النص المفهرس

٦١
باب السين
١٩٢٩/٤٨٢٣ - سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
القرشى الزهرى: سمع أباه.
١٩٣٠/٤٨٢٤ - سعد بن أحكم: من السفاكية بطن من يحصب ثم من حمير،
سمع أبا أيوب، قاله يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبى
حبيب، عن مرة، وقال وهب بن جرير، عن أبيه.
١٩٣١/٤٨٢٥ - .....: عن ابن إسحاق: سعد المدينى، عن أبيه، سمع [٤/٥٣]
منه مالك، وشعبة، قال الزهرى: بلغنی عن سعد، عن عمته، وروی یزید بن أبى حبيب،
عن یزید بن محمد، عن سعد.
١٩٣٢/٤٨٢٦ - سعد بن أوس العدوی: سمع زیاد بن کسیب، روی عنه حمید
ابن مهران، ومحمد بن دينار البصرى، ويقال العبدى، وقال مسلم، نا محمد بن أبى
الفرات البجلى، نا سعد بن أوس أبو محمد زوج بصرة بنت أبى بصرة، سمع مصدع.
١٩٣٣/٤٨٢٧ - سعد بن أوس العبسى: سمع الشعبى، وبلال بن يحيى الكوفى،
روی عنه و کیع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى.
٤٨٢٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢١٩٨)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٤٣)، ابن طهمان الترجمة(
٣٧٦)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٨٦)، علل أحمد (١٢١/١، ٢٧٨، ٢٨٣)، تاريخ
البخارى الصغير (٢ /٢٩٦)، ثقات العجلى (الورقة ١٨)، الجرح والتعديل (٤ / الترجمة
٣٤٣)، تاريخ بغداد (١٢٣/٩)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥١).
٤٨٢٤ - هنا سقط، فأما تتمة هذه الترجمة فكأنها أخذًا مما تقدم فى ترجمة سعيد بن الحكم.
٤٨٢٥ - هنا سقط فى أول الترجمة.
٤٨٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٠٣)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٩٠/٢، ١٩١)، الكنى
لمسلم (الورقة ٩٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٤٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة
١٥٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٨)، الكاشف (١/الترجمة ١٨٤٠)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٣١٠٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٠)، نهاية السول (الورقة ١١١)،
تهذيب ابن حجر (٤٦٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٧٦).
٤٨٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٠٤)، طبقات ابن سعد (٣٧٠/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(١٩١/٢)، ابن طهمان (الترجمة ١٩٣٣)، ثقات العجلى (الورقة ١٨)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٣٤٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥٢)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٢٢)،
ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٦١)، تاريخ الإِسلام (٦٨/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٨)،
الكاشف (١/الترجمة ١٨٤١)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣١٠٤)، المغنى (١/الترجمة
٢٣٣٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٠)، نهاية السول (الورقة ١١١)، تهذيب ابن حجر
(٤٦٧/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٧٧).

٦٢
باب السين
١٩٣٤/٤٨٢٨ - سعد الأعرج: من أصحاب يعلى بن أمية قدم المدينة فقال له
عمر: أين تريد؟ قال: الجهاد، قال: ارجع إلى صاحبك، ويعلى يومئذ على اليمن، فإن
عملا بحق جهاد حسن، قال سعد الأعرج: ما كنا نرجع إلا بسياطنا، قاله لى محمد،
أخبرنا ابن المبارك، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن شهاب بن عبد الله [٤/٥٤].
١٩٣٥/٤٨٢٩ - سعد بن الأخرم: حدثنا أبو نعيم، وقبيصة قالا: نا سفيان، عن
الأعمش، عن هشيم بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، عن عبد الله:
قال النبى : ((لا تتخذوا الضيعة فترغبوا فى الدنيا)) يقال إنه من طيئ.
باب الباء والثاء
١٩٣٦/٤٨٣٠ - سعد مولى أبى بكرة الثقفى: عن عبيد الله بن أبى بكرة، روى
عنه محمد بن عبد عبد العزيز الجرمى.
١٩٣٧/٤٨٣١ - سعد الثمالى: روى عنه أبو إسحاق، يُعد فى الكوفيين.
باب الحاء
١٩٣٨/٤٨٣٢ - سعد بن حذيفة بن اليمان العبسى الكوفى: عن حذيفة قوله،
روى عنه منذر الثورى، وزياد بن علاقة، وقال لى ابن بشار: نا محمد، نا شعبة، سمعت
أبا إسحاق، عن سعد بن حذيفة، عن حذيفة: من فارق الجماعة قيد شبر فقد فارق
الإسلام.
٤٨٢٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٤٢).
٤٨٢٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٤٧).
٤٨٣٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٤٥).
٤٨٣١ - عند ابن أبى حاتم وغيره أنه سعد بن عياض الآتى برقم (٤٨٦٠). انظر: تهذيب الكمال
(٢٢٢٣)، طبقات ابن سعد (١٧٦/٦)، طبقات خليفة (١٥٠)، علل أحمد (١٠١/١)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٨٥)، المراسيل (٧٠ ٧١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة
١٥٣).
٤٨٣٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٥٢).

٦٣
باب السين
١٩٣٩/٤٨٣٣ - سعد بن حرملة: عن عمر قوله، روى عنه عيسى بن عاصم.
١٩٤٠/٤٨٣٤ - سعد بن الحسن: عن زائدة، سمع منه محمد بن يوسف
[٤/٥٥].
١٩٤١/٤٨٣٥ - سعد مولى الحسن بن على: سمع عليا، روى عنه ابنه الحسن
الكوفى القرشى.
١٩٤٢/٤٨٣٦ - سعد بن حفص أبو محمد الطلحى الكوفى: سمع شيبان أبا
معاوية.
باب الخاء
١٩٤٣/٤٨٣٧ - سعد أبو خالد البجلى الكوفى: سمع منه ابنه إسماعيل.
باب الزاى
١٩٤٤/٤٨٣٨ - سعد بن زياد بن سعيد الأنصارى المدنی: سمع أباه، روى عنه
ابن أبى الفديك والعقدی.
٤٨٣٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٥٣).
٤٨٣٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٢٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٣٧)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٥٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١)، معرفة التابعين (الورقة ١٥)، الكاشف
(١/الترجمة ١٨٦٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة ١١٢)،
تهذيب ابن حجر (٤٨٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٤٠٠).
٤٨٣٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٠٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٥٦)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٥٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٦١/١)، المعجم المشتمل (الترجمة ٣٥٩)،
تاريخ الإسلام (الورقة ١١٠، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٨)،
الكاشف تهذيب (١/الترجمة ١٨٤٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٠)، نهاية السول
(الورقة ١١١)، تهذيب ابن حجر (٤٦٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٧٩).
٤٨٣٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٣٨).
٤٨٣٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٦٦).

٦٤
باب السين
١٩٤٥/٤٨٣٩ - سعد بن زياد أبو عاصم مولى بنى هاشم: سمع نافعا مولى
حمنة، روى عنه موسى بن إسماعيل، وعبد الله بن أبى الأسود، [٤/٥٦] قال إسحاق
ابن إسرائيل: نا سعد بن زياد أبو عاصم، مولى سليمان بن على، مات الحجاج، وأنا ابن
عشر سنين.
١٩٤٦/٤٨٤٠ - سعد: أراه ابن زيد بن ثابت الأنصارى المدنى، سمع ابن عمر،
روى عنه ابنه موسى.
١٩٤٧/٤٨٤١ - سعد بن زبراء: سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، مرسل، سمع
منه ابن جريج.
باب السين
١٩٤٨/٤٨٤٢ - سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصارى أخو يحيى وعبد
ربه: قال ابن نمير: عن سعد بن سعيد، حدثنى أنس بن مالك، بعثنى أبو طلحة إلى النبى
يدعوه إلى الطعام.
صَلَى
١٩٤٩/٤٨٤٣ - سعد بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى مولى بنى ليث: عن أخيه
عبد الله، حجازى، ولم يصح حديث عبد الله [٤/٥٧].
١٩٥٠/٤٨٤٤ - سعد بن سمرة بن جندب الفزارى: قال لنا الحميدى: عن ابن
عيينة، حدثنى إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة، عن سعد بن سمرة، عن أبيه، عن أبى
٤٨٣٩ - قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وليس بالمتين. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٦٥).
٤٨٤٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٠٨)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٢٢)، طبقات خليفة
(٢٧٠)، علل أحمد (١٨٠/١)، ثقات العجلى (الورقة ١٨)، جامع الترمذى (٢٨٥/٢،
١٢٤/٣، ٥٦٧/٤)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٢٨٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧٨)، الجرح
والتعديل (٤ /الترجمة ٣٧٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥٢).
٤٨٤٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٠٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧٨)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٧١)، المجروحين لابن حبان (٣٥٧/١)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ٣٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٨)، الكاشف (١/الترجمة ١٨٤٤)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣١١٠)، المغنى (١/الترجمة ٢٣٤١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٧٠)، نهاية السول (الورقة ١١١)، تهذيب ابن حجر (٤٦٩/٣)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٢٣٨١).

٦٥
باب السين
عبيدة بن الجراح: قال النبى ﴿: ((أخرجوا اليهود من الحجاز).
حدثنا مسدد، عن يحيى، عن إبراهيم ابن ميمون، سمع سعدا مثله.
وقال لى ابن سلام: أنا وكيع، عن إبراهيم بن ميمون أبو إسحاق حجازى مولى آل
سمرة، عن إسحاق بن سعد بن سمرة بن جندب، عن أبيه، عن أبى عبيدة، عن النبى
بهذا.
وقال لى سعيد بن يحيى، نا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى إبراهيم أبو إسحاق مولى
آل سمرة بن جندب، عن سعد بن سمرة بن جندب.
١٩٥١/٤٨٤٥ - سعد بن سالم: عن ابن سيرين قوله، روى عنه سليمان
الجرمی.
باب الشين
١٩٥٢/٤٨٤٦ - سعد بن شراح المعافرى: قال لى عثمان بن [٤/٥٨] صالح،
حدثنا عبد الله بن وهب، نا يعقوب بن عمرو، حدثه سعد بن شراح أن سويد بن عفراء
أن أبا ذر قال لهم قوله.
حدثنى ابن عيسى، نا ابن وهب، نا يعقوب أن سعد بن شراح حدثه أن سويد بن
عفراء حدثه مثله.
١٩٥٣/٤٨٤٧ - سعد بن شعبة بن الحجاج أبو سعيد الأزدى مولى عتيك:
سمع أباه، کنیته أبو سعيد.
٤٨٤٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٧٢).
٤٨٤٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٧٤).
٤٨٤٧ - قال أبو حاتم: هو صدوق ليس عنده، عن أبيه كثير شىء. انظر: الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٣٧٥).

٦٦
باب السین
باب الطاء
١٩٥٤/٤٨٤٨ - سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الاشجعى الكوفى: سمع
أباه وكثير بن مدرك، سمع منه عبد الواحد بن زياد، ومروان الفزارى، ويزيد بن
هارون، وسفيان، وشعبة.
١٩٥٥/٤٨٤٩ - سعد مولى طلحة: عن ابن عمر، عن النبى ﴿، فى الكفل،
روى عنه عبد الله بن عبد الله، قاله أبو عبيدة بن معن، وأسباط بن محمد، عن الأعمش.
وقال محمد بن أنس: سعيد مولى طلحة. وقال أبو أسامة: طلحة مولى سعيد [٤/٥٩].
١٩٥٦/٤٨٥٠ - سعد بن طريف الإسكاف الكوفى: عن الأصبغ بن نباتة، ليس
بالقوی عندهم، قال ابن معين: ليس بشىء.
باب العين
١٩٥٧/٤٨٥١ - سعد بن عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة الزهرى القرشى: رأى
أنسًا، روى عنه جرير الرازى، حدثنى أحمد، نا محمد بن عباد، نا حاتم، عن شريك بن
عبد الله، عن سعد بن هاشم بن عتبة، عن أنس بن مالك: قال النبى محمد: ((الأنصارى
٤٨٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١١)، طبقات ابن سعد (٢٨٤/٤)، المصنف لابن أبى شيبة
(١٣/رقم ١٥٧٨٢)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٩١/٢)، ابن طهمان (٢٧٦)، علل
ابن المدينى (٧١)، طبقات خليفة (١٦٦)، مسند أحمد (١٤٠/٤)، علل أحمد (٥٧/١،
٣١٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٩٩)، ثقات العجلى (الورقة ١٨)، جامع الترمذى
(٢٥٣/٢، حديث ٤٠٢)، المعرفة ليعقوب (١٤٦/٢، ٣٨/٣، ٣٩، ٥٨، ٦٤، ٦٦،
١٠٧، ١٠٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧٩).
٤٨٤٩ - ستأتى له ترجمة أخرى برقم (٤٨٧٢). انظر: تهذيب الكمال (٢٢٣٣)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمتان ٤٣٤، ٤٣٩)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥٤)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ١٢).
٤٨٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١٢)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٩١/٢)، سؤالات ابن
الجنيد (الورقة ٢٣،١٨)، ابن طهمان (الترجمة ٣٠٥)، تاريخ البخارى الصغير (٦٤/٢)،
الضعفاء الصغير (الترجمة ١٤٨)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٥٦)، ثقات العجلى
(الورقة ١٨).
٤٨٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٢).

٦٧
باب السين
كرشى)). وعن عمرو الناقد، نا الأسود بن عامر، نا شريك، عن محمد بن سعد ابن أخى
سعد بن أبى وقاص، عن أنس، عن النبی پلژ مثله.
١٩٥٨/٤٨٥٢ - سعد بن عبد الرحمن بن أبى أيوب الأنصارى المدنى: حدثنى
محمد بن عبد الرحيم، نا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان، نا المحاربى، عن محمد بن
إسحاق، عن سعد بن عبد الرحمن بن أبى أيوب: كنت فى حجر جدتى أم أبى بنت
سعد بن الربيع وكانت عند زيد بن ثابت: رأيتنى وأنا جارية والنبى مها عندنا.
وروى سعد بن عبد الرحمن بن أبى أيوب، عن أبى أيوب، روى عنه سعيد بن مسلم
ابن بانك، قاله عبد العزيز بن عبد الله.
وقال ابن منذر: [٤/٦٠] حدثنى إسحاق بن جعفر، حدثنى عن عبد الرحمن بن
أيوب الأنصارى، قال أبو أيوب: لو رأيت معاوية ببدر ما سببته، يعنى علياء.
١٩٥٩/٤٨٥٣ - سعد بن عبد الله بن سعد أخو الحكم الأيلى: سأل أخى
الحكم سالما، وأنا أسمع، روى عنه ضمرة، وسمع القاسم، هو مولى الحارث بن الحكم
ابن أبى العاصى بن أمية بن عبد شمس القرشی.
١٩٦٠/٤٨٥٤ - سعد بن عبيد أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر الزهرى:
وهو ينتسب إلى عبد الرحمن بن عوف الآن أيضًا لأنهما ابنا عم، سمع عمر، وعثمان،
وعليا، سمع منه الزهرى، وكان من أهل الفقه.
١٩٦١/٤٨٥٥ - سعد بن عبيد الله الكاهلى: عن على، هو والد جعفر بن
سعد، قال إسماعيل بن أبان، حدثنا يحيى بن زكريا، عن عبد الجبار بن عباس، عن
جعفر بن سعد، عن أبيه أن عليا قال: لما خطبت فاطمة قال النبى /18: ((هل لك من
٤٨٥٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١٦)، المعرفة ليعقوب (١٦٣/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٣٩٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥٣)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٢٥)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ١٠)، نهاية السول (الورقة ١١٢)، تهذيب ابن حجر (٤٧٦/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٩٠).
٤٨٥٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١٩)، طبقات ابن سعد (٨٦/٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(١٩٢/٢)، تاريخ خليفة (٣١٦)، علل أحمد (٧٨، ٨٠)، جامع الترمذى (١٣٣/٣،
٤٦٤/٥)، المعرفة ليعقوب (٤١٤/١، ٤٨٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٠)، ثقات
ابن حبان (١/الورقة ١٥٣).
٤٨٥٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٤).

٦٨
باب السين
مهر؟)) قلت: عندى راحلتى ودرعى، فبعتهما بأربعمائة، وقال: أكثروا من الطيب
لفاطمة فإنها امرأة من النساء.
١٩٦٢/٤٨٥٦ - سعد بن عبيدة أبو حمزة خت أبى عبد الرحمن السلمى:
كوفى، سمع ابن عمر، وأبا عبد الرحمن، وابن بريدة، سمع منه منصور، والأعمش،
وعلقمة بن مرثد، وروى عنه عطاء بن السائب، والحسن بن عبيد الله، وسعيد بن
مسروق، والسدى، وزبيد، وطلحة، وأبو حصين، وعمرو بن مرة، وفطر [٤/٦١].
١٩٦٣/٤٨٥٧ - سعد بن عبادة الزرقى الأنصارى: سمع أباه روى عنه عبد الله
ابن لاحق، قاله ابن المبارك، حدثنى إسحاق، نا أبو عاصم، حدثنا عبد الله بن لاحق
سمع أبا عباد بن عمرو بن سعد بن عبادة، عن أبيه: كنت مع عمرو بن عثمان، حديثه
فی البر.
١٩٦٤/٤٨٥٨ - سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع
ابن سنان أبو معاذ الأنصارى الحكمى: بغدادى سكن ربض الأنصار، سمع ابن أبى
الزناد، وعلى بن ثابت.
١٩٦٥/٤٨٥٩ - سعد بن عمار: روى عنه بكير بن الأشج، سمع سعيد بن
المسيب، وأبان بن عثمان، وعروة بن الزبير، مرسل.
٤٨٥٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٢٠)، طبقات ابن سعد (٢٩٨/٦)، المصنف لابن أبى شيبة
(١٣/رقم ١٥٧٨٢)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٩٢/٢)، طبقات خليفة (١٥٥،
٣٣٥)، علل أحمد (١٢٠/١، ٣٣٣، ٣٨٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٦)، ثقات العجلى
(الورقة ١٨)، المعرفة ليعقوب (٢٢٩/٢، ٥٩٠، ٧٧٥، ١٣٣/٣، ١٤٦، ١٤٧)، تاريخ
أبى زرعة الدمشقى (٦٢٦، ٦٢٧)، الكنى للدولابى (١٥٧/١)، الجرح والتعديل
(٤ / الترجمة ٣٨٨).
٤٨٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٩)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٥٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٩)، نهاية السول (الورقة ١١١)، تهذيب ابن
حجر (٤٧٦/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٨٩).
٤٨٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢١٨)، طبقات ابن سعد (٣٤٦/٧)، سؤالات ابن الجنيد (الورقة
٤٣)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٠٢)، المجروحين لابن
حبان (٣٥٧/١)، تاريخ بغداد (١٢٤/٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ١١٠)، (آيا صوفيا
٣٠٠٧)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٩٢).
٤٨٥٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٠٠).

٦٩
باب السين
١٩٦٦/٤٨٦٠ - سعد بن عياض: قال لنا عمرو بن مرزوق، نا زهير، عن أبى
إسحاق، عن سعد بن عياض، عن عبد الله بن مسعود: كان أحب الذراع إلى رسول
الله ذراع الشاة وكان يرون أن اليهود سمته.
وقال سفيان: عن أبى إسحاق، عن سعد [٤/٦٢] بن عياض، عن أصحاب النبى
ـ: ((الماعون القدر)).
وقال زهير، نا أبو إسحاق، عن سعد بن عياض، عن عبد الله: كنا نتحدث نحوه،
خرج فمات بأرض الروم.
١٩٦٧/٤٨٦١ - سعد بن عطية بن قيس الكلابى: شامى، سمع أباه، روى عنه
عبد الأعلى بن مسهر.
١٩٦٨/٤٨٦٢ - سعد بن عمرو: روى عنه ابن المبارك، ويروى عن أبى
المنصور، عن إبراهيم، مرسل.
١٩٦٩/٤٨٦٣ - سعد بن عتيق العبسى: وقال وهب بن جرير: نا شعبة، عن
سليمان التيمي، عن سعد رجل منهم سمع ابن عباس: يبر والديه وإن ظلماه.
[٤/٦٣] باب الغين والقاف
١٩٧٠/٤٨٦٤ - سعد بن القعقاع الطائى: عن رجل، عن عدى بن حاتم، قاله
ابن عيينة، وكان شاعرًا قديمًا.
١٩٧١/٤٨٦٥ - سعد أبو غيلان الشيبانى: سمع كثيرًا النواء، نا يحيى بن أم
الطويل الثمالى، عن عبد الله بن مليل، قال على: قال النبى وال *: أربعة عشر نجباء، وعن
حماد، وعفان بن جبير.
٤٨٦٠ - راجع رقم (٤٨٣١).
٤٨٦١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٨).
٤٨٦٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩٥).
٤٨٦٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٣٨٩).
٤٨٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٠٤).
٤٨٦٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٤٧).

٧٠
باب السين
باب الميم
١٩٧٢/٤٨٦٦ - سعد بن مسعود القيسى: سمع ابن عباس، روى عنه صالح بن
غزوان، ويقال سعد بن عتيق، قال وهب، نا شعبة، عن التيمى، عن رجل منهم
[٤/٦٤].
١٩٧٣/٤٨٦٧ - سعد بن مسعود التجيبى: وقال بعضهم: كندى، سمع عبد
الرحمن بن حيويل كوفى، روى عنه عبد الرحمن الإفريقى، ويزيد بن أبى حبيب، وعبد
الرحمن بن يحيى، وقال لى عثمان، عن بكر بن مضر، عن ابن زحر أن سعد بن مسعود،
من أهل حمص، وقال يحيى بن أيوب، عن يزيد، عن سعد بن مسعود التجيبى.
١٩٧٤/٤٨٦٨ - سعد بن المنذر، وهو: ابن أبي حميد الساعدى [٤/٦٥].
١٩٧٥/٤٨٦٩ - سعد بن معبد التغلبى: قاله لى إسحاق بن منصور، نا أبو
أسامة، نا زكريا، عن أبى إسحاق.
١٩٧٦/٤٨٧٠ - سعد أبو مجاهد الطائى: سمع أبا مُدّة، روى عنه إسماعيل بن
أبى خالد، وزهير، وسعدان الجهنى.
١٩٧٧/٤٨٧١ - سعد بن معاذ الأنصارى: عن الحسن، روى عنه إسحاق بن
رافع.
١٩٧٨/٤٨٧٢ - سعد مولى طلحة: قال أبو عبيدة، وأسباط [٤/٦٦]: عن
الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعد مولى طلحة، قال ابن عمر: سمعت النبى
فى الكفل.
٤٨٦٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤١٥).
٤٨٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤١٦).
٤٨٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٢٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤١٠)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٥٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١١)، نهاية السول (الورقة ١١٢)، تهذيب
ابن حجر (٤٨٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٤٠١).
٤٨٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤١٩).
٤٨٧٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٣٢)، علل أحمد (٣٣٣/١)، جامع الترمذى (٥٧٨/٥)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ٤٤٤)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٥٤).
٤٨٧١ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤١٢).
٤٨٧٢ - راجع رقم (٤٨٤٩).
ء

٧١
باب السين
وقال محمد بن أنس: سعيد، وقال لى يوسف: نا الفضل بن موسى، نا الأعمش، عن
عبد الله، عن سعد مولى طلحة سمعت ابن عمر قوله.
باب النون
١٩٧٩/٤٨٧٣ - سعد بن نوفل: أن عمر استعمله على الجار، وقال له: اغتسل
فإنه مبارك، واغتسل عمر، وأصحابه فى البحر، روى عنه ابنه عبد الله، قال أبو عبد
الله: أراه الذى روى أبو سلمة، عن هشام بن عروة، عن سعد مولى عمر: أوصى أُسيد
ابن حضير إلى عمر، أراه والد عبد الرحمن، وعمرو، وروى أيضًا العقدى، عن عبد
الملك بن حسن، سمع عمرو بن سعد الجارى.
باب الهاء
١٩٨٠/٤٨٧٤ - سعد بن هشام بن عامر الأنصارى: ابن عم أنس، عن أنس،
وسمع عائشة، روى عنه الحسن، وزرارة، قال لنا أبو الوليد: حدثنا حصين بن نافع،
سمع الحسن، قتل سعد فى أرض مكران على أحسن حال.
١٩٨١/٤٨٧٥ - سعد أبو هاشم السنجارى: سمع ابن عباس، وابن عمر،
[٤/٦٧] روى عنه خصيف، وعبد الكريم، وقال بعضهم: أبو هشام، ولا يصح، حدثنى
يحيى، قال: حدثنى ابن فضيل، عن خصيف، حدثنى سعد أبو هاشم: أهللت مفردًا فقال
ابن عباس: أحل واجعلها عمرة.
٤٨٧٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٢٣).
٤٨٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٢٨)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٧)، علل ابن المدينى (٥٧)،
طبقات خليفة (٢٠٠)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب
(١٥٥/٣)، جامع الترمذى (٣٠٦/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٢٤)، ثقات ابن
حبان (١/الورقة ١٥٤).
٤٨٧٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٣٦).

٧٢
باب السين
ومن أفناء الناس
١٩٨٢/٤٨٧٦ - سعد: قال معن بن عيسى، عن سعيد بن مسلم بن بانك، عن
كلثوم بن عمار، عن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان، عن أبيه، سمع عمر
بعرفات يقول: عرفة كلها موقف.
١٩٨٣/٤٨٧٧ - سعد الرازى: قال لى خالد: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
سعد الدشتكى الرازى، سمعت أبى، عن أبيه، رأيته ببخارى راحلا على بغلة بيضاء عليه
عمامة خز سوداء يقول: كسانيها رسول الله ﴾، قال عبد الرحمن نراه ابن خازم
السلمی.
١٩٨٤/٤٨٧٨ - سعد المكى: سمع ابن عمر فى الصلاة قوله، قاله لنا سليمان بن
حرب، نا حماد بن زيد، عن واصل مولى أبى عيينة، حدثنى سعد.
١٩٨٥/٤٨٧٩ - سعد الأنصارى: قال لنا مالك بن إسماعيل: نا زهير، [٤/٦٨]
حدثنا وهب بن عقبة، عن محمد بن سعد الأنصارى، عن أبيه رأى أنسا يمسح على خفيه
وقال: خدمت النبی ټ﴾ تسع سنين ففعله.
وقال ابن أبى شيبة، نا ابن عيينة، عن يحيى بن أبى إسحاق، سمع أنسا، لم أر النبى
﴿﴿ يمسح، حدثونی عنه، وهذا أصح، وروی محمد ابن سعد سمع أباه، سمع عثمان،
قوله.
باب سَلَمة
١٩٨٦/٤٨٨٠ - سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلى الأنصارى المدنى: شهد
٤٨٧٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٣٥).
٤٨٧٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٢٢١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٩١)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٥٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ١٠)، الكاشف (١/الترجمة ١٨٥٧)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣١٢٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٣)، نهاية السول (الورقة
١١٢)، تهذيب ابن حجر (٤٧٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٣٩٥).
٤٨٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٤١).
٤٨٧٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٣٣).
٤٨٨٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٠٩).

٧٣
باب السين
بدرًا مع النبى ◌َ، قال لى عياش: نا عبد الأعلى، نا ابن إسحاق، حدثنى صالح بن
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن محمود بن لبيد، عن سلمة بن سلامة بن وقش،
وكان بدريًا، قال: كان بين أبياتنا من بنى عبد الأشهل يهودى فخرج غداة إلى مجلس
بنى عبد الأشهل، وأنا يومئذ غلام من أحدث قومى علىّ بردان لى مضطجعا فى ناحية
المجلس إلى فناء أهلى، فقام بين ظهرانى المجلس وهم أصحاب وثن لا يرون بعثا فذكر
البعث والقيامة، والجنة، والنار، والحساب، والميزان، فذكر ذلك لقوم، فقالوا: ويحك،
أتراه [٤/٦٩] كائنا؟ قال: نعم والذى نفسى بيده وإنه لكائن ووددت تحظى من النار
تنورا عظيما تسجرونه علىَّ ثم غطيتم علىَّ فيه، قالوا: فما آية ذلك؟ قال: نبى يبعث من
ناحية هذه البلدة نحو اليمن، قالوا: متى؟ فرآنى وأنا أحدث القوم فقال: إن يستنفد هذا
الغلام عمره يدركه، فو الله ما مات حتى بعث الله محمدا يلول فأجبناه وكفر، فقلنا له
فقال: ليس به، حسدا وبغیا.
١٩٨٧/٤٨٨١ - سلمة بن عمرو بن الأكوع أبو مسلم الأسلمى: له صحبة،
ويقال سلمة بن الأكوع، سكن الربذة، قال لنا أبو الوليد: نا عكرمة بن عمار، عن
إياس بن سلمة، عن أبيه، عن النبى ◌ّ﴾: ((خير رجالتنا سلمة)).
وقال النضر بن محمد، نا عكرمة بن عمار، نا إياس بن سلمة قال: ما كذب أبى قط
فى جد ولا هزل.
٤٨٨١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٦٢)، طبقات ابن سعد (٣٠٥/٤)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٥/٢)، طبقات خليفة (١١١)، تاريخه (٢٧١)، مسند أحمد (٤٥/٤، ٥٠)، علل أحمد
(٢١٢/١)، المحبر (١١٩)، تاريخ البخارى الصغير (١٤٨/١، ١٨٥)، الكنى لمسلم
(الورقة ١٠٣)، ثقات العجلى (الورقة ٢٠)، المعارف (٣٢٣، ٣٢٤)، المعرفة ليعقوب
(٣٣٦/١، ٤٣٧، ٤٣٨)، تاريخ الطبرى (٥٩٦/٢، ٥٩٨، ٦٠١، ٦٠٣، ٦٢٩، ٦٣٢،
٦٣٣، ٦٤٣، ٢٢/٣، ٢٢٤/٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٢٩)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٦٩، ١٧٠)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ٨٠)، جمهرة ابن حزم
(٢٤٠)، الاستيعاب (٦٣٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٩٠/١)، تاريخ دمشق
(٧/الورقة ٢٤٥، تهذيبه ٢٣٢/٦)، تاريخ الإسلام (١٥٨/٣)، سير أعلام النبلاء
(٣٢٦/٣)، التجريد (١/الترجمة ٢٤٠٤)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٦٢)، العبر (٨٤/١)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٢)، تهذيب ابن حجر (١٥٠/٤)، الإصابة (٢/الترجمة
٣٣٨٩)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٠)، شذرات الذهب (٨١/١).

٧٤
باب السين
١٩٨٨/٤٨٨٢ - سلمة الجرمى: والد عمرو بن سلمة، حديثه فى البصريين
[٤/٧٠].
١٩٨٩/٤٨٨٣ - سلمة بن قيس الأشجعى: له صحبة، قال أبو عاصم: هو
الشامى، قال موسى الجهنى، عن قيس بن يزيد، حدثتنى مولاتى سدرة: إن جدك سلمة
ابن قيس، حدثنى قال لقيت أبا ذر فقال: يا أبا سلمة ثلاثا احفظها: لا تجمعن بين
الضرائر، ولا تغش ذا السلطان: فإنك لم تغش من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل
منه، ولا تعمل على الصدقة.
١٩٩٠/٤٨٨٤ - سلمة بن نفيل السكونى الشامى: له صحبة، ويقال التراغمى،
حدثنا عبد الله بن يوسف، نا عبد الله بن سالم، نا إبراهيم بن سليمان الأفطس، عن
٤٨٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧٩)، طبقات ابن سعد (٨٩/٧)، مسند أحمد (٢٩/٥)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ٧٧٧)، ثقات ابن حيان (١/الورقة ١٧٠)، المعجم الكبير للطبرانى
(٧/الترجمة ٦٠٨)، الاستيعاب (٦٤٢/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٢٠٨/١)، أسد الغابة
(٣٤٠/٢)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧٩)، التجريد (١/الترجمة ٢٥٥٠)، التهذيب
(٢/الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٦٣/٤)، الإصابة
(٢/الترجمة ٣٤١١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٨٨٥).
٤٨٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٦٥)، طبقات ابن سعد (٣٣/٦)، طبقات خليفة (٤٧،
١٣٠)، مسند أحمد (٣١٣/٤، ٣٣٩)، المعرفة والتاريخ (٣٣٤/١)، تاريخ الطبرى
(١٨٦/٤، ١٨٨، ١٩٠)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٤١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة
١٧٠)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٦٠٢)، الاستيعاب (٦٤٢/٢)، الكامل فى
التاريخ (٤٨/٣)، أسد الغابة (٣٣٩/٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٣)، الكاشف
(١/الترجمة ٢٠٦٥)، التجريد (١/الترجمة ٢٤٣٥)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة
٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٠)، نهاية السول (الورقة ١٢٤)، تهذيب ابن حجر
(١٥٤/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٣).
٤٨٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧٢)، طبقات ابن سعد (٤٢٧/٧)، طبقات خليفة (٧٢)،
مسند أحمد (١٠٤/٤)، المعرفة ليعقوب (٣٣٦/١، ٢٩٨/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٧٥٧)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٠)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٦٠٩)،
الاستيعاب (٦٤٢/٢)، أنساب السمعانى (٣٧/٣)، أسد الغابة (٣٤٠/٢)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٤٣)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧٢)، التجريد (١/الترجمة ٢٤٤٥)،
إكمال مغلطاى (٢ /الورقة ١٢١)، نهاية السول (الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر
(١٥٩/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٣٤٠٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٥٠).

٧٥
باب السين
الوليد بن عبد الرحمن الجرشى عن جبير بن نفير، أخبرنى سلمة بن نفيل السكونى قال:
دنوت من النبى ﴾ حتى كادت ركبتای يمسان فخذه فقلت: يا رسول الله، سىء
[٤/٧١] بالخيل وألقى السلاح وزعموا أن لا قتال، قال: كذبوا، الآن جاء القتال، لا
تزال من أمتى أمة قائمة على الحق ظاهرة على الناس يزيغ الله قلوب قوم فيقاتلوهم
لينالوا منهم، قال وهو مول ظهره إلى اليمن: إنى لأجد نفس الرحمن من هاهنا ولقد
أوحى إلى إنى مكفوت غير ملبث وتتبعونى أفذاذا، والخيل معقود فى نواصيها الخير إلى
يوم القيامة وأهلها معانون عليها.
١٩٩١/٤٨٨٥ - سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعى: له صحبة، قال لى عبد
الله بن محمد الجعفى: حدثنا هاشم بن القاسم، أنا شيبان، عن منصور، عن سالم بن أبى
الجعد، عن سلمة بن نعيم، وكان من أصحاب النبي ﴿، عن النبى لهم: ((من لقى الله لا
يشرك به شيئًا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق).
١٩٩٢/٤٨٨٦ - سلمة بن المحبق الهذلى: له صحبة، قال لى روح بن عبد
المؤمن: اسم المحبق صخر بن عتبة بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى بن
دابغة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار، سكن البصرة، روى عنه
ابنه سنان وقبيصة [٤/٧٢] بن حريث.
٤٨٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧١)، طبقات ابن سعد (٤٤/٦)، مسند أحمد (٢٦٠/٤،
٢٨٥/٥)، المعرفة والتاريخ (٣٣٤/١)، تاريخ الطبرى (١٤٦/٣)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٧٥٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٠)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة
٦٠٧)، الاستعياب (٦٤٢/٢)، أسد الغابة (٣٤٠/٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٣)،
الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧١)، التجريد (١/الترجمة ٢٤٤٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٢١)، نهاية السول (الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٥٩/٤)، الإصابة (٣٣٩٩/٢)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٩).
٤٨٨٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٦٨)، طبقات ابن سعد (١٨/٧)، علل ابن المدينى (٥٧،
٥٩)، طبقات خليفة (٣٦، ١٧٦)، مسند أحمد (٤٧٦/٣، ٦/٥)، المعرفة ليعقوب
(٣٣٣/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٤٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٠)،
المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٩٠٩)، جمهرة ابن حزم (١٩٦)، الاستيعاب
(٦٤٢/٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٣)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٦٨)، التجريد
(١/الترجمة ٢٤٣١، ٢٤٣٩)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٢٠)، نهاية السول (الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٥٧/٤)، الإصابة
(٢/الترجمة ٣٣٩٥)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٦).

٧٦
باب السين
قال حفص بن عمر، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن
سلمة بن المحبق، عن النبى ◌ّل: ((ذكاتها دباغها)).
وحدثنى يسرة بن صفوان، نا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، سمعت الحسن
ابن أبى الحسن، سمعت سلمة بن ربيعة بن المحبق سمعت النبى ®: ((إن كان استكره
جارية امرأته فهى حرة))، وهو لم يسمع الحسن من سلمة بينهما قبيصة بن حريث ولا
يصح.
١٩٩٣/٤٨٨٧ - سلمة بن صخر، ويقال: سليمان بن صخر البياضى
الأنصارى: له صحبة ولم يصح حديثه.
١٩٩٤/٤٨٨٨ - سلمة بن أمية: أخو يعلى، قاله لنا أحمد بن خالد، عن محمد بن
إسحاق، عن عطاء، عن صفوان بن عبد الله، عن سلمة، ويعلى، يخالف فيه.
١٩٩٥/٤٨٨٩ - سلمة بن يزيد: له صحبة، قال مسدد: نا معتمر، عن داود،
٤٨٨٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٥٦)، طبقات خليفة (١٠١)، مسند أحمد (٣٧/٤، ٤٣٦/٥)،
المعرفة ليعقوب (٣٣٥/١)، جامع الترمذى (٤٩٥/٣ حديث ١٢٠٠)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٧٣٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٦٩)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة
٦٠٥)، جمهرة ابن حزم (٣٥٦)، الاستيعاب (٦٤١/٢)، أنساب السمعانى (٣٥٥/٢)،
أسد الغابة (٣٣٧/٢)، تهذيب الأسماء واللغات (٢٢٩/١)، الكاشف (١/الترجمة
٢٠٥٥)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٢)، التجريد (١/الترجمة ٢٤٣٠)، المجرد فى رجال
ابن ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٤)،
تهذيب ابن حجر (١٤٧/٤)، الإصابة (٢/الترجمة ٣٢٨٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٢٦٣٣).
٤٨٨٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٤٥)، تاريخ البخارى الصغير (١٤٣/١)، المعرفة ليعقوب
(٣٧٧/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٨٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٦٨)،
المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٦١٣)، الاستيعاب (٦٤٠/٢)، أسد الغابة (٣٣٤/٢)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤١)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٤٥)، التجريد (١/الترجمة
٢٤٠٦)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٧)،
العقد الثمين (٥٩٦/٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٤)، تهذيب ابن حجر (١٤١/٤)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٢٢).
٤٨٨٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧٥)، طبقات ابن سعد (٣٠/٦)، طبقات خليفة (٧٣،
١٣٤)، مسند أحمد (٤٧٨/٣)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٦٧)، ثقات ابن حبان=

٧٧
باب السين
عن الشعبى، عن علقمة، عن سلمة بن يزيد، ويقال الجعفى: أتيت أنا وأخى النبى تَّ
فقلنا: إن أمنا مليكة ماتت فى الجاهلية وكانت تصل الرحم، وتقرى الضيف فهل ينفعها
من عملها ذلك؟ قال: لا، قلنا: فإن أمنا وأدت، قال الموءودة والوائدة فى النار إلا أن
تدرك الوائدة الإِسلام فيعفو الله عنها فتسلم.
[٤/٧٣] حدثنى بشر بن يوسف، نا سهل بن زياد، سمع داود، عن علقمة، عن
سلمة بن يزيد: سألت النبي ﴿ قال: ((الوائدة والموؤدة فى النار)). حدثنى إبراهيم بن
موسى، نا ابن أبى زائدة، سمع أباه، عن عامر، عن النبى ◌َ﴿، مثله. قال أبى فحدثنى أبو
إسحاق أن عامرا، حدثه عن علقمة، عن ابن مسعود، عن النبى څ﴾.
حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله، قوله.
وقال لنا عارم: نا سعيد بن زيد، سمع على بن الحكم البنانى، عن عثمان بن عمير، عن
إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن ابن مسعود: جاء ابنا مليكة فسألا النبى ﴿ إن أُمنا
وأدت فقال: أمكما فى النار، بطوله.
وقال عارم: نا الصعق بن حزن، عن على، عن عثمان، عن أبى وائل، عن النبى صلّ،
نحوه.
وقال عارم، قال حماد بن زيد: حديث سعيد ابن زيد أصح. وقال ثورى، عن
منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن النبى ﴿، مرسل.
وقال لى محمد أبو يحيى: حدثنا شبابة، نا شعبة، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن
أبيه: سأل يزيد بن سلمة الجعفى النبى ® فقال: ((اسمعوا وأطيعوا، عليهم ما حملوا
وعليكم ما حملتم)). حدثنى محمد بن معمر، نا روح، نا شعبة، عن سماك، عن علقمة،
عن أبيه: سأل سلمة بن يزيد النبى
١٩٩٦/٤٨٩٠ - سلمة بن صهيبة أبو حذيفة: صاحب عبد الله، قاله شريك،
= (١/الورقة ١٧١)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٦٠٣)، الاستيعاب (٦٤٤/٢)،
أسد الغابة (٣٤١/٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٤)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧٥)،
التجريد (١/الترجمة ٢٤٤٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢١)، نهاية السول (الورقة
١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٦١/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٥٣).
٤٨٩٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٥٨)، طبقات ابن سعد (٢٠٩/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٥/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٨)، المعرفة ليعقوب (٨٤/٣)، الجرح والتعديل=

٧٨
باب السين
وقال يونس بن أبى إسحاق: هو ابن صهبان، الأرحبى نسبه عيسى بن يونس، ويقال:
ابن صهبة، الهمدانى، وقال لى فضيل بن [٤/٧٤] عبد الوهاب، نا شريك، عن أبى
إسحاق: سألت أبا حذيفة واسمه سلمة بن صهيبة ونحن بسجستان: كيف الصلاة
هاهنا؟ قال: ركعتين ركعتين حتى يرجع هكذا كان عبد الله يقوله كذا، يحدث عن
حذيفة، وعائشة، سمع منه على بن الأقمر، وخيثمة.
١٩٩٧/٤٨٩١ - سلمة بن كهيل الحضرمى: سمع جندبا، وأبا جحيفة، قال أبو
نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومائة، حدثنى ابن أبى الأسود، عن ابن مهدى: لم
يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وأبو حصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مرة،
وكان منصور أثبت أهل الكوفة، روى عنه منصور، والأعمش، والثورى، وشعبة.
=(٤/الترجمة ٧٢٤)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٦٩)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٦٩)، تقييد المهمل (الورقة ٦٩)، الجمع لابن القيسرانى (١٩٢/١)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٢)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٥٧)، معرفة التابعين (الورقة
١٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٤)، تهذيب ابن حجر
(١٤٨/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٣٥).
٤٨٩١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٦٧)، طبقات ابن سعد (٣١٦/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٦/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٢٥٤)، علل ابن المدينى (٧١)، طبقات خليفة
(١٦٣)، تاريخه (٣٥٤)، علل أحمد (٢٧/١، ٨٥، ١٣٣، ٢١٦، ٢١٧، ٢٢٩، ٢٣٦،
٢٦٢، ٣٤٤، ٤٠٢)، تاريخ البخارى الصغير (٣١١/١، ٣١٢)، الكنى لمسلم (الورقة
١٢٢)، ثقات العجلى (الورقة ٢٠)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٩، ٣٤،
٣٥)، المعرفة ليعقوب ٦٤٨/٢، ٨٥/٣، ١١٤، ١٤٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٦٢٥)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٤٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٠)، وفيات
ابن زبر (الورقة ٣٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٧٤)، علل الدارقطنى (١/الورقة
١١١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٨)، جمهرة ابن حزم (٤٦١)، رجال
البخارى للباجى (الورقة ١٦٥)، إكمال ابن ماكولا (١٧٦/٧)، المعرفة ليعقوب
(١٩٠/١)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٢٣٥/٦)، معجم البلدان (٨٧٩/١)، الكامل فى
التاريخ (٢٣٣/٥، ٢٣٥)، تاريخ الإسلام (٨١/٥)، سير أعلام النبلاء (٢٩٨/٥)، معرفة
التابعين (الورقة ١٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٣)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٦٧)،
العبر (١٢٥/١، ٢٧٠، ٢٧٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٠)، نهاية السول (الورقة
١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٥٥/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٥)، شذرات
الذهب (١٥٩/١).

٧٩
باب السين
حدثنى محمد بن حميد، نا أشعث بن عطاف أبو النضر الأسدى الكوفى، نا القاسم
ابن حبيب، عن سلمة بن كهيل، عن أبى وائل أن عليا خطب الناس بعد تحكيم الحكمين
قال: انفروا إلى عدوكم، قالوا: الشتاء، قال: إنه يصيبكم من الشتاء مثل الذى يصيبهم،
ضعفوا معه حتى إذا كانوا معه مكانا سماه قال: حدثنى النبى ® أنى أسير هذا المسير
وأنزل هذا المنزل.
١٩٩٨/٤٨٩٢ - سلمة بن فيروز مولى حنظلة بن قيس الأنصارى: رأى ابن
الزبير، سمع منه حنظلة بن عمرو.
١٩٩٩/٤٨٩٣ - سلمة بن المجنون أبو عثيمة الشيبانى: سمع [٤/٧٥] أبا
هريرة قوله، روى عنه الثورى، وشريك. قال الفضل بن موسى: عن شريك، عن سلمة
الحنفى.
٢٠٠٠/٤٨٩٤ - سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس أبو فراس الأشجعى
الكوفى: سمع أباه والضحاك، كناه وكيع، سمع منه الثوری، وأبو نعيم.
٢٠٠١/٤٨٩٥ - سلمة بن حبيب: قال الحزامى، نا معن، نا ابن طهمان، عن
الحجاج بن الحجاج، عن سلمة بن حبيب، عن عروة بن على السهمى، عن أبى هريرة:
نهى النبى وَلؤل أن ينتعل وهو قائم، وأن يستنجى بعظم، قال أبو عبد الله: ولم يتابع عليه
فى النعل.
٤٨٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٤٩).
٤٨٩٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧٠)، طبقات ابن سعد (٣٧٠/٦)، علل أحمد (١٠٧/١،
٢٢٨، ٢٤١، ٣١١)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٩)، ثقات العجلى (الورقة ٢١)، أبو زرعة
الرازى (٣٨٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الترجمة ٣٤)، المعرفة ليعقوب
(١٠٩/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٦٠)، تاريخ واسط (٥١، ٥٧، ٥٨)، الكنى
للدولابى (٨٢/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٨٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٥٨)،
ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٠)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٧٣)، إكمال ابن ماكولا
(٥٧/٧)، معجم البلدان (٤٣٠/٢)، تاريخ الإسلام (٧١/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٤٣)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤١٣)، المغنى
(١/الترجمة ٢٥٤٨)، الديوان (الترجمة ١٧١٧)، معرفة التابعين (الورقة ١٦)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٢١)، نهاية السول (الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٥٨/٤)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٤٨).

٨٠
باب السين
٢٠٠٢/٤٨٩٦ - سلمة بن شريح: عن عبادة بن الصامت: أوصانا النبى وَّ
بسبع وقال: ((من ترك الصلاة فليس من الله)) قاله لنا ابن أبى مريم، عن نافع بن يزيد
سمع سيار بن عبد الرحمن، عن يزيد بن قوذر، قال أبو عبد الله: لا يعرف إسناده
[٤/٧٦].
٢٠٠٣/٤٨٩٧ - سلمة بن شريح الأنصارى: عن يحيى بن محمد بن بشير، روى
عنه خالد بن حمید.
٢٠٠٤/٤٨٩٨ - سلمة بن نباتة الحارث: سمع أبا ذر، روى عنه عاصم بن
کلیب.
٢٠٠٥/٤٨٩٩ - سلمة بن أبى يزيد المدنى: سمع جابر بن عبد الله، روى ابن
المبارك، عن عمر بن سلمة سمع أباه.
٢٠٠٦/٤٩٠٠ - سلمة الليثى: عن أبى هريرة، روى محمد بن موسى، عن
يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبى هريرة: لا وضوء لمن لم يسم، قال أبو عبد الله: ولا
يعرف لسلمة سماع من أبى هريرة ولا ليعقوب من أبيه.
٢٠٠٧/٤٩٠١ - سلمة بن يزيد: عن أذينة، سمع عمر، قاله سليمان التيمى، نا
مغيرة بن مقسم، قال لنا عارم، عن معتمر سألت شعبة، عن مغيرة، [٤/٧٧] قال:
سألت أباك عنه قال: رجل من عبد القيس.
٢٠٠٨/٤٩٠٢ - سلمة بن معاوية، أبو ليلى الكندى: وقال أبو أحمد الزبيرى:
أو معاوية بن سلمة.
٤٨٩٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٢٠).
٤٨٩٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٢١).
٤٨٩٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٥٩).
٤٨٩٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٧٠).
٤٩٠٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٧٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٧٢)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٤)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٧٧)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤١٧)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، نهاية السول
(الورقة ١٢٥)، تهذيب ابن حجر (١٦٢/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٥٥).
٤٩٠١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٧٦٨).