النص المفهرس

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٣٩
=
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهِ يَحْمِلُ أُمَامَةَ وَهُوَ يُصَلِّي.
٥٣٠٠
فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَضَعَهَا
٦٤٩٥
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ
٥٤٢٥
يَعْتَكِفُ، فَأَغْسِلُهُ
: كَانَ رَسُولُ الله ◌ِوَهِ يَخْصِفُّ نَعْلَهُ، وَيَخِيطُ
بَيَاضُ خَدِّهِ: السَّلامُ
٧٣٢٧
ثَوْبَهُ، وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ مَا
٦٢٦١
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهِ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ
٦٤٠٥
يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى
٦٩٧٨
جَنْبٍ خَشَبَةٍ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَخْطُبُنَا إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ
٣٢٩٧
وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّه يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخِ
٥٢٩١
لِي صَغِيرٍ : يَا أَبَا عُمَيْرٍ،
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُخَالِظُنَا كَثِيراً حَتَّى إِنْ
٥٢٩٥
كَانَ لَيَقُولُ لأَخِ لِي صَغِيرٍ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ ﴿ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ
٤٨٥٤
مِلْحَانَ، فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهِ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ
فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعاً، فَيَقِيلُ عَلَيْهِ،
٥٦٥١
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهِ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ
٣٥١٦
فِيهَا طَيِّب. قَالَ أَنَسُ: فَلَمَّا
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَذْكُرُ الله عَلَى أَحيَانِهِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَذْكُرُ الله عَلَى أَحْيَانِهِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ﴿ يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا؟! قَالَ ابْنُ
الْقَاسِمِ: لا. قَالَ: لَكِنِّي
٦٤٥٢
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَرْقِي: امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ
النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّقَاءُ
٦٦٥١
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهُ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى،
٦٨١٨
وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا،
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُسَبِّحُ عَلَى رَاحِلَتِهِ قِبَلَ أَيِّ
وَجْهٍ تَوَجَّهَ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا
٥٣٣٦
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ رَسُولُ اللهِوََّ يَسْتَأْذِنْنَا فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا
بَعْدَمَا أُنْزِلَتْ: تُرْجِي مَنْ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَسْتَفْتِحُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ
٦٠٢٩
يُصَلِّي يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ عَشْراً،
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهِ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يَبْدُوَ
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ
شِمَالِهِ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ
٦٩٢٥
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ ل﴿ يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً،
فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ
٧٤٣٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً،
فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ
٧٤٣٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّه يُسَوِّي الصُّفُوفَ كَأَنَّمَا
٦٣٨٨
يُقَوِّمُ بِهَا الْقِدَاحَ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ لهَ يُصْبِحُ جُنُباً ثُمَّ يَصُومُ.
فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ حَتَّى
٢٤١٣
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصْبِحُ جُنُباً مِنْ غَيْرٍ
احْتِلامِ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ
٢٤١٦
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُصْبِحُ جُنُباً مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ،
ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
٦٨٨٠
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُصَلِّي بِنَا، وَكَانَ الْحَسَنُ
يَجِيءُ وَهُوَ صَغِيرٌ، فَكَانَ
٣٣٠١
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَِّ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَاعِداً،
٣٢٠٨
وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ، يَقْتَدِي أَبُو
- كَانَ رَسُولُ الله ﴿ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَجَاءَتْ
٥٢٩٧
جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ
الصَّلاةُ، وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضٍ
٥٨٦٩
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهِ يُصَلِّي صَلاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ
تَخْرُجُ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ
٦٣١١
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ
تَوَجَّهَتْ بِهِ فِي السَّفَرِ
٥٣٣٣
٥٣٧٦
٦٩٥٣

٤٤٠
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
- كَانَ رسولُ اللهِ وَِّ يُصَلِّي على الصَّفِّ المُقَدَّمِ
ثَلاثاً وعَلَى الثَّانِي وَاحِدَةً
٧٩
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَخْلُوَ
٦٠٥٥
مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهُ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ
٧٣١٣
مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ، وَهِيَ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُصَلِّي قَائِماً وَقَاعِداً، فَإِذَا
٥٣٢٦
افْتَتَحَ الصَّلاةَ قَائِماً رَكْعَ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَاعِداً،
وَلَيْلاً طَوِيلاً قَائِماً؛ فَإِذَا
٥٣٢٥
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ
الشَّمْسُ، وَتَوَارَتْ
٦٣٢٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَهُ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ
عَشْرَةَ رَكْعَةً
٦٠٣٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهُ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ
عَشرَةَ رَكْعَةٌ، يُوتِرُ مِنْهَا
٦٠٥٦
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَ﴿ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمّانَ
٦٠٣٨
رَكَعَاتٍ وَيُوِرُ بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهُ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ
٥٣٤٦
مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصَلِّي نَحْواً مِنْ صَلاتِكُمْ،
٧٠٢٧
كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلاةَ،
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهُ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ
يَدَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ
٥٣١٦
- كَانَ رسولُ اللهِ ﴿ يُصَلِّ وهُوَ جَالِسٌ، وأبو
٨٥٦
بَكْرٍ قَائِمٌ يُصَلِّي بصلاةٍ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهُ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ
لِثَالِئَةٍ
٦٢٧٢
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ فِي
بَيْتِهَا، فَقَالَتْ: كَانَ
٢١٢٨
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهِ يَصْنَعُ! فَقُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَ
يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ وَ
٦٢٥٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ
٧٣٢٢
شَهْرٍ. قُلْتُ: مِنْ أَيِّهِ؟ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ
ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَقَلَّمَا يُفْطِرُ يَوْمَ
٧٣١٩
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنٍ
أَقْرَنَيْنِ، وَكَانَ يُسَمِّي
٦٤٤١
٥٣٧٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهُ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرٍ
إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُطِيلُ فِي أَوَّلِ الرَّكْعَةِ مِنَ
الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ. وَقَالَ:
٥٣٥٦
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاثاً
وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاثاً
٦٧٦٧
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ ٦٥٨٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهِ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطَّيَرَةَ ٢٩٦٣
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُعْطِي كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ
ثَمَانِينَ وَسْقاً مِنْ تَمْرِ
٢١٤٥
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَعْمَلُ بِهِنَّ، تَرَكَّهُنَّ
٦٢٣٣
النَّاسُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَغْتَسِلُ فِي حِلابٍ مِثْلٍ
٦٠٨٩
هَذِهِ وَأَشَارَ أَبُو عَاصِمٍ بِكَفَّيْهِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَغْزُو بِنَا مَعَهُ نِسْوَةٌ مِنَ
٦١٩٠
الأنْصَارِ نَسْقِي الْمَاءَ،
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَغْزُو بِنَا نِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ
٥٥٤١
نَسْقِي الْمَاءَ وَنُدَاوِي
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاثَاً، ثُمَّ
٦٠٨٦
يُفِيضُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهُ يَفْتَتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ،
٦٢٣٠
وَالْقِرَاءَةَ بـ ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ﴾
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَّهُ يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِظْرِ عَلَى
تَمَرَاتٍ ثُمَّ يَغْدُو
٦٢٨٢
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَِّ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ
صَائِمٌ. قُلْتُ لِعَائِشَةَ: فِي
٥٤١٧
رقم الحديث

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٤١
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلا يَقْبَلُ
٥٧٣٢
الصَّدَقَةَ
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َِّهُ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
٥٤١٥
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَتَقُولُ:
أَيُّكُمْ أَمْلَكُ لإرْبِهِ مِنْ
٥٤١٦
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َ يُقَبِلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ
٥٤١٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ
٦٣٦٢
مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ
الأولَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُطِيلُ فِي
٥٣٥٨
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ ﴿سَيِّجْ
٧٠٨٦
أَسْمَ رَيْكَ الْأَعْلَى ﴾﴾ وَ﴿هَلْ أَتَنَكَ﴾
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَأْتِي عَلَى
٦٣٦٣
السَّجْدَةِ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي
٧٠٨٧
الْجُمُعَةِ بِ ﴿سَيِجِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَيَعْدِلُ
٦٤٩٤
ثُمَّ يَقُولُ: اللّهُمَّ هَذَا
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ:
٦٤٩٣
يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةً
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقُولُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ دُبُرَ
كُلِّ صَلاةٍ
٦٦٢٨
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَهِ يَقُومُ إِلَى جَنْبِ شَجَرَةٍ أَوْ
٦٩٧٩
جِذْعٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَوْ شَيْءٍ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقُومُ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ فِي
٦٩٢١
الرَّكْعَتَيْنِ الأولَيَيْنِ قَدْرَ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّغْوَ
٧٢٧٨
وَيُطِيلُ الصَّلاةَ وَيُقْصِرُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّغْوَ،
٧٢٧٧
وَيُطِيلُ الصَّلاةَ، وَيُقْصِرُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَِّ يُكْثِرُ قَبْلَ مَوْتِهِ أَنْ يَقُولَ:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ،
٦٧٧٣
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَكْرَهُ الشِّكَالَ فِي الْخَيْلِ
٢٩٦٤
طرف الحديث
رقم الحديث
٣٢٣
- كَانَ رسولُ الله ◌َّهِ يَكْرَهُ الشّكَالَ مِنَ الخَيْلِ
٥٨٣٠
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّه يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ، فَتُقَامُ
الصَّلاةُ، فَيَجِيءُ إِنْسَانٌ
٥٣٤٤
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ
٦٢٢٤
الأحْزَابِ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ
- كَانَ رَسُولُ اللهِ مَّهِ يَنْهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ،
٢١٥٥
أَوْ نَسْتَذْبِرَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا
- كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ
قَلائِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ
٥٤٢٩
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ﴿ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ، فَأَفْتِلُ
فَلائِدَ هَدِْهِ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ
٦٤٢١
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُهَلِّلُ بِهَا دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ٦٦٢٧
- كَانَ رَسُولُ اللهِوَ﴿ يُوتِرُ بِخَمْسٍ، لا يَجْلِسُ
فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ إِلا
٧٠٧٢
- كَانَ رَسُولُ الله ◌ُِّ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ
٧٠٦٢
- كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ، تُعْجِبُهُ هَذِهِ الْعَرَاجِينُ،
٥٦٠٢
وَيُمْسِكُهَا فِي يَدِهِ. فَدَخَلَ
- كَانَ رَسُولُ الله وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رِضْوَانُ الله
٧٠٢٠
عَلَيْهِمَا لا يَجْهَرُونَ بِ بِسْمِ
- كَانَ رَسُولُ الله يُحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ،
٧٢٥١
فَأَنْزَلَ الله جَلَّ وَعَلا: ﴿قَدْ نَرَى﴾
- كَانَ رَسُولُ الله يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِماً، وَلَيْلاً
طَوِيلاً قَاعِداً؛ فَإِذَا صَلَّى
٦٠٤٥
- كَانَ رَسُولُ الله يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ
٦٢٧٠
﴾،
الْجُمُعَةِ بِ ﴿قُلْ يَأَيُهَا الْكَفِرُونَ
- كَانَ رَسُولُ الله يَكْرَهُ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا
لَمْ يَنْزِلْ عَلَيْهِ، فَفَرَقَ
٦٧٩٣
- كَانَ رَكُوعُ رَسُولِ اللهِ وَّهِ وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ بَعْدَ
٦٣٩٦
الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ
٣٠٨٦
كَانَ زَكَرِيًّا نَجَّاراً
كَانَ شَبَابٌ مِنَ الأنْصَارِ يُسَمَّوْنَ القُرَّاءَ يَكُونُونَ
فِي نَاحِيّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ،
٣٥٧٦

=
٤٤٢
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّْنَا فِيهَا هَوَازِنَ مَعَ أَبِي بَكُرٍ
أَمَّرَهُ النَّبِيُّ وَّ عَلَيْنَا :
٥٩٧٨
كَانَ شَعَراً رَجِلاً، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ،
٧٤١٥
بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- كَانَ شَيْبُ رَسُولِ اللهِوَّهِ عِشْرِينَ شَعْرَةً
٧٤١٨
- كَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللهِ وَهِ يَتَّبِعُونَ الأحْدَثَ
فَالأَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ.
٥٤٢١
كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِینَا رَسُولُ اللهِ وَهُ عَشْرَ
أَوَاقٍ
٥٩٦٥
- كَانَ وَِّ رَحِيماً
٦٩٠٠
- كَانَ ﴿ يَشِبُّ فِي الْيَوْمِ شَبَابَ الصَّبِيِّ فِي
٣٠١١
شَهْرٍ، وَيَشِبُّ فِي الشَّهْرِ
- كَانَ وَّهِ يَقْرَأُ فِي بَعْضِ حُجَرِهِ، فَيَسْمَعُ مَنْ
كَانَ خَارِجاً
٦٠١٩
- كَانَ لَّهِ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدّاً
٦٠٦٤
- كَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَظَّلِ السُّلَمِيُّ، ثُمَّ
٦٥٠٥
الذَّكْوَانِيُّ عَرَّسَ، فَأَدْلَجَ، فَأَصْبَحَ عِنْدَ
- كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللهِ﴿ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ
لِيفٌ. قَالَتْ: وَكَانَ يَأْتِي
٧٣٤٧
- كَانَ الطَّعَامُ يُسَبِّحُ
٦٩٧١
- كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ، أَبْيَضَ، مُشْرَباً حُمْرَةً،
عَظِيمَ اللُّحْيَةِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ،
٧٤٣١
- كَانَ عَلِيٍّ ◌َهِ يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي شَنَّةٍ، وَفَاطِمَةُ
تَغْسِلُ الدَّمَ، فَأُخِذَ
٧٢٥٥
- كَانَ عَمَلُهُ وَّهِ دِيمَةً
٧٢٩٤
- كَانَ عَيْنَاهُ لا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ إِذَا
٣٣٦٦
وَجَبَ إِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ .
- كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ
إِنْسَاناً، ثُمَّ خَرَجَ
٣١٣٨
- كَانَ فِي حَجْرِي جَارِيَةٌ مِنَ الأنْصَارِ،
فَزَوَّجْتُهَا. قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ
٥٨٢٢
- كانَ فيمَنْ سَلَفَ مِن النَّاسِ، رجلٌ رَغَسَهُ اللهُ
مالاً وَولداً. فلَمَّا
٧٨٥
طرف الحديث
رقم الحديث
- كانَ فِيمَنْ كانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعِينَ
نَفْساً، فَسَأَلَ عَن
٥٦٠
- كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ؛ فَأَتَاهُمُ
١٣٢٠
النَّبِيُّ وَّهُ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَقَدْ
- كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ وَ﴿ مَنْزِلَةً
صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأمِيرِ
٧٢٦٣
كَانَ الْكِتَابُ الْأَوَّلُ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَعَلَى
حَرْفٍ وَاحِدٍ
٤٦٩٨
- كَانَ كَثِيرَ الشَّعَرِ وَاللِّحْيَةِ. فَقَالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ
مِثْلُ السَّيْفِ؟ قَالَ: لا ، كَانَ
٧٤٢١
- كَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَتَبَّعُ الْعَرَقَ مِنَ النِّطْعِ،
٧٤٢٥
فَتَجْعَلُهُ فِي قَوَارِيرَ مَعَ الطَّيبِ،
- كَانَ كُلَّمَا سَجَدَ رَسُولُ اللهِوَّهِ وَثَبَ عَلَى
٣٣٠١
رَقَبَتِهِ وَظَهْرِهِ، فَيَرْفَعُ النَّبِيُّ
- كَانَ لا يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًاً إِلا أَحَبَّ أَنْ
١٧٤٣
يُجَازِيَهُ. قَالَ: وَإِنَّ أَبَا أَيُّوبَ
- كَانَ لا يَأْنَفُ وَلا يَسْتَكْبِرُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ
٧٢٧٨
الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ
- كَانَ لأبِي بَكْرٍ عَظُهُ مِنْحَةٌ فَكَانَ يَرُوحُ بِهَا
٧٢٤٩
وَيَغْدُو عَلَيْهِمْ، وَيُصْبِحُ
- كَانَ لِرَسُولِ اللهِ﴿ جِيرَانٌ مِنَ الأنْصَارِ، نِعْمَ
٧٣٣٧
الْجِيرَانُ، كَانَتْ لَهُمْ
كَانَ لِلنَّبِيِّ وَِّ حَادٍ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ، وَكَانَ
حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقَالَ لَهُ
٥٧٤١
- كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ جَزَاهُمُ الله خَيْراً،
٧٢٦٨
كَانَ لَهُمْ لَبَنَّ يُهْدُونَ مِنْهُ إِلَى
كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكَ شَيْءٌ قَبْلَهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى
الْمَاءِ، ثُمَّ خَلَقَ
٤٤٧٧
- كَانٌ لَوْنُ رَسُولِ اللهِوَّهِ أَسْمَرَ
٧٤١٠
- كَانَ لِي جَارٌ مِنَ الأنْصَارِ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ
٦٤٩٩
النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ الله وَّ:
- كَانَ لِي دَيْنٌ عَلَى النَّبِيِّ وَّهِ، فَقَضَانِي،
وَزَادَنِي. فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ الْمَسْجِدَ
١١٩٥

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٤٣
=
طرف الحديث
رقم الحديث
- كانَ النبيُّ ◌َّهِ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ ثلاثَةَ أيامٍ؟
- كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابٍ
رَسُولِ اللهِوَلَهِ يَبْتَدِرُونَ
١٦٦
٥٩٤١
- كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَّرِ المُسْتَدِيرِ. قَالَ:
٧٤٢١
فَرَأَيْتُ خَاتَمَهُ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ
- كَانَ الْمُسْلِمُونَ لا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ،
٣٥٤٣
وَلا يُجَالِسُونَهُ. فَقَالَ: يَا
- كَانَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ وَّل
٤٢٢٩
يُخَالِفُونَهُ فِي الْقَدَرِ. فَنَزَلَتْ
- كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِّ نَّهِ صَلاةَ
٥٩٣٩
الْعِشَاءِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى
- كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِوَِّ، ثُمَّ يَرْجِعُ
٥٣٤١
فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَيُصَلِّي بِهِمْ
- كَانَ مُعَاذٌ، وَهُوَ ابْنُ جَبَلٍ، يُصَلِّي مَعَ
رَسُولِ اللهَِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى
٥٣٣٩
- كَانَ مَلِكَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُم لَهُ سَاحِرٌ. فَلَمَّا كَبِرَ
قَالَ لِلمَلِكِ : إِنَّي
٣١٧٦
- كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يَقْتُلُونَ الْقَاتِلَ بِالْقَتِيلِ، لا تُقْبَلُ
٤٢٨٣
مِنْهُ الدِّيَّةُ. فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿يَأَيُّهَا﴾
- كَانَ مُوسَى يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ. قَالُوا: وَاللهِ مَا
٣٠٥٣
يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ
- كَانَ النَّاسُ انْهَزَمُوا عَنْ رَسُولِ اللهِوَ حَتَّى
٣٣٦١
انْتَھَى بَعْضُهُمْ إِلَی دُونِ
- كَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِم، فَكَانُوا يَرُوحُونَ
١٠٨٢
إِلَى الجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِم؛ فَقِيلَ لَهُم
- كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ وَّلْ عَنِ الْخَيْرِ،
٤٨٢٩
وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ،
- كَانَ النَّبِيُّ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ، رَجَعَ فِي
غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ
٦٢٨٤
- كَانَ النَّبِيُّ ◌ََّ لا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
شَيْءٌ، مَا خَلا الْجَنَابَة
٥٣٧٥
- كَانَ النَّبِيُّ ◌ََّ لا يَدَّخِرُ شَيْئًاً لِغَدٍ
٣٩٦٩
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا
٥٣٠٩
طرف الحديث
رقم الحديث
قالتْ: نَعَمْ. قُلْتُ: مِن أَيِّهِ؟
- كَانَ النَّبِيُّ إِذَا مَرِضَ، فَلَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ،
صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةً
٧٣٠٨
- كَانَ النَّبِيُّ وَ﴿ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَّام ٥٣٥٧
- كَانَ النَّبِيُّ وَهَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ فِي يَوْمِهِ،
فَأَعْطَى الآهِلَ حَظْيْنِ،
٦١٣١
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهَ إِذَا أُتِيَ بِالمَرِيضِ يَدْعُو،
وَيَقُولُ: أَذْهِبِ البَأْسَ رَبَّ
١١٣٦
- كَانَ النَّبِيُّ وَ﴿ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ
الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ، أَخَّرَ الظُّهْرَ
٣٧٩٨
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَيْقَظَ أَهْلَهُ،
وَأَحْيَى اللَّيْلَ، وَشَدَّ الْمِثْزَرَ
٧٢٩٣
- كَانَ النَّبِّ ◌َّهِ إِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرٍ، قَالَ: آيِبُونَ
٦٦٩٣
تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
كَانَ النَّبِيُّ ◌ََّ إِذَا سَجَدَ، فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى
يَبْدُو بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
٦٢٤٦
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ إِذَا غَزَا قَوْماً لَمْ يُخِرِ حَتَّى
يُصْبِحَ فَيَنْظُرَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَاناً
٦١١٧
كَانَ النَّبِيُّ وَّ إِذَا غَلَبَ قَوْماً أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ
بِعَرْصَتِهِمْ ثَلاثَاً، أَوْ قَالَ:
٦٥٢٧
كَانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَهَجَّدَ. قَالَ:
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ
٦٠٢٤
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َ﴿ لا يُصَلِّيِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ
٦٣٨٦
الْمَغْرِبِ، وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
- كَانَ النَّبِّ ◌ٍَّ لا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا وَلا لُحُفِنَا ٦٩٤٨
- كَانَ النَّبِيُّ وََّ لا يَمَسُ مِنْ وَجْهِي مِنْ شَيْءٍ
وَأَنَا صَائِمَةٌ
٦٩٥٨
- كَانَ النَّبِيُّ نَّه يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُحَنَّكُهُمْ؛ فَأُتِيَ
بِصَبِيٍّ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَأَتْبَعَهُ
٥٤٨٨
- كَانَ النبيُّ وَهِ يَأْمُرُ بِالعَتَافَةِ فِي صَلاةٍ
الگُسُوفِ
١٢٣٢

٤٤٤
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َ ﴿ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي كُلِّ شَيْءٍ
حَتَّى فِي التَّرَجُلِ وَالانْتِعَالِ
١٤٠٧
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يَخْطُبُ؟ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ◌َُِّ
٦٤٠٤
يَخْطُبُ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً،
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َّه يَدْخُلُ عَلَيٌّ وَأَنَا أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ ٦٠٠٨
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َِّهِ يَدْلَعُ لِسَانَهُ لِلْحُسَيْنِ، فَيَرَى
٣٣١٢
الصَّبِيُّ حُمْرَةً لِسَانِهِ، فَيَهشُّ
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ لِيَنْظُرَ أَيْنَ
٣٥١٥
يَقَعُ نَبْلُهُ، فَيَتَطَاوَلُ أَبُو
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ يَرْفَعُ يَدَيَّهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى
٦٧٨٠
بَیَاضُ إِبْطَيْهِ
٦٢٤٩
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َِّ يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيْ كَفَّيْهِ
- كَانَ النَّبِّ وَّهِ يُصَلِّي بِمِنَّى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ
٦٤٣٩
وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ. ثُمَّ صَلَّى
· كانَ النبيُّ وَّهِ يُصَلِّي بالناسِ قَاعِداً وأبو بَكُر
قَائِماً
٨٥٩
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، ثُمَّ
يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدُ مَا شَاءَ
٦٠٥٢
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َّه يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الغَنَمِ. أَبُو
التَّاحِ : يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ
٦٣٨٢
- كَانَ النَّبِّ ◌َّهِ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ ٦٠٣٧
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ
الْقِبْلَةِ؛ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ،
٤٢٤٨
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهُ يُصَلِّي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِقْدَارُ
٦٨٢٧
ثَلاثَةِ أُذْرُعِ
- كَان النَّبِيُّ وَّهِ يُصَلِّي وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَئِبَانِ
عَلَى ظَهْرِهِ، فَيُبَاعِدُهُمَا
٣٣٠٧
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا دَخَلَ
فِي السِّنِّ، وَكَانَ إِذَا بَقِيَ
٥٣٢٤
- كَانَ النَّبِيُّ ◌َِّ يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، كَانَ
يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ. فَقَالَ ابْنُ
٢٩٧٤
- كَانَ النَِّّ وَّهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوَثْرِ بِتَسْلِيمِ
٧٠٦٨
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ النَّبِيُّ وَّهُ يَقْرَأُ بِـ ﴿قَّ وَالْقُرْءَانِ اَلْمَجِيدِ
٧٠٨٥
﴾ وَ﴿أَقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَأَنْشَقَّ الْقَمَرُ
كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ يَقْرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الأولَى مِنَ
٧٠٧٧
الْوِتْرِ بِ ﴿سَيِّجِ اسْمَ رَيِّكَ الْأَعْلَى
، كَانَ النَّبِيُّ وَهِ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ ﴿سَيِّجِ أَسْمَ رَبِّكَ
1
٧٠٧٨
اْأَعْلَى ﴾ وَ﴿قُلْ يَأَيُّهَ﴾.
- كَانَ النَّبِيُّ نَّهِ يُوتِرُ؟ قَالَتْ: إِذَا سَمِعَ
٧٣٠٩
الصَّارِخَ، يَعْنِي الدِّيكَ. وَكَانَ
٥٥٣٣
كَانَ نَبِيُّ الله وَّهَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ
-
. كَانَ نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ؛ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ
فَذَاكَ.
٢٧٥٥
- كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ؛ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ
فَذَاكَ. قَالَ: وَبَيْنَا أَنَا
٢٧٥٥
- كَانَ نَبِيُّكُمْ وَّهِ أَزْهَدَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا،
٧٤٣٨
وَأَصْبَحْتُمْ أَرْغَبَ النَّاسِ فِيهَا
- كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ وَهُ ثَلاثَةً أَسْطُرٍ :
٢٣٧٤
((مُحَمَّدٌ)) سَطْرٌ، وَ ((رَسُولُ))
- كَانَ نَفْسُ خَاتَمِ النَّبِّ ◌َِّ ثَلاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ
٦٣٤٤
سَطْرٌ، وَرَسُولٌ سَطْرٌ،
- كَانَ نَقْشُ خَاتِمِ النَّبِيِّ وَّ ثَلاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ
سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ،
٦٥١٥
- كَانَ نَهَانَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ
ثَلاثَةٍ أَيَّامٍ، ثُمَّ رَخَّصَ أنْ
١٦٨٥
- كَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ وَّهِ مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ:
٧٤١١
لا ، وَلَكِنْ مِثْلَ الْقَمَرِ
- كَانَ يَأْتِي عَلَى أَهْلِ مُحَمَّدٍ وَّهِ شَهْرٌ مَا يُخْبِزُ
٧٢٦٨
فِيهِ. قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ،
كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نَسْتَوْقِدُ نَاراً، إِنَّمَا
٧٣٤٧
هُمَا الأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ،
- كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ أَوِ
٨٧٨
الْبَارِدَةِ، وَيَأْمُرُ أَصْحَابَهُ أَنْ
- كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ، أَوْ مُسَافِرِينَ، أَنْ
٣٩٢٦
لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
يُسْمِعُنَاهُ

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٤٥
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ بِالسِّوَاكِ، وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى
رَكْعَتَيْنِ
٧٣١٠
- كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرِصُ كُرُومَهُمْ
٦٢٢٠
وَثِمَارَهُمْ
٦٣٢٦
وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ
- كَانَ يُجْرَى عَلَيْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِوَ ◌َّ كُلَّ يَوْمٍ
٤٨٩٥
مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ
- كَانَ يَخُصُّ شَيْئاً مِنَ الأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لا، كَانَ
٧٣٢٠
عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا
- كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا
٧٣٢٦
يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ
- كَانَ يُدْخِلُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي
٦٠٠٩
- كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌّ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ
٢٤١٤
يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
- كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌّ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ
٥٤٢٠
يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
- كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبُّ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ
٦٨٨١
يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
- كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ، وَإِذَا
أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ
٦٢٥٣
- كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنٍ قَبْلَ الْفَجْرِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا
يَطْلُعُ الْفَجْرُ
٧٠٧٩
- كَانَ يُشِیرُ بِیَدِهِ
٥٣٠٥
- كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ
٥٣٠٤
- كَانَ يُصْبِحُ جُنُباً ثُمَّ يَصُومُ، فَرَدَّ أَبُو هُرَيْرَةَ
فُتْيَاهُ
٦٨٨٣
- كَانَ يُصْبِحُ جُنُباً عَنْ طَرُوقَةٍ ثُمَّ يَصُومُ
٥٣٨٥
- كَانَ يُصْبِحُ جُنُباً مِنْ طَرُوقَةٍ ثُمَّ يَصُومُ
٥٤١٩
- كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعاً قَبْلَ الُهْرِ، ثُمَّ يَخْرُجُ
فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ،
٧٠٨١
- كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ، فَكَانَتْ
تِلْكَ صَلاتَهُ، يَسْجُدُ
٦٠٣٦
- كَانَ يُصَلِّي ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ
إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
٦٠٤١
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي
٥٣٢١
رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ
- كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ،
- كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
٦٥٣٧
- كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
٥٢٩٤
- كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعاً وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ
رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ،
٧٠٨٠
كَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طويلاً قَاعِداً، وَلَيْلاً طَوِيلاً
قَائِماً. قُلْتُ: كَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا
٧٠٨٠
- كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأولَى حِينَ
تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلَّي
٦٩١٦
- كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟
قَالَتْ: مَا يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ فِي
٧٣٢٥
- كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ،
٧٣١٨
وَكَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ الإِثْنَيْنِ
- كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَرَى أَنَّهُ لا يُرِيدُ
٦٠٤٠
أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئاً، وَيُفْطِرُ مِنَ
- كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ،
٥٣٨٩
وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ
- كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأوَاخِرٍ مِنْ رَمَضَانَ
حَتَّى قَبَضَهُ الله
٦٤١٤
- كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ،
فَسَافَرَ وَلَمْ يَعْتَكِفْ، فَلَمَّا
٦٤١٣
- كَانَ يَفْعَلُ هَكَذَا
٦٢٤٤
كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ
٥٤١٣
- كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
٥٤١٢
كَانَ يَقْرَأُ وَّهِ بـ ﴿هَلْ أَتَلِكَ حَدِيثُ الْغَيْشِيَةِ﴾
٧٠٨٤
- كَانَ يَقْرَأُ ﴿وَالَلِ إِذَا يَفْنَى ﴾؟ قُلْتُ: ﴿وَالَّلِ
٦٤٨٢
إِذَا يَغْشَىِ ﴿ وَالْتََّارِ إِذَا تَجَى ﴾﴾ وَالذَّكَرِ
- كَانَ يَقُومُ فِينَا، فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ، وَيَنْهَانَا عَنِ
المُثْلَةِ
١٩٦٥

=
٤٤٦
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَ يَكْفِيكَ مَكَذَا، وَضَرَبَ بِيَدِيْهِ الأَرْضَ،
فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.
١٠٤٠
- كَانَ يَمُرُّ بِالثَّمْرَةِ سَاقِطَةٌ، فَلا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا
٥٧٣١
إِلا مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ
- كَانَ يَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ
٦٠٣٣
خَمْسِينَ آيَةً. تُرِيدُ فِي صَلاةِ
- كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي. فَإِذَا كَانَ
مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ، فَإِنْ
٧٣١١
- كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا كَانَ مِنَ
السَّحَرِ أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ،
- كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ آخِرَهُ
- كَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَّةَ سَنَتِهِ، وَمَا بَقِيَ
جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ
٧٣٤٣
- كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ بِمِنَّى فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ
٥٩٥٩
الْمُكَبِّرُ فَلا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
- كَانَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ
٧٠٦١
٢٢٦٤
- كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
- كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ تَصُومُهُ قُريشٌ فِي
الجَاهِلِيَّةِ. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ
- كَانَتِ امْرَأَتَانِ ضَرَّتَانٍ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا
- كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ، فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ خَلَّى
٢٠٥٥
عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا. ثُمَّ
- كَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَعْطَتْ رَسُولَ اللهِ وَه
أَعْذَاقاً لَهَا، فَأَعْطَاهَا
٧٢٥٢
- كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِلَهُ فَدَعَا
٦١٣٨
بِالأَنْطَاعِ فَأُحْضِّرَتْ،
- كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ أَزْوَاجِ النَّبِّ وَِّ فِي مَسِيرٍ،
وَكَانَ سَائِقٌ يَسُوقَ بِهِنَّ
٥٧٤٢
- كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﴿هُ وَسَائِقٌ
٥٧٤٠
يَسُوقُ، فَأَتَى عَلَّيْهِ النَّبِيُّ فَقَالَ
- كَانَتْ أمْثَالاً كلُّها: أَيُّهَا الملك المُسَلَّطُ
المُبْتَلَى المغرُورُ، إِنِّي
٨٠٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانَتِ الأنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ، وَيُعْطُونَ مَا شَاءَ الله
حَتَّى أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ.
- كَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا، وَقَبَّلَهَا،
٣٢٨٨
وَرَجَّبَ بِهَا، وَأَخَذَ بِيَدِهَا،
- كَانَتْ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِِّ امْرَأَةٌ
حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ
٤٢٣٠
- كَانَتْ خُزَاعَةُ حُلَّفَاءَ لِرَسُولِ اللهِ وَِّ، وَكَانَتْ
٤٠٩٦
بَنُو بَكْرٍ ، رَهْطٌ مِنْ بَنِي
- كَانَتْ سُورَةُ الأَحْزَابِ تُوَازِي سُورَةَ البَقَرَةِ؛
١٧٠٨
فَكَانَ فِيهَا: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ
- كَانَتْ صَفِيَّةٌ مِنَ الصَّفِيِّ
٦١٣٧
- كَانَتِ الصَّلاةُ تُقَامُ لِلنَّبِيِّ ◌َّ فَيَخْرُجُ أَحَدُنَا
إِلَى الْبَقِيعِ لِيَقْضِي حَاجَتَهُ،
- كانتْ عِبَّرَأْ كُلُّهَا: عجبتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بالموتِ،
ثم هو يَفْرَحُ،
٨٠٧
- كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلِ امْرَأَتَانٍ، فَغَارَتْ
إِحْدَاهُمَا عَلَى الأخْرَى،
٧١٧٢
- كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِّ ◌ِ ﴿ مَدّاً، يَمُدُّ بِبِسْمِ الله،
٦٠٦٥
وَيَمُدُّ بِالرَّحْمنِ وَيَمُدُّ
١٦٦٨
- كَانَتْ قُرَيْشٌ قُطَّانَ الْبَيْتِ. وَكَانُوا يُفِيضُونَ مِنْ
٤٣٠٧
مِنْىٌّ، وَكَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ
٧١٧٥
الأخْرَى بِحَجَرٍ، فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ،
- كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الأَنْصَارِ لا يَكَادُ يَعِيشُ لَهَا
٤٢٨٦
وَلَدٌ، فَتَحْلِفُ: لَئِنْ عَاشَ لَهَا
- كَانُوا أَلْفاً وَأَرْبَعَ مِائَةٍ. قَالَ: أَوْهَمَ جَابِرٌ، هُوَ
الَّذِي حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا
٦١٦٣
- كَانُوا إِذَا فَحُطُوا عَلَى عَهْدِ النَّبِّوَ اسْتَسْقَوْا
٦١٨٧
بِالنَّبِّ وَّةِ، فَيَسْتَسْقِي
حَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾. قَالَ
كَانُوا كَمَا قَالَ الله:
ـ
٣٣٦٦
عَلْقَمَةُ: فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّهْ، فَكَيْفَ كَانَ
- كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهُ فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا عَلَى
٣١٥٢
قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ، وَهُوَ أَبُو
- كَانُوا يَأْخُذُونَ بِالأحْدَثِ فَالأَحْدَثِ مِنْ أَمْرٍ
٦٥٤٤
رَسُولِ اللهِ الحار
٤٣٠٢
٦٠٥١
٦٠٢١
٥٣٥٥

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٤٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَانُوا يَجْلِسُونَ فَيَتَحَدَّثُونَ، وَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرٍ
الْجَاهِلِيَّةِ، فَيَضْحَكُونَ،
٤٩٥٣
٦٠٠٣
- كَانُوا يَحُجُّونَ وَلا يَتَزَوَّدُونَ، فَأَنْزَلَ الله:
٥٧٦٥
﴿وَتَزَّوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ النَّقْوَىَّ﴾
- كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ يُرِيدُ مَعَ رَسُولِ الله ◌ِّ
ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ.
٥٩٧٤
- كَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللهِ وَ مِنْ أَلْبَانِهَا،
فَكَانَ يَسْتَقِينَا مِنْهُ.
٧٣٣٧
- كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ.
٥٧٩٣
قَالَ: فَاحْلِقْهُ، وَاذْبَحْ شَاةً
٤٧١٧
- كَأَنَّكَ كَارِهٌ لِمَا تَرَى. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله،
٣٤٢٥
إِنَّ أَبِي كَانَ رَجُلاً سَيِّداً
- كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ،
٣٠٦٥
خِطَامُ النَّاقَةِ خُلْبَةٌ،
- كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامَةٍ
٧٤٢٢
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدِّيْهِ وَ
٧٠٤٥
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ الله وَُّ: حَكَى نَبِيّاً مِنَ
٣٠٩٥
الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ مُنْهَبِطاً مِنْ
٣٠٦٣
غَنِيَّةِ هَرْشَى مَاشِياً.
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ
٣٠٦٤
حَمْرَاءَ خِطَامُهَا
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ ◌َهِ يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى
بَغْلَتِهِ
٣٣٨٦
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطَّيبِ فِي رَأْسٍ
رَسُولِ اللهِ وَ﴾ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
٩٧٥
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقٍ
٥٤٣٣
رَسُولِ اللهِ وَ﴾ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقٍ
رَسُولِ اللهِ وَّهُ وَهُوَ يُلَبِّي.
٥٤٣٤
- كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ المِسْكِ فِي مَفْرِقٍ
رَسُولِ اللهٌَِّ، وَهُوَ مُحْرِمٌ.
٩٧٦
طرف الحديث
رقم الحديث
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ، يَقْلَعُهَا حَجَراً
حَجَراً، يَعْنِي الْكَعْبَةَ
- كَبَّرَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْماً ثُمَّ أَوْمَاً إِلَيْهِمْ، ثُمَّ
انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ، فَجَاءَ
٦٣٥٥
- كَبَّرَ رَسُولُ الله ◌ِوَّهِ وَكَبَّرُوا جَمِيعاً، وَرَكَعَ
٧١١٥
وَرَكَعُوا جَمِيعاً، ثُمَّ رَفَعَ
- الكُبْرَ الكُبْرَ! قَالَ: فَتَكَلَّمَا بِأَمْرِ صَاحِبِهِمَا،
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َّهَ: تَسْتَحِقُونَ
٧١٧١
- الكِبْرُ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ
٤٣٩٩
- الكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي
فِي شَيْءٍ مِنْهُ
الكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي
-
وَاحِداً مِنْهُمَا،
٤٧١٦
الكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي
٤٧١٨
فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
- كَتَبَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُعَزِّبِهِ
بِوَلَدِهِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ
٣٥٨٨
- كَتَبَ اللهُ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزَّنَى أَدْرََ
ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ :
٣٧٨٧
- كَتَبَ لِي فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمِ بَيْضَاءَ
٧٢٥٠
- كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ
سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ الله
٤٧٨٠
- كِخْ أَيْ بُنَيَّ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا
الصَّدَقَةُ
٣٧١٧
- كِخْ كِخْ، إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
٣٧١٦
- كِدْتُمْ أنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ والرومِ بِعُظَمَائِهِم،
انْتَمُّوا بأَئِمَّتِكُمْ
٨٦١
كِدْتُمْ أنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ والرُّومِ ! يَقُومُونَ
عَلَى مُلُوكِهِم
٨٦٠
- كِدْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ فِي صَلاتِنَا، فَرَحاً بِرُؤْيَةٍ
٣٢١٠
رَسُولِ اللهِ وَهُ. فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ
- كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ، لَيْسَ بِمُسْلِمٍ، وَهُوَ عَلَى
النَّصْرَانِيَّةِ! وَقَسَّمَ الدَّنَانِيرَ
٥٦٥٠

٤٤٨
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
كَذَبْتَ، إِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْراً
٣٥٦٠
وَالْحُدَيْبِيَةَ
- كَذَبْتَ، إِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا، فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْراً
٣٤٥٦
وَالْحُدَيْبِيَّةَ
- كَذَبْتَ، لَعَمْرُ الله لا تَقْتُلُهُ وَلا تَقْدِرُ عَلَى
٣٤٣٦
ذَلِكَ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ خُضَيْرٍ،
- كَذَبْتُمْ، لَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ؛ أَمَّا آنِفاً فَتْنُونَ عَلَيْهِ
٤٢٧١
مِنَ الْخَيْرِ مَا أَتْنَيْتُمْ
- كَذَبُوا، الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ،
٣٦٢١
إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا
- كَذَبُوا، وَصَدَقُوا؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﴿ لَمَّا دَخَلَ
٧١٣٤
مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ عَلَى
٦٤٥١
- كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ الله ◌َِّ
- كَذَلِكَ لَا تَتَمَّارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ، وَلَا يَبْقَى
٥٢١٢
فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ
- كَرَمُ المَرْءِ دِينُهُ، ومُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ، وحَسَبُهُ خُلُقُهُ ٧٣٤
- الكَرْمُ يُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى
زَكَاتُهُ زَبِيباً كَمَا
٣٧١٣
- كَرِهَ ذَلِكَ
٢٩٦٢
- الكَرِيمُ، ابْنُ الْكَرِيمِ، ابْنِ الْكَرِيمِ، ابْنِ
الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ
٣٠٥٢
- كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ،
٢٧١٤
وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ
٥٠٥٦
- كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ،
وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَّبِيثٌ
٢٢٩
الناسِ، أو قال: حتى
٢٧١٥
١٥٣٤
كُلُّ أَمْرِ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ أَقْطَعُ
٤٦٢٥
كُلُّ أَمْرِّ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ، أَقْطَعُ
- كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيّاً
٤٦٩٣
- كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ
٢٥٠٢
الأنْصَارِ. فَقَالَ الأنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ
- كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِوَّه
٧١٠٠
فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ أَرْبَعَ
- كَشَفَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ السِّتَارَةَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي
مَاتَ فِيهِ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ
٧٣٧٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَشَفَ رَسُولُ اللهِ وَّةِ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ
٧٣٧٨
فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِهِ،
كَشَفْتُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَجَعَلْتُ الْخَاتِمَ بَيْنَ
٢٩٩٩
أُصْبُّعَيَّ فَغَمَزْتُهَا. قِيلَ: وَمَا الْخَاتِمُ
- كَعَكَرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةٌ
٥٢٤٠
وَجْهِهِ فِيهِ
- كُفِّنَ فِي ثَلاثَةٍ أَثْوَابِ سُحُولٍ يَمَانِيَّةٍ، لَيْسَ
٧٣٩٧
فِيهَا عِمَامَةٌ وَلا قَمِيصٌ. فَنَزَعَ
كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ، وَلُحِدَ لَهُ،
وَنُصِبَ اللَِّنُ عَلَيْهِ نَصْباً
٧٤٠٣
- كُفِّنَ النَّبِيُّ ◌َّهِ؟ فَقُلْتُ: فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ.
فَقَالَ : كَفُِّونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ،
٧٤٠٠
كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَة عَنْ بَكْرٍ ! حَتَّى جَاءَهُ
٤٠٩٦
رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ
. كُفُوا عَنِ الْقَوْمِ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ
٤٢٧٦
- كُفُوا فَوَاشِيَكُمْ حَتَّى تَذْهَبَ فَزَعَةُ العِشَاءِ؛
فَإِنَّهَا سَاعَةٌ يَحْتَرِقُ
١٥٨٦
- كَفَى بِالْمَرْءِ إِنْماً أَنْ يَحْبِسَ عَمَّا يَمْلِكَ قُوتَهُمْ
٢٦٢٥
- كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
٢٨١٥
٢٦٢٤
- كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَبِّعَ مَنْ يَقُوتُ
- ﴿وَكَفَى اَللّهُ الْمُؤْمِنِينَ اٌلْقِتَالَّ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا
٣٣٦٦
عَزِيزًا﴾. فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ بِتِهَامَةَ
كُلُّ ابْنِ آَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ؛
مِنْهُ خُلِقَ، وَفِيهِ
- كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتى يُقْضَى بَيْنَ
- كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مَكْتُوبٌ عُمُرُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ. فَإِذَا
فِيهِمْ رَجُلٌ
٣٠٣٦
٥٥٣٢
- كُلٍ بِاسْمِ اللهِ ثِقَةً بِاللهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ
- كُلُّ بَنِي آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزَّنَى لَا مَحَالَةَ،
فَالْعَيْنُ زِنَاؤُهَا النَّظَرُ،
٣٧٨٩
رقم الحديث

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٤٩
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاءِ؟ فقلتُ: أخْبِرْنِي
- كُلُّ بَنِي آدَمَ لَهُ نَصِيبٌ مِنَ الزِّنَى أَدْرَكَهُ ذَلِكَ
لَا مَحَالَةَ: فَالْعَيْنُ
١٩٥
٣٧٨٨
كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُّهُ إِلَّا
٣٠٨٧
مَرْيَمَ وَابْنَهَا عِيسَى
- كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ
٤٠٥٩
الْخِیَارِ .
- كُلْ بِيَمِينِكَ! قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ. فَقَالَ النَّبِيُّ:
لَا اسْتَطَعْتَ! فَمَا رَفَعَهَا
٦٩٨٤
- كُلْ بِيَمِينِكَ! قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ. قَالَ: لَا
٦٩٨٣
اسْتَطَعْتَ! قَالَ: فَمَا نَالَتْ يَدُهُ
كُلُّ تَسِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ
٥٥٣
تحمِيدَةٍ صَدَقَةٌ،
- كُلُّ حَرْفٍ فِي الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ، فَهُوَ
الطَّاعَةُ
٤٧٠٢
- كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابنُ آدَمَ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ إلى
سَبْعِ مِائَةٍ ضِعْفٍ،
١٤٥
- كُلَُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَدْمَاءِ ٤٦٢٦
- كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ ٢٦١٦
- كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ،
فَقَالَ: أَكَمَا يَقُولُ ذُو
٢٧٥٦
- كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا
٦٨٤٢
صَلَّيْتَ بِنَا رَكْعَتَيْنِ!
- كُلُّ ذَنْبٍ عَسَىَ اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا مَنْ مَاتَ
٢٤٥٦
مُشْرِكاً، أَوْ مَنْ قَلَ
- كُلُّ سُلَامَى مِنَ الناسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ: كُلَّ يَوْمٍ
٦٥٥
تَطْلُعُ عليهِ الشَّمْسُ؛
٢٥٥٥
١٨٤٦
- كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
- كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
١٩٥٥
- كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
- كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
٥٨٦٠
٥٩٩١
- كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
- كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيسُ، أَوِ
الْکَیسُ وَالْعَجْزُ.
طرف الحديث
رقم الحديث
بِشَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُ بِهِ
- كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَهِي
خِدَاجٌ، كُلُّ صَلاةٍ
٩٥٤
- كُلُّ الصَّلاةِ يُقْرَأُ فِيهَا، فَمَا أَسْمَعَنَا
رَسُولُ اللهِ وَ أَسْمَعْنَاكُمْ، وَمَا أَخْفَى
٩٤١
كُلُّ عَامِلِ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ
٤٤٠٨
- كُلُّ عَرَفَّاتٍ مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ؛ وَكُلُّ
٤٠٩٧
مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ،
- كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمِ لَهُ إلا الصِّيَامَ، والصِّيَامُ لِي
وأنَا أَجْزِي بِهِ.
١٤٣
- كُلْ فَسَمِّ اللهِ! فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا زِلْتُ
آَكُلُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعْتُ
٦٩٩٩
- كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِوَ أَوَّلَهُ
وَأَوْسَطَهُ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ
٧٠٧٦
- كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ
١٩٥٧
- كُلُّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
حَتَّى الشَّوْكَةِ تُشَاكُهُ
٤٤١٢
- كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
١٨٤٧
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
١٦٧٩
- كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
٢٧٨٢
- كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
١٦٧٩
- كُلِّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
٥٩٩٣
- كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مَسْكِرٍّ خَمْرٌ
٢٥٥٦
- كُلُّ مُسْكِرٍّ حَرَامٌ. إِنَّ عَلَى اللّهِ عَهْدَاً لِمَنْ شَرِبَ
المُسْكِرَ أَنْ
١٨٤٥
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ؛ وَمَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ، فَمِلْءُ
الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ
٢٥٥٨
- كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ
١٨٤٣
- كُلُّ مُسْكِّرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُّسْكِرٍ حَرَامٌ؛ وَمَنْ
شَرِبَ الخَمْرَ فِي
١٦٨٠
٢٥٥٧
- كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ
٣٧٠٧ | - كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
٢٦٦

٤٥٠
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
٣٦٣٦
- كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
- كُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةٍ آدَمَ طُولُهُ
سِتُّونَ ذِرَاعاً، فَلَمْ
٣٠٤٠
- كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ
◌ُنَصِّرَانِهِ أَوْ
٣٩٣٤
- كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ
وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ.
٣٩٣٣
- كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ بُهَوِّدَانِهِ،
٣٩٣٥
وَيُنَصِّرَانِهِ،
- كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا الذي مَاتَ
٣٩٨
مُرَابِطاً في سبيلِ الله،
- كُلِّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ.
- كُلُّ الناسِ يَغْدُو، فَبَائِعُ نفسَهُ، فمُعْتِقُهَا، أو
مُوبِقُهَا.
٥٤٢
- كُلْ، فَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ، فَقَد أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ
حَقِّ
٥٧١٤
- كَلَّ إِنِّ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ
عَبَاءَةٍ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ الله
٦١٥٨
كُلَا مِنْ هَذَا! قَالَا: مِنْ حِيفَةٍ حِمَارٍ يَا
٥٦٦١
رَسُولَ الله!؟ قَالَ: فَالَّذِي نِلْتُمَا
كُلًا! فَقَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ. فَقَالَ: أَرْحِلُوا
٢٥٣٢
لِصَاحِبَيْكُمَا، اعْمَلُوا
- كَلَّا، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا، أَوْ
بُرْدَةٍ غَلَّهَا. ثُمَّ قَالَ
٢٨١٩
- كَلَّا، إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ هَاجَرْتُ إِلَى اللهِ
٦١٦٦
وَإِلَيْكُمْ، المَحْيَا
- كَلَّ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي
أَخَذَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ
٢٨٢١
- كِلَاكُمَا قَتَلَهُ. ثُمَّ قَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ. قَالَ:
٦١٥٣
- الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
٤٢٣٩
٤٢٤٠
- الكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
- الكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
رقم الحديث
طرف الحديث
الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
٤٢٥١
كُلُّكَ. فَدَخَلْتُ، فَوَافَقْتُهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءاً
مَكِيثاً. ثُمَّ قَالَ: يَا عَوْفُ،
٤٨٠٧
- ◌ُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ: فَالْأَمِيرُ
الَّذِي عَلَىِّ النَّاسِ
٦٢١٢
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ: فَالْإِمَامُ
رَاعٍ وَمَسْؤُّولٌ
٤٥١٨
كُلُّكُمْ رَاعِ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ؛ فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى
٣٦٩١
النَّاسِ وَهُوُ
. كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ يَتَخَلَّفُ
٥٦٦٤
أَحَدُكُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنِیبِ
. كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أحدٌ في مجلسٍ لَغْوِ أو
مَجْلِسٍ باطلٍ، عندَ قیامِهِ،
٥٢٧
الكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ
٦٨١١
- الكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا
إلى الْمَسْجِدِ صَدَقَةٌ.
٦٩٧
- كَلِمَتَانٍ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ في
١٧٨٦
المِيزَانِ: سُبْحَانَ اللهِ
- كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، حَبِيبَتَانِ إلى
الرَّحْمن، ثَقِيلَتَانِ في
٥٤٠
- كَلَّمْنَنِي صَوَاحِبِي أَنْ أُكَلِّمَ رَسُولَ اللهِلَّهِ أَنْ
يَأْمُرَ النَّاسَ فَيُهْدُونَ لَهُ
٣٤٤٤
كُلَّهُ مِنْ ذِي الحِجَّةِ إِلَى ذِي الحِجَّةِ.
١٦٨٩
كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
٤٧٩٥
- كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
٤٧٩٦
كُلُوا بِسْمِ الله! فأكّلُوا حَوَالي القُرْصِ حَتَّى
٧٤٢
شَبِعُوا ثم قال لي: ادْعُ
كُلُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ!
٥٧٦١
١٦٨٧
كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَاحْبِسُوا!
كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا.
-
٥٧٠٩
- كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا!
١٦٨٤
٤٢٥٠ ١ - كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَاذَّخِرُوا!
١٦٨٦
1
٣٨٦١

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٥١
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُلُوا! وَأَبَّى أَنْ يَأْكُلَ. قُلْتُ: هَذِهِ وَاحِدَةٌ. ثُمَّ
مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللهِ، ثُمَّ
٦٩٦٧
٥٦١٠
- كُلُوا، فَإِنَّهُ حَلَالٌ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي
- كُلُوا، فَإِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهَوُ لَكُمْ هَدِيَّةٌ.
٤٤٣٥
· كُلُوا، فَإِنِّي لَسْتُ كَأحَدٍ مِنْكُمْ، إِنِّي أَخَافُ أنْ
٨٩١
أُوذِيَ صَاحِبِي.
- كُلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ.
٥٧٣٣
- كُلُوهُ، ومَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ فلا يَقْرَبْ هَذَا المَسْجِدَ
٨٨٣
حَتَّی یذْهَبَ
- كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ فَقَالَ: أَرْبَعُ أَوَاقٍ. فَقَالَ وَّ:
أَرْبَعُ أَوَاقٍ ! كَأَنَّمَا
٢٦٣٦
- كَمْ خَرَاجُكَ؟ فَقَالَ: صَاعَيْنٍ. فَوَضَعَ
٦٩١٢
النَّبِيُّ وَِّ عَنْهُ صَاعاً .
- كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ .
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ: أَوْلِمْ
١٢٢٠
- كَمْ طَلَّقَكِ؟ قُلْتُ: ثَلَاثَةٌ. قَالَ: صَدَقَ، لَيْسَ
٧١٨٨
لَكِ نَفَقَةٌ، وَاعْتَدِّي فِي
- كُمْ غَزَا، وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ: يَا أَبَا عَمْرٍو، كَمْ
٧٣٢٨
غَزَا رَسولُ اللهِ وَهِ؟ قَالَ:
- كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟ يَعْنِي رَمَضَانَ. قُلْنَا:
٤١١١
◌ِثْتَانِ وَعِشْرُونَ، وَبَقِيَ
- كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟ فقُلْنَا: مَضَى اثنَانِ
وعِشْرُونَ يَوْماً، وبَقِيَ .
١٨٨
- كَمْ مِنْ عِذْقٍ دَوَّاحٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ،
مِرَاراً. فَأَتَى أَبُو
٣٤٩٥
- كَمْ مِنْ عِذْقٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ مُعَلَّقٍ فِي الْجَنَّةِ
٣٤٩٤
- كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلَّى لِأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ
٣٤٩٣
- كَمَا بَيْنَ عَدَن إِلَى عَمَّانَ وَأَنَّ فِيَهِ مَثْعَبَيْنِ مِنْ
٥١٣٠
ذَهَب وَفِضَّةٍ. قَالَ:
- كَمُلِّ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُل مِنَ النِّسَاءِ
٣٤٤٩
إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ
٥١٤١
- كُنْ أَبَا خَيْئَمَةَ، فإذَا هُوَ أبو خَيْثَمَةَ. فَلَمَّا
١٦٤٨
فَضَى رَسُولُ اللهِ مَّهِ غَزْوَةَ
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّ أُمَّهَاتِي يُحَرِّضْنَنِي عَلَى خِدْمَةٍ
رَسُولِ اللهِوَهِ، قَالَ: فَخَدِمْتُ
٦٥٥٢
- كُنْ أَنْتَ الَّذِي تَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَنْ
أَقْبَلَهُ مِنْكَ !
٦١٥٧
- كُنْ أَنْتَ الَّذِي يَجِي ءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَنْ
أَقْبَلَهُ مِنْكَ.
٦١٢٨
- كُنَّ إِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ﴿ يَنْقَمِعْنَ مِنْهُ،
فَكَانَ رَسُولُ الله يُسَرِّبُهُنَّ
٦٥٠٦
- كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ.
٤٥٨٠
قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ
- كُنَّ النِّسَاءُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ إِذَا سَلَّمَ
مِنَّ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ، وَثَبَتَ
٥٩٤٩
- كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فِي
٢١٠٣
الصَّلاةِ أَنْ لا يَرْفَعْنَ رُؤُوسَهُنَّ
- كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ وَ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ
يَنْتَھِي .
٧٢٧٩
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﴿ لَمْ نَزَلْ
قِيَاماً حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ ثُمَّ
٥٩٣٢
- كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِوََّ فَلَمْ يَسْتَطِعْ
أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ
٥٩٣٤
- كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الإِنْسَانَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ
٥٩٤٦
وَالْعِشَاءِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ .
- كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رسولِ الله فِي سَفَرٍ، فَكَانَتْ
لَيْلَةٌ ظَلْمَاءُ، أَو لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ،
٨٨٢
- كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ، فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفّاً عَظِيماً
٤٢٧٨
مِنَ الرُّومِ. وَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِثْلُهُ
: كُنَّا بِالْمِرْبَدِ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ أَشْعَثِ الرَّأُسِ،
بِيَدِهِ قِطْعَةُ أَدِيمِ، فَقُلْنَا لَهُ:
٧١٩٩
كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ رَسُولِ الله ◌ِإِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ
◌َيْلَةَ الْبَدْرِ ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ
- كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ
حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ فِي الْفِتْنَةِ؟
٤٨٣٧

٤٥٢
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ النَّبِيِّ وَّهِ، فَجَاءَ عَمَّارٌ
يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ وَّهِ: اقْذِنُوا لَهُ
٣٤١٢
- كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ النَّبِيِّ وَّهِ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمْرِ
٥١٤٠
لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ،
- كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَِّ نَأْكُلُ وَنَحْنُ
نَمْشِي، وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ.
٦٨٨٧
- كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَّهَ نَقُولُ: أَبُو بَكْرٍ
٦٠٠٥
وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ؛ وَإِنَّمَا هُوَ
١٤٥٥
- كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِوَّ جُلُوساً، فَانْكَسَفَتِ
الشَّمْسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ
- كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِوَّهَ نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ
الرِّقَاع.
٥٥٦١
- كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ يَقُولُ: الله
أَكْبَرُ، الله أَكْبَرُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةٌ
٦٥٩٠
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ وَ فَأَنْزَلَ الله عَلَيْهِ، وَكَانَ إِذَا
٤٣٢٢
أُنْزِلَ عَلَيْهِ رَامَ بَصَرُهُ وَفَرَغَ
- كُنَّا فِي الجَيْشِ الَّذِينَ بَعَثَهُم رَسُولُ اللهِ،
١٢٦٨
فَأَمَرَنَا أنْ نَمْسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ إِذَا
- كُنَّا فِي رَمَضَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِلَهُ مَنْ
١٦٧٠
شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ
- كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا
فِي آخِرِ اللَّيْلِّ وَقَعْنَا ◌ِلْكَ
٦٠٦٧
- كُنَّا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ◌َّهِ يُّكُلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي
الصَّلاةِ فِي حَاجَتِهِ حَتَّى
٦٨٦٨
- كُنَّا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَأَتَّى أَبُو
مُوسَى الأَشْعَرِيُّ بِعَصاً حَتَّى
٤٦٩١
- كُنَّا قُعُوداً حَوْلَ رَسُولِ اللهِوَّهِ مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ
وَعُمَرُ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمَا
٦١٨٤
- كُنَّا فُعُوداً مَعَ النَّبِيِّلَّهِ فِي الْمَسْجِدِ،
فَشَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي
٧٢٤٠
- كُنَّا لا نُؤْذِنُ رَسُولَ اللهِ وَ بِأَحَدٍ حَتَّى
يُقْبَضَ، فَإِذَا قُبِضَ آذَنَّاهُ، فَلَمْ
٥٠٣٤
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا لَنَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ وَِّ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأُكُلُهُ
إِلا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا
٣٣٢٥
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله ◌ِّهِ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ:
٣٦٢٤
﴿وَءَاخَرِيْنَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْ بِهِمَّ﴾. فَقَالَ
كُنَّا مَعَ رسولِ اللهِنَ ◌ّهَ بِتَلَعَاتِ النخلِ، فَقَامَ
بِلالٌ يُنَادِي، فلمَّا سَكَتَ،
٣٢
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِوَ ◌ّهِ بِعُسْفَانَ وَعَلَى
٧١١٥
الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ. قَالَ:
كُنَّا مَعَ رسولِ الله ◌ِّهِ زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ،
فَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ لَمْ تَبْلَّ أَسَافِلَ
٨٨١
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ وََّ زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ، وَأَصَابَنَا
مَطَرٌ لَمْ يَيْلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا ،
١٢٥٢
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ فِي سَفَرٍ، فَدَعَا
٦٩٧١
بالطَّعَامِ، وَكَانَ الطَّعَامُ يُسَبِّحُ .
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله ◌ُِّ فِي سَفَرٍ، فَمِنَّا مَنْ
يَنْتَضِلُ، وَمِنَّ مَنْ هُوَ فِي
٤٨٢٧
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ﴿َ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلَ بِنَا
وَنَحْنُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفِ رَاكِبِ
٥٧٠٤
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ الهِلَه فِي سَفَرٍ، وَإِنَّا سِرْنَا
لَيْلَةٌ، حَتَّى إذَا كَانَ مِن آخِرٍ
١٠٣٦
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِوَّهِ فِي غَزْوَةٍ، فَكَانَ يُصَلِّي
تَطَوُّعاً عَلَى رَاحِلَتِهِ
٦٣٧٣
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِوَهُ نَتَزَوَّدُ لَحْمَ الأضْحَى
إِلَى الْمَدِينَةِ.
٥٥٤٦
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ وَنَحْنُ سِنَّةُ نَفَرٍ. فَقَالَ
الْمُشْرِكُونَ : اطْرُدْ هَؤُلاءِ
٤٢٧٢
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله فِى سَفَرٍ، فَبَعَثَنِي مَبْعَثاً،
فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ
٥٣٣٤
- كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي سَفَرٍ ؛ قَالَ: فَلَمَّا أَتَى
المَدِينَةَ، أمَرَهُ النَّبِيُّ أنْ يَأْتِيَ
١٢٠٧
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ بِذِي الحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ
جُوٌ، وَأَصَبْنَا إِلاً وَغَنَماً؛
١٢٤٥

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٥٣
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا مَعَ النَّبِّ وَّهِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمَائِةً، وَالْحُدَيْبِيَةُ
٣٥٦٢
بِثْرٌ فَتَزَحْنَاهَا، فَلَمْ نَتْرُكْ
- كُنَّا مَعَ النَّبِّ وَلَّهِ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ. فَانْتَبَهْتُ
٣٥٤١
ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَلَمْ أَرَ رَسُولَ
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ◌َّ فِي جِنَازَةٍ أَبِي الدَّحْدَاحِ.
٣٤٩٣
فَلَمَّا صَلَّى عَلَيْهَا أُنِيَ بِفَرَسٍ،
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ◌َ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ النَّحْرُ،
فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ سَبْعَةً،
٥٩٦٢
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ◌َّهِ فِي سَفَرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً،
٧٠٠٦
فَأَتِي بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَ
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ وَّهِ فِي سَفَرٍ، فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ،
٦٩٧٦
فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ رَسُولُ الله
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ◌َّهِ فِي سَفَرٍ، فَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ
٣٤١٠
صَعْبٍ لِعُمَرَ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي،
- كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي غَزَاةٍ؛ فَلَمَّا قَرُّبْنَا قَالَ:
٢١٣٢
أَمْهِلُوا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِشَةُ،
- كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍٍ قَوْماً نَغْلِبُ النِّسَاءَ. فَلَمَّا
٦٤٩٩
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، وَجَدْنَاهُمْ قَوْماً
- كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ. فَقَالَ: لَتَأْتِيَنِّ عَلَى ذَلِكَ
١١١١
بِالْبَيِّنَةِ. فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ
كُنَّا نَأْتِى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، فَقَالَ:
٧٣٤١
كُلُوا، فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ الله
- كُنَّا نَأُكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فِي الْمَسْجِدِ
٥٩٢٨
الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ، ثُمَّ نُصَلِّي وَلا
- كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الأوْلادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله
وَأَبِي بَكْرٍ. فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ
٥٩٦٨
- كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِينَا، أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ، وَالنَّبِيُّ
حَيٍّ فِينَا، فَلا يَرَى بِذَلِكَ بَأُساً.
٥٩٦٧
- كُنَّا نَتَحَامَلُ عَلَى ظُهُورِنَا، فَيَجِيءُ الرَّجُلُ
٥٧٦٦
بِالشَّيْءٍ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ. فَجَاءَ رَجُلٌ
- كُنَّا نَتَحَامَلُ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالصَّدَقَةِ،
فَيُقَالُ: هَذَا يُرَائِي؛ وَيَجِيُ
٤٣١٨
- كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهَِّهِ.
٢٧٤١
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ بِالْحَاجَةِ، حَتَّى نَزَلَتْ
٢٧٥٧
هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿حَفِظُواْ عَلَى القَلَوَتِ﴾
- كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ نَّهِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ،
ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَتَبَّعُ الفَيْءَ .
٦٣٢٩
- كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِوَهِ فِي الُّهْرِ فِي
٧٠٣٠
الرَّكْعَتَيْنِ الأولَّيَيْنِ قَدْرَ
- كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ النَّبِيِّ ◌َُّ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ،
٥٣٥٩
فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ
٣٤١٦
لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النَّبِيُّ، فَجَعَلَ يَنْقُضُ
- كُنَّا نُخْرِجُ فِي صَدَقَّةِ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا
رَسُولُ الله صَاعاً مِنْ طَعَامٍ أَوْ
٥٩٥٣
كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله،
1
مَا تَقُولُ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ:
٥٥٨١
- كُنَّا نَرَى الْآيَاتِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ وَّهَ بَرَكَّاتٍ
وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَحْوِيفاً .
٧١٠٤
- كُنَّا نُرَى أَنَّ لَنَا حَقّاً لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ الله.
٧٤٤٦
فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُ أَبَا بَكْرٍ حَتَّى
- كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ وَ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، يَعْنِي فِي
٦٨٦٧
الصَّلاةِ، فَلَمَّا أَنْ جِثْنَا مِنْ
- كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِّ وَّهِ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَيَرُدُّ
عَلَيْنَا قَبْلَ أَنْ نَأْتِيَ أَرْضَ
٢٧٥٤
- كُنَّا نَشْرَبُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِوَ﴿ وَنَحْنُ
قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى.
٥٩٨٤
كُنَّا نُصَلِّ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَِّ، ثُمَّ تُنْحَرُ
-
الْجَزُورُ فَتُقْسَمُ عَشْرَ
٥٩٢٣
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ الجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ
فَنَقِيلُ.
٥٩٤٣
- كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ وَهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ
تَكُونُ الْقَائِلَةُ، وَكَانَتْ
٥٥١١
- كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ وَّهِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَيَعْمَدُ
أَحَدُنَا إِلَى قَبْضَةٍ مِنَ
٥٩٥٠

=
٤٥٤
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِّ لَّهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْسَ
لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ .
٦٣٢٨
- كُنَّا نُصَلِّ وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا. فَسَأَلْنَا
٥٩٣٥
النَّبِيَّ وَِّ، فَقَالَ: مِثْلُ آخِرَةٍ
- كُنَّا نُصِيبُ غَنَائِمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِّهِ،
٥٩٨٢
فَتُسْلِفُهَا فِي الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ
- كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ الله لِمَا
شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ
٧٠٧٣
- كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِوَّهِ فَلَمْ يَنْهَنَا
عَنْهُ.
٥٩٦٦
- كُنَّا نعزم رَسُولَ الله ◌ِ لهَ إِذَا حَضَرَ الْمَيِّتُ،
آذَنَّاهُ، فَحَضَرَهُ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ
٥٠٣٤
- كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِوَ فِي رَمَضَانَ، فَمِنَّا
الصَّائِمُ وَمِنَّ الْمُفْطِرُ، فَلا
٥٦٩٤
- كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ ﴿ لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ؛
١٠٨٤
فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ألا
- كُنَّا نُفَاضِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وََّ: أَبُو بَكْرٍ
ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ ثُمَّ
- كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، فَنُهِيْنَا عَنْهُ، وأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ
عَلَى الرُّگَبِ.
١٦٩٠
- كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، فَنُهِيْنَا عَنْهُ، وأُمِرْنَا بِالرُّكَبِ. ١٦٩٢
- كُنَّا نَقُولُ: لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ! فَمَا حَجَّ
٢٧٣٥
بَعْدَ ذَلِكَ الْعَامِ مُشْرِكٌ؛ وَلا
- كُنَّا نَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ .
٥٩٤٤
- كُنَّا نَكْرِي الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ بِمَا
٢١٤٧
عَلَى السَّوَاقِي مِنَ الزَّرْعِ وَبِمَا
- كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ ﴿ ﴿َ فِي سِقَاءٍ يُوكَى
أَعْلاهُ، نَتْبِذُهُ غُدْوَةٌ، فَيَشْرَبُهُ
٥٥٢٣
- كُنَّا نَنْتَبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنّاً بَالِياً
٥٩٩٧
- كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْكُمْ فَتُؤْذِينِي؛ فَلَا تَقُولُوا: مَا
- كُنَّا نُنْهَى عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ السَّوَارِي، وَنُظْرَدُ
عَنْهَا طَرْداً .
٢٧٤٢
٢٠٤٠
شَاءَ الله وَشَاءَ
- كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفاً وَأَرْبَعَ مِائَةٍ، فَبَايَعْنَاهُ
٦١٦٤
وَعُمَرُ آَخِذٌ بِبَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ،
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنَّا يَوْمَ الشَّجَرَةِ أَلْفاً وَثَلاثَ مِائَةٍ. وَكَانَتْ
٣٥٦٤
أَسْلَمُ يَوْمَئِذٍ ثُمُنَ الْمُهَاجِرِينَ
- كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله.
٦٥٠٦
قَالَتْ: فَكُنَّ يَأْتِينِ صَوَاحِبِي،
- كُنْتُ أُأَذِّنُ بِمَكَّةَ عَلَى أَمْرِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ. قَالَ
١٥٥٠
ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي
- كُنْتُ أَبِيتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِوَّةِ، وَكُنْتُ
فَتِىٌ شَابّاً عَزَباً، وَكَانَتِ
٥٩٢٧
- كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِوَّهِ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ
٦٧٢١
وَحَاجَتِهِ، وَكَانَ يَقُومُ
- كُنْتُ أَجِيراً لِبُسْرَةَ بِنْتِ غَزْوَانَ بِعُقْبَةِ رِجْلِي،
٣٤٨٦
وَطَعَامِ بَطْنِي. فَكَانَ الْقَوْمُ
- كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ إِلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنْ
يُحِبُّ رَسُولُ اللهِ إِلا طَيَِّةً.
٣٤٤٣
- كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ الله ◌َّهِ إِذَا نَزَلَ .
٥٥٤٢
- كُنْتُ أَخْدِمُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ عَلَى مِلْءٍ بَظْنِي،
٣٤٨٩
فَأَشْهَدُ مَا غَابُوا، وَأَحْفَظُ
٦٠٠٦ ١ - كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ وَلَهُ وَأَنَا
٥٩١٨
حَائِضُ .
- كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ الله فِي النَّوْمِ رُؤْيا
٣٤٣٦
تُبُرِّثُنِيَ! فَوَ الله مَا رَامَ فِي
- كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ الله حَتَّى يَدْبُرَنَا،
يَقُولُ: حَتَّى يَكُونَ آخِرَنَا،
٧٣٨٦
- كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ وَّ.
٣٠٠٢
- كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ نَّه .
٦٨٩٠
- كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا، فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا
قَتَادَةَ يَقُولُ: كُنْتُ أَرَى
١٨١٢
- كُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ:
٦٧٢٢
سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الهَوِيَّ؛
- كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِّهِ، وَكَانَتْ
صَلاتُهُ قَصْداً وَخُطْبَتُهُ قَصْداً .
٦٤٠٣

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٥٥
=
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنْتُ أَضَعُ الإِنَاءَ عَلَى فِيَّ، وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ
أُنَاوِلُّهُ النَّبِيَّ ◌َّهِ، فَيَضَعُ فَاهُ
٥٣٨٢
كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ وَ لِحَرَمِهِ قَبْلَ أَنْ
يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يُقِيضَ.
٥٤٣١
- كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ
٩٧٤
يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ
كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ وَّـ
٥٣٣٠
بِالتَّكِْ .
- كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ.
لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ کَعْبٍ
٦٥٥٢
- كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ
لِرَسُولِ الله، وَأَقُولُ: تَهَبُ الْمَرْأَةُ
٦٨٨٨
- كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَحِبِّي رَسُولُ اللهِوَّهُ مِنَ
٦٥٣٣
الإِنَاءِ الْوَاحِدِ تَخْتَلِفُ فِيهِ
- كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ وَهُ مِنْ إِنَاءٍ
٢٢٦٧
وَاحِدٍ مِنَ الْجِنَابَةِ.
- كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنّا وَرَسُولُ اللهِّهِ مِنْ إِنَاءٍ
٥٣٩٢
وَاحِدٍ مِنَ الجَنَابَةِ .
- كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ وَ مِنْ إِنَاءٍ
٦٠٨٧
وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ، نَشْرَعُ فِيهِ
- كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِوَلَهَ مِنْ إِنَاءٍ
٥٣٩٠
وَاحِدٍ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعاً .
- كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّوََّ،
فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ، وَإِنَّ بُقَعَ
٥٩٢٠
- كُنْتُ أَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهَِّ
فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ، وَإِنَّهُ
٥٩٢١
- كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ ◌ّهِ فَيَبْعَثُ
بِهَا وَيَمْكُثُ حَلالاً .
٥٤٥٤
- كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ وَتَجِيءُ صَوَاحِبِي فَيَلْعَبْنَ
٦٠٠٩
مَعِي. فَإِذَا رَأَيْنَ النَّبِيَّ قُمْنَ
- كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلَيَّ فِي قِبْلَةِ رَسُولِ الله وَهُوَ
يُصَلَّى، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي
٤٢٤٩
طرف الحديث
رقم الحديث
- كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ الله فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ
وَهُوَ مُتَّكِئٌّ عَلَى عَسِبٍ.
٤٣٠٤
- كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ الله، فَمَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ،
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: إِنِّي قَدْ
٤٩٦٠
- كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِّ وَّهِ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ
قَوْمِ، فَبَالَ قَائِماً، فَتَنَحَّيْتُ
٥٥٦٧
- كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله وَرِجْلايَ فِي
٥٣٤٧
قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي
- كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدٌ، فَجِيءَ بِي
٣٣٦٣
وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ سَيَقْتُلُنِي،
- كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنٍ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا
٧١٧٧
الأخْرَى، فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا، فَقَضَى
- كُنْتُ رَابِعَ الإسْلامِ، أَسْلَمَ قَبْلِي ثَلاثَةٌ وَأَنَا
الرَّابِعُ. أَتَيْتُ نَبِيَّ الله، فَقُلْتُ لَهُ:
٣٤٦٩
- كُنْتُ رَجُلاً قَيْناً، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ
وَائِلٍ دَيْنٌ. فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ
٤٢٨٥
- كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةً يَوْمَ خَيْبَرَ وَإِنَّ قَدَمِي
لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ الله ◌َِّ
٦١٣٨
- كُنْتُ شَاكِياً، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِوَ﴿ وَأَنَّا
٣٢٧٦
أَقُولُ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي
- كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ إِذْ جِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ،
٣٣٠٩
قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيِهِ فِي
- كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ نَبِيدٍ
٢٧٧٨
الْجَرِّ، فَقَالَ: ذَاكَ مِمَّا حَرَّمَ
- كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ الله وَِّ، فَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلانِ
يَشْكُو أَحَدُهُمَا الْعَيْلَةَ،
٥١٠٩
- كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ المُؤَذِّنُّ: الله
أَكْبَرُ، الله أَكْبَرُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: الله
١٠٢٤
- كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهََِّ، فَقَّالَ رَجُلٌ:
مَا أُبَالِي أَنْ أَعْمَلَ عَمَلاً
٤٢٨٢
- كُنْتُ فِي مَسِيرٍ مَعَ النَّبِّ نَّهَ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ،
٣٤٧٦
إِنَّمَا هُوَ فِي أُخْرَيَاتٍ

٤٥٦
=
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
- كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَشَكُو
فِيَّ: أَمِنَ الذُّرِّيَّةِ أَنَا أَمْ مِنَ
٣٩٤١
- كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَلَمْ
يَجِدُونِي أَنْبَتُّ، فَاسْتُبْقِيتُ، فَهَا
٥٩٧٩
- كُنْتُ فِيمَنْ غَشِيَهُ النُّعَاسُ يَؤْمَئِذٍ، فَجَعَلَ سَيْفِي
يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ،
٣٥١٤
- كُنْتُ قَائِماً عِنْدَ رَسُولِ اللهِوَهَ، فَجَاءَ حِبْرٌ مِنْ
٥١٧٨
أَحْبَارِ الْيَهُودِ، فَقَالَ:
- كُنْتُ قَيْناً بِمَكَّةَ، فَعَمِلْتُ لِلْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ
٤٢٨٧
سَيْفاً، فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: لا
- كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمّ زَرْعٍ. قَالَ هِشَامُ بْنُ
٣٤٣٩
عَمَّارٍ : سَأَلْتُ عِيسَىَّ
- كُنْتُ مُسْتَتِراً بِحِجَابِ الْكَعْبَةِ، وَفِي الْمَسْجِدِ
٤٢٩٢
رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ وَخَتَنَاهُ
- كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِوَّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ،
فَمَرِضْتُ مَرَضاً أَشْفَى عَلَى
٣٥٦٧
- كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ﴿َ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ
الْمَدِينَةِ، فَانْصَرَفَ
٣٣٠٠
- كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله ◌َِّهُ، فَمَرَّ بِقِدْرٍ لِبَعْضِ
أَهْلِهِ فِيهَا لَحْمٌ
٥٥٠٥
- كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ. قَالَ:
٧١١٧
فَصَدَعَ رَسُولُ اللهِ النَّاسَ
- كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله فِي الْمَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبٍ
٤١٧٨
الشَّمْسِ، فَقَالَ: أَتَدْرُونَ
- كُنْتُ يَافِعاً فِي غَنَمِ لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ
٦٩٧٥
أَرْعَاهَا، فَأَتَّى عَلَيَّ النَّبِيُّ ◌َِـ
الكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ يَجْرِي عَلَى وَجْهِ
الْأَرْضِ، حَافَتَاهُ قِیَابُ
٥٢١٦
- کَیَّتَانِ.
٣٩٩٠
- الْكَيْسَ الْكَيْسَ. ثُمَّ قَالَ: أَتَبِيعُ جَمَلَكَ؟
٣٤٧٩
قُلْتُ: نَعَمْ، فَاشْتَرَاهُ مِنِّي
- كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ
عَنْ وَقْتِهَا؟ قَالَ:
٤٨٦٩
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِذَا بَقِيتَ فِي
٤١٦٦
حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟
- كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو لَوْ بَقِيتَ فِي
خُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟
٤٨٨٢
- كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ
مِنْكُمْ.
٤٩٩١
- كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَ القَرْنَ،
وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ
١٧٥٤
- كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا!
٤٢٩٧
فَنَزَّلَتْ: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا
- كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا؟! فَنَزَلَتْ
هَذِهِ الآيَةُ: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ
١٦٧٥
- كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ. ٤٨٤٠
- كَيْفَ بِكَ إِذَا أَفَضَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ نَحْوَ الشَّامِ
يَوْماً ثَمَّ يَوْماً.
٢١٤٥
- كَيْفَ بِكُمْ إِذَا أُمُّرَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ
الصَّلَاةَ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا؟
١٣٠٩
- كَيْفَ بِمَنْ مَاتَ مِنْ إِخْوَانِنَا وَهُمْ يُصَلُّونَ نَحْوَ
بَيْتِ المَقْدِسِ؟ فَأَنْزَلَ الله
١٦٧٤
- كَيْفَ بِنَسَبِي؟ قَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا
تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ
٣٤٨١
- كَيْفَ بِهَا وَقَدْ قَالَتْ مَا قَالَتْ، دَعْهَا عَنْكَ!
١٤٥٢
- كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا اقْتَتَلَ النَّاسُ حَتَّى يَغْرَقَ حَجَرُ
الزَّيْتِ؟ قُلْتُ: الله
٤٨٣٣
- كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ؟ قُلْتُ:
إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ،
٤٨٢٠
- كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ
٣٢٤٧
كَأَنَھَا صَيّاصِي
- كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: غُرٍّ
مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ
٤٣٢٦
- كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ
لِضَعِیفِھِمْ
١٤٧٨
رقم الحديث

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٤٥٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَيْفَ تَقْرَأُ فَهْلَ مِنْ مُذَّكِرٍ، دَالاً أَوْ ذَالاً؟
فَقَالَ: بَلْ دَالا، سَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ
٦٤٨٠
- كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَّلِ إِذَا يَغْشَى
٦٤٨٣
وَالتََّارِ إِذَا تَجَلَى ﴾﴾؟ فَقُلْتُ: وَالذَّكَرِ
- كَيْفَ تِيكُمْ؟ فَقُلْتُ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِي أَبَوَيَّ؟
٦٥٠۵
وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ
- كَيْفَ تِيكُمْ؟ وَلَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى
٣٤٣٦
نَقَهْتُ، فَخَرَجْتُ أَنَا
٤٢٧٥
- كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ وَهَ يَذْكُرُ النَّجْوَى؟
فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله
- كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ فِي النَّجْوَى
يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ :
- كَيْفَ صَنَعْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللهِ وَّهِ حِينَ
خَرَجْتُمَا مِنْ مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ
٧٢٥١
- كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ؟ فَقُلْتُ:
٥٨٥٧
اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ. قَالَ
- كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ. قَالَ: فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ،
٣٢٧٦
وَقَالَ: اللّهُمَّ عَافِهِ، أَوِ
- كَيْفَ قُلْتَ؟ فأعَادَ قولَهُ، فقَال النبيُّ ◌َّه:
٣٦١
نَعَم، إلَّا الدَّيْنَ، كَذَلِكَ
- كيفَ قُلتَ؟ فَرَدَّ عَلى النبيِّ كَمَا قَالَ. فقال
٥٤٣
النبيُّ ◌َّ: وَالَّذِي نَفْسِي
- كَيْفَ قُلْتِ؟ قَالَتْ: فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي
ذَكَرْتُ مِنْ شَأْنِ
١٤٦٢
- كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللهِّ فِي أَهْلِهِ؟
٧٢٨٨
قَالَتْ: كَانَ أَكْرَمَ النَّاسِ؛ لَمْ
- كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ وَّهُ؟ قَالَ: كَانَ
٧٤١٥
شَعَراً رَجِلاً، لَيْسَ بِالْجَعْدِ
- كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ ﴿وَلَّلِ إِذَا يَغْثَى ﴾؟ قُلْتُ:
﴿وَلَّلِ إِذَا يَغْشَىِ ﴿ وَالتَّهَارِ إِذَا تَّ (7)
٦٤٨٢
- كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ الله وَّهِ فِي رَمَضَانَ،
٦٠٥٤
طرف الحديث
رقم الحديث
- كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللهِ وَهِ؟ قَالَ: مَا كَانَ
لَهُ مِنْ شَيْءٍ وَكُنْتُ أَنَا
٦٠٩٦
- كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْراً وَأَصْحَابَهُ؟ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ
خَيْراً، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ
٥٩١٦
- كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ؟ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ، وَنَكَحَتْ زَوْجاً
غَيْرَهُ.
١٤٥٤
- كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ
وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى
- كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِّهِمْ وََّ، وَهُوَ
يَدْعُوهُمْ إِلَى
٧٢٥٤
- كِيلُوا طَعَامَكُمْ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.
١٦٣٨
[ J]
- لَيْنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ، لَكَأَنَّمَا تُسِقُهُمُ الْمَلَّ، ولا
يَزَالُ مَعَكَ مِن
٧٥٥
- لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ.
٣٦٦٦
- لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الجنةَ.
٨٣٩
- لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ لَأُخْرِ جَنَّ الْيَهُودَ
وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةٍ
٤٢٣٧
- لَئِنْ عِشْتُ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِرَبَاحٍ وَنَجِيحٍ
٣٩١٦
وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ.
- لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الخُطْبَةَ، فقد أَعْرَضْتَ
المسأَلَةَ: أَعْتِقِ النَّسَمَةَ
٨٠٥
- لَا اسْتَطَعْتَ! فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِهِ.
٦٩٨٤
- لَا اسْتَطَعْتَ! قَالَ: فَمَا نَالَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ
بَعْدُ.
٦٩٨٣
- لا آذَنُ لَكَ حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيُّ وَّهِ. فَلَمَّا جَاءَ
النَّبِيُّ ◌َِّ اسْتَأْذَنْتُهُ، فَقُلْتُ
٤٤٤٧
- لَا أَجْرَ لَهُ! فَأَعْظَمَ ذَلِكَ النَّاسُ وَقَالُوا
٤٤٢٦
لِلرَّجُلِ: عُدْ لِرَسُولِ اللهَِّلـ
- لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا
إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ
٦٢٠٧
فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ
٥٠٩٣
٥٠٩٤

٤٥٨
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- لا أَحْنَثُ فِي نَذْرِي الَّذِي نَذَرْتُ أَبَداً. فَلَمَّا
طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ،
- لا أُخْرِجُ أَبَداً إِلاَ صَاعاً، إِنَّا كُنَّا نُخْرِجُ عَلَى
٥٩٥٥
عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ صَاعَ
- لا أُخْرِجُ إِلا مَا كُنْتُ أُخْرِجَ فِي عَهْدِ
٥٩٥٤
رَسُولِ اللهِ وََّ: صَاعَ تَمْرٍ أَوْ
- لا أدْرِي حتى أسألَ جبريلَ. فَسَألَ جبريلَ وَُّ
٤٢
، فقال: لا أدْرِي
- لا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلاثٍ سَمِعْتُهُنَّ
مِنْ رَسُولِ اللهِ وَلَِّ: قَدِمَ
٣٦٠١
- لا أَسْمَعَنَّ أَحَداً يَقُولُ: إِنَّ مُحَمَّداً وَ قَدْ
٧٣٨٦
مَاتَ، إِنَّ مُحَمَّداً ◌ََّ لَمْ
- لَا أَعْرِفَنَّ أَحَداً حَلَبَ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ.
٢٠٤٢
- لا أَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يأْتِيهِ الأمْرُ مِنْ أَمْرِي؛ إِمَّا
١٨٢٨
أَمَرْتُ بِهِ، وإِمَّا نَهَيْتُ
- لا أَعْلَمُ فِي الأرْضِ أَحَداً أَعْلَمَ مِنْ يَتِيمٍ خَرَجَ
٦٩٦٧
فِي أَرْضِ تِهَامَةً، وَإِنْ تَنْطَلِقِ
- لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئاً! يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ
رَسُولِ اللهِ، لَا أُغْنِي
٧٢٢٤
- لا أَفْضَلَ مِن ذَلِكَ. قَالَ عبدُ الله: وَلَأَنْ أَكُونَ
١٦٥٨
قَبِلتُ الثَّلاثةَ الأيامِ
٦٥١٠
- لَا أَلْبَسُهُ أَبَداً.
- لَا أَلْبَسُهُ أَبَداً. ثُمَّ انَّخَذَ خَاتِماً مِنْ وَرِقٍ.
٦٥١٣
وَكَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ فِي يَدِ
- لَا أَلْبَسُهُ أَبَداً؛ وَاتَّخَذَ خَاتِماً مِنْ وَرِقٍ، فَجَعَلَ
فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
٦٥١٢
- لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ
بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ،
٢٥١٧
- لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ
بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ،
٢٧١٨
- لَا أُمَّ لَكَ، هِيَ تَكُونُ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ.
٤٢٢١
- لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً، سَلُونِي مِنْ مَالِي
مَا شِئْتُمْ.
رقم الحديث
طرف الحديث
- لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ،
٢١٩٦
١٨٣٥
وَلَا عَقْرَ فِي
- لَا إِلَهَ إِلَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ
٣٢٦٤
السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ
- لَا إِلهَ إِلَّا الله الَحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَهُ
وَتَبَارََ اللهُ رَبُّ العَرْشِ
١٧٥٦
- لَا إِلَهَ إِلَّ اللهُ سُبْحَانَكَ اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ
لِذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ
٦٧٢٤
- لَا إِلَهَ إِلَّ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، رَبِّ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَمَا
٦٧٢٣
- لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ
الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى
. لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلُْكُ
وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ
٦٦٨٧
- لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ
٦٦٢٦
وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ
- لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ! فَقَامُوا، فَقَالُوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ
إِلهاً وَاحِداً؟ قَالَ:
- لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ،
وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
٤٠٨٠
- لَا إِلَهَ إِلَّ اللهُ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، أَهْلَ النِّعْمَةِ
٦٦٢٩
وَالْفَضْلِ وَالثَّنَاءِ
لَا إِلهَ إِلَّ الله، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرِّ قَدِ اقْتَرَبَ؛
فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ
- لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةً لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا
عَهْدَ لَهُ.
٤١٤٢
- لَا بَأْسَ أَنْ تَدْبَغُوهُ تَنْتَفِعُونَ بِهِ. قَالَ: فَأَرْسَلْنَا
٥٩٩٨
إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا
- لَا بَأْسَ أَنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ. قَالَ: فَأَرْسَلْنَا
إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا ،
٥٨٩٦
- لَا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتَهُمَا بِسِعْرٍ يَوْمِهِمَا وَاقْتَرَقْتُمَا
وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ
٤٤٣٦
٥٧٧٥
٣٦٥٤ ١ - لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
٦٦٩١
٤٨١٠
٥٠٠٣