النص المفهرس

٢١
باب السين
* فأقام عندنا
عن أبيه، عن شعبة، عن عبد الأكرم، عن أبيه، عن سليمان: أتانا النبى
ثلاثًا. سكن الكوفة وسمع عليا.
١٧٥٣/٤٦٤٧ - سليمان: حديثه فى الشاميين، سمع النبى مه﴿: ((ستجندون
أجنادًا))، قاله سليمان، حدثنا يحيى بن حمزة، نا عروة بن رويم، حدثنى شيخ سمع
سليمان.
باب الألف
١٧٥٤/٤٦٤٨ - سليمان بن أمية الثقفى: من ولد عروة بن مسعود، قال
الحميدى: حدثنا ابن عيينة سمع سليمان، سمع عائشة: كرهت الأخذة، روى عنه ابن
جريج.
١٧٥٥/٤٦٤٩ - سليمان أبو أيوب: مولى عثمان بن عفان القرشى [٤/٢]
الأموى سمع أبا هريرة، قاله موسى، عن خزرج بن عثمان.
١٧٥٦/٤٦٥٠ - سليمان بن أرقم مولى قريظة أو النضير البصرى: عن الحسن،
= ٤٨٦، ٥٩٣، ٥٩٨، ٥٩٩، ٦٠٥، ٦٠٩ و٦٧/٦)، الكنى للدولابى (١١٧/٢)،
الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٣٩)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٤)، مشاهير علماء
الأمصار (الترجمة ٣٠٥)، المعجم الكبير للطبرانى (٧/الترجمة ٦٤٥)، مستدرك الحاكم
(٥٣٠/٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٣)، جمهرة ابن حزم (٣٢٨)،
تاريخ بغداد (٢٠٠/١)، الاستيعاب (٦٤٩/٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٧٦/١)، التبيين
فى أنساب القرشيين (٤٦٥)، أسد الغابة (٣٥١/٢)، تهذيب الأسماء واللغات
(٢٣٢/١)، تاريخ الإسلام (١٧/٣)، سير أعلام النبلاء (٣٩٤/٣)، تجريد أسماء الصحابة
(١/ الترجمة ٢٤٨٨)، الكاشف (١/الترجمة ٢١١٣)، العبر (٧٢)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٥١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٣٠)، الوافي بالوفيات (٣٩٢/١٥)، العقد
الثمين (٦٠٧/٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٨)، تهذيب ابن حجر (٢٠٠/٤)، الإصابة
(٢/الترجمة ٣٤٥٧)، مجمع الزوائد (٢٩٤/٧)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٧٠٧)،
شذرات الذهب (٧٣/١).
٤٦٤٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٤٩).
٤٦٤٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٤٩).
٤٦٥٠ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٩١)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٢٢٨/٢)، تاريخ الدارمى
(رقم ٤٠١)، علل أحمد (٢٣٦/١، ٣٩٨)، تاريخ البخارى الصغير (١٩٧/٢ - ١٩٨)،=

٢٢
باب السين
والزهری، تر کوه، کنیته أبو معاذ کناه ابن أبی إدريس.
وقال ابن أبى أويس، عن سليمان، عن محمد بن أبى عتيق، وموسى بن عقبة، عن
ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير الذى يسكن اليمامة حدثه أنه
سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، عن النبى : ((لا نذر فى معصية وكفارته
كفارة يمين)).
وقال عبد الله: عن الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبى سلمة: أن عائشة
قالت، عن النبى ﴾ مثله، وقال ابن المبارك، عن يونس، عن الزهرى بلغنى عن أبى
سلمة قالت عائشة.
وقال حيوة: عن محمد بن حرب، عن الزبيدى، عن الزهرى، عن رجل، عن القاسم،
عن عائشة، عن النبى : ((من نذر أن يعصى الله فلا يعصه)).
وقال مسلم: حدثنا أبان، ثنا يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن أبان، عن القاسم بن
محمد، عن عائشة، عن النبی څ مثله.
وقال ابن يوسف: عن مالك، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة،
[٤/٣] عن النبی څ مثله.
=الضعفاء الصغير (الترجمة ١٤٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ١٦٤)، الكنى
المسلم (الورقة ١٠٢)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٥/الورقة ١٧)، جامع الترمذى
(٧٤/١ حديث ٥٣)، المعرفة ليعقوب (٥٧٨/١ و١٥٢/٢، و٤/٣، ٣٥، ٥٧)، تاريخ
واسط (٨٨، ١٣١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٢٤٦)، الكنى للدولابى (١٢٣/٢)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٧٩)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٥٠)، المجروحين لابن حبان
(٣٢٨/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٦)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٢٤٨)، سنن
الدراقطنى (١١٠/١، ١٥٣، ١٥٤، ١٨١ و١١٣/٢، ١٥٠ و٨٧/٣، ٨٨)، العلل
للدراقطنى (٣/الورقة ٦٦ و٣٤/٤ و٥/الورقة ٨٥، ١١٠)، تاريخ بغداد (١٣/٩)، موضح
أوهام الجمع (١٢٥/١)، السابق واللاحق (٢١٤)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٢٤٥/٦)،
ضغفاء ابن الجوزى (الورقة ٦٧)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٤)، الكاشف (١/الترجمة
٢٠٨٩)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٢٧)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٦٠)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ١٧٢٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٣)، غاية النهاية (٣١٢/١)، نهاية
السول (الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن حجر (١٦٨/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٢٦٦٨).

٢٣
باب السين
وقال سعد: نا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن الحنظلى، عن أبيه، عن عمران بن
حصين، عن النبى﴾: ((لانذر فى معصية وكفارته كفارة يمين)).
وقال أبو غسان، نا أبو بكر النهشلى، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران،
عن النبی ټ مثله.
وقال مسدد: نا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن عمران، عن النبى : ((لا نذر
فى معصية ولا فيما لا يملك)).
١٧٥٧/٤٦٥١ - سليمان بن أحمد أبو محمد: عن الوليد بن مسلم فيه نظر.
١٧٥٨/٤٦٥٢ - سليمان الأسود الناجى البصرى: روى عنه ابن أبى عروبة،
ووهيب، وقال موسى: نا عبد العزيز بن المختار، عن سليمان، أنبانى أبو المتوكل:
شهدت أبا هريرة، فى السارق.
وزياد بن أيوب، أنا هشيم، أنا سليمان أبو محمد سمعت ابن سيرين.
١٧٥٩/٤٦٥٣ - سليمان بن أبان: مرسل، قال ابن وهب، أخبرنى عمرو، عن
سعید، سمع سلیمان.
٧٦٠/٤٦٥٤ - سليمان الأزرق مولى لعبد القيس: سمع أنسًا، سمع منه حرمى
ابن عمارة، وعند إسحاق فى موضع آخر سليم.
[٤/٤] باب الباء
١٧٦١/٤٦٥٥ - سليمان بن بريدة بن حصيب السلمى: عن أبيه، وعمران بن
٤٦٥١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٥٥).
٤٦٥٢ - قال ابن معين: سليمان الأسود الناجى ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٦٦٥).
٤٦٥٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٥٥).
٤٦٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٩٥)، طبقات ابن سعد (٢٢١/٧)، تاريخ الدارمى (رقم
(٣٦)، طبقات خليفة (٣٢٢)، علل أحمد (٨٥/١، ١٣٤، ٢٥٥، ٢٥٦، ٣٥٤)، ثقات
العجلى (٢١)، المعرفة ليعقوب (١٧٥/٢، ١٧٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٥٨)،
ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٢)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٥٦)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٨٥/١)، تاريخ الإسلام
(١١٩/٤)، سير أعلام النبلاء (٥٢/٥)، معرفة التابعين (الورقة ١٦)، الكاشف=

٢٤
باب السين
حصين، روى عنه علقمة بن مرثد، قال نسيم بن حماد: نا أبو محمد المروزى، عن عبد
الله بن بريدة، عن أخيه سليمان بن بريدة، وكانا ولدا فى بطن واحد على عهد عمر،
ولم يذكر سليمان سماعًا من أبيه، وروى محارب بن دثار، مرسل، وروى محمد بن
جحادة، عن رجل، عن سليمان فى العشر، لا أصل له.
١٧٦٢/٤٦٥٦ - سليمان بن بابَيه مولى بنى نوفل: عن أم سلمة، عن النبى
((لا تصحب الملائكة ركبا فيه جرس))، قاله عثمان بن صالح، عن ابن وهب، أخبرنى ابن
جریج سمع سليمان.
١٧٦٣/٤٦٥٧ - سليمان بن بلال أبو أيوب مولى ابن أبى عتيق بن أبى بكر
الصدیق القرشی التیمی المدنی: سمع صالح بن کیسان، ویحیی بن سعید، روى عنه ابن
أبى أويس، وخالد بن مخلد، قال الفروى: مات سنة سبع وسبعين ومائة.
= (١/الترجمة ٢٠٩٣)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٧)، العبر (١٢٩/١)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٢٥)، نهاية السول (الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٤/٤)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧٢)، شذرات الذهب (١٣١/١).
٤٦٥٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٩٤)، المعرفة والتاريخ (٢٧٦/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٤٥٧)، ثقات ابن حبان ١ (/الورقة ١٧٢)، تذهيب الذهبى (٢ /الورقة ٤٧)، الكاشف
(١/الترجمة ٢٠٩٢)، العقد الثمين (٦٠١/٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن
حجر (١٧٤/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧١).
٤٦٥٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٩٦)، طبقات ابن سعد (٤٢٠/٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٨/٢)، تاريخ الدارمى (رقم ٣٨٩)، سؤالات ابن الجنيد (الورقة ٢٤)، ابن محرز
(الترجمة ٤٣٤)، طبقات خليفة (٢٧٥)، تاريخه (٤٤٨)، تاريخ البخارى الصغير
(٢١٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٤)، المعرفة ليعقوب (٤١٥/١، ٤٢٨، ٤٢٩ ر٤/٣،
٢٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٤٧، ١٥٠، ١٦١، ٢٢٣، ٥٠٤، ٥٨١، ٥٨٨)،
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٦٠)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٢)، مشاهير علماء
الأمصار (١٤٠)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٥٧)، سنن الدارقطنى (٢٤/٢)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٥)، الجمع لابن القيسرانى (١٨٠/١)، الكامل فى
التاريخ (١١٨/٦)، سير أعلام النبلاء (٤٢٥/٧)، تذكرة الحفاظ (٢٣٤/١)، الكاشف
(١/الترجمة ٢٠٩٤)، العبر (٢٦١/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٧)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٢٥)، شرح علل الترمذى (٣٣٣)، الديباج المذهب (٣٧٣/١)، نهاية السول
(الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن حجر (٣٠٤/٤)، فتح البارى (٢٠٢/٥ و٤٨٥/١٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧٣)، شذرات الذهب (٢٨٠/١).

٢٥
باب السين
١٧٦٤/٤٦٥٨ - سليمان: مولى ابن البرصاء: بايعت ابن عمر، سمع منه ابن
جريج.
١٧٦٥/٤٦٥٩ - سليمان البكالى الكوفى: سمع عطاء قوله، روى عنه أبو عوانة
[٤/٥].
١٧٦٦/٤٦٦٠ - سليمان بن أبى بحر: حديثه عن أهل المدينة، قال ابن بكير: نا
الليث، عن سعيد هو ابن أبى هلال، عن مسلم بن أبى مريم، عن سليمان بن أبى بحر
أخبره، عن رجل من أصحاب النبي ◌ّ ل: ((لا تعبث فى الصلاة)).
١٧٦٧/٤٦٦١ - سليمان بن بسر الخزاعى: سمع مالك بن عبد الله الختعمى، قال
الصلت بن محمد: نا عبد الواحد، منصور بن حيان، عن سليمان بن بسر، قال: حدثنى
خالى وكان غزا مع النبى ﴿و ما صليت مع إمام أخف صلاة من النبى ◌ِ لّ.
وقال صدقة: أخبرنا الفزارى، عن منصور، عن سليمان بن بسر الخزاعى، عن خاله
مالك بن عبد الله: غزوت مع النبی څ﴾.
وقال إبراهيم بن موسى، حدثنا ابن أبى زائدة، أنا منصور، أخبرنى سليمان الخزاعى،
سمع مالك بن عبد الله، مثله.
باب الجيم
١٧٦٨/٤٦٦٢ - سليمان بن الجهم أبو الجهم مولى البراء بن عازب الأنصارى:
عن البراء، قاله مالك بن إسماعيل، عن زياد البكائى، عن مطرف، ويقال: الجرجانى
[٤/٦].
٤٦٥٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٥١).
٤٦٥٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٦٦٤).
٤٦٦١ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٥٩).
٤٦٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٠)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٢٢٩/٢)، علل أحمد
(١٢٦/١)، الكنى لمسلم (الورقة ١٨)، المعرفة ليعقوب (٦٤٢/٢ و١٣٤/٣)، الكنى
للدولابى (١٣٦/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٦٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة
١٧٢)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٧)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٩٨)، معرفة التابعين
(الورقة ١٦)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٦)،
نهاية السول (الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٧/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٢٦٧٧).

٢٦
باب السين
١٧٦٩/٤٦٦٣ - سليمان بن جبير: سمع أنسًا، سمع منه ابنه داود، يُعد فى
البصريين قوله.
١٧٧٠/٤٦٦٤ - سليمان بن جنادة بن أبى أمية الدوسى: عن أبيه، عن عبادة،
عن النبى ® فى الجنازة: كان لا يجلس حتى توضع، ثم قال: ((خالفوا اليهود))، قاله نصر
ابن على، عن صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع، عن عبد الله بن سليمان، عن أبيه،
هو منكر.
باب الحاء
١٧٧١/٤٦٦٥ - سليمان بن حبيب أبو ثابت المحاربى الدمشقى: قاضى هشام،
سمع أبا أمامة، سمع منه الأوزاعى، والزهرى، وعثمان بن أبى العاتكة، وعبد العزيز بن
إسماعيل، روى عنه سالم بن عبد الله المحاربى، ويقال: قاضى عمر بن عبد العزيز.
٤٦٦٣ - قال أبو حاتم: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٦٨).
٤٦٦٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٤٩٩)، الضعفاء الصغير للبخارى (١٤٣)، أبو زرعة الرازى
(٦٢٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧٩)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٦٩)، المجروحين
(٣٢٩/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٦٨)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٤٧)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٣٨)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٦٨)،
المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٦)، تهذيب ابن
حجر (١٧٧/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧٦).
٤٦٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠١)، طبقات ابن سعد (٤٥٦/٧)، تاريخ الدارمى (رقم
٤٠٨)، تاريخ خليفة (٣٦٨، ٣٨٧)، طبقاته (٣١٢)، الكنى لمسلم (الورقة ١٦)، ثقات
العجلى (الورقة ٢١)، المعرفة ليعقوب (٢٩١/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (١٩٨،
٢٠٢، ٢٣٨، ٢٣٩، ٣٢٧، ٤١١، ٤١٣، ٧٠١)، القضاة لوكيع (٢١٠/٣)، تاريخ
الطبرى (٤٩١/٦، ٥٤٧، ٢٩٦/٧، ٣١٥، ٣٧٢)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٠)،
ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٨٣/١)، تاريخ ابن عساكر
(تهذيبه ٢٤٨/٦)، التبيين فى أنساب القرشيين (٤١٩)، معجم البلدان (٦٣٥/٢)،
الكامل فى التاريخ (٥٨٢/٤ و٣٥٥٤/٥، ٣٥٥، ٣٧١)، تاريخ الإسلام (٨٢/٥)، سير
أعلام النبلاء (٣٠٩/٥)، معرفة التابعين (الورقة ١٩)، الكاشف (١/الترجمة ٢٠٩٩)،
تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٦)، نهاية السول (الورقة
١٢٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٧/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧٨).

٢٧
باب السين
١٧٧٢/٤٦٦٦ - سليمان بن أبى حثمة المدنى والد أبى بكر القرشى: قال ابن
قرعة: نا داود بن خالد، سمع عثمان بن أبى حثمة، عن أبيه: جمع عمر الناس على ثنتى
عشرة ركعة فكان سليمان يقوم بأربع.
١٧٧٣/٤٦٦٧ - سليمان مولى الحسن بن على: عن عبد الله بن أبى طلحة،
[٤/٧] عن أبيه، عن النبى ◌ُه: ((من صلى علىّ صلى الله عليه)). قاله سليمان، عن حماد
بن سلمة، وقال أبو بكر بن أبى أويس، عن سليمان، عن عبيد، عن ثابت، عن أنس،
عن أبي طلحة، عن النبى وَ لاّ.
١٧٧٤/٤٦٦٨ - سليمان بن حفص القرشى: روى عنه هشام بن سعد.
١٧٧٥/٤٦٦٩ - سليمان بن الحجاج: عن عمر بن عبد العزيز، قال يحيى ابن
آدم: حدثنى ابن المبارك، حدثنى سليمان بن الحجاج الطائفى، عن محمد بن عبد الله بن
عمرو بن عثمان، عن أبى بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة: يعمد أحدكم
إلى المال فيجعله للذكور من ولده إن هذا إلا كما قال الله تعالى: ﴿خالصة لذكورنا
ومحرم على أزواجنا﴾ [الأنعام: ١٣٩].
وقال محمد: نا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنى عبد العزيز هو ابن محمد، عن سليمان
ابن الحجاج، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس: نهى [٧/٨] النبى ﴿ عن طعام
المباهاة وطعام المتباريين.
١٧٧٦/٤٦٧٠ - سليمان بن حبيب صاحب الهروى.
١٧٧٧/٤٦٧١ -سليمان أبو حبيب: سمع أبا الجلد قوله، سمع منه العلاء بن
خالد.
٤٦٦٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٥٦).
٤٦٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٧١)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٣)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٦٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٨)،
ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٤٠)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٧٠)، الديوان (الترجمة
١٧٣٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٨٠/٤)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٢٦٨٠).
٤٦٦٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٥).
٤٦٧٠ - فى الجرح والتعديل هذا والذى بعده واحد، وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر:
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٧٥).

٢٨
باب السين
١٧٧٨/٤٦٧٢ - سليمان بن حميد: عن رجل عن ابن المسيب، روى عنه يحيى
ابن أبی اسید، وسعید بن أبی أیوب، سمع محمد بن کعب، مرسل.
وقال عمرو بن الحارث: حدثنى سليمان بن حبيب، سمع أبا هريرة، عن النبى مثل:
((ضرس الكافر)).
وقال ابن المبارك: عن إبراهيم بن نشيط، حدثنى سليمان بن حميد المزنى، عن أبى
عبيدة ابن عقبة ابن نافع القرشى.
١٧٧٩/٤٦٧٣ - سليمان بن حصين بن سياه: عن جدته أم سنبلة، روى عنه
عمرو بن قیظی، وهو أخو محمد بن حصین.
١٧٨٠/٤٦٧٤ - سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر الأزدى الجعفرى الكوفى:
سمع عمرو بن قیس ولیثا.
٤٦٧٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٣).
٤٦٧٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٢).
٤٦٧٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٤)، طبقات ابن سعد (٣٩١/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٩/٢)، تاريخ الدارمى (رقم ٤١٠ و٥٤٥ و٩٤١)، ابن طهمان (رقم ٣٥٧)، ابن
محرز (رقم ٣٠٢، ٤٠٠)، طبقات خليفة (١٧٢)، تاريخه (٤٥٨)، علل أحمد (٥٧/١،
٢٠١)، الكنى لمسلم (الورقة ٣١)، ثقات العجلى (الورقة ٢١)، المعرفة ليعقوب
(٢٧٦/١، ٧٢٧ و١٨٧/٢، ٧١٣، ٨٠١ و١٤٢/٣، ١٤٣، ٢١٩، ٢٢٦)، تاريخ
واسط (١٤٤)، الكنى للدولابى (١٦٢/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٧٩)، الجرح
والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٧)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ٦)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٦٠)، سنن الدارقطنى (١٥٧/٢)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٥)، حلية الأولياء (١٤٢/١٠)، تاريخ بغداد
(٢١/٩)، السابق واللاحق (٢١٥)، تقييد المهمل (الورقة ٦٣)، الجمع لابن القيسرانى
(١٨١/١)، أنساب السمعانى (١٤٤/١)، المعجم المشتمل (الترجمة ٣٩٠)، تاريخ الإسلام
(الورقة ٧٨، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، سير أعلام النبلاء (١٩/٩)، الكاشف (١/الترجمة
٢١٠١)، تذكرة الحفاظ (٢٧٢/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٨)، ميزان الاعتدال
(٢/الترجمة ٣٤٤٣)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٧٢)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٥)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٦)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر
(١٨١/٤)، مقدمة الفتح (٤٠٥)، طبقات الحفاظ (١١٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٢٦٨١)، شذرات الذهب (٣٢٥/١).

٢٩
باب السين
١٧٨١/٤٦٧٥ - سليمان بن حيان، أبو خيثمة: سمع واثلة، وأبا الدرداء، سمع
منه الوليد بن عبد الله الحمصى.
١٧٨٢/٤٦٧٦ - سليمان بن حرب أبو أيوب الواشحى الأزدى البصرى:
قاضى مكة، مات سنة أربع وعشرين ومائتين. [٤/٩] قال سليمان: ولدت سنة أربعين
ومائة فى صفر، سمع شعبة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وقال على: عن يحيى
القطان، عن سليمان، عن حماد بن زيد: ما أخاف على أيوب، وابن عون إلا الحديث،
قال أبو عبد الله: وسمعته من سليمان.
١٧٨٣/٤٦٧٧ - سليمان بن الحكم بن عون الكلبى: عن العلاء بن كثير، عن
مکحول قوله، قال النفیلی: لا بأس به.
باب الخاء
١٧٨٤/٤٦٧٨ - سليمان الخوزى: سمع الحسن، وابن سيرين، وأبا هاشم،
٤٦٧٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٦).
٤٦٧٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٢)، طبقات ابن سعد (٣٠٠/٧)، تاريخ خليفة (٤٧٨)،
طبقاته (٢٢٨)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٥/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٥)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (٤ /الترجمة ٧، ٨)، المعارف (٥٢٦)، تاريخ واسط (٨٢، ١٠٠،
١٢٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٨١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، وفيات
ابن زبر (الورقة ٦٩، ٧٠، ٧١)، سنن الدارقطنى (١٠٣/١ و٢٢١/٢)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٦)، جمهرة ابن حزم (٣٨١)، تاريخ بغداد (٣٣/٩)، السابق
واللاحق (٢١٦)، شيوخ أبى داود للجيانى (الورقة ٨١)، تقييد المهمل (الورقة ١٠١)،
الجمع لابن القيسرانى (١٨١/١)، المعجم المشتمل (الترجمة ٣٨٩)، الكامل فى التاريخ
(٥٢١/٦)، وفيات الأعيان (٤١٨/٢ - ٤٢٠)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٠١، آيا صوفيا
٣٠٠٧)، سير أعلام النبلاء (٣٣٠/١٠)، تذكرة الحفاظ (٣٩٣/١)، العبر (٣٩٠/١)،
التهذيب (٢/الورقة ٤٧)، الكاشف (١/الترجمة ٢١٠٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٢٦)، شرح علل الترمذى (٤٩٣)، العقد الثمين (٦٠١/٤)، نهاية السول (الورقة
١٢٦)، تهذيب ابن حجر (١٧٨/٤)، فتح البارى (١٩٣/١ و١٤٩/٤)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٧٩)، شذرات الذهب (٥٤/٢).
٤٦٧٧ - قال ابن معين: ليس بشىء. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٧٩).
٤٦٧٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٧٦٢).

٣٠
باب السين
سمع منه عبيد الله بن موسى، قول التابعين.
١٧٨٥/٤٦٧٩ - سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى الخزرجى
النجارى المدينى: عن أبيه، هذا أخو عبد الله بن خارجة.
١٧٨٦/٤٦٨٠ - سليمان بن أبى خالد البزار: عن أبيه، روى عنه عبد الله
[٤/١٠] ابن مسلمة.
باب الدال
١٧٨٧/٤٦٨١ - سليمان بن داود بن سليمان: قاله أحمد، عن غندر، عن
شعبة، عن أيوب، وقال ابن بشار: عن غندر، عن شعبة، عن أيوب، عن أبى المنهال،
عن ابن عباس، فى عاشوراء.
وقال ابن بشار: عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن أبى سليمان مولى يحيى بن يعمر
سمع ابن عباس.
١٧٨٨/٤٦٨٢ - سليمان بن داود أبو داود الطيالسى البصرى: وكان أصله
٤٦٧٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٥)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٤٨)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٤٤)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)،
تهذيب ابن حجر (١٨٢/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٨٢).
٤٦٨٠ - قال أبو حاتم: لا أعرفه. انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٣٨٣).
٤٦٨١ - قال أبو حاتم: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٨٥).
٤٦٨٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٧)، طبقات ابن سعد (٢٩٧/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٢٩/٢)، تاريخ الدارمى (رقم ١٠٧ و١١٠)، ابن طهمان (رقم ٣٩٤)، تاريخ خليفة
(٢٤، ٤٧٢)، طبقاته (٢٢٧)، علل أحمد (٦٩/١، ٣٥٣)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٩٩/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٢١)، المعارف (٥٢٠)، المعرفة ليعقوب (٥٦٧/١
و١٠١/٢، ١٠٣، ١٠٧ - ١٠٨، ١١٠، ١٦٣، ٢٧٥، ٢٧٦، ٤٢٥، ٥٦٢، ٦٥٣،
٧٧١، ٧٧٢ و٩/٣، ٦٤، ١٧٠، ٢٠٩)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٥٦)، تاريخ
واسط (٦٢، ٧٤، ١٢٢، ١٢٣، ١٩٥، ٣٠٥، ٣١٣، ٣١٧)، الجرح والتعديل
(٤/الترجمة ٤٩١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ٥)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٦)، تاريخ بغداد (٢٤/٩)، السابق واللاحق
(٢١٥)، الجمع لابن القيسرانى (١٨٤/١)، أنساب السمعاني (٢٨٢/٨)، الكامل فى =

٣١
باب السين
فارسيًا مولى قريش، قاله قتيبة. وقال ابن المثنى: مات سنة ثلاث ومائتين، سمع شعبة
وعمران القطان، وقال ابن حميد: هو مولى الزبير بن العوام القرشى، وقال غيره: أمه
مولاة لبنى نصر بن معاوية.
١٧٨٩/٤٦٨٣ - سليمان بن داود بن على بن عبد الله بن عباس بن عبد
المطلب أبو أيوب الهاشمی: سکن بغداد، سمع إبراهيم بن سعد، وابن أبى الزناد.
١٧٩٠/٤٦٨٤ - سليمان بن داود الخولانى الشامى: عن الزهرى، عن أبى بكر
ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، عن النبی : «لا طلاق قبل النکاح»،
بطوله. قاله أحمد بن سليمان، عن يحيى بن حمزة.
= التاريخ (٣٥٩/٦)، سير أعلام النبلاء (٣٧٨/٩)، تذكرة الحفاظ (٣٥١/١)، العبر
(٣٤٥/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٨)، الكاشف (١/الترجمة ٢١٠٣)، ميزان
الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٥٠)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٨٠)، من تكلم فيه وهو موثق
(الورقة ١٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٦)، شرح علل الترمذى (٧١)، نهاية السول
(الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٨٢/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٨٤)،
شذرات الذهب (١٢/٢).
٤٦٨٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٠٩)، طبقات ابن سعد (٣٤٣/٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٥)،
ثقات العجلى (الورقة ٢١)، الكنى للدولابى (١٠٢/١)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٤٩٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، جمهرة ابن حزم (٣٤، ٣٥)، تاريخ بغداد
(٣١/٩)، الكامل فى التاريخ (٤٥٤/٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٨، آيا صوفيا ٣٠٠٧)،
العبر (٣٧٦/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٤٩)، المقتنى فى سرد الكنى (الورقة ١٥)،
الكاشف (١/الترجمة ٢١٠٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٨)، طبقات السبكى
(١٣٩/٢)، غاية النهاية (٣١٣/١)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر
(١٨٧/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٨٦)، شذرات الذهب (٤٥/٢).
٤٦٨٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٢)، تاريخ الدارمى (رقم ٣٨٦)، ابن طهمان (رقم ٤٣)،
المعرفة ليعقوب (٥٨٧/١، ٥٨٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٥٩، ٥٠٢)، الجرح
والتعديل (٤ /الترجمة ٤٨٦)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ٣)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٢٥١)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٢٧٥/٦)، ضعفاء
ابن الجوزى (الورقة ٦٨)، معجم البلدان (٢٤٣/٢)، تاريخ الإسلام (١٨٧/٦)، تذهيب
الذهبى (٢/الورقة ٥٠)، الكاشف (١/الترجمة ٢١٠٨)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة
٣٤٤٨)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٧٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٧٣٩)، إكمال مغلطاى
(٢/الورقة ١٢٨)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٨٩/٤)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٨٩).

٣٢
باب السين
وقال أبو اليمان: أنا شعيب، عن الزهرى: قرأت عند أبى بكر بن عمرو كتابا، فذكر
عن النبى { ل﴾ بعضه، فيه نظر [٤/١١].
١٧٩١/٤٦٨٥ - سليمان بن داود أبو الربيع الزهرانى البصرى: سمع حماد بن
زيد وفليحًا، يقال: مات آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين.
١٧٩٢/٤٦٨٦ - سليمان بن داود اليمامى: عن يحيى بن أبى كثير، روى عنه
سعيد بن سليمان، منكر الحديث.
١٧٩٣/٤٦٨٧ - سليمان بن أبى داود الجزرى الحرانى: عن نافع وسالم، منكر
الحدیث
١٧٩٤/٤٦٨٨ - سليمان أبو داود: سمع عكرمة قوله، سمع منهما ابن المبارك.
١٧٩٥/٤٦٨٩ - سليمان بن داود بن قيس المدنى: قال محمد بن إسحاق
المسيبى: عن سليمان بن داود بن قيس، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن
مالك: رأى النبى يصلى على الحمار والقبلة خلفه وهو إلى خيبر.
وقال الحسن بن صباح: نا إسماعيل بن عمر، عن داود، هو ابن عجلان، عن يحيى
٤٦٨٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٣)، طبقات ابن سعد (٣٠٧/٧)، علل أحمد (٣٢٧/١)،
تاريخ البخارى الصغير (٣٦٣/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٦)، المعارف (٥٢٧)، المعرفة
ليعقوب (١٧٠/١ و٢٣٥/٣)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٩٣)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٦)، الإرشاد للخليلى
(الورقة ١٩)، تاريخ بغداد (٣٨/٩)، السابق واللاحق (٢٩١)، شيوح أبى داود (الورقة
٨٢)، الجمع لابن القيسرانى (١٨٢/١)، أنساب السمعانى (٣٢٧/٦)، المعجم المشتمل
(الترجمة ٣٩١)، تاريخ الإسلام (الورقة ٣٨، أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، سير أعلام النبلاء
(٦٧٦/١٠)، الكاشف (١/الترجمة ٢١٠٩)، العبر (٤١٧/١)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة
٥٠)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٨)، غاية النهاية (٣١٣/١)، نهاية السول (الورقة
١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٩٠/٤)، فتح البارى (٢٧٢/٥)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٢٦٩٠).
٤٦٨٦ - قال أبو حاتم: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، ما أعلم له حديثًا صحيحًا. انظر:
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٤٨٦).
٤٦٨٧ - قال أبو زرعة: سليمان بن داود هذا متروك الحديث. انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٤٩٠).
٤٦٨٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٤٨٩).

٣٣
باب السین
ابن سعيد عن أنس، رأى النبى مُ له، نحوه.
وروى أبو كريب، نا إسحاق بن سليمان، عن داود بن قيس، عن يحيى، عن أنس،
أن النبى ◌َ﴾. وقال مالك، وعبد الوارث، عن يحيى رأى أنسًا، وهو أصح.
باب الذال
١٧٩٦/٤٦٩٠ - سليمان بن ذكوان: عن أنس، روى عنه قحذم.
*
[٤/١٢] باب الراء
١٧٩٧/٤٦٩١ - سليمان بن ربيع العدوى: قال: نا عمرو بن مرزوق، أنا
همام، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن سليمان بن الربيع العدوى، قال: سمعت عمر بن
الخطاب، يقول: لا تزل طائفة من أمتى على الحق حتى يأتى أمر الله.
يقال: سليمان، وحجير، وحريث إخوة، قال أبو عبد الله: ولا يعرف سماع قتادة
من ابن بريدة، ولا ابن بريدة من سليمان.
١٧٩٨/٤٦٩٢ - سليمان أبو الربيع الهمدانى، أو الهمذانى: سمع سعيد بن
جبير وأبا عبد الرحمن السلمى روى عنه ابن المبارك، منقطع.
١٧٩٩/٤٦٩٣ - سليمان بن راشد: مرسل، سمع منه سعيد بن أبى هلال.
١٨٠٠/٤٦٩٤ - سليمان أبو الربيع: قال لنا: عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
صالح، حدثنى أبو الربيع، عن القاسم، مولى لمعاوية، قال: هجرت الرواح يوم الجمعة
فى مسجد دمشق، ومعاوية يومئذ على الشام فى خلافته فرأيت رجلا بين الناس يحدثهم
شيخ كبير مصفر اللحية، [٤/١٣] فقيل: هذا سهل بن الحنظلية صاحب النبى : ﴿، وقال
بعضهم: هو ابن عبد الرحمن، ولم يصح؛ ويقال لسليمان بن عبد الرحمن أبو عمر
الأسدى.
٤٦٩٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٠٣).
٤٦٩١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٠٧).
٤٦٩٢ - قال أبو زرعة: هو سليمان الأحمر. انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٦٦٢).
٤٦٩٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٠٦).
٤٦٩٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٦٦٣).

٣٤
باب السين
١٨٠١/٤٦٩٥ - سليمان بن رزين: قال ابن بشار: عن غندر، عن شعبة، عن
علثمة بن مرثد، عن سالم بن رزين، عن سالم بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، عن
ابن عمر، عن النبى ®: ((لا يحل له حتى يذوق العسيلة).
وقال ابن بشار: نا ابن مهدى، عن سفيان، عن علقمة، عن رزين الأحمرى، عن ابن
عمر، عن النبی پ﴾، وقال أبو أحمد: وابن كثير: سليمان بن رزين.
وقال وكيع مرة: عن سليمان بن رزين الأحمر، قال: رزين بن سليمان، وقال لى
إبراهيم بن المنذر: نا أنس بن عياض، سمع موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،
قال: لو فعله أحد، وعمر حی لرجمهما.
قال أبو عبد الله: وهذا أشهر ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين لأنه لا
يدرى سماعه من سالم، ولا من ابن عمر.
[٤/١٤] باب الزاى
١٨٠٢/٤٦٩٦ - سليمان بن زياد الحضرمى المصرى: سمع عبد الله بن الحارث
ابن جزء، سمع منه غوث بن سليمان، وعرابى بن معاوية، وعمرو بن الحارث.
١٨٠٣/٤٦٩٧ - سليمان بن زيد بن ثابت الأنصارى المدنى: روى الزهرى، عن
٤٦٩٥ - انظر: تهذيب الكمال (١٩٠٩)، الجرح التعديل (٣/الترجمة ٢٣٠٣)، تذهيب الذهبى (١/
الورقة ٢٢٦)، الكاشف (٣١٠/١)، ميزان الاعتدال (٢/ الترجمة ٢٧٧٧)، المغنى (١/
الترجمة ٢١٢٢)، إكمال مغلطاى (٢/ الورقة ٢٤)، نهاية السول (الورقة ٩٧)، تهذيب
ابن حجر (٢٧٦/٣)، خلاصة الحزرجى (١ / الترجمة ٢٠٦٧).
٤٦٩٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٦)، المعرفة ليعقوب (٤٩٦/٢)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة
٥١٠)، الكندى (٣٢٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٣)، إكمال ابن ماكولا
(٤٦/٧)، أنساب السمعاني (١٠٣/٨)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥٠)، الكاشف
(١/الترجمة ٢١١١)، معرفة التابعين (الورقة ١٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٦٤)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٨)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر
(١٩٢/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٩٣).
٤٦٩٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٧)، طبقات خليفة (٢٥١)، تاريخه (٢٤٧)، المعرفة ليعقوب
(٣٧٧/١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥٠)، معرفة
التابعين (الورقة ١٦)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٩٣/٤)،=

٣٥
باب السين
ابن سليمان بن ثابت، عن أبيه، عن جده.
١٨٠٤/٤٦٩٨ - سليمان بن أبى زينب السبئ: روى عنه سعيد بن أبى أيوب،
وقال لنا ابن أبى مريم: أنا نافع بن يزيد، سمع سليمان بن أبى زينب، وعمرو بن
الحارث، سمع سعيد بن سلمة، سمع أباه، سمع عمر بن الخطاب: اجتنبوا أعداء الله فى
عیدهم.
١٨٠٥/٤٦٩٩ - سليمان بن زيد أبو آدام المحاربى الكوفى: قال لنا عبيد الله،
أنا سليمان، عن ابن أبى أوفى، عن النبى ®: ((لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع
رحم)، سمع منه و کیع ومروان.
باب السين
١٨٠٦/٤٧٠٠ -سليمان بن أبى سليمان: عن أبى سعيد، روى عنه قتادة،
[٤/١٥] ولم يذكر سماعًا من أبى سعيد.
١٨٠٧/٤٧٠١ - سليمان بن أبى سليمان، مولى ابن عباس: كذا فى العتيق،
=خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٩٤).
٤٦٩٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥١٢).
٤٦٩٩ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٨)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٢٣١/٢)، ابن طهمان (رقم
٢٢٦)، سؤالات ابن محرز (رقم ٨٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٩)، ضعفاء النسائى (الترجمة
٦٥٨)، الكنى للدولابى (١١٥/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٨٠)، الجرح والتعديل
(٤ /الترجمة ٥٠٩)، المجروحين لابن حبان (٣٣٦/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٣)،
ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٢٥٣ و ٦١٨)، تاريخ الإسلام (٧٢/٦)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٥٠)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٦٥)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٨٧)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ١٧٤٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٩)، نهاية السول (الورقة
١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٩٣/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٩٥).
٤٧٠٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٣٢).
٤٧٠١ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٤)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٣١)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥١)، الكاشف (١/الترجمة ٢١١٦)، معرفة
التابعين (الورقة ١٦)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٧٦)، المغنى (١/الترجمة ٢٥٩٧)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٩)، شرح علل الترمذى (٤٢٥)، نهاية السول (الورقة
١٢٨)، تهذيب ابن حجر (١٩٦/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٧٠٠).

٣٦
باب السين
أنس سمع منه عوام بن حوشب، سمع أبا هريرة، أوصانى النبى ◌ّل: بركعتى الضحى.
قال محمد: نا محمد بن عبيد، سمع العوام، عن سليمان، مولى لبنى هاشم، سمع أبا
هريرة علمنى النبى ® ثلاثًا: أن لا أنام إلا على وتر، وأن أصوم ثلاثة أيام، وأن لا أدع
صلاة الضحى.
وقال لنا أبو العاصم: أخبرنى ابن جريج، أخبرنى عطاء، أن أبا هريرة، ولم يسمع
منه، نحوه.
وقال لنا أحمد بن يونس: نا زهير، سمع سماكا، سمع أبا الربيع، عن أبى هريرة،
نحوه. وقال محمد: نا محمد بن المبارك، أخبرنا الهيثم بن حميد، سمع زيد بن نافع، عن
أبى منيب الحرشى، عن أبى هريرة، نحوه.
وعن محمد، سمع يونس بن أبى يعفور العبدى، عن أبيه، عن أبى صادق، عن أبى
هريرة، نحوه.
وقال لى هشام بن عمار، حدثنا الوليد، سمع إسماعيل بن عبيد الله العكى
الدمشقى، سمع غالب بن شعوذ الأزدى، قال: شيعنا أبا هريرة من دمشق، نحوه.
وقال محمد بن كثير العبدى: سمع هماما، عن محمد بن واسع، عن معروف، عن
أبى هريرة، نحوه.
وقال على: نا ملازم، قال: حدثنى زفر بن زيد، عن أبيه، عن أبى هريرة، نحوه.
وقال أحمد بن عيسى: نا ابن وهب، أخبرنى حيوة، عن زهرة بن معبد القرشى، عن
أبیه، سمع، أبا هريرة، نحوه.
وقال موسى: نا أبان، نا قتادة، عن أبى سعيد من أزد شنوءة، عن أبى هريرة، نحوه.
وقال محمد بن بشار: نا غندر، نا شعبة، سمع أبا [٤/١٦] شمر الضبعى، سمع أبا
عثمان النهدی، عن أبى هريرة، نحوه.
وقال ابن المبارك: عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبى هريرة، ثم أوهم الحسن
فجعل مكان ركعتى الضحى غسل يوم الجمعة.
وقال موسى: حدثنا ربيعة، عن الحسن، نا أبو هريرة، نحوه، وقال: الغسل يوم
الجمعة، وقال عمرو بن عون: أنا هشيم، عن العوام، عن سليمان بن أبى سليمان، عن

٣٧
باب السين
أبيه، عن أبى هريرة، قال النبى وله: ((الخلافة بالمدينة)).
وقال يزيد بن هارون، عن العوام: عن سليمان بن أبى سليمان، عن أبى هريرة، قال
النبى ◌َل: ((يؤخر أمراء الصلاة فصلوها لوقتها ثم صلوها معهم)).
وقال أحمد: نا ابن خالد، نا أبى، نا سفيان، عن عبد الله، عن سليمان بن أبى
سليمان، مولى لبنى هاشم، عن أنس بن مالك، عن النبى ﴾ قال: ((لا تستضيئوا بنار
المشركين ولا تنقشوا فى خواتيمكم عربيا))، فلم أدر حتى دخلت على الحسن، فقال:
نهى النبي ◌ّ أن يستعان بالمشركين على شىء، وأن ينقش فى خاتمة اسم محمد.
١٨٠٨/٤٧٠٢ - سليمان بن أبى سليمان الشيبانى مولاهم أبو إسحاق: سمع
عبد الله بن أبى أوفى والشعبى، وسعيد بن جير، وعكرمة، وقال لى عبد الله بن أبى
الأسود: عن أبى عبد الله النخلى مات سنة إحدى [٤/١٧] أو اثنتين وأربعين ومائة،
کوفی روى عنه الثورى وشعبة، وهو أبو إسحاق الشيبانى.
١٨٠٩/٤٧٠٣ -سليمان بن سنان المزنى: سمع ابن عباس، وأبا هريرة، روى
٤٧٠٢ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٥)، طبقات ابن سعد (٣٤٥/٦)، طبقات خليفة (١٦٥)،
علل أحمد (١٨١/١)، تاريخ البخارى الصغير (٥٧/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ١)، ثقات
العجلى (الورقة ٢١)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٣/الترجمة ١٨٣، ١٨٤)، المعارف
(٤٥١)، جامع الترمذى (٢٤٠/٤ حديث ١٧٦٩)، المعرفة ليعقوب (٢٢٠/١، ٢٢٨،
٣٠٤، ٤٤٤، ٤٨١ و٦٤٠/٢، ٦٤٥، ٦٤٩، ٧٠٠، ٧٦٧، ٧٩٥، ٨٥/٣)، الجرح
والتعديل (٤/الترجمة ٥٩٢)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٤)، مشاهير علماء الأمصار
(١١١)، العلل للدارقطنى (٥/الورقة ٦١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٤٦٤)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٦)، السابق واللاحق (٢٠٩)، الجمع لابن القيسرانى
(١٧٧/١)، أنساب السمعانى (٤٣٨/٧)، تاريخ الإسلام (٧٤/٦)، سير أعلام النبلاء
(١٩٣/٦)، معرفة التابعين (الورقة ١٦)، الكاشف (١/الترجمة ٢١١٧)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٥١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٨)، تهذيب
ابن حجر (١٩٧/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٧٠١)، شذرات الذهب
(٢٠٧/١).
٤٧٠٣ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٧)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥١٣)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٤)، تاريخ الإسلام (٧/٤)، الكاشف (١/الترجمة ٢١١٩)، تذهيب الذهبى
(٢/الورقة ٥١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٣٠)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب
ابن حجر (١٩٨/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٧٠٣).

٣٨
باب السين
عنه جعفر بن ربيعة، ويزيد بن أبى حبيب.
١٨١٠/٤٧٠٤ - سليمان بن سمرة بن جندب الفزارى: عن أبيه، روى عنه
على بن ربيعة وابنه حبيب.
١٨١١/٤٧٠٥ - سليمان بن سليم أبو سلمة الكنانى: كنانة كلب الحمصى،
عن يحيى بن جابر الشامى، سمع منه محمد بن حرب.
١٨١٢/٤٧٠٦ - سليمان بن سحيم مولى آل حنين: وهو مولى آل عباس
الهاشمى المدنى، سمع إبراهيم بن عبد الله بن معبد، روى عنه محمد بن إسحاق، وابن
عيينة، والماجشون.
١٨١٣/٤٧٠٧ - سليمان بن سفيان المدنى أبو سفيان: عن عبد الله بن دينار،
٤٧٠٤ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٦)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥١٤)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٤)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥١)، الكاشف (١/الترجمة ٢١١٨)، معرفة
التابعين (الورقة ١٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)،
تهذيب ابن حجر (١٩٨/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٧٠٢).
٤٧٠٥ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٣)، طبقات ابن سعد (٤٦٩/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٢٣١/٢)، طبقات خليفة (٣١٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٦)، المعرفة ليعقوب (٤٣١/٢،
٤٥٦)، الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٢٣)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٤)، موضح
أوهام الجمع والتفريق (١٢٥/٢)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٢٧٩/٦)، الكامل فى التاريخ
(٢٩٦/٥)، تاريخ الإسلام (٧٢/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥١)، الكاشف
(١/الترجمة ٢١١٥)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ١١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٢٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٨)، تهذيب ابن حجر (١٩٥/٤)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ٢٦٩٩).
٤٧٠٦ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥١٩)، طبقات ابن سعد (٩/الورقة ٢٢٠، أحمد الثالث)، تاريخ
يحيى برواية الدورى (٢٣١/٢)، سؤالات ابن محرز (الترجمة ٥٤٠)، تاريخ خليفة
(٤١٧)، طبقاته (٢٥١)، علل أحمد (٢٤/١، ١٢٩، ٢٧٣)، المعرفة ليعقوب (٧٠١/٢)،
الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥١٧)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ١٧٤)، ثقات ابن شاهين
(الترجمة ٤٥٥)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٦٦)، الجمع لابن القيسرانى
(١٨٤/١)، تاريخ الإسلام (٧١/٦)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥٠)، الكاشف
(١/الترجمة ٢١١٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٢٩)، نهاية السول (الورقة ١٢٧)،
تهذيب ابن حجر (١٩٣/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ٢٦٩٦).
٤٧٠٧ - انظر: تهذيب الكمال (٢٥٢٠)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٢٣١/٢)، تاريخ الدارمى=

٣٩
باب السين
وبلال بن يحيى، سمع منه أبو عامر العقدى، كناه معتمر بن سليمان.
١٨١٤/٤٧٠٨ - سليمان بن سويد: عن عطاء قوله روى عنه الثوری.
١٨١٥/٤٧٠٩ - سليمان بن السائب: سمع الحسن وجابر بن زيد قولها، روى
عنه عصمة بن سالم فى البصريين [٤/١٨].
١٨١٦/٤٧١٠ - سليمان بن سالم أبو أيوب مولى عبد الرحمن بن حميد بن عبد
الرحمن القرشى الزهرى: مدنى، عن عبد الرحمن بن حميد، سمع منه إبراهيم بن حمزة،
وقال يعقوب بن محمد: هو مولی جحش.
١٨١٧/٤٧١١ - سليمان بن سالم القرشى: يُعد فى البصريين، قال موسى: نا
سليمان، سمع لبابة مولاة بنى خلف قالت: أتينا عائشة بصبى فى يده ودع فأبت أن
تحمله حتی یوضع عنه.
قال أبو عبد الله: ودع يعنى خرز، وقال ابن أبى إسرائيل: نا سليمان بن سالم أبو
داود القرشى العطار سمع على بن زيد، عن الحسن: رأيت عليًا، والزبير التزما، ورأيت
عثمان وعليا التزما، لا يتابع عليه.
١٨١٨/٤٧١٢ - سليمان بن سلمة الغسانى: روى حريز، عن يحيى بن عبيد
الغسانى، وروى أبو بكر بن أبى مريم عن سليمان بن سلمة [٤/١٩] الغسانى: سمعت
= (رقم ٣٨٥)، سؤالات ابن الجنيد (الورقة ٣٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٧)، جامع
الترمذى (٤٦٦/٤ حديث ٢١٦٧)، أبو زرعة الرازى (٥١٢)، ضعفاء النسائى (الترجمة
٢٤٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٨٢)، الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥١٨)، ثقات ابن حبان
(١/الورقة ١٧٤)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢)، ضعفاء الدار قطنى (الترجمة ٢٥٤)،
ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٦٩)، تذهيب الذهبى (٢/الورقة ٥٠)، الكاشف (١/الترجمة
٢١١٣)، ميزان الاعتدال (٢/الترجمة ٣٤٦٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٧٥١)، نهاية
السول (الورقة ١٢٧)، تهذيب ابن حجر (١٩٤/٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
٢٦٩٧).
٤٧٠٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٢٧).
٤٧٠٩ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٢٢).
٤٧١٠ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥١٩).
٤٧١١ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٢٩).
٤٧١٢ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٢٦).

٤٠
باب السين
رجالا من أصحاب النبى ﴿ فى الزرع.
١٨١٩/٤٧١٣ - سليمان بن سلمة بن عبد الجبار الخبائرى: سمع سليمان بن
ناشرة، نا أحمد بن عاصم عنه، وسمع عنه عبد الله بن عبد الجبار.
١٨٢٠/٤٧١٤ - سليمان بن سعد: عن النبى ®، مرسل، قاله لنا أبو نعيم، عن
سفیان، عن موسى بن أبى عائشة.
١٨٢١/٤٧١٥ - سليمان بن سعد: عن الزهرى، أن عمر بن الخطاب، قال: إن
وليت شيئًا من أمر الناس فلا تبالى فى الله لومة لائم، فإن لم تل شيئا فأقبل على نفسك،
ومر بالمعروف، وانه عن المنكر، قال الزهرى: فذكرتها لعمر بن عبد العزيز فقام بها على
المنبر، قلت: ما حملك على هذا؟، قال: إنى لم أسمك، قال عبد الله، عن الليث:
حدثنی یحیی بن سعيد.
١٨٢٢/٤٧١٦ - سليمان بن أبى سليمان: عن يحيى بن أبي كثير، عن بحر بن
زیاد سمع نافعًا، عن ابن عمر قوله، سمع منه عمر بن يونس.
باب الشين
١٨٢٣/٤٧١٧ - سليمان بن شهاب العبسى: سمع عبد الله بن معتمر،
[٤/٢٠] روى عنه حلام، ولم يصح.
١٨٢٤/٤٧١٨ - سليمان بن شرحبيل أبو القاسم الجبلانى: روى عنه حريز بن
عثمان، وأراه قال بعضهم: الخولانى.
٤٧١٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٢٥٩).
٤٧١٤ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥١٥).
٤٧١٥ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥١٦).
٤٧١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٣٣).
٤٧١٧ - انظر: الجرح والتعديل (٤/الترجمة ٥٣٥).
٤٧١٨ - انظر: الجرح والتعديل (٤ /الترجمة ٥٣٤).