النص المفهرس
صفحات 161-180
١٦١ باب الثاء باب ثور ٢١٢٢ - ثور الكندى: قال لنا عبد الله: حدثنى معاوية، عن عمرو بن قيس، عن ثور الكندى، أن عمر بن الخطاب كان يعس المدينة من الليل [٢/١٧٩]. ٢١٢٣ - ثور بن قدامة: جاءنا كتاب عمر، روى عنه إبراهيم العقيلى. ٢١٢٤ - ثور: قال لى محمد: عن ابن المبارك، عن معمر، عن خلاد، عن شقيق بن ثور، عن أبيه، عن أبى هريرة، قال: يقال: أفطر الحاجم والمحجوم، ولو احتجمت ما باليت. وروى معمر الرقى، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، عن النبى®: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). وروى إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، قوله. وقال لى عمرو بن على، عن معتمر، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبى هريرة، عن النبى ®، مثله. وروى عمرو بن دينار، عن عطاء، عن رجل، عن أبى هريرة، قوله، ورفعه بعضهم، ولا يصح. وقال ليث، عن عطاء: عن عائشة، عن النبى ﴿، ولا يصح. وقال لنا المكى، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة، عن النبى ®. وعن عروة، عن عائشة، عن النبى ®، مثله. وروى محمد بن الزبرقان: عن يونس، عن الحسن، أراه عن أبى هريرة، عن النبى ﴿. وقال عياش: عن عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، عن النبى﴾. وقال لى عمران بن ميسرة: حدثنا عبد الوارث، عن أبى عصام، عن الحسن، عن ثوبان، عن النبى®. وروى الليث، عن قتادة، عن الحسن، عن [٢/١٨٠] ثوبان، عن النبى®، مثله. وقال لنا محمد بن سلام: ثنا عبد الوهاب، عن يونس، عن الحسن، عن أبى هريرة، عن النبى﴾. وقال أبو زيد: حدثنا خازم بن خزيمة: زعم خليد، عن الحسن، عن أبى هريرة، عن النبى ﴿، مثله. وقال لى هلال: حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن على، عن النبى ®. وقال همام، وسعيد بن بشير: عن قتادة، عن الحسن، عن على، قوله. وقال لنا عبد الله: حدثنى الليث، حدثنى خالد ابن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن أبى أمية البصرى، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة، قوله. حدثنى يحيى بن سليمان، قال: ثنا ابن وهب، أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن أم علقمة: كنا نحتجم عند عائشة ونحن صيام، وبنو أخى عائشة، فلا تنهاهم. وقال لى حامد: حدثنا حماد، عن أيوب، عن محمد: كره للحاجم والمحجوم. حدثنى عثمان بن ٢١٢٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٠٠). ٢١٢٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٠١). ٢١٢٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٠٢). ١٦٢ باب الثاء أبى شيبة، قال: ثنا طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب: سألت سعيد بن المسيب: يحتجم وهو صائم؟ قال: لا بأس، إنما كره الناس ذلك؛ لأنهم يخافون الضعف، واحتج أحمد فى هذا بحديث أبي قلابة، أن أبا أسماء حدثه، عن ثوبان، حدثه عن النبى ﴿ .. وأبو عاصم، عن أشعث، عن الحسن، عن أسامة، عن النبى ﴿ مثله. قال أبو عبد الله: والحسن لا يُعرف له سماع من أسامة [٢/١٨١]. ٢١٢٥ - ثور بن زيد الديلى المدنى: سمع عكرمة، وأبا الغيث، روى عنه مالك ابن أنس، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد. ٢١٢٦ - ثور بن يزيد، أبو خالد الكلاعى الشامى: نسبه محمد بن إسحاق، كناه لنا أبو عاصم، سمع خالد بن معدان، وراشد بن سعد. وقال لى عمرو بن على: مات ٢١٢٥ - قال أحمد، وأبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. انظر: تهذيب الكمال (٨٦٠)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٧١/٢)، تاريخ الدارمى (٢٠٤)، طبقات خليفة (٢٦٨ فى الطبقة السادسة)، العلل لأحمد (٢٤٠/١)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٤٦٨/١/١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٦٣)، المشاهير (١٣١)، الجمع لابن القيسرانى (٦٧/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٩٩)، الكاشف (١٧٥/١)، تاريخ الإسلام (٥٢/٥)، الميزان (٣٧٣/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٩)، تهذيب ابن حجر (٣١/٢، ٣٢)، مقدمة فتح البارى (٣٩٤). ٢١٢٦ - قال ابن سعد: وكان ثقة فى الحديث. وقال ابن معين: كان ثور عندى ثقة. وقال أبو داود: ثقة. واتهم بالقدر، وأخرجوه من حمص سحبًا. وقال الذهبى: كان من أوعية العلم، لولا بدعته. انظر: تهذيب الكمال (٨٦٢)، طبقات ابن سعد (٤٦٧/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٧٢/٢)، تاريخ الدارمى (٢٠٥)، تاريخ خليفة (٤٢٧)، طبقات خليفة (٣١٥ فى الطبقة الرابعة من أهل الشام)، العلل لأحمد (١٦٥/١، ٢٠١، ٢٤٠، ٣٥٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٧١)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ٣٤)، الكنى لمسلم (الورقة ٣١)، ثقات العجلى (الورقة ٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٦)، المعرفة ليعقوب (١٢١/١، ٣١٢، ٣٢٩، ٥٠٤، ٢٦٦/٢، ٣١٣، ٣٤٤، ٣٥٧، ٣٨٣، ٣٨٦، ٤٢٨، ٣٢٧/٣، ٣٩٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٦٠، ٢٦٦، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٩، ٣٦٠، ٣٩٨، ٦٣٧)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٦٣)، المشاهير (١٨١)، الكامل لابن عدى (الورقة ٧٧، ٨٠)، الجمع لابن القيسرانى (٦٧/١)، تاريخ دمشق لابن عساكر تهذيبه (٣٨٦/٣، ٣٨٧)، الكامل لابن الأثير (٦١١/٥)، تهذيب الأسماء للنووى (١٤١/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٩٩)، الكاشف (١٧٥/١)، تذكرة الحفاظ (١٧٥/١)، سير أعلام النبلاء (٣٤٤/٦)، الميزان (٣٧٤/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٥٠)، تهذيب ابن حجر (٣٣/٢، ٣٥)، مقدمة الفتح (٣٩٤). ١٦٣ باب الثاء سنة خمسين ومائة. وقال لى إبراهيم بن موسى: سمعت عيسى بن يونس يقول: كان ثور من أثبتهم. قال يحيى بن بكير: مات سنة خمس وخمسين ومائة ببيت المقدس. ٢١٢٧ - ثور الهمدانى: يُعد فى الكوفيين. قال لنا محمد بن يوسف، قال: ثنا وكيع، عن مسعر، عن ثور الهمدانى، عن إبراهيم التيمى، قال: قال أبو وائل: ألم أنبأ أنكم كذا، يعنى صنفين، لقد رأيتنى مع مسروق يرى رأيًا وأرى غيره، ما نتناكر شيئًا منه. قال وكيع: وكان أبو وائل مع على، وكان مسروق لم يخرج. باب ثوبان ٢١٢٨ - ثوبان أبو عبد الله، مولى النبى *: قال إسحاق بن إبراهيم بن العلاء: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا راشد بن داود الصنعانى، عن أبى أسماء الرحبى، عن ثوبان: قال النبى ه﴾: ((ما لى ولبنى فلان، جعلوا أمتى شيعًا، وألبسوا أمتى السواد، ألبسهم الله ثياب النار)). قال أبو عبد الله: راشد فيه نظر، [٢/١٨٢] ويقال: من العرب، من حکم بن سعد. ٢١٢٩ - ثوبان بن شهر: سمع كريب بن أبرهة، وعبد الملك، حديثه فى الشاميين، قاله لنا أبو اليمان، عن حريز بن عثمان، عن سعيد، سمع عبد الرحمن بن حوشب. وقال ابن معين: قال: ثنا على بن عياش، قال: ثنا حريز، حدثنى سعيد بن ٢١٢٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٠٦). ٢١٢٨ - أخباره فى كتب الصحابة معروفة. انظر: تهذيب الكمال (٨٥٩)، طبقات ابن سعد (٤٢٤/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٧١/٢)، تاريخ خليفة (٢٢٣)، العلل لأحمد (١٠٠/١، ١٠٤، ٣٥٦)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٨)، المعرفة ليعقوب (٣٥٥/٢، ٤٣٣، ٢٢/٣، ٢٣٦)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٧٤، ٣٧٥، ٣٩١)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٤٦٩/١/١)، ثقات ابن حبان (٤٨/٣)، المشاهير (٥٠)، المعجم الكبير للطبرانى (٨٥/٢)، الاستيعاب لابن عبد البر (٢١٨/١)، إكمال ابن ماكولا (٢١٠/١)، الجمع لابن القيسرانى (٦٨/١)، تاريخ دمشق لابن عساكر، تهذيبه (٣٨١/٣، ٣٨٣)، أسد الغابة (٢٤٩/١، ٢٥٠)، تهذيب الأسماء للنووى (١٤٠/١، ١٤١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٩٩)، الكاشف (١٧٥/١)، سير أعلام النبلاء (١٥/٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٨)، تهذيب ابن حجر (٣١/٢)، الإصابة (٢٠٤/١)، تحفة الأشراف للمزى (١٢٨/٢، ١٤٣). ٢١٢٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٠٨). ١٦٤ باب الثاء مرتد الرحبى، عن عبد الرحمن بن حوشب، عن ثوبان بن شهر الأشعرى. * و باب ثُبيت ٢١٣٠ - ثبيت، مولى سويد بن غفلة، الجعفى، الكوفى: روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف، منقطع. ٢١٣١ - ثبيت الضبى: سمع يحيى بن سعيد، سمع سعيد بن المسيب، عن النبى *)، قال: ((حضرموت قوم ميامين)). قال عبد الله بن يوسف: عن يحيى بن حمزة، عن ثبيت. باب الواحد ٢١٣٢ - ثروان بن ملحان، التيمى، الكوفى: قال لنا عبد الله بن رجاء: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن ثروان بن ملحان، قال: مرَّ علينا [٢/١٨٣] عمار بن ياسر، فقمنا إليه، فسألناه عن حديث رسول الله ه﴿، فأخبرنا أنه يكون ناس يأخذون المال، ثم يقتل عليه بعضهم بعضًا. وقال شعبة: ملحان بن ثروان. وقال عمرو بن طلحة: حدثنا أسباط، عن سماك، عن ملحان بن مخارق التميمى. وقال لنا قبيصة: حدثنا سفيان، عن سماك، عن ثروان بن ملحان. قلت: لعمار، فى الفطر. ٢١٣٣ - ثُميل الأشعرى: صاحب أبى الدرداء، روى عنه عمر بن يزيد النصرى. ٢١٣٤ - ثَبَات بن ميمون: عن ثعلبة الأسلمى. قال ابن وهب: عن عمرو بن الحارث، قال أبو عامر: ثبّات، بالتشديد، يروى عن عبد الله بن يزيد بن هرمز، ونافع، ٢١٣٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩١٠). ٢١٣١ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩١١). ٢١٣٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩١٩). ٢١٣٣ - قال ابن أبى حاتم: ثميل بن عبيد الله الأشعرى، صاحب أبى الدرداء. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٢١). ٢١٣٤ - قال الذهبى فى الميزان: ثابت بن ميمون. قال ابن معين: ضعيف الحديث. قلت: لعله ثبات بن ميمون، عن أبى ثابت الأسلمى. وذكره ابن حبان فى الثقات، وابن الجوزى فى الضعفاء. وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (٨٣٩)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٤٧٢/١/١)، ثقات ابن حبان (١/الورقة ٦١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٩٨)، الميزان (٣٦٨/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٤٣)، تهذيب ابن حجر (٢١/٢، ٢٢). ... ١٦٥ باب الثاء روى عنه عمر بن طلحة، وأيوب بن ثابت. ٢١٣٥ - تُهلان بن قبيصة، أبو قبيصة السعدى البصرى: سمع ابن سيرين، روى عنه ابنه حنظلة. ٢١٣٦ - تُوير بن أبى فاختة، أبو الجهم، الكوفى: واسم أبى فاختة سعيد بن علاقة، كناه أبو نعيم، يروى عن ابن عمر، وابن الزبير، وأبيه، [٢/١٨٤] روى عنه الثورى، وإسرائيل، وكان ابن عيينة يغمزه، مولى أم هانئ بنت أبى طالب، الهاشمى. وقال لنا موسى: حدثنا حماد، عن حجاج، عن ثوير مولى جعدة بن هبيرة، وأما جعدة، فهو مخزومى. وقال أبو صفوان الثقفى: سمعت سفيان الثورى يقول: كان ثوير من أر کان الكذب، و کان یحیی و ابن مهدی لا يحدثان عنه. ٢١٣٧ - ثَوّاب بن عتبة المهرى البصرى: سمع عبد الله بن بريدة، سمع منه أبو عاصم، ومسلم، وأبو الوليد. ٢١٣٨ - تُويب: قال ابن بشار: حدثنا ابن مهدى، قال: حدثنا سفيان، عن أبى الزناد، عن أبى سلمة، عن ثويب: سألنا أبا هريرة عما ألقى البحر، فقال: كلوه، فأرسل ٢١٣٥ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: شيخ. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٢٢). ٢١٣٦ - قال النسائى: ليس بثقة. وقال الدارقطنى: متروك. وقال أبو زرعة: ليس بذاك. وقال ابن معين: ليس بشىء. وضعفه الذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٨٦٣)، طبقات ابن سعد (٣٢٦/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٧٢/٢)، طبقات خليفة (١٦٠ فى الطبقة الرابعة من أهل الكوفة)، العلل لأحمد (٣٨٤/١)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٧)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ١١)، المعرفة ليعقوب (٢٧١/٢، ٨٠٠، ١١٢/٣، ١٥١، ١٩٦، ٢٢٢، ٢٣٤)، ضعفاء النسائى (٢٨٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٦٧)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٤٧٢/١/١)، المجروحين لابن حبان (٢٠٥/١، ٢٠٦)، الكامل لابن عدى (الورقة ٨٠، ٨٣)، الضعفاء للدارقطنى (الورقة ١٠)، موضح أوهام الجمع للخطيب (١٤/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ٩٩)، الكاشف (١٧٥/١)، الميزان (٣٧٥/١، ٣٧٦)، تاريخ الإسلام (٢٣٢/٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٥٠)، تهذيب ابن حجر (٣٦/٢، ٣٧). ٢١٣٧ - قال ابن معين: ثواب بن عتبة، ثقة. وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبى، وأبا زرعة، ورأيا فى كتاب رواه عباس الدورى، عن يحيى بن معين أنه قال: ثواب بن عتبة، ثقة، فأنكرا جميعًا ذلك. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩١٥). ٢١٣٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩١٨). ١٦٦ باب الثاء مروان إلى زيد، مثله. وقال خالد: عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبى الزناد، عن أبى سلمة، عن ثوبان، عن زيد بن ثابت، مثله. حدثنى يحيى، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبى الزناد، عن أبى سلمة، عن زيد، وأبى هريرة. حدثنى ابن يوسف، أخبرنا مالك، عن أبى الزناد، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، أن ناسًا من أهل الحجاز قدموا، فسألوا مروان، فقال: اذهبوا إلى زيد وأبى هريرة، فسألوهما. حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، عن أبى الزناد، عن أبى سلمة، أن صاحب الجار، أو قال: أن ناسًا من الجار، سألوا مروان أمير [٢/١٨٥] المدينة، فأرسل إلى زيد وأبى هريرة، مثله. حدثنى عارم، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عمر، عن أبيه، عن أبى هريرة: قدمت البحرین، فقلت: لا بأس، فسألت عمر، فقال، مثله. حدثنى حبان، قال: ثنا عبد الله، أخبرنا عبد الملك بن حسن، أخبرنى عبد الرحمن بن أبى سعيد الجارى: حلف مرة ابن أبى مريم الحارثى لزياد بن ثويب، فاختصموا إلى عمر ابن عبد العزيز وهو على المدينة(١). (١) بهامش كو: بلغ الجماعة سماعًا من لفظى بدار الحديث المعمور بالموصل. وبهامش قط حاشية كتبها مقابل أول ترجمة ثويب، وهذا موضعها، قال: زاد الدارقطنى: ثويب الكلاعى أبو حامد، عن خالد بن معدان، حدث عنه حمزة بن زياد الطوسى، وثويب أبو رشيد شيخ من أهل حمص معروف بكنيته، وهو بكالى، وروى عنه خالد بن صبح الجبلانى، وذكرهما ابن ماكولا فى الإكمال - ح. ١٦٧ باب الجيم باب الجيم منهم جعفر الألف صَلى الله ٢١٣٩ - جعفر بن أبى طالب، أبو عبد الله الهاشمى: قُتل فى حياة النبى هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، فقُتل يوم مؤتة [٢/١٨٦]. ٢١٤٠ - جعفر بن إبراهيم: من ولد ذى الجناحين، من ولد عبد الله بن جعفر بن أبى طالب الهاشمى الحجازى. قال لى عبد الله بن أبى شيبة العبسى: حدثنا زيد بن حباب، قال: ثنا جعفر بن إبراهيم، من ولد ذى الجناحين، قال: حدثنى على بن عمر، عن أبيه، عن على بن حسين، أنه رأى رجلاً يجىء إلى فرجة كانت عند قبر رسول الله *، فيدخل فيها فيدعو، فدعاه فقال: ألا أحدثك حديثا سمعته من أبى، عن جدى، عن النبى ؟ قال: ((لا تتخذوا قبری عیدًا)). ٢١٣٩ - انظر: تهذيب الكمال (٩٤٤)، طبقات ابن سعد (٣٤/٤)، طبقات خليفة (٤)، نسب قريش (٨٠ - ٨٢)، مسند أحمد (٢٠١/١، ٢٩٠/٥)، فضائل الصحابة له (٤٠)، العلل (١٨٤/١)، تاريخ البخارى الصغير (٢ - ٤، ٢٢ - ٢٣)، الكنى المسلم (الورقة ٥٨)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعارف لابن قتيبة (١٢٠، ١٣٧، ١٦٣، ٢٠٣، ٢٠٥، ٢١١)، المعرفة ليعقوب (٢٦٠/١، ٥٣٦، ٥٣٥/٢، ١٦٧/٣، ٢٥٩)، الكنى للدولابى (٧٧/٢)، أخبار القضاة لوكيع (٢٥٥/١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٠)، الولاة والقضاة للكندى (٢٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، معجم الصحابة لابن قانع (الورقة ٢٧)، جمهرة ابن حزم (١٤، ٤١، ٦٥، ٦٨، ٦٩، ٣٩١)، الحلية لأبى نعيم (١١٤/١، ١١٨)، الاستيعاب لابن عبد البر (٢٤٢)، تلقيح ابن الجوزى (١٧٤)، معجم البلدان (٥٧١/٤، ٦٧٧)، أسد الغابة (٢٨٦/١ -٢٨٩)، الكامل لابن الأثير (٥٨/٢، ٧٨ - ٨٠، ٢١٣، ٢٣١، ٢٣٤ - ٢٣٧)، تهذيب الأسماء (١٤٨/١، ١٤٩)، سير أعلام النبلاء (٢٠٦/١ - ٢١٧)، العبر (٩/١)، التذهيب (١/الورقة ١٠٨، ١٠٩)، تجريد أسماء الصحابة رقم (٨٠٢)، مجمع الزوائد (٢٧١/٩ - ٢٧٣)، العقد الثمين (٤٢٤/٣)، نهاية السول (الورقة ٥١)، إكمال مغلطاى (٨٤/٢)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، الإصابة رقم (١١٦٦)، تهذيب التهذيب (٩٨/٢، ٩٩)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٤١)، شذرات الذهب (٤٨/١). ٢١٤٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٢٨)، وفيه: جعفر بن إبراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب. ١٦٨ باب الجيم ٢١٤١ - جعفر بن إياس، وهو ابن أبى وحشية اليشكرى: سمع عباد بن شرحبيل، وسعيد بن جبير، روى عنه شعبة، والأعمش، وأيوب، وأبو عوانة، يُعد فى البصريين. قال أبو نعيم: مات سنة أربع، أو ثلاث، وعشرين ومائة. باب الباء ٢١٤٢ - جعفر بن بُرد الخراز: يُعد فى البصريين، سمع أم سالم بنت مالك، سمعت عائشة تقول: عليك بهذا العود من الأراك، فاستاکی به. وروى نصر بن على، عن جعفر الخراز، وكان ثقة، سمع ابن سيرين فى الرؤيا، وعن النبى ﴿ فى اللبن بركة، ٢١٤١ - قال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلى، والنسائى: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال الذهبى فى الميزان: أحد الثقات. أورده ابن عدى فى كامله فأساء. وقال ابن حجر: ثقة، من أثبت الناس فى سعيد بن جبير، وضعفه شعبة فى حبيب بن سالم ومجاهد. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٢)، طبقات خليفة (٣٢٥)، العلل لأحمد (١٤٠/١، ١٩٢، ٢٨٤، ٣٧٦)، تاريخ البخارى الصغير (٣٢٠/١)، الكنى لمسلم (الورقة ١٣)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، جامع الترمذى (٣٠٢/٢) حديث (٤٣٨)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، المعرفة والتاريخ (١٠/٣،٥١٥/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٣٩)، تاريخ واسط لبحشل (٥٣، ٥٤)، الكنى للدولابى (١٢٧/١)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٢٧)، المراسيل له (٢٥، ٢٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٧)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢١٥)، أسماء التابعين ومن بعدهم للدارقطنى (الترجمة ١٦٧)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٧)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٣٧)، موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (١٥)، الجمع لابن القيسرانى (٦٩/١)، الكامل لابن الأثير (٢٥٣/٥)، تاريخ الإسلام للذهبى (٥٤/٥)، سير أعلام النبلاء (٤٦٥/٥ - ٤٦٦)، تهذيب التهذيب (١/الورقة ١٠٦)، الكاشف (١٨٣/١)، الميزان (٤٠٢/١، ٤٠٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٦)، بغية الأريب (الورقة ٧١)، نهاية السول (الورقة ٥٠)، تهذيب التهذيب (٨٣/٢، ٨٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٢٨، ١٠٦٢). ٢١٤٢ - قال أبو حاتم: شيخ من أهل البصرة، يكتب حديثه. وقال الدارقطنى: ليس يحدث عن أم سالم غير جعفر هذا، وهو شيخ بصرى، مقل، يعتبر به. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٣)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٤/٢)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٣٣)، تهذيب التهذيب (١/الورقة ١٠٦)، الكاشف (١٨٣/١، ١٨٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٦)، بغية الأريب (الورقة ٧١)، نهاية السول لسبط بن العجمى (الورقة ٥٠)، تهذيب التهذيب (٨٤/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٢٩). ١٦٩ باب الجیم سمع منه يزيد بن هارون. وقال زيد بن الحباب الراسبى: حدثنى إسحاق، قال: حدثنا حرمى بن عمارة، قال: ثنا جعفر بن برد الدباغ [٢/١٨٧]. ٢١٤٣ - جعفر بن بُرقان الجزرى، أبو عبد الله: سمع ميمون بن مهران، والزهرى، روى عنه الثورى، ووكيع، قدم الكوفة، ويقال: الكلابى، مات سنة أربع وخمسين ومائة، يقال: كان أميًا. باب التاء ٢١٤٤ - جعفر بن تمام بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى: عن أبيه، عن عباس، ٢١٤٣ - ذكره العقيلى فى الضعفاء، وأورد له ما أنكره عليه من حديثه عن الزهرى، ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبى. وقال ابن حجر: صدوق، يهم فى حديث الزهرى. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٤)، طبقات ابن سعد (٤٨٢/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٤/٢)، برواية الدارمى (١٤، ٢١٠)، تاريخ خليفة (٥١)، طبقاته (٣٢٠)، العلل لأحمد (٢١٧/١)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٠/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٠)، ثقات العجلى (الورقة ٧)، سؤالات الآجرى لأبى داود (الورقة ١٢)، المعرفة والتاريخ (١٤١/١، ٤٨٦، ٣٢٣/٢، ٣٨٩، ٤٢٠، ٤٥٥)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٤٨، ٣٤٠، ٤٠٣، ٤٧١، ٥٢٠، ٥٢٦)، أخبار القضاة لوكيع (٢١١/٢)، الكنى للدولابى (٥٤/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٣٤)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٣٢)، المراسيل (٢٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٧)، مشاهير علماء الأمصار رقم (١٤٨٠)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢١٠)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، العلل للدار قطنى (١/الورقة ٧٦)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم (الورقة ٢٧)، موضح أوهام الجمع للخطيب (١٧)، السابق واللاحق له (١٥٤)، الكامل لابن الأثير (٦١٢/٥)، تاريخ الإسلام للذهبى (١٦٠/٦)، تذكرة الحفاظ (١٧١/١)، العبر (١٢٢/١)، المشتبه (٦٧)، تهذيب التهذيب (١/الورقة ١٠٦، ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، ميزان الاعتدال (٤٠٣/١)، المغنى (١/الترجمة ١١٣٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٧٤٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٦، ٧٧،) بغية الأريب (الورقة ٧١)، نهاية السول (الورقة ٥٠)، توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (١/الورقة ٥٤)، تهذيب التهذيب (٨٤/٢ - ٨٦)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٠)، شذرات الذهب (٢٣٦/١). ٢١٤٤ - قال ابن أبى حاتم: سُئل أبو زرعة عن جعفر بن تمام بن العباس بن عبد المطلب، فقال: مدينى، ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٣٤). ١٧٠ باب الجیم روى منصور، عن أبى على. وقال لى عبد الله بن محمد: حدثنا أبو داود، سمع ابن أبى ذئب، عن جعفر بن تمام، عن جده عباس بن عبد المطلب، قال: نهى النبي ® عن الوسم فى الوجه، فوسم فى الجاعرتين. حدثنى عبدة، قال: ثنا عبد الصمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله، هو ابن دينار، حدثنا أبو حازم، عن جعفر بن تمام، عن ابن عباس، رفعه: ((أتانى جبريل، فأمرنى أن أعلن التلبية)). باب الثاء ٢١٤٥ - جعفر بن أبى ثور: عن حدہ جابر بن سمرة، وجابر سوائی عامری، روى عنه أشعث بن سليم، وعثمان بن موهب، ومحمد بن قيس الأسدى. وقال سفيان، وزكريا، وزائدة: عن سماك، عن جعفر بن أبى ثور بن جابر، عن جابر، عن النبى (فى لحوم الغنم وضوء)). [٢/١٨٨] وقال حماد بن سلمة: عن سماك، عن جعفر بن أبى ثور، عن جده جابر، عن النبى ﴿. وقال النضر: عن شعبة، عن سماك، سمعت أبا ثور ابن عكرمة بن جابر بن سمرة، عن جابر، عن النبى ®. وقال أهل النسب: ولد جابر ابن سمرة: خالد، وطلحة، وسلمة، وهو أبو ثور. وقال روح: حدثنا شعبة، قال: حدثنا سماك، وأُشعث بن سلیم، عن أبی ثور بن عكرمة، عن جدہ جابر، عن النبی څ﴾. ٢١٤٦ - جعفر بن أبى ثروان الحارثى: نسبه ابن المبارك، حدثنى عمرو بن عباس، قال: ثنا ابن مهدى، قال: ثنا سفيان، عن أبى جعفر الفراء، عن جعفر بن أبى ثروان، ٢١٤٥ - قال ابن حبان: جعفر بن أبى ثور، هو أبو ثور بن عكرمة، فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان. وقال ابن المدينى: مجهول. وقال الترمذى فى العلل: جعفر مشهور. وقال ابن حجر فى التقريب: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٤/٢)، العلل لأحمد (١٠٦/١، ٥١١)، تاريخ البخارى الصغير (١٩٥/١)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٣٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٧)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، موضح أوهام الجمع (١٥)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٧٢)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٥)، تذهيبه (١/الورقة ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٧٨)، بغية الأريب (الورقة ٧١)، نهاية السول (الورقة ٥٠)، تهذيب التهذيب (٨٦/٢، ٨٧)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣١). ٢١٤٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٣٦). ١٧١ باب الجيم عن ابن النباح، قال: قلت لعلى: أكاتب وليس لى مال؟ قال: نعم. باب ج ٢١٤٧ - جعفر بن جرفاس التيمى: يقال: عن على [٢/١٨٩]. ٢١٤٨ - جعفر بن أبى جعفر الأشجعى: عن أبيه، هو ضعيف، منكر الحديث. باب الحاء ٢١٤٩ - جعفر بن حذيفة: سمع عليًّا، روى عنه الحسن بن سعد. ٢١٥٠ - جعفر بن حيان، أبو الأشهب العطاردى البصرى: قال وكيع: ٢١٤٧ - فى الجرح والتعديل: جعفر بن جرفاس التميمى، يقال: عن على، روى عنه ابن المبارك. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٣٧). ٢١٤٨ - قال ابن أبى حاتم: جعفر بن أبى جعفر، أبو الوفاء الكوفى الأشجعى، واسم أبى جعفر: ميسرة. وقال أيضًا ابن أبى حاتم: وسألت أبى عنه، فقال: هو ضعيف منكر الحديث جدًا. وقال: وسمعت أبا زرعة يقول: ليس بقوى. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٢٠٠٤). ٢١٤٩ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٣٩). ٢١٥٠ - قال أحمد: صدوق. وقال أبو حاتم، عن أحمد بن حنبل: من الثقات. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. ووثقه العجلى، وابن حبان، وابن شاهين، وابن عبد البر، والخطيب، والباجى، وياقوت الحموى، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٧)، طبقات ابن سعد (٢٧٤/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٥/٢)، برواية الدارمى (٨٦٦)، العلل لابن المدينى (٨٨)، طبقات خليفة (٢٢٢)، العلل لأحمد (٥١/١، ٦٦، ١٧١)، الكنى لمسلم (الورقة ٨)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعارف لابن قتيبة (٤٢٨، ٤٧٨)، المعرفة والتاريخ (٧٢٠/١، ٣٩/٢، ٤٠، ٥٣، ٧٠، ٦٣٣، ٢٣٨/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٢٤)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٤٢)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، أسماء الدارقطنى (الترجمة ١٦٦)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٧)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٦٩)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٢٨)، معجم البلدان لياقوت (٩٣/٢ط أوربا)، سير أعلام النبلاء للذهبى (٢٨٦/٧)، العبر= ١٧٢ باب الجيم السعدى، سمع أبا رجاء العطاردي، والحسن، وقال لى محمد بن محبوب: مات سنة خمس وستين ومائة، فى آخر يوم من شعبان، روى عنه يحيى القطان، يقال: مولاهم. وقال عبد الصمد: حدثنا جعفر بن حيان العطاردى الحذاء، وما رأيته إلا أعمى. ٢١٥١ - جعفر بن الحارث الواسطى النخعى، أبو الأشهب: عن منصور. وقال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقًا. باب خ ٢١٥٢ - جعفر بن خارجة: سمع أنسًا، روى عنه مغيرة بن عبد الرحمن. ٢١٥٣ - جعفر بن خالد بن سارة المخزومى المكى: سمع أباه، روى عنه ابن جريج، وابن عيينة. ٢١٥٤ - جعفر بن خالد بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى: [٢/١٩٠] قال =(٢٤٦/١)، التذهيب (١/الورقة ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، الميزان (٤٠٥/١، ٤٠٦)، المغنى (١/الترجمة ١١٤١)، إكمال مغلطاى (٢/لورقة ٧٨، ٧٩)، بغية الأريب (الورقة ٧١)، غاية النهاية لابن الجزرى (١٩٢/١)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٨٨/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٤). ٢١٥١ - قال ابن معين: أبو الأشهب اسمه جعفر بن الحارث، وليس حديثه بشىء. وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: شيخ ليس بحديثه بأس. وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبا زرعة، وذكر حديث جعفر بن الحارث، فقال: لا بأس به عندى. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٤١) .. ٢١٥٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٤٥). ٢١٥٣ - قال أحمد، وابن معين، والترمذى: ثقة. ووثقه النسائي، وابن حبان، وابن شاهين، وابن حزم، والبيهقى، وأبو على الطوسى، وابن القطان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٨)، العلل لأحمد (١٣٠/١)، جامع الترمذى (٣١٤/٣) حديث (٩٩٨)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٤٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، المجرد فى أسماء رجال ابن ماجه (الورقة ٩)، تاريخ الإسلام (٤٥/٦)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٠)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، العقد الثمين للفاسى (٤١٨/٣)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٨٩/٢، ٩٠)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٥). ٢١٥٤ - قال ابن أبى حاتم: سمعت منه مع أبى، وهو صدوق. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٩٠). ١٧٣ باب الجيم لى خالد بن مخلد: حدثنا جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام، سمع عبد الله بن عروة، وهشام بن عروة، وقال معن: عن جعفر بن خالد. باب ر ٢١٥٥ - جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشى المصرى: سمع الأعرج، وبكر بن سوادة، روى عنه الليث، ويحيى بن أيوب. قال ابن بكير: مات سنة ست وثلاثين أو نحوها. وقال حيوة: حدثنا بكر بن عمرو: سمع جعفر بن شرحبيل بن حسنة بلغه أن معاوية، وأراه هو الأول(١). باب الزاى ٢١٥٦ - جعفر بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى، مدينى: عن ابن الزبير(١)، ٢١٥٥ - قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان شيخنا من أصحاب الحديث، ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق. وقال النسائى: ثقة. ووثقه ابن سعد، وأحمد بن صالح، وابن حبان، وابن شاهين، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٣٩)، طبقات ابن سعد (٥١٤/٧)، طبقات خليفة (٢٩٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٦/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٤٠/٢)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعرفة والتاريخ ليعقوب (٢٤٢/١، ٢٨٤، ٣٥٣، ٣٥٧، ٣٨٥، ٣٨٩، ٤٧١، ٥٥٧، ٦٢٢، ٤٤٢/٢، ٥٠٩)، الكنى للدولابى (٧/٢)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٤٧)، الولاة والقضاة للكندى (٣١٤، ٣٢٧)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، مشاهير علماء الأمصار رقم (١٤٩٥)، أسماء الدارقطنى (الترجمة ١٦٥)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٦٨)، تاريخ الإسلام للذهبى (٣٣٣/٥)، سير أعلام النبلاء (١٤٩/٦)، العبر (١٨٣/١)، التذهيب (١/الورقة ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٠)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٩٠/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٦)، شذرات الذهب (١٩٣/١). (١) بهامش كو حاشيتان هكذا: بلغ العرض بالأصل، آخر الجزء الرابع من نسخة أبى الفتح بن أبى الفوارس الحافظ، بخطه ومنها نقلت. ٢١٥٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٤٨). (١) فى الجرح: عن الزبير، وفى إحدى نسخه: عن ابن الزبير. ٠ ١٧٤ باب الجیم روى عنه ابن أبى ذئب، وأم عروة(٢). ٢١٥٧ - جعفر بن زيد بن صُحار: روى عنه أبو إسحاق الهمدانى، منقطع، وصُحار المعروف أيضًا عبدى. قال لى على بن نصر: حدثنا [٢/١٩١] أبو عاصم، عن جعفر بن زيد العبدى، عن أبيه: كان على يسقيهم. وقال لى على: هو جعفر بن زيد الشنى، من عبد القيس، وهو ابن طلق، وجعفر بن زيد الذى روى عنه صالح المری، وعطاء السليمى من بنى زهرة من عبد القيس، وصحار قبره بالبصرة. ٢١٥٨ - جعفر بن زید: سمع أنسًا، روی عنه سلام بن مسکین، وروی معتمر: عن ليث، عن زيد، عن جعفر العبدى، عن النبى ، مرسل. وقال ابن المبارك: حدثنا المستلم بن سعيد الواسطى، سمع حماد بن جعفر بن زيد، سمع أباه، كناه مع صلة ابن أشيم [٢/١٩٢]. ٢١٥٩ - جعفر بن زياد الأحمر، أبو عبد الله الكوفى: عن بيان، ومنصور، قال أبو نعيم: مات سنة سبع وستين ومائة، روى عنه ابن عيينة، ومالك بن إسماعيل، كناه و کیع. (٢) فى الجرح: عن أم جعفر، وراجع التهذيب (٦٢/٢)، طبقات ابن سعد (٦١/٢/٥، ٦٢). ٢١٥٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٥٤). ٢١٥٨ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٩٥٠). ٢١٥٩ - قال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو داود: صدوق، شيعى، حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال الذهبى: صدوق، شيعى. وقال ابن حجر: صدوق يتشيع. انظر: تهذيب الكمال (٩٤١)، طبقات ابن سعد (٣٨٣/٦)، تاريخ يحي برواية الدورى (٨٦/٢)، برواية الدارمى رقم (٢١٩)، العلل لأحمد (٢٧٤/١، ٣٦٢، ٣٧٧)، تاريخ البخارى الصغير (١٧٠/٢)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٥٧)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٢)، المعرفة ليعقوب (١٥٥/١، ٤٤٤، ١٣٣/٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٣٠٠)، أخبار القضاة لوكيع (٣٦٩/٢، ١٧٢/٣)، الكنى للدولابى (٥٤/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٣٤)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٥٢)، المجروحين لابن حبان (٢١٣/١)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢١٠)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، تاريخ بغداد رقم (٣٦٠٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٠٧، ١٠٨)، الكاشف (١٨٥/١)، الميزان (٤٠٧/١)، المغنى (١/الترجمة ١١٤٣)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٧٥٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨١)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٩٢/٢، ٩٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٨). ١٧٥ باب الجيم ٢١٦٠ - جعفر بن الزبير: عن القاسم، تركوه. باب السين ٢١٦١ - جعفر بن سليمان الحرشى البصرى: وكان ينزل بنى ضبيعة، سمع ثابتًا، ومالك بن دينار، وقال لى عبد الله بن أبى الأسود: مات سنة سبع وسبعين ومائة، روى عنه ابن المبارك، وقال أبو قدامة: حدثنا عبد الرحمن، عن أبى سليمان، قال عبد الله: يخالف فى بعض حديثه. ٢١٦٢ - جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزارى: عن [٢/١٩٣] خبيب بن ٢١٦٠ - قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: ليس بشىء، وقال النسائى، والدارقطنى: متروك الحديث. وقال أبو حاتم: كان ذاهب الحديث، لا أرى أن أحدث عنه، وهو متروك الحديث. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٠)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٦/٢)، العلل لأحمد (٢٠٥/١، ٣٠٩)، تاريخ البخارى الصغير (١٠٦/٢)، الضعفاء الصغير له (٤٦)، أحوال الرجال للجوزجانى (الورقة ٢٢)، الضعفاء لأبى زرعة الرازى (٤٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود (الورقة ١٩)، المعرفة والتاريخ ليعقوب (١٣٩/٣)، الضعفاء للنسائى (١٠٨)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٣٤)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٤٩)، المجروحين لابن حبان (٢١٢/١)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٠٧)، الضعفاء والمتروكون للدارقطنى (الترجمة ١٤٣)، السنن للدارقطنى (١٠٤/١، ٤/٢)، الضعفاء لابن الجوزى (الورقة ٢٨)، تهذيب الذهبى (١/الورقة ١٠٧)، الكاشف (١٨٤/١)، الميزان (٤٠٦/١، ٤٠٧)، المغنى (١/الترجمة ١١٤٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٧٥٢)، المجرد فى أسماء رجال ابن ماجه (الورقة ٧)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٠)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٩٠/٢ - ٩٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٧). ٢١٦١ - قال ابن معين: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة، وبه ضعف، وكان يتشيع. ووثقه ابن المدينى، والجوزجاني، مع بعض المآخذ، والعجلى، وابن حبان. وقال الذهبى: صدوق، صالح، ثقة، مشهور، ضعفه يحيى القطان وغيره، فيه تشيع، وله ما ينكر. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ٩٤٣). ٢١٦٢ - ذكره ابن حبان فى الثقات، والذهبى فى الميزان. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٢)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٢/الترجمة ١٩٥٤)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٠٨)، الكاشف (١٨٥/١)، الميزان (٤٠٧/١، ٤٠٨)، المغنى= ١٧٦ باب الجيم سلیمان، روى عنه محمد بن إبراهيم بن خبيب. ٢١٦٣ - جعفر بن سعد بن عبيد الله الكاهلى: عن أبيه، وعن سلام الكاهلى، روى عنه عبد الجبار بن عباس، ومروان بن معاوية. ٢١٦٤ - جعفر بن سلمة، أبو سعيد البصرى: سمع حماد بن سلمة، سمع منه هلال بن بشر. باب ط ٢١٦٥ - جعفر بن طلق بن زيد العبدى البصرى: قال نصر بن على: حدثنا عباس بن جعفر بن طلق بن زيد العبدى البصرى، عن أبيه، عن جده، عن على، وقد سمع منه، أن النبى زوجه فاطمة. باب العين ٢١٦٦ - جعفر بن عمرو بن حريث المخزومى القرشى الكوفى: عن أبيه، روى عنه مساور الوراق. ٢١٦٧ - جعفر بن عمرو بن أمية: سمع أباه، سمع منه الزهرى، وأبو سلمة، يُعد =(١/الترجمة ١١٤٥)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨١)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٩٣/٢، ٩٤)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٣٩). ٢١٦٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٥٦). ٢١٦٦ - وثقه ابن حبان، والذهبى. وقال ابن حجر فى التقريب: مجهول. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٧)، أخبار القضاة لوكيع (١٤/٣)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧٥)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٧٥)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٥)، رجمال صحيح مسلم له (الورقة ٦٢)، التذهيب (١/الورقة ١٠٩)، الكاشف (١٨٥/١)، تاريخ الإسلام (٩٧/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٥)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (١٠١/٢)، خلاصة الخزرجى (الترجمة ١٠٤٤). ٢١٦٧ - وثقه ابن حبان، وابن خلفون، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٦)، طبقات ابن سعد (٢٤٧/٥)، تاريخ خليفة (٧٦، ١٠٩)، العلل لأحمد (٤١٧/١)،= ١٧٧ باب الجيم فى أهل المدينة، الضمرى [٢/١٩٤]. ٢١٦٨ - جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى: روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، قاله لنا على، قال لى محمد: حدثنا عبد العزيز بن يحيى، قال: ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن عمرو، عن أبى سلمة، حدثنى جعفر بن عمرو، عن أبيه، أن النبى / مسح على الخفين. وقال لى يحيى بن بكير: حدثنى بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن الزبرقان بن عمرو بن أمیة الضمری، عن أبى سلمة، عن جعفر بن عمرو، عن أبيه، رأی النبی چل﴾. ٢١٦٩ - جعفر بن عبد الله بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب، القرشى، العدوى: روى عنه محمد بن إسحاق، يُعد فى أهل المدينة، ابن أخى زيد بن أسلم، سمع عاصم بن عمر بن قتادة، سمع منه یزید بن الهاد. ٢١٧٠ - جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد القرشى، حجازى: قال لى محمد =ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعرفة ليعقوب (٣٢٥/١، ٣٩٦، ٧٣٣/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦١٤، ٦١٥)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧٤)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٩)، مشاهير علماء الأمصار (الترجمة ٥٣١)، أسماء الدارقطنى (الترجمة ١٦٤)، تسمية من أخرجهم الشيخان للحاكم (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٦٦)، الكامل لابن الأثير (٥٩١/٤)، التابعين للذهبى (الورقة ٥)، التذهيب (١/الورقة ١٠٩)، الكاشف (١٨٥/١)، تاريخ الإسلام (٣٤٧/٣)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٥)، الوافى (١١٨/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، تهذيب ابن حجر (١٠٠/٢)، النجوم الزاهرة (٢٣٠/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٤٣). ٢١٦٨ - قال ابن المدينى فى العلل: جعفر بن عمرو هذا ليس هو جعفر بن عمرو بن أمية لصلبه، بل هو جعفر بن عمرو بن فلان بن عمرو بن أمية، وإنما الحديث عن جعفر، عن أبيه، عن جده عمرو بن أمية. قال ابن حجر: وهذا غاية فى التحقيق، وظهر أن جعفر بن عمرو اثنان، وأما ابن منده، فمشى على ظاهر الإسناد، وترجم لأمية والد عمرو فى الصحابة، وسبقه بذلك الطبرانى، وتبعهما ابن عبد البر، ولم يصنعوا شيئًا، والصواب ما قال ابن المدينى. انظر: تهذيب التهذيب (١٠٠/٢). ٢١٦٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٢). ٢١٧٠ - قال ابن أبى حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلىّ، قال: سألت أبي عن شيخ روى عنه أبو داود الطيالسى يقال له: جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشى، فقال أبى: جعفر ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٣). ١٧٨ باب الجيم ابن بشار: ثنا أبو داود، قال: ثنا جعفر بن عثمان القرشى، سمع عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن أبى ذر، سمع النبى ﴾ يقول: ((كأنى أعاين الأمر معاينة)). سمع منه أبو عاصم(١). [٢/١٩٥] حدثنى عمرو بن على، قال: ثنا أبو عاصم، قال: هو جعفر بن عبد الله بن كثير بن حميد، من بنی أسد، وأمه بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب، يكنى أبا عبد الله. وقال عمرو بن على: وسمعت عبد الله بن داود: حدثنا جعفر المخزومى، فأنكره أبو عاصم، والقول ما قال أبو عاصم. قال لى على بن نصر: هو جعفر بن عبد الله الحميدى الأسدى، وأما عياش بن عبد الله بن كثير بن حميد، من بنى أسد بن عبد العزى. ٢١٧١ - جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصارى، الأوسى، المدنى: رأى أنسًا، وعن علباء السلمى، روى عنه ابنه عبد الحميد بن جعفر. قال لنا عبد الله: حدثنا الليث، حدثنى خالد، عن سعيد بن أبى هلال، عن جعفر بن عبد الله الأنصارى، عن الحكم بن مسلم، أن ابن هرمز حدثه، عن أبى هريرة، أن النبى مح كان يقبل وهو صائم. ٢١٧٢ - جعفر بن عبد الله بن مهزم الكندى: عن قرط بن عبادة [٢/١٩٦]. ٢١٧٣ - جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة بن العوام: سمع أبا هريرة، عن النبى : (تأتى سنيات يؤتمن الخائن))، قاله لى يوسف بن محمد، سمع يحيى بن سليم، عن ابن خثيم. وقال ابن حميد: حدثنا هارون، عن ابن خثيم، عن ابن خارجة بن العوام، سمع أبا هريرة، عن النبى . وقال لنا على: ثنا الفضل بن العلاء، عن ابن خثيم، عن جعفر (١) بهامش كو: أول الخامس من نسخة ابن خيرون، وآخر الرابع من أجزائه. ٢١٧١ - وثقه ابن حبان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٥)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٨)، تسمية من أخرجهم الشيخان (الورقة ١٤)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٧٤)، التابعين للذهبى (الورقة ٥)، التذهيب (١/الورقة ١٠٩)، الكاشف (١٨٥/١)، رجال صحيح مسلم له (الورقة ٦٢)، تاريخ الإسلام (٢٣٩/٤)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٤، ٨٥)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (٩٩/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٤٢). ٢١٧٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل، وابن حبان فى الثقات. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٥)، الثقات، وقال: روى عنه أهل الحجاز. ٢١٧٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٧). ١٧٩ باب الجيم ابن عبد الرحمن، عن خارجة بن العوام، سمع أبا هريرة، عن النبى ثل. وقال القاسم بن يحيى: عن ابن خثيم، عن جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة، سمع أبا هريرة قوله. ٢١٧٤ - جعفر بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الأنصارى: قال لى قيس: ثنا عبد الواحد، قال: ثنا الأعمش، قال: ثنا جعفر بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الأنصارى: شيخ لقيته بواسط. قال: حدثتنى أم طارق، أن النبى ﴿ أتى سعد بن عبادة، فقال: ((السلام عليكم))، فسلم ثلاثًا. وقال أبو إسحاق الفزارى: عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن. وقال يعلى: عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن، عن أم طارق. وقال عثمان: [٢/١٩٧] حدثنا جرير، عن الأعمش: عن حفص بن يزيد، عن أم طارق، وعن جرير، عن الأعمش: عن جعفر بن عبد الرحمن البحلى، عن حكيم بن سعد، عن أم سلمة، عن النبى ®: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس﴾ [الأحزاب: ٣٣]. وقال عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش: عن حكيم، عن أم سلمة. ٢١٧٥ - جعفر بن عياض: سمع أبا هريرة، روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، حديثه عن أهل المدينة. ٢١٧٦ - جعفر بن عطية، أبو عمرو الذهلى البصرى الخراز: سمع ابن سيرين، ويونس، وثابتًا، روى عنه نصر بن على، قاله بشر بن الحكم. ٢١٧٧ - جعفر بن عمران: سمع الحسن، روى عنه ابن المبارك قوله، حديثه فى البصريين. ٢١٧٤ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: هو شيخ للأعمش. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٦٨). ٢١٧٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبى عنه، فقال: لا أذكره. وقال الذهبى: لا يعرف. وقال ابن حجر: مقبول. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٩)، العلل لأحمد (٢٤٤/١)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٩)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٥)، التذهيب (١/الورقة ١٠٩)، الكاشف (١٨٦/١)، الميزان (٤١٣/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٥)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ١٥)، تهذيب ابن حجر (١٠١/٢، ١٠٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٤٧). ٢١٧٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧٧). ٢١٧٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧٨). ١٨٠ باب الجيم ٢١٧٨ - جعفر بن على بن أبى رافع: عن عمه، روى عنه خلف بن خليفة. ٢١٧٩ - جعفر بن عون (١) بن عمرو بن حريث، أبو عون المخزومى الكوفى القرشى الحريثى: قال عبد الصمد: مات سنة سبع ومائتين، سمع أبا العميس، ويحيى بن سعید، وهشام بن عروة، [٢/١٩٨] و کلیب بن وائل. باب ك ٢١٨٠ - جعفر بن كيسان، أبو معروف البصرى: سمع معاذة العدوية، وعمرة بنت قيس، روى عنه عبد الملك بن عمرو، وهو مولى بنى عدی، قال: حدثتنى عمرة، ٢١٧٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٧١). ٢١٧٩ - قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رجل صالح ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن قانع، والعجلى، وابن خلفون، والذهبى. وقال ابن حجر: صدوق. انظر: تهذيب الكمال (٩٤٨)، طبقات ابن سعد (٣٩٦/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٨٦/٢)، برواية الدارمى رقم (١٣٠، ٢١٣)، العلل لابن المدينى (٧١)، تاريخ خليفة (٧٦)، طبقاته (١٧١)، العلل لأحمد (١٢٤/١)، تاريخ البخارى الصغير (٣١٠/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٨٠)، ثقات العجلى (الورقة ٨)، المعارف لابن قتيبة (٥١٧)، المعرفة ليعقوب (١٩٦/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٣٦)، أخبار القضاة لوكيع (٥٤/١، ٢١١/٢، ٢٩٠، ٣٠٢، ٤٢٥، ٤٢٨، ٩/٣، ٤٨، ٥٤)، الكنى للدولابى (٣٨/٢)، الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٨١)، ثقات ابن حبان (الورقة ٦٩)، مشاهير علماء الأمصار (١٣٨٠)، أسماء الدارقطنى رقم (١٦٨)، ثقات ابن شاهين (الورقة ١١)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٢٨)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٣٧)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٤)، الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٢٧٠)، الكامل لابن الأثير (٣٨٥/٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٠٩)، الكاشف (١٨٥/١)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٦ آيا صوفيا ٣٠٠٧)، سير أعلام النبلاء (٤٣٩/٩)، العبر (٣٥١/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ٨٥)، الوافى بالوفيات (١١٨/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٠)، نهاية السول (الورقة ٥١)، تهذيب ابن حجر (١٠١/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٠٤٦)، شذرات الذهب (١٧/٢). (١) فى المصادر: جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو. ٢١٨٠ - قال ابن معين: جعفر بن كيسان، ثقة. وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن جعفر بن كيسان الذى يروى عنه عبيد الله بن موسى، فقال: بصرى، صالح الحديث. انظر: الجرح والتعديل (٢/الترجمة ١٩٨٤).