النص المفهرس

١٤١
فهرس الشمائل والتاريخ
٤٢٤،٢٩٩
حَجْل واسمه المغيرة : ١٨/٣
حجة الإسلام : ١١٤/٥
حجة أبي بكر الصديق: ٤ / ٦٨٥، ٥٩٠/٧
حجة الوداع سنة عشر: ٤٨٤/٢، ٥٢٤، ٣٩٥/٣،
٤/ ١٧، ٤١٢، ٤٥٧، ٤٦٣، ٤٩١، ٠٥٧٧
٦٣٩، ٦٩٦، ٢٦/٥، ٦٦، ٧٣، ٨١، ٠٨٣
١٠٠،٩٨، ١٠٦، ١١٤، ١١٩، ١٢١، ١٢٢،
١٢٨، ١٣٦، ١٣٧، ١٤٠، ١٦١، ١٦٣، ١٦٤،
١٦٧، ١٦٨، ١٦٩، ١٧٠، ١٧٣، ٢٠١، ٢٠٢،
٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٩، ٢١٠، ٢١٢، ٢١٧،
٢١٨، ٢٢٥، ٢٣٤، ٢٣٧، ٢٤٢، ٢٥٥، ٢٥٧ ،
٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧١ ،
٥/ ٢٧٢، ٢٧٣، ٢٧٩، ٢٨٦، ٢٨٨، ٢٨٩ ،
٢٩٠، ٢٩٧، ٢٩٨، ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠٧، ٣١٢،
٣٦٠، ٣٦١، ٤٣٤، ٤٤٤، ٢٥/٦، ٢٣٥ ،
٢٣٦، ٢٢٤/٧، ٣٥٩، ٥٣٣، ٥٥٦، ٥٧٧ ،
٥٨٩، ١٠٨/٨، ٥٤/٩، ٩٩/١٧
الحديبية: ٣٣٩/٣، ٤٣١، ١٤١/٤، ٣٤٦، ٣٥٩،
٣٦١، ٣٧٥، ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٦، ٣٩٠،
٤٢٤، ٤٧٢، ٤٦٩، ٤٩٧، ٥٠٣، ٥٠٤، ٥٢٥،
٥٢٨، ٥٩٣، ١٠٧/٥، ١١٥، ٢٥٧، ٤٧٤ ،
٤٨٤، ٤٨٧، ٤٩٤، ٥٠٥، ٢٦٠/٦، ٢٩٨،
٤١٢، ١٢٢/٧، ١٤١، ١٤٤، ١٤٥، ١٦٦،
١٦٧، ٣٥٩، ٣٩٦، ٤٥٩، ٤٦٤، ٤٧٠، ٤٧٥ ،
٥١/٩، ٣٤١/١٧
حديث الإفك: ٢١٤/٣، ٣٥٥/٤
حدیث سويد بن الصامت الأنصاري : ٣٩٦/٣
حديث كعب بن مالك رضي الله عنه : ٦٧٩/٤
حديقة الموت: ٣٩٦/٦، ٣٥/٧، ٥١، ٦٠
حرب الأزارقة : ١٣١/٩
حرب أهل الردّة = حروب الردة
حرب الخوارج : ١٨٨/٩
حرب داحس : ٣ /٤٠٩
حرب الراوندي : ١٠/ ٣٢٧
حرب الزنج : ٢٦٧/١١
حرب الفجار: ٧٩/٣، ٨٢، ٨٣
حرب قيس عيلان : ١٦/٩
حرب اليرموك : ٧/ ١٠١، ٢٤٢
حربةً تسمى النبعاء له ٤ : ٥٢٥/٥
حروب ابن الأشعث : ٩/ ١٧٣
حروب الجاهلية : ٤/ ١٠
حروب الردة : ١١٣/٢ (هـ ١)، ٣٩٦/٦، ٢٣٦/٧،
٥٢٠
الحروب الصليبية : ١٤ / ٢٨٧ (هـ ٨)
حروب القادسية ونهاوند : ٢٤٢/٧
حريق الباب : ٩/ ١٤٧
حريق جامع دمشق : ١٦٤/١٣، ١٧٠
الحسن بن علي كان يشبه رسول الله ﴾ : ١٢/٦
حسنه الباهر # : ٦/٦
حصار ابن الزبير : ٣٠٩/٨
حصار بني أمية : ٣٠٩/٨
حصار دمشق : ٧/ ١٠٣، ١٠٤
حصار الطائف : ٤ / ٦٥٠
حصار عثمان رضي الله عنه في داره أربعين يوماً وقيل بضعة
وأربعين على المشهور: ٣٢٣/٧، ٣٢٤، ٣٤٣،
٨/ ٣٦٤
حصار المختار : ٤٠/٩
حصار مصیات : ١٤/ ٢٧٥
الخطمية (درع علي) : ٤/ ١٦١
حفر الخندق : ٤٩٤/٣، ٦/ ٤٢١
حفرته# : ٥/ ٣٨٢
حقة فيها ورقة مكتوب فيها هذه وصية عثمان : ٣٣٤/٧
الحكمان بصفين: ١٦/٨، ٦٠، ١٠٤، ٣١٦
حلف الفضول : ٣/ ٨٢، ٨٣، ٨٤، ٨٥، ٨٦
حلف المطيبين : ٣/ ٨٢، ٤٩٢

١٤٢
فهرس الشمائل والتاريخ
حلق رأس ابنه إبراهيم وتصدّق بزنة شعره فضة على
المساكين عليه السلام: ٤٣٠/٥
حلة حمراء له عليه السلام: ٧/٦، ٨، ٩ (بردان
أحمران)
حليمة بنت أبي ذؤيب (أرضعته عليه السلام) : ٣/ ٥٣
حمار یسمی زياد بن شهاب له # : ٥٢٧/٥
حماره يعفور ويصغر فيقال له: عفير: ٥٢٤/٥، ٥٢٦
الحمد قه أحمده وأستعينه وأستغفره وأستهديه وأؤمن به ولا
أكفره وأعادي من يكفره وأشهد ألا إله إلا الله وحده
لا شريك له ... أول خطبة للنبي# في المدينة :
٤٨٧/٣
حمراء الأسد (غزوة) : ٣٠١/٥
حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه :
- إسلامه : ٢٣٣/٣
- سيد قريش: ٢٣٣/٣
- مقتله : ١٨٣/٤
حمية الجاهلية : ٤/ ٣٩٠
حنکە چ# بتمرات : ٩/ ١٩٠
حنين :: ٦١/٢، ٦٠/٣، ٦٢، ١٥/٤، ١٦، ١٧،
٧٦، ٤٥٣، ٥٤٨، ٥٨٢، ٥٨٩، ٥٩٠، ٥٩٢،
٥٩٣، ٦٠٢، ٦٠٤، ٦١١، ٦١٢، ٦٢٠، ٦٢٢،
٦٢٤، ٦٢٥، ٦٢٧، ٦٢٨، ٦٢٩، ٦٣٤، ٦٣٥،
٦٣٧، ٦٥٠، ٩/٥، ٨٣، ٥٥، ١١٦، ١٥٦،
٣٠٠، ٣٠٢، ٣٥٦، ٣٨١، ٤٣٠، ٤٤٦، ٤٧٤،
٥٢٦، ٦٧/٦، ٨٩، ٩٥، ٢٠٠، ٢٧٦، ٣٣٩،
٤٢٤، ٨١/٧، ١٢٢، ١٦٧، ٢٢٠، ٢٢٢،
٢٣٦، ٢٧٥، ٢٧٦، ٣٦٠، ٣٩٧، ٤٢٩،
٨/ ١١، ٧٤، ٩٦، ٩٩، ١٧١، ٢٩٩، ٣٠٥،
٣٠٧، ٥٣/٩، ١٤٥، ١٥٢/١٢
حنين الجذع : ٤٠٢/٦، ٤٠٥، ٤٠٧
حواري رسول الله حي : ٤/ ١٨٧
حياة أبي بكر : ٤٤٥/٥
حياة عمر : ٢٧٩/٩
حياة المنصور: ٣٧٦/١٠ (هـ ٢)
حياة النبي # : ٩،٢٧٧/٧ /٢٤٠
حین حصر عثمان : ٧/ ٥٢٥
حية موسى : ٦/ ٤٠٧
حرف الخاء
خاتم آخر من نحاس للنبي ثم أتاه جبريل: ٧/ ٢٩٤ (هـ)
خاتم رسول الله خ﴿ر : ٧/ ٢٩٤ (هـ)
خاتم من حديد اتخذه النبي 48# فأتاه جبريل فقال له انبذه
من إصبعك ...: ٢٩٣/٧
خاتم من ذهب للنبي # : ٧/ ٢٩٤ (هـ)
خاتم من ذهب تركه # وقال: والله لا ألبسه : ٥١٢/٥
خاتم من وَرِق للنبي ﴾: ٧/ ٢٩٤ (هـ)
خاتم النبوة مثل زر الحجلة: ٣/ ٥٧، ٥٨، ٧١،
١١٩، ١٢٢، ٥١١/٥، ٥١٢، ٥٢٤، ٠٧١/٦
١٠٠، ١٨٤، ٢٩٣/٧، ٣٩٢
خاتمه /# حديد ملوي عليه فضة : ٥١٦/٥
خاتمه عند كتفه مثل بيضة الحمامة * : ٨/٦
خاتمه في يده اليسرى : ٥١٧/٥
خاتمه # كان من فضةٍ فصه منه : ٥١٢/٥
خادم رسول الله# وصاحبه أنس بن مالك من وفيات سنة
٩٣ هـ : ٤٦٤/٥، ٢٥٦/٩
خارت المنبر كما يخور الثور : ١٩٦/٦
خالد بن سعيد كتب عن رسول اللهي كتاباً: ٤٩٣/٥
خالد بن الوليد : - إسلامه : ٤/ ٤٧٢
خبر الحجاج بن علاط البهزي : ٤/ ٤٤٠
خبر موت أبي العباس : ١٠/ ٣٠٠
خبر يهود بني قينقاع من أهل المدينة : ٤/ ١٦٥
خدامه عليه السلام : ٤٧٤/٥
خديجة بنت خويلد :
- تزوجها النبي # خمساً وعشرين سنة فولدت له القاسم ،
والطيّب ، والطاهر ، وزينب ، ورقية ، وأم كلثوم ،

١٤٣
فهرس الشمائل والتاريخ
وفاطمة : ٤١٦/٥
- توفيت قبل أن تفرض الصلاة وقبل الهجرة : ٣٦٨/٣
- لها في الجنة بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب
٣٦٩/٣
- أربع صفات لها : ٣٧١/٣
خرج عبد الله بن عبد المطلب إلى الشام إلى غزة في عير من
عيرات قريش يحملون تجارات ، ففرغوا من تجاراتهم
ثم انصرفوا فمرّوا بالمدينة وعبد الله يومئذ مريض فقال
أنا أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار .. فوجده
قد توفي ودفن في دار النابغة ...: ٣٥/٣ -٣٦
خروج الدجال : ١٠/ ١٧٧
خروجه عليه السلام مع عمه أبي طالب إلى الشام وقصته مع
بحيرى الراهب : ٣/ ٧٠
خروجه من مكة بعد قضاء عمريه # : ٤/ ٤٦٦
خروج النبي # بأصحابه على ما بهم من الفرح والجراح
في أثر أبي سفيان إرهاباً له ولأصحابه حتى بلغ حمراء
الأسد : ٤/ ٢٢٧
خرور الأصنام ليلة مولده# : ٤٢/٣
الخشبة تحنّ إلى رسول الله ## حنين الواله شوقاً إليه :
٤٩٦/٣، ١٨٨/٦
خطام ناقة النبي # : ٢٥٥/٥، ٢٦٩
خطبة رسول الله ﴾ :
- بمنى يوم النحر : ٢٧٢/٥
- في تبوك : ٦٦٦/٤
- في حجة الوداع: ٢٦٦/٥، ٢٦٧، ٢٧٠، ٢٧٣
- في المدينة: ٤٨٧/٣
- في مؤتة : ٣٢٣/٥
- يوم النحر : ٢٢٦/٥
خطبة عمر: ٣٤٨/٥ - بالجابية: ٨١/٨، ٣٠٠/٩
خلاء رسول الله ﴾ : ٤٧١/٥
الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكاً : ٦١٨/٧
خلافة أبي بكر الصديق: ٤٤٩/٥، ٤٩٣، ٢٧٠/٦،
١٠٢/٧، ١٠٩، ١٢٣، ١٢٤، ٢٠١/٩،
١٣١/١٢، (مدتها): ٦ /٢٦٥، ٢٩٦
خلافة بني العباس : ٢٥٥/٩
خلافة الحسن بن علي: ٢٩٥/٦ - ٢٩٦، ٣٧١
خلافة الرشيد : ١٠ / ٣٨٥، ٤٣٥، ٤٥٤، ٤٦٣
الخلافة العباسية : ٦٩/٩
خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه: ٥١١/٥، ٤٤٩،
٣٠٩/٦، ٢١٣/٧، ٢٨٠، ٣٩٠، ٣٩٢، ٣٩٣
( مدتها ) : ٦ / ٢٦٥، ٢٩٦
خلافة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : ٤٤٩/٥ ،
٢٩٦/٦، ٣٢٢، ٣٩٣/٧ (مدتها): ٦ /٢٦٥، ٢٩٦
خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ٢١٩/٥، ٤١٩،
٤٤٩، ١٠٢/٧، ١٠٣، ١٢٤، ٢٧٤، ٢٧٥،
٢٧٧، ٢٧٨، ٥٣٧، ٩/ ٢٠١، ٢٧٣، ١١٥/١٠
(هـ)، (مدتها): ٢٦٥/٦ _٢٩٦
خلافة عمر بن عبد العزيز: ٩/ ٣٥٠، ٣٨٢، ٥٩/١٠
خلافة المستضيء : ١٤ / ٢٠٤
خلافة المستظهر بأمر الله أبي العباس أحمد : ٢٤٥/١٣
خلافة المطيع العباسي : ٢٠٨/١٤
خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: ٣٣٩/٦،
٣٧٦، ٣٩٥، ٢٦٧/٩، ١٩٤/١٠، ١٩٧
خلافة المقتدي بأمر الله : ١٣/ ١٩٠، ١٩١
خلافة المنصور : ٤٥٩/١٠
خلافة المهدي : ١٠/ ٣٥٧، ٤٠٨ (هـ ٤)
خلافة هشام بن عبد الملك : ١٠/ ٢٠٢، ٢١١
خلافة الوليد : ٣٥١/٩
خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك : ١٠/ ٢١١ (هـ ٥)
خلافة يزيد بن عبد الملك : ٣٥/١٠ (هـ ٤)
الخلفاء الأربعة : ٢٦٥/١٧
خلفاء بني أمية: ٣٦٢/٦، ٧/٩، ٢٥٧، ٢٢٤/١٠،
٢١٤/١٤، ١٩/١٧، ٢٠
خلفاء بني العباس: ١١٤/١٢، ١٣٩/١٥، ٣٧٣،
٣٧٦، ٣٨٩، ٢٠/١٧
الخلفاء الراشدون: ٢٢٧/١، ٢٢٨ ( الأئمة الأربعة )

١٤٤
فهرس الشمائل والتاريخ
٣٨٨/١٥، ٤٠/١٧
الخلفاء العباسيون: ٣٠١/٧، ١٠٥/١٢
خلفاء الفاطميين: ١٢/ ١١٣، ٢٣٨/١٤، ٢٧٩/١٦
خَلْقە وخُلُقە چ : ٦/٦
خميصة رسول الله في: ٥٢٤/٥، ٤٩/٩ (هـ)
الخندق: ١١٣/٣، ٣١٥، ٣٢٧، ٤٠٦، ٤٢٦،
٤٢٧، ٤٩٤، ٤/ ١٠٢، ٢٥٤، ٢٦٦، ٢٦٨،
٢٦٩، ٣٣٩، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٨، ٤٦٩،
٤٩٥، ٤٩٧، ٣٠١/٥، ١٦٢/٦، ١٧٣، ٢٤٨،
٤٢١، ٥٤/٧، ١٢٥، ١٩٨، ٢٤٢، ٣٠٧،
٣٥٩، ١٠/٩، ١٣٢، ١٥٢/١٢
الخنزير يذبحه : ٨٨/١٧
خبر مصاب أهل بدر ووصوله إلى أهاليهم بمكة : ١١١/٤
خيبر: ٢٨٨/٣، ١٥/٤، ١٧، ٢٦٨، ٢٦٩، ٣٥٦،
٣٥٦، ٤٠٢، ٤٦٨، ٤٩٧، ٣٠٠/٥، ٣٠١،
٤٤٥، ٤٦٧، ٤٧٤، ٤٨٧، ٤٩٤، ٢٧٦/٦ ،
٧/ ٢٢١، ٢٣٦، ٣٥٩، ٣٩٦
خیبر ( افتتاحها ) : ٤/ ٤٤٢
خيل رسول الله حجرٍ: ٦٠٢/٤، ٦٧١ (النبي )
خيمة الرسول ير : ٣٢٦/٤ ( في المسجد النبوي )
حرف الدال
دابة رسول الله خيرٍ : ٤٣٩/٤، ٥/ ٤٨٢
الداج (سرجهێ) : ٥٢٦/٥
الدار (عثمان بن عفان): ٣٣٩/٧، ٣٤١، ٣٧٣،
٢١٩،٧٩/٩
دار النابغة حيث دفن عبد الله والد محمد حي : ٣٦/٣
دخل علي رسول الله# تبرق أسارير وجهه ...
الحديث : ٩/٦
دخول علي بن أبي طالب رضي الله عنه على زوجه فاطمة
بنت رسول الله ﴾ : ١٦٠/٤
دخوله # المدينة ومنزله فيها : ٣ /٤٦٣
الدرابزينات في الحجرة النبوية : ٤٢٤/١٥
درعه الخطمية : ٤ / ١٦١
درعه # مرهونة لما مات : ٤ / ٤٣٧
درعه ## ذو الفضول موشحة بالنحاس : ٤٠٣/٥،
٥٢٤، ٥٢٥
دعا سبع حصیات فعر کھن بیده و دعا فيهن : ٥/ ٧٣
دعا پڼ على أبي سعدة أسامة بن قتادة حین شهد فيه بالزور
بطول العمر وكثرة الفقر والتعرض للفتن مكان ذلك :
٢٤٧/٦
دعا لأنس: اللهم أطل عمره ، فعمره مئة: ٢٤٦/٦
دعا ئية للسائب بن يزيد ومسح بيده على رأسه فطال عمره
حتى بلغ أربعاً وتسعين سنة: ٦/ ٢٤٧
دعا ټ لسعد بن أبي وقاص وهو مريض فعوفي ودعا له أن
يكون مجاب الدعوة فکان کذلك : ٢٤٦/٤
دعا﴾ لعبد الرحمن بن عوف بالبركة : ٢٤٨/٦
دعاة بني العباس: ١٤٥/١٠، ١٩٢، ٢٥٠
دعاؤه على الأحزاب : ٤/ ٣٠٥
دعاؤه ◌َّهر على قريش حين استعصت عليه بسبع مثل
سبع يوسف : ٣٣٧/٣ ، ٢٤٩/٤ - ٢٥٠
دعوة السواد (دعوة بني العباس) : ٢٤٩/١٠
دعوة بني العباس ابتدأت سنة ١٠٠ هـ : ٣٨٨/٩،
١٠/ ٦٣
دلالات على مولد الرسول چ#: ٤٤/٣
الدلدل ( بغلته عليه السلام) : ٤٣٠/٥، ٥٢٤،
٥٢٦
دلو من السماء برشاء أبيض : ٥/ ٤٦٥
دم الحسین : ٢٤/٩
دمه {ل : ١٥٢/٤، ٢٠٠
الدهر الأول : ٢٦٦/٧ (هـ ٤)
دوس : - إسلامها ٣٢٥/٣ -٣٢٦
الدولة الأتابكية : ٣٣٨/١٥
دولة الأتراك : ٢٧٣/١٥، ١٨٠/١٦
دولة أحمد بن طولون : ١٢/ ٦٤

١٤٥
فهرس الشمائل والتاريخ
دولة أرغون بن أبغا : ٥١٠/١٥
الدولة الإسلامية : ١١٨/١٦
الدولة الأشرفية : ٢٦٣/١٥، ٣٩٩
الدولة الأموية = دولة بني أمية :
دولة البرامكة : ٣٢١،٣٩/١١
دولة بني أمية: ٣٦٣/٦، ٢٨٣/٨، ٢٣١/٩٢٨٦،
٢٥٥، ٣٨٨، ٢٢٣/١٠، ٢٧٢ (هـ ٢)،
٢٨٦، ٤٤٣، ١٨٩/١٣، ٢٠/١٧، ٤٣
دولة بني أيوب : ٢٦٠/١٤
دولة بني بويه : ٨/ ٢٨٣، ١٦٥/١٢، ٣٣٦
دولة بني عبد المؤمن : ٤٢٤/١٥
دولة بني مروان : ٢١٦/١٣
الدولة التنكزية : ٣١٧/١٦
الدولة الحاكمية : ٣٥٨/١٢
دولة الحجاج : ١٨٨/٩
دولة الزنج : ٩١/١١
الدولة السعيدية : ٤٦٨/١٥
دولة السلاجقة : ٤٥٥/١٤
دولة السلجوقية : ١٥/ ١٨٤
الدولة الصلاحية : ٣٤٩/١٤، ٤٠٠، ٤٥٦،
٤٧١، ٤٧٢، ٤٨١، ٢٩/١٥، ٥٢، ٧٤،
١٤٦، ١٩٣، ٣٢٠، ٤٢٧
دولة الطولونية : ٣٨٣/١١
الدولة الظاهرية في أول سنة ٦٦١ : ٣٩٨/١٥،
٤٦٨، ٥٤٨، ٥٨٨، ١٧/١٦
دولة بني العباس: ٣٦٤/٦، ٣٦٥، ٣٦٨، ٣٧٢،
٣٧٤، ٢٤٩/١٠، ٢٩٥، ٣٠٢، ١١٨/١١،
٧٨/١٢ (هـ ٨)، ١١٥، ٤٣/١٧، ٢٥٣/١٥،
٣١٢
الدولة العباسية: ٢٩٦/١٠، ٣٠١، ٤٤٣،
٤٠٩/١١، ١٨٤/١٣، ٢٢٧، ١٧٩/١٤،
٣٨٨/١٥، ٤٥٦
دولة عبد الملك : ٩ / ٩٧
الدولة العبيدية الزاعمة بأنها فاطمية : ١٧٧/١٣
(هـ ١)، ١٤ / ٢١١، ٢٥٩، ٢٦٠
دولة العبيديين : ٢١٣/١٤ (هـ ٧)
دولة العلويين بالأندلس : ٣٠/١٣
دولة عمر بن عبد العزيز: ٣٥٥/٦، ٣٥٦، ٣٦٣
الدولة العمرية: ٤٤٠/٣، ٤٧٨، ٥٠٤/٥،
٢٠٨/٧
الدولة الفاطمية : ٢٣٢/١٤، ٢٣٣، ٢٥٩، ٤٥٨
دولة الفاطميين: ٩ / ٢٥٥، ٣٣٩، ١٦١/١٤،
٣٦٦، ٣٦٧، ٧٥/١٥
الدولة الكاملية : ٢٨٠/١٥
دولة المتوكل : ١٥٨/١١
الدولة المحمودية : ٦٢٥/١٥
دولة المختار : ٩ /٤٥
دولة المرزبان : ٢٠٥/١٢
دولة مروان الحمار : ٣١٤/١٠
الدولة المظفرية : ١٥/ ٤٩٧، ٥٦٧
الدولة المقتدرية: ١١٣/١١، ٢٦٩ (دولة المقتدر)
الدولة المنصورية : ٥٢٣/١٥، ٥٦٦
دولة الموحدین : ٥٢٢/١٥
الدولة الناصرية: ٢٥٩/١٥، ٣٨٥، ٥٦٧،
٣٢/١٦، ٣٧٣
دولة النصارى : ٣٦٤/١٤
دولة هلاوون : ١٥/ ٤٤١
دولة الوليد بن عبد الملك : ٢٦٦/٩
دولة الباروقي : ١٩٢/١٤
دومة الجندل : ١٠٤/٨
دير الجماجم : ٩/ ١٩٦، ٣٠٥
ديرة قرة : ٩/ ١٩٦

١٤٦
فهرس الشمائل والتاريخ
حرف الذال
(( ذات أنواط)) ( شجرة عظيمة خضراء ): ٥٨٦/٤
ذات الرقاع ( شجرة ) : ٤/ ٢٦٩، ٢٧١، ٢٧٤
ذات السلاسل ( سميت بماء لجذام يقال له السلسل ) :
٥١٧/٤ (هـ ٧) ، ٣٠٦/٥
ذات الصواري : ٧/ ٢٩٧، ٥٢٢
ذات الفضول ( درعه {چ ) : ٥٢٥/٥
ذات النطاقين : ٤٥٤/٣
الذبيح الثاني المفدى بمئة من الإبل أبوه عبد الله الصلة :
١٨/٣
الذقن (مجنهێ): ٥٢٥/٥
ذكر تلبية رسول الله صل : ١٧٦/٥
ذكر من استشهد يوم مؤتة من المسلمين : ٤/ ٤٩٩
ذهابه ﴿ إلى أهل الطائف يدعوهم إلى دين الله ...:
٣٨١/٣
ذُهَيبة من تربة اليمن أرسلها علي إلى النبي ◌َّارٍ: ٤٢/٥
دو الفضول (درعه{ێ): ٥٢٤/٥
ذو الفقار (سيفه ◌َطر): ١٧٦/٤، ٥١٨/٥، ٥٢٤
ذو القصة : ٤٠٧/٥
حرف الراء
راحلة الرسول صل واسمها القصواء : ٥٣٥/٤، ٥٤٣،
٥٥٣، ٦٠٢، ٦٧٣، ٢٢٩/٥، ٢٦٩، ٢٧٩،
٢٩٨، ٥٥٥، ١٤٧/٦
رأس ابن الأشعث : ٩/ ٢٠٦
رأس عبد الملك : ٤٣/١٠
رأس العقبة : ٤٢٢/٣
رأس المفضل : ٤٣/١٠
رأس يزيد: ١٠/ ٤٣
رأسه بين سحري ونحري : ٣٣٨/٥
راياته چ : ٤ / ٤٤٥
الرايات السود من خراسان: ٣٦٦/٦، ٣٦٧، ٣٦٨
رأيت ثلاثة أقمار وقعن في حجري : ٣٧٩/٥
رأيت رسول الله مَ ﴾ أبيض قد شاب: ٦/ ١٢
رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منها : ٦/ ٧
راية بني معاوية بن مالك : ٢٩٨/٨ (هـ ٥)
ردة أهل البحرين : ٢٠/٥
رباعية النبي شاور: ٤ / ١٩٠، ١٩١، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠١
رجلاه الخ : ٣٨٢/٥، ٣٨٦
رجوعه عليه السلام من بدر إلى المدينة : ٤/ ١٠٥
الزّحال (صلينا فيها): ٦/ ٣٤
رد أهل الطائف على دعوته اصرخ: ٣٨١/٣
الزدم (یوم) : ٥٣،٥٢/٥
رد الشمس: ٦/ ١٢٠، ١٢١، ١٢٤
الردة: ٤/ ٦٨٤، ١٩/٥، ٣٩٨، ٣٠٠/٦، ٣٥٥،
٧/ ١٨، ٤٣، ٢٤٢
ردة أهل البحرين : ٢٠/٥
رسالة رسول الله صل إلى هرقل: ٦٦٩/٤
رسالة هرقل إلى رسول الله الصَله :: ٦٦٩/٤
رستم : ٣٩١/٩
رسول الله مَ ﴿ إذا سرّ استنار وجهه كأنه فلقة قمر: ٤٠٨/٦
رسول الله ليس بالقصير ولا بالطويل البائن ، وليس بالجعد
القطط ولا بالسبط ، هو رجل الشعر أسوده ضخم الرأس
مشرباً لونه حمرة عظيم الكراديس ششن الكفين
والقدمين طويل المسربة أهدب الأشفار مقرون
الحاجبين صلت الجبين بعيد ما بين المنكبين إذا مشى
تکفّأ کأنما ینزل من صبب لم أر قبله مثله ولا بعده مثله :
١٥/٦
رسول الله ﴿ يدعو له في القنوت ولجماعة معه من
المستضعفين : ١٢٥/٧
رشاء أبيض : ٤٦٥/٥
رضاعه عليه السلام وما ظهر عليه من البركة وآيات النبوة :
٥٣/٣
ركاب أصحاب رسول الله صلطاهر: ٦٨٦/٤

١٤٧
فهرس الشمائل والتاريخ
الرکاب الشريف النبوي : ٢٩٨/٥
ركب ثقيف : ٦٨٦/٤
رکوة تسمى الصادر للرسول طه : ٥٢٦/٥
الرماة في وقعة أحد: ٤٢٥/٣، ١٨٩/٤، ١٩٢،
١٩٣، ١٩٤، ٧ /٥٢
رؤيا جويرية بنت الحارث ( كأن القمر يسير في يثرب حتى
وقع في حجري ) : ٤/ ٤٦٩
رؤيا خالد بن الوليد قبل إسلامه : ٤٧٢/٤
رؤیا رسول الله{ێ: ٤٣٦/٤
رؤيا عاتكة : ٣٧/٤
رؤيا عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه للأذان :
٥١٤/٣، ٥١٥
رؤيا للرسول چچ وتأويلها: ٢٩٩/٦
رؤيا للنبي تشمل : ١٧٦/٤
رؤية الله جلّ وعزّ هل كانت من قبل النبي ◌َّ في معراجه
بالعينين أم بالفؤاد : ٣٤٥/٣
حرف الزاي
زِرّ الحَجَلة ( خاتم النبوة): ٣٨/٦
زملوني زملوني : ١٨٨/٣، ١٨٩، ١٩٥، ٢٠٨
زمن عمر : ٣٠٤/٤
زمن موسی علیه السلام : ٢٨٤/٤
زواجه بعائشة: ٣٧٣/٣
زوجه # خديجة أبوها أو عمها أو أخوها: ٩٠/٣
زیاد بن الأشهب (حمارهێ) : ٥٢٧/٥
زيارته لقبر أمه عليه السلام: ٦٣/٣، ٦٤، ٦٥
زيدت صلاة الحضر ركعتان في السنة الأولى: ٥١٤/٣
حرف السين
الساعة: ٣٢٦/٢ - أشراطها: ٤٨٤/٣
ساعي رسول الله ◌َّ إلى النجاشي في تزويج أم حبيبة
( عمرو بن أمية الضمري ) : ٥٨/٨
ساقه وَ لهو كأنها جُمّارة، يعني من شدة بياضها كأنها جمارة
طلع النخل : ١٢/٦، ١٣
سبايا بني المصطلق : ٣٦٨/٤
سبايا يوم أو طاس : ٤/ ٦٠٥
سبب بناء الكعبة السيول : ٣/ ٩٧
السبحة تدور وتسبح في يد أبي مسلم : ٦ / ٤٠٤
سبع يوسف : ١٧ / ١٥٠
السبي : ٢١٧/٩
سبي عين التمر: ١٤٦/٩، ١٠٧/١٠، ١١٥ (هـ)
سبی کابل : ١٤٦/١٠
السجل كاتب للنبي مَّ* وقيل: صحيفة، وقيل: مَلَك:
٤٩٩/٥، ٥٠٠
سجود الشجر والحجر للنبي عليه السلام : ٧٢/٣
السداد (قوسه پڼ) : ٥٢٥/٥
سدرة المنتهى ورقها كآذان الفيلة ونبتها كقلال هجر :
٣٤٤/٣
سراريه عليه الصلاة والسلام : ٤٢٩/٥
سراقة بن مالك : - القائف الذي اقتفى للنبي ◌ّ وأبي
بكر : ٤٤٦/٣
السرايا الثلاث في السنة الثانية من الهجرة : ٥١٨/٣
سرجٌ یسمی الداج : ٥٢٦/٥
سرداب سامراء : ١٨٤/٩
سريره : ٣٧٥/٥، ٣٨٢، ٤٦٧
سريتان هما مارية وريحانة : ٤١٤/٥
سرية أسامة بن زيد : ٥٢٢/٤
سرية أوطاس : ٤/ ٦٠٢، ٦٠٣، ٦٠٤، ٦٠٥، ٦٠٦
سرية أبي بكر الصديق : ٤٤٨/٤
سرية بئر معونة : ٢٥٤/٤، ٢٥٨
سرية أبي حدرد : ٤/ ٤٥٢
سرية حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه : ٥١٧/٣٠
سرية زيد بن حارثة : ٤/ ١٦٧
سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى نفر من هوازن :
٤/ ٤٧٣

١٤٨
فهرس الشمائل والتاريخ
سرية الصديق إلى هرقل يدعوه إلى الله عز وجل : ١٤١/٣
سرية عبد الله بن جحش التي كانت سبباً لغزوة بدر
العظمى: ٤ / ٢٥، ٥٠٦/٥
سرية عبد الله بن حذافة السهمي : ٤/ ٤٥٥
سرية عبد الله بن رواحة : ٤٤٩/٤
سرية أبي عبيدة بن الجراح : ٤/ ٥٢١ ، ٥٢٢، ٥٢٣
سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب : ٥١٧/٣
سرية عمر بن الخطاب : ٤ /٤٤٨
سرية عمرو بن أمية الضمري على إثر مقتل حبيب :
٢٥٢/٤، ٢٥٣
سرية كعب بن عمير : ٤/ ٤٧٤
سفينة (لقبه { ﴿ لمهران عبده) : ٤٤٩/٥
سفينة المهاجرين إلى الحبشة يمنية وأصحابها أصحاب أبي
موسى وقومه من الأشعريين رضي الله عنه : ٢٩٨/٣
سفينة نوح : ٣٨٤/٦، ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٨٩، ٣٩٠
سقيفة بني ساعدة : ٣٤٥/٥، ٣٤٤، ٣٤٩
السّكْب (فرسهێ): ٥٢٥/٥
سكة يتطيب منها مشير: ٥٢١/٥
سلاحهێڼ : ٥٢٤/٥
سلام على من اتبع الهدى وآمن به وأدعوك إلى أن تؤمن بالله
وحده لا شريك له يبقى لك ملكك : ٤/ ٥١١
سلطة بيبرس : ١٦/ ٦٧ (هـ ١)
سلمان الفارسي وقصته : ١١٥/٣
سلمان منا أهل البيت : ٤٥٠/٥
سماع الجنّ لقراءة رسول الله وتلخي: ٣٨٣/٣
سماه الله فى القرآن : رسولاً ونبياً وأميناً وشاهداً ومبشراً
ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً ، ورؤوفاً
رحيماً ، ونذيراً مبيناً ومذكراً ، وعبداً ، وجعله رحمة
ونعمة وهادياً : ٣/ ١٧
سمرته * هي الحمرة التي تخالط البياض : ١١/٦ (هـ)
سمعنا لذلك الجذع صوتاً كصوت العشار: ٦/ ١٩٠
سنة الجماعة : ١٣٩/٨ (هـ ٦)
سنة الحديبية : ٢٧١/٦
سنة الحريق : ٢٠٤/٩
سنة خيبر : ٧/ ٢١١
سنة الرعاف : ٢٨٧/٧
سنة الفتح : ٣٩٢/٤
سنة الوفود سنة تسع وسمي بذلك لوفود أحياء العرب :
٦٩٩/٤، ٧/٥
سنوالتيه : ٢٦٦/٦
سهمه من خیبر علیه السلام : ٤٠٥/٥
سؤال عمر رضي الله عنه سواد بن قارب عن الكهانة :
١٤٩/٣
سوق الجهاد : ٢٥٤/٩، ٢٥٥
سويد بن العباس الأنصاري وحديثه : ٣٩٦/٣
سيأتي من بعدك نبي اسمه أحمد أو محمد : ٦/ ١٠٠
سيرين وهبها رسول الله وَّر لحسان بن ثابت فولدت له ابنه
عبد الرحمن بن حسان : ٤٣٠/٥
سيف من سيوف الله : ٢٣٦/٧
سيفه ◌َ ذو الفقار قائمته من فضة وقبيعته: ١٠٣/٤،
٢٢٦، ٣٠٤/٥، ٥١٨، ٥٢٤، ٥٢٥
سئل البراء بن عازب أكان رسول الله مثل السيف قال لا بل
مثل القمر: ١٥،٨/٦
سيل العرم : ٤٥٤/٢، ٥٠٣/٣
حرف الشين
الشامة في ظهره ويمر: ٤٣/٣
الشاة المسمومة التي قدمت للنبي وشليقر: ٤٢٦/٣،
٤٣٢/٤، ٤٣٣، ٤٣٤، ٤٣٥، ٤٤٠، ٤٠٠/٦
الشجر والجبل يقول السلام عليك يا رسول الله : ٢٠٧/٣
شجرة الرضوان : ٣٨٥/٤، ٣٨٦
شجرة يدعوها وَّ فتأتي ثم يأمرها فترجع إلى مكانها :
٣٣٢/٣
شدة محبته عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي الله عنها :
٣٣٦/٥
شربت بوله عليه السلام : ٤٦٦/٥

١٤٩
فهرس الشمائل والتاريخ
شعار المسلمين في غزوة بني المصطلق : يا منصور أمت
أمت : ٣٦٨/٤
الشعب (مكان حصار بني هاشم) : ٨/ ٩٥، ٩٦
شعره يضرب منكبيه عليه السلام : ٦ / ٧، ٩
شفاعته لأمتي : ٧٥/٥
شفته مل : ١٩١/٤
شق صدره وغسل قلبه عليه السلام : ٣/ ٥٥ ، ٥٦ ٥٧
شمائل رسول الله مسلم: ٦/٦
الشنباء ( لم يدخل بها تزوّجها ثم طلّقها عليه السلام ) :
٤١٥/٥
الشهباء بغلة رسول الله (شمالق: ٥٩٤/٤، ٥٢٤/٥، ٥٢٦
شهداء أحد : ٢٣٢/٤
شهداء بدر : ١٧/ ١٢
شهداء مؤتة : ٢٦٠/١٥
شهوده عليه السلام حرب الفجار : ٧٩/٣
شهوده عليه السلام حلف الفضول : ٣/ ٨٢
الشياطين من الجن كانت تسترق السمع وحجبت عن السمع
سنة مولده تشمل : ١٠٩/٣، ١١٠
شيبتني هود : ٢١٥/١٧
الشيماء بنت الحارث بن عبد العزی أخت رسول الله ێ من
الرضاعة : ٦٣٦/٤
حرف الصاد
صاحب الأذان : ٥٠٣/٥
صاحب البغلة الشهباء (معاوية أو علي): ١٨٥/٨
صاحب السرير : ٢٥٢/٧
صاحب السواك والسواد ( عبد الله بن مسعود ) : ٣٠٣/٧
صاحب نعل رسول الله مَ ل# وهو أنس: ٢٥٨/٩
صاحب الهراوة ( محمد عليه السلام ) : ١٤٨/٣
الصادر (رکوتهچ) : ٥٢٦/٥
الصائفة : ٢٥٣/٧، ٢٧٣، ٢٧٤، ٧٨/٨، ٣٢٠،
١٢٨/٩، ١٧٤، ٢٣٦، ٢٤٥، ٣٢٩، ٣٦١،
٣٨٦، ٦٤/١٠، ٧٦، ١٤٣، ١٦٢، ٢٠٧،
٢٨٣، ٣٠٣، ٣٠٤، ٣٠٥، ٣٠٦، ٣٤٢، ٣٤٤،
٣٥٢، ٣٥٦، ٣٥٩، ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٨٩، ٤٠٣،
٤٠٥، ٤٠٦، ٤١٨، ٤٢٢، ٤٢٣، ٤٢٧، ٤٢٨،
٤٣٢، ٤٣٨، ٤٤٢، ٤٤٨، ٤٦٨، ٤٧٦، ٤٧٧،
٤٨٧، ٤٩٨، ١١/ ١٤٢، ١٤٥، ٢٠٩، ٢٨٧،
٥/١٢، ٧٢
صائفة الروم : ٩/ ١٣٨
صائفة عبد الله بن كرز البجلي : ٣١/٨
صائفة معن بن يزيد السلمي : ٨/ ٩٢
الصائفة اليسرى : ١٠/ ١٤٢، ١٤٧، ١٥٧
الصائفة اليمنى : ١٠/ ١٤٢، ١٤٣، ١٤٧، ١٥٧
الصباة: يقصد رسول الله وم له وأصحابه المهاجرين من مكة
إلى المدينة : ٤/ ٤٠
صبراً آل ياسر موعدكم الجنة: ٢٧٠/٣
صبيحة الإسراء : ٤١٥/٦
صبيحة توفي رسول الله صَل : ٧/ ١٧
الصحابة الذين توفي عنهم ◌َلق مئة ألف: ٣٩١/٦
الصحيفة في مصارمة بني هاشم وبني المطلب : ٢٨٣/٥
صحيفة قريش التي أكلتها الأرضة: ٣٠٦/٣، ٣٠٧ ،
٣٠٨
صحیفة بني هاشم : ٤٣٦/٤، ٩/ ٥٢ (هـ ٤)
الصديق والهجرة إلى الحبشة : ٣١٨/٣
صرفت القبلة في شعبان على رأس ثمانية عشر شهراً من
مقدم رسول الله المدينة : ٣١/٤
صريف الأقلام يسمعه في السماء شير: ٣٤٤/٣
صفات النبي ﴿ على لسان زيد بن عمرو بن نفيل:
٥٤٣/٢
صفاته ـ = أسماؤه وصفاته وكناه
صفاته على لسان يهودي : ٤٣/٢، ٤٤
صفة لون رسول الله رَالحجر: ٦/ ١٠
صفة محمد عليه السلام مما أوحى به الله عز وجل إلى

١٥٠
فهرس الشمائل والتاريخ
عیسی علیه السلام : ٢/ ٢٦٥ - ٢٦٦
صفة مولده الشريف عليه السلام : ٣٥/٣
صفته ربية على لسان عيسى بن مريم عليه السلام: ١٤٠/٣
صفته رب# في التوراة: اسمه المتوكل ليس بفظ ولا غليظ
ولا سخاب في الأسواق وأعطى المفاتيح فيبصر الله به
أعيناً عوراً ويسمع آذاناً وقراً ...: ١٣٧/٣، ١٣٨
صفته * في الزبور : يا داود إنه سيأتي من بعدك نبي اسمه
أحمد ومحمد صادقاً سيداً لا أغضب عليه أبداً ولا
يعصيني أبداً ...: ١٣٩/٣
صِفين: ٣١٩/٦، ٣٢١، ٣٢٦، ٣٢٨، ٣٣٠،
٣٤١، ٣٥٠، ٤٥/٧، ٥١، ٢٢٣، ٤٣٧، ٤٦٤،
٤٦٥، ٤٧١، ٤٧٢، ٤٧٧، ٤٧٨، ٥١٦، ٥٢٢،
٥٢٣ (هـ ٥)، ٥٢٥، ٥٢٦، ٥٨/٩، ١٣٢،
١٩٥، ٩٧/١٠ (هـ ٤)، ١٧ / ١٣
صلاة الخوف : ٢٦٩/٤، ٢٧١، ٢٧٢
صلح الحيرة : ٧ /٧٢
صلح الحديبية: ٤/ ٣٨٢، ٥٢١، ٥٢٢، ٥٢٤، ٤٢٦/٦،
٧/ ١٦٦، ٥٨/٨، ٦٠، ٩٨، ١٤٩، ٣٦٠
الصليب يدقه : ٨٨/١٧
الصوائف : ٢٠/١٢
الصوائف زمن معاوية : ٢٧/٨
الصوم وفرضيته في رمضان سنة ثنتين : ٤ /٣٤
حرف الضاد
ضرب موسى بعصاه البحر فانفلق : ٦/ ٤١١
ضماد : /
- إسلامه : ٢٣٨/٣
حرف الطاء
طاعون عمواس ( سنة ١٨): ٤٢٧/٣، ٣٠٢/٦،
٣٠٣، ١٦٦/٧، ١٨٦، ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩،
٢٠٢،١٩٠
الطائف ( يوم) : ٥٤٨/٤، ٣٠١/٥ (حصار)،
٤٧٤، ٥٣/٧، ٣٥٩، ٣٩٧، ٩/ ٥٤ (عام ثمان)
طرح رؤوس الكفر في بئر يوم بدر : ٨٨/٤
طست ليبول فيها چ: ٣٥٤/٥
طمس الصور في البيت : ٥٥٤/٤
طهور النبي تشمل : ٤٨٢/٥
طوفان نوح: ٣٨٧/٦، ٤١٠، ٢٥٤/١٣
طوله ◌َطرة : بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا
بالقصير : ٧/٦
طيباً حياً وميتاً ل: ٣٦٩/٥
حرف الظاء
الظرب (فرسه ) : ٥٢٤/٥
ظعينة معها كتاب : ٤ / ٥٣١
ظهره كأنها سبيكة فضة الحجر: ٦/ ١٣
حرف العين
عادة المتعبدين في قريش أنهم يجاورون في حراء للعبادة :
١٩٢/٣
عائشة خير من خديجة إما فضلاً وإما عشرة إذ لم ينكر عليها
ولا رد عليها ذلك: ٣٧٠/٣
عام الأحزاب : ٨/٤، ٤٢١
عام أوطاس (عام الفتح) : ٤/ ٥٧٧
عام تبوك: ١١٥/٣، ٦٥٣/٤، ٦٥٩، ٦٦٤، ٦٦٥،
٦٦٦، ٧/ ٨٢، ٣٣٢، ٥٠٨، ٥٥٦
عام الجِعِزَّانَة : ٧/ ٥٠٠
عام الجماعة: ٣٢٨/٦، ٣٦٣، ٣٠/٧، ٦١٧،
٨/٨، ١٩٠، ١٩١، ١٩٢، ١٩٣، ٢٧٢/١٠
عام حجة الوداع : ٩/ ٥٣
عام الحديبية: ٤/ ١١٧، ١٤٦، ٣٧٦، ٣٨٤، ٣٨٥،
٣٨٦، ٣٩٤، ٣٩٦، ٤٠٣، ٤٥٦، ٤٥٩، ٤٦٠،
٥/ ١٤٢

١٥١
فهرس الشمائل والتاريخ
عام حنين : ٧٢/٢، ٥٩١/٤
عام خيبر : ١٦/١٦
عام الخندق : ٨٥/٥، ١٧٦/١٣
عام الرمادة: ٣١٢/١، ١٦٠/٧، ٢٠٢، ٢٠٣،
٢٠٤، ٢١٤، ٢٦٥، ٢٦٦، ٤٦٩/١٤
عام عُمرة القضاء: ٥٠٣/٣، ٢٧١/٦
عام عَمَواس : ٢٠٩/٧
عام الغرق سنة ٤٦٧ : ١٨٩/١٣
عام الفتح ( أي فتح مكة): ٣٢/٣، ٣٣، ٣٤، ٣٤٠،
٤/ ١٤١، ٤١٢، ٤٦٣، ٥٣٤، ٥٣٥، ٥٤١،
٥٤٢، ٥٤٤، ٥٥٢، ٥٥٧، ٥٥٨، ٥٦٣، ٥٧٥ ،
٥٧٧، ٦٤١، ٨٥/٥، ١٠٤، ٢٧٦، ٢٨٣،
٥٠٢، ٤٠٢/٦، ٤٩/٧، ١٢٧، ١٤٩، ١٥١،
١٦٧، ٢١٠، ٢٢٢، ٢٧٦، ٢٧٧، ٣٠٢، ٥٢٢،
٩/ ٥٣، ٦٩، ١٨٨، ٢٣٥، ٢٦/١٦
عام الفيل: ٣٢/٣، ٣٣، ٣٤، ٣٤٠، ٩٥/٨
عام قازان : ١٥/ ٦٣٢، ٨٥/١٦، ٤٠٣
عام قتل عثمان : ٩/ ٦٣
عام القضية : ٤٥٨/٤
عام المبعث : ١٤ / ٤٧٩
عام الهجرة : ٨/ ١٣٧، ٣٠٦، ٥٣/٩
عام اليرموك : ٣٢٧/٣
عام اليمامة : ٥١/٧
عباس بن عبد المطلب: / ۔ إسلامه : ٥٣٥/٤ _ ٥٤٢
عبد الدار له السقاية والرفادة واللواء والندوة والحجابة :
٨٣/٣
عبد شمس مات بمكة : ٢٠/٣
عبد الله بن أبي أمية: / - إسلامه : ٥٣٥/٤ _ ٥٤٢
عبد الله بن سلام : / - إسلامه : ٤٨٣/٣، أسئلته للنبي
(( ٤٨٤/٣ -٤٨٥
عبد الله هو الطيب وهو الطاهر سمي بذلك لأنه ولد بعد
النبوة : ٨٨/٣
عبد الله بن يزيد بن ثعلبة بن عبد ربه الذي أُرِيّ النداء
للصلاة : ٤٢٦/٣
عبد المطلب جده عليه السلام :
- اسمه شيبة لشيبة كانت في رأسه ، ويقال له شيبة
الحمد لجوده : ١٨/٣
- سمي بذلك لأنّ أباه هاشماً لما مر بالمدينة في تجارته
إلى الشام ...: ١٨/٣
- مات على ما كان عليه من دين الجاهلية خلافاً لفرقة
الشيعة فيه وفي ابنه أبي طالب : ٦٦/٣
عبد مناف :
- أخوته عبد الدار وعبد العزى وعد وبرة وتخمر :
٢٠/٣
- مناف اسم صنم وأصل اسمه المغيرة : ٢٠/٣
عبيده عليه الصلاة والسلام : ٤٤٢/٥
عثنونهټپڼ : ٤/ ٥٤٣
عرض رسول الله وَّ نفسه الكريمة على أحبار العرب في
مواسم الحج أن يؤوه وينصروه ويمنعوه ...: ٣٨٥/٣
عَرَقە چ﴾ للبركة : ٣٥/٦
عروجه ويلها إلى السموات وما إلى هنالك من الايات :
٣٣٩/٣
عريش الرسول ال : ١٢/ ١٥٢
العزل في غزوة بني المصطلق : ٣٦٨/٤
عزم الصديق على الهجرة إلى أرض الحبشة: ٣١٨/٣
العساكر الإسلامية: ١٩/١٥، ٢١، ٨٩، ٣٥٦
عساكر البحرية : ٨٦/١٥
العساكر الجزرية : ٣٢٤/١٤
العساكر الحلبية : ٣٢٤/١٤
العساكر الدمشقية : ٣٩٦/١٦
العساكر الشامية: ٣٢٤/١٤، ٢١٩/١٥، ٤٥٧،
٥١٣، ٦٢٨، ٢٣/١٦، ٢٥
عساكر طرابلس : ١٦/ ١٤٧
العساكر المستنصرية : ١٨٩/١٥
العساكر المصرية: ٢١٧/١٤، ٣٢٤، ٣٣٩، ٤٥٣،
١٥/ ٢١٩، ٤٣١، ٥١٣، ٥١٤، ٦١٣، ٦٢٦،

١٥٢
فهرس الشمائل والتاريخ
٦٢٧، ٢٢/١٦، ٢٥، ٩٩
العساكر المنصورة: ٤١٥/١٥، ٤٩٢، ١٦/ ٣٦٧،
٣٦٩، ٤١٩، ٤٢٢
العساكر النورية : ١٩٣/١٤
العسكر الفرنجي : ٣٧٧/١٤
العسكر الشامي : ٢٦/١٦، ٩١
عسکر مروان : ١٠/ ٢٨٧
العسيرة = العشيرة ( غزوة )
العشرة المبشرون بالجنة : ٤/ ١٢٧، ١٢٨، ١٢٩،
١٣١، ٥١٠/٥
العشير أو العسير : ٣٠٠/٥
العشيرة : ٤/ ١٥، ٢٤
العصا التي كان يعتمد عليها رسول الله ◌َّق في خطبته = عصا
النبي وَله
عصا موسى : ٦/ ٤٠٧
عصا النبي ◌َالر: ٣٢١/٧، ٨/ ٥٣ (رسول الله)
عصبيّة بالشام وتخبيط من أهلها سنة ١٧٤ : ١٠/ ٤٢٧
عصبیةٌ لرسول اللهێ : ٥٢٠/٥
عصر الصحابة : ١٠/ ٣٤٧
العضباء (ناقة رسول الله اَخر) : ٢١٧/٣،
١٠٥/٤ - ١٠٦، ٣٦٢، ٥٢٤/٥، ٥٨٧/٧
عُفير أبو يعفور حمار النبي ◌َلهير: ٥٢٤/٥، ٥٢٦
العقاب (رایته السوداءپر): ٤/ ٥٤٣
العقبة: ٤٢٦/٣، ٣٤٥/٤، ٤٩٧، ٥٤/٧، ٢٠٩،
٢١٣، ٢٢٣، ٢٢٥، ٢٧٧، ٥٣٨، ١٦٠/٩
العقبة الأولى : ٤٠٢/٣، ٤٠٣، ٥٦/٧
العقبة تحت الشجرة : ٤٢١/٣
العقبة الثانية وقصة بيعتها: ٤١٣/٣، ٤١٩، ٤٢٤،
٤٨٠، ٥١٠، ٥٨٨/٥، ٨٠/٧
عقبة السبعين : ٥٠٣/٥
عقبة بن أبي معيط ومقتله : ١٠٨/٤
عقد قریش : ٤/ ٥٢٤
عَقْدُهُ وَِّ الألفة بين المهاجرين والأنصار بالكتاب الذي أمر
به ... : ٣/ ٥٠٣
علماء التاريخ : ٤٦٣/١٠
عليه بردان أحمران الخ: ٦/ ٩
عماته وَالر ست وهن أروى وأميمة وبرة وصفية وعاتكة وأم
حليم وهي البيضاء : ١٨/٣
عمامة دسماء للنبي ێ : ٥٢٠/٥
عمامة رسول الله القر: ٥٦٣/٤
عمامة سوداء للنبي شر : ٥٢٠/٥، ٥٢٣
عمر بن الخطاب رضي الله عنه : / - إسلامه :
٣٠٠/٣ - ٣١٤
عمراته الأربع عليه السلام : ٦٣٨/١
العمرة التي مع حجة الوداع : ٣٠٠/٥
عمرة الجعرانة : ٤ / ٤٦٣، ٦٣٨، ٦٤٣، ٦٥٠،
١١٥/٥، ١١٦، ١٤٧، ٢٠٢، ٣٠٠
عمرة الحديبية: ٢٦٨/٤، ٣٩٥، ٦٣٨، ٦٤٢،
١١٥/٥، ١٤٧، ١٦٢، ٣٠٠، ٨٢/٧
عمرة القصاص : ٤٥٦/٤، ١١٥/٥ - ١١٦
عمرة القضاء : ٤/ ٤٥٦، ٤٥٧، ٤٥٨، ٤٥٩، ٤٦٠،
٤٦١، ٤٦٢، ٤٦٣، ٤٦٤، ٤٦٥، ٤٦٩، ٤٩٧ ،
٦٣٨، ٦٤٢، ٣٥٩/٧، ٧/٨، ٧٧ (وهـ ٤ :
تعريف)، ٩٨، ١٧١، ١١٥/٥، ١٤٧، ١٦٢،
٢٠١، ٣٠٠، ٣٠٢، ٤١٨، ٤٧٤، ٤٨١
عمرة القضية (عمرة القضاء) : ٤ / ٤٤٧، ٤٥٦، ٤٦١،
٤٦٨، ٤٧٢، ٤٧٥، ٤٨٣، ٥٠٣، ١١٦/٥
عُمْرُهُ فَّ وقت بعثته وتاريخها : ١٩٠/٣
عمرة بنت يزيد الغفارية (لم يدخل بها عليه السلام) :
٤١٥/٥
عمرو بن أمية الضمري وسریته : ٤/ ٢٥٢
عمرو بن سعدي القرظي وقصته حين مرّ على ديار بني
النضير : ٤ / ٢٦٥
عمرو بن فلان (حمار أسود) : ٥٢٨/٥
عنزة تسمی النمر : ٥٢٦/٥

١٥٣
فهرس الشمائل والتاريخ
عهد تيمورلنك : ١٥/ ٣٣٧ (هــ ٧)
عهد رسول الله مطلع: ٦/ ١١٤، ١١٦، ١١٧، ١١٨
عهد عمر بن الخطاب : ٢٦٦/٩ (هـ ٣)
عهد اليونان : ٣٣٩/٩
عيد غدير خم : ٢٤٨/١٢، ١٣/ ٧
غير ابن الحضرمي : ٣٩/٤
عير أبي سفيان : ٤/ ٦٥
عير مكة : ٤ / ٤٠
عيسى وإبراؤه الأكمه والأبرص وإحياء الموتى :
٤١٨/٦، ٤٣١
عين التمر : ٩/ ١٤٦، ٣٦٤
عين جالوت : ١٥/ ٣١٠
حرف الغين
الغار (حراء) : ٤٨٧/٥، ٧/ ٥٦١، ١٥٧/٨
غزاة أسوار : ١٤ / ٨٠
غزاة حنين : ١١٥/٥ (هـ ٥)
غزاة الطين : ١٠ / ٩٦
غزو بلاد إفريقية: ٥٠٤/٥، ٢٨٨/٧
غزو بلاد فارس : ٧ / ١٩٥، ٩/ ٣٤
غزو الترك : ٧/ ٢٥٠
غزو جزائر البحر سنة ٥٧٢ : ١٤/ ٢٧٧
غزو الدليم : ٣٠٣/١٠
غزو الشام : ٧٨/٧
غزو العراق : ٧٨/٧
غزو الهند: ٢٤٤/٩، ٢٥٤، ٢٦٧
غزوة الأبواء: ١٥/٤، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠،
٣١
غزوة الأحزاب = غزوة الخندق
غزوة أحد = أحد
غزوة الأساودة : ٢٩٦/٧
غزوة أصحاب الفيل : ٣٢/٣، ٥٢
غزوة إفريقية : ٢٨٩/٧
غزوة الأكراد : ٧/ ٢٦١
غزوة الأندلس : ٢٨٩/٧
غزوة أوطاس : ٣٩١/١٧
غزوة بدر الآخرة وهي بدر الموعد = بدر الصغرى
غزوة البحر: ٦/ ٣٣١، ٩ / ١٦٥، ٣٦٤
غزوة بني أنمار : ٢٥٣/٦
غزوة بني سليم (سنة ثنتين من الهجرة): ٤/ ١٧، ١٥٨،
٣٠١/٥
غزوة بني فزارة : ٤ / ٤٠٤
غزوة بني لحيان : ٢٦٦/٤ - ٢٦٨ (أخبارها) ، ٣٥٦ ،
٣٠٢/٥
غزوة بني المصطلق من خزاعة : ١٣/٤، ١٥، ٣٤٦ -
٣٦٩ (أخبارها)، ٣٠٢/٥
غزوة بني النضير: ٢٥٨/١ - ٢٦٥ (أخبارها)، ٢٦٨،
٣٠١/٥
غزوة بواط: ١٥/٤، ٢١، ٣٠١/٥
غزوة بئر معونة: ٤/ ١٥، ١٦، ٥٠٢/٥
غزوة تبوك ( في رجب سنة ٩): ٢٠٦/١، ١٥٠/٢،
١٨٦، ٤٢١/٣، ٩/٤، ١١، ١٧، ٤٤، ٤٣٨،
٦٥٣ - ٦٦٨ (أخبارها)، ٦٧٢، ٦٧٣، ٦٧٥ ،
٦٧٧، ٦٧٨، ٦٧٩، ٦٨٢، ٦٨٣، ٦٩٤، ٦٩٨ ،
١٠٤/٥، ٣٠٢، ٤٠/٦، ٧٣، ١٣٧، ١٣٩،
١٥٠، ١٦٩، ٢١٥، ٢٥٣، ٢٧٢، ٢٨٧ ،
٣٥٩/٧، ٥٦١، ١٨/٨، ٢٥، ٥٩، ١٤٤/٩
(هـ ٤) ، ١٧/ ٥٩
غزوة تهامة : ١٧٠/٦
غزوة جرجان : ٣٧٠/٩
غزوة الحبشة : ٢١٩/٧
غزوة الحديبية: ١٧/٤، ١٢١، ٣٠٢، ٣٧٥ - ٣٨٦،
( أخبارها )
غزوة الخندق ( الأحزاب): ١١/٤، ١٥، ١٦،
١٧٣، ٢٨١ - ٣١١ (أخبارها)، ٣٢٦، ٣٤٠،

١٥٤
فهرس الشمائل والتاريخ
٣٤٥، ٣٠٠/٥، ٣٠٤، ١٦١/٦، ٢٨٠، ٤٢٤،
٧/ ٥٥٦، ٨/ ٦٠، ٧٤، ٣٢٢/١٠
غزوة خيبر: ١٨٦/٢، ١٦/٤، ٢٠٩، ٢١٠،
٣٩٦ - ٤١٤ (أخبارها)، ٤٣٧، ٥٧٧، ٣٠٢/٥،
٦ / ١٧١، ١٨١، ٢٤١، ٨ / ١٨، ٥٥، ٦٢، ٧٤،
٨١، ٨٣، ١٢٨، ١٥٠، ١٥١، ١٥٧، ١٦٥
غزوة دومة الجندل : ٤/ ٢٨٠، ٦٧٢، ٣٠١/٥
غزوة ذات الرقاع : ( سميت بذلك لشجرة هناك اسمها
ذات الرقاع: غزوة نجد): ٤/ ٢٦٨، ٢٦٩، ٢٧٤،
٥١٧ - ٥٢١ (أخبارها)، ٣٠١/٥، ٧ /٦٥، ٦٦،
٨/ ١٥ (وهـ ٥ : تعريف )
غزوة ذات السلاسل : ٣٤٨/٥
غزوة ذات العيون : ٧ / ٧٢
غزوة ذي أمر: ٤/ ١٦٤، ٣٠١/٥
غزوة ذي قرد: ٤/ ٣٥٧ - ٣٦٤ (أخبارها)، ٣٠٢/٥،
٣١٠
غزوة الرجيع : ٢٤٤/٤ - ٢٥١ ( أخبارها )
غزوة سورية : ١٦٨/٨
غزوة السويق ( في ذي الحجة من سنة ثنتين ) : ١٥٨/٤،
١٥٩، ١٦٤، ٣٠١/٥
الغزوة الصائفة: ٢٩٦/٧، ٤٨٦/١٠
غزوة الصفراء : ٤/ ١٧
غزوة صقلية : ٩/ ٢٠١
غزوة الصواري في البحر إلى الروم : ٥٠٤/٥،
٢٩٦/٧، ٤٣٣
غزوة الطائف: ٤/ ١٥، ١٧، ٦١١ - ٦٣٢
( أخبارها)، ٣٠٢/٥، ٢٨٧/٧، ٨/ ١٢
غزوة طوانة : ٢٣٩/٩
غزوة عبد الله بن جحش : ٣١/٤
غزوة عسفان : ٢٦٨/٤
غزوة العُشَيْرة: ١٥/٤، ١٧، ٢٢، ٢٣، ٣٠١/٥،
٣٢٥/٦
غزوة عطاء بن رافع ( صقلية ) : ٩/ ٢٠١
غزوة علي بن أبي طالب ( التي غزاها مرتين ): ٣١٠/٥
غزوة غطفان: ١٧/٤، ٣٠١/٥
غزوة فتح مكة ( في رمضان): ٤/ ٦٥، ٥١٧، ٥٢٢،
٥٢٤ - ٥٣٠ ( أخبارها)، ٥٣٣، ٥٧٦، ٥٧٧ ،
٣٠٢/٥، ٥٠٤، ٢٠٠/٦، ٤٣٦، ١٩٨/٧
غزوة الفرع من بحران : ٤ / ١٦٥
غزوة القادسية : ١٣٢/٧
غزوة قديد : ١٦/٤
غزوة قرقرة الكدر (غزوة السويق): ٤/ ١٥٨، ١٥٩
غزوة قريظة: ١٥/٤، ١٦، ٣١٢ -٣٢٦، ٣٠٢/٥
غزوة قسطنطينية: ٣٣٢/٦، ٧/ ٢٩١، ٣٢٣/٨،
٩ / ١١٠، ٣٦٧، ٣٦٨، ٣٧٣
غزوة المريسيع : ١٦/٤، ٣٦٤، ٣٧٠، ٣٩٥،
٤٢٥/٥، ٨/ ٦١، ١٣٤، ٢١١ (وهـ ٤: تعريف)
غزوة المضيق (مضيق القسطنطينية): ١٨٤/٨
غزوة مؤتة : ١٨٦/٢، ٤٧٥/٤ - ٥٠٣ (أخبارها)،
٤٤٨/٥، ٥٦/٨، ٥٨
غزوة نجد : ٤/ ١٦٤، ٢٧٠
غزوة نجران : ٣٠١/٥
غزوة هوازن ( في يوم حنين ) : ٥٨٢/٤ - ٥٨٧
(أخبارها)، ٦٥٠، ٥٦/٦
غزوة الهند : ٣٣٢/٦، ٣٣٣، ١٥/١٧
غزوة ودان: ١٥/٤، ١٦، ١٧، ١٨، ٢٧٥، ٣٠١/٥
غسل الدم عن وجه النبي ◌َّ حين شُجَّ وجهه وكسرت
رباعيته : ٣٩٦/٣
غُسل فاطمة : ٤٦٩/٥
غسل النبي وَّر والنزول في قبره: ٣٨٨/٧، ٣٩٨،
٤٥٢/٥
غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله : ٢٣٧/٣
الغمامة تظل النبي عليه السلام : ٢/ ٥٢٧، ٧٢/٣
غنائم حنين : ٣٧٥/٤
غنائم خيبر : ٤٦٧/٥، ٤٨٧
غورث بن الحارث وقصته : ٢٧٠/٤

١٥٥
فهرس الشمائل والتاريخ
الغيدان وهو كثير الجود واسمه نوفل ويقال إنه حَجْل :
١٨/٣
حرف الفاء
الفار قليط والمراد به محمد چ: ١٣٩/٣، ٢٦٨/٦
فاطمة بنت رسول الله مَّ ودخول علي رضي الله عنه
عليها : ٤/ ١٦٠
فتح أَذْرَبيجان : ٢٤٨/٧
فتح أريحا : ١٢٥/٢
فتح الإسكندرية : ٨/ ٨٤
فتح أصبهان : ٧/ ٢٣٤
فتح إصطخر وهمذان : ٢٥٨/٧
فتح إفريقية: ٥٨/٩، ٢٨٧/١٠
فتح الأندلس : ٥٢٢/٧ (هـ ١٠)
فتح أنطاكية: ٢٦٦/٩، ٣٦٣/١٤
فتح الأهواز ومناذر ونهر تیری : ٧/ ١٩٣
فتح بخاری : ٩/ ٢٤١
فتح بلاد المغرب : ٨/ ٨٥
فتح بلنجر : ١٠/ ٥٧
فتح بني قريظة : ٣٥٦/٤
فتح بيت المقدس: ١٢٥/٢، ٢٨٧/٦، ٣٠٢،
١٥٧/٧، ٢١٤، ٣٣٨/١٤، ٣٤٤، ٣٥١
فتح تُسْتَر: ٧/ ١٩٤، ١٩٦، ١٩٨، ٢١٤، ٨١/٨
فتح تكريت والموصل : ١٧٨/٧
فتح توَّج الآخرة : ٢٥٨/٧
فتح الجابية وبيت المقدس : ١٥٩/٧
فتح جُزْجان : ٧/ ٢٤٨، ٣٧٠/٩
فتح الجزيرة : ١٨٥/٧
فتح الجزيرة والرُّها وحَرَّان ورأس العين ونصيبين :
٢١١/٧
فتح جزيرة أرواد : ١٩/١٦
فتح جلولاء : ٢١١/٧
فتح حلب ( سنة ٥٧٩ ) : ٣٢١/١٤
فتح خيبر: ٢٩٠/٣، ٢٩٨، ٣١٦، ٥٠٨، ٤/ ٤٤٣،
٤٣٩، ٥١/٥، ٤٩٣، ٤٠٠/٦
فتح دمشق : ٨٥/٧، ١٠٤، ١٠٨، ١٠٩، ١١١،
٨/ ١٣١، ٣٤٢، ٣٥٨
فتح الري : ٧/ ٢٤٦، ٢٤٨
فتح سمرقند : ٨/ ١١٤، ٩/ ١٠١، ٢٦٧
فتح السند : ٢٨٧/١٠
فتح السوس : ١٩٩/٧ ، ٢٠٠
فتح الشام: ٤٠٠/٦، ٢٠٩/٧، ٢١١، ٢١٤، ٣٩٠،
١٢٩/٨، ٢٩٩، ١٢٧/٩
فتح طبرستان : ٣٠٩/١٠
فتح عذراء : ٨/ ٦٤
فتح عكا : ١٤ / ٣٤٤
فتح عَمَواس : ١٦٠/٧
فتح قبرص : ٧/ ٢٩٠، ٣٠٩، ١٨/٨
فتح القدس الشريف : ١٤/ ٣٥٧
فتح قرقيسياء وهيت : ٧/ ١٨٠
فتح القسطنطينية: ٣٧٦/٦، ٢١١/٧، ٥١٢،
٨/ ١٨٤، ٤٦/١٢، ٦٦/١٧، ٦٩، ٧٠
فتح قُومِس : ٢٤٨/٧
فتح قيسارية : ٢١١/٧
فتح كابل : ٥٦/٨
فتح ماسبذان : ٧/ ١٨٠
فتح المدائن: ٣٨٦/٦ (هـ ٣)، ١٧٧/٧، ٢١١
فتح مرج عذراء : ٨/ ٦٤
فتح مصر: ٢١٢/٥، ٤٤٤، ٤٤٦، ٢١٢/٧، ٢١٤،
٢١٧، ٨٤/٨، ٨٥، ٣٠٦، ١٣٣/٩، ١٦٥،
٢١٨، ١٩٠/١٤
فتح مُكران : ٧/ ٢٦١
فتح مكة: ٦٠/٣، ٣٢٧، ١٥/٤، ١٦، ٣١١،
٣٨٢، ٣٨٣، ٥٠٣، ٥٣٤، ٥٣٥، ٥٥١، ٥٥٨ ،
٥٦٥، ٥٦٨، ٥٧٤، ٦٥١، ٨/٥، ٩، ١٩،

١٥٦
فهرس الشمائل والتاريخ
٢٠، ٢١، ٣٤، ٣٩، ٤٩، ٦٦، ٧٠، ٨٠،
٢٣٦، ٣٠٢، ٣٠٦، ٣٩٧، ٤٢٦، ٤٤٨، ٤٧٤،
٤٩٠، ٢٩٥/٧، ٧/٨، ١٠، ١١، ١٥، ٢٢،
٥٥، ٥٦، ٥٨، ٧٤، ٨٤، ٩٦، ٩٧، ٩٨ ،
٩٩، ١١١، ١٢٨، ١٧١، ٢١٥، ٢٩٨، ٢٩٩،
٣٠٠ (يوم الفتح)، ٣٠٧، ٣٦٤ (يوم الفتح) ،
٩/ ٥٣، ٢١٦
فتح ميسان : ٨/ ٦٠
فتح نهاوند: ٥٥/٥، ٢٠٠/٧، ٢٠١، ٣٩١/٩
فتح همذان : ٢٤٦/٧، ٦٠/٨
فتح هوازن : ٦٣٦/٤
فتح اليرموك : ١٠٣/٧
فتح اليمامة: ٦٠/٨، ١٢٩، ١٧١
فترة الوحي : ٢٠٧/٣، ٢٠٨
فتن الروافض : ٢٠٦/١٣
الفتن والملاحم : ٣٢٨/٦
فتنة ابن الزبير : ١٠٥/٩، ١٦١، ٢٣٩
فتنة ابن القشيري : ٢٠٦/١٣
فتنة أبي لبابة وتوبته : ٣١٨/٤
فتنة الإمام أحمد بن حنبل : ٧٤/١١
فتنة البساسيري ( سنة ٤٥٠) : ١٤٢/١٣، ١٥١،
١٧٦، ١٩٠، ٢١٤، ٢٧٧
الفتنة بين الأمين والمأمون : ٨/١١ (هـ ٧)
فتنة تمرلنك: ٢١٦/٩ (هـ ٤)، ٣١٩ (هـ ٢)
(التميورية) ، ١٣٣/١٠ (هـ) (تيمورلنك)
فتنة عبد الملك بن مروان : ١٠/ ١٩٩ (هـ)
فتنة عثمان : ٣٦٠/٥، ٦٣/٩
الفتنة العشرون بحوران : ١٠/ ٤٦٩
فتوح الشام : ٤٠٩/٢، ١٧/٨
فتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته
عشرون شعرة بيضاء : ٦/ ١٠
الفجارات أربعة : ٨١/٣
فخارة یبول فيها عليه الصلاة والسلام : ٤٦٥/٥
فداء أسرى قريش : ٤ / ١١٤
فراش رسول الله ص: ٣٧٧/٥، ٣٧٨
فرتنى وصاحبتها كانتا تغنيان بهجاء رسول الله املين :
٥٤٩/٤
فرسٌ أدهم یسمی السکب : ٥٢٥/٥
فرس يقال له : المرتجز : ٥٢٤/٥
فرض الزكاة ذات النصب وزكاة الفطر : ٤/ ١٦٣
فرض الصيام صيام رمضان : ٤/ ١٦٣
فرضية صوم شهر رمضان سنة ثنتين : ٤ /٣٤
فصارت بغلة النبي ◌َّ إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
و كبرت حتى كان يجش لها الشعير لتأكله : ٤٣٠/٥
فصل في دعائه # على الأحزاب : ٣٠٥/٤
فصل فيما تقاول به المؤمنون والكفار في وقعة أحد من
الأشعار : ٢٣٢/٤
فصل يتضمن أسماء من شهد بيعة العقبة الثانية : ٤٢٥/٣
فضل الأمراء الثلاثة زيد وجعفر وعبد الله : ٤٩٣/٤
فضل محمد وأمته على الأمم بست خصال :
١- لا أؤاخذهم بالخطأ والنسيان . ٢ - كل ذنب ركبوه
على غير عمد إن استغفروا منه غفر . ٣ - ما قدموا
لآخرتهم من شيء طيبة به أنفسهم عجلته أضعافاً
مضاعفة : .... ١٠٠/٦
فضل المسجد النبوي : ٤٩٦/٣
فضل من شهد بدراً من المسلمين : ٤/ ١٤٠
فقلت لها : شبهيه وسط قالت : كالقمر ليلة البدر لم أر قبله
ولا بعده مثله : ٩/٦
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَ ﴾ أي جبريل هذا هو الصحيح في
التفسير فأما قول شريك عن أنس أنه الجبار ربّ العزة قد
يكون من فهم الراوي فأقحمه في الحديث والله أعلم :
٣٤٤/٣
فلق البحر لموسى عليه السلام: ٣٨٤/٦، ٣٨٧، ٣٨٨
فنظرت إلى ظهره ◌َ ل كأنها سبيكة فضة: ١٣/٦
في سنة أربع عشرة جمع عمر بن الخطاب الناس على
أبي بن كعب في التراويح وذلك في شهر رمضان فيها

١٥٧
فهرس الشمائل والتاريخ
وكتب إلى سائر الأمصار يأمرهم بالاجتماع في قيام شهر
رمضان : ٧ /١٤٥
الفيل ( عام الفيل ) : ١٠٦/٣
الفئة الباغية : ٣١٩/٦، ٣٢٠، ٣٢١
حرف القاف
قابلة أولاد فاطمة : ٤٦٩/٥
القادسية: ٥٥/٥، ١٣٠/٧، ١٣٨، ١٣٩، ١٤٢،
١٤٣، ١٤٥، ١٦٣، ١٦٤، ١٦٥، ١٦٦، ١٩٣،
٢٤٣، ٢٤٤، ٦٠/٨، ٦٤، ١١١، ٣٤٦،
١٣٣/٩، ١٥٠، ٣٩١
القاسم ابنه عليه السلام بلغ أن يركب الدابة والنجيبة ثم
مات بعد النبوة وقيل مات وهو رضيع فقال : إن له
مرضعاً في الجنة يستكمل رضاعه : ٨٧/٣
قال بعض العلماء : ألهمهم الله عز وجل أن سموه محمداً
لما فيه من الصفات الحميدة ليلتقي الاسم والفعل
ويتطابق الاسم والمسمى في الصورة والمعنى : ٤١/٣
قبر أمهێ: ٦٤/٣ - ٦٥
قبر النبي وَ ل الشريف: ٣٨١/٥، ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤،
٣٨٦، ٣٨٧، ٣٩٣، ٤٥٢ (هـ ٤)، ٢٩٨/١٥،
٤٢٠
قبض ◌َّله وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء :
١٠/٦
قبض النبي يطلقر وهو ابن ثلاث وستين وقبض أبو بكر وهو
ابن ثلاث وستين وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين :
٣٦٢/٥، ٣٦٣
قبل البعثة زواجه عليه السلام من خديجة : ٤١٥/٥
قبل الخندق : ٤/ ٣٠٤
قبل خيبر : ٣٥٩/٤
قبل الفتح : ٤/ ٤٧١ ، ٥٦٦
قبل مقتل عثمان : ٧/ ٤١٠
قبل الهجرة: ٤١٧/٥، ٤٢٥، ١١٦/٦، ١١٨،
٧/ ٥١، ٥٢
القبلة : - (صرفها): ٤/ ٣١ - تحويلها: ٣٠/٤، ١٦٣
قبلوا يد رسول الله وسلم: ١٨/٥
قبيعة سيف رسول الله وَ ل من فضة: ٥١٩/٥
قتال أهل الردة : ٢٣٧/٧
قتال البربر : ١١٣/٩
قتال الحرورية : ٧٨/٨
قتال الحزمية : ١١ / ٧٧
قتال الخوارج : ٦٦/٩
قتال الشاميين : ٢٧/٩
قتل أبي جهل : ٧ /٣٠٤
قتل أهل النهروان : ٧ /٤٩٦
قتل البساسيري : ١٥١/١٣
قتل الحسين : ٢٣/٩
قتل عثمان بن عفان: ٣٠٨/٦، ٣٩٩/٧، ٤١٥،
٤٣٤، ٤٣٦، ٤٤٤، ٤٦٨، ٥٢٩، ٦٦/٩
قتل عمار : ٤٥٨/٧
قتلى أُحد: ١٠/٤، ٢١٥، ٢١٦، ٢١٧، ٢١٨،
٢١٩، ٢٢٠، ٢٢١، ٢٢٢
قتلى بدر : ٤ /٩٠
قتلى بئر معونة : ٢٥٨/٤
قد اتخذ قبله خاتم ذهب فلبسه حيناً ثم رمى به وقال :
((والله لا ألبسه» : ٥١٢/٥
قدح من عیدان فیبول فیه یضعه تحت السرير : ٤٦٦/٥
قدح النبي څے فيه ضبة من فضة : ٥٢٢/٥
قدم رسول اللهێ : ٣٩٠/٥
قدماه عليه الصلاة والسلام : ٣٨٤/٥
قدوم رسول قيصر إلى رسول الله وَ # بتبوك: ٦٦٩/٦
قدوم زينب بنت الرسول وَلقر مهاجرة من مكة إلى المدينة
بعد بدر بشهر : ٤ / ١٤٢
قدوم مالك بن عوف النصري على الرسول ملفي : ٦٣٢/٤
قدوم وفد الأنصار عاماً بعد عام حتى بايعوا رسول الله العقل
بيعة بعد بيعة : ٣٩٦/٣

١٥٨
فهرس الشمائل والتاريخ
قدید : ٤/ ١٥، ٣٠٠/٥
قرون بني آدم : ٦/ ٥١
قريش تعرض على أبي طالب عمارة بن الوليد بن المغيرة
ليبادلهم به محمداً عليه السلام: ٣/ ٢٥٤
القصاص = عمرة القضاء
قصر مسيلمة الكذاب : ٣٩٦/٦
قصة الأدراع : ٤/ ٥٨٥
قصة الإراشي : ٣/ ٢٥٠
قصة أعشی بن قيس : ٣٢٩/٣ - ٣٣١
قصة الإفك : ٣٦٩/٤ - ٣٧٠، ٢١٢/٧
قصة الذي أصيبت امرأته في هذه الغزوة (أي ذات الرقاع) :
٤/ ٢٧١
قصة بناء البيت : ٣ / ١٠٤
قصة بناء المسجد النبوي : ٤٩٥/٣
قصة بئر معونة : ٣٤/٥
قصة بيعة العقبة : ٤١٣/٣
قصة جمل جابر في هذه الغزوة : ٢٧٣/٤
قصة الجونية : ٤٢١/٥
قصة حاطب بن أبي بلتعة : ٤/ ٥٣٠
قصة حفصة وعائشة مع سودة بنت زمعة : ٤٦٦/٥
قصة حنين : ٤/ ٥٨٥
قصة الخندق : ٤/ ١٧٣
قصة زكريا عليه السلام : ٤١٢/٥
قصة السفاح : ٢٨٧/١٠
قصة سلمان الفارسي : ١١٥/٣
قصة أم سلمة في عمرة الحديبية : ٣٨٩/٤
قصة سيف بن ذي يزن الحميري وبشارته بالنبي الأمي :
١٤٢/٣
قصة عداس النصراني وإيمانه به الخير : ٣٨٢/٣
قصة عمرو بن سعدی القرطي : ٤/ ٢٦٥
قصة غورث بن الحارث : ٤/ ٢٧٠
قصّة فلق البحر لبني إسرائيل : ٣٨٦/٦
قصة مصارعة ركانة والشجرة التي دعاها فأقبلت :
٣٣٢/٣
قصة المغيرة بن شعبة : ٤٦٠/٥
قصة نسج العنكبوت على فم الغار وذلك من حماية الله
رسوله {ل : ٣ / ٤٤٤
القصواء ( ناقة الرسول الش طر): ٣/ ٤٥٤، ٣٨٧/٤،
٤٦١، ٤٦٢، ١٨٤/٥، ١٨٥، ٢٤٧، ٥٢٤،
٥٢٦
قصور الشام : رؤيا رأتها أمه عليه السلام حين حُمل به كأنه
خرج منها نور أضاءت له قصور الشام : ٣٦/٣
قصي : - اسمه زيد : ٢٠/٣
- سمي بذلك لأن أمه تزوجت بعد أبيه فسافر بها إلى
بلاده وابنها صغير فسمي قصياً لذلك ثم عاد إلى مكة
وهو كبير : ٣/ ٢٠
- لم شعث قريش وجمعها من متفرقات البلاد وأزاح يد
خزاعة عن البيت وأجلاهم عن مكة وصار رئيس قريش
وكانت إليه الرفادة والسقاية والسدانة والحجابة واللواء
وداره دار الندوة : ٢١/٣
قضيب رسول الله صلير: ٢٢/٥، ٥٢٣، ٣٧٦/١٠ (هـ ٢)
قضیب شوحط یسمی الممشوق : ٥٢٦/٥
القضيب (من رسوم الخلافة) : ١٤ / ٤٦، ٥٠، ٥٩،
١٠٦
قضية الإفك : ٤/ ٣٩٥
قضية أم حبيبة : ٣٤٨/٤
قضية الدار : ٨/ ٣٦١
قطع الأعراب على الحجيج الطريق : ٢٨٩/١١
قطيفة حمراء له # : ٥٢٤/٥
قلع ثنيته الآ : ٣٩٨/٥
قلما يخرج في غزوة إلا كنى عنها إلا ما كان من غزوة
تبوك : ٤ / ٦٥٤
قلیب بدر : ٣٨٩/٦
قميص عليه * حين موته غسّل به : ٣٦٧/٥، ٣٦٨،
٥٢٠،٣٦٩
قوس له ◌َ ل ـ تسمى السداد: ٥٢٥/٥

١٥٩
فهرس الشمائل والتاريخ
قيل للبراء : أكان وجه رسول الله وَل مثل السيف؟ - يعني
في صقاله - فقال: لا، بل مثل القمر: ١٥،٨/٣
حرف الكاف
كاتب الصحيفة شلّت يده: ٣٠٨/٣، ٣٠٩، ٣٢١
( نقض الصحيفة )
كان ◌َله أبيض بياضه إلى السمرة. وهذا السياق أصح من
(أسمر اللون) وهذا يقتضي أن السمرة من كثرة أسفاره
وبروزه للشمس .١١/٦ كان شديد البياض: ١٣/٦
كان أبيض مليحاً مُقَصّداً : ٦/ ١٢
كان أبيض مشرباً حمرة وهي أحسن اللون ، ولهذا لم يكن
أمهق اللون : ٦/ ٤٢
كان أبيض مليح الوجه الق: ٦/ ١١، ١٤
كان أزهر اللون ◌َ 18 ليس بأبيض أمهق ولا بآدم: ٦/ ١٠ ،
١٤
كان أسمر اللون چ: ٦/ ١١
كان خاتم النبي ◌ُّل# من حديد ملوي عليه فضة: ٥١٢/٥
كان خاتم النبي ◌َّر من ورق فضة حبشي: ٥١٤/٥
کان رأس أبي بكر كالثغامة بياضاً : ٤/ ٥٤٥
كان ◌َ﴾﴿ ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير: ١٠/٦
كان رسول الله وَ لل أبيض مليحاً إذا مشى كأنما ينحط في
صبوب : ٦/ ١٢
كان رسول الله ◌َّ ضخم الرأس عظيم العينين أهدب
الأشفار مشرب العينين بحمرة ، كثّ اللحية أزهر
اللون ، شش الكفين والقدمين إذا مشى كأنما يمشي في
صعد وإذا التفت التفت جميعاً : ١٥/٦
كان رسول الله مَ ل ليس بالطويل البائن ولا بالقصير :
١٠/٦ لم يكن رسول الله مص طفى بالطويل ولا بالقصير:
١١/٦
كان رسول الله وَال مشرباً وجهه حمرة: ١٤/٦
كان رسول الله والله يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر
منه بشيء ...: ٢٤/٦
كان رسول الله ◌َ و يشبُّهُ دحية الكلبي بجبريل: ٣١٦/٤
كان شديد البياض ط: ١٣/٦
كأن الشمس تجري في وجهه گیلی: ١٣/٦، ١٤، ١٥
كان ◌َله: أبيض بياضه إلى سمرة: ١١/٦
كان ◌َله لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح:
١٧٨/٣، ١٨٧، ١٨٩
كان ◌َّ يخرج إلى حراء في كل عام شهراً من السنة يتنسّك
فيه : ١٩١/٣
كان مل* ينبل على أعمامه: ٨١/٣
كان عليه السلام يحب الخلاء والانفراد عن قومه لما يراهم
عليه من الضلال المبين من عبادة الأوثان والسجود
للأصنام وقويت محبته للخلوة عند مقاربة إيحاء الله
إليه : ١٩١/٣
کان عليه السلام يرى عجائب قبل بعثته : ١٩١/٤
كان الفجار بعد الفيل بعشرين سنة وكان عند الكعبة بعد
الفجار بخمس عشرة سنة والمبعث بعد بنائها بخمس
سنين . وقال : كانت عكاظ بعد الفيل بخمس عشرة
سنة وبناء الكعبة بعد عكاظ بعشر سنين ، والمبعث بعد
بنائها بخمس عشرة سنة : ٣٣/٣
کان کأن الشمس تجري في جبهته : ١٥،١٣/٦
كان لا قصيراً ولا طويلاً حسن الشعر رجلة مشرباً وجهه
حمرة ضخم الكراديس ششن الكفين والقدمين ، عظيم
الرأس ، طويل المسربة لم أر قبله ولا بعده مثله إذا مشى
تکفأ کأنما ینزل من صبب : /
کان لنعل رسول الله ټ قبالان مثنی شراکهما: ٥٢١/٥
كان النبي ◌َّ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خَلْقاً ليس
بالطويل البائن ولا بالقصير : ٦/٦
كان النبي رَ﴾ مربوعاً بعيد ما بين المنكبين: ٧/٦
كأن وجهه شقة القمر ليلة البدر : ٧٦/٥
كان يطوف على نسائه وهن إحدى عشرة امرأة التسع
المذكورات والجاريتان مارية وريحانة : ٤١٥/٥
کان یقف بعرفات قبل أن يوحى إليه : ٧٩/٣

١٦٠
فهرس الشمائل والتاريخ
كانت الفجارات في العرب أربعة فاخر هن فجار البراض هذا
وكان القتال فيه في أربعة أيام يوم شمطة ويوم العبلاء
وهما عند عكاظ ويوم الشرب : ١٨/٣
كائنة بغداد : ٦ /٤٣٩
كبد حمزة الذي لاكته هند : ٢١١/٤
الكتاب الذي كتبه 3# لأبي ضميرة وأهل بيته : ٤٥٩/٥
کتاب إلى كسرى : ٦٦٩/٦
کتاب حاطب بن بلتعة إلى أهل مكة : ٤/ ٥٥٠
کتاب رسول الله {# إلى أسقف نجران: ٢٧/٥، ٢٩
کتاب رسول الله # إلى عدو الله عامر بن طفيل: ٢٥٦/٤
كتاب الرسول 3# إلى عظيم بصرى : ٤/ ٥٠٧
كتاب رسول الله #* إلى المقوقس ملك الإسنكدرية :
٥١٦/٤
كتاب رسول الله # عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم :
٦١/٥
کتاب رسول الله # لأهل جرباء وأذرح: ٤ / ٦٧٠
كتاب رسول الله # لخالد بن الوليد : ٤٧٢/٤
كتاب رسول الله = + لهرقل : ٤ / ٥٠٦، ٥٠٩، ٥١٠
كتاب رسول الله # يحثهم على مصاولة الأسود العنسي :
١٤/٧، ١٥
كتاب رسول الله # لأهل مكة : ٤٦٦/٤
كتاب كتبه محمد بن علي بن عبد الله بن العباس إلى جماعة
أصحاب الدعوة العباسية يكون مثالاً وسيرة يقتدون بها
ویسیرون علیھا : ٣٨٨/٩
كتاب المختار إلى محمد بن الحنفية برأس عمر بن سعد
وابنه : ٢٤/٩
كتاب المرأة التي أرسلها حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل
مكة : ٤/ ٥٣٢
کتاب من رسول الله ﴾﴾ إلى مسيلمة: ٢٤/٥
كتاب من رسول الله # إلى زيد بن رفاعة يدعوهم إلى
الله : ٣٠٤/٥
كتاب من رسول الله { # لأبي ضميرة وأهل بيته: ٤٥٢/٥
کتاب من ملك غسان إلی کعب بن مالك : ٤/ ٦٨٠
كتاب من النبي يدعيه اليهود بوضع الجزية عنهم : ٥/ ٥٠٥
كتاب النبي # إلى عبد الله بن جحش: ٢٨،٢٦/٤،
٢٩
كتاب النبي # إلى مطرف في معاذة : ٥٨/٥
کتاب النبي # في الحديبية: ٣٨٨/٤
كتاب النجاشي إلى الأحباش : ٢٩٦/٣
كتابه الذي كانوا يكتبون بين يديه صلوات الله وسلامه
عليه : ٥/ ٥١٠
کتابه څ﴾ الذي کتب لهم أماناً لأهل أيلة: ٥٢٣/٥
كتابه عليه الصلاة والسلام: ٤٨٧/٥ _٥١٣
كتابة الوحي : ٤/ ٥٤٩، ٦/ ٦٥
الكتائب المختارية : ٩/ ٤١
الكتب التي استعصت على المعادل والحفر ومعجزة
الرسول فيها ﴾ : ٤/ ٢٨٧
كتيبة رسول الله خير الخضراء : ٥٤٠/٤
كتيبة القراء : ١٩٦/٩
الكر (بساطه (#) : ٥٢٦/٥
كرامة لحسان لطم وجوه الخيل : ٤/ ٥٤٤ ، ٥٦٦
کساء من صوف لهێ : ٥٢٥/٥
كساء وإزار غليظ له ﴾ : ٥٢٣/٥
کسرة التتار : ٣٩٨/١٥
كسف القمر على عهده اليٍ : ١١٦/٦
کعب بن الأشرف ومقتله : ١٦٨/٤
کعب بن زهير: / - إسلامه : ٤/ ٦٤٣
الكعبة ثماني عشرة ذراعاً وكانت تكسى القباطي ثم كسيت
بروداً ... : ١٠٣/٣
كفالة عمه أبي طالب له ح# : ٦٩/٣
كفله جده عبد المطلب : ٦٧/٣ - ٦٨
کفن رسول الله پے في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها
قميص ولا عمامة : ٣٧٢،٣٧١/٥
كلا والله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتقري الضيف
وتحمل الكلّ وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق
(خديجة) : ١٨٨/٣