النص المفهرس

١٤١
باب الخاء
عنه الثورى، وابن عيينة، وزكريا بن أبى زائدة.
٥٣٠/٣٤٢٤ - خالد سَبَلان: عن كهيل بن حرملة الشامى، روى عنه خالد بن
دهقان، وسمع منه سعید بن عبد العزيز.
٥٣١/٣٤٢٥ - خالد بن سليمان الأنصارى: قال إسماعيل: حدثنى محمد بن
طلحة، عن خالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سماك بن خرشة، عن أبيه، عن
جده، أن أبا دجانة اختال يوم أحد، فقال النبى : ((إنها يبغض الله إلا فى مثل هذا
الموطن)).
[٣/١٥٥] نجز الجزء الرابع عشر
*
*
*
باب الشين
٥٣٢/٣٤٢٦ - خالد الشيبانى: عن ابن عباس، روى عنه يونس بن أبى إسحاق.
٥٣٣/٣٤٢٧ - خالد بن شوذب: سمع الحسن قوله، روى عنه قتيبة، فيه نظر.
*
*
=(١٦١٩)، طبقات ابن سعد (٣٤٧/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤٤/٢)، تاريخ
خليفة (٤٠٢)، علل أحمد (٤١/١، ١٠٥، ١٥١، ٢٥٤، ٣١٦، ٣٣٠)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (٣/الورقة ٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٠٥)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١١٠)، سير أعلام النبلاء (٣٧٣/٥، ٣٧٤)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٤٤٦)، المغنى (١/الترجمة ١٨٤٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢١٧)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٨٩)، الكاشف (٢٧٠/١)، تهذيب ابن حجر (٩٥/٣، ٩٦)، شذرات
الذهب (١٨٩/١).
٣٤٢٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٤٨).
٣٤٢٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٠٩).
٣٤٢٦ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال أبو حاتم: يروى ثلاثة أحاديث مراسيل، وقال المزى:
خالد بن أبى نوف السجستانى، ويقال: إنه خالد الشيبانى. الذى يروى عن ابن عباس
مرسلاً، قاله أبو حاتم. انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٦٠٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١٢)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٥٩٣)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٤)، الكاشف (٢٧٥/١)، تهذيب ابن حجر (١٢٣/٣،
١٢٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠٧).
٣٤٢٧ - قال ابن أبى حاتم: خالد بن شوذب الجشمى، أبو عبد الرحمن البصرى .... ، سألت أبي
عنه فقال: ليس به بأس. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٣).

١٤٢
باب الخاء
باب الصاد
٥٣٤/٣٤٢٨ - خالد بن صبح الجبلانى الشامى: عن نوف، روى عنه صفوان
ابن عمرو.
٥٣٥/٣٤٢٩ - خالد بن أبي الصلت: عامل عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
عبد العزيز، وعراك، مرسل، روى عنه خالد الحذاء، ومبارك [٣/١٥٦] بن فضالة،
وواصل، مولى أبى عيينة. قال موسى: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبى
الصلت، كنا عمر بن عبد العزيز، فقال عراك بن مالك: سمعت عائشة، قال النبى :
((حولوا مقعدى إلى القبلة))، بفرجه. وقال موسى: حدثنا وهيب، عن خالد، عن رجل
أن عراكًا حدث عن عمرة، عن عائشة، عن النبى ثه. وقال ابن بكير: حدثنى بكر، عن
جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة، أن عائشة كانت تنكر قولهم: لا تستقبل القبلة،
وهذا أصح.
٥٣٦/٣٤٣٠ - خالد بن صفوان: عن زيد بن على، عن ابن عباس، قال قتيبة:
عن هشيم، أنه أصابته مصيبة فصلى، وقال ابن عيينة: سألته عن الفرعة، فلم يدر
فأخبرته.
باب الطاء
٥٣٧/٣٤٣١ - خالد بن طليق: قال: حدثنا إسحاق بن العلاء، قال: حدثنا
عمرو بن الحارث، قال: حدثنى عبد الله بن سالم، عن الزبيدى، سمع خالد [٣/١٥٧]
ابن طليق، وراشد بن سعد، والفضيل بن فضالة، سمعوا يزيد بن خمير اليزنى، قال:
سمعت عبد الرحمن بن شبل، وكان أحد النقباء.
٣٤٢٨ - ويقال: خالد بن صبيح، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٤).
٣٤٢٩ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢١)،
علل أحمد (١٦٢/١)، تاريخ واسط (١٤١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٧)، ثقات
ابن حبان (الورقة ١١٠): تاريخ الإسلام (٢٤٦/٤)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٣٢)،
رجال ابن ماجه (الورقة ٩)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٩)، الكاشف (٢٧٠/١)،
تهذيب التهذيب (٩٧/٣، ٩٨)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٦٩).
٣٤٣٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٦).
٣٤٣١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٩).

١٤٣
باب الخاء
٥٣٨/٣٤٣٢ - خالد بن طليق: قاضى البصرة، خزاعى.
٥٣٩/٣٤٣٣ - خالد بن الطفيل بن مدرك الغفارى: حجازى، روى عنه كثير
ابن زید.
٥٤٠/٣٤٣٤ - خالد بن طهمان، أبو العلاء السلولى: عن عطية، وحبيب بن أبى
حبیب، روی عنه و کیع، ومحمد بن يوسف.
باب العين
٥٤١/٣٤٣٥ - خالد بن عبد الله بن حسين، مولى عثمان بن عفان القرشى
الشامى: سمع أبا هريرة. الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن بن
علاق أبو عبد الرحمن القرشى، عن زيد بن واقد، قال: حدثنى خالد بن حسين، مولى
عثمان، سمع أبا هريرة، قال: أتيت النبى وَ ل بنبيذ يَنِش، فقال: ((اضرب بهذا الحائط،
فإن هذا [٣/١٥٨] شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر)).
٥٤٢/٣٤٣٦ - خالد بن عبد الله القسرى البجلى اليمانى: كان بواسط، ثم
٣٤٣٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٢٠).
٣٤٣٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥١٨).
٣٤٣٤ - قال ابن معين: خالد الإسكاف ضعيف، وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، محله الصدق،
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: يخطئ ويهم، وقال ابن حجر: ((صدوق رمى بالتشيع)).
انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٢١)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١١٠)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣٠٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٩)،
الكاشف (٢٧٠/١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٣٣)، المغنى (١/الترجمة ١٨٥٣)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢٢٣)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٣)، نهاية السول (الورقة
٨٢)، تهذيب ابن حجر (٩٨/٣، ٩٩)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧٠).
٣٤٣٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٤)،
طبقات ابن سعد (٤٦٢/٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٢٧)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١١٠)، تاريخ ابن عساكر (تهذيبه ٦٦/٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٩)،
الكاشف (٢٧٠/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٣، ٣١٤)، تهذيب ابن حجر
(٩٩/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧٢).
٣٤٣٦ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٧)، تاريخ خليفة (٣٠٢،
٣١٠، ٣١٧، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٤٦، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٨، ٣٦٢، ٣٧٣)، تاريخ=

١٤٤
باب الحاء
قتل بالكوفة قريبًا من سنة مائة وعشرين، عن أبيه، عن جده، روى عنه سيار أبو الحكم،
هو الذى قال يوم الأضحی: إنی مُضَحّ بالجعد بن درهم، زعم أن الله لم يكلم موسى
تكليمًا، ولم يتخذ إبراهيم خليلاً، ثم نزل فذبحه، قاله قتيبة، حدثنا القاسم بن محمد، عن
عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبى حبيب، عن أبيه، عن جده، قال: شهدت خالدًا،
وهو أخو أسد. حدثنا عبد الله، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، كان
رجل من أهل الجزيرة أميرًا علينا خليفة للقسرى، وكان رجل صدق، هو يزيد بن أسد
ابن کرز، أبو الهيثم.
٥٤٣/٣٤٣٧ - خالد بن عبد الله بن أسيد: سمع قبيصة بن ذژیب، عن زيد بن
ثابت، إذا طهرت من الحيضة الثالثة حلت. قاله أحمد، عن أبيه، سمع إبراهيم، عن محمد
ابن ميسرة، عن الزهرى. وقال بشر: عن أبيه، عن الزهرى، أخبرنى خالد بن عبد الله
ابن خالد بن أسيد، مثله [٣/١٩]. هو أخو أمیة، وموسی.
٣٤٣٨ /٥٤٤ - خالد بن عبد الله بن حرملة المدجى: عن الحارث بن خفاف،
روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة، وروی سحبل، عن أبيه، عن خالد، عن النبى
مرسل.
وقال موسى: عن حماد، عن محمد بن عمرو، عن خالد بن عبد الله بن حرملة، عن
=البخارى الصغير (٢٧٩/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٣)، العقد الفريد
(٤١/١، ٨٢، ٢٢٧، ٢٢٩، ٢٥٥، ٢٦٩، ٣٠٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١٠)،
الأغانى (٥/٢٢ - ٢٩)، جمهرة ابن حزم (١٢، ١٢٧، ٣٢٧)، وفيات الأعيان (٢٢٦/٢
- ٢٣١)، تاريخ الإسلام (٦٤/٥)، سير أعلام النبلاء (٤٢٥/٥ - ٤٣٢)، ميزان
الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٣٦)، المغنى (١/الترجمة ١٨٥٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة
١٢٢٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٣١٤ - ٣١٦)، تهذيب ابن حجر (١٠١/٣)،
شذرات الذهب (١٦٩/١).
٣٤٣٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٢٨).
٣٤٣٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال البغوى: لا أدرى له صحبة أم لا، وقال ابن الأثير:
مختلف فى صحبته ولا تصح له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٣)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٥٢٩)، المعجم الكبير للطبرانى (٣٨٣/٤)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١٠)،
أسد الغابة (٨٦/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٩)، الكاشف (٢٧٠/١)، تجريد
أسماء الصحابة (١٥١/١)، تهذيب التهذيب (٩٩/٣)، الإصابة (٤٠٨/١)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧١).

١٤٥
باب الحاء
خفاف بن إيماء.
وقال يوسف بن عيسى: أخبرنا فضل بن موسى، قال: أخبرنا محمد، عن خالد بن
عبد الله، عن حرملة بن الحارث بن خفاف، عن خفاف، قنت النبى . .
٥٤٥/٣٤٣٩ - خالد بن عبد الله بن الطفيل: وكان عالم بنى عامر بن صعصعة
أن ربيعة بن عامر بن مالك، مرسل، قاله إسماعيل، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن
الزهرى، عن خالد.
٥٤٦/٣٤٤٠ - خالد بن عبد الله بن رباح: قال سليمان: حدثنى الوليد، قال:
حدثنا ابن نمر، عن الزهرى، سمع خالد بن عبد الله بن رباح، أنه صلى مع معاوية يوم
طعن. وقال الزبيدى: عن الزهرى، سمع خالد [٣/١٦٠] بن عبد الله، طعن معاوية.
٥٤٧/٣٤٤١ - خالد بن عبد الله بن سعد العنزى: سمع بريد بن أبى مريم،
غدوت على أنس، وهو يريد الزاوية، سمع منه عبد الصمد . .
٥٤٨/٣٤٤٢ - خالد بن عبد الله الزيادى، أو الزبادى: عن عراك ومشكان أبى
عمرة، روی عنه جعفر بن ربيعة، وعمرو بن الحارث.
٥٤٩/٣٤٤٣ - خالد بن عبد الله المخزومى: سمع سعيد بن المسيب، روى عنه
ابنه عطاف القرشى المدنى.
٥٥٠/٣٤٤٤ - خالد بن عبد الله الواسطى، مولى مزينة أبو محمد: سمع مغيرة،
٣٤٣٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٠).
٣٤٤٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٨).
٣٤٤١ - ذكره ابن حبان فى الثقات وقال: خالد بن عبد الله بن سعيد العنبرى.
٣٤٤٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٥).
٣٤٤٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٤).
٣٤٤٤ - قال ابن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذى، والنسائى: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح
الحديث، زاد الترمذى: حافظ، ووثقه كذلك ابن حبان، وابن شاهين، والسمعانى،
والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٥)، طبقات ابن سعد (٣١٣/٧)،
طبقات خليفة (٣٢٦)، تاريخه (٤٥٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٦)، ثقات ابن
حبان (الورقة ١١٠)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٤٠٣)، ثقات ابن شاهين (الورقة
٣١٨)، الجمع لابن القيسرانى (١١٩/١)، أنساب السمعاني (٢١٤/٨)، سير أعلام
النبلاء (٢٤٦/٨ - ٢٤٨)، تذكرة الحفاظ (٢٥٩/١)، العبر (٢٧٣/١، ٤٠٧، ٤٤٣)،=

١٤٦
باب الخاء
قال علىّ: سماع خالد من عطاء بن السائب أخيرًا، وسماع حماد بن زيد من عطاء
صحيح. وقال وهب بن بقية: مات سنة تسع وسبعين فى جمادى، ويقال: عن مسدد،
خالد أبو الهيثم.
٥٥١/٣٤٤٥ - خالد بن عبد الله بن محرز الأحدب الأثبج المازنى البصرى ابن
أخى صفوان بن محرز: روى عنه أبو بشر، وعاصم، ويزيد [٣/١٦١] الرشك،
والتیمی.
٥٥٢/٣٤٤٦ - خالد بن يزيد، أبو عبد الله الزيات: سمع الشعبى وأبا زرعة بن
عمرو، روى عنه وكيع قوله، ويحيى بن يحيى، رأبو الصلت.
٥٥٣/٣٤٤٧ - خالد بن عبد الرحمن بن بکیر السلمی: عن نافع، روى عنه أبو
الوليد هشام بن عبد الملك، وو کیع.
٥٥٤/٣٤٤٨ - خالد بن عبيد: روى عنه أبو عصام(١)، وعبد الله [٣/١٦٢] بن
=تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٩)، الكاشف (٢٧٠/١)، تهذيب التهذيب (١٠٠/٣،
١٠١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧٣)، شذرات الذهب (٢٩٢/١).
٣٤٤٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه العجلى، والذهبى، وقال ابن حجر: صدوق. انظر:
تهذيب الكمال (١٦٢٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣١)، ثقات ابن حبان (الورقة
١١٠)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٣/١)، تاريخ الإسلام (٦٣/٥)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٨٩)، الكاشف (٢٧١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٤)، نهاية السول
(الورقة ٨٣)، تهذيب ابن حجر (١٠١/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧٤).
٣٤٤٦ - راجع رقم (٣٤١٣).
٣٤٤٧ - قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: يخطئ، وقال
الذهبى: صدوق مقل، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. انظر: تهذيب الكمال (١٦٢٨)،
علل أحمد (٣٨٢/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٩)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١١٠)، أسماء الدارقطنى (الترجمة ٢٧٣)، رجال البخارى
للباجى (الورقة ١٩١)، الكاشف (٢٧١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٦)، نهاية
السول (الورقة ٨٣)، الكشف الحثيث (١٦١)، تهذيب ابن حجر (١٠٢/٣، ١٠٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٧٦).
٣٤٤٨ - قال ابن حبان، والحاكم أبو عبد الله: حدث عن أنس بأحاديث موضوعة، وقال ابن
حجر: متروك الحديث. انظر: تهذيب الكمال (١٦٣٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٦)،
القضاة لوكيع (٤١/٢)، الكنى للدولابى (٣١/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٩)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٥٤٣)، المجروحين لابن حبان (٢٧٩/١)، الكامل لابن عدى =

١٤٧
باب الخاء
عبد الرحمن بن أسيد(٢)، قال محمد بن حميد: حدثنا يحيى بن واضح، سمع خالد بن
عبيد، سمع عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: ذهب النبى ﴾ إلى موضع بالبادية قريبًا
من مكة، فإذا أرض يابسة حولها رمل، فقال: تخرج الدابة من هذا، فإذا شبرًا فى شبر،
قال ابن بريدة: فحججت بعد سنين، فأرانا عصا له، فإذا هو بعصاى كذا وكذا، قال
أبو عبد الله: فيه نظر.
٥٥٥/٣٤٤٩ - خالد بن عبيد: عن مشرح، روى عنه حيوة؛ المصرى.
٥٥٦/٣٤٥٠ - خالد بن عمير العدوى: سمع عتبة بن غزوان، روى عنه حميد
ابن هلال، وأبو نعامة، فى البصريين.
٥٥٧/٣٤٥١ - خالد بن عرعرة التيمى: سمع عليًّا، روى عنه سماك، والقاسم
ابن عوف، نسبه هشيم، وقال آدم: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا العوام بن حوشب، عن
القاسم بن عوف الشيبانى، أتيت الربيع [٣/١٦٣] بن خثيم، وعنده خالد بن عرعرة
= (١/الورقة ٣٠٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٤٦)، تاريخ الإسلام (٥٩/٦)، ميزان
الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٤٣)، المغنى (١/الترجمة ١٨٦٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة
١٢٣٠)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٦)، نهاية
السول (الورقة ٨٣)، تهذيب التهذيب (١٠٥/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٧٨٠).
(١) قال مسلم، وابن الجارود، وأبو حاتم، والمؤلف فى الكنى وغيرهم: ((خالد بن عبيد،
أبو عصام)) وهو الصحيح.
(٢) عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد، هو أحد شيوخ خالد بن عبيد، فالعبارة مشكلة.
٣٤٤٩ - قال ابن أبى حاتم: ((خالد بن عبيد المعافرى))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٤٤).
٣٤٥٠ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن عبد البر، وابن الأثير: يقال إنه أدرك الجاهلية،
وذكره ابن قانع، وابن عبد البر، وأبو موسى المدينى، وغيرهم فى الصحابة، وقال عبدان
الأهوازى: لا أدرى أله رؤية أم لا. انظر: تهذيب الكمال (١٦٤٠)، طبقات خليفة
(١٩٣)، علل أحمد (٧٩/١)، المعرفة ليعقوب (٣٤٠/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٥٤٩)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٧)، الاستيعاب (٤٣١/٢)، الجمع
لابن القيسرانى (١٢٣/١)، أسد الغابة (٩٠/٢)، تاريخ الإسلام (٢٤٦/٣)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٣/١)، معرفة التابعين (الورقة ١٤)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣١٨)، نهاية السول (الورقة ٨٣)، الإصابة (٤٦١/١)، تهذيب
التهذيب (١١١/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٨٩).
٣٤٥١ - قال ابن أبى حاتم: خالد بن عرعرة السهمى، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٤٧).

١٤٨
باب الخاء
وأبو عجيل الثوريين، فقال أحدهما: أخبر أبا يزيد ما حدثنا كعب.
٥٥٨/٣٤٥٢ - خالد بن علقمة الهمدانى: وقال شعبة: مالك بن عرفطة، وهو
وهم، سمع عبد خير، سمع منه زائدة، وسفيان، وشريك. وقال أبو عوانة مرة: خالد
ابن علقمة، ثم قال: مالك بن عرفطة.
٥٥٩/٣٤٥٣ - خالد بن عيسى بن أرطبان: رأى عمر بن عبد العزيز، روى ابن
مهدى، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن خالد؛ فى البصريين.
٥٦٠/٣٤٥٤ - خالد بن أبى عمران: عن أبى عياش، وحنش المصرى، روى عنه
يحيى بن سعيد الأنصارى، والليث، قال ابن وهب: أخبرنى عمرو، عن خالد بن أبى
عمران، سمع سالمًا، ونافعًا.
٥٦١/٣٤٥٥ - خالد بن عثمان المزنى: سمع عبد الرحمن بن أبى عائشة، روى
عنه موسى بن إسماعيل، يُعد فى البصريين.
٣٤٥٢ - قال ابن معين، والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: تهذيب الكمال (١٦٣٧)،
علل أحمد (١٨٢/١)، جامع الترمذى (٦٩/١)، الكنى للدولابى (١٤٣/١)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٥٤٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١٠)، موضح أوهام الجمع
(٧٧/٢)، تاريخ الإسلام (٦٥/٥)، رجال ابن ماجه (الورقة ٩)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٩١)، الكاشف (٢٧٢/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٧)، نهاية السول
(الورقة ٨٣)، تذهيب التهذيب (١٠٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترحمة ١٧٨٦).
٣٤٥٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٥٣).
٣٤٥٤ - قال أبو حاتم: لا بأس به، ووثقه العجلى، وابن حبان، وقال الذهبى وابن حجر: فقيه
صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١٦٣٩)، طبقات ابن سعد (٥٢١/٧)، طبقات خليفة
(٢٩٥)، علل أحمد (٢٢٩/١، ٢٣٢، ٣٠٥)، المعرفة ليعقوب (٢٥١/٣)، الكنى
للدولابى (٤١/٢)، تاريخ علماء إفريقية لأبى العرب (٢١٢)، المراسيل لابن أبى حاتم
(٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٥٩)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٥٠٦)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١١٠)، رجال صحيح مسلم لابن منحويه (الورقة ٤٧)، السابق
واللاحق (٢١١)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٣/١)، الكامل لابن الأثير (٣٦٠/٤)،
تاريخ الإسلام (٦٦/٥)، سير أعلام النبلاء (٣٧٨/٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩١)،
الكاشف (٢٧٢/١)، تهذيب التهذيب (١١١/٣، ١١٩)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٧٨٨)، شذرات الذهب (١٧٦/١).
٣٤٥٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٥٤).

١٤٩
باب الخاء
٥٦٢/٣٤٥٦ - خالد بن أبى عثمان القرشى الأموى البصرى: نسبه حرمى بن
حفص، یروی عن أيوب، وسلیط ابنی عبد الله، وسعید [٣/١٦٤] بن جبير، روى عنه
مؤمل بن إسماعيل. وقال إسحاق: قال عبد الصمد: قال أبو أمية خالد بن أبى عثمان
القرشى: ولدت أنا وعمر بن عبد العزيز فى شهر، وكان ابن عمه قاضى البصرة.
٥٦٣/٣٤٥٧ - خالد بن عمرو: عن شیبان، وهشام الدستوائی، روى عنه
القاسم بن سلام أبو عبيد؛ يُعد فى الكوفيين، منكر الحديث.
٥٦٤/٣٤٥٨ - خالد بن أبى عطاء: عن غالب القطان، كنية سوء الخلق الحدة،
قاله مخلد، عن عبد الواحد.
٥٦٥/٣٤٥٩ - خالد بن أبى عزة ال صرى: مرسل، نسبه جعفر بن عون، سمع
جعفر بن برقان، سمع خالدًا.
٣٤٥٦ - قال أحمد بن حنبل: نا أبو داود: نا خالد بن أبى عثمان وكان ثقة، وقال ابن معين: ثقة،
قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: خالد بن أبى عثمان لا بأس بحديثه، انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٥٥٨).
٣٤٥٧ - هو: خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
القرشى الأموى السعيدى، أبو سعيد الكوفى، قال أحمد بن حنبل: منكر الحديث، وقال
مرة: ليس بثقة يروى أحاديث بواطيل، وقال الساجى: منكر الحديث، وقال أبو داود:
ليس بشىء، وقال أبو حاتم: متروك الحديث ضعيف. انظر: تهذيب الكمال (١٦٣٨)،
الضعفاء الصغير (الترجمة ١٠٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٣)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٣/الترجمة ١٢٢، ٥/الورقة ٤٣)، تاريخ واسط (٢٣٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٩)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٥١)، المجروحين لابن حبان (٢٨٣/١)، الثقات (الورقة
١١٠)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣١٣)، ضعفاء الدار قطنى (الترجمة ٢٠١)، تاريخ
الإسلام (الورقة ٢٠٧، آيا صوفيا ٣٠٠٦، الورقة ٢٣، آياصوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٤٤٧)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩١)،
الكاشف (٢٧٢/١)، المغنى (١/الترجمة ١٨٦٦)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢٣٥)،
إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٧)، الكشف الحثيث (١٦٢)، نهاية السول (الورقة ٨٣)،
تهذيب ابن حجر (١٠٩/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٨٧).
٣٤٥٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦١).
٣٤٥٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٠).

١٥٠
باب الخاء
٥٦٦/٣٤٦٠ - خالد العمانى: قال محمد بن أبى بكر: حدثنا أبو معشر البراء،
حدثنا المختار بن قيس، حدثتنى حدرة مولاة عبيدة، عن يزيد العبدى، حدثنى خالد
العمانى، عن عائشة أنها سألت النبى [٣/١٦٥]. أين الأرض يوم القيامة؟ قال: ((هى
رخام فى الجنة)).
٥٦٧/٣٤٦١ - خالد العبد: قال محمد بن إدريس بن حاتم: حدثنا عبد الله بن
صالح بن مسلم، أخبرنا إسرائيل، عن خالد العبد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال
النبى: ((خياركم من قصر الصلاة فى السفر وأفطر)). وعن موسى، عن مبارك، رأيت
خالدًا العبد عند الحسن، منكر الحديث.
حدثنى عمرو بن علىّ، قال: سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث، سمعت خالدًا
العبد، ضعيف، يقول: قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريًّا كلهم يقنت بعد
الركوع، قلت: من حدثك عن الحسن؟ قال: حدثنا الَرَائى، فلقيت ميمونًا فسألته،
فقال: قال الحسن، مثله. قلت: من حدثك؟ قال: خالد العبد.
حدثنى عمرو، سمعت سلم بن قتيبة، أتيت خالدًا العبد، فإذا معه درج. حدثنا
الحسن، حدثنا الحسن، فأفلت الدرج من يده، فإذا فى أوله هشام بن حسان، قد محاه.
قلت له: ما هذا؟ قال: كتبت أنا وهشام عن الحسن، قلت: تكون مع هشام، وتكتب
فيه هشام؟ قال [٣/١٦٦]: ما أعرفنى بك ألست خرجت مع إبراهيم.
باب الغين
٥٦٨/٣٤٦٢ - خالد بن غلاق، أبو حسان العيشى البصرى: عن أبى هريرة،
٣٤٦٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٤٥).
٣٤٦١ - قال يزيد بن زريع: لأن أقع من فوقه هذه المنارة أحب إلىّ من أن أحدث عن خالد العبد،
وقال عمرو بن على: هو متروك الحديث، قد اجتمعت عليه الأمة، انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٦٥٣).
٣٤٦٢ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن سعد: وكان قليل الحديث. انظر: تهذيب الكمال
(١٦٤١)، طبقات ابن سعد (١٨٩/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤٥/٢)، الكنى
المسلم (الورقة ٢٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٢)، ثقات ابن حبان (الورقة
١١٠)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٧)، السابق واللاحق (٦٩)، إكمال
ابن ماكولا (٣١/٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٣/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة=

١٥١
باب الخاء
روی عنه الجریری.
باب الفاء
٥٦٩/٣٤٦٣ - خالد بن الفزر: سمع أنس بن مالك، عن النبى ◌َل:((ألا إن
المزات حرام، ألا إن المزات حرام، خليط البسر والتمر)). قاله وكيع، عن الحسن بن
صالح.
٥٧٠/٣٤٦٤ - خالد بن أبى الفضل: سمع الحسن، روى عنه سعيد بن زيد
قوله، قال عبيد الله: حدثنا الحسن، عن خالد الفزر البصرى، [٣/١٦٧] هو الأول؛
وكنيته خالد بن رباح أبو الفضل، فلا أدرى هو ذا أم لا؟.
٥٧١/٣٤٦٥ - خالد بن فضاء أخو محمد الأزدی الجهضمى: روى عنه حماد بن
زید؛ هو البصری.
باب القاف
٥٧٢/٣٤٦٦ - خالد بن قيس الحدانى الأزدى البصرى: عن قتادة، روى عنه
=١٢٩)، الكاشف (٢٧٣/١)، المشتبه (٤٧٩)، القاموس المحيط (٢٧٣/٣)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣١٨)، توضيح ابن ناصر الدين (٢/الورقة ١٧٩)، نهاية السول
(الورقة ٨٣)، تهذيب التهذيب (١١١/٣، ١١٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٧٩٠).
٣٤٦٣ - قال ابن معين: ليس بذاك، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: تهذيب الكمال (١٦٤٢)، تاريخ
يحيى برواية الدورى (١٤٥/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٣)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١١١)، إكمال ابن ماكولا (٦٥/٧)، تذهيب الذهبى (١/الترجمة ٢٤٥٠)، المغنى
(١/الترجمة ١٨٦٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢٣٧)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
٣١٨)، نهاية السول (الورقة ٨٣)، تهذيب ابن حجر (١١٢/٣)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٧٩١، ١٦٤).
٣٤٦٤ - قال ابن أبى حاتم: ((خالد بن الفضل))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٥).
٣٤٦٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٤).
٣٤٦٦ - قال ابن حجر: صدوق يغرب، ووثقه الذهبى، والعجلى، وابن شاهين. انظر: تهذيب
الكمال (١٦٤٥)، طبقات ابن سعد (٥٩٩/٣)، تاريخ الدارمى (٣٠٨)، ثقات العجلى=

١٥٢
باب الحاء
اخوه نوح بن قیس.
٥٧٣/٣٤٦٧ - خالد بن القاسم، أبو الهيثم المداننى: سمع ليث بن سعد، متروك
تر که علىّ والناس.
باب الكاف
٥٧٤/٣٤٦٨ - خالد بن كيسان: قال محمد بن حميد: حدثنا حكام بن سلم
الرازى، سمع عيسى بن يزيد أبا معاذ، عن خالد بن كيسان، عن الربيع بنت معوذ، أن
النبى، قال: ((إذا صلوا على جنازة وأثنوا خيرًا يقول الرب عز وجل: أجزت
شهادتهم فيما يعلمون، وأغفر لهم ما لا يعلمون)).
٣٤٦٩ ٥٧٥ - خالد بن كيسان: سمع ابن عمر، وابن الزبير، وعطاء، روى عنه
أيوب بن ثابت.
٥٧٦/٣٤٧٠ - خالد بن أبى كريمة: عن معاوية بن قرة، وأبى جعفر عبد الله بن
= (الورقة ١٣)، سؤالات الأخرى (٥/الورقة ٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧١)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١١١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣١٧)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ٤٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٣/١)، تذهيب التذهبى (١/الورقة
١٩٢)، الكاشف (٢٧٣/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٨)، نهاية السول (الورقة
٨٣)، تهذيب التهذيب (١١٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٩٤).
٣٤٦٧ - قال إسحاق بن راهويه: كان كذابًا. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: هو
كذاب، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٦٩).
٣٤٦٨ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: يرون أن خالدًا هذا هو ابن ذكوان وأن عيسى غلط
فى اسم أبيه، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧٢).
٣٤٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (١٦٤٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٥٧٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١١)، الكامل لابن الأثير (٥٤٨/٤)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٩٢)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٥٦)، المغنى (١/الترجمة ١٨٧٥)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢١٤)، معرفة التابعين (الورقة ٨٤)، تهذيب التهذيب
(١١٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٩٧).
٣٤٧٠ - قال أبو حاتم: ليس بالقوى، وقال النسائى: ليس به بأس، وذكره ابن حبان فى الثقات
وقال: يخطئ. انظر: تهذيب الكمال (١٦٤٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤٥/٢)،
علل أحمد (١٠٤/١، ١٣٠، ١٦٥، ١٨٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٧)، ثقات العجلى=

١٥٣
باب الخاء
مسور المسورى، روى عنه ابن عيينة، وعبد الواحد بن زياد، وابن إدريس، قال أحمد:
كوفى عنده مراسيل. قال ابن فضيل: كنيته أبو عبد الرحمن [٣/١٦٩].
٥٧٧/٣٤٧١ - خالد بن كثير الهمدانى: روى عنه يزيد بن أبى حبيب، ومحمد
ابن إسحاق، وروى واصل، مولى أبى عيينة، عن خالد بن كثير، وروى مطرف، عن
خالد بن أبى نوف، عن سليط بن أيوب، هو السجستانى.
وقال ابن إسحاق: حدثنى خالد بن كثير الهمدانى، سمع عطاء، فى الحج. حدثنا
عبيد بن أسابط، قال: حدثنا أبى، قال: حدثنا مطرف، عن خالد السجستانى، عن محمد
ابن إسحاق، عن سليط، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبى: ((الماء لا ينجسه شىء).
وروى [٣/١٧٠] إبراهيم بن طهمان، عن خالد بن كثير الهمدانى، عن النبى
،
مرسل، فلا أدرى سمع منه إبراهيم أم لا؟ وروى إبراهيم أيضًا عن مطرف، عن خالد
ابن أبى نوف، عن الضحاك قوله. فضل بن يعقوب البصرى، قال: حدثنا عبد الأعلى،
عن محمد، عن خالد بن كثير الهمدانى، عن عاصم، عن زر، عن صفوان، عن النبى
، فى المسح: ((وللمقيم يوم وليلة)). قال أبو عبد الله: ولا يصح هذا.
باب اللام
٥٧٨/٣٤٧٢ - خالد بن اللجلاج، أبو إبراهيم العامرى: شامى، سمع عمر بن
= (الورقة ١٣)، المعرفة ليعقوب (١٠٥/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧٥)، ثقات
ابن حبان (الورقة ١١١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣١٢)، أخبار أصبهان لأبى نعيم
(٣٠٥/١)، تاريخ الخطيب (٢٩٢/٨، ٢٩٣)، تاريخ الإسلام (٦٠/٦)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٤٥٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٣/١)، المغنى
(١/الترجمة ١٨٧٣)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٨)، نهاية السول (الورقة ٨٤)،
تهذيب التهذيب (١١٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/لترحمة ١٧٩٦).
٣٤٧١ - قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال
(١٦٤٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧٤)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١١)، موضح
أوهام الجمع (٨٢/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٣/١)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣١٨)، تهذيب ابن حجر (١١٣/٣، ١١٤)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٧٩٥).
٣٤٧٢ - قال ابن حبان: كان من أفاضل أهل زمانه. انظر: تهذيب الكمال (١٦٤٩)، طبقات
خليفة (٣٠٩)، الكنى لمسلم (الورقة ٤)، المعرفة ليعقوب (٤٠٢/٢)، تاريخ أبى زرعة=

١٥٤
باب الخاء
الخطاب وأباه، قال عبيد بن يعيش: عن يونس، عن ابن إسحاق، قال لى مكحول: كان
خالد ذا سن وصلاح جرىء اللسان على المملوك فى الغلظة عليهم.
باب الميم
٥٧٩/٣٤٧٣ - خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومى
القرشی: حجازى، عن ابن عباس، روی عنه الزهری، ومحمد بن أُبی یحیی.
٥٨٠/٣٤٧٤ - خالد بن مهاجر: سمع القاسم، روى عنه طلحة بن أبى سعيد
[٣/١٧١].
٥٨١/٣٤٧٥ - خالد بن محمد بن عبد الله: عن معاوية، وابن الزبير، وأم سلمة،
سمع منه ابن جريج. وقال ابن عيينة: حدثنا أمية بن صفوان، وكان يجالس خالد بن
محمد الزهرى، فلا أدرى أنا هو صاحب ابن جريج أم لا؟.
٥٨٢/٣٤٧٦ - خالد بن محمد بن زهير المخزومى: روى عنه صالح بن أبى
الأخضر، ولم يقم حديثه.
-الدمشقى (٣٣٣، ٣٤٣، ٣٦١، ٣٧١، ٣٨٠)، الكنى للدولابى (٩٥/١)، الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧٦)، ثقات ابن حبان (٥٨)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة
٨٨٧)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٨٨/٥)، الاستيعاب (٤٣٦/٢)، أسد الغابة (٩١/٢)،
تاريخ الإسلام (٢٤٦/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٣/١)،
الإصابة (٤٦٩/١)، تهذيب التهذيب (١١٥/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٧٩٨).
٣٤٧٣ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٤)، المعرفة ليعقوب (٣٧٣/١)،
الكنى للدولابى (١٣٤/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٥)، الأغانى (١٩٤/١٦)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٣/١)، تاريخ
دمشق (تهذيبه ٩٤/٥، ٩٥)، التبيين لابن قدامة (٣٠٩)، تاريخ الإسلام (٣٦٢/٣)، سير
أعلام النبلاء (٤١٥/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٤/١)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣٢١)، نهاية السول (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر (١٢٠/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠٣)، خزانة الأدب (٢٣٤/٢).
٣٤٧٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٨).
٣٤٧٥ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٥٧٧).
٣٤٧٦ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول لا يشتغل به، انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٥٧٨).

١٥٥
باب الخاء
٥٨٣/٣٤٧٧ - خالد بن محمد بن خالد بن الزبير: سمع شيخًا عن عمر:
((البيعان بالخيار)). قاله يزيد، سمع حجاجًا، وقال ابن مهدى: عن حماد بن سلمة، عن
حجاج، عن محمد بن خالد بن الزبير، قال عمر. وقال وكيع: عن شريك، عن حجاج،
عن محمد بن خالد بن الزبير.
٥٨٤/٣٤٧٨ - خالد بن محمد الثقفى: عن بلال بن أبى الدرداء، عن [٣/١٧٢]
أبى الدرداء، قال أبو بكر بن أبى مريم: عن خالد بن محمد، عن بلال بن أبى الدرداء،
عن أبى الدرداء، عن النبى ﴾: ((حبك للشىء يعمى ويصم). وقال الوليد: عن أبى بكر،
عن بلال، عن أبى الدرداء، عن النبى ®. وقال سعيد بن أبى أيوب: عن حميد بن
مسلم، سمع أم الدرداء، عن أبى الدرداء، قوله.
٥٨٥/٣٤٧٩ - خالد بن محمد الثقفى: مرسل عن عمر، قاله عبد الله بن صالح،
عن معاوية بن صالح.
٥٨٦/٣٤٨٠ - خالد بن محمد، أبو الرّحال الأنصارى: سمع النضر بن أنس،
نسبه سلم بن قتيبة؛ عنده عجائب.
٥٨٧/٣٤٨١ - خالد بن مسلم: عن سالم، روى عنه ابن جريج.
٥٨٨/٣٤٨٢ - خالد بن أبى مسلم الطائفى: عن عبد الله بن عمرو قوله، روى
عنه النعمان بن سالم، ويعلى بن عطاء.
٣٤٧٧ - زاد ابن أبى حاتم: ((الثقفى))، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٧٩).
٣٤٧٨ - قال أبو حاتم: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، انظر: تهذيب الكمال (١٦٥١)،
طبقات خليفة (٣٠٩)، المعرفة ليعقوب (٣٢٨/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٠)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١١١)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٨٩/٥)، تاريخ الإسلام (٢٤٧/٤،
٦٦/٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٤/١)، إكمال مغلطاى
(١/الورقة ٣١٩)، نهاية السول (الورقة ٨٤)، تهذيب التهذيب (١١٦/٣)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠٠).
٣٤٧٩ - جعله ابن أبى حاتم، ورقم (٣٤٧٧) واحد.
٣٤٨٠ - ويقال: محمد بن خالد، هكذا ذكره ابن أبى حاتم.
٣٤٨١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٩٠).
٣٤٨٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٠٠).

١٥٦
باب الخاء
٥٨٩/٣٤/٣ - خالد بن محدوج الواسطى، أبو روح: رأى أنسًا، روى عنه على
ابن عبد العزيز، وأبو أسامة، وكان يزيد بن هارون [٣/١٧٣] يرميه بالكذب.
٥٩٠/٣٤٨٤ - خالد بن مضرب العبدى الكوفى: قال أبو حفص بن علىّ:
حدثنا أبو داود، قال: حدثنا جريج، عن أبى إسحاق، عن خالد بن مضرب أخى حارثة
ابن مضرب، قال: الأرض كلها مسيرة خمسمائة عام، فثلاثمائة عمران، ومائتا خراب.
٥٩١/٣٤٨٥ - خالد بن معتب: عن النبى، مرسل، روى عنه شيبة بن
نصاح.
٥٩٢/٣٤٨٦ - خالد بن مهران، أبو المنازل الحذاء البصرى: سمع [٣/١٧٤]
أبا قلابة، والحسن، وابن سيرين، قال ابن المثنى، عن قريش بن أنس: مات سنة ثنتين
٣٤٨٣ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب، وسمعت أبى
يقول: ليس بشىء، ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًا، انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٥٩٨).
٣٤٨٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٧).
٣٤٨٥ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٦)، وثقات ابن حبان ((فى خالد بن مغيث)).
٣٤٨٦ - قال أحمد بن حنبل: ثبت، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن حجر: ثقة
يرسل، انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٥)، طبقات ابن سعد (٢٥٩/٧)، تاريخ يحيى برواية
الدورى (١٤٥/٢)، تاريخ الدارمى (٢٩٨)، علل ابن المدينى (٦٤، ٦٩)، طبقات خليفة
(٢٧٦)، تاريخه (٤٢٠)، علل أحمد (١٨/١، ٣٧، ٧٦، ١٢٢، ١٤٦، ٢٧٥، ٢٧٦،
٣٢٨، ٣٥٢، ٣٧٤، ٣٧٧)، تاريخ البخارى الصغير (٥٧/٢)، ثقات العجلى (الورقة
١٣)، سؤالات الآخرى لأبى داود (٣/الترجمة ٢٤٤، ٤/الورقة ٦، ١٣، ٥/الورقة ٢،
١١)، المعارف لابن قتيبة (٥٠١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٩٣)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١١١)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٢٠٥)، وفيات ابن زبر (الورقة ٤٣)،
ثقات ابن شاهين (الترجمة ٣١١)، الجمع لابن القيسرانى (١٢٠/١)، تاريخ الإسلام
(٦٠/٦)، سير أعلام النبلاء (١٩٠/٦ - ١٩٣)، تذكرة الحفاظ (١٤٩/١)، العبر
(١٩٢/١، ٢٩٦، ٣٤٦)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١١)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٤٦٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٣)، الكاشف (٢٧٤/١)، المغنى
(١/الترجمة ١٨٨٤)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٢١، ٣٢٢)، طبقات السبكى
(١٩٠/٢)، المراسيل للعلائى (٢٠٦)، شرح علل الترمذى (٣٥٦)، نهاية السول (الورقة
٨٤)، تهذيب ابن حجر (١٢٠/٣، ١٢٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠٤)،
شذرات الذهب (٢١٠/١).

١٥٧
باب الخاء
وأربعين ومائة. وقال يحيى بن سعيد: مات سنة إحدى وأربعين. وقال يزيد بن هارون:
ما حذا نعلاً قط إنما كان يجلس إلى حذاء، فنسب إليه. يقال: مولى مجاشع، ويقال: مولى
قریش.
٥٩٣/٣٤٨٧ - خالد بن معبد: روى عن أبيه معبد، روى عنه عبيد الله بن
العباس.
٥٩٤/٣٤٨٨ - خالد بن ميمون: عن أبى إسحاق، روى عنه ابن أبى عروبة،
ويحيى بن بشر، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبى رزمة، عن مهاجر، هو ابن عبيد الله، عن
خالد بن ميمون، عن أبى الجوزاء، عن عائشة، كان إذا افتتح الصلاة، قال: سبحانك
اللهم. ولا يتابع عليه.
٥٩٥/٣٤٨٩ - خالد بن مخلد القطوانى البجلى الكوفى، أبو الهيثم: سمع
مالكًا، وسليمان بن بلال، وموسى بن يعقوب، كان يغضب من القطوانى، وقال: إنما
القطوان بقال.
٥٩٦/٣٤٩٠ - خالد بن مضرس: حديثه عن أهل الحجاز، قال إبراهيم
٣٤٨٨ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسًا، لا بأس به، انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٩).
٣٤٨٩ - قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال أحمد بن حنبل: له أحاديث مناكير، وقال ابن معين: ما
به بأس، انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٢)، طبقات ابن سعد (٤٠٦/٦)، تاريخ الدارمى
(٣٠١)، تاريخ البخارى الصغير (٣٣١/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (١١٤)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (٣/الترجمة ١٠٣)، المعرفة (٤٧٨/٢)، الكنى للدولابى
(١٥٦/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٢٧٧)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ٣١٦)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٦)، السابق واللاحق
(١٩٢)، موضح أوهام الجمع (٨٣/٢)، إكمال ابن ماكولا (١٥٢/٧)، تذكرة الحفاظ
(٤٠٦)، سير أعلام النبلاء (٢١٧/١٠ - ٢١٩)، العبر (٣٦٤/١)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٤٦٣)، تهذيب الذهبى (١/الورقة ١٩٢)، الكاشف (٢٧٤/١)، من تكلم
فيه وهو موثق (الورقة ١١)، المغنى (١/الترجمة ١٨٨١)، ديوان الضعفاء (الترجمة
١٢٤٦)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣١٩)، شرح علل الترمذى لابن رجب (٣٢٨)،
غاية النهاية (٢٦٩/١)، نهاية السول (الورقة ٨٤)، تهذيب التهذيب (١١٦/٣)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠١)، شذرات الذهب (٢٩/٢).
٣٤٩٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٩١).
.

١٥٨
باب الخاء
[٣/١٧٥] ابن المنذر: حدثنا أبو ضمرة، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن
خالد بن مضرس، أنه رأى أشياخًا من أنصار يتحرون مصلى النبى ه أمام المنارة بمنى أو
قريبًا منها. وقال ابن بكر: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرنى إسماعيل بن أمية، عن خالد
ابن مضرس، أخبره أنه رأى أشياخًا من الأنصار يتحرونه أمام المنارة قريبًا منها.
٥٩٧/٣٤٩١ - خالد بن مالك الهمدانى: سمع ابن عمر بجمع، قاله المسندی،
حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، وقال أبو الأحوص: حدثنا
أبو إسحاق، عن عبد الله بن مالك، رأيت ابن عمر، يقال: ابن مالك بن خالد، وتابعه
شعبة، عن أبى إسحاق.
٥٩٨/٣٤٩٢ - خالد بن المستنير: عن ميمون أبى عبد الله، سمع ابن عمر قوله،
سمع منه جعفر بن سليمان.
٥٩٩/٣٤٩٣ - خالد المساور: سمع الحسن قوله، روى عنه موسى بن إسماعيل،
يُعد فی البصریین.
٦٠٠/٣٤٩٤ - خالد بن ميسرة العطار، أبو حاتم: سمع معاوية بن قرة،
[٣/١٧٦] عن أبيه، كان النبى لا يجلس، فيتحلق حوله الناس. حدثنى عمرو بن علىّ،
قال: حدثنا معاذ بن هانئ، قال: نا خالد بن ميسرة العطار، وقال عبيد بن عقيل: حدثنا
أبو حاتم العطار، وهو خالد بن ميسرة، الحديث الأول.
٦٠١/٣٤٩٥ - خالد بن معدان الكلاعى: قال عمرو بن علىّ: مات سنة ثلاث
٣٤٩٢ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٥٩٧).
٣٤٩٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٩٦).
٣٤٩٤ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى: صدوق، وقال ابن حجر: صالح الحديث،
انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٢٧)، الكنى للدولابى (١٤١/١)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٩٢)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١١)، الكامل لابن عدى
(١/الورقة ٣٠٨)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٣، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٤٦٧)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٤)، الكاشف (٢٧٥/١)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣٢٢)، نهاية السول (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر (١٢٢/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٨٠٥).
٣٤٩٥ - قال العجلى: شامى تابعى ثقة، ووثقه ابن حبان، وابن السمعانى، والذهبى، وابن حجر،=

١٥٩
باب الخاء
ومائة، الشامى، سمع أبا أمامة، وعمير بن الأسود، وجبير بن نفير، والمقدام، وعن كثير
ابن مرة. وقال يزيد بن عبد ربه: سمعت بقية، حدثنى بحير بن سعد، قال: ما رأيت
أحدًا كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه فى مصحف.
وقال أبو مسهر: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدة بنت خالد، أن خالد بن معدان
أدرك سبعين من أصحاب محمد ◌ً ؛ وقال يزيد بن عبد ربه: مات خالد بن معدان سنة
أربعمائة. وقال إسحاق: كنيته أبو عبد الله [٣/١٧٧].
٦٠٢/٣٤٩٦ - خالد المخزومى: سمع سعيد بن المسيب، روى عنه ابنه عطاف،
المدينى، وهو خالد بن عبد الله، قاله ابن الرماح، عن عطاف، عن أبيه.
*
باب النون والواو
٦٠٣/٣٤٩٧ - خالد بن نافع الكوفى الأشعرى: سمع أبا بكر بن أبى موسى،
وسعيد بن أبى بردة، يُعد فى الكوفيين، روى عنه يحيى الحمانى، وبشر بن الحكم.
٦٠٤/٣٤٩٨ - خالد بن وردان المدنى: عن أبيه، روى عنه عبد الله بن وهب.
٦٠٥/٣٤٩٩ - خالد بن الواشمة: سمع عائشة قولها، قاله حسين بن محمد، عن
جرير بن حازم، عن محمد بن سيرين، عن بحير بن أوس، عن خالد [٣/١٧٨].
٦٠٦/٣٥٠٠ - خالد بن وهبان: ابن خالة أبى ذر الغفارى، عن أبى ذر.
=انظر: تهذيب الكمال (١٦٥٣)، طبقات ابن سعد (٤٥٥/٧)، طبقات خليفة (٣١٠)،
تاريخه (٣٣٩)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٥/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٩)، ثقات
العجلى (الورقة ١٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٨٤)، تاريخ الإسلام (١٠٩/٤)،
تذكرة الحفاظ (٩٣/١)، تهذيب التهذيب (١١٨/٣ - ١٢٠)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٨٠٢).
٣٤٩٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٥٣٤).
٣٤٩٧ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: شيخ ليس بقوى يكتب حديثه، وقال أبو زرعة:
ضعيف الحديث، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٠٤).
٣٤٩٨ - قال ابن معين: ليس به بأس، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦١١).
٣٤٩٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦١٠).
٣٥٠٠ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الذهبى، وابن حجر: مجهول، انظر: تهذيب الكمال=

١٦
باب الحاء
٦٠٧/٣٥٠١ - خالد بن الوليد السكسكى: يُعد فى الشاميين.
*
باب الياء
٦٠٨/٣٥٠٢ - خالد، أبو الهيثم البصرى: عن محمد بن علىّ، سمع منه
الفزاري.
باب الياء
٦٠٩/٣٥،٣ - خالد بن يزيد: قال سعيد بن سليمان: عن عباد بن [٣/١٧٩]
العوام، عن سفيان بن حسين، عن خالد بن يزيد، عن عرباض بن سارية، قال: قال
رسول الله: ((إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر))، فقمت إليها وأخبرتها بما سمعت.
٦١٠/٣٥٠٤ - خالد بن يزيد القرشى: سمع أبا زرعة بن عمرو، سمع منه
شعيب بن حرب، ويحيى بن يحيى، وقال وكيع: خالد [٣/١٨٠] أبو عبد الله الزيات.
وقال مرة: الدهان، سمع الشعبى، والقاسم بن عبد الرحمن، وعن عون بن أبى جحيفة،
عن أبيه، عن علىّ خير الناس أبو بکر بعد النبی آثار.
٦١١/٣٥٠٥ - خالد بن يزيد، أبو عبد الرحمن: أن المغيرة كتب إلى معاوية
سمعت النبى فى الدعاء، قاله عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح.
٦١٢/٣٥٠٦ - خالد بن يزيد، مولى بني جمج الإسكندرانى المصرى: عن سعيد
=(١٦٦٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٠٩)، ثقات ابن حبان (الورقة ١١٤)، ميزان
الاعتدال (١/الترجمة ٢٤٧٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٩٤)، الكاشف (٢٧٥/١)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ١٢٥٠)، المغنى (١/الترجمة ١٨٨٧)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
٣٢٣)، نهاية السول (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر (١٢٥/٣)، الخلاصة (١/الترجمة
١٨١٠).
٣٥٠١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٠٨).
٣٥٠٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦٤٤).
٣٥٠٣ - ذكره ابن حبان فى ثقات التابعين، وجعله ابن أبى حاتم والسابق برقم (٣٤٠٨) واحدًا.
٠
٣٥٠٤ - سبق برقم (٣٤١٣)، (٣٤٤٦).
٣٥٠٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٦١٧).
٣٥٠٦ - قال أبو زرعة، والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به، ووثقه العجلى، ويعقوب بن=