النص المفهرس

٦٠١
سمع شُيُوخَ البصرةِ ، والكوفةِ وأخذ عِلْمَ هذا الشأنَ عن أحمدَ ، ويحيى .
روى عنه الحفّاظُ والعلماءُ ببغداد . وآخِرُ مَنْ روى عنه إسماعيلُ ابنُ محمد
الصفار .
أبو حفص عَمْرو بنُ علي الصيرفي (١):
حَافِظٌ ، مُتقنّ من علماء البصرة ، كتب عنه الكهولُ والأحداثُ لَّا دَخل
بغداد بعد الأربعين ، سنة سبع وثمانٍ . ومات في سنة ثمان وأربعين (٢). سمع
ابنَ عيينة ، وغنْدَرَ وأقرانَهُمَا .
قال أبو حاتم الرازي : لَم أَرَ بالعراقِ مثلَهُ . آخِرُ مَنْ روى عنه ببغداد أبو
عبد اللهِ المحاملي .
(٣١٠) = / أَبُو الأُشعثِ أحمدُ بنُ المِقْدام العجلي البصري :
مُخرَّجٌ في الصحيحين (٣) ، سمع حمادَ بنَ زيدٍ، ويزيدَ بنَ زُرَيع ، وابنَ
= مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٣ - ٢٠٤ ، تهذيب الكمال خ ١٢١٠ ، تذهيب التهذيب
٣ / ٢١٣ / ٢، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٢٤ - ٥٢٥، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠٧ - ٦٠٨ ، العقد
الثمين ٢ / ٢٧ - ٢٨، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٢٦ - ٢٢٧ ، طبقات الحفاظ ٢٦٤ ، الخلاصة
للخزرجي ٣٤١ .
(١) تقدمت ترجمته في الجزء الرابع برقم (٢٢٧).
(٢) أي ومائتين، وقال الذهبي ، والحافظ ابنُ حجر مات سنة ٢٤٩ هـ في ذي القعدة . انظر سير
أعلام النبلاء ١١ / ٤٧٢ ، تقريب التهذيب ٢ / ٧٥ .
(٣١٠) = هو أحمد بنُ المقدام بن سليمان بن أشعث العجلي ، أبو الأشعث البصري .
قال الحافظ : صدوق صاحب حديث طعن أبو داود في مروءته . التقريب ١ / ٢٦.
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٢ / ٧٨ ، تاريخ بغداد ٥ / ١٦٢، تهذيب الكمال ق ٤٣ ،
تذهيب التهذيب ١ / ٢٧/ ١ ، ميزان الاعتدال ١ / ١٥٨، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٢١٩ ، العبر
٢ / ٥، تهذيب التهذيب ١ / ٨١ - ٨٢ ، الخلاصة للخزرجي ١٣.
(٣) كذا قال !! مع أن مسلماً لم يُخرِّج له في صحيحه .

٦٠٢
عيينة ، مات سنة ثمان وأربعين (١). آخر من روى عنه أبو عبد اللهِ المحاملي ،
وابْنُ عياش .
(٣١١) = / يوسفُ بنُ موسى الرازي :
ثقةٌ مُتفقٌ عليه ( مُخرَّجٌ في الصحيحين ) (٢) أكثرَ عن جرير بنِ عبد
الحميد ، وأكثرَ عن شيوخ البصرةِ ، والحجاز ، وآخِرُ من روى عنه أبو عبد الله
المحاملي .
(٣١٢) = / أَحْمَدُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرَقِي :
( ثِقَةٌ، متفق عليه ) (٣) روى عنه أبو حاتم، وأبو زُرْعَةَ: فمن بعدهما :
أبو يعلى الموصلي ، وأبو القاسم البغوي ومحمدُ بنُ إسحاقَ السرَّاج .
(١) أي بعد المائتين . وهو خطأ والصواب سنة ٢٥٣ هـ. كما في مصادر الترجمة.
(٣١١) = هو يوسفُ بنُ موسى بن راشد أبو يعقوب الكوفي القطان الرازي نزيل بغداد . ولد سنة
نيف وستين ومائة ، ومات في شهر صفر سنة ٢٥٣ هـ .
مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ٩ / ٢٣١، تاريخ بغداد ١٣ / ٣٠٤ - ٣٠٥ ، طبقات
الحنابلة ١ / ٤٢١ ، تهذيب الكمال خ ١٥٦٢ ، تذهيب التهذيب ٤ / ١٩١ / ٢ ، سير أعلام
. النبلاء ١٢ / ٢٢١ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٢٥، تقريب التهذيب ، الخلاصة للخزرجي ص
٤٤٠، طبقات المفسرين للداودي ٢ / ٣٨٤ .
(٢) لم يخرّج له مسلم في صحيحه !!
(٣١٢) = هو أحمد بنُ إبراهيم بن كثير الدَّورقي - بفتح الدال المهملة وسكون الواو وفتح الراء وكسر
القاف - نسبة إلى بيع القلانس الدورقية ، أبو عبد الله العبدي المتوفى في شعبان سنة ٢٤٦ هـ .
مصادر ترجمته : التاريخ الكبير ٢ / ٦، التاريخ الصغير ٢ / ٣٨٤، الجرح والتعديل
٢ / ٣٩، تاريخ بغداد ٤ / ٦، طبقات الحنابلة ١ / ٢٢، تهذيب الكمال خ ١٥، سير أعلام
النبلاء ١٢ / ١٣٠، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٠٥، العبر ١ / ٤٤٦، تاريخ ابن كثير ١٠ / ٣٤٧،
تهذيب التهذيب ١ / ١٠، طبقات الحفاظ ٢٢٠، الخلاصة للخزرجي ٣.
(٣) العبارة نقلها عنه الحافظ ابن حجر في التهذيب ١٠ / ١١.

٦٠٣
(٣١٣) = / أخوهُ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ :
ثِقَةٌ. سمع هُشيم بنَ بشيرٍ ، وسفيانَ بنَ عُييْنةَ ، والدَّراوِرْدِي، سمع منه أبو
حاتِمِ ، وأبو زُرعَة وغيرُهما مِن الكبار، واحتج به البخاري في الصحيح ،
وروى عنه، وكذلك مُسْلمٍ . وَآخِرُ مَنْ روىَ عَنْهُ بِبِغْدَادَ أبو عبدِ اللهِ المحاملي ،
ومحمدُ بن مَخْلَد العطار .
(٣١٤) = / عَلِيُّ بنُ مُسْلِمِ الطُّوسِي :
أقامَ بِبَغْدَادَ وَبِهَا مات. ثِقَةً. سَمِعَ هُشَيْماً، وابْنَ عيينة. احتجَّ به
البخاري في كتابهِ الصَّحِيح وروى عَنْهُ .
( ٣١٥) = / أبو زيد عُمَّرُ بنُ شَبَّة النُّمَيْرِي ، البصري :
(٣١٣) هو يعقوب بنُ إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم أبو يوسف الدورقي ،
العبدي الإمام الحافظ . ولد سنة ١٦٦ هـ وكان أكبر من أخيه أحمد بعامين ، مات
سنة ٢٥٢ هـ .
مصادر ترجمته : طبقات ابن سعد ٧ / ٣٦٠، التاريخ الصغير ٢ / ٣٩٦ ، الجرح والتعديل
٩ / ٢٠٢، تاريخ بغداد ١٤ / ٢٧٧، طبقات الحنابلة ١ / ٤١٤ - ٤١٥ سير أعلام النبلاء
١٢ / ١٤١، تهذيب الكمال ق ١٥٤٧ - ١٥٤٨، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٤ / أ، العبر ٢ / ٤،
البداية والنهاية ١١ / ١١، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٨١ ، طبقات الحفاظ ٢٢٠ ، الخلاصة
للخزرجي ٤٣٦ .
(٣١٤) = هو علي بنُ مسلم بن سعيد ، أبو الحسن الطوسي ، البغدادي ، المتوفى في جمادى الآخرة
سنة ٢٥٣ هـ عن ثلاث وتسعين سنة .
مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٣ ، تاريخ بغداد ١٢ / ١٠٨ - ١٠٩، تهذيب الكمال
ق ٩٩٣ ، تذهيب التهذيب ٣ / ٧٤ ، سير أعلام النبلاء ١١ / ٥٢٥ ، تهذيب التهذيب
٧ / ٣٨٢ - ٣٨٣، الخلاصة للخزرجي ٢٧٧ .
(٣١٥) = هو عمر بن شبه - بفتح الشين المعجمة وتشديد الباء الموحدة - بن عبدة بن زيد، بن
رائطة ، أبو زيد ، النميري . البصري ، النحوي ، البغدادي ، ولد سنة ١٧٣ هـ . ومات في
جمادى الآخرة سنة ٢٦٢ هـ .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٦ / ١١٦، تاريخ بغداد ١١ / ٢٠٨ - ٢١٠، معجم الأدباء

٦٠٤
معروف ، ثِقَةٌ . سمع محمدَ بنَ جعفر غُنْدراً ، وعبدَ الوهاب الثقفي ،
وأقرانَهما ، وعُمِّر حتى سمع منه شيوخ بغداد ، والجبَّل . كتب عنه أبو حاتم
وابنُهُ ووثقُوهُ . وسمع منه أبو نُعيم الجرجاني .
(٣١٦) = / محمدُ بن سَهل بِن عَسْكَر:
(٣١٧) = / ومحمدُ بنُ عبدِ الملكِ بن زَنْجَويْهِ :
(٣١٨ ) = / وأحمدُ بنُ منصور الرَّمادِي :
ثِقَاتٌ ، احتجَّ بهم الأئمةُ . وآخِرُهُمْ موتاً الرمادي. ثقةٌ ، كَتبَ عَنْهُ
= ١٦ / ٦٠ - ٦٢، وفيات الأعيان ٣ / ٤٤٠، تهذيب الكمال ق ١٠١٣ - ١٠١٤ ، تذهيب
التهذيب ٣ / ٨٦ /٢، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٦٩ - ٣٧٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥١٦ - ٥١٧ ،
العبر ٢ / ٢٥ ، البداية والنهاية ١١ / ٣٥ تهذيب التهذيب ٧ / ٤٦٠، طبقات الحفاظ ٢٢٥،
الخلاصة للخزرجي ٢٨٣ .
(٣١٦) = هو محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد ، أبو بكر البخاري البغدادي مولى بني تميم ،
المتوفى ليلة الثلاثاء ٢٣ من شعبان سنة إحدى وخمسين ومائتين
مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ٧ / ٢٧٧ ، تاريخ بغداد ٥ / ٣١٣ : الكاشف ٣ / ٥٠
تهذيب التهذيب ٩ / ٢٠٧ . الخلاصة ص ٣٦٢، التقريب ٢ / ١٦٧.
(٣١٧) = هو محمد بن عبد الملك بن زنجويه، أبو بكر البغدادي الفقيه ، صاحب أحمد بن حنبل ،
المتوفى في جمادى الآخرة سنة ٢٥٨ هـ .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٨ / ٥، تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٥ - ٣٤٦، طبقات الحنابلة
١ / ٣٠٦، تهذيب الكمال خ ١٢٣٤، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٤٦، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٥٤ ،
العبر ٢ / ١٧ ، تهذيب التهذيب ٩ / ٣١٥، طبقات الحفاظ ٢٤٧، الخلاصة للخزرجي ٣٤٩.
(٣١٨) = هو أبو بكر أحمدُ بنُ منصور بن سيَّار بن معارك الرمادي البغدادي، الحافظ. قال الحافظ:
(( ثقة حافظ طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن)) ١ هـ التقريب ٢ / ٢٦ .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٢ / ٧٨، تاريخ بغداد ٥ / ١٥١ - ١٥٣، تهذيب الكمال خ
٤٣ - ٤٤، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٨٩ - ٣٩١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٤، ميزان الاعتدال
١ / ١٥٨، العبر ٢ / ٣٠، البداية والنهاية ١١ / ٣٨، تهذيب التهذيب ١ / ٨٣ - ٨٤،
طبقات الحفاظ ٢٥١ ، الخلاصة للخزرجي ١٣ .

٦٠٥
البغوى، وابْنُ صاعد، وأبو العباس بنُ سُريج (١) . والمحامليان [وآخِرُ مَنْ
روى عنه من الثقاتِ إِشْماعيلُ الصفارُ، ] (٢) وَسِمعَ شيوخَ البصرةِ وبغدادَ ،
والكوفة . مات سنة أربع وستين ومائتين .
(٣١٩) = / العباسُ بنُ يزِيدَ البَحْراني:
روى عنه الكبارُ، وَسَمِعَ عبدَ الرزاقِ، وغَيْرَهُ. لم يخرِّجوهُ في الصِّحاح .
(٣٢٠) = / أبو الفضل العباسُ بنُ محمد الدُّورِي :
تَتَلْمَذَ على أحمدَ بنِ حنبل ، ويحيى بن معين . وأدرك كثيراً من شُيُوخِهَا .
سَمعَ بالبصرةِ أبا دَاوُدَّ الطيالسي ، وأبا عاصم ( و) (٢) الأَنْصَارِي وبشْرَ بنَ
(١) بضم السين المهملة في آخره جيم (مصغراً)، ووقع في ( ب ) بالشين المعجمة وهو الحافظ أحمد
ابن عمر بن سريج البغدادي ، الشافعي .
المولود سنة بضع وأربعين ومائتين ، والمتوفى على رأس الثلاثمائة .
انظر ترجمته : في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٠١ - ٢٠٤ .
(٢) العبارة التي بين الحاصرتين نقلها عنه الحافظ في تهذيب التهذيب ١ / ٨٤ .
(٣١٩) = هو أبو الفضل العباسُ بنُ يَزِيدَ، بن أبي حبيب ، البحراني ، البصري ، القاضي بهمذان ،
المتوفى سنة ٢٥٨ هـ .
قال الحافظ: ((صدوق يخطىء)) التقريب ١ / ٤٠٠.
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٦ / ٢١٧ ، تهذيب الكمال ق ٦٦٢ ، تهذيب التهذيب ٢ /
١٢٨ / ٢، سير أعلام النبلاء ١٢ / ١٠١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٠٣ - ٥٠٤ ، ميزان الاعتدال
٢ / ٣٨٧، تهذيب التهذيب ٥ / ١٣٤ - ١٣٥، الخلاصة للخزرجي ١٩٠.
(٣٢٠) = هو أبو الفضل عباسُ بنُ محمدِ بنِ حاتم بن واقد الدوري ، ثم البغدادي مولى بني هاشم -
وُلِدَ سنةً خمس وثمانين ومائة ، وتوفي في صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٦ / ٣١٦، تاريخ بغداد ١ / ١٤٤ - ١٤٦، طبقات الحنابلة
١ / ٢٣٦ - ٢٣٩، تهذيب الكمال خ، ٦٦٠، تذهيب التهذيب ٢ / ١٢٧ / ٢، تذكرة الحفاظ
٢ / ٥٧٩ - ٥٨٠، تهذيب التهذيب ٥ / ١٢٩ - ١٣٠، طبقات الحفاظ ٢٥٧ ، الخلاصة
للخزرجي ١٨٩ .
(٣) سقطت الواو من ( ب ) .

٦٠٦
عُمر، وأقرانهمْ، وبالكوفةِ مُحَاضِرَ بنَ المورِّع ، وجعفرَ بنَ عون ، ومحمدَ بنَ
بِشْر العَبْدي ، وعُبيدَ الله بنَ موسى وأقرانَهُمْ. وببغدادَ محمد بن كُنَاسة ، وأبا
النَّضر ، ومنصورَ بنَ سلمة. روى عنهُ أبو عبدِ الرَّحْمنِ النسائي، وابْنُ خُزيمةَ
النيسابوري ، وابْنُ أبي حاتم الرازي ، وروى عَنْ يحيى بنِ معين التسارِيخَ
الكَبِيرَ .
(٣٢١) = / محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِي أبو بكر:
ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، صَاحِبُ المسندِ . روى عنه مسلمُ بنُ الحجَّاجِ في الصحيح ،
أدرك أبا داود الطيالسي ، ومحاضرَ بنَ المورِّع ، وجعفرَ بنَ عون ، وعُبيّد اللهِ
ابن موسى ، والأنصاري ، وأبا عاصِم النبيل ، ومحمدَ بنَ كُناسة ، وأبا اليمان ،
وسعيدَ بن أبي مريم ، ويحيى بنَ بكير، وأبا صالح كاتب الليث . وأخذَ عِلْمَ
اللُّغَةِ والنحو عن أبي عُبيد . له رحلةً إلى الشام ، ومصرَ ، والكوفة والبصرةِ
وغيرها (١) . ومات سنة ثمان وستين ومائتين (٢).
(٣٢٢) = / أبو عبيد القَاسِمُ بنُ سلام :
(٣٢١) = بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة وفي آخرها نون نِسْبَةً إلى بلادٍ مُجْتَمعةٍ وراء نَهر
جيحون - الإمامُ الْحَافِظُ أبو بكر محمدُ بنُ إسحاق بن جعفر البغدادي ولد في حدود الثمانين
ومائة .
مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ٧ / ١٩٥ - ١٩٦، تاريخ بغداد ١ / ٢٤٠ - ٢٤١ ، تهذيب
الكمال ق ١١٦٥، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٩٢ - ٥٩٤، العبر ٢ / ٤٦ ، الوافي بالوفيات ٢ /
١٩٥، تهذيب التهذيب ٩ / ٣٥ - ٣٦، تقريب التهذيب ٢ / ١٤٤، طبقات الحفاظ ٢٥٦ ،
الخلاصة للخزرحي ٣٢٦ .
(١) في (ب) ((وغيرهما)) .!!
(٢) كذا قال !! وفي مصادر الترجمة: مات سنة ٢٧٠ هـ .
(٣٢٢) = هو أبو عبيد القَاسِمُ بنُ سلاَّم - بتشديد اللام - ابنِ عَبْدِ اللهِ، الإمامُ الْحَافِظُ ولد
سنة ١٥٧ هـ .

٦٠٧
كبيرٌ، يُقَارَنُ بأحمدَ بنِ حنبل في العِلْمِ ، غَيْرِ أَنَّهُ يُختَارُ في الفِقْهِ ، ويَميلُ
إلى الكوفيين في أكثرهِ . وكان سَاكِنَّ بغدادَ . مات بمكةَ سنةً سبع عشرة
ومائتين (١).
(٣٢٣) = / أبو إسْماعيل محمدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الترمذي :
(كَبِيرٌ) (٢) في العِلْمِ، سَمِعَ بالبَصْرةِ أبا الوليد، والأنصاري، وارتحل إلى
مِصْرَ، والشام . ومات بعد الصغاني بسنة .
وتوفي الصغاني سنة ثمان وستين ومائتين (٢).
(٣٢٤) = / أبو إسحاق إسماعيلُ بنُ إسحاق بنِ إسمّاعِيل بِن حماد
ابن زيد :
= مصادر ترجمته: طبقات ابن سعد ٧ / ٣٥٥، تاريخ ابن معين ٢ / ٤٧٩ - ٤٨٠ التاريخ
الكبير ٧ / ١٧٢، التاريخ الصغير ٢ / ٣٢٠، الجرح والتعديل ٧ / ١١١، تاريخ بغداد ١٢ /
٤٠٣ - ٤١٦، طبقات الحنابلة ١ / ٢٥٩، تهذيب الكمال ق ١١١٠، سير أعلام النبلاء ١٠ /
٤٩٠ - ٥٠٧ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٤١٧، العبر ١ / ٣٩٢، ميزان الاعتدال ٣ / ٣٧١ ، الكاشف
٢ / ٣٩٠، تهذيب التهذيب ٨ / ٣١٥، الخلاصة للخزرجي ( ٥٢٦).
(١) كذا قال !! وقال البخاري وغيره: مات سنة ٢٢٤ هـ (انظر مصادر الترجمة)
(٣٢٣) = هو محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ يوسف أبو إسماعيل ، الشُّلَمِي، الترمذي، البغدادي ، ولد بعد
التسعين ومائة .
مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ٧ / ١٩٠، تاريخ بغداد ٢ / ٤٢ - ٤٤، طبقات الحنابلة
١ / ٢٧٩ - ٢٨٠، تهذيب الكمال خ ١١٧٤، تذهيب التهذيب خ ٣ / ١٩٠، سير أعلام النبلاء
١٣ / ٢٤٢ - ٢٤٣، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠٤ - ٦٠٥، العبر ٢ / ٦٤، البداية والنهاية
١١ / ٦٩، تهذيب التهذيب ٩ / ٦٢ - ٦٣، طبقات الحفاظ ٢٦٣، الخلاصة للخزرجي ٣٢٨.
(٢) في (ب) ((كثير)) بالثاء المثلثة.
(٣) كذا قال ؟ ! وقال الذهبي : قال أبو الحسين بن المنادي : .
توفي في رمضان سنة ثمانين ومائتين . ( انظر مصادر الترجمة ) .
(٣٢٤) = ولد سنة ١٩٩ هـ .

٦٠٨
قاضي القُضَاةِ ببغداد . الثقةُ الكبيرُ في وقُتِه ، متفْقٌ عليه، مُقدَّمٌ في
أصْحاب مالك . وكانَ على القضاء إلى أَنْ مات . صَنَّفَ كتابَ الَبْسُوطِ على
مذهب مالك، وصنف أحكام القرآن في مائة وعشرين جزءاً (١) . وله عِلْمٌ
بالقراءات .
أَدْرِكَ ابْن أَبِي أُوَيس ، وعبدَ العَزِيزِ الأُويسي ، والقَعْنَبِي ، والأنصاري ،
وأبا الوليد وغَيَرَهُمْ . مُخرَّجٌ فِي كُتُبِ الأئمةِ ولم يُرَ في القَضاء مثِلُهُ ، ◌ِفَّةً وعِلْماً ،
وكان عالماً بالحديثِ ، وكان أصحابُ الحَدِيثِ يدْعُونَ له بالري وخراسان مات
سنة سبع وتسعين ومائتين (٢) .
(٣٢٥) = / يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسماعيلَ بنِ حماد بن زيد :
تولى قضاءَ القُضاة ببغدادَ بَعْدَ ابنِ عَمِّهِ إسماعيلَ ، وكان له مَعْرِفَةٌ
بالحديث . أدركَ مِنْ شيوخ إسماعيلَ الكَثِيرَ .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٢ / ١٥٨، تاريخ بغداد ٦ / ٢٨٤ ، تذكرة الحفاظ ٢ /
٦٢٥، سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٣٩، العبر ٢ / ٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ٧٢ ، الديباج
المذهب ١ / ٢٨٢ ، طبقات القراء لابن الجزري ١ / ١٦٢، طبقات الحفاظ ٢٧٥.
(١) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٤٠، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٢٥، الديباج المذهَّب ١ / ٢٨٢ ، الفهرست
لابن النديم ٢٠٠، معجم الأدباء ٦ / ١٢٩ - ١٤٠، طبقات المفسرين ١ / ١٠٦ - ١٠٧ ، الرسالة
المستطرفة ٣٧ ، شجرة النور الزكية ١ / ٦٥ .
(٢) كذا قال !! وقال الذهبي: مات سنة ٢٨٢ هـ .
( سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٤١ ، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٢٥ ) .
(٣٢٥) = أبو محمد البصريُّ، البغدادي ، صاحبُ السَُّّنِ، ولد سنة ثمان ومائتين وطلب العِلْم صغيراً،
وكان ثقةً صالحاً ، توفي يوم الاثنين في رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ١٤ / ١٠ - ١٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٦٠ العبر ٢ / ١٠٩،
طبقات الحفاظ ص ٢٨٧ .

٦٠٩
(٣٢٦) = / جعفرُ بنُ أبي عُثمانَ الطيالسي:
صَاحِبُ يحي بنِ معين . له في الحِفْظِ اسْمَ وَعِلْمٌ .
(٣٢٧) = / صالحُ بنُ محمد البغدادي :
وَيُلَقَّبُ ( جَزَرةٌ ) عالِمٌ، حافِظٌ. وسار إلى بخارَى فمات بها (١).
(٣٢٨) = / عليّ بنُ عبد الصمد الطيالسي:
يلقب بعَلاَّن ، حَافِظِ عَالِم . أخذ العلْمَ مِن ابن معين .
(٣٢٩) = / أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي :
(٣٢٦) = هو جعفرُ بنُ محمدٍ بن أبي عثمان، أبو الفضل الطيالسي ، البغدادي ، المتوفى سنة ٢٨٢ هـ في
شهر رمضان .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ٧ / ١٨٨ - ١٨٩، سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٤٦ - ٣٤٧ ، تذكرة
الحفاظ ٢ / ٦٢٦ ، طبقات الحفاظ ٢٧٥ - ٢٧٦.
(٣٢٧) = هو صَالِحُ بنُ محمدِ بنِ عَمْرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس الإمامُ الْحَافِظُ
أبو علي الأسدي البغدادي ، الملقب ( جَزرة ) بفتح الجيم والزاي والراء بعدها هاء ساكنة .
ولد ببغداد سنة ٢٠٥ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٩ / ٣٢٢ - ٣٢٨، سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣ - ٣٣، تذكرة
الحفاظ ٢ / ٦٤١ - ٦٤٢، طبقات الحفاظ ٢٨١ .
(١) سنة ٢٩٣ هـ في ذي الحجة وله من العمر ٨٩ سنة رحمه الله تعالى.
(٣٢٨) = هو عليٌّ بنُ عبدِ الصدِ أبو الحسن الطيالسي، البغدادي الحافِظُ الملقب بعَلاَّنِ - بفتح العين
المهملة وتشديد اللام - ويلقب أيضاً: ( مَاغَمَّهُ ) بفتح الغين المعجمة ( ومَا غَمَّها ) . توفي في
شعبان سنة ٢٨٩ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ١٢ / ٢٨، طبقات الحنابلة ١ / ٢٢٨ - ٢٢٩، اللباب ٢ /
٣٦٧ ، سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٢٩، العبر ٢ / ٨٣، شذرات الذهب ٢ / ٢٠١ .
(٣٢٩) = هو أبو عبد الله أحمدُ بنُ الحسن بنِ عبد الجبار بن راشد البغدادي ، الملقَّبُ بالصوفي الكبير
ولد في حدود سنة عشر ومائتين ، ومات في شهر رجب سنة ٣٠٦ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٤ / ٨٢ - ٨٤، طبقات الحنابلة ١ / ٣٦ - ٣٧ ، المنتظم ٦ / =

٦١٠
سمع يحيى بنَ معين ، والهَيْثَم بنَ خارجة ، وأقرانَهُما. ثقةٌ، مخرجٌ في
الصحيح .
(٣٣٠) = / أبو القاسم عبدُ اللهِ بن مُحمد بنِ عبد العزيز البَغَوِيُّ:
ثقةٌ، كبيرٌ. كَتب عنهُ العلماءُ قديماً ، وعُمِّر مائة وعشر سنين . أدركَ
الكبارَ من شيوخِ البصرة ، وبغدادَ : هُدْبةَ بنَ خالد ، وعليَّ بنَ الجعد ،
وعبدَ الأعلى بنَ حماد ، وعُبَيدَ الله العَيْشِي ، وأبا نَصر التّمَّار. وقريباً من مائة
شيخ لم يُدرِكُهُمْ أحدٌ في عصرهِ غَيْرُهُ. ومات سنة سبع عشرة وثلاثمائة (١).
(٣٣١) = / [أبو بكر عبدُ اللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأَشْعثِ السِّجِسْتاني:
الحافِظُ ، الإمامُ ببغدادَ في وقتِهِ . عالمٌ، متفقٌ عليه. إمام ابنُ إمَامٍ. له
= ١٤٩، سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٢، ميزان الاعتدال ١/ ٩١، الوافي بالوفيات ٦ / ٢٠٥،
لسان الميزان ١ / ١٥١ - ١٥٣ .
(٣٣٠) = ابن المرزبان بن سّابور، الإمامُ الحافظ أبو القاسم البغوي ، البغدادي ولده يوم الاثنين أول
يوم من شهر رمضان سنة ٢١٤ هـ .
مصادر ترجمته : الكامل لابن عدي ٤ / ١٥٧٨ - ١٥٧٩، تاريخ بغداد ١٠ / ١١١ - ١٢٧ ،
طبقات الحنابلة ١ / ١٩٠ - ١٩٢، سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٤٠ - ٤٥٦، تذكرة الحفاظ
٢ / ٧٣٧ - ٧٤٠، ميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٢، البداية والنهاية ١١ / ١٦٣ - ١٦٤، لسان الميزان
٣ / ٣٣٨ - ٣٤١، طبقات الحفاظ ٣١٢ - ٣١٣.
(١) في ليلة الفطر، ودُفِنَ يوم الفطر. وقد استكمل مائة وثلاثَ سنين وشَهْراً واحداً. (وانظر سير
أعلام النبلاء ١٤ / ٤٥٥ ) .
(٣٣١) = ولد بسجستان سنة ثلاثين ومائتين ٢٣٠ هـ. وسافَر به أبوهُ وهو صبي، فكان يقول:
رأيتُ جنازةَ إسحاق بن راهويه ، وكان ذلك سنة ٢٣٨ هـ .
مصادر ترجمته : الكاملَ لابن عدي ٤ / ٥٧٧ ، أخبار أصبهان ٢ / ٦٦ - ٦٧ ، تاريخ بغداد
٩ / ٤٦٤ - ٤٦٨، طبقات الحنابلة ٢ / ٥١ - ٥٥، طبقات الشافعية للسبكي ٣ / ٣٠٧ - ٣٠٩.
سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٢١ - ٢٣٧ ، تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٧ - ٧٧٣، ميزان الاعتدال
٢ / ٤٣٣ - ٤٣٦، العبر ٢ / ١٦٤، لسان الميزان ٣ / ٢٩٣ - ٢٩٧، طبقات الحفاظ ٣٢٢ -
٣٢٤.

٦١١
( كتابُ المصابيح ) (١). شارك أباهُ بِمصْرَ والشام في شيوخِهِ . سمع عيسى بنّ
حماد ، وأحمدَ بنَ صالح المصري الحافظ ، وأيوبَ العسقلاني . والأَئِمَّةَ بمصرَ ،
وجميع الشامِ ، وبغدادَ ، وأصبهانَ ، وسِجِسْتَانَ ، وشِيرازَ ، وخراسانَ .
مات سنة ستَّ عشْرةَ وثلاثمائة (٢). أدركتُ منْ أصحابه جماعةً. واحتج
به مَنْ صَنَّفَ الصَّحِيحَ : أبو علي الحَافِظُ النيسابوري ، وابْنُ حَمْزَ الأصبهاني .
[ وكان يُقَالُ: أَّة ثلاثةٌ في زمانٍ واحدٍ : ابْنُ أبي داود ببغداد . وابْنٌ
خُزِيْمَةَ بنيسابورَ. وابْنُ أبي حَاتِمِ بالري] (٣). قال الخليلُ رضي الله عَنْهُ:
وَرابِعُهُمْ ببغدادَ :
(٣٣٢) = / أبو محمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صَّاعد:
مولى بني هَاشِمٍ ، ثِقَةٌ ، إمامٌ ، يفوقُ في الحفظ أُهْلَ زمانِهِ . ارتحلَ إلى
مِصْرَ، والشامِ ، والحجازِ، والعراقِ. مِنْهُمْ مَنْ يُقدّمُهُ في الحفظِ على
أقرانِهِ ، منهم أبو الحسنِ الدارقطني الحَافِظُ . ومات ابنُ صاعد سنة ثمان عشرة
وثلاثمائة (٤) .]*
(٣٣٣) = / أَبوٌ عُبيد:
(١) مقدمة السلفي على معالم السنن ٤ / ٣٦٨.
(٢) وله من العمر ستٌ وثمانونَ سنةً وأشهراً .
(٣) العِبَارَةُ الَّتِي بَيْنَ الْحَاصِرَتَيْنِ نقلَها عنه الذهبيَّ في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٠٢
(٣٣٢) = هو يحي بنُ محمدِ بنِ صاعِدِ بنِ كاتب، أبو محمدِ الهَاشِي البغداديُّ، ولد سنة ٢٢٨ هـ.
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ١٤ - ٢٣١ - ٢٣٤، تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٦، - ٧٧٨ ، سير
أعلام النبلاءِ ١٤ / ٥٠١ _ ٥٠٦، العبر ٢ / ١٧٣ - ١٧٤، مرآة الجنّان ٢ / ٢٧٧ ، البداية
والنهاية ١١ / ١٦٦، طبقات الحفاظ ٢٣٥ - ٢٣٦
(٤) في الكوفة في ذي القعدة وعمرُهُ تسْعُونَ سنة وأشهراً .
(*) من أول ترجمة ابن أبي داود السابقة برقم (٣٣١) إلى هنا نقله عنه السلفي في مقدمته على كتاب
معالم السنن للخطابي ٤ / ٣٦٨ .
(٣٣٣) = هو القَاسِمُ بنُ إسماعيلَ الضبي المحاملي، قال الذهبي: المحدّثُ الثقةُ، سَمِعَ أبا حفص الفلاس =

٦١٢
(٣٣٤) = / وأبو عبدِ اللهِ: الَقاسِمُ والحسينُ أبناءُ إسماعيلَ المحَامِلِي :
ثقتان كبيرانِ ، عالمانِ ، أدركا عَمْرو (١) بنَ علي الصيرفي، ومحمدَ بنَ
المثنى ، وأبا الأشعثِ ، ويوسُفَ بنَ موسى ، ويعقوبَ الدورقي، وأقرانَهُمْ قَدْرَ
مائةٍ . وهما مِنْ شرط الصحيح. مات أبو عبيدٍ سنة ثلاث وعشرين (٢)، وأبو
عبد الله سنة ثلاثين وثلاثمائة (٣).
(٣٣٥) =/ أبو علي إسماعيل بن محمد الصّفار:
نيف على التسعين ، ويقال : بلغ إحدى ومائة (٤) . سمع الحسن بنَ عرفةَ،
وجماعةً . حَدَّث عنه الدارقطني وغَيْرهُ .
مصادرَ ترجمته: تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤٧ - ٤٤٨، سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٦٣ ، العبر
٢ / ١٩٩، شذرات الذهب ٢ / ٣٠٠.
(٣٣٤) = هو القاضي الإمامُ الحسينُ بنُ إسماعيلَ بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بنُ أبان ، الضبي ،
البغدادي ، أبو عبد الله المحاملي .
ولد في أول سنة خمس وثلاثين ومائتين أو ست وثلاثين ومائتين .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٨ /١٩ - ٢٣، المنتظم ٦ / ٣٢٧ - ٣٢٩ ، سير أعلام النبلاء
١٥ / ٢٥٨ - ٢٦٣، تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٢٤ ـ ٨٢٦، العبر ٢ / ٢٢٢ ، الوافي بالوفيات
١٢ / ٣٤١، مرآة الجنان ٢ / ٢٩٧، البداية والنهاية ١١ / ٢٠٣ - ٢٠٤، طبقات الحفاظ ص
٠٣٤٣
(١) في ( ب) ((عمر)) !!
(٢) أي وثلاثمائة .
(٣) في ربيع الآخر .
(٣٣٥) = هو أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح ، البغدادي ، الصفار ولد سنة سبع
وأربعين ومائتين ، وتوفي ببغداد في رابع عشر من المحرم سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٦ / ٣٠٢ - ٣٠٤، المنتظم ٦ / ٣٧١ - ٣٧٢ ، معجم الأدباء
٧ / ٣٣ - ٣٦، سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٤٠ - ٤٤١، العبر ٢ / ٢٥٦ ، البداية والنهاية
١١ / ٢٢٦، لسان الميزان ١ / ٤٣٢، بغية الوعاة ١ / ١٨٨.
(٤) وقال الحافظ ابن حجر: ((قد جاوز التسعين بأربع سنين)) لسان الميزان .

٦١٣
وأحمد بنَ منصور الرمادي ، وسعدانَ بنَ نصر ، ثقةً ، عَالِمٌ بالنحوِ واللغةِ ،
والقرآن. كان رَبِيبَ الْمُبرّد (١)، إمامٌ سَمِعَ منه القدماءُ: أبو بكر بنُ
الجعَابِي (٢)، وأبو الحسين بنُ المظفَّر، وأقرانهُا.
(٣٣٦) = / أبو الفَتح الأَزْدِي:
(٣٣٧) = / وأبو بكر الجعَابِي:
(١) هو أبو العباس محمدُ بنُ يزيد بن عبد الأكبر بن عمير، المتوفى سنة ٢٨٦ هـ.
ترجمته : أخبار النحويين البصريين ص ٩٦ - ١٠٨، طبقات النحويين واللغويين ص
١٠١ - ١١٠، تاريخ العلماء النحويين ص ٥٢ - ٦٥، معجم الأدباء ١٩ / ١١١ - ١٢٢، نزهة
الألبا ص ٢١٧ - ٢٢٧ ، بغية الوعاة ٢ / ٢٦٩ - ٢٧١ .
(٢) في ( ب) هكذا: ((الجعدي)) !!
(٣٣٦) = هو الحافظ محمدُ بنُ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بريدة ، الأزدي ، الموصلي ، صاحب
كتاب الضعفاء ، المتوفى سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ٣٧٤ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٣ - ٣٤٤، المنتظم ٧ / ١٢٥ - ١٢٦ سير أعلام النبلاء
١٦ / ٣٤٧ - ٣٤٩، العبر ٢ / ٢٦٧ - ٣٦٨، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٦٣ - ٩٦٨، ميزان الاعتدال
٣ / ٥٢٣، البداية والنهاية ١١ / ٢٠٣، لسان الميزان ٥ / ١٣٩، طبقات الحفاظ ٣٨٦،
شذرات الذهب ٣ / ٨٤ .
(٣٣٧) = بكسر الجيم وفتح العين المهملة وفي آخرها الباء الموحدة - هو محمد بن عمر بن محمد بن سلم
التميمي ، البغدادي . ولد في صفر سنة أربع وثمانين ومائتين ومات في رجب سنة خمس
وخمسين وثلاثمائة ٣٥٥ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٣ / ٢٦ - ٣١ ، المنتظم ٧ / ٣٦ - ٣٨ ، سير أعلام النبلاء
١٦ / ٨٨ - ٩٢، العبر ٢ / ٣٠٢، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٢٥ - ٩٢٩، ميزان الاعتدال ٣ / ٦٧٠ -
٦٧١، الوافي بالوفيات ٤ / ٢٤٠ - ٢٤١، البداية والنهاية ١١ / ٢٦١ - ٢٦٢، لسان الميزان
٥ / ٣٢٢ - ٣٢٤، النجوم الزاهرة ٤ / ١٢، طبقات الحفاظ ٣٧٥.

٦١٤
(٣٣٨) = / وعمر بن أبي السّري البصري (١):
( ٣٣٩) = / وأبو الحسينِ محمدُ بنُ الْمُظفَّرِ السُّويدي:
- ومات سنة إحدى وثمانين (٢) - هؤلاء كانوا الحُفَّاظَ بِبغدادَ ، بَعْدَ ابنِ أبي
داود ، وابْنِ صاعد ، وأعلمهُمْ وأَوْثَقَهُمْ :
(٣٣٨) = هو عمر بن جعفر بن عبد الله ابن أبي السري ، البصري ، ولد سنة ثمانين ومائتين ، وتوفي
سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ٣٥٧ هـ .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ١١ / ٢٤٤ - ٢٤٩، المنتظم ٧ / ٤٤ - ٤٥ ، سير أعلام النبلاء
١٦ / ١٧٢ - ١٧٣، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٣٤ - ٩٣٥، العبر ٢ / ٣٠٩، ميزان الاعتدال
٣ / ١٨٤، البداية والنهاية ١١ / ٢٦٥ - ٢٦٦، لسان الميزان ٤ / ٢٨٧ - ٢٨٩، طبقات الحفاظ
٣٧٨ ، شذرات الذهب ٣ / ٢٦ .
(١) وكُتبَ بهامش (أ) بجانب هذا المكان ما يلي :-
((عمر بنُ جعفر بن محمد بن سلم بن راشد، أبو القاسم الختلي ، أخو أحمد بن جعفر وكان الأكبر .
سمع الحارث بن أبي أسامة ، وبشر بن موسى ، وأبا العباس الكديمي ، وغيرهم . حدثنا عنه أبو
الحسن بن رزقويه ، وغيره .
وقال الدارقطني : عمر بن جعفر بن سلم الختلي ، كتبنا عنه ، وكان شيخاً صالحاً . ولد في
النصف من جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومائتين ومات يوم الخميس لليلتين بقينا من شعبان
سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، وكان ثقة صالحاً . ا. هـ من الخطيب.
( وانظر تاريخ بغداد ١١ / ٢٤٣ - ٢٤٤)
(٣٣٩) = هو محمد بنُ المظفّر بن موسى بن عيسى بن محمد أبو الحسين البغدادي ولد ببغداد سنة ست
وثمانين ومائتين .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٣ / ٢٦٢ - ٢٦٤، المنتظم ٧ / ١٥٢ - ١٥٣، تذكرة الحفاظ
٣ / ٩٨٠ - ٩٨٣، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٨ - ٤٢١، العبر ٣ / ١٢، ميزان الاعتدال
٤ / ٤٣، البداية والنهاية ١١ / ٣٠٨، لسان الميزان ٥ / ٣٨٣ - ٣٨٤، طبقات الحفاظ ٣٨٩ -
٣٩٠.
(٢) كذا قال !! وفي المصادر السابقة: مات سنة ٣٧٩ هـ في شهر جمادى الأولى .

٦١٥
( ٣٤٠ ) = / أبو الحسنِ عليُّ بنُ عُمرَ بنِ مَهْدي الدَّارقطْنِي :
عَالِمٌ ، متقِنّ ، غايةٌ في الحِفْظِ ، وَفِيٌّ ، رَضِيَهُ العلماءِ كُلُّهُمْ .
سمع البغويَّ ، وابنَ أبي داود، وابنَ صاعد، ثم تنَزَّل (١) إلى شُيُوخٍ بَعْدَهُمُ .
مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة . واختُتِم بهِ الشَّيُوخُ في هَذَا الشأن ببغداد ،
وكان بهَا بَعْدُهُ حُفَّاظٌ ، ماتوا في حد الكهولة :
(٣٤١) = / أُبو مَسْعُودِ الدمشقي :
(٣٤٠) = بفتح الدال المهملة وسكون الألف وفتح الراء ، وضم القاف وسكون الطاء المهملة وفي
آخرها نون ، نسبةً إلى محلة ببغداد تسمى دارَقُطن - الإمام الحافظ ولد في ذي القعدة سنة
ست وثلاثمائة .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ١٢ / ٣٤ - ٤٠، المنتظم ٧ / ١٨٣ - ١٨٤، تذكرة الحفاظ
٢ / ٩٩١ - ٩٩٥، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٤٩ - ٤٦٠، العبر ٢ / ٢٨ - ٢٩، طبقات الشافعية
للسبكي ٣ / ٤٦٢ - ٤٦٦، طبقات الشافعية للأسنوي ١ / ٥٠٨ - ٥٠٩، البداية والنهاية ١١ /
٣١٧ - ٢١٨، طبقات القراء لابن الجزري ١ / ٥٥٨ - ٥٥٩، النجوم الزاهرة ٤ / ١٧٢ ،
طبقات الحفاظ ٣٩٣ .
(١) في (ب) ((ينزل)). وجاء في هامش ((أ)) مانصه:
((قال الخطيب : عمر بنُ أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ، والد أبي
الحسن الدارقطني .
حدث عن جعفر الفريابي ، وإبراهيم بن شريك ، وعبد الله بن ناجية ، وهارون بن يوسف بن
زياد ، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، ومحمد بن محمد الباغندي .
روى عنه ابنه أبو الحسن - وكان ثقة - وقال: ((قرأت نسبةُ بخط أبي عبد الله بن بكير. ا. هـ
من الخطيب)).
وانظر النص تاريخ بغداد ١١ / ٢٣٩.
(٣٤١) = هو إبراهيم بن محمد بن عبيد، أبو مسعود الدمشقي المتوفى سنة أربعمائة ٤٠٠ هـ في شهر
رجب .
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ٦ / ١٧٢ - ١٧٣، المنتظم ٧ / ٢٥٢ ، سير أعلام النبلاء ١٧ /
٢٢٧ - ٢٣٠، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٦٨، العبر ٢ / ٧٢، البداية والنهاية ١١ / ٣٤٤ ، طبقات
الحفاظ ٤١٦ ، شذرات الذهب ٣ / ١٦٢.

٦١٦
(٣٤٢) = / والحسينُ بنُ أحمدَ بنِ بُكَير :
(٣٤٣) = / وأبو الفَتْحِ بنُ أبي الفَوارِسِ البَغْدَادِيَّانِ:
(٣٤٢) = هو أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير البغدادي الصيرفي المتوفى في ربيع
الآخر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ، ٣٨٨ هـ وقيل سنة ٣٨٣ هـ .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ٨ / ١٣ - ١٤، تاريخ الإسلام ٤ / ٧١ / ٢، العبر ٣/ ٣٨ -
٣٩، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٨ - ٩، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠١٧، طبقات الحفاظ ٤٠٣،
شذرات الذهب ٣ / ١٢٨ .
(٣٤٣) = هو محمد بن أحمد بن محمد بن فارس ، ابن أبي الفوارس سهل البغدادي ولد سنة ثمان وثلاثين
وثلاثمائة . وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وأربعمائة .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣، المنتظم ٨ / ٥ -٦، سير أعلام النبلاء
١٧ / ٢٢٣ - ٢٢٤، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٣ - ١٠٥٤، دول الإسلام ١ / ٢٤٦، العبر ٣ /
١٠٩، الوافي بالوفيات ٢ / ٦٠ - ٦١، شذرات الذهب ٣ / ١٩٦.

٦١٧
((المَوْصِلُ وَغَيْرُهَا)) (*)
(٣٤٤ ) = / المعَافِي بنُ عمرانَ :
قَدِيمٌ ، ثقةٌ ، سمع الثوريَ ، وَمِسْعراً، وأقرانَهُما . موصوفٌ بالزهد ، والعلم ،
والعدالةِ . سمع منه شيوخُ العراقِ ، والموصلِ بَلَدُهُ .
( ٣٤٥) = / زَيْدُ بنُ أبي الزَّرقاء الموصلي :
قَدِيمٌ ، ثِقَةٌ ، سمع سفيانَ ، وشُعبةَ . روى عنه عليُّ بنُ حرب الموصلي .
١٧٩ - حدثنا أحمدُ بنُ محمد العَامِري، حدثنا عبدُ الله بنُ أبي داود ، حدثنا
هارونُ بنُ زيدٍ بن أبي الزرقاء ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبةُ عن يَعْلِى بن عطا
عَن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله عَلّ: رِضَى اللهِ تَعالَى فِي رِضَى
(*) من هامش الأصل ( أ ) بخط كبير .
(٣٤٤) = هو المعافى بن عمران ، بن نفيل ، بن جابر، بن جبلة ، الإمام الحافظ أبو مسعود الأزدي
الموصلي . ولد سنة نيف وعشرين ومائة ، وتوفي سنة ١٨٦ هـ ، وقيل سنة ١٨٤ هـ وقيل
سنة ١٨٥ هـ . قال الحافظ ثقة عابد فقيه. التقريب ٢ / ٢٥٨.
مصادر ترجمته : طبقات ابن سعد ٧ / ٤٨٧ ، التاريخ الكبير ٨ / ٦٠، الجرح والتعديل
٨ / ٣٩٩ ، مشاهير علماء الأمصار ١٤٨٩، تاريخ الموصل ص ٨٥، ١١١، ١١٣، ١٧٣ ،
١٩٩، ٣٠٠، ٣٠٨، ٣١٢، ٣١٦، ٣٦٣، ٣٩٤، ٤٢٥. تاريخ بغداد ١٣ / ٢٢٦ ، تهذيب
الكمال ق ١٣٤٠، سير أعلام النبلاء ٩ / ٨٠ - ٨٥، العبر ١ / ٢٩١ ، ميزان الاعتدال ٤ / ١٣٤،
تذكرة الحفاظ ١ / ٢٨٧ ، الكاشف ٣ / ١٥٥، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٩٩ ، طبقات الحفاظ
١٢٠ ، الخلاصة للخزرجي ٣٨٠ .
(٣٤٥) = أبو محمد ، الإمام القدوة ، يقال: إنه غزا ، فأسره العدو ، ومات في الأسر سنة ١٩٧ هـ .
مصادر ترجمته : التاريخ لابن معين ٢ / ١٨٣، التاريخ الكبير ٣ / ٣٩٥، الجرح والتعديل
٣ / ٥٧٥ ، تاريخ الموصل ص ٤٢١، تهذيب الكمال ق ٤٥٦ ، سير أعلام النبلاء ٩ / ٣١٦ -
٣١٧، الكاشف ١ / ٣٣٩، تهذيب التهذيب ٣ / ٤١٣، الخلاصة للخزرجي ١٢٨ .

٦١٨
الوالدِ ، وَسخط اللهِ تعالى في سَخط الوالدِ (١).
هذا جَوَّدَهُ عن شعبةَ: زيدُ بنُ أبي الزرقاء ، وسهلُ بنُ حماد. وأَوْقِفَهُ
غَيْرِهُمًا .
(٣٤٦) = / القَاسِمُ بنُ يَزيد الموصلي :
ثقةٌ مَعْروفٌ . سَمعَ مالكاً ، والثوري . روى عنه عليّ بنُ حرب وأقرانُهُ.
( ٣٤٧) = / محمدُ بنُ عُمَّارةَ القُرْشِي :
ثِقَةٌ . سمع الثوري ، وأقرانَهُ . روى عَنْهُ عليٌّ بنُ حرب . كَانَ يَكُونُ
بالمَوْصِلِ .
(٣٤٨) = / غسانُ بنُ الرَّبيع الموصلي :
(١) أخرجه الترمذي في البر والصلة ٣ / ٢٠٧، وبحشل في تاريخ واسط ص ٥١ رقم ١٨ ، وابن حبان
في صحيحه (٢٠٢٦)، والحاكم في المستدرك في البر والصلة ٤ / ١٥١ - ١٥٢، والبغوي في شرح
السنة ١٣ / ١٢ من طريق شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، بهذا السند . وصححه الحاكم على شرط
مسلم ، وأقره الذهبي في تلخيصه .
وأخرجه أيضاً الترمذي ، والبخاري في الأدب المفرد ص ٦ من طريق شعبة عن يعلى بن عطاء
عن أبية موقوفاً من حديث عبد الله بن عمرو .
ورجح الترمذي وقفه وقال: ((هذا أصح ، ولا نعلم أحداً رفعه غير خالد بن الحارث عن
شعبة ، وخالد بن الحارث ثقة مأمون )).
(٣٤٦) = هو القاسم بن يزيد أبو يزيد الجرمي الموصلي، المتوفى سنة ١٩٤ هـ، وقيل سنة ١٩٣ هـ.
مصادر ترجمته : التاريخ الكبير ٧ / ١٧٠، الجرح والتعديل ٧ / ١٢٣ ، تاريخ الموصل
ص ٢٠٥، ٣١٦ ، تاريخ بغداد ١٢ / ٤٢٦ ، تهذيب الكمال ق ١١١٩ ، تذهيب التهذيب
٣ / ١٥٣ / ٢، سير أعلام النبلاء ٩ / ٢٨١، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥٢ الكاشف ٢ / ٣٩٥ ،
تهذيب التهذيب ٨ / ٣٤١، طبقات الحفاظ ١٥١ ، الخلاصة الخزرجي ٣١٤ .
(٣٤٧) = لم أجد ترجمته !!
(٣٤٨) = هو غسان بن الربيع بن منصور، أبو محمد الغساني، الأزدي ، الموصلي المتوفى سنة ٢٢٦ هـ
بالموصل .
=

٦١٩
سمع إسرائيلَ وغيرهُ ، ثِقةٌ صَالِحٌ . سمع منه شيوخُ بغدادَ وأبو يعلى
الموصلي . مات سنة نيف وعشرين ومائتين .
( ٣٤٩) = / أبو الحسن عليُّ بنُ حرب الموصلي :
سمع ابنَ عُيينةً ، وسعيدَ بنَ سالم القداحَ ، ومروانَ بنَ معاوية ، ووكيعَ بن
الجراح، ومحمدَ بن فضيل، وأبا مُعاويةَ ، ويحيى بنَ اليمان وأبا عاصِمِ النَّبِيلَ .
دخل بغدادَ في آخرِ عُمْرهِ فسمع منه الكبارُ : البغويُّ ، وابنُ أبي داود ، وابنُ
صاعد ، وابنُ أبي حاتم ، وأبو نُعَيم الجرجاني ، وإسحاقُ بنُ محمد الكيساني
القزويني .
مات سنة أربع وستين ومائتين .
(٣٥٠) = / أبو يعلى أحمدُ بن علي بن المثنى الموصلي :
مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ١٢ / ٣٢٩ - ٣٣٠، ميزان الاعتدال ٣ / ٣٣٤، لسان الميزان
٤ / ٤١٨ .
(٣٤٩) = هو علي بنُ حرب بن محمد بن علي بن حيَّان بن مازن الطائي ، أبو الحسن الموصلي ، ولد
سنة ١٧٥ هـ ، وتوفي في شوال سنة ٢٦٥هـ بالموصل .
مصادر ترجمته : الجرح والتعديل ٦ / ١٨٣ ، تاريخ بغداد ١١ / ٤١٨ ، طبقات الحنابلة
١ / ٢٢٣، اللباب ٢ / ٢٧١ - ٢٧٢، تهذيب الكمال خ ٩٦١ - ٩٦٢، تذهيب التهذيب ٣ /
٥٥ / ٢، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٥١ ، العبر ٢ / ٣٠ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٩٤ ، الخلاصة
للخزرجي ٢٧٢ ، شذرات الذهب ٢ / ١٥٠.
(٣٥٠) = هو أبو يعلى أحمدُ بنُ علي بن المثنَّى بن يحيى بن عيسى بن هلال التيي الموصلي ، ولد في
شوال سنة عشر ومائتين .
مصادر ترجمته: تاريخ الموصل ص ٢٩٩، ٣٤٠، ٤٢٩، تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٧ - ٧٠٨ ،
سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٧٤ - ١٨٢، العبر ٢ / ١٣٤، دول الإسلام ١ / ١٨٦، الوافي
بالوفيات ٧ / ٢٤١، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٩، البداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، النجوم الزاهرة
٣ / ١٩٧، طبقات الحفاظ ٣٠٦ .

٦٢٠
ثِقَةً، متفق عليه، صَاحِبُ الْمُسْنَدِ ، والمُعْجَمِ (١). رَضِيَهُ الْحُفَّاطُ وأخرجوهُ
في صَحِيحهم:
أبو بكر الإسماعيلي ، وأبو علي النيسابوري ، وابنُ عَدي ، وأبو منصور
القزويني ، وابن المُقْرىءِ الأصبهاني ، سمع يحيىَ بنَ معين ، وشيوخَ بغداد
وغَيْرهَا . مات سنة ست وثلاثمائة (٢).
(٣٥١ ) = / عمرانُ بنُ موسى بن فضالة:
ثقةٌ بالموصل . سمع سُويدَ بنَ سعيد وَغيْرَهُ . سَمِعَ منه الإِسْمَاعِيلِي ، وأبو علي
النيسابوري ، وابْنُ عدي وغَيْرُهُمْ .
(٣٥٢) = / أبو الأحوص محمدُ بنُ الهَيْثَم بنِ حماد :
قَاضِي عُكْبَرا (٣) ثقةً. سمع شيوخَ بغدادَ ، والبصرةَ . ودخل مصرَ ولقي بها
(١) الرسالة المستطرفة : ص ٧١ .
(٢) كذا قال ! وفي مصادر الترجمة مات سنة ٣٠٧ هـ.
(٣٥١) = هو عمران بن موسى بن مجاشع أبو إسحاق السَّخْتياني، انفرد المصنّف بقوله: ((ابن
فضالة)) !! ولد سنة بضع عشرة ومائتين ، سمع سويد بن سعيد وغيره . حدث عنه أبو بكر
الإسماعيلي ، وأبو علي النيسابوري ، مات سنة ٣٠٥ هـ
مصادر ترجمته: تاريخ جرجان ٣٢٢ - ٣٢٣، الأنساب ٢٩٣ / أ، سير أعلام النبلاء ١٤ /
١٣٦ - ١٣٧، تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٢ - ٧٦٣، البداية والنهاية ١١ / ١٢٨، العبر ٢ /
١٢٩ - ١٣٠، طبقات الحفاظ ص ٣٢٠
(٣٥٢) = هو أبو عبد الله محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد ، الثقفي ، مولاهم البغدادي ، المشهور بأبي
الأحوص .
(٣) بضم العين المهملة وسكون الكاف وفتح الباء الموحدة والراء . وهي بُلَيْدَة على دجلة فوق بغداد
بعشرة فراسخ منها . ( معجم البلدان ٣ / ١٤٢ مراصد الاطلاع ٢ / ٩٥٣. ( ثقة حافظ ) .
مصادر ترجمته : تاريخ بغداد ٣ / ٣٦٢ - ٣٦٤، تهذيب الكمال خ ١٢٨١ ، سير أعلام النبلاء
١٣ / ١٥٦ - ١٥٧، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠٥ - ٦٠٦، العبر ٢ / ٦٣ ، تهذيب التهذيب ٩ /
٤٩٨ - ٤٩٩، طبقات الحفاظ ٢٦٣ - ٢٦٤، الخلاصة للخزرجى ٣٦٢، شذرات الذهب ٢ / ١٧٥.