النص المفهرس

٢٨١
باب الضاد
محمد ما كان ﴿يا أيها الناس﴾ [البقرة: ٢١]، نزل بمكة، و﴿الذين آمنوا﴾﴾ [البقرة:
٩]، بالمدينة، وروى ابن سلام، أنا بزيع، قلت: يا أبا [٤/٣٣٣] القاسم، وقيل: إنه
يكنى أبا الحكم، وقال على، نا عرعرة، حدثنى الهزهاز قلت للضحاك: يا أبا محمد كان
بسمرقند، وببلخ، وقال على، عن ابن عيينة: كان يكون بالكوفة، حدثنى خالى وكان
أكبر من الضحاك: رأيت أم الضحاك تختلف إلينا وهم ثلاثة: مسلم، والضحاك، وسلم.
٣٠٢١/٥٩١٥ - الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعرى: سمع أبا
موسى، وعبد الرحمن بن غنم، روى عنه مكحول، ويقال ابن عرزم، حدثنا إسماعيل،
عن أخيه، عن سليمان، عن يحيى بن سعيد، وصالح بن عجلان: هذا نسخة كتاب عمر
ابن عبد العزيز أن الضحاك بن عثمان بن عرزم عامل دمشق.
حدثنا على، نا أبو الوليد، نا يحيى بن عبد العزيز، عن عبد الله بن نعيم، وحدثنا
الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعرى، سمع أبا موسى قال: كتب النبى ◌َ﴾ لأبى
عامر، حدثنا سعيد بن سليمان، نا عيسى بن يونس، نا عيسى بن سنان، عن الضحاك
ابن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبى موسى، فى المسح، تابعه معلی.
نا عيسى، حدثنا فضل بن يعقوب، نا زيد بن يحيى، نا عبد الله بن العلاء الربعى،
سمعت الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب على منبر دمشق، نا أبو هريرة، سمع
النبی څ .
٣٠٢٢/٥٩١٦ - الضحاك بن عبد الرحمن بن حوشب بن أبى حوشب: عمن
٥٩١٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢١)، مصنف بن أبى شيبة (١٥٧٨١/١٣)، ثقات العجلى
(الورقة ٢٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٧، ٧٢٠)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة
٢٠٢٧)، ثقات ابن حبان (٣٨٧/٤)، معجم البلدان (٢٠٢/١)، سير أعلام النبلاء
(٦٠٣/٤ - ٦٠٤)، الكاشف (٢٤٥٢/٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (١٢٤/٤)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٣٩٣٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)،
تهذيب التهذيب (٤٤٦/٤)، التقريب (٣٧٢/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/٧).
٥٩١٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٠)، المعرفة ليعقوب (٣٩٥/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٣٩٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٤١)، ثقات ابن حبان (٤٨٣/٦)، الكاشف
(٢٤٥١/٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٠٤/٦،٨٤/٦)، ميزان
الاعتدال (٣٩٣٦/٢)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٦/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/٧).

٢٨٢
باب الضاد
سمع ثوبان، روی عنه الوليد بن مسلم.
٣٠٢٣/٥٩١٧ - الضحاك بن فيروز الديلمى: عن أبيه، روى عنه أبو وهب
الجيشانى، لا يعرف سماع بعضهم من بعض [٤/٣٣٤].
٣٠٢٤/٥٩١٨ - الضحاك بن زميل: عن بنت عم له، عن ابن عباس فى
الرضاع: لا يحل فى قطرة، قاله حيوة، عن عياش بن عباس.
٣٠٢٥/٥٩١٩ - الضحاك بن على: عن أبيه، سمع أبا ذر فى الصدقات قوله،
سمع منه إسحاق الغزال.
٣٠٢٦/٥٩٢٠ - الضحاك الضبى: عن أبيه.
٣٠٢٧/٥٩٢١ - الضحاك بن عبد الله القرشى: عن أنس، روى عنه بكير بن
الأشج، إن لم يكن ابن خالد فلا أعرفه لأن عيسى بن مغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن
خالد بن حزام.
٣٠٢٨/٥٩٢٢ - الضحاك بن رباح: سمع ابن عمر قوله، روى عنه يحيى بن أبى
عمرو السيباني فى الرضاع: لا يحل قل أو كثر.
٣٠٢٩/٥٩٢٣ - الضحاك عم الضحاك بن عثمان القرشى المدنى.
٣٠٣٠/٥٩٢٤ - الضحاك بن عثمان الحزامى: من ولد حكيم بن حزام القرشى،
٥٩١٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٥)، طبقات ابن سعد (٥٣٦/٥)، طبقات خليفة (٢٨٧)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٣٦، ٣٣٨)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٤)، ثقات
ابن حبان (٣٨٧/٤، التابعين)، معجم البلدان (٥٥٠/٢)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٥٤)،
معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٨)، تاريخ الإسلام (١٥/٤)،
رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول (الورقة
١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٨/٤)، التقريب (٣٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣١٤٣)، شذرات الذهب (١٥١/١)، تهذيب تاريخ دمشق (٧/٧).
٥٩١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٣).
٥٩١٩ - ستأتى له ترجمة أخرى برقم: (٥٩٣٣).
٥٩٢٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٧).
٥٩٢١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٢٥).
٥٩٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٢٨).
٥٩٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٢)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٣٩)، تاريخ الدارمى=

٢٨٣
باب الضاد
عن نافع، نسبه زید بن حباب، یروی عن بکیر بن الأشج، روى عنه الثوری.
٣٠٣١/٥٩٢٥ - الضحاك بن منذر بن جرير بن عبد الله: عن منذر بن جرير،
سمع أباه قاله يعلى، عن أبى حيان، وقال يحيى القطان، عن أبى حيان، حدثنا الضحاك
ابن منذر بن جرير بن عبد الله البجلى كنت مع أبى فقال: سمعت النبى صل®: ((لا يأوى
الضالة [٤/٣٣٥] إلا ضال)).
٣٠٣٢/٥٩٢٦ - الضحاك بن شرحبيل المصرى: عن أعين، قاله المقرى، عن
سعيد بن أبى أيوب، هو العكى، قال عبد الله بن يحيى: نا حيوة، عن موسى بن أيوب،
عن الضحاك بن شرحبيل الغافقى، سمع عمران بن عوف الغافقى: صليت وراء ابن
عمر فقال: آمين.
٣٠٣٣/٥٩٢٧ - الضحاك بن شرحبيل المشرقى: سمع أبا سعيد، سمع منه
= (الترجمة ٤٤٢)، تاريخ خليفة (٤٢٦)، طبقات خليفة (٢٧٢)، علل أحمد (٤١٣/١)،
الجمهرة للزبير بن بكار (٤٠١/١)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٢٠٢٩)، ثقات ابن حبان (٤٨٢/٦)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ٤٨)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٩/١)، الكامل فى التاريخ (٥٣٢/٥، ٦١١)،
الكاشف (٢٤٥٣/٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٩١١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، من
تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٧)، تاريخ الإسلام (٢٠٤/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٣٩٣٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب
التهذيب (٤٤٧/٤)، التقريب (٣٧٣/١)، شذرات الذهب (٢٣٤/١).
٥٩٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٩)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٦)، ثقات ابن حبان
(٤٨٢/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٥٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٩)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٢)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٥٤/٤)، التقريب
(٣٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٧).
٥٩٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٩)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)، المعرفة ليعقوب (٣٨١/٣)،
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٢٦)، ثقات ابن حبان (٣٨٨/٤)، الكندى (٣٠٢)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٥٠)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٨٢)، المغنى (١/الترجمة
٢٩٠٩)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام
(٢٥٩/٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٣٣)، رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٥/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٣٨).
٥٩٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٧٧)، الجرح والتعديل=

٢٨٤
باب الضاد
الزهرى، وحبيب بن أبى ثابت، حدثنى عبيد، نا الحسن بن عطية، عن ربيع بن منذر،
عن أبيه: رحلت أنا وسعد بن حذيفة، والضحاك بن شرحبيل المشرقى، قال عبيد:
المشرقى من همدان من اليمن منازلهم عند سكة البربر، وجهينة، وحرقة من همدان.
٣٠٣٤/٥٩٢٨ - الضحاك بن يسار البصرى أبو العلاء: عن يزيد بن عبد الله
ابن الشخير، روى عنه وكيع، ومسلم، وكناه وكيع.
٣٠٣٥/٥٩٢٩ - الضحاك بن نبراس أبو الحسن البصرى: سمع ثابتا، روى عنه
حرمى بن حفص. قال حبان: نا الضحاك بن نبراس الأزدى لم يكن به بأس أن عمته
حدثته، عن رجل منهم، سمع النبى ﴿: ((لا يصلح بيع الملح والماء) [٤/٣٣٦].
٣٠٣٦/٥٩٣٠ - الضحاك المعافرى: عن سليمان بن موسى، عن كريب، عن
= (٤/الترجمة ٢٠٣٢)، ثقات ابن حبان (٣٨٨/٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ٨٤)، موضح أوهام الجمع (٢٢٦/١)، تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٩٥)، الجمع
لابن القيسرانى (٢٢٨/١)، سير أعلام النبلاء (٦٠٤/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٩)،
معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (١٢٦/٤)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٣٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٠)، نهاية السول
(الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٤/٤)، التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣١٣٧).
٥٩٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٤٠).
٥٩٢٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٠)، تاريخ الدورى (٢٧٣/٢)، سؤالات ابن الجنيد (الورقة
١٣٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٢)، المعرفة ليعقوب (١٢١/٢، ٦١/٣)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٣١١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٠)،
المجروحين لابن حبان (٣٧٩/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٣)، كشف الأستار
عن زوائد البزار (حديث ٢٢)، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (الترجمة ٣٠٠)، العلل له
(٣/الورقة ٩٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٨٥)، المغنى (١/الترجمة ٢٩١٤)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٩٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٤٥)، تهذيب التهذيب
(٤٥٥/٤)، التقريب (٣٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٨).
٥٩٣٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣١)، المعرفة ليعقوب (٣٠٤/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٣٨)، ثقات ابن حبان (٣٢٥/٨)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٥٩)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٩٨٨)، المغنى (١/الترجمة ٢٩١٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٤٩)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٩)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب
(٤٥٥/٤)، التقريب (٣٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٩)، تهذيب تاريخ
دمشق (٣٢/٧).

٢٨٥
باب الضاد
أسامة أن النبى ذكر الجهاد وحض عليه، قاله لنا عبد الله بن يوسف، عن الوليد بن
مسلم، عن محمد بن مهاجر، يتكلمون فیه، سلیمان بن موسى.
٣٠٣٧/٥٩٣١ - الضحاك بن حُمْرة الأملوكى: عن النبى ، قاله يحيى بن
حمزة، نا أبو بكر بن أبى مريم، نا الضحاك.
٣٠٣٨/٥٩٣٢ - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل البصرى مولى بنى شيبان:
٥٩٣١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٦)، تاريخ الدورى (٢٧٢/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى
(الترجمة ٣٠٥)، المعرفة ليعقوب (٢٨١/٣)، تاريخ واسط (٧٢، ٩١، ١٤٧، ١٩١،
٢٣٩)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (الترجمة ٣١٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٣٩)، ثقات ابن حبان (٤٨٤/٦)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٣)، الضعفاء
والمتروكين للدارقطنى (الترجمة ٢٩٩)، سؤالات البرقانى له (الترجمة ٢٣٤)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ٥٩٧)، أنساب السمعانى (٣٤٩/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٧٩)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٨٠)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٠٤/٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢٩)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٩٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٣/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٣٥).
٥٩٣٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٢٧)، طبقات ابن سعد (٢٩٥/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٤٤٤، ٦٥٤)، تاريخ خليفة (٢٧، ٣٥٢، ٤٧٤)، طبقات خليفة (٢٢٦)، علل أحمد
(١٠٩/١، ١٢٥، ١٣٩، ١٤٧، ١٧٣، ١٨٨، ٢٨٤)، تاريخ البخارى الصغير
(٣٢٢/٢، ٣٢٤، ٣٢٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٠)، ثقات العجلى (الورقة ٢٥)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ١٠)، المعرفة ليعقوب (١٩٨/١، ٢٤٧، ٢٧٠،
٢٧١، ٢٧٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦١١)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٤٢)،
ثقات ابن حبان (٤٨٣/٦)، الكندى (٥٠٥)، علل الدارقطنى (١/الورقة ١٦٠)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٤)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٧٦٦)، موضح
أوهام الجمع (١٧٥/٢)، السابق واللاحق (٢٤٧)، الجمع لابن القيسرانى (٢٢٨/١)،
المعجم المشتمل (الترجمة ٤٤٠)، إنباه الرواة (٩١/٢)، سير أعلام النبلاء (٤٨٠/٩)،
تذكرة الحفاظ (٣٦٦)، العبر (٣١٥/١، ٣٦٢، ٤٦/٢، ٥١، ٥٩، ٨٦، ٩٣، ١٢٠)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٥٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٨)، تاريخ الإسلام (الورقة
١١٤، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٤١)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢٠١)، شرح علل ابن رجب للترمذى (٣٥٠)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)،
تهذيب التهذيب (٤٥٠/٤)، التقريب (٣٧٣/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٤٥)،
شذرات الذهب (٢٨/٢)، تهذيب تاريخ دمشق (٢٧/٧).

٢٨٦
باب الضاد
مات سنة اثنتى عشرة ومائتين فى آخرها، سمع جعفر بن محمد، وابن جريج، والثورى،
وشعبة، وسمعت أبا عاصم يقول: ما اغتبت أحدًا منذ علمت أن الغيبة تضر بأهلها.
٣٠٣٩/٥٩٣٣ - الضحاك بن على: عن أبيه أنه سأل أبا ذر، فى المتصدقين، قاله
عبدة، نا عبد الصمد، نا الغزال، نا الضحاك.
٣٠٤٠/٥٩٣٤ - الضحاك بن فائد: عن ابن شهاب، عن النبى لل، مرسل، قاله
إبراهيم بن منذر، سمع عباس بن أبى شملة، عن ابن أخى ابن شهاب، عن ضحاك.
باب ضمرة
٣٠٤١/٥٩٣٥ - ضمرة بن ثعلبة: حديثه فى الشاميين، قال [٤/٣٣٧] عبد
العزيز: أنا محمد بن وهب الدمشقى أبو عبد الله، نا بقية بن الوليد، نا مسلم بن سليم
أبو سلمة الكنانى، نا يحيى بن جابر الطائى، سمعت ضمرة بن ثعلبة: أتيت النبى
،
وقال: ((اللهم اغفر لضمرة بن ثعلبة)).
٣٠٤٢/٥٩٣٦ - ضمرة بن عبد الله بن أنيس الأسلمى: حجازى، روى عنه
الزهرى، ويقال الجهنى.
٣٠٤٣/٥٩٣٧ - ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدى أبو عتبة الشامى: روى
٥٩٣٣ - سبقت له ترجمة برقم: (٥٩١٩).
٥٩٣٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٣٥).
٥٩٣٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٤٧).
٥٩٣٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٠)، المعرفة ليعقوب (٤٠٨/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٥٠)، ثقات ابن حبان (٣٨٨/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٥)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب
التهذيب (٤٦١/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٦).
٥٩٣٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٦)، طبقات ابن سعد (٤٦٤/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٤٤٠)، طبقات خليفة (٣١٣)، علل أحمد (٥٠/١، ١٧٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٤)،
ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب (٢٦٦/١)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة
٢٠٥١)، ثقات ابن حبان (٣٨٨/٤)، حلية الأولياء (١٠٣/٦)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٤٦٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٢)، تاريخ الإسلام (٢٥٩/٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٥٨)، إكمال=

٢٨٧
باب الضاد
عنه هلال بن يساف، سمع أبا أمامة، کناه أحمد.
٣٠٤٤/٥٩٣٨ - ضمرة بن سعيد المازنى الأنصارى: سمع أبا سعيد الخدرى،
وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، روى عنه مالك، وابن عيينة، مدنی.
٣٠٤٥/٥٩٣٩ - ضمرة بن ربيعة أبو عبد الله الرملى الفلسطينى مولى على بن
أبى حملة: وعلى مولى آل عتبة بن ربيعة القرشى، سمع يحيى بن أبى عمرو ورجاء أبا
المقدام، وعبد الله بن شوذب، روى عنه الحسن بن واقع.
باب ضمضم
٣٠٤٦/٥٩٤٠ - ضمضم بن جَوس الهفّانى: سمع أبا هريرة [٤/٣٣٨]، وعبد
= مغلطاى (٢ /الورقة ٢٠٤)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٥٩/٤)،
التقريب (٣٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٤).
٥٩٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٩)، طبقات ابن سعد (٩/الترجمة ٢١٠)، سؤالات ابن
طهمان عن ابن معين (الترجمة ٣٥٢)، علل أحمد (٣٤/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٤٩)، ثقات ابن حبان (٣٨٨/٤)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٥٩٤)، الجمع لابن
القيسرانى (٢٢٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٤)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، تاريخ الإسلام (٥/الورقة ٨٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٢٠٤)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٦١/٤)، تقريب التهذيب
(٣٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٥).
٥٩٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٨)، طبقات ابن سعد (٤٧١/٧)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٤٤١)، طبقات خليفة (٣١٧)، علل أحمد (١٥٤/١، ٢٠٣، ٣٨٠)، الكنى لمسلم (الورقة
٦٢)، المعرفة ليعقوب (١٣٣/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٨، ٢٠٦، ٢١٩، ٢٢٦)،
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٥٢)، ثقات ابن حبان (٣٢٤/٨ - ٣٢٥)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ٥٩٥)، سير أعلام النبلاء (٣٢٥/٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٣)،
تذكرة الحفاظ (٣٥٣)، العبر (٣٣٧/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٥٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ٣٠، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٤٦٠/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٤/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٤)، تهذيب تاريخ دمشق (٣٩/٧ - ٤١).
٥٩٤٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤١)، طبقات ابن سعد (٥٥٤/٥)، تاريخ الدارمى (الترجمة
٣٤٩)، طبقات خليفة (٢٩٠)، علل أحمد (٣٠٦/١)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٥٣)، ثقات ابن حبان (٣٨٩/٤)، الكاشف ومعرفة=

٢٨٨
باب الضاد
الله بن حنظلة، روى عنه يحيى بن أبى كثير، وعكرمة بن عمار.
٣٠٤٧/٥٩٤١ - ضمضم أبو المثنى الأملوكى الحمصى: سمع عتبة بن عبد،
روى عنه صفوان بن عمرو، سماه أبو اليمان، وقال ابن المبارك: المليكى، وهو وهم.
٣٠٤٨/٥٩٤٢ - ضمضم بن زرعة بن ثُرَب الحضرمى: قال لى عبد الوهاب بن
ضحاك، نا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن كثير بن
مرة، عن عتبة بن عبد السلمى أن النبى﴿ قال: ((الخلافة فى قريش والحكم فى الأنصار
والدعوة فى الحبشة والهجرة والجهاد فى المسلمين)).
٣٠٤٩/٥٩٤٣ - ضمضم بن عمرو الحنفى: قال إسحاق بن إسرائيل: كنيته أبو
الأسود، سمع کلیب بن منفعة، روی عنه موسی بن إسماعيل.
*
=التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، رجال ابن ماجه (الورقة ٢)،
تاريخ الإسلام (١٢٦/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٤)، نهاية السول (الورقة
١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٦١/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١).
٥٩٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٤)، طبقات ابن سعد (٤٥٨/٧)، المعرفة ليعقوب
(٣٤٢/٢)، الجرح والتعديل (٢٠٥٤/٤)، ثقات ابن حبان (٣٨٩/٤)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٦٨)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (١٠٠/٢)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٤)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)،
تهذيب التهذيب (٤٦٣/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة.
٣١٥٩).
٥٩٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٤٤٣)، طبقات خليفة (٣١٦)،
المعرفة ليعقوب (٢٩١/١، ٤٤٧/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٥٥)، ثقات ابن
حبان (٤٨٥/٦)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٧٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٧)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ١٩٩١)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٢٣)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٣٩٦٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٤)، نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب
التهذيب (٤٦٢/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٨)،
تهذيب تاريخ دمشق (٤٠/٧).
٥٩٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٥)، الجرح والتعديل (٢٠٥٦/٤)،
ثقات ابن حبان (٣٨٩/٤)، أنساب القرشيين (١٤١، ١٤٣)، معرفة التابعين (الورقة
٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٦١)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٤)، تهذيب التهذيب (٤٦٢/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١)،
خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٩).

٢٨٩
باب الضاد
باب ضرار
٣٠٥٠/٥٩٤٤ - ضرار بن الأزور: له صحبة، حدثنى أحمد بن أبى رجاء، نا
سلمة، عن ابن المبارك، عن كهمس بن الحسن، عن هارون بن الأصم قال: جاءنى
كتاب عمر وقد توفى ضرار بن الأزور فقال، يعنى خالد بن الوليد، ما كان ليخزى
ضرار بن الأزور وهذا يقال إنه وهم إنما هو ضرار بن الخطاب.
حدثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور:
أتيت النبى : [٤/٣٣٩] بلقوح من أهلى قال: ((لا تجهدها ودع داعى اللبن))، حدثنى
المثنى، ثنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور: قال
النبی چٹ.
وقال لى أبو الوليد، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن ابن سنان، عن يعقوب بن بحير،
عن ضرار، عن النبى ، نحوه. وقال ابن المثنى: نا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن
يعقوب، عن ضرار. وقال ابن المثنى: نا مؤمل، نا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن
سنان، عن ضرار بن الأزور قال: مر بى النبى ®، وأنا أحلب.
٣٠٥١/٥٩٤٥ - ضرار بن عمرو: عن أبى عبد الله الشامى، روى عنه الحكم
أبو عمرو، وفيه نظر.
٣٠٥٢/٥٩٤٦ - ضرار بن مرة أبو سنان الشيبانى الكوفى: سمع عبد الله بن
٥٩٤٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٤٣).
٥٩٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٤٥). وجعله ابن أبى حاتم والآتى برقم: (٥٩٤٩)
واحدا.
٥٩٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٣)، طبقات ابن سعد (٣٣٨/٦)، المصنف لابن أبى شيبة
(١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى (٢٧٣/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٩٧٠)، تاريخ خليفة
(٤٠٥)، طبقاته (١٦٥)، علل أحمد (١٨٤، ٣٣٠)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٩)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب (٧١٠/٢ - ٨٣/٣،٧١١، ٨٤، ٨٨، ١٩٧)،
جامع الترمذى (٦٨٣/٤ حديث رقم ٢٥٤٦)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٤٤)،
ثقات ابن حبان (٤٨٤/٦)، كشف الأستار (حديث رقم ٣٠٧٤)، سؤالات البرقانى
للدارقطنى (الترجمة ٢٣٨)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٥٩٣)، حلية الأولياء (٩١/٥)،
الجمع لابن القيسرانى (٢٢٩)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٠)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٩٩)، تاريخ الإسلام (٨٤/٦، ٢٦٣/٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٣)، نهاية=

٢٩٠
باب الضاد
أبى الهذيل، وسعيد بن جبير، قال لنا آدم، عن شعبة، وقال عبد الله، عن إسرائيل:
العجلى، وقال يحيى القطان: كان ضرار ثقة، وقال لى يحيى، نا محمد بن فضيل قال:
كان ضرار قد حفر فى بيته قبرا كان يتعبد فيه [٤/٣٤٠].
٣٠٥٣/٥٩٤٧ - ضرار بن الخطاب.
٣٠٥٤/٥٩٤٨ - ضرار بن صرد أبو نعيم الكوفى الطحان: سمع معتمر بن
سليمان، وعبد العزيز بن محمد.
٣٠٥٥/٥٩٤٩ - ضرار بن عمرو: عن أبي رافع، عن أبى هريرة: قال النبى آل﴾:
((يوشك أن تداعى عليكم الأمم)، قاله عيسى بن إبراهيم، نا عبد العزيز بن مسلم. وقال
مؤمل: عن عبد العزيز، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبى هريرة، عن النبى /®، والأول
أصح.
باب ضابئ
٣٠٥٦/٥٩٥٠ - ضابئ بن بشار: عن عمه صعصعة بن مالك، عن أبى هريرة
قال: العریف یفتح له کل عام باب من جهنم، روی عنه جعفر بن حيان.
=السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٥٧/٤)، التقريب (٣٧٤/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥١).
٥٩٤٧ - راجع ترجمة رقم (٥٩٤٤).
٥٩٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٢)، طبقات ابن سعد (٤١٥/٦)، سؤالات ابن الجنيد ليحيى
ابن معين (الورقة ١٦)، جامع الترمذى (١٩١/٣ حديث رقم ٨٢٨)، ضعفاء النسائى
(الترجمة ٣١٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٩٨)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٤٦)،
المجروحين لابن حبان (٣٨٠/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٥)، ضعفاء
الدارقطنى (الترجمة ٣٠١)، أنساب السمعاني (٢١٥/٨)، تهذيب الأسماء للنووى
(٢٥٠/١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٩٨٩)، المغنى (١/الترجمة ٢٩١٩)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٩٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٥١)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٠٤، آيا
صوفيا ٣٠٠٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٣)، غاية النهاية (٣٣٨/١)، نهاية السول
(الورقة ١٥٠)، الكشف الحثيث (٣٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٥٥/٤)، التقريب
(٣٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٥٠).
٥٩٤٩ - راجع رقم: (٥٩٤٥).
٥٩٥٠ - فى الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٥٧). ((ضابئ بن يسار)).

٢٩١
باب الضاد
٣٠٥٧/٥٩٥١ - ضابئ: سمع الحسن، وطاوسا، وسالما قولهم، روى عنه أبو
نعیم، يُعد فی البصریین.
باب الواحد
٣٠٥٨/٥٩٥٢ - ضِمَاد: من أزد شنوءة وكان صديقًا للنبى ﴾ [٤/٣٤١] فى
الجاهلية، قاله إسحاق، نا خالد، عن داود، عن عمرو بن سعيد، عن سعيد، عن ابن
عباس: قدم ضمام مكة فى أول الإسلام.
٣٠٥٩/٥٩٥٣ - ضَفّار بن حميد: سمع يعقوب بن محمد، سمع منه أحمد بن
موسى بن الزبير السلمی.
٣٠٦٠/٥٩٥٤ - ضميرة بن سعيد، ويقال ضميرة الضمرى: له صحبة، قال
حماد بن سلمة: عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر، عن زياد بن ضميرة، عن
أبيه.
وقال الأويسى: عن ابن أبى الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن محمد بن جعفر،
عن زياد بن ضميرة السلمى، يحدث عروة، عن أبيه، مثله، أن محلّم بن جثامة، حدثنى
عمرو، أنا زياد، حدثنى ابن إسحاق [٤/٣٤٢]، حدثنى محمد، سمعت زياد بن ضميرة
يحدث عروة، عن أبيه، عن جده، وكان شهد حنينا قال: صلى بنا النبى الدر.
٣٠٦١/٥٩٥٥ - ضبة بن محصن العنزى: بصرى، نا عمرو بن عاصم، نا همام،
٥٩٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٥٨).
٥٩٥٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٣).
٥٩٥٣ - ورد ذكره فى ترجمة أحمد بن موسى فى أول الكتاب.
٥٩٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٤٥)، أسد الغابة (٤٧/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٦٩)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٥)، نهاية السول (الورقة
١٥٠)، تهذيب التهذيب (٤٦٣/٤)، تقريب التهذيب (٣٧٥/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣١٦٦).
٥٩٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٣)، طبقات ابن سعد (١٠٣/٧)، طبقات خليفة (١٩٨)،
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦١)، ثقات ابن حبان (٣٩٠/٤)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ٨٤)، إكمال ابن ماكولا (٢١٤/٥)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٣٠/١)، الكامل فى التاريخ (٤٧/٣)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٤)، معرفة التابعين=

٢٩٢
باب الضاد
نا قتادة، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله﴾: ((إنه
سيكون بعدى أمراء تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ولكن من رضى وتابع»،
قولوا: يا رسول الله! أفلا نقاتلهم؟ فقال: ((أما ما صلوا فلا)).
٣٠٦٢/٥٩٥٦ - ضبثم الضبى: عن سليمان بن صرد، وهو عم محمد بن أبى
يعقوب، روی عنه محمد بن أبی یعقوب.
٣٠٦٣/٥٩٥٧ - ضريب بن نُقير بن سُمير أبو السليل القيسى الجريرى
البصرى: سماه على، يروى عن عبد الله بن رباح، روى عنه الجريرى، نسبه أحمد، عن
أبى عبيدة، حدثنى على بن نصر، نا أبو عاصم، عن مودود بن عاصم القيسى، عن أبى
السليل ضريب بن نقير.
٣٠٦٤/٥٩٥٨ - ضُبارة بن مالك بن أبى السليل الحضرمى أبو شريح: ولهم
شيخ آخر يقال له: ضبارة بن عبد الله القرشى [٤/٣٤٣]، قاله إسحاق.
= (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (٢٥٤/٣)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٩٩)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٢/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٢).
٥٩٥٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٥).
٥٩٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٤)، طبقات ابن سعد (٢٢٢/٧)، تاريخ الدورى (٢٧٤/٢)،
طبقات خليفة (٢١٣)، علل أحمد (١٤٦/١، ١٧٠)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٦/١)،
الكنى لمسلم (الورقة ٥١)، جامع الترمذى (٥٢٧/٥، حديث رقم ٣٥٠٠)، تاريخ أبى
زرعة الدمشقى (٤٨٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٦)، ثقات ابن حبان
(٣٩٠/٤)، إكمال ابن ماكولا (١٧٢/٧)، رجال أبى داود للغسانى (الورقة ٩٨)، الجمع
لابن القيسرانى (٢٢٩/١)، الكاشف (٢٤٦١/٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠٠)، تاريخ الإسلام (٢١٩/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٣)،
نهاية السول (الورقة ١٥٠)، تهذيب التهذيب (٧٩٠/٤)، التقريب (٣٧٤/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٤).
٥٩٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٣١٤)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٩)، ثقات ابن حبان (٣٢٥/٨)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة
١٠٥)، إكمال ابن ماكولا (٨١/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٣)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٩٧٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، تاريخ الإسلام (٨٤/٦)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢٥)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٢/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦١).

٢٩٣
باب الضاد
٣٠٦٥/٥٩٥٩ - ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبرى: سمع أباه، روى عنه
قرة بن خالد، يُعد فى البصريين.
٣٠٦٦/٥٩٦٠ - ضوء بن ضوء: سمع جده هريم بن تليد الظالمی، روى عنه
فيض بن محمد، منقطع.
٣٠٦٧/٥٩٦١ - ضمام بن إسماعيل أبو إسماعيل المصرى المعافرى: سمع أبا
قبیل، وموسى بن وردان، روى عنه نعيم بن حماد، سمع منه عمرو بن خالد، کناه یحیی
ابن بكير.
٣٠٦٨/٥٩٦٢ - ضبيعة بن حصين التغلبى: كنا جلوسا مع حذيفة فذكرنا الفتنة
فقال: إنى لأعلم رجلا لا تنقصه الفتنة شيئًا، قلنا من هو؟ قال: محمد بن مسلمة، فلما
مات وكانت الفتنة خرجت فأتيت أهل ماء فإذا فسطاط مضروب قلت: لمن هذا؟
قالوا: لمحمد، فأتيته قالت: تركت بلدتك ودارك ومهاجرك؟ قال: تركتها كراهية
التشهى ما فى نفسى إن يشتمل علىّ مصر من أمصارهم حتى تنجلى عما [٤/٣٤٤]
انجلت.
٥٩٥٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٧).
٥٩٦٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٠).
٥٩٦١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٣٥)، سؤالات ابن طهمان لابن معين (الترجمة ٢٨٨)،
سؤالات ابن محرز لابن معين (الترجمة ٣٥٦)، علل أحمد (٢٣١/١)، الكنى لمسلم (الورقة
(٣)، ثقات العجلى (الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب (١٧٧/١، ٤٧٣، ٤٧٤)، الكنى
للدولابى (٩٦/١)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٦٠)، ثقات ابن حبان (٤٨٥/٦)،
الكندى (٦٧، ٨٣، ١٦٤، ٣٠٧، ٣٤٨، ٣٥١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٠٥)،
سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٢٣٧)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٥٩٩)، إكمال
ابن ماكولا (٢٢٥/٥)، معجم البلدان (٢٨٣/١، ٢٢٤/٢)، المغنى (١/الترجمة ٢٩٢٢)،
العبر (٢٩١/١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٥٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٧٨، آيا
صوفيا ٣٠٠٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٤٥٨/٤)، التقريب
(٣٧٤/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٥)، شذرات الذهب (٣٠٨/١).
٥٩٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩١٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٦٢)، ثقات ابن حبان
(٣٩٠/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٤٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩٧)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٢٧)، نهاية السول (الورقة ١٤٩)، تهذيب التهذيب (٤٤٣/٤)،
التقريب (٣٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٦٣).
:

٢٩٤
باب الضاد
حدثنى محمود، نا أبو النضر، نا أبو معاوية، عن أشعث، نا أبو بردة بن أبى موسى،
عن ضبيعة، حدثنى حبان، وأحمد قالا: أخبرنا عبد الله، أنا حماد بن سلمة، عن على بن
زيد، عن أبى بردة قال: مررت بالربذة فإذا فسطاط، بهذا، ورفعه وقال: أمرنى
النبى ®، والأول أصح، سمع حذيفة فلما مات أتينا محمد بن مسلمة، وقال أبو عوانة:
عن أشعث، عن أبى بردة. وقال الثورى: صبيعة. وقال ابن مهدى: عن شعبة، أخبرنى
ضبيعة، وقال عمرو بن مرزوق: ثعلبة بن ضبيعة.

٢٩٥
باب الطاء
باب الطاء
٣٠٦٩/٥٩٦٣ - طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن تيم أبو
محمد التيمى القرشى: قتل يوم الجمل، قاله لنا إسماعيل بن أبان، عن على بن مسهر،
عن إسماعيل، عن قيس، ذكر موته، وقال غيره: وذلك سنة ست وثلاثين.
٣٠٧٠/٥٩٦٤ - طلحة بن عمرو النصرى: له صحبة.
٣٠٧١/٥٩٦٥ - طلحة السلمى والد عقيل بن طلحة: له صحبة، قال الحسن
ابن واقع، نا ضمرة، عن عبد الله بن شوذب، عن عقيل بن طلحة، وكانت لأبيه
صحبة.
٥٩٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٥)، طبقات ابن سعد (٢١٤/٣ - ٢٢٥)، مصنف ابن أبى
شيبة (١٥٧٨١/١٣)، تاريخ الدورى (٢٧٨/٢)، علل ابن المدينى (٤٩، ٥٤، ٩٦)،
تاريخ خليفة (٦٣، ١٨٠ - ١٨٦)، طبقاته (١٨، ١٨٩)، مسند أحمد (١٦٠/١)، فضائل
الصحابة (٧٤٣/٢)، علل أحمد (٦٩، ٧٢، ١٠٢، ٢٢٤، ٢٦٧، ٢٨٣، ٢٩٠، ٣٦٩)،
تاريخ البخارى الصغير (٦٩/١، ٧٥، ٧٨، ٨٣، ٨٤، ٨٨، ١٦٩)، ثقات العجلى
(الورقة ٢٦)، المعرفة ليعقوب (٣٧٦/١، ٤٥٧، ٤٥٩، ٤٨٢، ٤٨٣، ٤١٥/٢، ٥٣٦،
٧٣٠، ١٦٥/٣، ٣١٠، ٣١٢، ٣٦٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٩٥)، تاريخ واسط
(١٧٦، ٢١٨، ٢١٩، ٢٤٠، ٢٥٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٢)، تاريخ
الطبرى (٣١٧/٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٨٤)، جمهرة ابن حزم
(١٣٧، ١٥٧)، الاستيعاب (٧٦٤/٢)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٢٤١)، تلقيح
ابن الجوزى (١١٢ - ١١٥)، أنساب القرشيين (٢٧٠، ٢٨١، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٨٦،
٢٩٤، ٣٣٧، ٤٥٣)، معجم البلدان (٤٣٠/١، ٥٥/٤، ٤٦٥، ٧٨٣)، الكامل فى
التاريخ (٥٩/٢، ١١٠)، تهذيب النووى (٢٥١/١)، سير أعلام النبلاء (٢٣/١)،
الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٩٦)، العبر (٦٧/١)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة
٢٩٢٦)، تذهيب الذهبى (١٠٥/٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١١)، نهاية السول
(الورقة ١٥٢)، غاية النهاية (٣٤٢/١)، تهذيب التهذيب (٢٠/٥)، الإصابة (٢/الترجمة
٤٢٦٦)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٩٥)، شذرات
الذهب (٤٢/١، ٤٣، ٥٦)، تهذيب تاريخ دمشق (٧٤/٧).
٥٩٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٣).
٥٩٦٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٤).

٢٩٦
باب الطاء
٣٠٧٢/٥٩٦٦ - طلحة بن مالك: عن النبى ®، قال لنا سليمان بن حرب: نا
محمد بن أبى رزين، حدثتنى أمى أم الحرير، سمعت [٤/٣٤٥] مولاى يقول: قال
رسول الله: ((إن من اقتراب الساعة هلاك العرب))، قال محمد: وكان مولاها طلحة
ابن مالك.
٣٠٧٣/٥٩٦٧ - طلحة بن أبى حدرد: قال النبى ◌ُ: ((أشراط الساعة أن تروا
الهلال تقولون: لليلتين))، قاله ابن عبادة، نا يعقوب، نا محمد بن معن، عن عمه، عن
طلحة.
٣٠٧٤/٥٩٦٨ - طلحة بن عبد الله بن عوف الزهرى ابن أخى عبد الرحمن
ابن عوف: سمع أبا هريرة، عن عبد الرحمن بن عوف، وعثمان، روى عنه سعد بن
إبراهيم، مدنی.
٣٠٧٥/٥٩٦٩ - طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن معمر التيمى:
عن عائشة، سمع منه سعد بن إبراهيم.
٥٩٦٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٨١)، المعرفة ليعقوب (٢٧٦/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٧٥)، المعجم الكبير للطبراني (٣٧٠/٨)، الاستيعاب (٧٧٠/٢)، الكاشف (٢/الترجمة
٢٤٩٩)، تجريد أسماء الصحابة (١/الترجمة ٢٩٣١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)،
نهاية السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب (٤٢/٥)، الإصابة (٢/الترجمة ٤٢٧٣)،
تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٠١).
٥٩٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٧).
٥٩٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٣)، طبقات ابن سعد (١٦٠/٥)، طبقات خليفة (٢٤٢،
٢٤٩)، علل ابن المدينى (٤٥، ٩١)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٠)، ثقات العجلى (الورقة
٢٦)، المعرفة ليعقوب (٢٢٥/١، ٣٦٨)، القضاة لوكيع (١٢٠/١)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٢٠٧٨)، ثقات ابن حبان (٣٩٢/٤)، رجال البخارى للباجى (الترجمة
٤٢٤)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٢/١)، سير أعلام النبلاء (١٧٤/٤ - ١٧٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٩٤)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٥)،
تاريخ الإسلام (١٦/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٠)، مراسيل العلائى (٣١١)،
تهذيب التهذيب (١٩/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣١٩٢)، شذرات الذهب (١١٢/١).
٥٩٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٧٩)، ثقات ابن حبان
(٣٩٢/٤)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٢٥)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٢/١)،
الكامل فى التاريخ (٤٤٥/٦)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
١٠٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٠)، نهاية السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب
(١٨/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الورقة ٣١٩٢).

٢٩٧
باب الطاء
٣٠٧٦/٥٩٧٠ - طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق
القرشى التيمى: وقال معن: عن شعيب بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبى بكر، عن أبيه،
عن أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهما، وروى عن معاوية بن جاهمة، روى عنه
عثمان بن أبى سليمان، وابن إسحاق، وابنه محمد، حدثنى ابن عبادة، نا يعقوب، نا
شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، عن أبيه وكان أدرك
عائشة.
وحدثنا شعيب، نا أبى: قلت لى أسماء بنت أبى بكر، حدثنى إسحاق، نا أبو عامر
[٤/٣٤٦]، وشبابة قالا: نا عبد الرحمن بن أبى بكر، عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبى بكر، عن أبيه طلحة: قال أبو بكر رضى الله عنه لعفير، فى الود.
٣٠٧٧/٥٩٧١ - طلحة بن عبد الله الکندى: روى عنه موسی الجهنی.
٣٠٧٨/٥٩٧٢ - طلحة بن هلال العامرى: عن عبد الله بن عمرو، قاله لنا على،
عن عمرو بن أبى رزين، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، وقال غندر، والنضر: هلال
بن طلحة.
٣٠٧٩/٥٩٧٣ - طلحة بن نافع أبو سفيان: نا مسدد، عن أبى معاوية، عن
٥٩٧٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧١)، المعرفة ليعقوب (٢٤١/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٨٧، ٢٠٩٦)، المراسيل لابن أبى حاتم (١٠١)، ثقات ابن حبان (٣٩٢/٤)، الكامل
فى التاريخ (٤٤٥/٦)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٩٢)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٠٥)، رجال ابن ماجه
(الورقة ١٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢١٠)، مراسيل العلائى (٣١٠)، نهاية السول
(الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب (٣١/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٩١).
٥٩٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢١١١).
٥٩٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٨١).
٥٩٧٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٨٣)، المصنف لابن أبى شيبة (١٥٧٨٢/١٣)، تاريخ الدورى
(٢٧٩/٢)، ابن طهمان (الترجمة ٣١٩)، طبقات خليفة (١٥٥)، علل أحمد (١٦٢/١)،
سؤالات ابن أبى شيبة لابن المدينى (الترجمة ١٩٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٧)، ثقات
العجلى (الورقة ٢٦)، الجامع للترمزى (٣٣٠/٤، حديث ١٩٣٧، ١٣/٥، حديث
٢٦١٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٨)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢٠٨٦)، العلل
(حديث ١٩٠٣)، المراسيل (١٠٠، ١٠١)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٤)، الكامل لابن=

٢٩٨
باب الطاء
الأعمش، عن أبى سفيان: جاورت جابرا ستة أشهر بمكة، يروى عن ابن الزبير، وأنس،
وعبيد بن عمير، والحسن، قال على: سمعت عبد الرحمن، قال لى هشيم: عن أبى العلاء
أيوب قال أبو سفيان: كنت أحفظ، وكان سليمان اليشكرى يكتب، يعنى عن جابر.
وقال إسحاق: حدثنا عيسى، عن الأعمش: عن أبى سفيان طلحة بن نافع المكى، قال
ابن عائشة: هو قرشی، سمع منه شعبة حديثا واحدا، وسمع منه عتبة بن أبی حکیم.
٣٠٨٠/٥٩٧٤ - طلحة بن مصرَّف بن كعب بن عمرو أبو عبد الله الأيامى:
سمع عبد الله بن أبى أوفى، وهزيل بن شرحبيل، وعبد الرحمن بن عوسجة، كناه ابنه
=عدى (١٠٨/٢)، رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٣٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٣٢/١)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٨٠)، سير أعلام النبلاء (٢٩٣/٥)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٥٠١)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٢٠١٧)، المغنى (٢٩٦٠/١)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٢)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٨)،
تاريخ الإسلام (٢٣/٥)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠١٢، ٤/الترجمة ١٠٢٤٦)، شرح
علل الترمذى لابن رجب (٤٩٧)، مراسيل العلائى (٣١٣)، نهاية السول (الورقة ١٥٢)،
تهذيب التهذيب (٢٦/٥)، تقريب التهذيب (٣٨٠/١)، خلاصة الخزرجى (٣٢٠٣).
٥٩٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٨٢)، طبقات ابن سعد (٣٠٨/٦)، مصنف ابن أبى شيبة
(١٥٧٨١/١٣)، تاريخ الدورى (٢٧٨/٢)، ابن طهمان (الترجمة ٢٤٠)، تاريخ خليفة
(٢٨٧، ٣٤٥)، طبقاته (١٦٢)، علل أحمد (٤٥/١، ١٦١، ٢٤٣، ٢٨٣، ٢٩٣،
٣٧٧)، تاريخ البخارى الصغير (٢٧١/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٩)، ثقات العجلى
(الورقة ٢٦)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الترجمة ١٤١)، المعرفة ليعقوب (١٠٢/٢،
١٠٤، ٥٥٨، ٥٨٣، ٥٨٤، ٦٥٧، ٦٧٨، ٨٠٧، ٨١٨، ١٣٥/٣، ١٧٧، ١٧٨،
٣٦٠، ٣٦١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٤٢، ٥٤٨، ٥٥٠، ٦٦٥، ٦٦٧، ٦٧٩)،
تاريخ واسط (١٨٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٨٠، ٢٠٨٢)، العلل (١٣١)،
المراسيل (١٠١)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٤)، حلية الأولياء (١٤/٥)، جمهرة ابن حزم
(١٧٦، ٣٩٤)، موضح أوهام الجمع (١٧٧/٢)، السابق واللاحق (٢١٠)، رجال
البخارى للباجى (الترجمة ٤٢٢)، إكمال ابن ماكولا (٤٤٢/٧)، الغسانى (الورقة ٩٢)،
الجمع لابن القيسرانى (٢٣٠/١)، الكامل فى التاريخ (١٧٥/٥)، تهذيب النووى
(٢٥٣/١)، سير أعلام النبلاء (١٩١/٥)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٥٠٠)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)، تاريخ الإسلام (٢٦٠/٤)، مراسيل
العلائى (الترجمة ٣١٢)، غاية النهاية (٣٤٣/١)، نهاية السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب
التهذيب (٢٥/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة ٣٢٠٢)،
شذرات الذهب (١٤٥/١).

٢٩٩
باب الطاء
محمد، قال أبو نعيم: مات سنة ثنتى عشرة [٤/٣٤٧] ومائة، حدثنى الجعفى، عن
حبان، عن أبى محصن حصين، عن حريش، شهدت جنازة طلحة سنة عشر ومائة، روى
عنه شعبة، وقال ابن عيينة قلت لابن أبجر: من أفضل من أدركت؟ قال: يرحم الله
طلحة، وقال محمد بن طلحة، عن أبيه: إنا لنرى أن أكثر تبع الدجال قوم ينتحلون حب
علی رضی الله عنه.
٣٠٨١/٥٩٧٥ - طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعى المدنى: سمع أم
الدرداء، حدثنى بشر، أنا عبد الله، أنا سفيان، سمعت أبا حازم، عن طلحة بن كريز
الخزاعى، عن النبى 8: ((ان الله كريم يحب الكرم)).
٣٠٨٢/٥٩٧٦ - طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة
الأنصارى المدنى: قال لى محمد بن عبد الله بن حوشب، نا أبو هارون، اسمه موسى،
عن طلحة، عن جابر، عن النبى ◌ّ﴾ ((لن تمس النار من رأى من رأى من رأى رسول
الله ◌ُ﴾))، روى عنه الوليد بن سليمان.
٣٠٨٣/٥٩٧٧ - طلحة بن أبى قَنَان: عن النبى ◌َ﴾ مرسل، روى عنه الوليد بن
سليمان.
٥٩٧٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٦)، طبقات ابن سعد (٢٢٨/٧)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٢٠٨٣)، ثقات ابن حبان (٣٩٣/٤)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٦٠٦)،
تقييد المهمل للغسانى (الورقة ٨٩)، إكمال ابن ماكولا (١٦٦/٧)، الجمع لابن القيسرانى
(٢٣٣/١)، تهذيب النووى (٢٥٣/١)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٩٧)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)، تاريخ الإسلام (٨٨/٥)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ٢١٢)، تهذيب التهذيب (٢٢/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٩٦)، تهذيب تاريخ دمشق (٩٠/٧).
٥٩٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٦٧)، تاريخ الدورى (٢٧٧/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٢٠٨٤)، ثقات ابن حبان (٣٩٤/٤)، الكاشف (٢/الترجمة ٢٤٨٩)، معرفة التابعين
(الورقة ٢٢)، تهذيب التهذيب (٢/الورقة ١٠٤)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٩٩٧)،
رجال ابن ماجه (الورقة ١٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٢٠٩)، نهاية السول (الورقة
١٥١)، تهذيب التهذيب (١٥/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٨/١)، خلاصة الخزرجى
(٢/الترجمة ٣١٨٧).
٥٩٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٨٠)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٨٩)، ثقات ابن حبان
(٤٨٨/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٠٩)،
تهذيب التهذيب (٢٥/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة الخزرجى (٢/الترجمة
٣٢٠٠)، تهذيب تاريخ دمشق (٩١/٧).

٣٠٠
باب الطاء
٣٠٨٤/٥٩٧٨ - طلحة بن أبي طلحة العبدى: سمع أنسا، عن النبى صل، روى
عنه محمد بن ثابت: ما بقى من دنياكم [٤/٣٤٨].
٣٠٨٥/٥٩٧٩ - طلحة بن العلاء: قال وكيع، وعيسى بن يونس، عن ابن أبى
خالد رأى عمر. وقال يحيى القطان، عن إسماعيل: عن طلحة أبى العلاء.
٣٠٨٦/٥٩٨٠ - طلحة بن رافع: روى عنه صالح بن کیسان، مرسل.
٣٠٨٧/٥٩٨١ - طلحة: عن عبد الرحمن بن خباب، قاله عثمان بن عمر، عن
سكن بن المغيرة، عن الوليد. وقال أبو داود: وعمرو بن مرزوق، عن سكن، عن الوليد
ابن أبى هشام، عن فرقد أبى طلحة، عن عبد الرحمن.
٣٠٨٨/٥٩٨٢ - طلحة بن الشجاح: سمع ورقاء بنت هراب، روى عنه أبو
عامر العقدى، حدثنى عبدة، نا عبد الصمد، نا طلحة قال: حدثتنى أم جعفر، سمعت
أسماء قالت: سمعت النبى : ((فى ثقيف مبير، وكذاب)).
٣٠٨٩/٥٩٨٣ - طلحة بن عبد الملك الأيلى: سمع القاسم بن محمد، روى عنه
مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمرو، وسمع منه محمد بن إسحاق.
٥٩٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٨٨).
٥٩٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٩)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٠٩١)، ثقات ابن حبان
(٣٩٤/٤)، معرفة التابعين (الورقة ٢٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٧)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٤٠٠٧)، تهذيب التهذيب (٢٤/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٣١٩٩).
٥٩٨٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١٢٣).
٥٩٨٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٢١١٥).
٥٩٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٩٧٤)، طبقات ابن سعد (٥١٩/٧)، تاريخ الدورى (٢٧٨/٢)،
سؤالات ابن أبى شيبة لابن المدينى (الترجمة ١١٥)، المعرفة ليعقوب (٥/٣)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ١٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٠٣)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٢٠٩٨)، ثقات ابن حبان (٤٨٧/٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٦٠٢)،
رجال البخارى للباجى (الترجمة ٤٢٦)، الجمع لابن القيسرانى (٢٣٣/١)، الكاشف
(٢/الترجمة ٢٤٩٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠٥)، تاريخ الإسلام (٨٥/٦)، نهاية
السول (الورقة ١٥٢)، تهذيب التهذيب (١٩/٥)، تقريب التهذيب (٣٧٩/١)، خلاصة
الخزرجى (٢/الترجمة ٣١٩٤).