النص المفهرس

٦١
باب الحاء
أبى نجيح، سمع منه أبو الوليد، كناه بدل.
٢٣٤/٣١٢٨ - حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمى البصرى:
عن أبيه، روى عنه ابنه عبد الملك.
٢٣٥/٣١٢٩ - حرب بن ميمون، يقال: أبو الخطاب البصرى، مولى النضر بن
أنس الأنصارى: عن أنس، سمع منه يونس بن محمد، قال سليمان بن حرب: هذا
أكذب الخلق.
*
[٣/٦٦] باب حرملة
٢٣٦/٣١٣٠ - حرملة العنبرى التميمى: صاحب النبى ₪، يقال: ابن إياس،
=قتيبة (٤٥٤)، الكنى للدولابى (١٢٣/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١١١٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم
(الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤١)، الجمع لابن القيسرانى
(١/الترجمة ٤٣٠)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٠/١)، المغنى (١/الترجمة ١٣٤٦)،
ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٦١)، سير أعلام النبلاء (١٩٣/٧)، رجال صحيح مسلم
(الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤١)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، نهاية السول
(الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٥/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧٥).
٣١٢٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٤).
٣١٢٩ - قال الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليمانى: تقدم رقم (٢٣٠/٣١٢٤)، رجل آخر: حرب بن
ميمون أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية، وفى تعقبات عبد الغنى المصرى المطبوعة آخر هذا
الكتاب اعتراض على المؤلف بأنه جمعهما، وحكى عن المؤلف ما لا يوجد فى هذه الترجمة
ولا فى ترجمة صاحب الأغمية، وحكى المزى عبارة عبد الغنى ولم يتعقبها، وكذلك ابن
حجر، وكنت أتعجب من ذلك، ثم راجعت الميزان فتبين منه أنهم اعتمدوا صنيع المؤلف
فى كتاب الضعفاء الكبير، فكأن المؤلف، رحمه الله، جمعهما أولاً، ثم أصلح ذلك فى
التاريخ، ولم يتفرغ لإصلاحه فى كتاب الضعفاء، وقد كان عليهم أن ينبهوا على ما وقع
فى التاريخ من الإصلاح، أما ابن أبى حاتم ففى نسختنا من كتابه ترجمة واحدة لصاحب
الأغمية، ولم يذكر هذا الأنصارى، والله أعلم.
٣١٣٠ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١١٦٣)، طبقات ابن سعد (٥٠/٧)، مسند أحمد
(٣٠٥/٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، معجم
الصحابة لابن قانع (الورقة ٤٢)، حلية الأولياء (٣٥٨/١)، الاستيعاب (٣٣٨/١)،=

٦٢
باب الحاء
ولا أراه يصح. حدثنا موسى، قال: حدثنا عبد الله بن حسان، قال: حدثنا حبان بن
عاصم، وكان حرملة أبا أمه، وحدثتنى صفية بنت عليبة ودحبيبة بنت عليبة، وكان
جدهما حرملة أبا أبيهما أنه أخبرهم حرملة بن عبد الله، أنه أتى النبي صلّ [٣/٦٧].
٢٣٧/٣١٣١ - حرملة الأسلمى صاحب النبى 8 *.
٢٣٨/٣١٣٢ - حرملة المدلجى: قال إسحاق: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا محمد
ابن عمرو، عن خالد بن عبد الله، عن حرملة المدلجی، ثم قال: عن رجل جاء رجل من
مدلج إلى النبى ه﴿، فقال: إنّا نحب الهجرة، وإن أرضنا أرفق بنا فى المعيشة، فقال: ((إن
الله، عز وجل، لا يلتك من عملك شيئًا، وإن كنت بصبد وجازان)).
٢٣٩/٣١٣٣ - حرملة، مولى أسامة بن زيد، مولى النبى ®: سمع أسامة، روى
عنه محمد بن علىّ؛ حجازى.
٢٤٠/٣١٣٤ - حرملة بن إياس الشيبانى: عن أبى قتادة، أو عن مولى أبى قتادة،
= تلقيح فهوم أهل الأثر (١٨١، ٣٧٩)، أسد الغابة (٣٩٧/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٢٧)، تجريد أسماء الصحابة (الترجمة ١٣٠٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٣)،
الوافى بالوفيات (٣٤١/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر (٢٢٨/٢)،
الإصابة (الترجمة ١٦٦٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨١).
٣١٣١ - له صحبة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٦).
٣١٣٢ - قال ابن أبى حاتم: كان ينزل ينبع، روى عن النبى مُ ط®. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢١٨).
٣١٣٣ - انظر: تهذيب الكمال (١١٦٧)، طبقات ابن سعد (٣٠٤/٥)، المعرفة ليعقوب (٢٢١/١،
٤٢٠)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦١٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٩)، ثقات
ابن حبان (الورقة ٨٤)، أسماء الدارقطنى (الترجمة ٢٦٤)، تسمية من أخرجهم الإمامان
للحاكم (الورقة ١٧)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥١)، الجمع لابن القيسرانى
(١/الترجمة ٤٣٢)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٨)،.
تاريخ الإسلام (٣٥٦/٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٤)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)،
تهذيب ابن حجر (٢٣١/٢، ٢٣٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٥).
٣١٣٤ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر فى التقريب: مقبول. انظر: تهذيب الكمال
(١١٦٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٢٦/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢١)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٢/١، رقم ١٧٨٢)،=

٦٣
باب الحاء
عن النبى ، فى الصوم، قاله جرير عن منصور، عن أبى الخليل البصرى، وقال صدقة:
عن يحيى، عن سفيان، وروى عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن
حرملة بن إياس الشيبانى، عن أبى قتادة، عن النبى مُ﴾. وقال قبيصة: عن سفيان، عن
منصور، عن حرملة، عن أبى الخليل، عن مولى لأبى قتادة، [٣/٦٨]، وقال قبيصة: عن
سفيان، عن ليث، عن عطاء، عن أبى الخليل، عن أبى قتادة.
وقال محمد بن كثير: عن همام، حدثنا عطاء، قال أبو الخليل: عن حرملة بن إياس،
عن أبى قتادة. وقال على، وعبد الله بن محمد: عن ابن عيينة، عن داود بن شابور، عن
أبى قزعة، عن أبى الخليل، عن حرملة، عن أبى قتادة، وزاد عبد الله: عن أبى حرملة
مولى أبى قتادة، ولم يصح إسناده؛ وروى غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد
الزمانى، عن أبى قتادة، عن النبى ﴾. ولا يُعرف سماع عبد الله بن معبد من أبى قتادة.
٢٤١/٣١٣٥ - حرملة بن قيس النخعى الكوفى: سمع أبا زرعة بن عمرو، سمع
منه أبو نعيم.
٢٤٢/٣١٣٦ - حرملة، مولى زيد بن ثابت: سمع أَبيًّا وزيدًا وعائشة، روى عنه
أبو بكر بن حزم.
٢٤٣/٣١٣٧ - حرملة بن عمران، أبو حفص التجيبى المصرى: سمع عقبة بن
-إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٣)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة
٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٧/٢، ٢٢٨)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٠).
٣١٣٥ - قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سألت أبى عن حرملة بن قيس، قال: ما أرى بحديثه بأسًا.
وقال ابن معين: حرملة بن قيس النخعى ثبت. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٠).
٣١٣٦ - انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٩).
٣١٣٧ - وقال ابن معين: ثقة، ووثقه ابن شاهين، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال
(١١٦٥)، تاريخ خليفة (١٥٠، ١٥٢، ٢٢٩، ٢٥٣، ٢٦٤)، طبقاته (٢٩٦)، الكنى
المسلم (الورقة ٢١)، المعرفة ليعقوب (١٤٧/١، ١٤٨، ٢٥٤، ٣٥٣، ٣٨٧، ٥٥١،
٥٩٠، ١٩٢/٢، ٤٨٦، ٥٠٧، ٥٢٤، ٧٤٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣١٠،
٥٠٤)، الكنى للدولابى (١٥٣/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٢)، الولاة والقضاة
للكندى (٣٤، ٤٦، ٤٧، ٣٣٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، مشاهير علماء الأمصار
(الترجمة ١٥١١)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح
مسلم لابن منجويه (الورقة ٤١)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٣٣)، وفيات
الأعيان (٦٥/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٣/١)، رجال=

٦٤
باب الحاء
مسلم وأبا الأسود محمدًا، سمع منه ابن المبارك وأبو عبد الرحمن [٣/٦٩] المقرى وعبد
الله بن صالح.
٢٤٤/٣١٣٨ - حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهنى، أبو
سعيد: سمع أباه، وعمه عبد الملك، سمع منه الحميدى، قال ابن حجر: رأيته بذى
المروة عند وادى القرى.
٢٤٥/٣١٣٩ - حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبى
=صحيح مسلم له (الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٣)، الوافى بالوفيات
(٣٤٠/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر
(٢٢٩/٢)، حسن المحاضرة (٢٧٢/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٣).
٣١٣٨ - قال ابن معين: ليس به بأس. ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى: صدوق، وقال ابن
حجر: لا بأس به. انظر: تهذيب الكمال (١١٦٤)، تاريخ الدارمى (٢٦١، ٢٦٢)، تاريخ
البخارى الصغير (٢٧٧/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٣)، الكنى للدولابى (١٨٨/١)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، تذهيب الذهبى
(الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٧، آيا صوفيا ٣٠٠٧)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٣)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر
(٢٢٨/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٢).
٣١٣٩ - قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال ابن حجر صدوق. انظر: تهذيب الكمال
(١١٦٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٠٥/٢)، المعرفة ليعقوب (٢٣٦/١، ٦٤٥،
٦٥١، ٦٥٩، ٢١٧/٢، ٢١٨، ١٣٨/٢، ٣٢٠)، أخبار القضاة لوكيع (١٤٣/١،
٢٠٢/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٤)، الولاة والقضاة (٣٠، ١٢٣، ٤٢٩)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٣٠١)، فهرست ابن النديم
(٢٦٥)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٤٢)، طبقات الشيرازى (٨٠)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٣٤)،
المعجم المشتمل لابن عساكر (الترجمة ٢٣٤)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٤٥)، معجم
البلدان (٨٨٨/٣، ٤٨/٤، ٧٨٢)، المعلم لابن خلفون (الورقة ٧١)، تهذيب الأسماء
واللغات (١٥٥/١، ١٥٦)، وفيات الأعيان (٦٤/٢، ٦٥)، تذكرة الحفاظ (٤٨٦/٢)،
العبر (٤٤٠/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧، ١٢٨)، الكاشف (٢١٣/١)، ميزان
الاعتدال (٤٧٢/١، ٤٧٣، ترجمة ١٧٨٣)، المغنى (١/الترجمة ١٣٥١)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٨٦٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٤٦ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، سير أعلام النبلاء
(٣٨٩/١١)، رجال صحيح مسلم (الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٤)،
الوافى بالوفيات (٣٣٤/١١)، مرآة الزمان (١٤٣/٢)، طبقات السبكى (١٢٧/٢)، بغيةٌ=

٦٥
باب الحاء
المصرى: سمع ابن وهب.
*
باب حريث
٢٤٦/٣١٤٠ - حريث المخزومى القرشى: عُداده فى الكوفيين، يختلفون فيه،
قال مسدد: حدثنا عبد الوارث، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن حريث، عن أبيه،
عن النبى ، قال: ((الكمأة من المن)). وقال الحسن العرنى، وعبد الملك بن عمير: عن
عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، عن النبى
٢٤٧/٣١٤١ - حريث بن ظهير: عن ابن مسعود، روى عنه عمارة بن عمير،
يُعد فى الكوفيين.
٢٤٨/٣١٤٢ - حريث بن الربيع العدوى: يقال: هو أخو حجير وسليمان
البصرى [٣/٧٠].
٢٤٩/٣١٤٣ - حريث بن أبى حريث: سمع ابن عمر وزيد بن جارية وأبا
إدريس وقبيصة، روى عنه يونس بن حلبس فى الصرف، قال أبو المغيرة، عن الأوزاعى؛
لا يتابع على حديثه، منقطع.
=الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٩/٢، ٢٣١)،
حسن المحاضرة (٣٠٧/١، ٣٤٧، ٣٩٨)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٤)،
شذرات الذهب (١٠٣/٢).
٣١٤٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٦٨).
٣١٤١ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الذهبى: لا يعرف، وقال ابن حجر: مجهول. انظر:
تهذيب الكمال (١١٧٢)، طبقات ابن سعد (١٩٤/٦)، العلل لأحمد (٣٧٠/١)، المعرفة
ليعقوب (٣٧٣/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٥)،
تاريخ دمشق لابن عساكر تهذيبه (١٤/٤)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٢٨)، الكاشف (١١٤/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٤/١)، المغنى
(١/الترجمة ١٣٥٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٥)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية
السول (الورقة ٦١)، تهذيب ابن حجر (٢٣٤/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٢٩٠).
٣١٤٣ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى وقيل له: إن البخارى أدخل حريث بن أبى حريث فى
كتاب الضعفاء، فقال: يحول اسمه من هناك، يكتب حديثه ولا يحتج به. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٦).

٦٦
باب الحاء
٢٥٠/٣١٤٤ - حريث بن مخش العبسى: شهد الجمل، وعليًا، والحسن بن علىّ،
سمع منه سليمان التيمى، يُعد فى البصريين، نسبه ابن المبارك.
٢٥١/٣١٤٥ - حريث بن عمرو: عن معاذ بن جبل، روى عنه أبو بكر بن أبى
مریم.
٢٥٢/٣١٤٦ - حريث بن مالك: وقال بعضهم: مالك بن حريث أبو معاوية
الأُسِّدی، قاله أحمد.
٢٥٣/٣١٤٧ - حريث بن السائب الأُسيِّدى البصرى: مؤذن بنى أُسيَّد، سمع
الحسن، نسبه ابن المبارك، سمع منه مسلم، يقال له: أبو عبد ربه التميمى [٣/٧١].
٢٥٤/٣١٤٨ - حريث بن أبى مطر الكوفى الحناط: عن الشعبى نسبه الفضل بن
٣١٤٤ - قال ابن أبى حاتم: حريث بن مخش القيسى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٣).
٣١٤٥ - قال ابن أبى حاتم: حريث بن عمرو الحضرمى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١٧٧).
٣١٤٦ - قال ابن أبى حاتم: حريث بن مالك الأسيدى أبو ماوية، ويقال: مالك بن حريث. روى
عن ابن عباس. روى عنه داود بن أبى هند. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٨).
٣١٤٧ - قال ابن معين: صالح، وقال مرة: ثقة، وقال أبو حاتم: ما به بأس، وقال ابن حجر:
صدوق يخطئ. انظر: تهذيب الكمال (١١٧١)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٠٦/٢)،
العلل لأحمد (٢٣٧/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٦١)، سؤالات الآجرى لأبى داود (الورقة
٢٩)، المعرفة ليعقوب (١١٥/٢، ١١٦)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٠)، ثقات ابن
حبان (الورقة ٨٥)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ١٢١١)، الكامل لابن عدى
(٢/الورقة ١٩)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١٨)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٤)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٨)، الكاشف (٢١٣/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٤/١)،
المغنى (١/الترجمة ١٣٥٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٦٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٤٥)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦١)، تهذيب ابن حجر
(٢٣٣/٢، ٢٣٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٨٩).
٣١٤٨ - قال ابن معين: لا شىء، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، بابة عبيدة الضبى وعبد الأعلى
الجزار ونظرائه. وقال النسائى والدولابى: متروك الحديث، وضعفه العقيلى وابن الجوزى
والذهبى وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١١٧٣)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(١٠٦/٢)، وابن طهمان (رقم ١١١)، الضعفاء الصغير (٩٠)، الضعفاء لأبى زرعة
الرازى (٧٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٦١)، أخبار القضاة لوكيع (٣٣٠/١)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٩)، المجروحين لابن=

٦٧
باب الحاء
موسى، فيه نظر؛ يقال: حريث بن عمرو.
٢٥٥/٣١٤٩ - حريث من بنى عذرة: قاله ابن المبارك، عن ابن عيينة، وروى
عبيد الله بن عمرو، عن عبد الوارث، عن إسماعيل بن أمية، عن أبى عمرو بن حريث،
عن جده حريث. وقال عبد الرزاق: عن ابن جريج، سمع إسماعيل، عن حريث بن
عمار، عن أبى هريرة، عن النبى : ((إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة)).
وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنى إسماعيل بن أمية، عن أبى عمرو بن
حريث، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن النبى ◌َ﴾. وقال محمد بن سلام: أخبرنا ابن عيينة،
عن إسماعيل بن أمية، عن أبى عمرو بن محمد بن حريث العذرى، عن جده، سمع أبا
هريرة، عن النبى صل﴾.
وقال أمية بن بسطام: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح، عن إسماعيل بن أمية، عن
أبى عمرو بن محمد بن حريث، عن جده حريث، عن أبى هريرة، عن النبى معَ﴾. وقال
إبراهيم بن موسى: أخبرنا بشر، حدثنا إسماعيل، عن أبى عمرو بن محمد بن حريث،
سمع جده، عن أبى هريرة، عن النبى صل.
وقال علىّ: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل، عن أبى عمرو بن محمد بن
حريث، عن جده حريث، من [٣/٧٢] بنى عذرة، سمعت أبا هريرة، عن النبى حُ ﴾ ..
قال سفيان: جاءنا بصرى عتبة أبو معاذ، قال: لقيت هذا الشيخ الذى روى عنه
إسماعيل فسألته، فخلط علىّ، وكان إسماعيل إذا حدَّث بهذا يقول: عندكم شىء
تشدونه؟. وقال مسلم: حدثنا وهیب، قال: حدثنا إسماعيل، عن أبى عمرو بن حريث،
عن جده حريث، عن النبي صَلىالله
= حبان (٢٦٠/١)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ١٨)، موضح أوهام الجمع (٦٧/٢)،
ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ٣٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٨)، الكاشف
(٢١٤/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٤/١)، المغنى (١/الترجمة ١٣٥٧)، ديوان الضعفاء
(الترجمة ٨٦٩)، تاريخ الإسلام (٥٤/٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٦)، بغية الأريب
(الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦١)، تهذيب ابن حجر (٢٣٤/٢، ٢٣٥)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٢١٩).
٣١٤٩ - انظر: تهذيب الكمال (١١٧٤)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٢٨)، الكاشف (٢١٤/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٥/١، الترجمة ١٧٩١)، إكمال
مغلطاى (٢ /الورقة ١٤٦)، بغية الأريب (الورقة ٨٥)، نهاية السول (الورقة ٦١)، تهذيب
ابن حجر (٢٣٥/٢، ٢٣٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٩٢).

٦٨
باب الحاء
٢٥٦/٣١٥٠ - حريث بن سليم: قال محمد بن يوسف: عن سفيان، عن بكير بن
عطاء، عن حريث، رأيت عليًا يلبى بهما جميعًا. وقال خلاد: عن مسعر، عن بكير، عن
رجل من بنى عذرة سمع عليًّا، وقال بعضهم: العدوى، ولا يصح.
٢٥٧/٣١٥١ - حريث بن أبى عثمان: سمع سماكًا صليت خلف أبى عبيدة بن
عبد الله بالكوفة المغرب، فقرأ بالأنفال فى الأولى، وفى الثانية بسورة من المفصل، سمع
منه النفیلی.
نجز الجزء الثالث عشر بحمد الله
باب حُجر
٢٥٨/٣١٥٢ - حجر بن عدى الكندى: قتل فى عهد عائشة، قاله عمرو بن
عاصم، عن حماد بن سلمة، عن على بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان، وسمع
عليًا وعمارًا بصفين قولهما، يُعد فى الكوفيين، روى [٣/٧٣] عنه أبو ليلى الكندى
وعبد الرحمن بن عابس، وهو ابن الأدبر، والأدبر هو عدى.
٢٥٩/٣١٥٣ - حجر بن عنبس، أبو السكن الكوفى: كناه محمد بن هارون بن
المغيرة، عن عنبسة، عن سلمة بن كهيل، وقال شعبة: أبو العنبس، سمع عليًا ووائلاً،
قال أبو نعيم: عن موسى بن قيس، سمعت حجرًا، وكان شرب الدم فى الجاهلية، قال:
٣١٥٠ - قال ابن أبى حاتم: حريث بن سليم العدوى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٧٢).
٣١٥١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨١).
٣١٥٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٩).
٣١٥٣ - قال ابن معين: شيخ كوفى ثقة مشهور، وذكره ابن حبان فى الثقات، وكذلك الذهبى،
وقال ابن حجر: صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١١٣٥)، تاريخ الدارمى عن يحيى (رقم
٢٥٤)، تاريخ خليفة (١٩٣)، العلل لأحمد (٨٥/١، ٢١٦، ٢٤٠)، الكنى لمسلم (الورقة
٨٣)، جامع الترمذى (٢٨/٢)، الكنى للدولابى (١٩٦/١، ٤٦/٢)، المراسيل لابن أبى
حاتم (٣٠)، الجرح والتعديل (١١٩٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٢)، المعجم الكبير
للطبراني (٤٠/٤)، الاستيعاب (٣٢٣/١)، تاريخ بغداد (٢٧٤/٨)، أسد الغابة
(٣٨٦/١)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٥)،
الكاشف (٢٠٩/١)، تاريخ الإسلام (٢٤٤/٣).

٦٩
باب الحاء
المكاء الصغير. وقال شعبة: عن سلمة، عن حجر أبى العنبس، عن علقمة بن وائل، عن
لما قال: ((آمين»، خفض بها صوته. قال أبو عبد الله: وخولف فيه فى
أبيه، أن النبى
ثلاثة أشياء، قيل: حجر أبو السكن، وقال: هو أبو عنبس، وزاد فيه علقمة وليس فيه،
وقال: خفض، وإنما هو جهر بها.
٢٦٠/٣١٥٤ - حجر بن قيس المدرى: عن زيد بن ثابت، سمع منه طاوس، قال
علىّ: عن عبد الرزاق، عن أبيه، رأيت حجرًا. وقال بعضهم: ابن المندلى أو القندلى،
وهو وهم، ويقال: الحجورى.
٢٦١/٣١٥٥ - حجر الهجرى: عن سعيد بن جبير ﴿إلا من شاء الله﴾ [الزمر:
٦٨] قال: هم الشهداء، وهم ثنية الله، قال شعبة: عن عمارة بن أبى حفصة.
٢٦٢/٣١٥٦ - حجر بن الحارث، أبو خلف الغسانى الرملى الفلسطينى
[٥/٧٤]: سمع عبد الله بن عوف، سمع منه سعيد بن منصور وعبد الله بن عثمان
ومحمد بن المبارك.
٢٦٣/٣١٥٧ - حجر بن راشد، أبو سهل: سمع أبا حمزة، سمع منه موسى بن
إسماعيل، يُعد فى البصريين، منقطع.
٣١٥٤ - وثقه العجلى، وابن حبان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١١٣٦)،
طبقات ابن سعد (٤٥٦/٥)، طبقات خليفة (٢٨٧)، العلل لأحمد (٩٢/١)، ثقات
العجلى (الورقة ٩)، المعرفة ليعقوب (١٤٦/٢، ٧٠/٣، ٢١٤)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١١٩١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٢)، المعجم الكبير للطبرانى (٤٠/٤)،
معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٥)، الكاشف
(٢٠٩/١)، تاريخ الإسلام (٢٤٤/٣)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ١٣٧، ١٣٨)، بغية الأريب (الورقة ٨٢)، نهاية السول (الورقة ٩٥)،
تهذيب ابن حجر (٢١٥/٢)، خلاصة الخزرجی (١٢٦٠/١).
٣١٥٥ - قال ابن أبى حاتم: حجر الهجرى، ويقال: الأصبهاني، قال: سئل أبو زرعة عن حجر
هذا، فقال: رجل من أهل هجر لا أعرفه. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٩٦).
٣١٥٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٩٣).
٣١٥٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٩٤).

٧٠
باب الحاء
باب حيى
٢٦٤/٣١٥٨ - حيى الليثى: له صحبة، روى عنه أبو تميم الجيشانى، ولم يصح
حديثه.
٢٦٥/٣١٥٩ - حيى بن يعلى بن أمية الثقفى: سمع معاوية وأباه وعبد الرحمن
ابن أبى بكر، روى عنه ابن أبي مليكة.
٢٦٦/٣١٦٠ - حيى الخولاني، ثم الجعلى: روى عنه ابنه سعيد [٣/٧٥]، قال
ابن مقاتل: أخبرنا عبد الله، سمع عياش بن عباس، أن سعيدًا، أخبره عن أبيه، قال:
سألت أبا ذر، ما يستر المصلى؟ قال: مثل سواكى، وهو فوق القضمة ودون الشبر.
وقال حسن: حدثنا عبد الله بن يحيى، قال: حدثنا حيوة، عن سعيد بن حيى، مثله.
وقال عبد الله بن الصامت: عن أبى ذر، عن النبى ◌ّ: ((مثل مؤخرة الرحل))، وهو
اُشھر.
٢٦٧/٣١٦١ - حيى بن هانئ، أبو قبيل المعافرى: سمع عبد الله بن عمرو،
وعقبة بن عامر، سمع منه الليث ويحيى بن أيوب المصرى. قال عمرو بن خالد: وحدثنا
٣١٥٨ - قال ابن أبى حاتم: حى الليثى، نزل الشام، لم يصح عندنا أن له صحبة. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٣).
٣١٥٩ - قال ابن أبى حاتم: يمانى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٥).
٣١٦٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٦).
٣١٦١ - قال أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره
ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطئ. انظر: تهذيب الكمال (١٥٨٦)، طبقات ابن
سعد (٥١٢/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤١/٢)، تاريخ الدارمى رقم (٩٢٣)،
طبقات خليفة (٢٩٤)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٢/١، ١٠/٢)، المعرفة ليعقوب
(٥٠٧/٢، ٢٠٣/٣، ٢٠٤)، جامع الترمذى (٤٥٠/٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٣٩٣، ٥٥٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٧)، الولاة والقضاة للكندى (٨٣،
١٦٤، ١٨٢، ٣١٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٨)، وفيات ابن زبر (الورقة ٣٨)،
إكمال ابن ماكولا (٣٢٧/٧)، تاريخ الإسلام (١٩٥/٥)، سير أعلام النبلاء (٢١٤/٥،
٢١٥)، العبر (١٦٧/١)، المشتبه (٦٢٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٤)، الكاشف
(٢٦٤/١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٩٣)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٧)، نهاية
السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٧٢/٣، ٧٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٧٠١)، شذرات الذهب (١٧٥/١).

٧١
باب الحاء
ضمام بن إسماعيل، عن أبى قبيل، قال: قُتل عثمان وأنا غلام باليمن، وقال يحيى بن
بكير: مات سنة ثمان وعشرين ومائة. حدثنا سعيد بن تليد، قال: حدثنا ضمام، عن
أبی قبیل حیی بن هانئ.
٢٦٨/٣١٦٢ - حيى، أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ومولاه: عن
عبادة بن نسى، روى عنه ابن عجلان والأوزاعى ومالك، [٣/٧٦] سماه عبد الله بن
أبى الأسود. وقال عبد الحميد بن جعفر: حوى.
٢٦٩/٣١٦٣ - حيى بن عبد الله المصرى: عن أبى عبد الرحمن الحبلى، سمع منه
عبد الله بن وهب، فيه نظر.
٢٧٠/٣١٦٤ - حيى بن ماتع المعافری: روی عنه خالد بن یزید.
*
*
باب حاتم
٢٧١/٣١٦٥ - حاتم بن حريث الطائى الحمصى الشامى من المحررين: سمع أبا
أمامة، وعن معاوية وجبير بن نفير ومالك بن أبى مريم، روى عنه معاوية بن صالح،
وجراح بن مليح.
٢٧٢/٣١٦٦ - حاتم بن أبى نصر القنسرينى: عن عبادة بن نسى، عن [٣/٧٧]
٣١٦٢ - قال ابن أبى حاتم: سئل أبو زرعة عن أبى عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، فقال:
شامى ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٢٨).
٣١٦٣ - قال ابن أبى حاتم: حى بن عبد الله المعافرى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢١٤).
٣١٦٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣١).
٣١٦٥ - قال ابن معين: لا أعرفه، وقال أبو حاتم: شيخ، وردّ الدارمى على ابن معين بقوله: هو
شامى ثقة، وقال ابن حجر: مقبول، ووثقه ابن حبان. انظر: تهذيب الكمال (٩٩٤)،
طبقات ابن سعد (٤٦٤/٧)، تاريخ الدارمى عن يحيى (رقم ٢٨٧)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١١٤٧)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٢)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٩٥)،
معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تهذيب التهذيب (١/الورقة ١١٢)، الكاشف
(١٩١/١)، ميزان الاعتدال (٤٢٨/١)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة ٩)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٩٥)، بغية الأريب (الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة ٥٣)، تهذيب
ابن حجر (١٢٩/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٠٦).
٣١٦٦ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الذهبى وابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال=

٧٢
باب الحاء
أبی سوید، قاله اللیث، عن هشام بن سعد.
٢٧٣/٣١٦٧ - حاتم بن أبى صغيرة، وهو حاتم بن مسلم، أبو يونس القشيرى
البصرى: سمع سماك بن حرب وعمرو بن دينار، سمع منه شعبة ويحيى القطان، وقال
آدم، عن شعبة: الباهلى، وقال على بن نصر: هو مولى قشير.
٢٧٤/٣١٦٨ - حاتم بن يحيى الكندى: عن علقمة بن مرثد حديث إذا بعث
سرية، قال إسماعيل: عن أبيه، عن ابن إسحاق.
٢٧٥/٣١٦٩ - حاتم بن وردان البصرى: سمع أيوب، قال عمرو بن محمد:
مات سنة أربع وثمانين ومائة.
٢٧٦/٣١٧٠ - حاتم بن عدى الحمصى: قاله سالم بن غيلان، عن سليمان بن
أبی عثمان.
=(٩٩٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٥٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٣)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١١٣)، الكاشف (١٩٢/١)، ميزان الاعتدال (٤٢٩/١)، المغنى
(١/الترجمة ١٢١٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٠٣)، المجرد فى رجال ابن ماجه (الورقة
٩)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٩٥)، بغية الأريب (الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة
٥٤)، تهذيب ابن حجر (١٣١/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١١٠).
٣١٦٧ - قال أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة، وزاد أبو حاتم:
صالح الحديث، وكذلك وثقه البزار والعجلى وابن حبان، وابن شاهين، والباجى،
والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٩٦)، طبقات ابن سعد (٢٧٠/٧)، ثقات
العجلى (الورقة ٨)، تاريخ واسط (١٥٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٢)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١١٣)، تاريخ الإسلام (٤٩/٦)، تهذيب ابن حجر (١٣٠/٢)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١١٠٨).
٣١٦٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٤٨).
٣١٦٩ - قال ابن معين، والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به، ووثقه أيضًا العجلى، وابن
شاهين، والذهبى، وابن حجر، انظر: تهذيب الكمال (٩٩٩)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٩١/٢)، التاريخ الصغير للبخارى (٢٣٤/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، تاريخ واسط
(٢٨٦)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٣)، الكاشف
(١٩٢/١)، نهاية السول (الورقة ٥٤)، تهذيب ابن حجر (١٣١/٢)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١١١١).
٣١٧٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٥٠).

٧٣
باب الحاء
٢٧٧/٣١٧١ - حاتم بن راشد: يُعد فى البصريين، اللحام، سمع الحسن فى رجل
قذف أهل مجلس جماعة، الجلد لهم جميعًا؟ قال: نعم، وسمع عطاء وابن سيرين، سمع
منه موسی بن إسماعيل.
٢٧٨/٣١٧٢ - حاتم بن إسماعيل الكوفى: سكن المدينة، أبو إسماعيل، سمع
بشير بن مهاجر وهشام بن إسحاق وجعفر بن محمد، قال أبو ثابت [٣/٧٨] محمد بن
عبيد الله: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة،
روی عنه عبد الرحمن بن مهدی.
٢٧٩/٣١٧٣ - حاتم بن جبير: حدثنا معاوية بن قرة، عن أبيه، أن أبا موسى
بعث معه ببرذون من مناذر، فركبها عمر، سمع منه محمد بن عبد الله الأنصارى.
٣١٧١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٥٥).
٣١٧٢ - قال النسائى: ليس به بأس، وقال الذهبى فى الميزان: ثقة مشهور صدوق، وقال ابن حجر:
صحيح الكتاب صدوق يهم، ووثقه العجلى، وابن معين، والدارقطنى والذهبى مطلقًا.
انظر: تهذيب الكمال (٩٩٢)، طبقات ابن سعد (٤٢٥/٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(٩١/٢)، تاريخ الدارمى عن يحيى (الترجمة ٢٥٩)، رواية ابن طهمان (الترجمة ٢١٠)،
طبقات خليفة (٢٧٦)، العلل لأحمد (٣٠٤/١)، تاريخ البخارى الصغير (٢٤٢/٢)،
ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب (٢٤٨/١)، تاريخ واسط (٢١١)، أخبار
القضاة لوكيع (٣٢١/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٥٤)، المراسيل له (٥١)، ثقات
ابن حبان (الورقة ٧٢)، أسماء الدارقطنى (رقم ٢٤٩)، علل الدارقطنى (١/الورقة ٥٧)،
تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ٤١)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٤٩)، موضح أوهام الجمع للخطيب
(٥١/٢)، السابق واللاحق له (١٦٥)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤١٦)، معجم
البلدان (٢٤/٤، ٧٥٩)، تاريخ الإسلام للذهبى (الورقة ٦٣ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، سير
أعلام النبلاء (٤٥٥/٨)، العبر (٢٩٢/١، ٢٩٣)، تهذيب التهذيب (١/الورقة ١٢)،
الكاشف (١٩١/١)، ميزان الاعتدال (٤٢٨/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٩٤)، الوافى
بالوفيات (٢٣٥/١١)، بغية الأريب (الورقة ٧٣، ٧٤)، نهاية السول (الورقة ٥٣)،
تهذيب ابن حجر (١٢٨/٢، ١٢٩)، النجوم الزاهرة (١٢٠/١)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١١٠٤)، شذرات الذهب (٣٠٩/١).

٧٤
باب الحاء
باب حاجب
٢٨٠/٣١٧٤ - حاجب بن قدامة الحنفى: أخو عبد الحميد بن قدامة لأبيه، وعبد
الحميد أخو عبد الله بن سعد بن نوفل بن مساحق لأمه، [٣/٧٩] عن عيسى الحنفى،
روی عنه موسی الزمعی.
٢٨١/٣١٧٥ - حاجب بن المفضل بن المهلب: قال قتيبة: عن حماد، عن حاجب
أبى المفضل، يُعد فى البصريين، عن أبيه، عن النعمان، عن النبى صل﴿، قال: ((اعدلوا بين
أولاد كم)). قال سليمان: كان عامل عمر بن عبد العزيز على عمان.
٢٨٢/٣١٧٦ - حاجب مولى بنى خطمة الأنصارى: روى عنه مجمع بن يعقوب،
مرسل.
٢٨٣/٣١٧٧ - حاجب بن أوس الكلابى: عن أبيه، روى عنه ابنه معلی.
٢٨٤/٣١٧٨ - حاجب: قال ابن عيينة: كان يرى رأى الأباضية. وقال محمد:
حدثنا ابن مهدى، سمع الأسود بن شيبان، عن حاجب، عن جابر بن زيد، عن ابن
عباس، قال: الحدث حدثان أشدهما حدث اللسان. ولم يتابع فيه.
٢٨٥/٣١٧٩ - حاجب بن عمر، أبو خشينة الثقفى البصرى أخو عيسى
٣١٧٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٦٤).
٣١٧٥ - قال ابن معين: ثقة، ووثقه ابن حبان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال
(١٠٠٤)، تاريخ واسط (١٢٧، ١٢٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٦٩)، ثقات ابن
حبان (الورقة ٧٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٣)، الكاشف (١٩٢/١)، إكمال
مغلطاى (٢/الورقة ٩٦)، بغية الأريب (الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة ٥٤)، تهذيب
ابن حجر (١٣٣/٢، ١٣٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١١٦).
٣١٧٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٦٦).
٣١٧٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٦٥).
٣١٧٩ - قال أحمد بن حنبل، وابن معين، والنسائى: ثقة، ووثقه أيضًا العجلى، وابن حبان،
والذهبى، وقال ابن حجر: ثقة رمى برأى الخوارج. انظر: تهذيب الكمال (١٠٠٣)،
تاريخ الدارمى عن يحيى (رقم ٢٨٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)، ثقات العجلى (الورقة
٨)، سؤالات الآجرى لأبى داود (الورقة ٧)، المعرفة ليعقوب (٢٣٢/٢)، الكنى للدولابى
(١٦٧/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٣)، تسمية
من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة=

٧٥
باب الحاء
[٣/٨٠] ابن عمر النحوى: سمع الحكم بن الأعرج، سمع منه أبو نعيم ووكيع.
٢٨٦/٣١٨٠ - حاجب بن الوليد أبو أحمد: سمع بقية ومبشر بن إسماعيل.
*
باب حمران
٢٨٧/٣١٨١ - حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان القرشى الأموى المدنى:
= ٤١)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٤٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٣)،
الكاشف (١٩٢/١)، رجال صحيح مسلم له (الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٩٦)، بغية الأريب (الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة ٥٤)، تهذيب ابن حجر
(١٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١١٥).
٣١٨٠ - ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الخطيب: كان ثقة، ووثقه الذهبى، وقال ابن حجر:
صدوق. انظر: تهذيب الكمال (١٠٠٥)، تاريخ الدارمى عن يحيى (٢٨٦)، تاريخ
البخارى الكبير (٣/الترجمة ٢٨٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)، ثقات العجلى (الورقة ٨)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (الورقة ٧)، المعرفة ليعقوب (٢٣٢/٢)، الكنى للدولابى
(١٦٧/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٧٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٣)، تسمية
من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
٤١)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٤٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٣)،
الكاشف (١٩٢/١)، رجال صحيح مسلم له (الورقة ٦٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
٩٦)، بغية الأريب (الورقة ٧٤)، نهاية السول (الورقة ٥٤)، تهذيب ابن حجر
(١٣٣/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١١٥).
٣١٨١ - ذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه الذهبى وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٤٩٦)،
ابن سعد (٢٨٣/٥، ١٤٨/٧)، علل ابن المدينى (٩٦)، طبقات خليفة (٢٠٠، ٢٠٤)،
تاريخه (١٧٩، ٢٦٩)، علل أحمد (٨٠/١)، المعارف لابن قتيبة (٤٣٥، ٤٣٦)، تاريخ
الطبرى (٣٧٧/٣، ٤١٥، ٣٢٧/٤، ٤٠٠، ١٦٧/٥، ١٥٣/٦، ١٥٤، ١٦٥، ١٨٠)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٢)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٣)، أسماء الدارقطنى
(الورقة ٢٥٨)، جمهرة ابن حزم (٣٠١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٥)،
رجال البخارى للباجى (الورقة ٥١)، الجمع لابن القيسرانى (١١٤/١)، تاريخ دمشق
(تهذيبه ٤٣٨/٤)، معجم البلدان (٦٤٤/١، ٦٤٥، ٥٩٧/٣، ٧٥٩، ٨٠٨/٤)، الكامل
لابن الأثير (٣٩٥/٢، ١٤٥/٣، ٤١٤، ٣٠٧/٤، ٣٣٦)، تاريخ الإسلام (١٥٢/٣،
٢٤٥)، سير أعلام النبلاء (١٨٢/٤، ١٨٣)، العبر (٢٠٦/١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٢٩١)، المغنى (١/الترجمة ١٧٤٣)، من تكلم فيه وهو موثق (الورقة ١٠)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٧٦)، الكاشف (٢٥٣/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٢)،=

٧٦
باب الحاء
سمع عثمان، سمع منه عروة بن الزبير وعطاء بن يزيد وأبو سلمة وجامع بن شداد
ومعاذ بن عبد الرحمن والحسن والوليد أبو بشر ومعبد الجهنى ونافع، ومن روى عنه فلم
يذكر سماعًا مسلم بن كيسان وابن المنكدر وزيد بن أسلم وبكير والمطلب بن حنطب
وابن أبى المخارق وعبد الملك بن عبيد وعثمان بن موهب.
٢٨٨/٣١٨٢ - حمران، مولى العبلات، ويقال: مولى ابن عبلة: سمع ابن عمر.
٢٨٩/٣١٨٣ - حمران بن أعين الكوفى: عن أبى الطفيل وأبى حرب، روى عنه
الثورى وإسرائيل وحمزة الزيات. قال علىّ: هو أخو عبد الملك.
٢٩٠/٣١٨٤ - حمران بن عبد العزيز من بنى قيس بن ثوبان [٣/٨١] والد
محمد، البصرى: سمع الحسن وأم حفص أم ولد عمران بن حصين، قال وكيع: كنيته
أبو محمد، وقال معتمر: هو الجريرى، وقال الحسن بن الصباح، عن العكلى: أبو الحكم.
=البداية والنهاية (١٢/٩)، نهاية السول (الورقة ٧٦)، تهذيب التهذيب (٢٤/٣ - ٢٥)،
الإصابة (٣٨٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦١٥).
٣١٨٢ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٤٩٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١٨٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٦)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٢٩٣)، نهاية السول (الورقة ٧٦)، تهذيب التهذيب (٢٥/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦١٧).
٣١٨٣ - قال ابن معين: ليس بشىء، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن الجوزى فى الضعفاء، وقال
الذهبى: يترفض، وقال ابن حجر: ضعيف. انظر: تهذيب الكمال (١٤٩٧)، تاريخ يحيى
برواية الدورى (١٣٣/٢)، تاريخ الدارمى رقم (٢٥٦)، علل أحمد (١٩٩/١)، تاريخ
البخارى الكبير (٣/الترجمة ٢٨٩)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ٨٤)، ضعفاء
النسائى (الورقة ١٤٠)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١٨٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٣)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٩٤)، ضعفاء
ابن الجوزى الورقة ٤٥)، إنباه الرواة للقفطى (٣٣٩/١، ٣٤٠)، تاريخ الإسلام
(٢٤٤/٤، ٢٣٨/٥)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٢٩٢)، المغنى (١/الترجمة ١٧٤٤)،
ديوان الضعفاء (الورقة ١١٤٨)، معرفة التابعين (الورقة ٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ٩)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٦)، الكاشف (٢٥٣/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
٢٩٣)، غاية النهاية لابن الجزرى (٢٦١/١)، نهاية السول (الورقة ٧٦)، تهذيب التهذيب
(٢٥/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦١٦).
٣١٨٤ - قال أحمد بن حنبل: شيخ ثقة، وقال ابن معين: ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١٨٧).

٧٧
باب الحاء
٢٩١/٣١٨٥ - حمران بن يزيد الأعمى: سمع الحسن ومعروف بن بشير، سمع
منه ابن المبارك فى البصريين.
٢٩٢/٣١٨٦ - حمران بن المنذر الوائلى: سمع أبا هريرة، قاله موسى بن
إسماعيل، عن أبى الأخضر العبدى.
٢٩٣/٣١٨٧ - حمران مولى، معقل بن يسار المزنى: سمع معقل بن يسار
البصرى، سمع منه إسحاق بن عثمان.
باب حُر
٢٩٤/٣١٨٨ - حر: قلنا لعلىّ، روى حبيب بن أبى ثابت.
٢٩٥/٣١٨٩ - حر: عن ابن مسعود اختلس إحدى التسليمتين، قاله بيان، عن
يزيد، حدثنا همام، عن قتادة، عن الرضراض.
٢٩٦/٣١٩٠ - حر بن الصياح النخعى الكوفى: سمع ابن عمر، روى عنه شعبة
وشريك، قال ابن أبى الأسود: حدثنا ابن مهدى [٣/٨٢] قال: سألت سفيان عن
٣١٨٥ - زاد ابن أبى حاتم: السدوسى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٦).
٣١٨٦ - زاد ابن أبى حاتم: الديلى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٤).
٣١٨٧ - قال ابن أبى حاتم: حمران بن معقل بن يسار. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٨٨).
٣١٨٨ - قال ابن أبى حاتم: حر الكوفى، روى عن على، روى عنه حبيب بن أبى ثابت، هو
مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣٤).
٣١٨٩ - قال ابن أبى حاتم: حر الكوفى، روى عن عبد الله بن مسعود، روى عنه الرضراض.
انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣٥).
٣١٩٠ - قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة، زاد أبو حاتم: صالح الحديث. ووثقه ابن حبان،
وابن شاهين، والدارقطنى، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٠)، العلل
لأحمد (١٦١/١)، المعرفة ليعقوب (٦٥٧/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣٦)،
ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١٨)، إكمال ابن ماكولا
(٩٣/٢)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف
(٢١١/١)، المشتبه (٤٠٦)، تاريخ الإسلام (٢٤٦/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٤٠)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، نهاية السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر
(٢٢١/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٦٩).

٧٨
باب الحاء
أحاديث حر بن صياح، فقال: سمعتها ولا أحفظها.
٢٩٧/٣١٩١ - حر النحوى: سمع أبا الأسود الديلى، قاله يحيى بن واضح، عن
حسين بن واقد، وقال إسماعيل بن حفص بن منصور: حدثنى أبى، عن جدى، عن
الحر بن عبد الرحمن القارى، طلبت إعراب القرآن خمسة وأربعين سنة، أو أربعين سنة.
٢٩٨/٣١٩٢ - حر، أبو مسكين الأودى: سمع هزيل بن شرحبيل، وإبراهيم،
الكوفى، روى عنه الثورى، قال علىّ: هو التميمى، ويقال: مولى النخع، قاله عبيدة،
يعنى ابن حميد، وقال عيسى: عن أبى حمزة، عن أبى مسكين النخعى، وإنما يقال: أبو
مسکین التميمى.
٢٩٩/٣١٩٣ - حر بن جرموز الكوفى: سمع عون بن عبد الله، وعمرو بن
مرة، عن أبيه، سمع منه سلم بن قتيبة، وشعيب بن حرب، وأبو نعيم [٥/٨٣].
٣٠٠/٣١٩٤ - حر بن مالك العنبرى التميمى البصرى: سمع شعبة.
٣١٩١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣٩).
٣١٩٢ - قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال الذهبى: وهو حسن الحديث لم
يضعفه أحد، وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٢)، طبقات ابن سعد
(٣٤١/٦)، تاريخ البخارى الصغير (١٢/٢)، المعرفة (١٤٧/٢، ٨٨/٣)، الكنى
(١١٥/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٣٧)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، إكمال
ابن ماكولا (٩٣/٢، ٩٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١١/١)،
تاريخ الإسلام (٢٣٥/٥)، تهذيب ابن حجر (٢٢٢/٢).
٣١٩٣ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: ليس به بأس. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٣٨).
٣١٩٤ - قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال ابن حجر: صدوق. انظر:
تهذيب الكمال (١١٥١)، المعارف لابن قتيبة (٣٣٧)، أخبار القضاة لوكيع (٨٣/٢،
١١٠)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٤١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، الكامل لابن
عدى (١/الورقة ٢٩٨)، إكمال ابن ماكولا (٩٣/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)،
الكاشف (٢١١/١)، ميزان الاعتدال (٤٧١/١)، المغنى (١/الترجمة ١٣٦٣)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٨٧٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤٠)، نهاية السول (الورقة ٦٠)،
تهذيب ابن حجر (٢٢١/٢، ٢٢٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧٠).

٧٩
باب الحاء
باب حبان
٣٠١/٣١٩٥ - حبان بن الحارث، أبو عقيل: قال ابن محبوب: عن عمر الأبار،
عن منصور، عن شبيب، عن حبان بن الحارث، تسحرنا مع علىّ. وقال جرير: عن
منصور، عن شبيب، عن أبى عقيل. وقال حسين: عن زائدة، عن شبيب، عن طارق بن
قرة، وحيان بن الحارث، بهذا. وقال محمد بن سعيد: عن شريك، عن شبيب، عن
حبان، قال: أهللنا مع على، فسار بنا إلى النهروان. وقال ابن شريك: حدثنى أبى، قال:
حدثنى شبيب، عن أبى عقيل حبان بن الحارث، أراه من بارق، نحوه. حدثنى إسحاق،
قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا شبيب، عن حبان بن الحارث،
وطارق، مثله. حدثنا محمد، قال: نا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن شبيب، عن حبان:
تسحرنا مع علىّ.
٣٠٢/٣١٩٦ - حبان: سمع ابن عمر، قاله موسى بن إسماعيل، عن عبد القاهر،
سمع عبد الله بن يزيد، عن حبان، وقال عبد الله بن محمد [٣/٨٤]: حدثنا وهب بن
جرير، عن أبيه، سمع زريقًا صاحب الدثينة، لقيت ابن عمر فى الفتنة، وقال موسى:
حدثنا محمد بن سلم صاحب أيلة، سمع حبان السلمى بالدثينة، سمع ابن عمر: تقاتلون
على الدنيا.
٣٠٣/٣١٩٧ - حبان الصائغ: أن أبا بكر، منقطع، روى عنه الربيع بن صبيح.
٣٠٤/٣١٩٨ - حبان بن زيد الشرعبى، أبو خداش الشامى: روى عنه حریز،
٣١٩٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٠).
٣١٩٦ - أفرد ابن أبى حاتم: حبان الذى روى عنه عبد الله بن يزيد بترجمة، وحبان صاحب الدثينة
بترجمة أخرى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٩٩، ١٢٠٢).
٣١٩٧ - ذكره ابن أبى حاتم فى باب ((حيان))، وذكره ابن حبان فى الثقات، وابن ماكولا فى
الإكمال كما ذكره البخارى هنا. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٠٣).
٣١٩٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه ابن حجر، وقال الذهبى: شيخ. انظر: تهذيب الكمال
(١٠٦٨)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٣)، المعرفة ليعقوب (٤٢٩/٢، ٥٢٢، ١٧٤/٣،
٢٠٥)، الكنى للدولابى (١٦٧/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٣، ١٣٢٢)، ثقات
ابن حبان (الورقة ٧٨)، إكمال ابن ماكولا (٣٠٨/٢)، أنساب السمعانى (١٩١/٢)،
معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١١٨)، الكاشف
(٢٠٠/١)، نهاية السول (الورقة ٥٦)، تهذيب ابن حجر (١٧١/٢، ١٧٢)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١١٨٨).

٨٠
باب الحاء
يروى عن رجل من أصحاب النبى ، وعبد الله بن عمرو، وقال معاذ بن معاذ،
وعصام بن خالد: حدثنا حريز، عن حبان، [٣/٨٥] وقال يزيد بن هارون: حيان،
والأول أصح. حدثنا عمرو، قال: حدثنا یحیی، عن ثور، حدثنى حريز، عن أبى خداش،
عن رجل من أصحاب النبی ید.
٣٠٥/٣١٩٩ - حبان بن يسار، أبو روح الكلابى: قاله موسى بن إسماعيل،
ومالك بن إسماعيل، وقال الصلت بن محمد: حيان بن زهير [٣/٨٦] سمع بريدة بن
أبى مريم، ومحمد بن واسع، وطلحة بن كريز، [٣/٨٧] وثابتًا، وهشام بن عروة. قال
الصلت: رأيت حبان آخر عهده، فذكر منه الاختلاط.
وقال موسى: حدثنا حبان بن يسار، قال: حدثنا أبو مطرف عبيد الله بن طلحة بن
عبيد الله بن كريز، حدثنى محمد بن علىّ الهاشمى، عن نعيم المجمر، عن أبى هريرة،
عن النبى: ((من سره أن يكتال بالمكيال، إذا صلى علينا أهل البيت، فليقل: اللهم صلّ
على النبى وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته، وأهل بيته، كما صليت على إبراهيم، إنك
حميد مجيد)).
وروى داود بن قيس، عن نعيم المجمر، عن أبى هريرة: الصلاة على النبى ◌َ﴾. وقال
عبد الله بن مسلمة: عن مالك، عن نعيم، سمع محمد بن عبد الله بن زيد، عن ابن
مسعود، عن النبى (، وهذا أصح.
وقال وهب بن جرير: حدثنا أبو زهير حيان بن زهير العدوى، وقال غيره: حيان
[٣/٨٨] ابن عبيد الله.
٣٠٦/٣٢٠٠ - حبان، أبو معمر: انطلقت مع أبى إلى جابر بن زيد، سمع منه
أبو داود.
٣١٩٩ - قال أبو حاتم: ليس بالقوى، ولا بالمتروك. وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب
الكمال (١٠٧٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٥)، الكنى للدولابى (١٧٢/١)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ٥٨)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٢٠٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٧٨)، إكمال
ابن ماكولا (٣٠٨/٢، ٣٠٩)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٣٣)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١١٨)، الكاشف (٢٠١/١)، ميزان الاعتدال (٤٤٩/١)، المغنى (١/الترجمة
١٢٧٨)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١١٧)، تهذيب ابن حجر (١٧٥/٢، ١٧٦)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١١٩٣).
٣٢٠٠ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٢٠٧).