النص المفهرس

١٢٠١
الموضوع
• تمهید
ط
· خطة الدراسة
٠٠ م
· المقدمة
ف
· تواريخ البلدان : نشأتها ، أبرز من كتب فيها
ق
· الأحوال السياسية في عصر المؤلف
٨
• الأحوال الثقافية في عصر المؤلف
• دراسة تحليلية لحياة المؤلف :
١٥
· اسمه
١٧
١٧
• تاريخ ولادته
· أسرته
١٨
· نشأته
٢٠
• رحلته في طلب العلم
٢٠
· مكانته العلمية
٢١
• بعضُ المآخذ عليه
٢٣
· شيوخه
٢٤
· تلاميذه
٢٩
· آثاره العلمية ( مؤلفاته )
٣١
• وفاته
٣١
٣٣
• ترجمة الحافظ السلفي
· اسمه
٣٥
• تأريخ ولادته
٣٥
• شيوخه
٣٦
الصفحة
٥
..

١٢٠٢
· تلاميذه
٣٨
• آثاره العلمية ( مؤلفاته )
٣٩
• وفاته
٤٠
· أهمية كتاب الإرشاد ، واعتناء العلماء به
٤٥
• منزلته من تواريخ البلدان ، والموازنة بينه وبين ما صُنف قبله
وبعده في موضوعه
٤٧ ، ٥٠
· منهجه في الكتاب ، وسبب ذلك
٥٣
· منهجه في مصطلح الحديث
٥٤
• منهجه في التراجم
٥٥
· منهجه في نقد الرجال
٥٦
· منهجه في نقد الأحاديث
٥٧
· مصادره
٥٨ - ٦٠
· عنوان الكتاب
٦٣
● النسخة الخطية
٦٤ - ٧١
• نسبته إلى المؤلف
٧٢
· منهج التحقيق في نص الكتاب
٧٩ - ٨٢
• السماعات والقراءات وأهميتها في توثيق المخطوطات
٨٥
● المراد بالسماع أو التسميع
٨٥
• الفرق بين السماعات والقراءات والبلاغات
٨٧
· قاريء الأصل
٨٨
· کاتب السماع
٨٨
● ما يشترط في كاتب السماع
٨٩
• جدول السماعات الموجودة في الأجزاء العشرة
٩١ - ٩٩

١٢٠٣
· نص السماعات والقراءات
١٠١
• سماعات الجزء الأول
١٠٣
· سماعات الجزء الثاني
١٠٧
· سماعات الجزء الثالث
١١٠
· سماعات الجزء الرابع
١١٥
· سماعات الجزء الخامس
١١٨
· سماعات الجزء السادس
١٢٢
· سماعات الجزء السابع
١٢٧
· سماعات الجزء الثامن
١٣٠
• سماعات الجزء التاسع
١٣٤
· سماعات الجزء العاشر
١٣٨
١٣٩
· نماذج من أصل المخطوطات المعتمدة
١٥٢
· سند الكتاب إلى المؤلف
١٥٧
• أقسام الحديث
• الإسناد العالي والنازل
١٥٦
● تعريف العلة (ت) (١)
١٦٠
• بيان أن العلة في اصطلاح المحدثين لها معانٍ (ت)
١٦١
• أطلق الخليلي العلة على وجود سبب غير قادح في صحة الحديث
١٦١
• وأطلق الترمذي العلة على النسخ في الحديث
١٦١
· مناقشة الأقوال في هذا المقام (ت )
١٦١
· تقسيم الحاكم العلة إلى عشرة أجناس (ت )
١٦١
· الفقهاء السبعة من الصحابة
١٨٢
(١) حرف (ت ) يشير إلى أن ما ذكر قبله وارد في التعليق .

١٢٠٤
١٨٧ - ١٨٨
· الفقهاء السبعة من كبار التابعين في المدينة المنورة
● قصة هشيم بن بشير مع شعبة
١٩٦
• أمثلة الأحاديث الموضوعة
٢٠٤
· الشاذ وتعريفه عند العلماء (ت )
١٧٤
· بيان أن الشافعي قيد الشاذ بقيدين : الثقة والمخالفة ، والحاكم قيده :
بالثقة فقط ، والخليلي لم يقيده بشيء (ت)
١٧٤
· ضعف قول الحافظ ابن حجر: ((إن الخليلي يسوي بين الشاذ
١٧٤ - ١٧٥
والفرد المطلق ( ت )
• القول الراجح في توجيه تعريف الخليلي للشاذ وسقوط الإلزامات التي
ألزمه بها العلماء (ت )
١٧٥
· حاصل ما تقدم من كلام الحافظ الخليلي أن الإفراد عنده ينقسم إلى
ستة أقسام ( ت )
١٧٥ - ١٧٦
• أقسام العلو في الحديث ( ت )
..
١٧٩
• بيان معنى الموافقة، والبدل، والمساواة والمصافحة في علو الإسناد (ت). ١٨٠
• حديث إتيان النساء، والقول الثابت في ذلك عند مالك (ت) ... ٢٠٥ - ٢٠٦
• بيان المراد بقول مالك: ((وعليه أدركت أهل بلدنا .. والمجمع
عليه عندنا ( ت )
٢٠٩
• ابتداء شيوخ الإمام مالك
٢١٢
• حديث النهي عن صوم النصف الثاني من شهر شعبان واختلاف
العلماء في ذلك
٢١٩
· أحاديث التختم باليمين
٢٢٠
● قصة أبي العيناء الضرير مع عبد الله بن داود الخريبي
٢٤٢
• بداية الجزء الثاني من الإرشاد
٢٥٩

١٢٠٥
· معنی الأبدال (ت )
٢٧٢
· بيان معنى الإرجاء ( ت )
٢٧٦
• إبراهيم بن يوسف وقصته مع قتيبة بن سعيد
٢٧٧
• معنى سرقة الحديث (ت )
٢٧٧
• مراسيل الإمام مالك بن أنس
٢٨٤
· محمد بن إسحاق ( صاحب السيرة ) ترجمته والمطاعن التي أثارها حوله
٢٩٣
هشام بن عروة ، ومالك بن أنس (ت )
· تعقب الحافظ الذهبي لتلك المطاعن وخلاصة رأي الحافظ
٢٩٣
ابن حجر ( ت )
• نماذج من أوهسام المصنف رحمه الله حيث زعم أن عبد الرحمن بن
عبد الله بن عمر بن حفص أخرجه البخاري في صحيحه !! (ت )
.......... ٢٩٥
● نماذج أيضاً من أوهامه حيث قال : في حديث الرقية رقم ٦٠ = أسماء
بنت أبي بكر الصديق !! ( ت)
• بيان أن المطاعن التي ألصقت بعكرمة مولى ابن عباس تدور على ثلاثة
أشياء (ت )
٣٢٤
• مناقشة تلك المطاعن ، وبيان بطلانها، وأنها لا تمس بشيء من
القدح في عدالة عكرمة رحمه الله (ت )
٣٢٤
• الكلام حول أثر مالك الدار في قصة الرجل الذي جاء إلى قبر النبي
متف لطلب السقيا في زمن عمر بن الخطاب
٣١٤
· فائدة : أن ما عنعنه الأعمش عن شيوخه الكبار كأبي صالح السّان
وغيره محمول على الاتصال ( ت )
٣١٤
• بيان أن المرسل على القول الصحيح ليس بحجة في الأحكام (ت)
٣١٤
• نقول في ذلك عن الإمام مسلم ، وابن الصلاح في مقدمته (ت )
..
٣١٤
· بيان أن الرؤيا المنامية لا تثبت بها أحكامٌ شرعية ، حاشا رؤيا

١٢٠٦
الأنبياء عليهم السلام ؛ لأنها من الوحي (ت )
٣١٥
• كلام جيّد في هذا المقام للإمام النووي رحمه الله تعالى (ت )
٣١٦
• بيان معنى الحديث ((أن من رآه طفلٍ في المنام فقد رآه حقاً، وأن
الشيطان لا يتمثل بصورته ( ت )
٣١٦
• بيان أن من رآه مَّل في المنام يأمره بفعل ما هو مندوب إليه
في الأصل ، أو ينهاه عن منكر فلا خلاف في استحباب العمل به ( ت) .. ٣١٦
• نقول في ذلك عن القاضي عياض ، والشاطبي ، وابن الحاج ،
وابن المفلح ، وأبي زرعة العراقي (ت)
٣١٦
• خلاصة القول في هذا المقام (ت)
٣١٦
• بيان حكم الصلاة خلف ولد الزنا
٣١٩
· قسوة ابن أبي ذئب على مالك بن أنس في مسألة خيار المجلس عند
حديث ( البيعان بالخيار ) !!
٣٤١
• التحقيق أن الإمام مالك رحمه الله لم يرد الحديث
٣٤١
· نقول في ذلك عن الحافظ ابن عبد البر، وابن العربي والقاضي
٣٤١
عياض ، والحافظ ابن حجر (ت ) ..
· بيان أشهر الطّرق التي وردت عن ابن عباس في التفسير (ت) .... ٣٨٩ - ٣٩٨
· تعريف الجهمية ( ت )
٤٠٣
٤٠٨
• تدليس الشيوخ (ت )
● المؤتلف والمختلف
٤١٠
· أشهر الكتب التي ألفت في المؤتلف والمختلف (ت)
٤١١ - ٤١٢
• حماد بن سلمة ، ترجمته ، وتحايد البخاري إخراج حديثه
٤١٧
· تعريض ابن حبان بالبخاري لجانبة حديث حماد بن سلمة
في صحيحه ( ت )
٤١٧

١٢٠٧
• وضع أهل الكوفة في فضائل علي بن أبي طالب ، وأهل بيته أكثر من
ثلاثمائة ألف حديث !!!
٤٢٠
• معنى قولهم: (( مقارب الحديث)) (ت )
٤٢٣
· أحمد بن صالح المصري ، ترجمته ، تحامل النسائي عليه
٤٢٤ - ٤٣٦
· تعقب الخليلي ، وابن العربي على النسائي
٤٢٤
• حديث التكبير عند ختم القرآن في أواخر السور من قصار المفصل ،
تخريجه ، أقوال العلماء حوله ( ت )
٤٢٨
• تقول في ذلك عن الذهبي ، وابن كثير وغيرهما (ت)
٤٢٩
~ • الإمام الطحاوي ، وسبب انتقاله إلى مذهب أبي حنيفة
٤٣١
· أشهر مصنفاته ( ت )
٤٣٢
...
٤٤١
• آخر من مات بالشام من الصحابة
● قصة هشام بن عمار مع مالك بن أنس
٤٤٧
● الفرق بين العرض والقراءة (ت )
٤٥٤
· بداية الجزء الرابع من الإرشاد
٤٦١
· أول من صنف المسند علي ترتيب الصحابة بالبصرة والكوفة
٥١٢
• عدد من دخل الكوفة من أصحاب النبي معمدافع
٥٣٣
• معنى قولهم: دُعاء أصحاب الحديث للمحدث كتكبير الحارث !! (ت) .. ٥٢١
· بداية الجزء الخامس
٥٤٥
• بيان تعنُّت العُقَيلي حيث ذكر الإمام علي بن المديني شيخ البخاري في
كتاب الضعفاء وتنكيت الذهبي عليه في الميزان ( ت )
٥٩٩
· بداية الجزء السادس
٦٧٦ - ٦٧٧
٦٤١
· قصة ابن واره مع الشاذ كوني
• بيان المراد بقول أبي زرعة الرازي: ((كل شيء قال الحسن قال

١٢٠٨
٦٨٠
رسول الله مائة وجدت له أصلاً ما خلا أربعة أحاديث (ت )
· نقول في ذلك عن الحافظ ابن حجر وفضيلة المشرف الأستاذ
عبد الفتاح. (ت )
٦٨٠
· بداية الجزء السابع
٧٢٣
· بداية الجزء الثامن
٧٥٥
• تعريف علم الشروط (ت )
٧٧٥ - ٧٧٦
· بداية الجزء التاسع
● قصة الحافظ الخليلي مع الحاكم (صاحب المستدرك ) في حديث
٨١٩
الاستئذان
٨٥٢ - ٨٥٣
· تعريف المدبج ( ت )
٨٦٥
● قصة النضر بن شميل مع المأمون العباسي
٨٩٣
● قصة نوح بن أبي مريم في وضع الأحاديث في فضائل القرآن
٩٠٢
· بداية الجزء العاشر
٩١٧
• حديث ( كفارة المجلس ) وقصة مسلم مع البخاري في علة الحديث
٩٦٠
• موازنة بين صحيحي البخاري ومسلم (ت )
٩٦٢
..
• تحقيق رجحان صحيح البخاري وأسباب ذلك (ت )
٩٦٣
• نقول في ذلك عن النسائي ، والدارقطني والقرطبي ، والصنعاني (ت) ..... ٩٦٤
● انتقاد المؤلف على أبي حاتم ، وأبي زرعة الرازي حيث تصرفا في
التأريخ الكبير ولم ينسباه إليه !!
٩٦٤
· انتقاد الحاكم الكبير، والخطيب البغدادي علي بن أبي حاتم حيث أخذ
مادة التأريخ الكبير للبخاري فعمل منها كتاب الجرح والتعديل
٩٦٥
ونسبه إلى نفسه !! ، ولم يقدم اعتذاره في تصرفه هذا (ت )
• بيان أن كثرة الأخطاء التي استدركها ابن أبي حاتم على البخاري منها

١٢٠٩
ما يعود إلى اختلاف النسخ ومنها ما يعود إلى تصحيفات النَّسَاخ
إلخ ( ت )
٩٦٥
• رأي المحقق بأن ما قاله الخطيب البغدادي وغيره لا يُسَلَّم به على
الإطلاق ، وأن هناك جهداً كبيراً ، واختلافاً جوهرياً بين الكتابين
يتمثل في حشد أقوال النقاد التي استدركها ابن أبي حاتم عن طريق
والده وأبي زرعةالرازي ( ت )
· خاتمة المحقق في ذكر المزايا التي اختص بها كتاب الإرشاد
• الفهارس العامة
٩٩١
· فهرس الآيات القرآنية
٩٩٣
· فهرس الأحاديث النبوية
١٠١٥
٩٩٩
· فهرس الآثار عن السلف
· فهرس الأشعار
١٠١٩
• فهرس الأمكنة والبقاع
١٠٢٣
· فهرس المدارس والمساجد
١٠٣٧
· فهرس تراجم الأعلام
١٠٤١
· فهرس الكتب الواردة في الإرشاد
١١٤٧
· فهرس الفرق والقبائل
١١٥٧
· ثبت المصادر
١١٦١
..
· فهرس الموضوعات
١١٩٩٠
٩٦٥
٩٨٩