النص المفهرس

صفحات 321-340

سماعات الجزء الحادي عشر من
مسند أنس
الجزء السادس والعشرون من
«المختارة»

المختارة
٣٢٣
سماعات الجزء الحادي عشر
السماع الأول: ٨ / رجب / ٦٣٢ هـ [١٩٤ ب].
شاهدت بخط مؤلفه الحافظ ضياء الدين - رحمه الله - على
الجزء الذي قبله وهو العاشر ما مختصره.
سَمِعَ عليَّ جميع هذا الجزء بقراءةِ الإِمام شمس الدين أبي
الفرج عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد، فذكر جماعةً منهم:
سليمان بن حمزة بن أحمد وأخوته، وعيسى بن عبد الرحمن بن
معالي بن أحمد، وجماعة اختصرتهم، وصَحَّ في يوم الأحد ثاني عشر
شهر رجب من سنة اثنين وثلاثين وستمائة .
وكتب محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي.
وسمعوا عليّ بالقراءةِ والتاريخ هؤلاء الجماعةُ الجزءَ الذي
بعده، وصحّ.
اختصره من أصله خلیل بن کیکلدي.
السماع الثاني: ٤ / محرم / ٦٣٣ هـ [١٩٤ ب]
سمع عليّ جميعَ هذا الجزء بقراءةِ ابن أخي الفقيه الإمام أبي
عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسيّ

مسند أنس بن مالك
٣٢٤
الأحاديث
عبد الرحيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي،
وساعد بن سعد الله بن ثلاج المحجي.
وسمع من البلاغ عند حديث (كم النبي ◌َّ)) إلى آخره:
أحمد بن حازم بن حامد، وعبد الرحمن بن أحمد بن يونس
المقدسیان .
وذلك في مجلسين آخرهما يوم الأربعاء رابع محرم سنة
ثلاث وثلاثين وستمائة .
وكتب محمّد بن عبد الواحد بن أحمد.
والحمد لله وحده وصلّى الله عليه وسلّم.
السماع الثالث: ٨/ رجب/ ٦٣٤ هـ [١٩٤ ب]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على مؤلفه الفقيه الإمام العالم الحافظ
ضياء الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي -
أثابه الله الجنة - كتبه أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي
يوم السبت ثامن رجب سنة أربع وثلاثين وستمائة .
السماع الرابع: شعبان / ٦٣٥ هـ [٢١٠ أ]
سَمع جميعَه على مؤلفه شيخنا الإمام العالم الحافظ ضياء الدين
أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد - أيّده الله - أحمد بن
عيسى بن عبد الله بن أحمد المقدسي بقراءته - عفا الله عنه - في شعبان
سنة خمس وثلاثين وستمائة ..

المختارة
٣٢٥
سماعات الجزء الحادي عشر
والحمد لله وحده، وصلواته على سيدنا محمّد وآله وصحبه.
السماع الخامس: ٢١ / محرم/ ٦٣٨ هـ [٢١٠ أ]
سمع جميعَ هذا الجزء على مخرِّجَّه الشيخ الإمام العالم الحافظ
ضياء الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي -
أثابه الله الجنة - بقراءة ابن أخيه كمال الدين أبي العباس أحمد بن
عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي: أخوه لأبويه محمّد والخط له.
وصَح ذلك وثبت يوم السبت حادي عشرين محرم سنة
ثماني وثلاثين وستمائة .
والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم تسليماً
كثيراً، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
السماع السادس: [لم يؤرخ، ولكنه لا يتعدى سنة ٦٤٣ هـ] -
[١٩٤ ب]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم ضياء الدين
أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد.
وسمع الفقيه أبو محمّد عبد الله بن جابر بن عبد الله من البلاغ
بخطى في آخر الورقة الخامسة إلى آخره.
وكتب عبد الرحمن محمّد بن عبد الغني.
والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم.

مسند أنس بن مالك
٣٢٦
الأحاديث
السماع السابع: ٢٧ / محرم / ٦٨٢ هـ. [٢١١ ب]
قرأتُ جميع هذا الجزء ((وهو الحادي عشر)) من حديث أبي
حمزة أنس بن مالك - رضي الله عنه - على الشيخ الإمام العالم الزاهد الورع
شمس الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
المقدسي بسماعه له من مخرجه عمه الحافظ ضياء الدين - رحمه الله -
بسنده وبإجازته شيخنا أيضاً من مشايخه المذكورين، فسمعه :
محمّد بن مسلم بن مالك وذلك يوم الثلاثاء سابع وعشرين المحرَّم،
سنة اثنتين وثمانين وستمائة، بالمدرسة الصالحية بسفح فاسيون.
كتبه محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طرخان بن أبي الحسن بن
عبد الله الحلبي الدمشقي حامد الله عليه ومصلّياً على نبيه.
السماع الثامن: ٢٩ / شوال /٧٠٥ هـ [٢١٠ ب، ٢١١ أ]
سمع النصف الأخير من هذا الجزء من البلاغ بخطى،
و((الجزء الثاني عشر)) و((الثالث عشر)) بكمالهما على الشيخ الإمام
العلامة قاضي القضاة تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة
ابن أحمد بن عمر المقدسي - أدام الله بركته - بسماعه من
المخرِّج الحافظ ضياء الدين، عن شيوخه، بقراءة القاسم بن
محمّد بن يوسف ابن البِرْزالي - وهذا خطه: ابنه أبو الفضل محمد.
والجماعة السادة: شيخنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم.
وابنه أحمد.
وعز الدين الحسن بن أحمد بن زفر الأربلي.

المختارة
٣٢٧
سماعات الجزء الحادي عشر
وشمس الدين محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طرخان.
وابنه محمّد في الخامسة.
وفتياه بهادر الرومي، وأيدمر الأرمني حضر في الرابعة.
وأخوه تقي الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان.
وابناه محمّد وعلي.
والعماد أبو الحزم ابن الرشيد الخباز.
والشيخ الكبير عمر بن محمّد بن علي الحراني.
وسبطه محمّد بن الحاج محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمود
بن الأطباقي الحراني.
وفخر الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن يوسف
بن محمّد البعلبكي.
وأحمد ابن الشيخ محمّد بن أحمد بن غانم الخياط.
والتاج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن الحريري سبط
الفخر الشبيراتي الدلال.
وحسين بن أفشين بن سيروه الكردي.
ومحمّد بن بشير بن قنديل السوادي.
وعلي بن حميد بن محمود الحوراني.
وبدر الدين حسن ابن البدر علي بن عمر بن أحمد بن عمر ابن
الشيخ أبي عمر. وولده محمد حضر في السنة الثانية .

مسند أنس بن مالك
٣٢٨
الأحاديث
وشرف الدين خضر ابن سيف الدين علي بن عيسى بن
محمّد بن أبي القاسم الهكاري.
وأحمد بن محيي الدين يحيى بن محمّد بن علي أبي القاسم
العدوي ابن السكاكري.
وابن عمه محمّد بن علاء الدين علي.
وبدر الدين عبد الله الطحان عتيق ابن مكي التاجر.
والشيخ إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم الحراني القنبريسي.
وأحمد بن محمّد بن بدر الدين أبي بكر بن منصور بن محمود
. [
]
وعمر بن أبي بكر بن حسن الدينوري الغامي.
ومحمّد بن علي بن سليمان العابوني.
وسلامة بن عامر بن نجوان القراوي من عمل نابلس.
ومحمّد بن محمّد بن إبراهيم بن مشاق الزرعي.
والشيخ عمر بن علي بن موشح القرقساني.
والحاج ناهض بن محمّد بن فهد العاني.
والحاج ناصر بن عبد الله بن إبراهيم المعروف بابن الحبابة.
والشيخ محمّد بن أبي بكر بن عمر الأخلاطي الخياط . ..
وابنه عمر .
والشيخ صالح بن عبد الغفار بن صالح ابن السوقي الخياط

المختارة
٣٢٩
سماعات الجزء الحادي عشر
ومحمّد بن إبراهيم بن محمّد المقرىء بالجامع المظفري.
وعبد الله أيبك عتيق ابن سبع المحانين.
وفلاح بن محمّد بن علي الحارس بالصالحية .
وإسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز السلمي المقدسي الجندي.
والشيخ عمر بن سعيد بن محمّد المغربي الهلالي.
والشيخ عبد الله بن توفيق بن فلاح النَسّاج.
وسمع النصف الثاني من ((هذا الجزء)) والثاني عشر بكماله
الشيخ الصالح أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن تمام.
وسمع النصف الثاني من هذا الجزء بفوت أربعة أوراق من أوله
محمد بن إسماعيل بن محمد الوراق المعروف بابن الشَيْزَرِية الفقير
الحريري.
وكذلك سمع أيضاً ((الجزء الثاني عشر)) و ((الثالث عشر))
بكمالهما، وسمع من ترجمة القاسم بن عثمان عن أنس إلى آخر
الثالث عشر: ((تقي الدين أحمد بن الصلاح محمّد بن أحمد بن بدر بن
تبع البعلبكي.
واسماعيل بن أحمد بن حسن الأدمي.
وسمع من ترجمة ((محمّد بن عبد الله بن أبي سليم)) إلى آخر
الثالث عشر: عبد المحسن بن محسن بن ثمین.
وزين الدين عبد الرحمن بن عبد المنعم بن يحيى القرشي.
ومحمّد بن محمّد بن أحمد الحجار.
وسمع النصف الثاني من الجزء الثالث عشر الشيخ محمّد بن

مسند أنس بن مالك
٣٣٠
الأحاديث
إبراهيم بن مشاق الزرعي.
وصَحّ ذلك يوم السبت التاسع والعشرين من شوال سنة
خمس وسبعمائة بالجامع المظفري، بسفح جبل قاسيون .
السماع التاسع: نهاية جمادى الأولى / ٧٠٩ هـ. [٢١١ ب].
سَمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم العلامة قاضي
القضاة، تقي الدين، رُحلة الشام، قدوة العلماء والحكام، ركن
الشريعة، فخر الأئمة أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن
عمر بن شيخ الإسلام أبي عمر محمّد بن أحمد بن محمّد بن قدامة
المقدسي، بسماعه من مخرُّجه، وبإجازته من أبي موسى عبد الله بن
عبد الغني للحديث المخرّج عنه (ح).
وعلى الشيخ المُسْنِد الصالح سعد الدين يحيى بن محمّد بن
سعد بن عبد الله المقدسي بإجازته من مخرّجه، بقراءة كاتب السّماع
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمّد المقدسي.
محمّد ابن المسمِّع الثاني.
وبدر الدين الحسن بن علي بن عمر بن أحمد بن عمر.
وابنه محمّد سبط المسمِّع الأوّل.
وشرف الدين أحمد بن قاضي القضاة شرف الدين الحسن بن
عبد الله ابن الشيخ أبي عمر.
وزين الدين عبد الرحمن بن محمّدبن عبد الحميد بن
عبد الهادي.

المختارة
٣٣١
سماعات الجزء الحادي عشر
وابنته خديجة في الخامسة .
ومحمّد ابن الجمال حمزة بن عبد الله بن حمزة بن أحمد بن
عمر المقدسيون.
ومحمّد وعلي ابنا تقي الدين أحمد بن أبي بكر بن محمّد بن
طرخان الحنبلي.
ومحمّد بن محمّد بن شداد بن عثمان المنبجي القطان.
والشيخ أحمد بن أيدمر الكركي الفقير.
والشيخ عبد الخالق بن محمّد بن سلمان البصري.
ومحمّد بن يعقوب بن يوسف بن علي البغدادي القيم بتربة ابن
القلانسي .
والشيخ عمر بن علي بن موشح القرقساني.
وسمع النصف الثاني من الجزء الشيخ عبد الله بن حسب الله
الصعيدي.
وصلح الدين بن يمك التاجر الناصري سبط الملك القاهر.
وأحمد بن شمس الدين محمد ابن شيخنا الإمام فخر الدين
علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي.
وصَحّ ذلك في يوم الثلاثاء سلخ جمادي الأولى سنة تسع
وسبعمائة، بالجامع المظفّري بسفح جبل قاسيون.
الحمد لله وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد النبي وآله
وصحبه، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

مسند أنس بن مالك
٣٣٢
الأحاديث
جدار المَسْجدِ مشرفٌ، على والدي جَهنّم يبكي - فقلت: يا
أبا الوليد، ما يُبْكيكَ؟ قال: هذا المكان الذي أُخْبَرَنا رسولُ اللهِ وَرِ أَنّه
رأى جهنم .
٤٠٤ - وأخبرنا أبو جعفر محمّد بن أحمد الصَّيْدلاني، أنّ فاطمة
بنتَ عبد الله أخبرتهم، أبنا محمّد بن عبد الله، أبنا سليمان بن أحمد
الطبراني، ثنا الحُسين بن إسحاق الْتُسْتَري، ثنا أبو أمّة عَمْرو بن
هشام الحَرَّاني، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن
ثابت بن ثَوْبان، عن يزيد بن أبي سَوْدَة، عن أخيه بن أبي سَوْدَة - قال:
رأيتُ عُبادةَ بن الصّامت، وهو على الحائط حائطِ المسجد المُشْرِف
على وادي جهنّم - واضعاً صدرَه عليه وهو يبكي، فقلتُ: يا
أبا الوليد، ما يُبكيكَ؟ فقال؛ هذا المكان الّذي أخبرنا رسولُ الله وَيه
إِنّه رأى فيه جَهنّم .
٤٠٤ - في إسناده مَنْ لم أجده.
ذكره الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) ٣٨٦/١٠ وقال: رواه الطبراني، ويزيد لم أعرفه،
وفيه ضعفاء قد وُثَقوا.

المختارة
٣٣٣
سماعات الجزء الحادي عشر
للحديث المخرَّج عنه، فسمع ((العاشر)) فقط: صالحة، وهي في
الرابعة .
وعلي في الثالثة .
ولدا التقي محمد بن المُسَمّع.
وأمهما .
وصَحّ ذلك في يوم الإثنين ثامن عشر المحرم سنة تسع عشرة
وسبعمائة، بمنزله بسفح جبل قاسيون.
وأجاز لنا روايته .
وكتب محمّد بن طويل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي -
عفا الله عنه -.
٠
السماع الثاني عشر: ٢٥ / ربيع الآخر / ٧٩٢ [٢١١ أ]
سمع جميع هذا الجزء على الشيخة المسندة الخيّرة أم إبراهيم
صالحة بنت شمس الدين محمد ابن الشيخ المسند أبي محمّد
عيسى بن عبد الرحمن بسماعها فيه نقلاً من جدها المذكور بسنده،
بقراءة الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمّد بن خليل بن محمّد
المنصفي الجماعةُ؛ الإمامان جمال الدين أبو محمّد عبد الله بن
إبراهيم بن خليل البعلبكي.
وناصر الدين أبوعبد الله محمّد ابن الإمام القاضي زين الدين
أبي الفرج عبد الرحمن بن محمّد المقدسي.
وابن أخيه عبد الله بن تقي الدين أبي بكر حاضر في الرابعة .

١
مسند أنس بن مالك
٣٣٤
الأحاديث
وحفيدة المُسمِّعة خديجة بنت إبراهيم بن عبد الرحمن ابن
الموصلي.
وحسن بن علي بن عمر الأسعردي - وذا خطه ـ.
وسمعه سوى قائمة ونصف من أول ابن المسمِّعة - إبراهيم بن
عبد الرحمن ابن الموصلي.
وصَحَّ ذلك في يوم الثلاثاء خامس عشر من ربيع الآخر سنة
اثنتين وتسيعن وسبعمائة بمنزل المسمّعة بسفح جبل قاسيون،
وأجازت، ولله الحمد.
السماع الثالث عشر: ٢٩ / ربيع الآخر / ٧٩٢ هـ [٢١١ أ]
وسمعه عليها بقراءة محمّد بن إسماعيل بن كبير - وذا خطه ـ
ابنه إسماعيل.
وحفيدا المُسمِّعة أحمد وخديجة ولدا إبراهيم بن
عبد الرحمن بن الموصلي.
وزوجة أبيهما فاطمة بنت أبي بكر بن عمر بن أبي عابد.
وأمها عائشة بنت علي بن أحمد الكتبي.
وخديجة بنت إبراهيم من بيت ابن الناصح .
وصَحَّ يوم السبت تاسع عشرين ربيع الآخر، سنة اثنتين وتسعين
وسبعمائة، بمنزلها، وأجازت.

المختارة
٣٣٥
سماعات الجزء الحادي عشر
السماع الرابع عشر: ٢٩/ ذي الحجة / ٧٩٢ هـ [٢١١ أ]
سمع الجزء ((الثالث عشر)) و ((الحادي عشر)) والثاني عشر)) قبله
على الشيخ المُسنِد المعَمَّر أبي محمّد عيسى بن عبد الرحمن المطعِّم
بسماعه من جامعهم، بقراءة عبد الله ابن المحب:
ابنه أبو بكر محمّد، وصالحة في الرابعة، وعلي في الثالثة ولدا
محمّد ابن المُسَمِّع .
وصَح يوم الأربعاء التاسع والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين
وتسعين وسبعمائة .
السماع الخامس عشر: ٨ / ربيع الأول / ٨٣٧ [٢١١ ب]:
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على الشيخ المُسنِد جمال الدين أبي
محمّد بن عبد الله بن القاضي عماد الدين أبي بكر بن عبد الرحمن بن
زُرَيْق الحنبلي المحتسب بسماعه في آخره على صالحة ابنة المُطَعِّم .
إسماعيل بن محمّد بن علي بن محمود العجلوي السيوفي أبوه.
وصَحَّ ذلك وثبت في يوم الجمعة ثامن ربيع الأول سنة ٨٣٧
بتربة العجمي خارج باب الجابية من دمشق.
وأجاز المسمّع لكلٍ منا جميعَ ماله روايته بشرطه
] ولله الحمد.
وكتب العبد محمد بن محمّد بن عبد الله بن خيضَر الخيضري -
عفا الله عنه .

مسند أنس بن مالك
٣٣٦
الأحاديث
والحمد لله وحده، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وصلّى الله على
سیدنا محمّد وآله وسلّم.
عنوان الجزء الحادي عشر من سماعات الجزء الحادي عشر
٠.

المختارة
٣٣٧
سماعات الجزء الحادي عشر
تين.
مداء الشعر عبد الرحموع
الحاجة فراغه جعله
عقد المدر المتعد العمري
مراه محمد محمدا
عبد الله الحمري
194
الحادى عشر من حديث إلى حمزة السور بالحجز زهر ان عنه
مع المحافظ الذانذار عبد الله محمدعبد الواحد راد للعدزوقرار غير محطه
واحى امتهم فاً! بغـ
لم محمد عبدا
احدى جميع هذاالحرالف مى فقط الذى الح هريرف عنه العدداح
مجاز المطع الدر
داجا بيار وناسم
ومدمرة والأزيق)
ب عبد الهادى التعدين بوجبا اجاره عن الفحم
الحسينالشاعرب
مكتب تموين عبدالهادى
الحافظ صنا الدوا عدد اشهر عبد الواحد المقدمه
معوا
بعيد قال عراف والتسر و عدارع
الحافظ مبا الربع مادهعلى الحرا
ساعدت حط موافه
المحمد خرالة مدير ها
مراك نفرل الرامام مر الد
المو للحاشر ما تختصر
برهوح ٨
الم بعد فه اخسصر برللم طار مدر
على باتها، والثالث فى ولا تث شر الحر
منالعمر ممن الحمد
هرالفرات المر عن شر
إند للمع سه ناسون
تستمع على جميع هذا الجز مقران ابن أحر العمن الإمام أبي عبد من محمد عبد الرحيم ز عبد الواحدد حار المدسى
عند الرحم معلم الحديد عبد الوان المدير وساعد ير سعد بسده علام- الح وكمة به الهلات عد حل
م السر حلم ه على الرافضة أحدرحاً مجر متد وعبد الرحمن اد ريوكسر الكفر منا وذلك أن مجلس الوزراء:
يوم إناربعة رائع محرر سف لت ولي بأن واعفة ور عبد الون ١٠٩- ٠ ٢٠٠٨٥°، وصلصة
مرات جميع هذا الح على مولعة العد الامام العالم الحافظما الدواء بعد: ن حدثيوم
راحر المقدس إباء الله الحمد له أحمد عبد الرحمن عبد الواحد المعدى مع أنه أمر بشرية
وأنجميع هذا الحر على السمع الإمام العالم صنا الله لى عبد الله على)
مالبلاع خط
عبد الواحد أحمد ويسمعه العصر الوكل عبد اله/جانو/ عبدالله
زواج الورق الجامية الى اخره ولد عبد الوحمد بن عبد تشيعاقد للماللواء خالد
عنوان الجزء الحادي عشر
٧
الراحم
IN.
قراء ياسر الدخلاء عبدالـ
عدد الايام

مسند أنس بن مالك
٣٣٨
الأحاديث
احدد ساعة اسما الكائن الحارك منعن العادلى
أمر اللهعز اللهعنه). وتمع ورج الاته رغمان غران الأحوالالمد عثر
أن الراية الصلاح محمد اثر وتبيع العلك واسعه أحمد حسن الرادي وم /٢جم
أعبد الرام نظم أربع الىالمدعو عبد المحسن الحسين عنز ورين المد عبد الحهم معلاعب
الرشي ومحمد كرام الحجاز ومع اليحيف الاعدام المالكة عوالح محمد أبداعرضا والرقم
- انهم منين السيد الماسي العمر وقد طبعد/ حسينسعد إلى المطورة مل ليبهر
٢٢
ورات جمع هذا الجزائى وي عشر وحدكلاحاشية بالر على السعر الخليل المستدامفى
شرق الدى إلىحد عسير مرالنها عبد الرحمن يرمعال بحمد منالدراز عناف المقدم المجاورة:
مر مغوله الحافظضياء الدين وحمد الله ومساع الما فى الجزالى مرمى مهند عبدالريبومز ارات
عبد الدين اللتر مز إلى الوقت وساعد الجور المخترمى الجز المدكور نزار الميمان الكتابضار
مزار الناعي الآخر الرسومجازة من أى صادق الجز نشر ير جبنة المصرى لحزب الحرية
فسمع الناش ز فقطامالج ويقل في الرابعة وعب زال الز ولدا المفروض السمع واحت ومحم ولل ليه
الاسرع من عه التميز منع عنه، وعدد منزل بسوصيل قاسيون واجبا راك ماء
مطعمر عبد الله المعروف بابن الهى فى عفا اللهعز الإن:
خضـ
المسند المعمد الى مجمد على سعيد الو
سمع اجرانا لدعشر واحادى عشر و الثانى عشر
منجانبههم بمواه عز الدين المعد
مع جميع هدالجر على السيحة المنده الخبره ام ارهم صالحه بعد مسر الدير محمد الح المستديرة
أو محمد عبد برعبد الرحمن المطعم ساعداً من بعا مرجدها المدكور تعند الشراء الإر
سمن الدرا عبد الله محمد خليل محمد المنصيف الجماعة الإمامات خال الدر هو محمد عبد الله
ارهم برخليل البعليكم وتناحر الدين أبو عبد الله محمد المام الفاص رير الدي لفالوح عندالله
أو محمد المقدس والمناخية عند اللدير بى الدرفى المحاضرة الرابعة وحفيده المسعه
خديجه بعد إبراهيم بن عبد الرحزاب الموصلي وحسن من على مر عمر السعودى وواحد
وسمعه سوى تاجمدون مراوله أن المعد ابراهيم مر عبد الحمراء الموصلى و جم
يوم البلباخامس عشرير ربع الآخر سنة انبيسر ونفس وسبعايه براء المسعر
بع حل قاسبون وإحارت ولله الحمدله
محد عليها هراء عزام عقد الكثير ود أخط أمن اسمعل وهدا
بيم
المسر الجروحدى الدا اسرهم بن عبد الرحمن الموصى وروض انهماف حمد الله
محمد أر با بد وامها عاش بعد على واحد الكبير ومدى مع ارهم منسير
وهم مو السيد تابع عمرى وضع لاحق من استر وكسفير ولبعد عندما واهاٍ
: مالكه فى الرائعة وعلى فى الباله ولدا محمد المسمع ومح موعد الأربعاء التاسع والعصور من دى محfi
من سماعات الجزء الحادي عشر

سماعات الجزء الثاني عشر من
مسند أنس»
وهو الجزء السابع والعشرون من
«المختارة»