النص المفهرس

صفحات 201-220

٢٠١
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
٢٩٤، ٣٠٠، ٣٠١، ٣١١، ٣١٣، ٣٢٠، ٣٢١،
٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٢٧ (هـ ٥)، ٣٢٨، ٣٣٥،
٣٣٦، ٣٣٩، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٥، ٣٤٦،
٣٤٧، ٣٤٩، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦٣ (وهـ ١، ٣،
١٠)، ٣٦٥، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧١، ٣٧٣، ٣٧٤،
٣٧٥، ٣٧٦، ٣٧٧، ٣٧٨، ٣٨٠، ٣٨١، ٣٨٢،
٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣،
٣٩٤، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٨، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٠٣،
٤٠٤، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤٠٧، ٤١١، ٤١٣، ٤٢٥،
٤٢٨، ٤٢٩، ٤٣٠، ٤٣٧، ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٤٠
(الإفرنج)، ٤٤١، ٤٤٢، ٤٤٨، ٤٥٤، ٤٥٦،
٤٨٥، ٤٨٦، ٥٢٨، ٥٢٩، ١٤/١٥، ٢١، ٢٧،
٤٠، ٤١، ٤٩، ٥٤، ٦٥، ٦٦، ٨٠ (وهـ١)، ٨١،
٨٤ (وهـ ١٢)، ٨٥، ٨٦، ٨٧، ٨٩ (وهـ ٣، ٨،
٩، ١١)، ٩٠، ٩١، ٩٥ (وه ٨)، ٩٦، ١٠٩،
١١١، ١١٢، ١١٤، ١١٨، ١١٩، ١٥٨، ١٦٨،
١٦٩، ١٧٥، ١٧٨، ١٩٣، ٢٠٠، ٢٠٤، ٢٠٥،
٢١٨، ٢٢٨، ٢٣٢، ٢٤٦، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٧٠،
٢٧١، ٢٧٢، ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٨٣، ٣٨٢، ٣٨٤،
٣٩١، ٤٠٢، ٤٠٦، ٤١٠، ٤١٥، ٤٢٤، ٤٢٧،
٤٢٨، ٤٣٢، ٤٣٣، ٤٤٩، ٤٥٤، ٤٥٥، ٤٥٦،
٤٧٧، ٤٨٨، ٤٨٩، ٥١٤، ٥٣٢، ٥٤٣، ٥٤٦ ،
٥٦٠، ٥٧٤، ٢٨/١٦ (هـ ٩)، ٣٣، ٣٥، ١٣٨،
١٤٨، ١٩٨، ٢٢٩، ٣٧٨، ٣٨٠، ٣٨١، ٤٦٠،
٤٦١، ٤٦٥، ٤٦٧، ٤٧٠، ٤٧١، ٤٧٢
الفرنجة : ١٣٩/١٦ (هـ ٢)
الفرويّة (من الوثنيين): ١٥٨/١١
بنو فزارة: ٣٩٥/٣، ٤٠٩، ٢٨٤/٤، ٤٠٤، ٤٣٧،
٤٤٨ (فزارة)، ٦٢٣، ٨٠/٥، ٣٠٤، ٣٢٠،
١٣٧/٦، ٢٥/٧، ٢٦، ٨٩/٨، ١٠/٩ (فزارة)،
١٢٦/١١ (فزارة)
الفزاريون : ٦١/٢
الفقراء الحريرية : ١١٤/١٦ (هـ ٤)
الفقراء الصوفية : ٢١١/٩
فقراء المهاجرين : ١٧/ ٢٤١، ٥٢٤، ٥٣١
بنو فقيم بن عدي: ١/ ٤٩٠ (هـ ٤)، ٤٩٣/٢، ٤٨٧
فهر بن مالك بن النضر (قريش) : ٢/ ٤٧٧، ٤٧٨،
٤٨٢، ٢٤٠/٣، ٤٥٣، ٧٧/١٧
الفهريون : ٢٨٩/٧
فهم : ١٦٠/٣، ١٦١، ٦٣٢/٤ (قبيلة)
حرف القاف
القارة: ٣١٩/٣ (وهـ ١: تعريف)، ٢٥٦/٤، ٢٩٧،
٤٤٠
القبائل الشامية : ٢ / ٤٠٧
قبائل العرب العدنانية : ٢٤٠/٣
قبائل اليمن : ٤٢٢/٢ ، ٤٢٤، ٢٤٥
القبارصة : ١٥/ ٢١
القبجاق : ١٠٩/١٥ وانظر القفجاق
القبط: ١٧٥/١، ٦/٢، ٧، ٣٠، ٣٥، ٣٦، ٣٧،
٣٨، ٤٢، ٤٤، ٤٩ (قبط مصر)، ٥٠، ٥١ ،
٥٤، ٤٣٠/٥، ١٠٧/٦، ٢٨٧، ٢١٧/٧، ٥٢٩،
٧٩/٩، ٤٦٧/١٦، ١٢/١٧، ٢٠٧ (هـ ٢)
القبطيّون : ٢١٤/٧
قبيلة إبليس : ١/ ٧٠
قتبان ( بطن من رعين ) : ٢/ ٣٤٠ (هـ ١٠)
قحطان: ١٨٣/١، ٢/ ٤٠١، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٤،
٤٧٠، ١٨٦/٣، ١٣٨/١٧
القحطانية : ٢ / ٤٠٣، ٤٠٤
القدرية: ١١٨/١، ١٣٢، ١٧٧/٩ (هـ ٥)،
١٠ / ١٨٥، ١٠٣/١٧
القرامطة: ٣٢٤/١١، ٣٥٥، ٣٥٩، ٣٦٢، ٣٦٣،
٣٧٦، ٣٧٧، ٣٧٨، ٣٨٠، ٣٨٤، ٣٨٥، ٣٨٧،
٣٨٨، ٥/١٢، ٦، ٧، ٨، ١٠، ٢٤، ٥٢ (هـ)،
٦٠، ٦٦، ٦٧، ٦٩، ٧٢، ٧٤، ٧٥، ٨٧، ٨٠،
٨٢، ٨٤، ٨٥، ٨٩، ٩١، ٩٢، ١١٢ (وهـ ٥)،

٢٠٢
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
١١٨ (هـ ٣)، ١٢٩، ١٣٠، ١٤٩، ١٥٩، ١٦٠،
١٦٨، ١٧٦، ١٨٣، ٢١٩، ٢٢١، ٢٢٨
(الهجريون)، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٦٧، ٢٦٨، ٢٨٦،
٣١٤، ٣١٧، ٣٢/١٣
القرشيون : ٣٨٣/٧
القرمان : ١٥٣/١٦
قريش: ١٦٦/١، ٢٢٧، ٢٤٤، ٢٧٩، ٤٤/٢، ٢٣٦،
٢٣٧، ٣١٠، ٣٢٢، ٣٢٩، ٣٣٣، ٣٦٠، ٣٨١،
٤٠٥، ٤١٨، ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٢، ٤٣٤، ٤٣٦،
٤٤٤، ٤٤٦، ٤٥٧، ٤٥٩، ٤٦٥، ٤٧٠، ٤٧٧ ،
٤٧٨، ٤٧٩، ٤٨٠، ٤٨١، ٤٨٢، ٤٨٣، ٤٨٥،
٤٨٦، ٤٨٨، ٤٨٩، ٤٩٢، ٤٩٤، ٥٠٩، ٥١٤
(هـ ٤)، ٥١٥، ٥١٧، ٥٢٠، ٥٢٢، ٥٢٦
(هـ ٧)، ٥٢٧ (هـ) ، ٥٣٩، ٥٤٠، ٥٤٤، ٥٤٥ ،
٥٤٨، ٥/٣، ٧، ٨، ٩، ١٠، ١١، ١٢، ١٣،
١٦، ١٨، ١٩، ٢١، ٢٥، ٢٦، ٣٥، ٤٠،
٤١، ٤٢، ٤٣، ٦٠، ٦٢، ٦٩، ٧١، ٧٢،
٧٥، ٧٦، ٧٩، ٨١، ٨٢، ٨٣، ٨٤، ٨٥،
٨٦، ٨٧، ٨٨، ٩٠، ٩٤، ٩٦، ٩٧، ٩٨ ،
٩٩، ١٠٠، ١٠١، ١٠٢، ١٠٤، ١٠٥، ١٢٤،
١٢٥، ١٢٦، ١٢٧، ١٤٢، ١٤٣، ١٥١، ١٥٤،
١٦٢، ١٧٩، ١٨٣، ١٨٤، ١٨٥، ١٩١، ١٩٢،
٢٠١، ٢٠٥، ٢١١، ٢٢٠، ٢٢٣، ٢٢٧، ٢٢٨،
٢٣٠، ٢٣٣، ٢٤١، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧،
٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٥٦، ٢٥٧،
٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١، ٢٦٢، ٢٧١، ٢٧٤، ٢٧٥،
٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٨٢، ٢٨٦، ٢٨٧، ٢٨٩ ،
٢٩٠، ٢٩٥، ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣٠٦،
٣٠٧، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١١، ٣١٢، ٣١٣، ٣١٧،
٣١٨، ٣١٩، ٣٢٠، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٥، ٣٣١،
٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤١،
٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٩، ٣٥٩، ٣٦١، ٣٦٢، ٣٦٣،
٣٦٥، ٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠، ٣٨١، ٣٨٣، ٣٨٤،
٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣،
٣٩٥، ٣٩٧، ٤٠٦، ٤١٥، ٤٢٢، ٤٢٣، ٤٢٩،
٤٣٣، ٤٣٥، ٤٣٧، ٤٣٨، ٤٤٢، ٤٤٤، ٤٤٥،
٤٤٦، ٤٤٨، ٤٥١، ٤٥٣، ٤٥٤، ٤٥٧، ٠٤٥٩
٤٦٢، ٥٠٤، ٥٠٥، ٥٠٦، ٥١٧، ١٠/٤، ١٨،
٢١، ٢٢، ٢٦، ٢٧، ٣٧، ٣٨، ٣٩، ٤٠،
٤١، ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٨، ٤٩، ٥٠، ٥١،
٥٣، ٥٤، ٥٥، ٥٦، ٥٨، ٦٦، ٦٧، ٧٢،
٧٦، ٨٢، ٩٠، ٩٢، ٩٦ (هـ ١)، ١٠٠، ١٠٢،
١٠٨، ١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١١٦، ١١٩،
١٢٧، ١٤٢، ١٤٣، ١٤٥، ١٥٤، ١٥٦، ١٥٨،
١٥٩، ١٦٣، ١٦٥، ١٦٦، ١٦٧، ١٧٠، ١٧٤،
١٧٥، ١٧٦، ١٨٠، ١٨٤، ١٨٦، ١٨٩، ١٩٥،
١٩٧، ٢٠٨، ٢١٢، ٢١٤، ٢١٥، ٢٣٢، ٢٤٥،
٢٧٤، ٢٤٨، ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٦٦، ٢٧٤، ٢٧٥،
٢٨٢، ٢٩٤، ٢٩٥، ٢٩٦، ٢٩٨، ٣٠١، ٣٠٣،
٣٠٧، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١١، ٣١٧، ٣١٩، ٣٢٠،
٣٢١، ٣٢٢، ٣٣٧، ٣٤٥، ٣٧٣، ٣٧٦، ٣٧٧،
٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠، ٣٨١، ٣٨٧، ٣٩٠، ٤٠٣،
٤٤١، ٤٤٣، ٤٥٧، ٤٦٠، ٤٦١، ٤٦٢، ٤٦٦،
٤٦٩، ٤٧٠، ٤٧٢، ٥٠٤، ٥٠٦، ٥٠٩، ٥١٣،
٥٢١، ٥٢٢، ٥٢٤، ٥٢٥، ٥٢٦، ٥٢٧، ٥٢٨،
٥٢٩، ٥٣٠، ٥٣١، ٥٣٧، ٥٣٨، ٥٤٠، ٥٤١ ،
٥٤٤، ٥٤٦، ٥٥١، ٥٥٣، ٥٥٧، ٥٦٢، ٥٦٥،
٥٧١، ٥٧٣، ٥٨٦، ٥٨٩، ٥٩٢، ٥٩٣، ٥٩٧ ،
٥٩٩، ٦١٦، ٦٢٠، ٦٢٦، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٣٧،
٦٤٩، ٦٥٣، ٦٩٠، ٧/٥، ٢٤، ٣٢، ٥٣،
٥٦، ٨٠، ١٠٧، ١١٦، ١٤٣، ١٨٤، ١٩٢،
١٩٨، ٢٠٧، ٢١١، ٢٢٤، ٢٤٦، ٢٨٣، ٢٨٤،
٣٠١، ٣٤٤، ٣٤٨ (وهـ)، ٣٩٤، ٤٢٦، ٤٣٦،
٤٥٦، ٤٩٤، ٥٠٥، ٥٠٨ (هـ ٥)، ٦ /٤٣، ٤٤،
٥١، ٩١، ١٠١، ١٠٤، ١٠٩، ١١٧، ١٣٩،
٢٥٥، ٢٧١، ٢٧٧، ٢٨٨، ٢٩٦، ٣٠٠، ٣٢٧،

٢٠٣
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧٤، ٣٨٩،
٣٩٢، ٤١٠، ٤١٥، ٤٣٦، ٤٣٧، ١٢/٧، ٢٩،
٦٠، ٦٩، ٨١، ٨٢، ١٢٤، ١٢٧، ١٥١، ١٦١،
١٦٦، ١٦٧، ٢٣٦، ٢٤٠، ٢٦٤، ٣٠٢، ٣٠٣،
٣٠٨، ٣٢٦، ٣٣٠، ٣٦٨، ٣٧٥، ٣٨٤، ٤٢٢،
٤٢٤، ٤٢٥، ٤٥٨، ٤٧٥، ٤٧٨، ٥٠٣، ٥٦٧،
٥٧١، ٨/ ٧، ١٥، ١٦، ٤٩، ٥٥، ٥٨، ٧٥،
٧٧ (هـ٤)، ٩٦، ٩٧، ٩٨، ١٠٢، ١١٥، ١٢١،
١٢٣، ١٣٥، ١٤٢، ١٥٧، ١٦٨، ١٧٨، ١٩١،
١٩٢، ١٩٧، ٢٣٢، ٢٣٥، ٢٧٣، ٢٩٣، ٢٩٥،
٢٩٩، ٣٠٧، ٣٠٨، ٣٢٢، ٣٣٧، ٣٣٩، ٣٦٠،
٣٦١، ٩/ ٢٣، ٥٢ (هـ٤)، ٦٢، ٦٣، ٧٢، ٨٠،
٨١، ٨٢، ٨٣، ١١٤، ١١٦، ١١٩، ١٢١، ١٢٦،
١٢٧، ١٣٥، ١٨٢، ١٨٦، ١٩٤، ٢٠٢، ٢٠٧،
٢٢٦، ٢٣٧، ٢٨٣، ٢٩٦، ٣٠٦، ٣٥٤، ٣٨٤،
١٠/ ٨، ١٩، ٦٩ (هـ)، ٧٤ (هـ) ، ١٧٣، ١٩٦،
٢٠٠ (هـ)، ٢٥٣، ٢٥٥، ٢٩٧، ٣١٠، ٣١٧/،
٤٢٠، ٤٢٤، ٤٦٢، ١٤٠/١١ (هـ ٣)، ١٦٢،
٣٦٤، ٣٧٨، ٣٤/١٢، ٩٥ (هـ)، ٢٤٢، ٢٥٠،
٢٨/١٣، ٤٤، ٢٥٩، ١٨/١٥، ٢٠/١٧، ٢١،
٤٠، ٤١، ٤٢، ٥٧، ٧٧، ٨٠، ٨٨، ١٢٣،
١٤٩، ١٥٠، ١٩٦، ٢٤٨، ٢٨٣، ٥٠٦
قريش البطاح : ٤٨٩/٢
قريش الظواهر : ٤٨٩/٢
بنو قريظة: ٤٠٩/٢، ٤١٧، ٤٣/٣، ١١٣، ١١٤،
١١٧، ٤٢٦، ٤٨٦، ٥٠٣، ٨/٤، ١٦، ١٦٣،
١٧١، ١٧٣، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٦٦، ٢٦٨، ٢٩٥،
٢٩٦، ٢٩٧، ٣٠١، ٣٠٢، ٣٠٤، ٣٠٧، ٣٠٨،
٣٠٩، ٣١٠، ٣١٢، ٣١٣، ٣١٤، ٣١٥، ٣١٦،
٣١٧، ٣١٨، ٣١٩، ٣٢٠، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٣،
٣٢٤، ٣٢٥، ٣٢٦، ٣٢٧، ٣٣١، ٣٣٢، ٣٣٣،
٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٩، ٣٥٠، ٣٥٦، ٤١٦، ٦٨٣،
٨٥/٥، ٤٢٠، ٤٢٥، ٤٣٢، ٤٣٣ (وهـ ١)، ٤٣٤،
١٢٦/٦، ١٣١، ٢٦٧، ٣٥٨، ١٩٨/٧، ٣٩٢،
٨/ ٦٢، ٧٤، ٩/ ٢٣٤، ٢٩٠/١٥، ٢٩١، ٢٩٥
بنو قريع : ٤٧٣/٥
بنو قُشير بن كعب: ٨٣/٥، ٢٦٠/١٧
بنو قصي : ٢٧٩/٣، ٣٠٦، ٣٠٧
قصي بن كلاب : ٢/ ٤٨٥
قضاعة: ٢/ ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٨٦، ٤٨٨ (بنو)،
٤/ ٤٧٤ (بنو)، ٥١٧، ٤٣/٥، ٣٢٠/٦، ٢٢/٧
(بنو)، ٢٣، ٨٢، ٢٢٠/١٠، ٢٦٥، ٤٣٦،
٣١٦/١٢، ٤٤١/١٥
قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
قحطان : ٢ / ٤٠٣
قضاعة بن معد : ٢/ ٤٧٥
قطوراء : ٢ /٤٥٤
بنو قطيطا : ١٠٨/٧
القفجاق: ٤٠/١٤، ٥٦، ١٥/ ١٠٢، ١٠٤، ١٠٩
(هـ ١٠، ١١)، ١١٨، ١٢٤ وانظر : القبجاق
القفقاس : ١٠٩/١٥ (هـ ٩)
قمعة بن إلياس : ٤٧٦/٢
القَنْدَهار : ٧/ ٢٦١
قُنْص بن معد : ٢/ ٤٧٥
بنو قنطوراء : ١٧/١٧، ١٠٥ (الترك)، ١٥٢
قنطوريات النساء التركيات : ١٤/ ٢٥٧
قنقوران (قبيلة تترية) : ١٦٠/١٥
قوم تبع : ١٦١/١
قوم ثمود: ٢٦١/١، ٤٠/٢، ٩٣/١٢
قوم شعيب : ١٢ / ٩٣
قوم صالح : ١/ ٧٢، ١٨٦، ٢٠٤، ٢٠٧، ٢٧٣،
٤/ ٦٦٤، ٨/٩
قوم عاد: ١/ ١٩٠، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٦، ٢٦١،
٤٠/٢، ٤٩/١٠، ٩٣/١٢
قوم فرعون: ٣٦٧/٣، ٤٠٣/٦، ٤٠٨
قوم لوط: ٦٨/١، ٢٣٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦٣،

٢٠٤
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
٢٦٧، ٢٦٨، ٢٦٩، ٢٧٣، ٢٧٧، ٤٢٣/٢،
٤/ ٩٣، ٢٦٥، ٩/ ٢٣١، ٣٠٣، ١٤٢/١٧
قوم مدين : ٢٧٦/١ ، ٢٧٧
قوم موسى : ١٧ / ٢٧٤
قوم نوح: ١/ ١٦١، ١٦٢، ١٦٥، ١٧٣، ١٨٤، ١٨٥،
١٨٦، ١٩٥، ١٩٨، ٢٧٣، ٢ /٤٠، ١٤١/٣
قوم هود : ١٨٤/١، ١٨٩، ١٩٣، ٢٧٣
قيان ( قبيلة تترية ) : ١٦٠/١٥
قيس: ٤٨٤/٢، ٨١/٣ (وهـ)، ٤/ ٤٥٢، ٤٥٣،
٤٥٤، ٥٦٥، ٥٩٠، ٦٨٤، ١٥٩/٧، ٥٣٩،
٣٣٩/٨، ٣٦٢/٩، ٤٣١/١٠ (النزارية) ، ٤٣٦،
٤٦٩، ٢٠٩/١١ (مازن قيس)، ١٦/ ٧٦، ٧٧
قيس بن ثعلبة : ٤٠٢/٢ (هـ ٥)، ٤٤٩ (بنو)، ٣٨٨/٣
(بنو)
بنو قيس بن الخطيم : ٣٩٥/٣
قيس عيلان: ٢٨/٢ (هـ ٣)، ٢٣٩ (هـ ٣)، ٧٩/٣،
٤/ ٢٨٤، ٥٨٣
قيس بن غالب : ٤٨٢/٢
قيس كبة (بن بجيلة) : ٣١٠/٥
القيسية: ١٠/ ٤٣١، ٤٧/١١
بنو قيلة: ١١٧/٣، ٤٦٤، ١٨٠/٤
القيمرية (جماعة) : ١٥/ ٤٤٧
القين : ٤٤٧/٤
بنو قينقاع: ٤٠٩/٢، ٥٠٣/٣، ٧/٤، ١٦٠، ١٦٣،
١٦٦، ١٦٧، ١٧٣، ٢٦٥، ٢١٨، ٣٦٧، ٣٥/٨
حرف الكاف
الكارمية (فرقة من السودان) : ٢٤٠/١٦
الكافورية : ٢٥٤/١٢
بنوكُبّة : ٥٩٩/٤
کتامة : ٣٤٤/١٢
بنو کثیر بن غنم بن دودان بن أسد : ١٢٣/٤
الكرامية: ٢٥/١٣، ٤٤٩/١٤، ٤٥٠، ٣٤/١٥، ٣٥
الكرنبية : ١٠ / ٤٣٧
الكرج : ٢٤/١٢ (هـ ٦)، ١٠٥، ١١٠ ١٧٤/١٣،
١٤/ ٤٠، ١٦٧، ٢٢٤، ٤٨٠، ٥/١٥، ١٠، ٣٧،
٣٨، ٥٦ (وهـ ١٠)، ١٠٢، ١٠٧، ١٠٨، ١٠٩،
١١٨، ١٢٤، ١٣٧، ١٣٩، ١٤٩، ١٥٧، ٦٢٢
الکرکیون : ٥١٨/١٥
الكسروانيون : ٤١/١٦
بنو كعب: ٤٨٨/٢، ٢٤٠/٣، ٥٢٥/٤، ٥٢٨،
٥٢٩، ٥٦٠، ٥٨٣، ٥٨٤، ٦٩/٩، ٨٩/١٢
بنو كعب بن خزاعة : ٤٥٦/٣
بنو كعب بن ربيعة : ٣٨٨/٣
بنو كعب بن عمرو : ١٠/ ٨١
بنو كعب بن قريظة : ٣٢٤/٤
كعب بن لؤي : ٤٨٢/٢ (بن غالب) ٤٨٥، ١١١/٣ ،
٢٤١، ٣٨٤ (بنو)
الكعبية = الطائفة الكعبية
بنو كلاب : ٤٨٥/٢، ٥٨٣/٤، ٥٨٤، ٨٢/٥،
٤٢٠، ٥٠٢، ٥٠٣/٧، ١٢٦/١١
كلاب بن مرة : ٢/ ٤٨٥
بنو كلب: ١١٧/٣، ١٢٢، ١٦٠، ٣٨٦، ٣٩٥، ٩٠/٥،
٢٦/٧، ٧٥، ٨٤، ٨٧ (هـ ٣)، ٣٠٥، ٥٥١،
١١٥/٨، ٣٣٨، ٣٣٩، ٢٢٩/٩، ٢٤٢، ٢٢٣/١٠،
٢١٦/١١، ٢٢٣/١٢، ٢٦/١٥، ٤٢/١٧
بنو كلب بن وبرة : ٤٦٣/٢
الكلدانيون : ٢٠٨/١، ٣٣٠/٩
کلیب بن وائل : ٤٧٨/٢
بنو كنانة: ٤٢٨/٢، ٤٣٠، ٤٥٧، ٤٥٩، ٤٦٥،
٤٧٦، ٤٧٧، ٤٨٠، ٤٨١، ٤٨٦، ٤٨٨، ٤٩٤،
٥٢٦ (هـ ٧)، ٢٤/٣، ٧٩، ٨٠، ٨١، ١٠٥،
٤١،٢٤/٤، ٧٥، ٢٠٩، ٢١٢، ٢٩٥، ٢٩٨،
٣٨٨، ٤١٧، ٥٢٥، ٥٢٧، ٥٤٧، ٥٦٨، ٥٧٣،
٦١٦، ٨٤/٥، ٢٨٣، ٢٨٤، ١٣٦/٦، ١٤٥،
٧/ ٢٠، ٢١، ٨/ ٢٤٤، ٢٢٣/١٠

٢٠٥
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
كندة: ٢/ ٤٠٧، ٤١١، ٤٧٨، ٤٧٩، ٢٢/٣، ٣٨٦،
٣٨٧، ٣٨٨، ٣٩٠، ٣٩٥، ٤ /٦٧١، ٥٢/٥،
٥٣، ٥٦، ٥٧، ٨٤، ٨٩، ٩٠ (هـ ١)، ٤٢٥،
١٩/٧، ٥٤٣، ٦٣/٨، ٢٢٣، ٢٦٣، ١٥٠/١٧
كنعان : ٣٠٣/١
الكنعانيون : ٢/ ٦١
الكوفيّون: ٢٣٦/٦، ١٩٧/٧، ٣٢٠، ٤٠٠، ٤٢١،
٦٠٩، ١٥٩/٨، ٣٤/٩، ١٣١، ٣٤١/١١
(هـ ٢)، ٣٨١، ٤١٢، ١٢ / ٨٧، ٢٢٨
بنو كوكر : ٩/١٥
كومية ( من البربر ) : ١٤ / ١٧٠ (هـ ٧)
الكيتلان : ١٦/ ٤٧٠
الكيسانية : ٩/ ١٨٢ (هـ ٦)
حرف اللام
اللاعناکیون : ٥٦٩/١٥
اللان: ٢٥٢/٧، ١٢٠/٨، ٢٦٩/١٠، ٢٣٨/١٣،
٥٩/١٤، ١٥/ ١٠٢، ١٠٤ (وهـ ٣، ٤)، ١٠٩، ١١٨
بنولاوي : ٢/ ١٠٧، ١٢٣
بنو لبسة : ٣٩٥/١٦
بنو لحيان: ١٦/٤، ١٧، ٢٤٤، ٢٥٠، ٢٥١،
٢٥٤، ٢٥٥، ٢٦٦، ٢٦٧، ٢٦٨، ٣٥٦
لخم : ٢/ ٤٠٧، ٤٠٩، ٤١٠ (هو ابن عدي بن
الحارث بن أزد)، ٤١٢، ٥٤٥، ١٦٣/٣، ٣٩٠،
٤٧٧/٤، ٧٩/٥، ٨٤/٧، ٢٤٠/١٠، ٧٨/١٧
لعقة الدم : ١٠٢/٣
لِهْب : ٦٩/٣
بنو لوذان بن عمرو بن سالم : ١٣١/٤ - ١٣٢
بنو اللوذية (بطن من عاد): ١٩٠/١
لؤي بن غالب : ٤٨٢/٢، ٤٨٤، ١٨٠/٣ (بنو)
بنو ليث بن بكر: ٧٧/٤، ٤٥٣، ٦١٣، ٦٢٠،
٢٧٨/٥، ٢٧٩، ٢٥٠/٦، ٣٨٠/٧، ٢٥٤/١٠
حرف الميم
بنو ماحور : ٣٣٦/٨
بنو ماران : ٢٠٦/١٤ (هـ ٣)، ٤٥٣/ (هـ ١٠)
بنو مارن: ١٤٦/١٥ (هـ ٨)
مازن : ١٥٦/٣، ٤٠٧/٧ (بنو)
مازن تميم : ٢٠٩/١١
مازن ربيعة : ٢٠٩/١١
مازن قيس : ٢٠٩/١١
بنو مازن بن النجار: ٤١٧/٣، ٤٢/٤، ٦٥٧،
٤٤٢/٥، ٣٩٢/٧، ١٤٤/٩ (هـ ٤)
بنو مالك: ٢ / ٤٧٧، ٥٨٣/٤، ٥٩٩، ٦٨٥، ٦٨٦،
٦٩٠، ٩٠/١٢
بنو مالك بن أقيش : ٣٨٥/٣
بنو مالك بن سالم بن غنم : ١٢٩/٥٤
بنو مالك بن كنانة : ٤ /١٧٥، ١٥٥/٧
بنو مالك بن النجار : ٣ /٤٦٧
مالك بن النضر بن كنانة : ٤٨١/٢، ٤٨٢
المالكية: ٢٦٥/٥، ٢٧٦، ١٢/ ٧٢، ١٨٦، ٦٩/١٣،
٧٠، ١٢٢/١٤، ١٢٤، ٦٤/١٥، ٢٠٠، ٢٢٩،
٢٦١، ٢٦٣، ٢٦٨، ٤٠٣، ٤٠٦، ٥٠٤، ٥١٣،
٥١٩، ٥٢٠، ٥٢٨، ٥٥٩، ٥٦٠، ٥٦١، ٥٨١ ،
٦٠٢، ١٥٥/١١، ١٥٦ (هـ ٦)، ٢٨٠ (هـ ٢)،
٢٨/١٦ (هـ ٩)، ٣٠ (هـ)، ٤٤، ٤٦٨، ٤٧٠
المالكيون : ١٥٢/١٣
المأمونية : ١٠/١١، ١١
المتصوفة : ١١١/١١ (هـ ٣)، ١٥٣ (هـ ٢)،
٢٠٧/١٥، ٤٦/١٦ (هـ ٢)
المتطوعة : ١٠/ ١٨٥
بنو المتوكل : ٩٢/١٤
بنو مجاشع : ٥٠٣/٧، ٢٢٣/١٧
المجسمة : ١٠٠/١٦
المجوس: ١٧٨/١، ٥٤٣/٢، ٥١٢/٤، ٦٥١،

٢٠٦
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
٦/ ١٠٢، ٢٧٢، ٢٧٣، ١١٧/٧، ١١٨، ١٧٥ ،
١٧٦، ٢٠٢، ٢١٢، ٢٣٤، ٢١٧/٩ (هـ ٢)،
١٢٠/١٧، ٣٨٢، ٤٤٥، ١٦٦/١٠ (هـ ٢)، ٤٩٦،
٩٩/١١، ١٨٦، ٨٥/١٢، ١٦/ ١٦٧ (هـ ٧)، ٤٠٧
المجوسية : ٢٥٧/٧، ٣٣٢/١٠، ٨/١٣
المجیرون (أولاد هاشم) : ١٩/٣
بنو محارب: ٤/ ١٥٤، ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧١، ٣١٤،
٨١/٥، ٤٢/٧
بنو محارب بن فهر: ٢/ ٤٨٢، ٤٩٢، ٢٩٨/٤ ، ٣٣٢،
٥٤٨
المحرّرون ( رجل منهم ) : ٤/ ٢٩٣
المحكّمية ( يقولون لا حكم إلا الله ) : ٧/ ٤٧٢
بنو محمد بن سبكتكين: ١٤/ ٢٤ (هـ ١٠)
المحمدیّون : ١٧/ ٣٨٢
المحمرة (طائفة لبسوا الحمرة) : ١٠/ ٤٤٢، ٤٤٥،
٨٤/١١
المختارية : ٩/ ٣٠ (هـ ٢)، ٤٢ (جماعة المختار)
بنو مخزوم: ٢/ ٤٩٢، ٥٢٦ (هـ ٧)، ٨٣/٣، ٢٣٣،
٢٧٠، ٢٨٣، ٣١٧، ٣٣٦، ٤٢٩، ٥٦/٤، ٨١،
١١٧، ١٣٤، ١٣٩، ٢٨٨، ٣٠٢، ٥٥٢، ٤٤٥/٥،
٧/ ١٤٩، ٢٤١، ١٦٩/٨، ٦٩/٩، ٢٣٩، ٢٥٠
المخلّفون: ٦٧٩/٤، ٦٨٠، ٦٨٣
مدركة : ٢/ ٤٧٦
بنو مدلج بن مرة : ٦٧/٣، ٤٤٩، ٤٥١، ٤٦٣،
٤/ ٢٢، ٢٣، ٧٤، ١٢٠، ٣٦٥، ٥٢٨، ٥٦٩،
٧/ ١٧٣، ١٧٤
المدنیون : ٤٦٥/٥
مدين (أصحاب الأيكة) : ٢٧٧/١
بنو مدين بن مدیان بن إبراهيم الخليل : ٢٦٩/١
مذحج: ١٠٥/٢ (هـ ١)، ٣٤١ (هـ ١٢)، ٤٠٧،
٤١١، ٤٦٣، ٥٣/٥، ٦٩، ٤٤٦، ١٤/٧، ١٩،
٩٤، ٢١٢/٨ (هـ ٣)، ٢٢٣، ٢١٥، ٢٦٥،
٢٧٦، ٥٨/٩، ١٤٢، ١٥٣، ١٩٤/١٧
المذهب بن عدنان : ٢/ ٤٧٥
المرابطة بخراسان : ١٠/ ٩٦
مراد: ٨٢/١، ٥٢/٥، ٥٣، ٢٤٤/٧، ٣٤١،
٦١١، ١٠٣/٩، ١٠٨ (هـ ٢)
المرتدة: ١٩/٧ (المرتدون)، ٢٣، ٣١، ٣٢
(المرتدون)، ٣٤، ٣٩، ٤١، ٤٣ (المرتدون)
المرجئة : ١١ / ٧٥
مرجئة المعتزلة : ٣٤٩/١٢، ١٦٢/١٣
بنو مرداس : ٦٣/١٣
المرزبانیون : ٣٢٩/٩
بنو مرة: ٢ /٤٨٤، ٣٩٥/٣، ٢٨٤/٤، ٤٤٩،
٤٥٠، ٨١/٥، ٣٠٣، ٣٠٥، ٢٠/٧، ١٢٦/١١
بنو مرة بن عبيدة : ٢٦٦/٩ (هـ١)
بنو مرة بن عوف : ٢/ ٤٨٤، ٤٧٩/٤، ٤٨٠، ٢١٢/٧
(هـ ٢)
مرة بن كعب بن لؤي : ٢/ ٤٨٥
بنو مرة بن نشبة : ٢٢٩/٩
بنو مروان: ٦/ ٣٤٠، ٢٥٦، ٤٢٦/٧، ٩/ ٣١، ٤٨،
٧١، ٧٢، ٧٣، ١٤٨، ٢٧٥، ٣٧٧، ٣٧٨،
٣٨٨ (هـ ٣)، ٦/١٠، ١٤، ١٨، ٣٦ (هـ)، ١٩٩
(هـ)، ٢٠٥، ٢٠٨ (وهـ ١)، ٢٠٩، ٢٢٤،
٢٣٠، ٢٥٦، ٢٦٢، ٢٦٣، ١٩/١٧
المروانية : ٩/ ٨٢
المريسية = طائفة المريسية
بنو مرين : ١٥/ ٤٢٣، ٤٢٤
المزدكية : ١٦٦/١٠ (هـ ٢)
مزينة: ٤/ ٣٩٢، ٥٣٠، ٥٣٢ (قبيلة)، ٥٤٠، ٥٤٧
(قبيلة)، ٥٦٥، ٥٧٢، ٨/٥، ٤٥٣، ٤٦٣، ٢١٧/٦،
٢٦٠، ٢٦١، ٢٠٤/٧، ٢٤٥، ٨٩/٨، ٦٨/١٧
المستعربة : ٤ / ٤٨٤، ٨٧/٧
بنو مسلمة : ٩ /١٤٤ (هـ ٤)
المسلمون من النصارى : ٢٨٨/٢
المسودة : ١٠/ ٣٠٨، ٤١٨، ٣٦٢، ٥٤٢، ٥٤٣

٢٠٧
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
المسيحيون : ٢/ ٢٩٧
المشارقة : ٣٣٩/٩ (هـ ١)، ٢٦٩/١١
المشبهة : ٣٢/١٣
مشركو العرب: ٢٥٥/٢، ١٦٣/٤، ١٧٦، ٣٨٢/١٧
المشركون: ٢٣٩/٣، ٢٤٠، ٢٥١، ٢٨٠، ٢٨٣،
٣٠٥، ٣٠٦، ٣١٤، ٣٣١، ٣٣٨، ٣٥٦، ٣٦٠،
٣٦٨، ٤١٣، ٤٢١، ٤٤٤، ٤٤٦، ٤٦٢، ٤٨٧،
٤٨٩، ٥٠٣، ٥١٨، ٥٧/٤، ٥٩، ٦٢، ٦٩،
٢٤٨/٥، ٣٠٢، ٣١٨، ٤٧١، ٥٠٤، ٥٠٦،
٥٢٧، ١٤٣/٧، ٢٣٧، ٢٤٢، ٢٤٧، ٢٤٩،
٩ / ٢٥٤، ٢٦٧، ٤٤/١٠، ٩٧، ٢٤٤،١٤٤
٣٤٨، ١٢/ ٥٣ (هـ)، ١٤ / ٣٨٨، ١٧ /٥٥، ٤٠١
المصريون: ٥٨/٢، ٣٤٣ (هـ ٥)، ٣٥٤/٦، ٣١٤/٧،
٣١٧، ٣٢٠، ٣٢٣، ٣٣٧، ٤٠٠، ٥٢٧، ٥٢٨،
٥٢٩، ١٤٢/٩، ١٦٥، ١٨٣، ١٨/١١، ٨٩ (هـ ٣)،
٢٩٨، ٣٧٨، ١٣٤/١٢، ١٨٧، ٢٧٦، ٢٧٩،
٢٨١، ٢٩٤، ٣٣٦، ٣٤٤، ٣٥٢، ٣٦٠، ٣٦٣،
٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧٣، ٣٧٩، ٤٢/١٣، ٨٦،
١١٢، ١١٨، ٠١٢٣، ١٢٧، ١٢٨، ١٧٣، ١٧٦،
١٩١، ١٩٣، ١٩٤، ٢٠١، ٢٠٤، ٢٠٧، ٢٢٢،
٢٧٤، ١٤/١٤، ٤٦، ١٨٢، ١٨٣، ٢٢٩،
٢٣٥، ٣٠٥، ٣٧١، ٤٤٧، ٤٤٨، ٢١٩/١٥،
٢٢٧، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٧٧، ٣١٨، ٣٤٠، ٣٤٢،
٣٤٨، ٣٦٣، ٣٩٢، ٤٤٤، ٤٧٩، ٤٨٤، ٦٠٨،
٦١٣، ٢٢/١٦، ٢٣، ٣٢، ٧١، ٧٣، ٧٤،
٧٥، ٧٧، ١١٠، ١٢٧، ١٤٩، ١٦٣، ٢٣٥،
٢٣٨، ٢٩٢، ٣٠٩، ٣١٠، ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٥٦،
٣٥٨، ٣٦٨، ٤١٧، ٤١٨، ٤٢٠، ٤٢٢، ٤٢٤
المصريون الفاطميون : ١٢٧/١٣
بنو المصطلق: ١٦/٤، ٦٣٤، ٣٦٥، ٣٦٩، ٣٧٠،
٥٥١، ٤٢٥/٥ (من خزاعة)، ٨/ ٦١، ٢١١، ٣٠١
مضر بن نزار : ٢/ ٤٠٢، ٤٧٥، ٤٧٦، ٤٧٨، ٤٨١،
٤٨٤، ٤٩٦، ٢٦/٣، ٨٢، ١٤٧ (المضريون) ،
١٥٧، ١٦١، ١٨٦، ٤١٥، ١٩١/٤، ٢٥٧ ،
٥٧٣، ٨/٥، ١٧، ٢٠، ٥٠، ٢٦٨، ٣٧/٧،
٤١٤، ١٨/٩، ٢٥، ٢٦، ٣١٣، ٤٦١/١٠،
١٢٢/١٢، ٢٨٣، ٣٦/١٧، ٦٧، ٣١٤، ٣٣٦،
٣٦٧، ٤١٨، ٤١٩
المضرية : ٢٦٦/١٠، ٤٦٧
بنو المطلب: ٨٥/٣، ٢٥٦، ٣٢١، ٥٠/٤، ٤٢١،
٢٨٣/٥، ٢٨٤، ٢٧٤/٦، ٥٥/٧
المطوعة: ٥٥/١٣، ٣٣٩/١٤، ٣٤٣/١٥، ٥٤٥، ٦١٩
معافر: ٥٩/٥، ١٠٢، ٢٣٣/٨ (معافر اليمن)
بنو معاوية : ١١٥/٤
بنو معاوية بن جرول : ٤٩٥/٥
بنو معاوية بن مالك : ٢٩٨/٨
بنو معتب ( من ثقيف) : ٢/ ٤٦٥، ٦٩٠/٤
المعتزلة: ٨٨/١، ١١٨، ٤٧٤/٢، ٤١٣/٥،
١٠/ ٣١١، ٣١٢، ٦١/١١، ٧٤، ١٠٩ (هــ ٦)،
١٧٠، ١٩٣ (هـ ٤)، ٢٨٩، ٣٥٦ (هـ ٦)، ٤٠٥،
١٤/١٢، ٣٧، ٥١ (هـ)، ٨٩، ١٠٨، ١٩٠،
٢٠٩، ٣٠٣، ٣٠٧ (هـ ٧)، ٣٤٩، ٢٠/١٣،
٣٢، ١٠٣، ١٢١، ١٦١، ١١١/١٧، ٢٣٤،
٢٨٧، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٨٨
بنو المعتضد : ١٤ / ٩٣
معد بن عدنان: ٢/ ٤٠٢، ٤٦٨، ٤٧٠، ٤٧٥،
٤٩٦، ١٠/ ٣٧٧ (هـ ٣)
بنو معد يكرب : ٦٢/٧ (هـ ٦)
بنو المعلى : ١٤٤/٩ (هـ ٤)
المغاربة: ٣٣٩/٩ (هـ١)، ٩٧/١١، ١٣٠، ١٣٥،
٢٤٦، ٢٦٩، ٣٧٨، ٩٧/١٢، ٢٥٤، ٢٦٨،
٢٧٥، ٢٧٧، ٢٨١، ٢٨٢، ٩٨/١٣، ١٦٣،
١٥/١٤، ١٧٣/١٦، ٢٤٠، ٢٨٤ (هـ ٨)، ٣٨٣
بنو مغالة : ١٧/ ٧٣
المغول: ٣١٦/٢، ١٦١/١٥، ٣٤٣، ٣٤٨، ٣٥٣،
٣٦١، ٣٩٠، ٣٩٢، ٤٤٥، ٤٤٩، ٤٥٠، ٤٥٦،

٢٠٨
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
٤٥٩، ٥٥٢، ٦١٢، ٦٢١، ١٣٥/١٧
بنو المغيرة : ٤٣٠/٣، ٣٢١/٦، ٢٣٩/٧
المقادسة: ٥٦/١٥، ١١٥، ٥٣١، ٢٩٤/١٦
مقادسة الصالحية : ١٥/ ٢١٤
بنو المقتدر : ٩٣/١٤
بنو مكلم الذئب : ٢١٥/٦
بنو مقرن : ٢١/٧
المكتون: ١٦٨/٥ (هـ ٩)، ٢٣٨/٨، ٦٥/١٥
(هـ ١٢)، ١٦ / ٢٢٤
الملثمون : ١٢٨/١٣
بنو ملكان : ٢/ ٤٦٣، ٤٧٧ (ملكان)
الملكية ( فرقة): ٢٥٦/٢، ٣٠٣ (من النصارى) ،
٣٩٣، ٣٣١/٩ (من النصارى)، ١٦ / ٤٦٧
بنو الملوح : ٤/ ٤٥٠، ٣٠٣/٥
ملوك الأعاجم : ٤/ ٥١٢
ملوك حمير التبابعة : ٤١٢/٢، ٤١٣
ملوك الطوائف : ٢/ ٢١٠، ٢١١، ٤١٥ (هـ ٢)
ملوك غسان : ٤٤/٥ (هـ ٣)
ملوك فارس : ٤١٥/٢
ملوك كندة : ٥٢/٥، ٥٣
بنو مليح بن عمرو من خزاعة: ٢/ ٤٨١، ٤٨٢، ٩٨/٣
المماليك : ٢٤٣/١٦
مماليك الجاولي : ٢٢٢/١٦
بنو مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة : ٤١٨/٥
المنافقون: ٩/٤، ١٠، ١١، ١٣، ١٤، ٠١٨، ٣١،
٢٧٦، ٢٨١، ٢٨٤، ٣٦٧، ٦٥٤، ٦٥٥، ٦٥٩،
٦٧٣، ٦٧٦، ٣٤٠/٥، ٢١٢/٧، ٤٥٦، ١٢٨/٩،
٣١٤، ٣١٤/١٥، ٢٥٢/١٧، ٣٣٤، ٣٧٢، ٣٨٢
منافقو اليهود : ٤/ ١٣
بنو المنتفق : ٧١/٥، ١٩٦/١٧
منسك (أمة) : ١٣٦/١٧
المنصورية (الأمراء) : ٢٩/١٦
بنو منقذ : ٥٤٨/٤
المهاجرات : ٣٥٧/٤ (الأول)، ٤٧/٥، ١٢٧/٩،
١٧/ ٧٧
المهاجرة : ٤٨٩/٩، ٣٠٤/١٧ (مهاجرة الحبشة)
منسك (أمة) : ٣١٧/٢
المهاجرون: ٦٤/٢، ١٥٤، ٢٣٠/٣، ٢٨٣، ٢٩٥،
٣٠٠، ٤٢٩، ٤٣١، ٤٣٢، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٣٧،
٤٥٣، ٤٦٨، ٤٩٢، ٥٠٤، ٥٠٦، ٥٠٧، ٥٠٩ ،
٥١٢، ٥١٤، ٥١٧، ٥١٨، ٥١٩، ١٨/٤، ٢٠،
٢٢، ٢٤، ٢٥، ٤٤، ٥٤، ٦٢، ١٢٠، ١٢٥،
١٢٦، ١٢٧، ١٢٨، ١٢٩، ١٣٠، ١٣١، ١٣٢،
١٣٤، ١٣٦، ١٣٧، ١٣٩، ٢٠٢، ٢٠٧، ٢٠٩،
٢٢٣، ٢٣٢، ٢٦٤، ٢٧٢، ٢٨٥، ٢٩١، ٣١٩،
٣٢٦، ٣٥٨، ٣٦٦، ٣٧١، ٣٧٦، ٣٨٤، ٤٦٧،
٤٩٩، ٥١٨، ٥٣١، ٥٣٣، ٥٤٠، ٥٤٨، ٥٨٨،
٥٩٥، ٦٢٣، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٤٥، ٦٤٩، ٦٧٢ ،
٦٧٣، ٦٨١، ٣٨٣، ٢٨/٥، ٥١، ١٩٢، ٢٥٦،
٢٧٤، ٢٧٥، ٣٠٧، ٣١٠، ٣١١، ٣٢٠، ٣٤٤،
٣٤٢، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٢،
٣٧٥، ٣٩٥، ٦٧/٦، ٩١، ١١٠، ١٢٢، ٢٠٥،
٢٥٧، ٢٧٣، ٣٩٦، ٦/٧، ٧، ٢٣، ٢٤، ٣٣،
٣٤، ٤٣، ٤٩، ٥٠، ٥٥، ٥٦، ٥٩، ١٢٤، ١٧٥،
١٨٦، ٢١٣، ٢٣٨، ٢٦٢، ٢٦٤، ٢٨٢، ٢٨٤،
٣١٣، ٣٣١، ٣٥٧، ٤٢٧، ٤٣٧، ٤٤٥، ٥٥٨،
٦١٠، ١٤٤/٨، ١٥٣، ١٨٦، ٢٢٩، ٣١١،
٨/٩، ٥٧، ٦٠، ١٠٩، ١١٠، ١٢٧، ٢٠٧،
٢٨٥، ٢٩٧، ٢٢/١٠، ١٦٠ (هـ)، ١١/ ٦٧،
٦٨، ١٧/١٧، ٣٤، ٤٤، ٨٢، ٢٥٠، ٥١٨
المهاجرون الأولون : ٢٢٢/٧
المهالية : ١٠/ ٣٥١ (هـ ٢)
مهرة : ١٥٦/٣، ٩١/٥، ٥٠٩، ٤٢/٧، ٦١
المواصلة: ٢٦٩/١٤، ٢٧٠، ٣١٣، ٣٢٨، ٦٧/١٥
الموحّدون : ١٤/ ٣٩٤
بنو مؤمل : ٢٦٩/٣

٢٠٩
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
حرف النون
بنو ناجية بن سامة بن لؤي: ١٦٩/٢ (هـ ٤)
بنو النار : ٤٥/٤
بنو ناشي : ٣٩٥/١٦
بنوناجية: ٧/ ٤٢، ٤٢٢، ٥١٩، ٥٢٠، ٥٣١، ٥٣٢
ناهس ( من خثعم ) : ٤٢٩/٢
بنو نبهان: ٤/ ٧، ١٦٨، ١٦٩، ٥٠٣/٧
بنو النبيت ( من الأوس) : ٥٠٥/٣، ١١/٤
النبيت بن سامة بن لؤي : ٤٨٣/٢
بنو النجار: ٤١٧/٢، ٤٢٠/٣، ٤٣٦، ٤٥٣، ٤٦٣،
٤٦٨، ٤٦٩، ٤٧٣، ٤٨٤، ٤٨٩، ٥٠٥، ٥١٠،
٥١١، ٥١٢، ٥١٧، ٥١٩، ١٤/٤، ٤٤، ١٢٢،
١٧٨، ٢١٣، ٣٢٣، ٦٦٥، ٢٣/٥، ٤٢٦،
٤٩٧، ٢٠٢/٦، ٢٥٤، ٢٥٣/١٧، ٢٤٦
النخع ( قبيلة من مذحج) : ١٠٥/٢ (هـ ٢)، ٩١/٥،
٢٢٩/٦، ٢٠٦/١٧
بنو مخزوم : ٥٢٣/٧
نزار بن معد : ٢/ ٤٧٥، ١٨٦/٣، ١٨٧
النزارية ( وهم قيس ) : ١٠ / ٤٣١، ٤٤١، ٤٦٧
نساء بني الأصفر : ٤/ ٦٥٤
نساء الأنصار : ٢٢٦/٤، ٢٢٧
نساء ثقيف : / ٦٩٠،٤
نساء دوس : ١٧/ ١٥٣
نساء العرب : ١٦٩/٤
نساء قريش : ٤/ ٧٧
نساء بني هاشم : ٢٧٥/٨
النسطورية: ٢٥٦/٢، ٢٨٨، ٣٠٤، ٣٩٣، ١٦ / ٤٦٧
النصارى: ١/ ٢٤٧، ٢٧٩، ٣٢٧، ١٠٣/٣، ١٢٢،
٢١٠، ٢٣٠، ٢٥١، ٢٥٥، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٧٦،
٢٧٨، ٢٨٧، ٢٨٩، ٢٩١، ٢٩٣، ٢٩٨، ٣٠٠،
٣٢٦، ٣٥٥، ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥، ٣٩١،
٣٩٢، ٣٩٣، ٤٢٤، ٤٣٦، ٥١٣، ٥١٤، ٥٤٠،
٥٤٤، ٥٤٣، ٦٠/٣، ١٠٧، ١١٥، ١١٦،
١٢٠، ١٢٢، ٣٠٣، ٣٠٤، ٣١٢، ٣٢٣، ٣٣٣،
٥١٦، ٥٠١/٤، ٥٠٦، ٥١١، ٢٨/٥، ٣١
(النصرانية)، ٤٣، ٤٤ (هـ ١)، ٤٥، ٨٧، ٣٣٣،
٣٣٦، ٣٨٠، ٥٢٤، ٢٤/٦، ٦٨، ١٠٠، ١٠٢،
١٠٩، ١١٠، ١٢٢، ٢٦٠، ٢٧٣، ٣٨١، ٤٣٥،
٨٦/٧، ١٠٨، ١٥٧، ١٦٠، ١٨٥، ٢٩٩ ،
٣٨٤، ٥٨٦، ٢٥٦/٨، ١٥٣/٩، ١٧٧، ٢٢٣،
٢٣٦، ٢٦٠، ٢٧٢، ٣١٨، ٣٣١، ٣٣٢، ٣٣٣،
٣٣٨، ٣٤٠، ٣٤٧، ٣٤٨، ٣٥١، ٣٦٧،
١٠/ ٢٨، ١٨٥، ٢١٨، ٢٨٦، ٣٣٣، ٣٣٤،
٦٣/١١ (هـ ٧)، ١٤٤، ١٤٥، ١٥٦، ١٨٦،
١٩٤، ٣٩٧، ٤٠٥، ٣٠/١٢، ٤٧، ٤٩ (هـ)،
٧١، ٨٥، ٩٤، ١٣١، ٢٥٢، ٣٤٦، ٣٦٢،
٣٧٦، ١٣/١٣، ٨٦، ١٠٤، ١٠٢/١٤، ١٠٣
(هـ ٤)، ١٤٦، ٢٣٧، ٢٩٢، ٣٤٠، ٣٤٥،
٣٤٧، ٣٥٣، ٣٥٥، ٣٦٤، ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٩٤،
٤٠٦، ٤٠٨، ٤٥٨، ٢٢/١٥، ١١٠، ٢٤٢،
٢٤٣، ٢٥٩، ٣١٤، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٤، ٣٦٥،
٣٧٢، ٤٠٤، ٤٠٧ (هـ ٨)، ٤٠٩، ٤٣٤، ٥٨٠
(هـ ٥)، ٦٢٢، ٦٣٦، ١٦/ ٢٢، ٢٧ (هـ ٢)،
٧٦، ١١٠، ١٥١، ١٧٧ (هـ ١٠)، ٢٨٩، ٢٩٠،
٣٠٩، ٣١١، ٣١٣، ٣٤٢، ٣٦٤، ٤٠٤، ٤٠٥،
٤٦٠، ٤٦١، ٤٦٣، ٢٨/١٧، ٣٢، ١١٣،
١٢٠، ١٣٠، ١٦٤، ١٧٨، ٢٠١، ٢٧٤، ٣١٧،
٣٢٩، ٣٨٢، ٤٤٥، ٤٩٠، ٤٩١
نصارى أرمن : ١٥/ ١٣٥ (هـ)
نصارى بيت المقدس : ٧ /١٥٧
نصارى الشام : ٤/ ٥٠٨، ١٦٢/٧، ١٧ /٤٤
نصارى العرب : ٤/ ٤٨٣، ٥٠٠، ٦٦٩، ٢٨/٧،
٦٣، ٦٨، ٧٠، ٧٦، ٨٤، ٨٨، ٩١، ١٥٣،
١٧٩، ٨٨/٨، ٩٩/١٠
بنو نصر: ٨١/٣، ٩٣ (هـ ٥)

٢١٠
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
النصرانية: ٢٤٧/١، ٩٧/٢، ٣٥٤، ٣٩٢، ٣٩٣،
٤٢٦، ٥٣١، ٥٤٠، ٥٤١، ٥٤٢، ٥٤٨ (هـ ٥،
٧)، ٤١١/٣، ٦٦٩/٤، ٣١/٥، ٦٠، ٦٢،
٨٧، ٣٩٧، ١٠/٧، ١٢، ٧٩، ٩٦، ٩٩ ،
١٦٢، ١٥٨/١١، ٤٢٩/١٤
النصریون : ٨/ ١٥٢
النصيرية : ٢١٤/١٤، ١٢٥/١٦، ١٢٧
بنو النضر بن كنانة: ٢ / ٤٧٧، ٤٧٨، ٤٧٩، ٤٨٠،
٤٨١، ٢٢/٣، ٥٦/٥
بنو نضر بن هوازن : ٣٩٥/٣
بنو النضير: ٤٠٩/٢، ٤٧٧، ٣٣١/٣، ٤٨٦،
٥٠٣، ٧/٤، ١٣، ١٧، ١٥٩، ١٦٣، ١٦٨،
١٦٩، ١٧٠، ١٧٣، ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١،
٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٨٣، ٢٩٦،
٣٠٨، ٣١٨، ٤٠٠، ٤١٥، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٩،
٤٢٤، ٤٢٥، ٤٠٤/٥، ٤١٩، ٤٢٥، ٤٣٠،
٤٣٢، ٤٣٣ (وهـ ١)، ٤٣٤، ٤٦٤، ٤٦٧،
٨٧/٦، ٣٥٨، ٦٢/٨
بنو النظير: ٢٦٧/٦
بنو نعمان بن سنان بن عبيد : ١٣٥/٤
بنو نفاثة : ٥٢٨/٤
بنو نفتالي : ١٢٣/٢
النمر : ٧٣/٧، ٧٨، ١٧٩ (بنو)
بنو نمران : ١٥٧/٣
بنو نمير: ٧٧/٧ (هـ ٧) (نمير)، ١٢٦/١١
بنو نهد : ٧ /٢٩٣
بنو نهشل : ٨/ ٥٣
النواصب: ٢٩٦/٦، ٣٤٢، ٢٨٣/٨، ٣٦٠/١١
النوبة (قوم): ٣٥٥/١٠ (هـ١)، ١٥٨/١١
النورية (طائفة) : ٣٢٣/١٤
بنو نوفل: ٥٢٦/٢ (هـ ٧)، ١٨/٤، ٢٥، ١٨٤،
٤٢١،٢٤٧
حرف الهاء
بنو هارون: ١٠٤/٢، ١٢٤، ٤٣٦/٤
بنو هاشم: ٤٦٥/٢، ٤٨١، ٤٩٤، ٥٢٦ (هـ ٧)
(هاشم)، ٢٤/٣، ٢٦، ٨٣ (هاشم) ، ٨٥، ٩٠ ،
٩٣، ٢٢٠، ٢٤١، ٢٤٣، ٢٥٦، ٢٧٧، ٣٠٦،
٣٠٧، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١١، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٥،
٤/ ٥٠، ٧٧، ٤٢١، ٥٧٣، ٢٨٣/٥، ٢٨٤، ٣٥٣،
٣٦٥، ٣٧٠، ٤٥٥، ٤٥٧، ٤٦٩، ٥١/٦،
١٠٩، ١٦٦، ٢٧٤، ٣٣٩، ٣٦٤، ٣٦٦، ٣٧٦،
٤٣٦، ٢٦/٧، ١٤٩، ٣٩٩، ٤٩٤، ٥٦٥،
٤٣/٨ (هـ ٢)، ٤٩، ٥٠، ٥٢، ٩٥، ٩٧،
١٩٩، ٢٠٠، ٢٣٠، ٢٤٤، ٢٥٥، ٢٧٥، ٥٢/٩
(هـ ٤)، ١٧٥، ١٨٣، ٢٣٧، ٢٩٤، ٣٢٧،
١٠/ ٢٢، ٢٢٠، ٢٥١، ٢٦١، ٢٧٤، ٢٨٦،
٣١٠، ٣١٩، ٣٢٨، ٣٤٣، ٣٤٦، ٣٥٨، ٣٦٧،
٣٧٦، ٣٨٠، ٤٢١ ٤٣٠، ٥١٠، ١٢/١١، ٤٣،
٤٨ (هـ ٤)، ١١٧ (هـ ١٢)، ١٣٥، ١٤٤ (هـ ٤) ،
١٤٥ (هـ ٣)، ١٨٥، ٢٠٨، ٢١٠، ٢٤٦، ٢٩٩
(هـ ٤)، ٣٧٨، ١٨٧/١٣، ١٧ /٤٢، ٤٣
الهاشمية : ٣٣١/١٠
الهاشميون: ٤٣٠/١٠، ٥٣٤، ٨/١١، ٢٤٦،
٣٤٣/١٢، ٣٧٥، ١٣/١٣، ١٢٦، ١٣٩، ١٤٦،
١١٧/١٤
الهجريون القرامطة : ٢٢٨/١٢
بنو هَدْل: ١١٣/٣، ٣١٨/٤
الهذبانية ( قبيلة من الأكراد ): ١٤/ ١٩٧ (هـ ٢)
الهذليون : ٤١٨/٢
هذيل : ٤٣٠/٢، ٤٦٣، ٤٧٦، ١٧٧/٣، ٢٤٤/٤،
٢٤٦، ٢٤٧، ٢٥١، ٤٣٠، ٥٣٩، ٥٦٠، ٦١٣،
٦٥١، ١٨٤/٥، ٢٢٤، ٢٧٨، ٢٧٩، ٣٠٢،
٥٠٨ (هـ ١)، ٣٩٢/٧، ٢٠٦/٨ (هـ ١)،
٩/ ٣١٣، ٣١٤، ١٤٦/١٠، ١٤/١١

٢١١
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان : ٤١٨/٢، ٣ /١٧٧ (هـ ٦)
هِزان من ربيعة : ٤٨٢/٢
بنو هشام : ٧٦/٥
الهشامية (الجولقية): ٥١٨/١٥ (هـ ٣)
هصيص بن كعب بن لؤي : ٢/ ٤٨٥
الهكارية (من الأكراد) : ١٤/ ٣٧٣ (هـ)
بنو هلال: ٤ /٤٤٨، ٥٨٣، ١٩٢/٧، ٥٣٩،
٢٦٩/١٢، ٣٧٩
بني هلال بن عامر : ٨٦/٥
الهلاوونية : ٤٢٥/١٥
بنو هَمْدان: ١٨٥/٢، ٤٦٣، ٣٩٥/٣، ٦٤٧/٤،
٦٩٧، ٢٧/٥، ٥٢، ٥٩، ٩٠، ١٠٨، ٩/٦،
١٥، ١٣/٧، ١٥، ٤٦٢، ٢٥٧/٨، ٢٥/٩،
٣٠، ٢٠٠، ١٠/ ٤١، ٧٧/١٧
بنوهميم : ٦٧/٨
بنو هند بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة:
١٧٣/٣
الهنود: ٤٢٧/٢، ٩/ ٢٥٤، ٣٠٨/١٠، ٣٦٢/١٢،
٥٥/١٣، ٦٦، ٣٥٧/١٤، ٣٥٨
هوازن: ٥٠٣/٢، ٦٠/٣، ٦٢، ٨١، ٨٢،
٤/ ٣٧٣، ٤٧٤، ٤٨٨، ٥٨٢، ٥٨٣، ٥٨٤،
٥٨٥، ٥٨٦، ٥٨٧، ٥٨٩، ٥٩٠، ٥٩٢، ٥٩٥ ،
٥٩٧، ٥٩٨، ٥٩٩، ٦٠١، ٦٠٢، ٦٠٦، ٦٢٢،
٦٢٣، ٦٢٤، ٦٢٦، ٦٢٧، ٦٣٢، ٦٣٧، ٦٤٢،
٦٥٠، ١١٥/٥، ١٥٦، ٣٠٣، ٢٧١/٦، ٢٣/٧،
٢٦، ٢٧، ٢٣٦، ٥٠٠، ٢٩٩/٨
هود ( يهود ) : ٢٧٩/١
بنو الهون من خزيمة : ٤٧٧/٢ (الهون)، ٣١٩/٣ (هـ)
حرف الواو
الواسطيّون : ١٨٦/١٢
بنو واقف: ٤٠٦/٣، ٤١٠، ٤ / ٦٥٧، ٦٥٨،
١٤٤/٩ (هـ ٤)
الواقفية (فرقة من المتصوفة والمبطلة): ١٥٣/١١
بنو والبة : ٢٧٠/٩
وائل : ١٨٧/٣، ٢٥ (بنو وائل بن قاسط)، ٢٨٣/٤
(بنو)، ٨/ ١٠٢
بنو الوحید : ٤٢٠/٥
وديعة : ٢٣/٧
الوشاقية : ٤٢١/١٦،٣٦٢/١٥ (الوساقية)
بنو وضاح : ٣٦١/٩ (هـ ٤)
وفد أزد عُمان : ٩١/٥
وفد أشجع : ٨٥/٥
وفد أهل جرش : ٥٩/٥
وفد أهل الطائف : ٤/ ٦١٥
وفد أهل نجران : ٣١،٢٦/٥
وفد إياد : ٥٢٨/٢، ٥٣٨
وفد باهلة : ٨٥/٥
وفد بكر بن وائل: ٥٣٠/٢، ٨٧/٥
وفد بني أسد : ٧٩/٥
وفد بني البكاء : ٨٤/٥
وفد بني تغلب : ٨٧/٥
وفد بني ثعلبة : ٨١/٥
وفد بني الحارث بن كعب : ٩٧/٥
وفد بني حنيفة : ٢٣،٢٠/٥، ٢٥
وفد بني رُؤاسٍ بن کِلاب : ٨٢/٥
وفد بني سعد : ٩٠/٥
وفد بني سليم : ٨٥/٥
وفد بني عامر : ٣٢/٥
وفد بني عبسٍ : ٨٠/٥
وفد بني عُقيل بن كعب : ٨٣/٥
وفد بني فزارة: ٨٠/٥
وفد بني قُشير بن كعب : ٨٣/٥
وفد بني كلاب : ٨٢/٥

٢١٢
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
وفد بني محارب : ٨١/٥
وفد بني مُرة : ٨١/٥
وفد بني هلال بن عامر: ٨٦/٥
وفد تجيب : ٨٨/٥
وفد تميم: ٩/٥، ١٢، ١٦، ٥١، ٢٧٥/٧
وفد ثقيف : ٤ / ٦١٣، ٦٨٥، ٦٨٦، ٦٩٠، ٦٩٢،
٥٧/٨،٤٩٤/٥،٦٩٩
وفد جعفي : ٨٨/٥
وفد خُشين : ٩٠/٥
وفد خولان : ٨٨/٥
وفد الداريين من لخم (وكانوا عشرة) : ٧٩/٥
وفد ربيعة : ٩/٢ (هـ ١)
وفد زُبيد : ٢٤٤/٧
وفد السباع : ٩١/٥
وفد الصدف : ٩٠/٥
وفد طيئ : ٤١/٥، ٤٢
وفد عبد القيس: ٥٢٩/٢، ١٦/٥، ١٧، ١٩، ٢٠،
٥١١ (هـ١)، ١١/ ١٧٢
وفد كنانة : ٨٤/٥
وفد كندة : ٤٧٩/٢، ٥٦/٥، ٥٧، ٨٩
٢
وفد مُراد : ٧/ ٢٤٤
وفد ملوك حمير : ٩٨/٥
وفد من الأزد : ٥٨/٥
وفد من أهل الحيرة : ٣٩٧/٥
وفد من الكوفة : ١٩٩/٧
وفد مهرة : ٥٠٩/٥
وفد نجران: ٢/ ٢٣٠، ٢٥٠، ٥١١/٥
وفد نصارى نجران : ٣١/٥
وفد هوازن: ٦٠/٣، ٦٢٢/٤، ٦٢٣، ٦٣٢
وفود أهل اليمن : ٥١/٥
وفود الجن : ٩٣/٥، ٩٤
وفود العرب : ٩،٧/٥
ولد آدم: ١٠٩/٢، ٤٩٣، ٤٩٤، ٤٣٥/٦، ١١٣/١٧
ولد إسماعيل: ٤٩٤/٢، ٥٣٥، ٥٤٣، ٧/٥، ١٦
ولد راشد بن عبد ربه : ١٧٧/٣
ولد سام بن نوح عليه السلام : ٣١٠/٢
ولد سعيد بن العاص : ٢٦٥/١٠
ولد العباس : ١٧ /٤٢
ولد عبد المطلب : ١٧ /٤٥
ولد فاطمة : ٤١/١٧
ولد لؤي بن غالب بن فهر : ٣/ ١٧٥
بنو الوليد : ٢٢٠/١٠
بنو وهب: ٢٤٦/٨ (هـ ١)
حرف الياء
يأجوج ومأجوج: ٤٥/١، ١٧٥، ٣٠٦/٢، ٣١٤، ٣١٦،
٣١٧، ٣١٨، ٣١٩، ٣٢١، ٢٥٢/٧، ٢٥٣،
١٠٣/١٥، ١٨٤، ١٢١/١٧، ١٢٣، ١٢٨،
١٣١، ١٣٢، ١٣٣، ١٣٤، ١٣٥ ١٣٦، ١٣٧،
١٤٠، ١٤٣، ١٤٩، ١٥١، ٢٢٠، ٢٧١، ٤٥٤
يخلد بن النضر بن كنانة : ٤٨١/٢
بنو يربوع: ٧٦/٥، ٢٧١، ٢٨/٧، ٧٤/٩
اليزيديون: ٢١٩/٨، ٢٦٦/٩ (هـ: اليزيدية)
بنو يشكر: ١٤٢/٩، ٣٢٧/١٠
یشکر بن بكر بن وائل : ٢٣٩/٢ (هـ ٤)
یشکر بن الحارث : ٢٣٩/٢ (هـ ٤)
بنو يعقوب: ٢٨٥/١، ٢٨٧ (آل يعقوب)، ٢٨٨، (آل
يعقوب) ، ٣١٦
اليعقوبية: ٢٥٦/٢، ٢٨٨، ٣٩٣، ٣٠٤، ١٠٧/٧،
١٦ / ٤٦٧
بنو يقطس : ١٨٣/١
يقظة بن مرة : ٢/ ٤٨٥
اليمانية: ٢٢٠/١٠، ٢٢٧، ٤٣١ (وهم يمن)، ٢٦٦،
٤٧/١١
اليمانيون: ٤٠٧/٢، ١٣٩/٨، ١٦٩/١٤ (هـ)

٢١٣
فهرس الأقوام والجماعات والفرق
يمن ( اليمانية) : ١٠ / ٤٣١، ٤٦٩، ١٦ / ٧٦، ٧٧
ينبع (بطن) : ٣٠١/٥
اليمن : ٤١٢/٢، ٤١٣
اليمنية : ١٠ / ٤٤١
اليمنيون : ٣٥٨/١٦
اليهود: ٦٣/١ (هـ ٥)، ١٧٧، ٢٢٢، ٢٣٦، ٢٣٧،
٢٤٧، ٢٨٩، ٥٦/٢، ٨٣، ١٠٣، ٢١٤، ٢١٥،
٢٤٩، ٢٥١، ٢٥٥، ٢٥٦، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٧٢ ،
٢٧٦، ٢٨٧، ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٣،
٢٩٥، ٣٠٤، ٣١٠، ٣٢٢، ٣٢٣، ٣٢٦، ٣٥٨،
٣٧٦، ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥، ٣٨٨، ٣٨٩،
٣٩٣، ٤٠٩، ٤١٦، ٤١٧، ٥٤٠، ٥٤١، ٥٤٣،
٥٤٤، ١٦/٣، ٤٣، ٧١، ٧٤، ١٠١، ١٠٧،
١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١٢٥، ١٢٦، ١٣٤،
١٣٦، ١٤١، ١٤٢، ١٤٤، ٢٠٥، ٢٩١، ٣١٢،
٣٩٥، ٤٠٠، ٤٠٦، ٤١٠، ٤١٧، ٤٥١، ٤٦٤،
٤٧٠، ٤٨٢، ٤٨٤، ٤٨٥، ٤٨٦، ٥٠٣، ٥٠٤،
٥٠٥، ٥٠٦، ٥١١، ٥١٣، ٥١٤، ٥١٦، ٤/ ٧،
٩، ١٢، ١٨، ٢٧، ٣١، ٣٢، ٣٤، ١٠٧،
١٦٣، ١٦٦، ١٧١، ١٧٢، ٢١٠، ٢٢٧، ٢٥٩،
٢٦١، ٢٦٥، ٢٧٩، ٢٨٣، ٢٨٤، ٣٠٢، ٣٠٧،
٣٠٨، ٣١٠، ٣١٦، ٣١٧، ٣٦٧، ٣٩٧، ٣٩٩،
٤٠٧، ٤١٣، ٤١٧، ٤١٨، ٤٢١، ٤٣٢، ٤٣٣،
٤٣٦، ٤٤١، ٤٤٤، ٤٤٥، ٤٤٩، ٥٠١، ٥٠٤،
٥٠٨، ٥٠٩، ٦٩٢، ٤٥/٥، ٢٣٦، ٣٠٥،
٣٣٣، ٣٣٦، ٣٥٩، ٣٨٠، ٤٧٦، ٤٩٧، ٥٢٤،
٥٢٧، ٥٢٨، ١٥/٦، ١٦، ١٠٢، ١٠٩، ١١٠،
١٢٢، ١٧٧، ١٨٨، ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١،
٢٦٧، ٢٦٨، ٢٧٦، ٣٧٢، ٤٢٦، ٤٢٧،
١٥٧/٧، ١٦٠، ١٦١، ٢٢٤، ٢٩٣ (هـ ٥)،
٣٤٥، ٣٨٤، ٣٩٧، ٥٧٨ (هـ ٢)، ٥٨٦ ،
١٩/٨، ٢٤، ١٤٤، ٢٥٦، ١١٠/٩، ١٢١،
١٢٢، ١٥٣، ٢٢٣، ٢٦٠، ٣١٨، ٣٣٤، ٣٣٩
(هـ ٣)، ٣٤٧، ٢٨/١٠، ٢٣٧، ١٨٦/١١،
١٩٤، ٣٩٧، ٤٠٥، ٩/١٢، ٣٠، ٨٥، ٢٦٢،
٣٤٦، ٣٦٩، ٣٧٣، ٣٧٧، ٦٨/١٣، ٨٧،
١٠٤، ١٠٢/١٤، ١٠٣ (هـ ٤)، ١٤٦، ٢٤٠،
٢٨٢، ٢٤٣/١٥، ٣١٤، ٣٥٤، ٣٧٢، ٤٢٩،
٤٣٨، ٥٣٢، ٥٥٢، ٦٣٦، ١٥/١٦، ١٦، ٢٧
(هـ ٢)، ٧٦، ١١٤، ١٥٤، ٣١١، ٣٤٢،
٣٦٠، ٤٠٤، ٤٠٥، ٤٤٣، ٤٥٢، ٤٥٣ ٠
١٧/١٧ (هـ ٨)، ٢٨، ٣٢، ٨٢، ٨٨، ٩٣،
٩٦، ٩٩، ١٠٤، ١٠٨، ١١٣، ١١٧، ١١٨،
١٢٠، ١٦٤، ١٧٨، ٢٠١، ٢٢٣، ٣١٧، ٣٢٩،
٣٨٢، ٤٤٥، ٤٦٤، ٤٦٧، ٤٩٠، ٤٩١
يهود أصبهان : ٦٦/١٧
يهود بني حارثة : ٩/٤، ١٦٣
یهود بن عمرو بن عوف : ٤/ ٩
يهود بني عوف : ٣/ ٥٠٥
يهود بني قريظة: ٤٠٩/٢، ٤٤/٣، ١٧٣
يهود بني قينقاع: ٤٠٩/٢، ١٦٥/٤، ١٧٣
يهود بني النجار : ٥٠٥/٣، ٩/٤
يهود بني النضير: ٤٠٩/٢، ٤٤/٣، ١٧٣، ٤١٥/٤
یھود تيماء : ٤ / ٤٤٤، ٤٤٥
اليهود الخيابرة : ١٧٦/١٣، ١٥/١٦
يهود خيبر: ١١٢/٣، ١٣٥، ٣٩٢/٤، ٤٠١، ٤٢١،
٤٤٣، ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٤٧، ٥٠٥/٥، ٢١٩/٧
يهود دمشق : ٧/ ١٦١
يهود المدينة: ٦٣/٣، ١٧٩/٦، ٤٥٠/٥، ٢٥٥/٦،
١١٧/١٧
یھود نجران : ٢١٩/٧
اليهودية: ٣٥٤/٢، ٣٨٩، ٤٢٣، ٥٤١، ٥٤٢،
٢٦٥/٤، ٦٠/٥، ٦٢، ٣٩٧، ٤٣٣، ١٠/٧
اليونان: ١٧٥/١، ٥٩ (اليونانيون)، ٣٩٢/٢
(اليونانيون) ، ٤٥٤، ٣٣٠/٩، ٣٣١، ٣٣٨، ٣٣٩
اليونسية = طائفة اليونسية

٢١٤
٤ - فهرس مصادر ابن كثير
والكتب المذكورة في متن الكتاب
حرف الألف
(( الآداب)) للبيهقي: ١٦٥/١٣
(الآداب)) لابن المعتز: ٤٠٠/١١
((الآل)) لابن خالويه: ٣٠٥/١٢
(( الإبانة)) لابن بطة: ٤٣/١٥
((الإبانة)) للحافظ أبي نصر الوائلي: ٣٣٩/١٧
((الإبانة)) لأبي القاسم الغوراني: ١٧١/١٣
((الإبانة في الأصول)) لأبي نصر السُّجْزِي: ٢٠٠/١٣
((أبسال)) لابن سينا: ٨٥/١٣
((أبكار وأفكار )) للسيف الآ مدي: ٢٠١/١٥
الإبل لابي زيد الأنصاري: ٥٤/١١
((إثبات إمامة أبي بكر الصديق)) لأبي بكر محمد بن
حاتم بن زنجویه البخاري: ١٢٢/٦
((الاجتهاد في طلب الجهاد )) لابن كثير: ٩/١٧
(((الأجزاء الغيلانيات)) لمحمد بن محمد بن غيلان:
١١١/١٣
أجزاء من حديث (محمد بن الحسن): ٨٣/١٣
أجزاء من مسموعات جعفر بن أحمد: ٢٨٠/١٣
(( الأحاديث الموضوعة)» لابن الجوزي: ١٤/ ٤٦٧
أحكام عماد الدين المقدسي: ٨١/١٥
((الأحكام الكبير)) لابن كثير: ٦/ ٩٢
((الأحكام )) لمجد الدين بن تيمية: ٢٨٧/١٥
(( الأحكام » لمحب الدين الطبري: ٥٨٥/١٥
((إحكام الأحكام )) للسیف الآمدي: ١٥/ ٢٠١، ٢٦٩
(( أحكام التنبيه في الفقه الشافعي)) لابن كثير: ٩/١٧
((الأحكام السلطانية)) للقاضي الماوردي: ١٩٨/٨،
٩ /١٤٩، ١٤٣/١٣
(((إحكام الفصول في إحكام الأصول)» للباجي: ٢٠٩/١٣
((أحكام القبور )) لأبي بكر بن أبي الدنيا: ٢٠٨/٢
((أحكام القرآن )» لأحمد بن علي الحنفي: ١٢/ ٣٠٤
((أحكام القرآن )) لأبي جعفر الطحاوي: ١٠٦/١٢
((أحكام القرآن)» لعباد: ٣٤١/١٢
((الأحكام الكبرى والصغرى)) للحافظ عبد الغني
المقدسي: ٤٨٨/١٤
((الأحكام الكبير)) للحافظ ضياء الدين محمد بن
عبد الواحد المقدسي: ١٢١/٤، ١٣٩، ٢٥٥/١٥
((الأحكام الكبير)) لابن كثير: ٣٢٠/١، ٣٨٣/٢، ٣٩٩،
٤٩٨/٣، ٦١٥، ٣٤/٤، ٣٦، ٨٩، ١٦١، ٢٦٨،
٢٧١، ٢٧٤، ٢٧٨، ٢٩٧، ٤٠٠، ٤١٠، ٤١٢،
٤٤٦، ٤٦٣، ٥٥٩، ٥٧٧، ٢١٦/٥، ٢٧٤، ٣٣١،
٣٩٣، ٥٢٤، ٦٠٥، ١٤٥/٧، ١٦٢، ١٧٧، ٩/٩
((الأحوذي)) للترمذي: ١٧/٣
(((إحياء علوم الدين)) لأبي حامد الغزالي: ٢٤٩/١٣،
١٥/١٤، ٦٣، ١٤٨/١٥
((أخبار الحلاج)) لأبي يوسف القزويني: ٥٢/١٢ (هـ)
(( أخبار الخلفاء)) لثابت بن سنان: ١٢ / ٥٠ (هـ)
( أخبار الدجال )» لأبي عمرو الداني: ١٧/ ١٢٠

٢١٥
فهرس مصادر ابن كثير
« أخبار قس » لابن درستویه: ٥٢٩/٢
((أخبار مكة والمدينة وبيت المقدس)) لابن النجار:
٢٥٤/١٥
((اختصار إحياء علوم الدين )) لابن يونس: ١٤٨/١٥
((اختصار الأم)) للجمال المصري يونس بن بدران:
١٥/ ١٥٣
(اختصار تاريخ الخطيب)) لأبي على يحيى بن الربيع:
١٥/ ٣١
((اختصار تاريخ دمشق)) للشيخ شهاب الدين أبي شامة:
١٥/ ٤١٣
(اختصار علوم الحديث)) لابن الصلاح لابن كثير: ١٧/ ٩
(اختصار المحصول)) لتاج الدين الموصلي: ٤٣٩/١٥
( اختصار الموضوعات)» لابن الجوزي: ١٥/ ٥٥٤
« اختصار النهاية )» لابن السلام: ٣٨٤/١٥
( اختلاج الأعضاء)»: ٣٤٤/١٠
((اختلاف العلماء)) لأبي جعفر الطحاوي: ١٠٦/١٢
((اختلاف النحويين)) لثعلب: ٣٨٢/١١
((الإخلاصّ)) للحسن البصري: ٤٣/١٢
((الإخلاص)) لابن أبي الدنيا: ٣٨/١٠ (هـ)
الأدب للبخاري: ٦٦/١، ٤٤٦/٥، ٣٣٩/١٠، ١٢٥/٦
((أدب الدين والدنيا)) للماوردي: ١٤٣/١٣
((أدب الكاتب)) لابن قتيبة: ٢٩٧/١١، ٣١٥، ١٤/ ٦٧
((أدب المفتي)) للشيخ أبي عمرو بن الصلاح: ٨٧/١٣
(الأذكار » لمحيي الدين النووي: ٤٦١/١٥
((الأربعون )) للفخر الرازي: ٣٤/١٥
((الأربعون الآجرية )) لأبي بكر الآجري: ٢٥٦/١٢
((الأربعون المتباينة الإسناد)) للدمياطي: ٤٩/١٦، ٢٦٦
((الأربعون النووية)): ١٦ /٤٥٨
((الأربعون الودعانية)»: ٢٦٨/١٣
((أرجوزة )) للزّبيدي: ١٨٦/١٥
((أرجوزة السامري)»: ١٥/ ٦٠٤
((أرجوزة في القراءات السبع)) لابن معطي النحوي:
١٨٨/١٥
((الإرشاد)) لابن حَيْويّة: ٢١٨/١٣
((الإرشاد)» لأبي يعلى الخليلي: ٣٥٢/٢
(( أسباب النزول)» للواحدي: ١٩٥/١٣
(( الاستدراك)) لابن نقطة: ٢١١/١٣
(( الاستذكار)) لابن عبد البر: ١٨٠/١٣
(((الاستيعاب في أسماء الصحابة)) لابن عبد البر:
٢٦٩/١، ٣١/٣، ٢١٤/٤، ٦٤٨، ٦٩٤، ٣٣/٥،
٣٨٢، ٤٧١، ٥٠٨، ٥١٣، ٦٤٩، ١٨٠/١٣
(«أسد الغابة في معرفة الصحابة)) لابن الأثير: ٤١١/٣،
٤١٩، ٤٢٠، ١١٠/٤، ٢٧٨، ٣٤٩، ٤٩٦، ٦٥٠،
٥/ ٣٨٣، ٤٤٨، ٤٥٢، ٤٦٦، ٤٦٨، ٤٧٠، ٤٩١،
٤٩٦، ٥٠١، ٥٠٨، ٥١٣، ٢٣٨/٦، ٤٣١،
٧/ ١٥٠، ١٤٨، ٢٧٥، ٢٧٨، ٤٤/٩، ٩٩،
١٩٧/١٥
((الإسراء)» لشهاب الدين أبي شامة: ٤١٣/١٥
((الأسرار)) لأبي زيد الدبوسي: ٩٢/١٣
((أسرار العربية)) الشيخ كمال الدين أبي البركات:
٣١٢/١٤
( أسماء رجال الموطأ)) للدار قطني: ٤٨٩/٢
(( أسماء الصحابة)) للترمذي: ٣٣٢/١١
(( أسماء الصحابة )) لأبي نعيم: ٤٨٩/١٤
((أسماء من روى الموطأ)) على حروف المعجم لأبي
القاسم القرطبي ابن بشكوال: ١٤/ ٤١٨
((الأسماء والصفات)) للبيهقي: ٣٩/١
((الإشارات )) لابن سينا: ٨٥/١٣، ٤٤٩/١٥
(أشعار الملوك)) لابن المعتز: ٤٠٠/١١
((الاصطلام )) لأبي المظفر السَّمعاني: ٢٥٧/١٣
(((إصلاح الغلط)) لابن قتيبة: ٢٩٧/١١
((إصلاح المنطق )) لابن السكيت: ١٩٥/١١
((أصول الدين الكبير )) لأمام الحرمين : ٥٢٧/٥
(( أصول الفقه والدين)) لأبي عبد الله الورَّاق الحنبلي :
١٥/١٣
(( الأصول في النحو)) لأبي بكر السراج النحوي : ١٢/ ٧٧

٢١٦
فهرس مصادر ابن كثير
((الأطراف)) للحافظ المزي: ١٠١/٥، ١١٣، ١٧٩،
١٨١، ٢٣٩، ٨٩/١٧، ١٧٣، ٢٤١، ٥٠/٦،
١٩٣،٩٧
((الأطراف)) لأبي مسعود الدمشقي: ١٧/ ٢٥
((الأطراف على الصحيحين) : ٦/١٣
(( أطراف الكتب الستة » لأبي القاسم الدمشقي : ١٤/ ٢٧٣
((اعتراضات على الشيخ تقي الدين بن تيمية)) للسروجي
ورد ابن تيمية عليه في مجلدات
((إعجاز القرآن )) لأبي بكر الباقلاني : ٣٦/٧
(إعجاز القرآن)) لأبي عبد الله محمد الواسطي : ١١٩/١٢
(((الإعراب)) لأبي البقاء: ٩٨/١٥
((إعراب القرآن)) للحوفي: ٩٢/١٣، ٩٣
(الإعلام)) للذهبي: ٣٨٢/٩، ٣٨٣، ٣٨٧
((الإعلام)) لأبي سليمان الخطابي شرح فيه صحيح
البخاري : ٢٠٦/١٢
(((إعلام الأحياء بأغاليط الإحياء )» لابن الجوزي : ١٤/ ١٥
((الإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام))
للسهيلي : ١٤/ ٣٣٤
(((إعلام الورى بأعلام الهدى)) لبعض الشيعة: ٣١/٣
((الأعيان )» لابن خلكان = الوفيات
(( الأغاني) للأصفهاني: ١٠ /٤٠٧، ٤٨٩،
٢٤٣/١٢، ٢٤٤
((الأفراد)) للدار قطني: ١٤٢/٢، ٣٤٠/١٢، ٣٣٢/١٧
(الإفصاح )) لأبي علي الطبري : ١٢/ ٢١٠
(( الإفصاح)) للوزير ابن هبيرة : ١٤/ ١٧٨
(( الأفعال)) لابن القطاع اللغوي: ١٤ / ٤٦
((أفعال العباد)) للبخاري: ٢٣٣/١٠، ١٦٣/١١،
٤٤/١٦
(( اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة
ورواة الآثار)) لأبي محمد اللخمي الأندلسي الرشاطي
الحافظ : ١١٩/١٤
((اقتضاء العلم العمل )) للحافظ أبي بكر : ١٣/ ١٧٧
((الإقلید » لتاج الدين الفزاري: ٥٥٤/١٥
(((الإقناع)) للقاضي الماوردي: ١٤٣/١٣
(( الإكليل )) للحاكم النيسابوري: ١٦/٤، ٢٤/١٣
(( الإكمال في المشتبه من أسماء الرجال )» لابن ماكولا :
١٠/ ٣٤٥، ١١/ ١٠٠، ٢١١/١٣، ٢٤٤
(( الإكمال)) للقاضي عياض: ١٤ / ١٥ (هـ ٧)
((الألفية )) لابن مالك: ١٥/ ٤٤٢، ٢٦٦/١٦
((الألفية)) لابن معطي النحوي: ١٧٩/١٥
((الألقاب )» لابن النجار: ٢٥٤/١٥
((الألوف)» للمنجم : ٣٣/١١
(((الأم)) للشافعي: ١٥/١١، ١٥٣/١٥
((الأمالي )) لابن الحاجب : ٢٦٩/١٥
((الأمالي)) لأبي علي القالي: ١١٩/١٢، ٢٤٦،
٥٤/١٣، ١٢٩
((الإمامة)) لأبي عبد الله محمد الواسطي : ١١٩/١٢
(( إمامة الفصول )» لابن الراوندي
((الأمثال )) لأبي الفضل الميداني : ٥٨/١٤
((الأموال)) لأبي عبيد القاسم بن سلام: ٤/ ١٦٠،
٩٥/١١
((الأموال السلطانية)»: ٤٠٣/١٦
((الأناجيل الأربعة)): ٣٠٢/٢، ٣٠٣، ٣٩١،
٦ /٢٦٧، ٤١٧، ٤٨٥/١٤
((إنباء الغمر)) لابن حجر: ٩/١٦
((الإنباه في معرفة قبائل الرواه)) لابن عبد البر: ٤٧٠/٢
((الانتصار)) لابن بطة: ٣٤٩/١٢
((الانتصار)) للقاضي شرف الدين أبي سعد في أربع
مجلدات : ١٤/ ٣٧٢،٣٧١
(((الانتصار في الحديث)) لأبي المظفر السَّمعاني:
٢٥٧/١٣
(((الإنجيل)): ٢٨/١، ٢٧٨، ٧٧/٢، ١٠١، ١١٣،
١١٤، ٢٣٥، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٧٠، ٢٧٢، ٢٧٣،
٢٧٥، ٢٩١، ٢٩٥، ٣٠٢، ٣٥٤، ٣٨٤، ٣٩٠،
٣٩١، ٤٢٤، ٢٨/٣، ٣٧، ١٣٤، ١٣٩، ١٤٠،

٢١٧
فهرس مصادر ابن کثیر
١٨٨، ١٩٤، ٢٠٤، ٩٨/٦، ١٠١، ١٠٩،
١١١، ٢٥٦، ٢٦٣، ٢٦٨، ٤١٨، ٧ /٧٤، ٩٠،
٢٤٦، ٣٣٢/٩، ٣٤٩/١٤، ٣٧٢/١٥،
١٧/ ١٦٣، ١٦٤
(( الأنساب)) للسمعاني: ١٠٦/١٣
(( أنساب العرب )» للأبيوردي : ٢٠/١٤
((أنساب قريش)) للزبير بن بكار: ١١/ ٢٥٠
((الأنوار)) لابن قتيبة: ٢٩٧/١١
((الأنوار)) لأبي بكر بن مقسم العطار المقرىء: ٢٢٨/١٢
((الأنواع والتقاسيم)) لابن حبان البستي: ١٢/ ٢٢٧
((أهوال يوم القيامة )) لأبي بكر بن أبي الدنيا : ١٧ / ١٧٢،
١٩، ١٩١، ٢٢٠، ٢٢٦، ٢٣٢، ٢٥٦، ٢٦٢،
٢٦٦، ٤٠٤
((الأوسط)) للأخفش: ٩٨/١١
((أيام العرب)) للأصبهاني : ١٢/ ٣٤٣، ٢٤٤
((الإيضاح في النحو)»: ٢٣٣/١٥، ٢١٧/١٦
((الإيضاح والتكملة)) لأبي علي الفارسي: ٣٠١/١٢،
٣١٢
((الأيك والغصون)) لأبي العلاء المعري: ١٣٧/١٣
(( الإيمان)) لابن منده: ١٧ /١٢٢
حرف الباء
((البارع )) لأبي علي القالي: ٢٤٦/١٢
((بحر المذهب)) للروياني: ٨/١٤، ٤٣٣/١٥
البخاري = صحيح البخاري
(( البدء)) لابن سبعين: ٤٣٠/١٥
((البداية في مذهب أبي حنيفة)): ٣٥/١٦
((البداية والنهاية)) لابن كثير: ٣٣١/٩، ١٠/١٧
(( البديع )) لابن المعتز: ٤٠٠/١١
((البرق الشامي)) لأبي حامد محمد بن محمد الأصبهاني :
١٤/ ١٨٣، ٤١٥، ٤٧١
((البرهان)) لأبي المظفر السَّمعاني: ٢٥٧/١٣
((البرهان في أصول الفقه)) لابن حيويّه: ٢١٨/١٣
(( البستان)) لأبي حامد الإسفراييني: ١٩٩/١١، ٢٧/١٣
(( البصائر )» لصفي الدين بن شكر : ١٩١/١٥
((البعث )) لابن عمّار: ٢٣٣/٦، ٢٣٥
(((البعث والنشور)) لأبي بكر البيهقي : ٧١/٥،
١٦٥/١٣، ١٤٨/١٧، ١٥٤، ١٨٠، ١٨٤،
٢٢٤، ٣٢٥، ٤٠٤
( بغداد )» لأحمد بن أبي طاهر: ٣٣٨/١٩
((البلاغ )» صنفه ابن زولاق: ٣٤٨/١٢
((البلاغ الأكبر والناموس الأعظم)): ٦٧/١١، ٣٢٦
((بهجة الأسرار)) لأبي الحسن الصوفي : ٤٦/١٣
(( البيان)) : ١٤/ ٣٧٢
(( البيان والتبيين)) للجاحظ : ٢٤٢/١١
((بيان الوهم والتخليط الواقع في حديث الأطيط)) لابن
عساكر : ١٩/١
حرف التاء
(( التاج )» لابن الراوندي: ١٩٨/١١
(( التاجي )) للصابئ: ٣٣٨/١٢
( تاريخ أحمد بن علي الأبار» : ١١٦/١٧
((تاريخ الإربلي»: ٩/١٥
((تاريخ )) ابن الأزرق: ١٥٥/١٣
((تاريخ)» إسماعيل بن علي الخطبي : ٣٨/١٢
تاريخ البخاري = التاريخ الكبير
((تاريخ)) البرازلي: ١٤/١٦، ٢١، ١٤٦، ٢١٠،
٢١٢، ٢٨٨، ٦١٨/١٥
((التاريخ)) لأبي بكر بن أبي خيثمة : ٣٣١/١١
((التاريخ)) البلاذري : ٣٢٩/١١
((التاريخ)) للترمذي : ٣٣٣/١١
(( تاريخ ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة وأوله من أول دولة
المقتدر سنة خمس وتسعين ومئتين» : ٢٦٩/١٢
(((تاريخ )) الجزري: ٥٨٢/١٥، ٢٨٩/١٦

٢١٨
فهرس مصادر ابن كثير
(التاريخ)) لأبي الحسن بن أبي الفضل الهمذاني الفرضي :
١٨/١٣، ٦٦/١٤
((تاريخ ابن الخازن» : ٣٧/١٤
((التاريخ)) للخطيب البغدادي = تاريخ بغداد
(( تاريخ ابن خلكان » : ٩/ ١٧٢
((تاريخ ذي القرنين» : ٤١٩/٢
((التاريخ)) لأبي رفاعة المقدسي: ٣٧٧/١١
(تاريخ ابن الساعي)): ١٣/ ١٩٤، ١٩/١٤، ١٧٥ ،
٢٢٨، ٤٥٤، ٩/١٥، ١٣، ٧٤، ١٨٦، ١٨٩،
١٩٩، ٢٥٢، ٤٤٨
((تاريخ)) سبط ابن الجوزي : ١٢ / ٥٢ (هـ)
((تاريخ أبي شامة»: ١٦/ ٣٧٧، ٤١٤/١٥
((التاريخ)) لابن شاهين الواعظ: ٣٣٩/١٢
(( تاریخ شهاب الدین )» : ٢٥٤/١٦
(( تاریخ الشيرازي » (يقصد تاریخ شيراز) : ٢٤١/١٣
((التاريخ للصابي)) : ١٢٩/١٣
تاریخ ابن عساكر = تاريخ دمشق
(التاريخ)) لأبي عمرو المزكي: ٣٧٢/١٢
(( تاريخ ابن القلانسي)» ذيّل به على ابن عساكر: ١٣١/١٥
( تاريخ الكتبي )» في عشرة مجلدات : ٤٤٤/١٦
(( تاريخ كمال الدين الفوطي » : ١٦/ ١٦٤
((التاريخ)) لمحمد بن عثمان بن أبي شيبة: ٤٠٣/١١
(تاريخ)) مرتب على السنين لإسماعيل الخطبي:
٢٠٩/١٢
(( تاريخ )) الملك المؤيد : ٢٤٥/١٦
(( تاريخ)) أبي الوليد بن الفرضي : ٣١٨/١٤
((التاريخ)) لابن النجار: ٢٥٤/١٥
(تاريخ)) يعقوب بن سفيان الفسوي: ٢٩٢/٢،
٣٢٠/١١
(( تاريخ)) أبيورد : ٢٠/١٤
((تاريخ الإسلام)) للحافظ الذهبي : ٢٠٧/٧ (هـ ٥)،
٢٧٣، ٢٧٤، ٤/٩ ١٠٠، ٤٠٠/١٠، ١٠٧/١٣
(تاريخ أصبهان)) لأبي نعيم الأصبهاني: ٢٩٦/١٠ ،
٩٩/١١، ٩٠/١٣
(( تاريخ الأطباء )» لموفق الدين أحمد بن القاسم بن أبي
أصيبعة : ١٥/ ٤٢٤
((تاريخ الأمم والملوك)) للطبري: ٢٥/١، ١٤٩،
٢٥٥، ٣٨/٢، ٨١، ١٥٢، ١٥٨، ١٦٢، ١٦٣،
٢١٠، ٢٤٩، ٢٦٢، ٣١٧، ٢٢/٣، ٢٢٢،
٥١١، ١٩٠/٤، ٢٩٠، ٥٠٩، ٥٨٣، ٢٨٨/٥،
٣٣٧/٧، ٥٨٣، ٢٧٦/٨، ١٠٠/٩، ١٥٧،
١٠/ ٢١٠، ٥١٣، ٧٩/١١، ٨٣، ٢٨٣،
٥٧/١٢، ٢١٣/١٤
((تاريخ الأندلس)) للحميدي: ٤٩١/١٠
(( تاريخ الأندلس)» لمحمد بن الحارث بن أسد القيرواني :
٩٥/١٢ (هـ)
(( تاريخ بخارى )» للغنجار : ٣٣٣/١١
(( تاريخ البداية والنهاية)) للحافظ ابن كثير: ٥/١٦، ٩،
١٠
((تاريخ البصرة )) للساجي : ٢٥/٩ (هـ ٢)
(((تاريخ بغداد)» لإسماعيل بن علي الخطبي : ١٢/ ٥٠
(هـ)
((تاريخ بغداد)) للخطيب البغدادي: ٨٩/٩،
١٠/ ٣٠٢، ١٥٢/١١، ١٧٢/١٢، ١٠٣/١٣،
١١٣، ١٧٦، ١٧٧، ١٩٥، ٢٥٦، ٢٠/١٤،
١٨٦
(( تاریخ حلب )» لابن العديم : ٣٨٥/١٥
((تاريخ دمشق)) لابن عساكر: ٨٨/١، ٢٠٨، ٢٧٧ ،
٣٢٤، ١٥٤/٢، ١٥٥، ١٦٦، ١٧٢، ٢١٧،
٢٨٤، ٣١٠، ٤٨/٣، ٥١، ١٧٣، ٢٨٩،
١٧/٤، ٥٠٩/٥، ٥١٠، ١٨٢/٦، ٨١/٧ (تاريخ
الشام) ، ٥٥٦، ٥٦٦، ٥٦٧، ٦٠٩، ٤٠/٨،
٩٢، ١٤٩، ٢٨٦، ٣١٣، ٢٠٧/٩، ١٩/١٠،
١٨٠، ٢٠٦، ٤٦٩، ٩١/١١، ٩٣، ١١٠،
١٨٩، ٢٠٤، ٢٢٦ /، ٢٩٢، ٣٢١، ٣٥٧،
٣٧٥، ١٨٥/١٢، ١٢١/١٣، ١٧٨، ٢٧٢/١٤

٢١٩
فهرس مصادر ابن کثیر
(تاريخ الشام)، ٣٠٦، ٣٧٢، ٤٨٨ (تاريخ أمية)،
١٥/ ١٣١، ٤٢٥، ٣٦٣/١٦، ٤٥٣، ١٢٥/١٧
((تاريخ الصوفية)» للسلمي : ٤١/١٣
(( تاريخ القيروان)» لعبيد الله بن الحسن : ١١٤/١٢
(( تاریخ كامل)» لابن ماجه : ٣٠٥/١١
(((التاريخ الكبير)) للبخاري: ٣٢/١، ٢٤٦/٣، ٤٩٩،
٥٩٥/٤، ٦٧/٥، ٤٦٥، ٦/ ١٠١، ١٨٦ (هـ ٢)،
٢١٦ (هـ ١)، ٢٢٦، ٢٣١، ٢٣٤، ٢٤٣، ٢٢٦،
٣١٣، ٣٣٦، ٣٥٩، ٣٨٥، ٤٠٥، ٤٢٩،
٧/ ٢٣١، ٣٤٥، ٣٧٩، ٥٦٢، ٢٩٩/٨، ٣٢٧،
٣٤٢، ٢٥٥/١١، ٣٧٩، ٣٦٤/١٦، ٤٥/١٧،
٣٨٠
((التاريخ الكبير)) لأبي جعفر الطحاوي : ١٠٦/١٢
(( تاريخ مصر» لابن عبد الحكم : ٢/ ٥٧
((تاريخ مصر)» لقطب الدين الحلبي ثم المصري :
٢٦٦/١٦
(( تاريخ مصر)) لابن يونس: ٦٦/٣، ١٠/ ٤٩١،
٤٩/١١، ١٩٩، ٣٣٧، ٢٠١/١٢، ٣٧٩
(( تاريخ المغرب )) لأبي مروان القرطبي : ١٩٩/١٣
(تاريخ نيسابور)) لعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي :
٢٤/١٣، ٨٠
(( التائية في السلوك على طريقة المتصوفة المنسوبين إلى
الاتحاد)» للشهاب السهروردي : ٢٠٧/١٥
(التبصرة )) لأبي بكر الباقلاني : ١٦/١٣
((التبصرة )) لأبي إسحاق الشيرازي: ٢١٣/١٣
((التبصرة)) للشيخ أبو محمد الجوينيّ: ١٠٦/١٣
((التبيان)) لمحيي الدين النووي: ١٥/ ٤٦١
((تبيين كذب المفتري على أبي الحسن الأشعري )) لأبي
القاسم الدمشقي ابن عساكر : ١٤/ ٢٧٣
(التتمة )) لأبي سعد المتولِّي: ٢١٧/١٣
(( تتمة الإبانة)) لأبي سعد المقرىء: ١٧١/١٣
(( تتمة التتمة)) لأسعد العجلي: ١٧١/١٣، ٤٩١/١٤
« تجارب الأمم » لأبي يوسف القزويني : ٢٥٢/١٣
((التحبير في شرح أسماء الله الحسنى)) للواحدي:
١٩٥/١٣
(( تحرير التنبيه وتصحيحه)» لمحيي الدين النووي :
١٥/ ٤٦١
((التذكرة )) لأبي محمد الجويني : ١٠٦/١٣
(( التذكرة الحمدونية)) لأبي المعالي الكاتب ابن حمدون :
١٤/ ١٨٤، ٥١/١٥
((التذكرة في أحوال الآخرة)» للقرطبي : ٧١/٥ ،
٥٩/١٧، ١٣١، ٢٠٣، ٢٠٧، ٢٨٨، ٢٩٥،
٣٤٢، ٣٤٣، ٣٩١، ٤١٥، ٤٢٢، ٤٢٦، ٤٨٠،
٥٣٢
((التذكرة الكندية)) لعلاء الدين علي بن المظفر الكندي
الإسكندراني : ١١٩/١٦
((تذييل على المرآة)) للشيخ قطب الدين اليونيني :
٣٣٩/١٥، ٤٢٥
(((ترتيب جامع المسانيد)) لمحب الدين الطبري :
٥٨٥/١٥
(( ترجمة الشافعي )» للفخر الرازي : ١٥/ ٣٤
(( ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية)) لابن عبد الهادي :
١٦/ ٩٤ (هـ )
(( التسلي والاغتباط بثواب من يقدم من الأفراط)»
للدمياطي : ٤٩/١٦
(( التسهيل)) لابن مالك: ١٥/ ٤٤٢
( التصحيف )) لأبي أحمد العسكري : ٣٣١/١٢
(( التصريف )) لابن الحاجب : ٢٦٩/١٥
(( تصنيف على حديث والمجامع في رمضان)) لعبد العزيز
الهكاري : ٢٠٣/٦١
(( تعاليق في التفسير)) لزين الدين بن المنجي: ٥٩٤/١٥
(( تعبير الرؤيا )) لأبي بكر بن الأنباري : ١٤١/١٢
(( التعجيز)) السنباطي: ١٦١/١٦
((التعجيز)) لتاج الدين الموصلي: ٤٣٩/١٥
((التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأعلام)) لأبي
القاسم السهيلي: ٧٦/١، ٢٥٨، ١٤٧/٢، ٥٢٢

٢٢٠
فهرس مصادر ابن كثير
((التعليق )) للشيخ أبي حامد : ٤ / ٤٤٧
((تعليق على التنبيه )» للفزاري : ٢٢٥/١٦
((تعليق على مختصر ابن الحاجي)) في أصول الفقه لبرهان
الدين الفزاري : ٢٢٥/١٦
((تعليقة الغرفة)) في النحو للبصري: ١٩٩/١٣
((تعليقة أبي الفتح الرازي: العالمي» : ١٤/ ١٨٧
((التعليقة الكبرى)) لأبي حامد الإسفرايني: ٢٧/١٣
((التعليقة النافعة في أصول الفقه)) للأستاذ أبي إسحاق
الإسفراييني : ٥٨/١٣
((تعيين الأسماء المبهمة)) في الروايات على طريقة
الخطيب لأبي القاسم القرطبي ابن بشكوال : ١٤ / ٤١٧
((التفسير)) لأحمد بن حنبل : ٣٧٩/١١
(تفسير إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير)) :
٢٩/٤
((( تفسير البغوي)» : ٤٣/١٥
(تفسير بقي بن مخلد الحافظ)» : ٤٢/٣
((تفسير أبي بكر بن مردويه)): ٢٥/١، ١٤١، ١٤٩،
١٧/ ١٤٧، ٣٧٠، ٣٧١، ٥١٧
(( تفسير الثعلبي» : ٤٦٢/١٧
((تفسير الجُبّائي)) حافل مطول: ١٤/١٢
(تفسير ابن جرير الطبري)): ٢٩/١، ٣٨، ١٤١،
١٤٩، ١٦٢، ١٧٣، ٢٨٩، ٣٣٣، ١٠٢/٢،
٢٣٥/٥، ٤٩٩، ٥٨٨، ٣٥٧/١١، ٠٥٧/١٢
٥٩، ١٣٢، ١٢٤/١٧، ١٨٠، ٢٢٥، ٣٣٨،
٥١٧
((تفسير لابن الجوزي)) أبسط من زاد المعاد: ٤٦٦/١٤
((تفسير ابن أبي حاتم الرازي)»: ٣٨/١، ٦٢، ٨٢،
١٠٤، ١٤١، ١٤٩، ١٧٣، ٢٨٩، ٣٣٤،
١٠٢/٢، ٤١١، ٢٤٣/٣، ٤٧/٤، ٢٥٨،
٣٠٦، ٥٨٧، ٢٢٤/١٧، ٥١٧
(((التفسير الحافل)): ١٣٢/١٢
((تفسير)) لأبي الحسن الكرجي : ١٤ / ٩٤
((تفسير أبي الحكم بن برجان المغربي)): ٣٢١/١٤،
٣٥٣، ٣٥٤
((( تفسير)) لابن حمشاذ في مئتي جزء ونيف: ١٢ / ١٨٢
(( تفسير ابن خطيب الري)): ١١٨/١
((تفسير)) السخاوي : ١٤/ ٣٥٣
((تفسير)) السدي: ١/ ٩٠، ٢٧٠/١
((التفسير)) لأبي السعادات المبارك في ٤ مجلدات :
١٥/ ٣٢
((تفسير ابن سلام)): ٤ / ٥٣١
((التفسير)) لسنيد بن داود: ٩٩/١١
((التفسير)) لابن شاهين: ٣٣٩/١٢
(تفسير شجاع بن مخلد الفلاس)» : ٢٤/١
((تفسير شمس الدين الأصبهاني)): ١٨١/١٦
((التفسير)) لابن أبي شيبة: ١١/ ١٤٥
(تفسير عبد بن حميد)): ١٩/١، ٢١٦/١١
(( التفسير)) لعبد الرزاق: ٦٣/١، ٧٩
(( التفسير)) لابن عبد السلام: ٣٨٤/١٥
(( التفسير)) لعبد الله بن أحمد: ١٤١/١
(( تفسير ا عز القضاة : ٢٥٢/١٦
((تفسير على طريقة الصوفية)) للسلمي: ٤١/١٣
((تفسير)) لعلي الكردي : ١٥/ ١٤٤
((تفسير)) لأبي علي يحيى بن الربيع في ٤ مجلدات :
١٥/ ٣١
١
((( تفسير)) أبي عيسى الرماني: ١١٨/١
((التفسير)) لفخر الدين الرازي: ١١٩/١، ١٩٠/٢،
١٣٢/١٢، ٣٤/١٥
((تفسير)) أبي القاسم البلخي: ١١٨/١
((تفسير)) القاضي الماوردي: ١١٨/١، ٤٢٧/٥،
١٤٣/١٣
((تفسير)) القاضي منذر بن سعيد البلوطي: ١١٨/١
(( التفسير)) لابن كثير: ١٢/١، ٤٢، ٥٣، ٥٦، ٥٨،
٠
(التفسير)) للقرطبي: ٩٠/١، ١١٨
٦٦، ٦٨، ٧٩، ٩٤، ٩٦، ١١١، ١١٣، ١٤٤،