليعقوب (٣٥٥/٣)، ثقات ابن حبان (٧٧/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ١٠١)، الجمع لابن القيسرانى (٢٨٨/١)، معجم البلدان (٦٤٤/١، ٧٣٣/٤)،
الكامل فى التاريخ (٤٨٨/٢، ٢٥٦/٣، ٤٢٢، ٤٠/٤)، سير أعلام النبلاء (٣١٩/٤ -
٣٢٠)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٩٢)، العبر (١٢٣/١)، تذهيب التهذيب (٢/الورقة
٢٠٦)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تاريخ الإسلام (٢٣)، نهاية السول (الورقة ١٩٩)،
تهذيب التهذيب (١٤٨/٦ - ١٤٩)، الإصابة (٦٦٧٨/٣)، تقريب التهذيب (٤٧٤/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٤٢)، شذرات الذهب (١٢٢/١).
٦٩٠٩ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦٨)، طبقات ابن سعد (٤٩٥/٥)، سؤالات ابن الجنيد لابن
معين (الورقة ٥٤)، تاريخ البخارى الصغير (٤٤/٢)، أبو زرعة الرازى (٦٣١)، الترمذى
(١٠١٨، ٢٨٧٩، ٣٥٤٨)، علله الكبير (الورقة ٧٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ١١٦)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢٦)، المجروحين لابن حبان (٥٢/٢)، الكامل لابن=

١٥٠
باب العين
الحديث - التیمی: عن القاسم، سمع منه ابنه محمد. قال ابن منذر: حدثنا معن، حدثنى
عبد الرحمن بن أبى بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن أبى مليكة، سمعت عمى ابن أبى
مليكة، هو عبد الله، ورأى طاوسًا والزهرى [٥/٢٦١].
٨٤٠/٦٩١٠ - عبد الله بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
المخزومى القرشى: عن أبيه، عن ابن عباس، رضى الله عنهما، ومروان فى القراءة. قال
الحميدى: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، وقال على: لم يقل سفيان مرة عن أبيه، هو أخو
الحارث وعمر وعبد الملك.
٨٤١/٦٩١١ - عبد الرحمن بن بهمان: عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت،
روى عنه ابن خثیم.
٨٤٢/٦٩١٢ - عبد الرحمن بن بشير بن أبى مسعود الأنصارى: روى عنه سعيد
ابن خالد، منقطع.
٨٤٣/٦٩١٣ - عبد الرحمن بن بشر اليحصبى: سمع أبا أمامة، رضى الله عنه،
روی عنه حریز بن عثمان.
٨٤٤/٦٩١٤ - عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصارى: عن أبى سعيد،
=عدى (٢/الورقة ١٧١)، كشف الأستار (٧٥١، ١٩٦٤)، ضعفاء الدار قطنى (الترجمة
٣٤٠)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٩٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٩)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٢٤٢٣)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٣٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٦)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٢٥)، نهاية السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب التهذيب (١٤٦/٦)،
تقريب التهذيب (٤٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٩).
٦٩١٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ٨١)، وليس هذا موضعه الأبجدى الصحيح.
٦٩١١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٥)، ثقات ابن حبان
(٦٨/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٩٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤٢٥)، المغنى
(٢/الترجمة ٣٥٣٥)، تذهيب التهذيب (٢/الورقة ٢٠٦)، رجال ابن ماجه (الورقة ٣)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٢٦)، نهاية السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب التهذيب
(١٤٩/٦)، التقريب (٤٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترحمة ٤٠٤٣).
٦٩١٢ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٢).
٦٩١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦٦)، طبقات ابن سعد (٢٠٥/٦)، تاريخ الدورى (٣٤٥/٢)،
علل ابن المدينى (٩١)، الكنى لمسلم (الورقة ١٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٠)،
ثقات ابن حبان (٨٢/٥)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٧٣)، رجال صحيح=

١٥١
باب العین
رضى الله عنه، سمع منه ابن سيرين، وروى عنه إبراهيم النخعى، وروى رجاء، عن
عبد الرحمن بن بشر، سمع أبا مسعود؛ إسحاق، ثنا خالد، عن [٥/٢٦٢] يزيد بن أبى
زياد، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، كان لعبد الرحمن بن بشر الأنصارى أبى بشر
قرية، فأتاه ناس من أصحاب النبى تَلاّ.
٨٤٥/٦٩١٥ - عبد الرحمن بن بجيد الحارثى الأنصارى المدينى: روى عنه محمد
ابن إبراهيم. قال عبد الله بن يوسف: حدثنا الليث، قال: حدثنى سعيد بن أبى سعيد،
عن عبد الرحمن بن بجيد، أخى بنى حارثة، أن جدته حدثته، وهى أم بجيد، ممن بايع
النبى ﴿، قال: ((إن لم تحدى إلا ظلفًا محرقًا، فادفعيه إلى السائل)). عن مالك، عن زيد
ابن أسلم، عن ابن بجيد الأنصارى، عن النبى ◌َّل، نحوه. قال حجاج: حدثنا حماد، عن
ابن إسحاق، عن سعيد، عن عبد الرحمن بن بجيد، عن جدته أم يجيد، كان النبى ◌ّ ◌َّ
یأتینا فی بنی عمرو بن عوف، مثله.
حدثنا خلاد، حدثنا سفيان، عن منصور بن حيان، قال: حدثنى ابن نجاد، عن جدته،
قال النبى ◌َ﴾، نحوه. وقال معاذ: عن زيد، عن ابن بجيد، عن جدته، سمعت النبى ﴾:
((لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة))، وحديث مالك أولى.
معاذ قال: حدثنا فلان، عن [٥/٢٦٣] زيد، عن عمرو بن معاذ الأنصارى، عن
جدته حواء، سمعت النبى مصط®: ((ردوا السائل)).
عبد الله، قال: حدثنا هشام، أخبرنا معمر، عن زيد، عن أبى محمد الأنصارى، عن
جدته، سمعت النبى مثل: ((لا تحقرن جارة لجارتها)).
= مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠)، الاستيعاب (٨٢٣/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٩٥/١)، أسد الغابة (٢٨٢/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٧)، العبر (٢٣١/٢)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تاريخ الإسلام (٢٥/٤)،
نهاية السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب التهذيب (١٤٥/٦)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٠٨٧)،
التقريب (٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٧).
٦٩١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٠٨)، ثقات ابن حبان
(٢٥٧/٣، ٨٥/٥)، الاستيعاب (٨٢٣/٢)، أنساب السمعانى (١٤/٤)، أسد الغابة
(٢٨١/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٣)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٣٦٤٣)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٢)، نهاية السول (الورقة ١٩٨)، معرفة التابعين (الورقة
٢٦)، تهذيب التهذيب (١٤٢/٦، ١٤٣)، الإصابة (٢/الترجمة ٥٠٨٥)، التقريب
(٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٣).

١٥٢
باب العين
٨٤٦/٦٩١٦ - عبد الرحمن بن بحير: سمع ابن المسيب، روى عنه الأسود بن
شيبان، مرسل.
٨٤٧/٦٩١٧ - عبد الرحمن بن بشير الشيبانى الدمشقى: سمع محمد بن
إسحاق، قال: حدثنى أبو ليلى الأنصارى عبد الله بن سهل، عن عائشة، رضى الله
عنها، عن النبى قال: ((الحرب خدعة)).
سمع منه سليمان بن عبد الرحمن، وقال يونس بن بكير: عن ابن إسحاق، عن يزيد
ابن رومان، عن عروة، عن عائشة، رضى الله عنها، عن النبى ◌َّ.
٨٤٨/٦٩١٨ - عبد الرحمن بن البيلمانى: مولى عمر، رضى الله عنه، سمع ابن
عمر، رضى الله عنهما، روى عنه سماك بن الفضل وزيد بن أسلم، نسبه [٥/٢٦٤]
ربيعة.
٨٤٩/٦٩١٩ - عبد الرحمن بن بليل.
٨٥٠/٦٩٢٠ - عبد الرحمن بن بابى: سمع أبا هريرة، رضى الله عنه، قوله، روى
عنه يعلى بن عطاء.
٨٥١/٦٩٢١ - عبد الرحمن بن بديل الهمدانى، أو كما قال.
٨٥٢/٦٩٢٢ - عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلى: عن أبيه، روى عنه عبد
٦٩١٦ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٩).
٦٩١٧ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٣).
٦٩١٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٤).
٦٩١٩ - هكذا فى الأصل، ولعله: عبد الرحمن بن بلال بن أبى هريرة، كما فى الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٠٢٠).
٦٩٢٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٦).
٦٩٢١ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢١).
٦٩٢٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٦٤)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٦٦٥)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (٣٠٠/٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢١)، ثقات ابن حبان (٣٧١/٨)،
المجروحين له (٥٢/٢)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٧٩٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٨٥)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤٢١)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٣١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٢٠٢)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٢٠)، نهاية السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب
التهذيب (١٤٣/٦، ١٤٤)، التقريب (٤٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٣٥).

١٥٣
باب العين
الواحد بن واصل البصرى.
٨٥٣/٦٩٢٣ - عبد الرحمن بن بزرج: قال إسماعيل بن أبى أويس، عن ابن
وهب، عن سعيد بن أبى أيوب، عن عبد الرحمن بن بزرج، سمع أبا هريرة، رضى الله
عنه، عن النبى ﴿، قال: ((ما أخاف على أمتى ضعف اليقين)).
[٥/٢٦٥] باب ت
٨٥٤/٦٩٢٤ - عبد الرحمن بن تميم بن حذلم: عن أبيه الضبى، سماه على، روى
عنه مغيرة بن أبى الأسود، حدثنا غندر، عن شعبة، حديثه فى الكوفيين.
*
باب ث
٨٥٥/٦٩٢٥ - عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودى الكوفى: سمع علقمة
وعمرو بن ميمون وهزيلاً، سمع منه الثورى وأبو نعيم، مات سنة عشرين ومائة.
٨٥٦/٦٩٢٦ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامى الزاهد: سمع أباه وعبيدة
٦٩٢٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠١٧).
٦٩٢٤ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢٧).
٦٩٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٨)، مصنف ابن أبى شيبة (١٥٧٨٢/١٣)، طبقات ابن سعد
(٣٢٢/٦)، تاريخ خليفة (٢٨٣)، طبقاته (١٦٢)، علل أحمد (١٠/١، ١٣٥، ٣١٨،
٣٤٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣٠٣/١، ٣٠٦)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ١١٦)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢٨)، ثقات ابن حبان (٦٥/٧)،
علل الدارقطنى (٢/الورقة ٨٧)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩١/١)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ٩٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٩٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٨٣٣)، نهاية
السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب التهذيب (١٥٢/٦، ١٥٣)، التقريب (٤٧٥/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٤٩).
٦٩٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٥)، تاريخ الدورى (٣٤٥/٢ - ٣٤٦)، سؤالات ابن الجنيد
(الورقة ١٩، ٣٥)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة
٢١ - ٢٢)، المعرفة ليعقوب (١٥٣/١، ٣٥٦/٢، ٣٥٨، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٥٨)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٢٧٣، ٣١٤، ٣٣٤، ٤٠١، ٦٤٨، ٧٠٣)، الضعفاء للعقيلى
(الورقة ١٦٦)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣١)، المراسيل (١٢٩)، ثقات ابن حبان
(٩٢/٧)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٦٦)، المدخل إلى الصحيح (٢٢٢)، ثقات=

١٥٤
باب العين
ابن أبى لبابة وعبد الله بن الفضل الهاشمى، سمع منه أبو نعيم وعلى بن عباس، هو
العنسى، أو العبسى.
٨٥٧/٦٩٢٧ - عبد الرحمن بن ثابت الأنصارى: من بنى عبد الأشهل من علماء
الأنصار، قال: بعث النبى ◌َ﴿ عتاب بن بشر على الصدقة. قال زهير: عن يعقوب، عن
أبيه، عن ابن إسحاق. وقال موسى: عن حماد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن حصين،
عن عبد الرحمن بن [٥/٢٦٦] ثابت استعمل النبى﴿ عبادًا. وقال حجاج: عن حماد،
عن عباد بن بشر، والأول أصح، مرسل.
٨٥٨/٦٩٢٨ - عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت: عن أبيه، عن النبى ﴿، قاله
"ابن أبى حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح حديثه.
٨٥٩/٦٩٢٩ - عبد الرحمن بن أبى ثور: قال: وفدنا إلى معاوية، روى عنه أبو
السفر.
=ابن شاهين (الترجمة ٧٩٣، ٨٠٠)، تاريخ الخطيب (٢٢٢/١٠ - ٢٢٥)، السابق
اللاحق (٧٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٩٣)، معجم البلدان (٧٦٣/٢)، سير أعلام
النبلاء (٣١٣/٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٣١٩٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤٢٨)، المغنى
(٢/الترجمة ٣٥٣٧)، العبر (٢٤٥/١ - ٣٩٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٦)، من
تكلم فية وهو موثق (الورقة ٢٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٢٨)، نهاية السول
(الورقة ١٩٩)، تذهيب الذهبى (١٥٠/٦ - ١٥٢)، تقريب التهذيب (٤٧٤/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٤٦).
٦٩٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٧)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٢٩)، ثقات ابن حبان
(٧٠/٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٣١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٧)، نهاية
السول (الورقة ١٩٩)، تهذيب التهذيب (١٥٢/٦)، تقريب التهذيب (٤٧٥/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٤٨).
٦٩٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٧٦)، أبو زرعة الرازى (٦٣١)، المعرفة ليعقوب (٣٢١/١)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣٠)، ثقات ابن حبان (٩٥/٥)، المجروحين لابن حبان
(٥٥/٢)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٧٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٩٣)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣١٩٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٤٢٧)، المغنى (٢/الترجمة
٣٥٣٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٧)، معرفة التابعين (الورقة ٢٧)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٣)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٢٩)، جامع التحصيل (الترجمة ٤٣٣)،
تهذيب التهذيب (١٥٢/٦)، تقريب التهذيب (٤٧٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٤٠٤٧).
٦٩٢٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣٣).

١٥٥
باب العين
٨٦٠/٦٩٣٠ - عبد الرحمن بن ثويب أبو منقذ الكلاعى: قوله، سمع منه
صفوان بن عمرو، الشامى.
باب ج
٨٦١/٦٩٣١ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصارى السلمى المدينى:
سمع أباه، وعن حزم بن أبى كعب، سمع منه طالب بن حبيب وسليمان بن يسار،
روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة ومحمد بن كليب وابن عقيل. قال إسحاق بن محمد:
حدثنا أبو الغصن ثابت بن قيس، مولى [٥/٢٦٧] الغفاريين سمع خارجة السلمى،
سمع عبد الرحمن.
٨٦٢/٦٩٣٢ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله: عن جابر بن عبد الله، رضى
الله عنهما، سمع النبى لا يقول: «يأتيكم مبغضون فرحبوا بهم، فإن عدلوا فلأنفسهم،
وإن جاروا فعليهم، خلوا بينهم وبين ما أرادوا، فإن تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم)).
٨٦٣/٦٩٣٣ - عبد الرحمن بن جبير القرشى: سمع عبد الله بن عمرو، رضى
الله عنهما، روى عنه كعب بن علقمة ودراج، هو المصرى، مولى نافع بن عمرو
القرشى، يحيى بن سليم، حدثنى وهب، أخبرنى عمرو، عن دراج، عن عبد الرحمن بن
٦٩٣٠ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣٢).
٦٩٣١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٠)، طبقات ابن سعد (٢٧٥/٥)، طبقات خليفة (٢٤٩)،
ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣٦)، ثقات ابن حبان
(٧٧/٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠١)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٨٤/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٤١)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠٧)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تاريخ الإسلام (١٤١/٤)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٨٣٥)، نهاية السول (الورقة ٢٠٠)، تهذيب التهذيب (١٥٣/٦)، التقريب
(٤٧٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٥١).
٦٩٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٣)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، المعرفة ليعقوب (٥١٥/٢)،
جامع الترمذى (٥٨٧/٥، حديث ٣٦١٤)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٣٩)، الجمع
لابن القيسرانى (٢٩٢/١)، أنساب القرشيين (١٩٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٠٣)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٧)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تاريخ الإسلام (٢٥/٤)،
نهاية السول (الورقة ٢٠٠)، تهذيب التهذيب (١٥٤/٦، ١٥٥)، التقريب (٤٧٥/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٥٤).
٠

١٥٦
باب العين
جبير، عن عبد الله بن عمرو، رضى الله عنهما، قلت: يا رسول الله صل﴾، ما يبعدنى من
غضب الله؟ قال: ((لا تغضب)).
٨٦٤/٦٩٣٤ - عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمى أبو حميد، أو أبو حمير:
سمع أباه، سمع منه صفوان بن عمرو الزبيدى ومعاوية بن صالح، محمد بن عبد العزيز،
حدثنا الوليد، حدثنا صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، قال أبو ذر: وأشهد
الله على تسعًا، أن لا يأخذنى فى الله [٥/٢٦٨] لومة لائم.
٨٦٥/٦٩٣٥ - عبد الرحمن بن جندب: عن أبيه، مررت على طلحة يوم الجمل،
قاله إبراهيم بن يحيى، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، قال: حدثنى عبد الرحمن.
٨٦٦/٦٩٣٦ - عبد الرحمن بن جريس.
٨٦٧/٦٩٣٧ - عبد الرحمن بن جدعان: سمع ابن عمر، وأنسًا، رضى الله عنه،
روى عنه أبو جعفر الفراء.
٨٦٨/٦٩٣٨ - عبد الرحمن بن الجندى: سمع عبد الله بن بسر، روى صفوان،
عن سوادة البرجى وعبد الله بن حجاج [٥/٢٦٩].
٨٦٩/٦٩٣٩ - عبد الرحمن بن جساس: عن النبى ®: ((لا خصى فى الإسلام،
ولا کنیسة)). قاله عبد الله بن یحیی، حدثنا نافع بن يزيد، عن عبد الرحمن، مرسل.
٨٧٠/٦٩٤٠ - عبد الرحمن الجرمى: يُعد فى المصريين، قال حجاج بن منهال،
وموسى، حدثنا، حماد قال: أخبرنا أشعث بن عبد الرحمن الجرمى: عن أبيه، عن سمرة
ابن جندب رضى الله عنه، قال رجل: للنبى وَ﴾: «رأيت كأن دلوًا دليت من السماء
٦٩٣٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٢)، طبقات ابن سعد (٤٥٥/٧)، طبقات خليفة (٣١٠)،
علل أحمد (٢٥٩/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٨)، المعرفة ليعقوب (٢٦٩/١، ٥١٣،
٢٨٩/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٧٨، ٥٠٠، ٦٢٢)، تاريخ واسط (١٢٣،
١٢٤)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٤١)، المراسيل (١٢٩)، ثقات ابن حبان
(٧٩/٥)، رجال صحيح مسلم لابن القيسرانى (٢٩٥/١)، معجم البلدان (٧٧٨/٢،
٦٠٤/٤).
٦٩٣٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٣٧)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (١٥٥/٦)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٥٥).
٦٩٣٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٤٤).

١٥٧
باب العين
فأخذ أبو بكر بعراقيها فشرب شربا وفيه ضعف، ثم أخذ عمر بعراقيها فشرب حتى
تضلع، ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم جاء على فأخذ بعراقيها
فانتشطت الدلو وانتضح عليه منها)).
[٥/٢٧٠] باب ح
٨٧١/٦٩٤١ - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصارى المدينى: عن أبيه،
روی عنه عبد الرحمن بن بهمان.
٨٧٢/٦٩٤٢ - عبد الرحمن بن حسان الكنانى: سمع الحارث بن مسلم، سمع
منه صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم الشامى.
٨٧٣/٦٩٤٣ - عبد الرحمن بن حيان: سمع حكيم بن حزام، روى عنه بكير،
وقال ابن جريج: أخبرت عن لبابة، مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصارى، سمعت
عائشة، رضى الله عنها، عن النبى ®، فلا أدرى هو صاحب بكير، أم لا.
٨٧٤/٦٩٤٤ - عبد الرحمن بن حرملة عم القاسم بن حسان: عن ابن مسعود،
٦٩٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٩٨)، طبقات ابن سعد (٢٦٦/٥)، طبقات خليفة (٢٥١)،
المعرفة ليعقوب (٢٣٥/١، ٤٦٢/٢)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٤٨)، ثقات ابن
حبان (٨٩/٥)، أنساب القرشيين (٦٥)، معجم البلدان (٧٣/١، ٧٨٤)، الكامل فى
التاريخ (١٩٩/٢)، سير أعلام النبلاء (٦٤/٥)، تجريد أسماء الصحابة (٣٦٥٨/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٣٢١٥)، تهذيب التهذيب (١٦٢/٦ - ١٦٣)، الإصابة (٣/الترجمة
٤٠٧٠).
٦٩٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٩٩)، المعرفة ليعقوب (٤٠٢/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٣٥٦)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٤٨)، ثقات ابن حبان (٧٣/٧)، سؤالات
البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٧٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٧٨٩)، الكاشف
(٢/الترجمة ٣٢١٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٨)، تاريخ الإسلام (٢٢١/٦)، نهاية
السول (الورقة ٢٠١)، تهذيب التهذيب (١٦٣/٦)، تقريب التهذيب (٤٧٧/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٧١).
٦٩٤٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٤٩).
٦٩٤٤ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٩٧)، أبو زرعة الرازى (٦٣٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة
١١٦)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥١)، ثقات ابن حبان (٩٥/٥)، الكامل لابن
عدى (٢/الورقة ١٧٧)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢١٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة=
:

١٥٨
باب العين
رضی الله عنه، روی عنه قاسم بن حسان، لم یصح حديثه.
٨٧٥/٦٩٤٥ - عبد الرحمن بن حرملة الأسلمى المدينى أبو حرملة: سمع
[٥/٢٧١] سعيد بن المسيب، روى عنه الثورى، ومالك، ويحيى بن القطان، كناه أحمد،
قال حسين: حدثنا محمد بن بكار بن الريان، حدثنا عطاف، عن أبى حرملة عبد الرحمن
ابن حرملة.
٨٧٦/٦٩٤٦ - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة: سمع عمرو بن العاص
وعثمان، رضى الله عنهما، وروى عنه ابنه يحيى، وروى إسحاق بن راشد، عن
الزهرى، عن عروة، عن عبد الرحمن، أن حاطبًا كتب إلى أهل مكة.
٨٧٧/٦٩٤٧ - عبد الرحمن بن حباب السلمى: عن أبى قتادة، روى عنه بكير
=٢٤٣٥)، المغنى (٢/الترجمة ٣٥٥١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٨)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٤٩)، تهذيب التهذيب (١٦١/٦ - ١٦٢)،
تقريب التهذيب (٤٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٦٩).
٦٩٤٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٩٦)، علل ابن المدينى (٩٨)، علل أحمد (٦٤/١، ٩٩، ٣٧٢،
٣٧٦)، تاريخ البخارى الصغير (٣٢٢/١، ٨٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٠)، المعرفة
ليعقوب (٣١٧/١، ٥٠١/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٢٠،٥٦٨)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ١١٦)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ١٠١)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٩٦/١)، شرح علل الترمذى لابن رجب (١٢٥)، تهذيب التهذيب (١٦١/٦)،
التقريب (٤٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٦٨).
٦٩٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٩)، طبقات ابن سعد (٦٤/٥)، طبقات خليفة (٢٣٢)، علل
أحمد (٧٧/١)، تاريخ البخارى الصغير (٤٧/١)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، المعرفة
ليعقوب (٤١٠/١، ٤١١، ٣٢٩/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٧٦)، الجرح والتعديل
(٥/الترجمة ١٠٥٠)، ثقات ابن حبان (٧٦/٥)، الاستيعاب (٨٢٧/٢)، الكامل فى
التاريخ (٢٩٦/٤)، أسد الغابة (٢٨٤/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٠٨)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٣٦٥٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٨)، تهذيب التهذيب
(١٥٨/٦ - ١٥٩)، الإصابة (٢/الترجمة ٥١٠٣، ٦٢٠٠/٣)، التقريب (٤٧٦/١)،
خلاصة الخزرجى (٢ /الترجمة ٤٠٦٢).
٦٩٤٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٩١)، ثقات العجلى (الورقة ٣٣)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة
١٠٥٣)، ثقات ابن حبان (٨٣/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٣٢٠٩)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٢٠٨)، نهاية السول (الورقة ٢٠٠)، معرفة التابعين (الورقة ٢٦)، تهذيب
التهذيب (١٥٩/٦)، تقريب التهذيب (٤٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٦٣).

١٥٩
باب العین
ابن الأشج، هو الأنصارى، حديثه فى أهل المدينة.
٨٧٨/٦٩٤٨ - عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة،
واسم أبى ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو الحارث القرشى
المخزومى المدينى: مات فى سنة [٥/٢٧٢] ثلاث وأربعين ومائة، ولد سنة الجحاف
سنة ثمانين، قاله عباس بن المغيرة بن عبد الرحمن، يحدث عن حكيم بن حكيم، وعن
عمرو بن شعيب وزيد بن على، سمع منه الثورى وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن
محمد.
٨٧٩/٦٩٤٩ - عبد الرحمن بن الحارث بن أبى عبيد المدينى: عن سالم ومعاوية
ابن عبد الله، وعن جده أبى الحارث، وهو عبيد بن أبى عتبة، روى عنه أنس بن عياض.
قال خالد بن مخلد: حدثنا عبد الرحمن بن الحارث بن أبى عبيد، من أشياخ كوثا، مولى
أبى رهم الغفارى، عن جده عبيد بن أبى عبيد، وهلال بن طلحة، سمع كعبًا قوله.
٨٨٠/٦٩٥٠ - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة القرشى أبو محمد
المخزومى المدينى: كناه مالك، سمع عمر وعثمان وعائشة وأم سلمة، رضى الله عنهم،
سمع منه ابنه أبو بكر بن عبد الرحمن.
٦٩٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٧)، طبقات ابن سعد (٢٠٢/٩)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٥٨٦)، تاريخ خليفة (٢٤٩)، تاريخ البخارى الصغير (٧٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة
٢٤)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٨٤٠)، نهاية
السول (الورقة ٢٠٠)، تهذيب التهذيب (١٥٥/٦ - ١٥٦)، التقريب (٤٧٦/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٥٨).
٦٩٤٩ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥٦).
٦٩٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٣٧٨٨)، طبقات ابن سعد (٥/٥)، علل أحمد (٧٨/١)، ثقات
العجلى (الورقة ٣٣)، المعرفة ليعقوب (٣٥٢/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٩٠،
٥٩١)، الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥٤)، ثقات ابن حبان (٢٥٣/٣، ٧٩/٥)،
سؤالات البرقانى للدارقطنى (الورقة ٧)، السابق اللاحق (١٢٥)، الاستيعاب (٨٢٧/٢)،
أنساب القرشيين (٣١٩ - ٣٢١)، أسد الغابة (٢٨٣/٣)، الكامل فى التاريخ (٥٦٩/٢،
١١٢/٣، ٢١٨، ٢٤٢)، سير أعلام النبلاء (٤٨٤/٣)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة
٣٦٥١)، تهذيب التهذيب (١٥٦/٦ - ١٥٨)، الإصابة (٢/الترجمة ٥١٠٠،
٦١٩٩/٣)، التقريب (٤٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٥٩).

١٦٠
باب العين
٨٨١/٦٩٥١ - عبد الرحمن بن الحارث بن ربعى، وهو عبد الرحمن بن أبى قتادة
الأنصارى: يُعد فى أهل المدينة، عن أبيه، روى عنه ابنه كعب، أراه أخا عبد الله بن أبى
قتادة [٥/٢٧٣].
٨٨٢/٦٩٥٢ - عبد الرحمن بن حوشب: عن ثوبان بن شهر، عن كريب بن
أبرهة، روى حريز بن عثمان، عن سعيد بن مرثد الشامی.
٨٨٣/٦٩٥٣ - عبد الرحمن بن حيويل بن ناشر المعافرى: وناشر کاسر المد،
والد قرة عن أبى قتيلة، روى عنه سعد بن مسعود فى المصريين.
٨٨٤/٦٩٥٤ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف
القرشى الزهرى: سمع سعيد بن المسيب، روى عنه يحيى القطان وابن عيينة، قال عبد
الرحمن بن شيبة: أخبرنا ابن أبى الفديك، حدثنى [٥/٢٧٤] موسى بن يعقوب، عن
عمر بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، أن سعيد بن زيد، رضى الله عنه،
حدثه فى نفر أن النبى ◌ّةٍ، قال: ((عشرة فى الجنة))، فقال القوم: نشدناك بالله، يا أبا
الأعور، أنت العاشر، قال: ((أبو الأعور فى الجنة). وقال قتيبة: عن عبد العزيز بن محمد،
عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، رضى الله عنه، عن النبى
. وقال بعضهم: عن عبد العزيز بن محمد، مرسل، والأول أصح.
٨٨٥/٦٩٥٥ - عبد الرحمن بن حميد الرؤاسى الكوفى: من قيس غيلان، عن
الأعمش، سمع منه مالك بن إسماعيل، نسبه أحمد، هو والد حميد. مالك بن إسماعيل،
حدثنا عبد الرحمن، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء، عن عمير، مولى ابن عباس،
عن ابن عباس، رضى الله عنهما، اختصم عباس وعلىّ فى ميراث النبى ﴿، قال أبو
بکر: ما کنت لأحوله عن موضع وضعہ فیہ النبی چلے.
٦٩٥١ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥٥).
٦٩٥٢ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٦٧).
٦٩٥٣ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٦٨).
٦٩٥٤ - الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٥٩).
٦٩٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٣٨٠٤)، طبقات ابن سعد (٣٨٣/٦)، علل أحمد (٣٧/١)،
الجرح والتعديل (٥/الترجمة ١٠٦٠)، ثقات ابن حبان (٧٤/٧)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٠١)، الجمع لابن القيسرانى (٢٩٦/١)، الكاشف (٢/الترجمة
٣٢٢١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٢٠٩)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٤٠٧٦).