النص المفهرس

٣٠١
باب الطاء
٣٠٩٠/٥٩٨٤ - [طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى] (١): وقال
إبراهيم بن طهمان: عن يحيى بن سعيد، عن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى الكوفى،
سمع عيسى بن [٤/٣٤٩] طلحة، روى عنه الثورى، ووكيع، وأبو نعيم، هو أخو
إسحاق، وسلمة.
٣٠٩١/٥٩٨٥ - طلحة بن أبى خصفة الحضرمى: عن عمر، روى عنه عمر بن
أبى حسين، عن عبد الله بن كثير، سمع طلحة منقطع، فى المحرم.
٣٠٩٢/٥٩٨٦ - طلحة بن عثمان: رجل من الحجبة، روى عنه روح بن
القاسم، عن سعيد المقبرى فى الحجبة عثمان بن شيبة فلا أدرى هو ابنه أم لا.
٣٠٩٣/٥٩٨٧ - طلحة بن الأعلم أبو الهيثم الحنفى: سمع الشعبى، روى عنه
الثورى، ومروان بن معاوية.
٣٠٩٤/٥٩٨٨ - طلحة بن سليم: رأی سالما، روی عنه وهب بن جریر.
٣٠٩٥/٥٩٨٩ - طلحة بن حسين أبو خلف العنبرى: سمع الشعبى، روى عنه
موسى بن إسماعيل.
٣٠٩٦/٥٩٩٠ - طلحة بن قيس: سمع الحسن، وسمع ابن أشوع بالكوفة
قولهما، سمع منه موسى بن إسماعيل. وقال عبد الصمد: نا طلحة بن قيس الجريرى،
سمع عطاء، قوله [٥/٣٥٠].
٣٠٩٧/٥٩٩١ - طلحة الحارثى: عن أبى الربيع.
٣٠٩٨/٥٩٩٢ - طلحة مولى آل سراقة: قال أبو مصعب، نا عطاف، عن طلحة
٥٩٨٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٩٥).
(١) ما بين المعقوفين إضافة من عندنا، فقد كانت الترجمة ملتصقة بسابقتها ففصلناها.
٥٩٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٨٥).
٥٩٨٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١٩).
٥٩٨٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١٢).
٥٩٨٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١٧).
٥٩٨٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٩٩).
٥٩٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠٠).
٥٩٩١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠٩).

٣٠٢
باب الطاء
مولى آل سراقة رأى معاوية بن عبد الله بن جعفر توضأ ثلاثا وقال: كذا رأيت عبد الله
ابن جعفر، روى عنه الحكم بن محمد، وقال ابن جعفر: کذا رأيت عثمان، وقال
عثمان: كذا رأيت النبى ﴿، حديثه فى أهل المدينة.
٣٠٩٩/٥٩٩٣ - طلحة القناد الكوفى: جد عمرو بن حماد بن طلحة، عن
الشعبی، سمع منه و کیع، ويقال هو ابن یزید.
٣١٠٠/٥٩٩٤ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبى عياش الزرقى الأنصارى:
سمع عبد الواحد بن ميمون، مدنى.
٣١٠١/٥٩٩٥ - طلحة بن يحيى الأنصارى المدنى: عن يونس بن يزيد، أراه
الأول.
٣١٠٢/٥٩٩٦ - طلحة: عن أبى شهدة، روى عنه الحكم بن محمد.
٣١٠٣/٥٩٩٧ - طلحة بن أبى سعيد المصرى: عن بكير بن الأشج، وسعيد
المقبرى، روى عنه الليث، وابن المبارك.
٣١٠٤/٥٩٩٨ - طلحة بن عمرو الحضرمى: عن بكير المكى، عن عطاء
[٤/٣٥١]، هو لين عندهم، قال يحيى: ليس بشىء.
٥٩٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١٣).
٥٩٩٥ - یعنی أنه ورقم: (٥٩٩٤) واحد.
٥٩٩٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٢٠).
٥٩٩٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٨)، طبقات ابن سعد (٤٩٤/٥)، تاريخ الدورى (٢٧٨/٢)،
ابن الجنيد (الورقة ١١)، ابن محرز (الترجمة ٤٢، ٥٥٩)، ابن طهمان (الترجمة ١٢٧)،
تاريخ خليفة (٤٢٦)، طبقاته (٢٨٣)، علل أحمد (٤٤/١، ١٣٥)، تاريخ البخارى الصغير
(١٠١/٢، ١١٣)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ١٧٦)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة
٢٥٩)، المعرفة ليعقوب (٤٠/٣، ٥٢)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٣١٥)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ٩٨)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٩٧)، المجروحين لابن حبان (٣٨٢/١)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٦)، كشف الأستار (رقم ١٩٧٨)، ضعفاء الدار قطنى
(الترجمة ٣٠٣)، السنن له (١٨٩/٢)، سؤالات السهمى له (الورقة ١٣)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ٨٠)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ١٠٢)، الكامل فى التاريخ (٦٠٨/٥)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٩٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠١٤)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٥٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)، تاريخ الإسلام (٢٠٥/٦)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٠٠٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٢)، غاية النهاية (٣٤٢/١)، الكشف
الحثيث (٣٥٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب (٢٣/٥)، تقريب
التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٩٨).

٣٠٣
باب الطاء
٣١٠٥/٥٩٩٩ - طلحة بن زيد الشامى: منكر الحديث.
٣١٠٦/٦٠٠٠ - طلحة الضبعى: سمع جابر بن يزيد، سمع ابن عباس، فى
الجمع بين الصلاتين فعله، قاله إسحاق، حدثنا العقدى، عن قرة، عن طلحة.
٣١٠٧/٦٠٠١ - طلحة بن سنان بن مصرف الأيامى: عن ليث، سمع منه عبد
الله بن عمر بن أبان.
٣١٠٨/٦٠٠٢ - طلحة بن يزيد الهمذانى: عن جعفر، عن سعيد منقطع قاله،
أبو أسامة.
١١٠٩/٦٠٠٣ - طلحة بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
القرشى المدنى: سمع أباه وشرحبيل رجل من الموالى، روى عنه إبراهيم بن حمزة.
٣١١٠/٦٠٠٤ - طلحة بن النضر: عن ابن سيرين قوله، روى عنه ابن المبارك،
وعلى بن نصر، وأمية بن خالد، قال هدية: هو خالى، بصرى.
٥٩٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٨)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٢/٢)، ضعفاؤه الصغير
(الترجمة ١٧٧)، أبو زرعة الرازى (٦٢٨، ٧٥١، ٧٥٢)، سؤالات الآخرى لأبى داود
(٥/الورقة ١٧)، المعرفة ليعقوب (٤٠٢/٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٣١٦)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٩٨)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠٢)، العلل (حديث رقم ٢٠١٧)،
المجروحين لابن حبان (٣٨٣/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٧)، ضعفاء
الدار قطنى (الترجمة ٣٠٤)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٨٠)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة
١٠٣)، الكاشف (الترجمة ٢٤٩٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠١١)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٥١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٠٠)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٩)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب التهذيب (١٥/٥)،
تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨٨)، تهذيب تاريخ دمشق
(٦٨/٧).
٦٠٠٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١٨).
٦٠٠١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٢٥).
٦٠٠٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠٥).
٦٠٠٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠٨).
٦٠٠٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٠١).

٣٠٤
باب الطاء
[٤/٣٥٢] باب طارق
٣١١١/٦٠٠٥ - طارق بن سويد الحضرمى: نا موسى، نا حماد، عن سماك،
عن علقمة بن وائل، عن طارق بن سويد: قلت: يا رسول الله! إن بأرضنا أعنابا
نعتصرها فنشرب منها؟ قال: لا! فراجعته قال: لا! قلت: يستشفى بها المريض، قال:
((ذاك داء ليس بشفاء).
وقال أبو نعيم: نا شريك، عن سماك، عن علقمة، عن طارق بن زياد، أو زياد بن
طارق الجعفى. وقال محمد أبو يحيى: نا هاشم بن القاسم، نا شعبة، عن سماك، عن
علقمة، عن أبيه: سأل سويد بن طارق، أو طارق سأل النبى آ﴾ ..
٣١١٢/٦٠٠٦ - طارق بن عبد الله المحاربى: له صحبة، روى عنه ربعى بن
حراش، وجامع بن شداد.
٣١١٣/٦٠٠٧ - طارق بن الأشيم الأشجعى: له صحبة، والد أبى مالك، قال
٦٠٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٩)، طبقات خليفة (١٣٤)، مسند أحمد (٣١١/٤،
٢٩٢/٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٩٩٧، ٢١٢٧)، ثقات ابن حبان (٢٠٢/٣)،
المعجم الكبير للطبراني (٣٨٧/٨)، أسد الغابة (٤٨/٣)، الاستيعاب (٦٧٨/٢، ٧٥٤)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧١)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٨٩٠)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠١)، رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)،
تهذيب التهذيب (٣/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٢٤، ٤٣١٠)، تقريب التهذيب
(٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٧٠).
٦٠٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٠)، طبقات ابن سعد (٤٢/٦)، طبقات خليفة (٤٩،
١٣٠)، مسند أحمد (٣٩٦/٦)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢١٢٩)، ثقات ابن حبان (٢٠٢/٣)، المعجم الكبير للطبراني (٣٧٤/٨)، الاستيعاب
(٧٥٦/٢)، أسد الغابة (٤٩/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٣)، تاريخ الإسلام
(٢٥٩/٤)، رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠١)، إكمال
مغلطاى (٢ /الورقة ٢٠٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤/٥)،
الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٢٧)، تقريب التهذيب (٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣١٧٢).
٦٠٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٦)، طبقات ابن سعد (٣٧/٦)، طبقات خليفة (٤٧،
١٢٩)، مسند أحمد (٤٧٢/٣، ٣٩٤/٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٢٦)، ثقات
ابن حبان (٢٠٢/٣)، المعجم الكبير للطبراني (٣٧٧/٨)، أسد الغابة (٤٨/٣)،=

٣٠٥
باب الطاء
لى سعيد بن سليمان: نا خلف بن خليفة، نا أبو مالك، عن أبيه: قال النبى وُ: ((من
رآنى فى المنام فقد رآنى)).
٣١١٤/٦٠٠٨ - طارق بن شهاب البجلى الأحمسى الكوفى: قال [٤/٣٥٣] لنا
عمرو بن مرزوق: أنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: رأيت النبى
وغزوت فى خلافة أبى بكر، وعمر ثلاثا وثلاثين أو ثلاثا وأربعين من غزوة إلى سرية،
قال ابن معين: كنيته أبو عبد الله، سمع منه إسماعيل بن أبى خالد.
٣١١٥/٦٠٠٩ - طارق بن عبد الرحمن البجلى: سمع ابن أبى أوفى، وسعيد بن
= الاستيعاب (٧٥٤/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٤/١)، تهذيب النووى (٢٥٠/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٠)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٨٨٨)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٥)، نهاية السول (الورقة
١٥٠)، تهذيب التهذيب (٢/٥)، الإصابة (٤٢٢٢/٢)، التقريب (٣٧٦/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٧).
٦٠٠٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٩)، طبقات ابن سعد (٦٦/٦)، تاريخ الدورى (٢٧٥/٢)،
طبقات خليفة (١١٧)، علل أحمد (٨٠/١، ٢٠٩، ٢٤٠، ٢٦٠، ٢٦٨، ٣٤٣)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب (٢٣٤/١، ٤٥٦، ٦٨٧/٢، ٦٨٨، ٧٤٠)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٥٤٦، ٥٦٧، ٦٤٠، ٦٤٥)، الكنى للدولابى (٧٧/١)، الجرح
والتعديل (١٢٢٨/٤)، المراسيل (٩٨، ٩٩)، ثقات ابن حبان (٢٠١/٣)، المعجم الكبير
للطبراني (٣٨٤/٨)، جمهرة ابن حزم (٣٨٩)، السابق واللاحق (٥٥)، الاستيعاب
(٧٥٥/٢)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٣٠)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة
١٠٠)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٤/١)، أسد الغابة (٤٨/٣)، الكامل فى التاريخ
(٥٥٨/٢)، تهذيب النووى (٢٥١/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٢)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٢٨٩٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠١)، تاريخ الإسلام
(٢٥٩/٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٥)، مراسيل العلائى (٣٠٥)، شرح علل ابن
رجب (٢٧٣)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٣/٥)، الإصابة
(٢/الترجمة ٤٢٢٦)، تقريب التهذيب (٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٧١).
٦٠٠٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٢)، طبقات ابن سعد (٣٢٣/٦)، تاريخ الدورى (٢٧٥/٢)،
علل أحمد (٩٧/١، ١١٨، ١٢٦، ٣٢٩)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب
(٩٠/٣، ٢٣٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٩)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٣١٤)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ٢١٣٠)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٤)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة
١٠٩)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٦١٢)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٣١)، الجمع
لابن القيسرانى (٢٣٤/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٥)، المغنى (٢٩٢٦/١)، معرفة=

٣٠٦
باب الطاء
المسيب، حدثنا محمد بن يوسف، نا سفيان، عن طارق، عن حكيم بن جابر، عن ابن
مسعود قال: لكل شىء آفة وآفة العلم النسيان. سمع منه الثورى، وشعبة، وأبو
الأحوص.
٣١١٦/٦٠١٠ - طارق بن عبد الرحمن بن القاسم القرشى: عن ميمونة، روى
عنه عكرمة بن عمار، نسبه هاشم بن القاسم.
٣١١٧/٦٠١١ - طارق بن أحمر: سمع ابن عمر، روى عنه عبد الكريم بن
مالك، حدثنى محمد بن موسى، نا مثنى بن معاذ، نا أبى، نا محمد بن عبد الله بن علاثة،
عن أخيه عثمان بن عبد الله، عن طارق بن أحمر قال: رأيت مع معاوية كتابا من النبى
4: ((لا توطئوا الحبالى حتى يضعن)) [٤/٣٥٤].
٣١١٨/٦٠١٢ - طارق: روى عنه أبو وكيع، سمع عمرو بن مالك الرؤاسى.
٣١١٩/٦٠١٣ - طارق بن زياد: سمع عليا، روى عنه إبراهيم بن عبد الأعلى.
٣١٢٠/٦٠١٤ - طارق بن مخاشِن الأسلمى: قال الزبيدى: عن الزهرى، عن
= التابعين (الورقة ٢٢)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
١٠١)، تاريخ الإسلام (٨٥/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٦٥)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢٠٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٥/٥)، تقريب
التهذيب (٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٧٤).
٦٠١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥١)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢١٣١)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٤)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٩٩٣)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٢٧)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب
الذهبى (٢ /الورقة ١٠١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٦٦)، نهاية السول (الورقة
١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣١٧٣).
٦٠١١ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٣٦).
٦٠١٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٤٢).
٦٠١٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٨)، تاريخ الدورى (٢٧٥/٢)، تاريخ خليفة (٣٠٤)، الجرح
والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٣٤)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٤)، تاريخ بغداد (٣٦٦/٩)،
المغنى (١/الترجمة ٢٩٣٥)، تذهيب الذهبى (١٠١/٢)، تاريخ الإسلام (١٥/٤)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٦٤)، تهذيب التهذيب (٣/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٦/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٦).
٦٠١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٤)، طبقات ابن سعد (٢٤٨/٥)، ثقات العجلى (الورقة=

٣٠٧
باب الطاء
طارق بن مخاشن، عن أبى هريرة، وروى محمد بن إسحاق، عن طارق، وقال ابن أخى
الزهرى: ابن مخاشن، وقال نعيم، عن ابن المبارك: مخاشن.
٣١٢١/٦٠١٥ - طارق بن أبى الحسناء: عن الحسن قوله، روى عنه ابن عيينة،
عن الأعمش [٤/٣٥٥].
٣١٢٢/٦٠١٦ - طارق: بياع النوى، سمع منيعة بنت وقاص، روى عنه القطان،
ویحیی بن کثیر بن درهم.
٣١٢٣/٦٠١٧ - طارق: مولى عمر بن عبد العزيز أُغمى على عمر بن عبد العزيز
فسكت طويلا ثم أفاق فقيل له: توصى بشىء؟ قال: ﴿تلك الدار الآخرة نجعلها ﴾.
[القصص: ٨٣] الآية، فما زاد حتى فارق الدنيا، قاله لنا موسى بن إسماعيل، عن سعد
أُبی عاصم، قال: سمعت مات عمر وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة.
٣١٢٤/٦٠١٨ - طارق بن عمار: قال على: نا معلى بن منصور، نا عبد العزيز
ابن محمد، حدثنى طارق بن عمار، عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة، عن
النبى ® قال: ((الصبر يأتى على قدر البلاء)). وقال أصبغ: حدثنا الدراوردى، عن عباد،
وطارق، عن أبى الزناد، ولا يتابع عليه.
=٢٦)، المعرفة ليعقوب (٤١٢/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٩٩)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٢١٣٢)، ثقات ابن حبان (٣٩٥/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٧٧)، معرفة
التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٢٠٦)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب التهذيب (٧/٥)، تقريب التهذيب
(٣٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٧٦).
٦٠١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٤٠)، ثقات ابن حبان
(٤٩٠/٦)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٧٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٩٢)، المغنى
(١/الترجمة ٢٩٣٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٣٩٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٥)، تهذيب التهذيب (٢/٥)، تقريب التهذيب
(٣٧٦/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٨).
٦٠١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٣٩).
٦٠١٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٤١).
٦٠١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٤٣).

٣٠٨
باب الطاء
باب طريف
٣١٢٥/٦٠١٩ - طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمى البصرى: سمع أبا موسى،
وعن أبى هريرة، روى عنه قتادة، وحكم الأثرم، وقال ابن [٤/٣٥٦] يحيى عن على أن
أبا تميمة طريف بن محالد السَلِّيّ من بنى سلان فلا أدرى أيهما المحفوظ.
٣١٢٦/٦٠٢٠ - طريف البراد: عن أبى هريرة، روى محمد بن إسحاق، عن
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله.
٣١٢٧/٦٠٢١ - طريف بن الدفاع الحنفى: عن إسحاق بن عبد الله بن أبى
طلحة، روى عنه عمر بن يونس، وسمع يحيى بن إسحاق.
٣١٢٨/٦٠٢٢ - طريف: عن على، روى عنه ابنه موسى الأسدى، عنده
مراسيل.
٣١٢٩/٦٠٢٣ - طريف: عن شيخ من معافر، سمع منه عمرو بن الحارث.
٣١٣٠/٦٠٢٤ - طريف: عن ابن عباس، روى عنه الأعمش.
٦٠١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٢)، طبقات ابن سعد (١٥٢/٧)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٣ / رقم ١٥٧٨٢)، تاريخ الدورى (٢٧٧/٢)، طبقات خليفة (٢٠٣)، علل أحمد
(٢٧٩/١، ٢١٠)، الكنى لمسلم (الورقة ١٦)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٣٨٧/٣)،
المعرفة ليعقوب (١٥١/٢، ٧٢/٣، ٢٠٠)، جامع الترمذى (٢٤٣/١، حديث ١٣٥،
٧٢/٥، حديث ٢٧٢١، ١٤٦، حديث ٢٨٦١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٦٤)،
ثقات ابن حبان (٣٩٥/٤)، سؤالات البرقانى للدار قطنى (الترجمة ٢٤٢)، رجال البخارى
للباجى (الترجمة ٤٣٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٦/١)، أنساب السمعانى (١٢٤/٧)،
اللباب (١٣٤/٢)، أسماء الرجال (الورقة ٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨٥)، معرفة
التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٤)، تاريخ الإسلام (٧٣/٤)، إكمال
مغلطاى (٢ /الورقة ٢٠٨)، مراسيل العلائى (٣٠٩)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب
التهذيب (١٢/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨٢).
٦٠٢٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٦٢).
٦٠٢١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٢).
٦٠٢٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٦٣).
٦٠٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٧١).
٦٠٢٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٦٦).

٣٠٩
باب الطاء
٣١٣١/٦٠٢٥ - طريف بن عيسى العنبرى: سمع يوسف بن عبد الحميد، روى
عنه خالد بن الحارث.
٣١٣٢/٦٠٢٦ - طريف بن مَورَق: مولى بنى سليم خادم إسحاق بن يحيى
المدنى، روى عنه إبراهيم بن المنذر [٤/٣٥٧].
٣١٣٣/٦٠٢٧ - طريف بن يزيد الحنفى: عن أبى موسى.
٣١٣٤/٦٠٢٨ - طريف بن شهاب أبو سفيان الأشل العطاردى: وقال أبو
معاوية: طريف بن سعد، وقال جعفر بن حيان، عن ابن شهاب: أبو سفيان، يروى عنه
الحسن، وأبى نضرة، ليس بالقوى عندهم. وقال ابن فضيل: عن أبى سفيان، عن أبى
نضرة، عن أبى سعيد: أمرنا النبى ﴿ أن نقرأ فاتحة الكتاب وما تيسر، حدثنا مسدد، نا
يحيى، عن العوام بن حمزة، نا أبو نضرة سألت أبا سعيد عن القراءة خلف الإمام قال:
فاتحة الكتاب.
قال أبو عبد الله: وهذا أولى لأن أبا هريرة وغير واحد ذكروا، عن النبى ح): ((لا
صلاة إلا بفاتحة الكتاب))، وقال أبو هريرة: إن زدت فهو خير وإن لم تفعل أجزاك.
٦٠٢٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٧٠).
٦٠٢٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٣).
٦٠٢٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣١٦٨).
٦٠٢٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦١)، تاريخ الدورى (٢٧٦/٢)، علل أحمد (١٨١/١)، ضعفاء
البخارى الصغير (الترجمة ١٧٨)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٧)، أبو زرعة الرازى (٦٢٨)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (١٠٨/٣)، جامع الترمذى (٣٦٤/٥، حديث ٣٢٢٦)،
المعرفة ليعقوب (٧٠/٢، ٢٧٠، ٧٩٧، ٣٧/٣، ٢٣٦)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٣١٨)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٩)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٦٥)، المجروحين لابن حبان
(٣٨١/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٩)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٢٦٥،
٣٠٨)، سؤالات البرقانى له (الترجمة ٢٣٩)، موضح أوهام الجمع (١٧٧)، أنساب
السمعاني (٤٧٦/٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٧٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨٤)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٠٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٣٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
١٠٤)، تاريخ الإسلام (٨٥/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٨٥، ٤/الترجمة
١٠٢٤٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٨)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب
التهذيب (١١/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨١).

٣١٠
باب الطاء .
٣١٣٥/٦٠٢٩ - طريف بن سلمان أبو عاتكة: سمع أنسا: طلب العلم فريضة،
حدثنيه أحمد بن صباح، حدثنا حماد الحناط، سمع طريفا، قال [٤/٣٥٨] أبو عبد الله:
منكر الحديث.
باب طلق
٣١٣٦/٦٠٣٠ - طلق بن على أبو على السحيمى اليمامى: له صحبة، حدثنا
أبو معمر، نا ملازم، حدثنى هوذة بن قيس بن طلق، عن أبيه، عن جده طلق بن على:
كنا إذا صلينا مع النبى ◌َ رأينا بياض خده الأيمن وخده الأيسر.
٣١٣٧/٦٠٣١ - طلق بن خُشّاف: من بنى بكر بن وائل ثم من بنى قيس بن
ثعلبة، أدرك عثمان، وعائشة، قال: غزونا الابلة، روى حزم، عن مسلم أبى الأسود،
روى عنه سوادة بن مسلم، وقال موسى: طلق بن خشاف أراه، حدثنى يحيى بن
موسى، نا أبو داود، نا حزم القطعى، نا أبو الأسود سوادة، قال: أخبرنى طلق بن
خشاف: قتل عثمان فتفرقنا فى أصحاب النبى ® نسألهم عن قتله فسمعت عائشة
قالت: قتل مظلومًا لعن الله قتلته.
نا مسلم، نا سوادة، نا أبى أنهم دخلوا على طلق بن خشاف رجل من أصحاب
النبى ﴾ يعودونه فجعلوا يدعون له، ويقول: اللهم خِر واعزم [٤/٣٥٩].
٣١٣٨/٦٠٣٢ - طلق بن حبيب العنزى: سمع جابرا، عن ابن الزبير، روى عنه
٦٠٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٦٩).
٦٠٣٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩٠)، طبقات ابن سعد (٥٥٢/٥)، طبقات خليفة (٦٥،
٢٨٩)، مسند أحمد (٢٢/٤)، أسد الغابة (٦٣/٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٢)، جامع
الترمذى (٤٥٩/٣، حديث ١١٦٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٥٥)، ثقات ابن
حبان (٢٠٥/٣)، الاستيعاب (٧٧٦/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٠٧)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٢١٣٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، رجال ابن ماجه (الورقة
٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٥)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب
(٣٣/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٨٣)، تقريب التهذيب (٣٨٠/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢١٠).
٦٠٣١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٥٦).
٦٠٣٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٨٨)، طبقات ابن سعد (٢٢٧/٧)، طبقات خليفة (٢١٠)،=

٣١١
باب الطاء
مصعب بن شيبة وعمرو بن دينار، حدثنا مسدد، نا حماد بن زيد، عن أيوب: ما رأيت
أحدا أعبد من طلق بن حبيب فرآنى سعيد بن جبير جالسا معه فقال: ألم أرك مع طلق؟
لا تجالس طلقا، وكان طلق يرى الإرجاء.
٣١٣٩/٦٠٣٣ - طلق بن جعبان: عن عبد الرحمن بن أبى أمية سأل ابن عمر،
قوله، قال عبد الله بن يحيى: نا حيوة، عن سعيد بن موسى بن وردان، وروى موسى بن
على، عن طلق بن جعبان: ابتاع أبو سلمة بن عبد الرحمن جارية.
٣١٤٠/٦٠٣٤ - طلق البصرى: عن أبى طليق، روى عنه مختار بن فلفل.
٣١٤١/٦٠٣٥ - طلق بن محمد بن عمران بن حسين: قاله لى يحيى بن يوسف،
عن أبى بكر بن عياش، عن سليمان التيمى، وروى إبراهيم بن مجمع، عن صالح بن
كيسان، عن طليق بن عمران بن حصين، عن أبى بردة، عن أبى موسى: لعن النبى
من فرق بين الوالد وولده.
وقال معتمر، عن أبيه، سمع عمران بن محمد بن طليق بن [٤/٣٦٠] عمران بن
حصين، وقال هود بن شهاب بن عباد: حج أبى وطليق بن محمد الخزاعى فاختلفا فأتيا
سعيد بن المسيب.
٣١٤٢/٦٠٣٦ - طلق بن غنام أبو محمد الكوفى النخعى: سمع زائدة، حدثنا
=تاريخ البخارى الصغير (٢١٣/١، ٢٢٦)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ١٧٩)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٦)، أبو زرعة الرازى (٦٢٨)، المعرفة ليعقوب (٢٤/٢، ٢٥، ٧٩٣،
٨١٠)، تاريخ واسط (٩٨)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٥٧)، المراسيل (١٠١)،
ثقات ابن حبان (٣٩٦/٤)، حلية الأولياء (٦٣/٣)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٥/١)،
سير أعلام النبلاء (٦٠١/٤ - ٦٠٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٠٦)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٦٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٨)، تاريخ الإسلام (١٢٩/٤)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٤٠٢٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٤)، شرح علل الترمذى لابن رجب
(٧٥)، مراسيل العلائى (الترجمة ٣١٥)، نهاية السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب
(٣١/٥)، تقريب التهذيب (٣٨٠/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٠٨).
٦٠٣٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٥٩).
٦٠٣٤ - هو طلق بن حبيب عند ابن أبى حاتم وغيره، والسابق برقم: (٦٠٣٢).
٦٠٣٥ - أورده ابن أبى حاتم فى: طليق بن محمد. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٩٦).
٦٠٣٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩١)، طبقات ابن سعد (٤٠٥/٦)، علل أحمد (١٧٢/١،
٣١٥، ٣٣٨)، تاريخ البخارى الصغير (٣٣١/٢)، سؤالات الآجرى لأبى داود=

٣١٢
باب الطاء
طلق، نا شريك، ورجل آخر، عن أبى حصين، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، عن
النبى : ((أدّا الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك)).
*
*
باب طالب
٣١٤٣/٦٠٣٧ - طالب بن السميدع.
٣١٤٤/٦٠٣٨ - طالب بن حبيب بن سهل بن قيس: جده ضجيع حمزة بن عبد
المطلب المدنى الأنصارى: سمعت عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن جابر، عن
النبى : ((أكثر من يموت من أمتى بالأنفس بعد كتاب الله))، قاله لنا موسى، نا طالب
ابن حبيب بن سهل بن قيس ضجيع حمزة، فيه نظر، قال البخارى: قال بعض أصحابنا:
الأنفس هو العين [٤/٣٦١].
٣١٤٥/٦٠٣٩ - طالب بن حجير أبو حجير: سمع هود بن عبد الله، روى عنه
قیس بن حفص.
= (٢١١/٣)، المعرفة ليعقوب (٦٤٥/٢، ٧٧٦، ٨٠٥، ٢١٦/٣، ٢٢٣)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٢١٦١)، ثقات ابن حبان (٣٢٧/٨)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٦١٤)،
رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٣٤)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٥/١)، المعجم
المشتمل (الترجمة ٤٤١)، الكامل فى التاريخ (٤٠٦/٦)، رجال ابن خلفون (٨٨)، سير
أعلام النبلاء (٢٤٠/١٠)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٠٨)، العبر (٣٦٠/١)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ١١٥، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٢٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٥)، نهاية السول (الورقة
١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٣/٥)، تقريب التهذيب (٣٨٠/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣٢١١)، شذرات الذهب (٢٧/٢).
٦٠٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٨١).
٦٠٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٩)، الجرح والتعديل
(٢١٨٢/٤)، ثقات ابن حبان (٤٩٢/٦)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١١٠)، الكاشف
(٢٤٧٩/٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٩٥)، المغنى (٢٩٣٠/١)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ١٠١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٧٠)، نهاية السول (الورقة ١٥١)،
تهذيب التهذيب (٨/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣١٧٩).
٦٠٣٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٨٣).

٣١٣
باب الطاء
٣١٤٦/٦٠٤٠ - طالب بن سلم: سمع الحسن، روى عنه ابن مهدی، وبهز.
*
*
*
ءُ
باب طعمة
٣١٤٧/٦٠٤١ - طعمة بن عمرو الجعفرى العامرى: رأى موسى بن طلحة،
وعمر بن بیان، روی عنه و کیع، ومالك بن إسماعيل.
٣١٤٨/٦٠٤٢ - طعمة بن غيلان: عن الشعبی، ومنصور، روى عنه الثوری،
وابن عيينة أراه الجعفى.
٣١٤٩/٦٠٤٣ - طعمة بن ثابت: عن الحسن، روى عنه نوح بن قيس.
*
*
باب طيب
٣١٥٠/٦٠٤٤ - طيب: عن سعيد بن جبير قوله، روى عنه سلام بن أبى مطيع
[٤/٣٦٢ ].
٣١٥١/٦٠٤٥ - طيب بن محمد: قال قتيبة: نا أيوب بن النجار، عن طيب بن
مخنثى الرجال المشتبهين بالنساء،
محمد، عن عطاء، عن أبى هريرة: لعن النبى
والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال، والمتبتلين والمتبتلات، وراكب الفلاة وحده،
والبائت وحده.
٦٠٤٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٨٠).
٦٠٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٣)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٤٤٥)، ابن طهمان (الترجمة
١٢٨)، ابن محرز (الترجمة ٣١٥، ٤٥٥)، علل أحمد (٢٠٧/١)، تاريخ البخارى الصغير
(٢١٦/٢)، تاريخ واسط (٧٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٨٥)، ثقات ابن حبان
(٤٩٢/٦)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٤١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨٦)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٩٢)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢٠٨)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب التهذيب (١٣/٥)، تقريب
التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨٣).
٦٠٤٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٨٦).
٦٠٤٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٨٨).
٦٠٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٩٠).
٦٠٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٩٢).

٣١٤
باب الطاء
وقال يحيى بن موسى: نا عبد الرزاق، نا عمر بن حبيب الصنعانى، عن عمرو بن
دينا، عن عطاء بن أبى رباح، حدثنى رجل من هذيل: رأيت عبد الله بن عمر، وأقبلت
امرأة تمشى مشية الرجال فقلت: هذه أم سعيد بنت أبى جميل، قال سمعت النبى
يقول: ((ليس منا من الرجال من تشبه بالنساء ولا من تشبه بالرجال من النساء))، قال أبو
عبد الله: وهذا مرسل ولا يصح حديث أبى هريرة.
٣١٥٢/٦٠٤٦ - طيب بن زَبان أبو زبان الكنانى: سمع زياد بن يسار.
باب طالوت
٣١٥٣/٦٠٤٧ - طالوت أبو سعيد القرشى: عن ابن عباس، روى عنه العلاء بن
المسيب.
٣١٥٤/٦٠٤٨ - طالوت بن أبى بكر بن خالد بن عرفطة، ويقال:
العرفطى: حليف بنى زهرة، عن عمر، قاله النضر بن إسماعيل، عن [٤/٣٦٣] أبى
طالوت، عن طالوت.
٣١٥٥/٦٠٤٩ - طالوت بن أبى الحجاج القرشى: بصرى سمع الحسن، وثابتا،
قاله موسی بن إسماعيل.
٣١٥٦/٦٠٥٠ - طالوت: سمعت إبرهيم بن أدهم: ما صدق الله عبد أحب
الشهرة، ولا أراه يحرك شفتيه بالتسبيح.
٣١٥٧/٦٠٥١ - طالوت بن عباد الصيرفى: سمع حماد بن سلمة، وسويدا والد
عثمان بن طالوت.
٦٠٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٩٣).
٦٠٤٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٤).
٦٠٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٥).
٦٠٤٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٧).
٦٠٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٧٨).

٣١٥
باب الطاء
باب طفيل
٣١٥٨/٦٠٥٢ - طفيل أخو عائشة أم المؤمنين: قال على بن نصر: هو ابن
سخبرة بن جرثومة بن عثمان، وأمهما أم رومان من كنانة، وكان الحوضى منهم،
الأزدى، وقال هشام بن عروة: كان الطفيل بن عبد الله بن سخبرة أبو الحارث بن
الطفيل، أخو عائشة وعبد الرحمن لأمهما، الأزدى. وقال محمد بن عرعرة: نا شعبة، عن
عبد الملك بن عمير، عن ربعى [٤/٣٦٤] بن حراش، عن الطفيل أخى عائشة: قال
النبى : ((قولوا: ما شاء الله وحده، ولا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد))، وقال عبد
الله بن عثمان، عن أبيه، عن شعبة، وزاد: أخى عائشة لأمها، وقال على: نا سفيان، عن
عبد الملك، عن ربعى، عن حذيفة، عن النبى ﴿ٍ، والأول.
٣١٥٩/٦٠٥٣ - طفيل بن أبيّ بن كعب: عن أبيه، وابن عمر، روى عنه ابن
عقيل، قاله لنا ابن يوسف، نا سفيان، عن ابن عقيل، سمعت الطفيل.
٣١٦٠/٦٠٥٤ - طفيل: عن صعصعة بن ناجية، روى عنه عباد بن كسيب، قال
محمد: لم يصح حديثه.
٦٠٥٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٦)، طبقات ابن سعد (٥٢/٣)، مسند أحمد (٧٢/٥)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١٥٠)، ثقات ابن حبان (٢٠٢/٣)،
المعجم الكبير للطبراني (٣٨٨/٨)، الاستيعاب (٧٥٦/٢)، معجم البلدان (٤١٤/١،
٨٢٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨٨)، تهذيب التهذيب (٢/الورقة ١٠٤)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٩)، نهاية السول (الورقة ١٥١)،
تهذيب التهذيب (١٤/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٥٠)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨٦).
٦٠٥٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٥)، طبقات ابن سعد (٧٦/٥)، طبقات خليفة (٢٣٧)،
مسند أحمد (١٣٦/٥)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، أسد الغابة (٥٢/٣)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٢١٥١)، ثقات ابن حبان (٣٩٧/٤)، الاستيعاب (٧٥٦/٢)، تجريد أسماء
الصحابة (١/الترجمة ٢٩٠٧)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
١٠٤)، تاريخ الإسلام (٢٥٤/٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢٠٩)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، الإصابة (٤٣٠٣/٢)، تهذيب التهذيب
(١٤/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٨٥).
٦٠٥٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٥٢).

٣١٦
باب الطاء
٣١٦١/٦٠٥٥ - طفيل ابن عم شريك النخعى الكوفى: عن أبى حمزة، مرسل،
روى عنه ابن فضیل، ولم يصح.
باب طليق
٣١٦٢/٦٠٥٦ - طليق بن شمير: نا الجعفى، نا شبابة، نا حريز، سمع طليق بن
شمير، عن أبى عتبة الخولانى: حضرت عمر بالجابية قرأ: ﴿إذا السماء انشقت﴾
[الانشقاق: ١]، على المنبر فسجدوا وسجد الناس.
٣١٦٣/٦٠٥٧ - طليق بن قيس أخو عبد الرحمن بن قيس الحنفى: عن ابن
عباس، وأبى الدرداء، روى عنه أخوه عبد الرحمن، وعبد الله بن الحارث [٤/٣٦٥].
٣١٦٤/٦٠٥٨ - طليق بن محمد بن عمران بن حصين: عن أبيه.
باب طاوس
٣١٦٥/٦٠٥٩ - طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن: من أبناء الفرس الهمذانى
٦٠٥٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٥٤).
٦٠٥٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٩٥).
٦٠٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩٥)، تاريخ الدورى (٢٨٠/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٢٧)،
المعرفة ليعقوب (٢/الترجمة ٧٩٩، ٢٤٢/٣)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٩٤)، ثقات
ابن حبان (٣٩٧/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥١١)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٢١٥)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٥/٥)، تقريب التهذيب
(٣٨١/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢١٤).
٦٠٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩٤)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٩٦)، ثقات ابن حبان
(٣٩٧/٤)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٤٠)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥١٠)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، تاريخ الإسلام (٢٦١/٤)، رجال ابن ماجه (الورقة
٢)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٤/٥)، تقريب التهذيب
(٣٨١/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢١٣).
٦٠٥٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٨)، طبقات ابن سعد (٥٣٧/٥)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٣/رقم ١٥٧٨٢)، تاريخ الدورى (٢٧٥/٢)، الدارمى (٣٥٨)، تاريخ خليفة (٣٣٦)،
طبقاته (٢٨٧)، علل ابن المدينى (٤٤، ٤٧، ٧٣، ٧٥)، علل أحمد (١٩/١، ٢٤، ٤٦،=

٣١٧
باب الطاء
اليمانى الخولانى نسبه عبد الرزاق. قال هشام بن يوسف: عن ابن عبد الله بن طاوس:
نحن من فارس ليس لأحد علينا عقد ولاء إلا أن كيسان نكح امرأة لآل الحميرى فهى أم
طاوس.
وقال عمرو بن على: عن أبي عاصم، سمع حنظلة: مات طاوس قبل مجاهد بسنتين،
وقال إبراهيم بن نافع: مات سنة ست ومائة، وقال أحمد بن عاصم: كان وهب ينزل
صنعاء، وطاوس الجند، قيل لعبد الرزاق: ولد طاوس يدعون أنهم من الأبناء، فعجب
من ذلك وقال: لا هم موالى همدانی.
٣١٦٦/٦٠٦٠ - طاوس بن عبد الله بن طاوس بن كيسان: من أبناء الفرس،
سمع عبد الواحد بن طاوس، ويحيى بن ثابت، وسماك بن يزيد، عن طاوس، قوله.
*
باب الواحد
٣١٦٧/٦٠٦١ - طِخفة الغفارى: له صحبة، قال معاذ بن هشام: حدثنى أبى،
= ٤٧، ٥٧، ٦٣، ٧٤، ٨٢، ٩٢، ١٠٣، ١٦٣، ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٥٧،
٣٦٢، ٣٧٧، ٣٩٤، ٤٠٥، ٤١٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٢/١، ٢٤٣، ٢٥٢)،
الكنى لمسلم (الورقة ٦٦)، المعارف لابن قتيبة (٤٥٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٣/الورقة ١٥)، المعرفة ليعقوب (٤٢٥/١، ٤٩١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٢٠٣)،
المراسيل (٩٩ - ١٠٠)، ثقات ابن حبان (٣٩١/٤)، علل الدارقطنى (٢/الورقة ٣٨)،
ثقات ابن شاهين (الترجمة ٦١٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٥)، حلية
الأولياء (٤/٤، ٢٣)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٣٢)، السمعانى (٣٢٠/٣)،
الجمع لابن القيسرانى (٢٣٥)، معجم البلدان (٧١٧/١، ١٢/٢، ١١٠، ١٢٨، ١٤٥،
٤١٥)، تهذيب النووى (٢٥١/١)، ابن خلكان (٥٠٩/٢ - ٥١١)، سير أعلام النبلاء
(٣٨/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨١)، تذكرة الحفاظ (٩٠/١)، العبر (١٩٥/١،
٢١٥، ٢٢٣، ٢٣٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠١)،
تاريخ الإسلام (١٢٦/٤)، مراسيل العلائى (٣٠٧)، شرح علل الترمذى لابن رجب
(٧٥)، نهاية السول (الورقة ١٥١)، تهذيب التهذيب (٨/٥ - ١٠)، تقريب التهذيب
(٣٧٧/١)، شذرات الذهب (١٣٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢١٦).
٦٠٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٥٩)، مسند أحمد (٤٢٩/٣، ٤٢٦/٥)، تاريخ البخارى
الصغير (٥١/١، ١٥٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٢٠١)، ثقات ابن حبان
(٢٠٥/٣)، المعجم الكبير للطبراني (٣٩٢/٨)، حلية الأولياء (٣٧٣/١)، الكاشف=

٣١٨
باب الطاء
عن يحيى، نا أبو أسامة، نا يعيش بن طخفة بن قيس الغفارى، عن أبيه قال: وكان من
أصحاب الصفة، فبينا أنا مضطجع من السحر على بطنى [٤/٣٦٦] إذا رجل يحركنى
برجله فقال: إن هذه ضجعة يبغضها الله، فنظرت فإذا هو النبی څ﴾ .
وقال لى خلف بن موسى بن خلف: نا أبى، نا يحيى، عن أبى سلمة، عن يعيش بن
طخفة الغفارى أن أباه أخبره وكان من أصحاب الصفة، فى النوم. قال لنا موسى: عن
موسى بن خلف: يعيش عن طهفة، حدثنا آدم، نا ابن أبى ذئب، نا الحارث بن عبد
الرحمن: كنت مع أبى سلمة فأتانا ابن لعبد الله بن طهفة قال أبو سلمة: حدث عن
أبيك، قال: حدثنى أبى، عن النبى ﴾، نحوه، قلت من هذا؟ قال: عبد الله بن طهفة،
قال: هذه ضجعة یکرهها الله.
وقال لى عبد الله بن محمد: نا أبو عامر، نا زهير بن محمد، عن محمد بن عمرو بن
حلحلة، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن ابن طخفة الغفارى، أخبرنى أبى أنه ضاف
النبى ◌ّة، نحوه.
وقال محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، عن النبى ◌َ﴾، ولا يصح، وقال
لى عبيد: حدثنا يونس، أنا ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن نعيم بن
محمد، عن يعيش بن طهفة، ناه عن طهفة الغفارى، وقال لى معاذ بن فضالة: نا هشام،
عن يحيى، عن أبى سلمة، عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفارى: كان أبى من أصحاب
الصفة، ولا يصح ابن قیس فیه.
وقال لنا أحمد بن الحجاج: نا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو بن حلحلة
الديلى، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبى هريرة، عن النبى®، ولا يصح أبو
هريرة.
وقال محمد: أنا عبد الله، أنا هشام، عن يحيى، [٤/٣٦٧] عن أبى سلمة، عن يعيش
ابن طغفة الغفارى قال: كان أبى، قال أبو عبد الله طغفة: خطأ أيضًا.
= (٢/الترجمة ٢٤٨٢)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٩٠٠، ٢٩٤٦)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٧)، نهاية السول (الورقة
(١٥)، تهذيب التهذيب (١٠/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٩٦)، تقريب التهذيب
(٣٧٧/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢١٧).

٣١٩
باب الطاء
٣١٦٨/٦٠٦٢ - طويع: عن عائشة، روى عنه الوليد بن أبى مالك.
٣١٦٩/٦٠٦٣ - طَرَفة المسْلىّ: روى عنه سالم بن أبى الجعد، قال لى يحيى
الجعفى، نا أبو مسلم، عن الأعمش، عن سالم، عن طرفة: قال عبد الله: لا يكونن
أحد کم إمّعة، الذی یجری بکل ربح.
٣١٧٠/٦٠٦٤ - طوق بن وهب الطاحى: عن أبى نضرة، روى عنه حماد بن
زيد، وروى عنه جرير بن حازم، البصرى، منقطع.
٣١٧١/٦٠٦٥ - طیسلة بن میاس: سمع ابن عمر، روی عنه یحیی بن أبی کثیر،
نسبه مسدد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن زياد بن الحارث، حدثنى طيسلة بن مياس.
وقال النضر بن محمد: نا عكرمة بن عمار، حدثنى طيسلة بن على البهدلى، سمع ابن
عمر، وقال وكيع، عن عكرمة: طيسلة بن على النهدى أن ابن عمر كان ينزل الأراك
يوم عرفة، وبهدلة من بنى سعد، والنهدى لا يصح.
٣١٧٢/٦٠٦٦ - طود بن عبد الملك القيسى: روى عنه ابن المبارك.
[٤/٣٦٨] باب الظاء
٣١٧٣/٦٠٦٧ - ظهير بن رافع الحارثى: شهد بدرا، عم رافع بن خديج،
٦٠٦٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٢٠٦).
٦٠٦٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٢٠٢).
٦٠٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٢٠٧).
٦٠٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩٩)، المعرفة ليعقوب (٣٨٣/٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٢٠٥)، ثقات ابن حبان (٣٩٨/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٥)، تهذيب
التهذيب (٣٦/٥)، تقريب التهذيب (٣٨١/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٢٠).
٦٠٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٩٧)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٢١٠)، ثقات ابن حبان
(٣٢٩/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥١٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠٢٥)، المغنى
(١/الترجمة ٢٩٧٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٤٠٣٠)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٥/٥)، تقريب التهذيب
(١٨١/٢)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢١٦).
٦٠٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٣٠٠٠)، مسند أحمد (١٦٩/٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٢١١)، العلل (رقم ١٤٢٧)، ثقات ابن حبان (٢٠٦/٣)، المعجم الكبير للطبرانى=

٣٢٠
باب الطاء
نسبه الزهرى.
٣١٧٤/٦٠٦٨ - ظبيان مولى عمير: سمع سعيد بن جبير قوله، قال عيسى، عن
سلامة.
٣١٧٥/٦٠٦٩ - ظبيان بن صبيح الضبعى: كره ابن مسعود إنشاد الضالة فى
المسجد، قاله وكيع، عن مبارك بن فضالة.
٣١٧٦/٦٠٧٠ - ظبيان بن عمارة: يُعد فى الكوفيين، عن على، روى عنه سويد
أبو قطبة(١) .
=(٤٠٦/٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٥)، جمهرة ابن حزم (٣٤٠)،
الاستيعاب (٧٧٨/٢)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٦٥)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٣٦/١)، أسد الغابة (٧٠/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥١٤)، تجريد أسماء الصحابة
(١/الترجمة ٢٩٥٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٩)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٢١٦)، نهاية السول (الورقة ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٧/٥)، الإصابة (٢/الترجمة
٤٣٢٨)، تقريب التهذيب (٣٨٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٢١).
٦٠٦٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٢١٣).
٦٠٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٢١٢).
(١) على هامش الأصل: (( كمل السفر الثانى بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على
سيدنا محمد نبيه وعبده، يتلوه فى أول السفر الثالث إن شاء الله باب العين: منهم عبد الله
ابن أبى قحافة أبو بكر الصديق رضى الله عنه