النص المفهرس

٠
سماعات الجزء العاشر من
مسند أنس»
الجزء الخامس والعشرون من
«المختارة»

المختارة
٣٠٣
سماعات الجزء العاشر
السماع الأول - ٢٥/ ذي الحجة / ٦٣٢ هـ [١٩٠ ب]:
سَمِع عليّ جميعَ هذا الجزءَ - بقراءة ابن أخي الفقيه الإمام أبي
عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي -:
عبد الرحيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي،
وساعِد بن سعد الله بن ثلاج المحجي، وذلك في مجلسين آخرهما يوم السبت
الإثنين خامس عشرين من ذي الحجة من سنة اثنين وثلاثين وستمائة .
وكتب محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي.
والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
تسليماً.
السماع الثاني: ٨ / رجب / ٦٣٤ هـ [١٩٠ ]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء سوى المضروب عليه - على مؤلفه
الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن
أحمد المقدسي - أثابه الله الجنة برحمته.
كتبه أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي
يوم السبت ثامن شهر رَجَبْ، سنة أربع وثلاثين وستمائة .
والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

مسند أنس بن مالك
٣٠٤
الأحاديث
السماع الثالث: في ذي القعدة / ٦٣٤ هـ [١٩٠ ب ]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على الشيخ الإمام الحافظ ضياء الدين
أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد - أبقاه الله - في ذي القعدة سنة
أربع وثلاثين وستمائة.
كتبه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الغني.
والحمد لله وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وسلّم
السماع الرابع: سنة ٦٣٥ هـ [١٩٠ ب]
سَمِع جميعَه، ومن الحادي عشر إلى الورقة التاسعة، على
جامِعِهِ الشيخ الإمام العالم الحافظِ ضياء الدين أبي عبد الله محمّد بن
أبي أحمد بن أحمد المقدسي - أيّده الله ونفع به.
وكتب أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد المقدسي.
السماع الخامس: ١٢ / رجب / ٦٣٦ هـ [١٩١ أ]
سَمِعَ عليّ جميعَ هذا الجزء - بقراءة الفقيه الإمام شمس الدين
أبي الفَرَج عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن قُدَامة
المقدسي.
أبناه أحمد ومحمّد.
والمجد أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن محمّد بن
عبد الجبار، وأحضر ابنه عبد الله في السنة الثالثة.

المختارة
٣٠٥
سماعات الجزء العاشر
وسمع أخواه: إبراهيم وعيسى وابن عمه عبد الرحمن بن
عبد الواحد .
وعبد الرحيم بن علي بن أحمد.
وعبد الغني بن عبد الله ابن الحافظ عبد الغني.
ومحمّد وعبد الله أبنا أحمد بن محمّد ابن الحافظ.
وإبراهيم بن حسن بن عبد الله ابن الحافظ عبد الغني.
وعلي بن عمر بن أحمد بن عمرو.
وسليمان وداود وأحمد ومحمّد بنو حمزة.
وأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر.
وأحمد بن عبد الرحمن بن عمر بن عوض.
ومحمّد وعبد الرحمن أبنا أحمد بن محمّد بن عمر.
ويحيى وعيسى أبنا عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن أحمد
المقدسيون .
ومحمّد بن عبد العزيز بن عبد الملك المقدسيون.
وعبد الباقي بن علي بن عبد الباقي.
والشيخ سالم بن ثمال بن عنان العُرْضي، وابنه عبد الله.
وعبد العزيز، وعمر أبو الحرم أبنا سالم بن عبد الرحمن
الطحان .
وعبد الله وعبد الرحمن وآمنة حضرت أولاد عمر بن صومع
القيم بالجامع .

مسند أنس بن مالك
٣٠٦
الأحاديث
وأحمد بن عبد الله بن عبد المؤمن.
وأحمد بن مظفر بن قيْماز النجار.
وحضرت أخته زينب.
ومحمّد بن أبي بكر بن محمّد العجمي الهروي.
وكتب محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي وذلك يوم الأحد
ثاني عشر شهر رجب سنة ست وثلاثين وستمائة.
والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلم تسليماً.
وسمع عليّ بالقراءة والتاريخ هؤلاء الجماعة الجزءَ بعده،
والحمد لله وحده وصلّى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.
السماع السادس: ١١/ محرم / ٦٣٨ هـ [١٩١ أ]
سمع جميعَ هذا الجزء على مخرجه الشيخ الإمام العالم الحافظ
ضياء الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي -
أثابه الله الجنة - بقراءة ابن أخيه كمال الدين أبي العباس أحمد بن
عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي: أخوه لأبويه - والخط له - وصَحَّ
ذلك في مجلسين آخرهما يوم السبت حادي عشر من محرم سنة
ثمان وثلاثين وستمائة .
والحمد لله وحده، وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم تسليماً
كثيراً ..

المختارة
٣٠٧
سماعات الجزء العاشر
السماع السابع: ٢٠ / ذي القعدة / ٦٨٠ هـ [١٧٥ ب]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء وما قبله من الأجزاء على الشيخ الإمام
العالمِ الزاهد الورع شمس الدين أبي عبد الله محمّد بن
عبد الواحد بن أحمد المقدسي، بحقّ سماعه من مخرّجه الحافظ
ضياء الدين محمّد بن عبد الواحد، وبإجازة شيخنا شمس الدين من
المشايخ الأئمة . شيخ الإسلام موفق الدين أبي محمّد عبد الله
ابن أحمد بن محمد بن قدامة، وعم شيخنا أبي العباس أحمد بن
عبد الواحد، والإمام أبي عبد الله محمّد بن خلف بن راجح، والإمام
أبي محمّد عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن
المقدسيون، والإمام أبي بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن الصفار،
وأبي روح عبد المعز بن محمّد الصوفي الهروي، وأبي الحسن
المؤيّد بن علي الطوسي، وتاج الدين أبي اليُمْن الكِندي، وأبي
البركات داود بن أحمد البغدادي، وأبي القاسم زنكي ابن الواثق
البيهقي الخياط، والحسن بن علي بن الحسين الأسدي، وأبي الضوء
شهاب الدين محمود الحاتمي، وأبي الفضل سليمان بن محمّد بن
الموصلي، وأبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني،
والإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن نجم الحنبلي، وأحمد بن
عبد الله بن عبد الصمد العطار السّلمي، والشريف أبي بكر بن
محمّد بن إسماعيل الموسوي، وجدة شيخنا أم أحمد رقية بنت
أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسية، وزينب بنت عبد الرحمن بن
الحسن بن أحمد الشعرانية، وأم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب بن

مسند أنس بن مالك
٣٠٨
الأحاديث
علي، وبالإجازية العامة من أبي محمّد عبد العزيز بن محمود بن
المبارك ابن الأخضر الحافظ.
وذلك في يوم الثلاثاء العشرين من ذي القعدة من سنة
ثمانين وستمائة بالمدرسة الصالحية بسفح جبل قاسيون عمره الله
تعالی.
وكتب محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طَرْخان - حامد الله على
نعمه ومصلّاً على نبيه محمّد وآله تسليماً كثيراً وحسبنا الله ونعم
الوکیل .
السماع الثامن: ٣/ذي القعدة / ٦٨٣ هـ [١٩١ أ]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على سيدي ومولاي والدي أبي عبد الله
محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بسماعه فيه من مؤلفه
عمه الحافظ ضياء الدين، وبإجازته ممّن أجاز له من مشايخ عمه
منهم: أبو صادق الحسن بن يحيى بن صباح المصري، وأبو بكر
القاسم بن عبد الله الصَفّار، وأبو رَوْح عبد المعز الهروي،
وموفق الدين عبد الله بن قدامة، وأبو المظفر السمعاني.
فسمعه: فخر الدين أحمد بن الحسن بن يوسف الفارقي،
ومحمّد بن مسلم بن مالكِ وكان حال القراءة يُعارض به، وكانت
القراءة من نسخة عمي كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم.
وسمعه أيضاً حسن بن بلبان بن عبد الله عرف بالسلوفي.
وحميد بن إبراهيم بن جميل وإبراهيم.

المختارة
٣٠٩
سماعات الجزء العاشر
وصَحّ ذلك وثبت يوم الجمعة ثالث ذي القعدة سنة
ثلاث وثمانين وستمائة .
كتبه ابن نصر بن نشوان العنبتاوي أحمد ابن المسمّع محمّد بن
عبد الرحيم المقدسي.
وكانت القراءة بمدرسة مؤلفه محمّد بن عبد الواحد بسفح
فاسيون ظاهر دمشق المحروسة .
السماع التاسع: ٢٣ / جمادى الأولى (٧٠٩ هـ [١٩١ ب].
سمع جميعَ هذا الجزء ((وهو العاشر من حديث أنس بن مالك
من المستخرج على الصحيحين)) جمع الحافظ ضياء الدين، على
الشيخ الإمام العالم الأوحد قاضي القضاة، تقي الدين، شيخ الشام،
قدوة الحكام، فخر الأئمة، ركن الشريعة، أبي الفضل سليمان بن
حمزة بن أحمد بن عمر بن شيخ الإسلام أبي عمر محمّد بن أحمد بن
محمّد بن قدامة المقدسي، بسماعه فيه أصلاً من جامعة علي الشيخ
المسند سعد الدين بقية السلف أبي محمد يحيى بن محمّد بن سعد بن
عبد الله المقدسي بإجازته من مخرجه وبإجازتهما من أبي صادق
والحسن بن يحيى بن صباح للحديث المخرَّج عنه فيه بقراءة كاتب
السماع عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم
المقدسي - عفا الله عنه.
محمد ابن المسمّع الثاني.
وبدر الدين حسن بن علي بن عمر بن أحمد بن عمر وابنه
محمّد .

مسند أنس بن مالك
٣١٠
الأحاديث
وعماد الدين أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن الهادي
وابنه محمد في الرابعة .
وابن أخيه عمر بن عزيز الدين يحيى ابن الشيخ فخر الدين
عمر بن يحيى بن عمر الكرجي حضر في أول الثالثة.
وزين الدين عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الحميد بن
عبد الهادي وابنته خديجة في الخامسة .
والشيخ حمزة بن يونس بن حمزة الأربلي العدوي.
وعمر بن سعيد بن محمّد المغزي.
والنقيب محمد بن عبد الرحمن بن أبي مجد النجدي المؤدب
أبوه .
وعلاء الدين أبو عدي أستاذ دار أقجبا الظاهري.
وابنه إبراهيم.
ومحمّد بن عمر بن المغري سبطً تقيّ الدين أحمد بن
عبد الله بن عمر بن عوض حضر في الخامسة .
وعلم الدين عبد العليم بن عبد الله التلّي.
والشمس محمّد بن يزيد بن يحيى الشيباني.
ومحمّد وأحمد أبنا محمّد ابن شيخنا فخر الدين علي بن
أحمد بن عبد الواحد .

المختارة
٣١١
سماعات الجزء العاشر
ومحمّد بن محمّد بن شداد بن عثمان القطان.
ومجد الدين إسماعيل بن يوسف بن أحمد بن محمّد بن عمر
المقدسي .
ومحمّد وعلي أبنا أحمد بن يزيد بن محمّد بن طرخان .
وابن عمهما محمّد بن محمّد.
والشيخ عبد الله بن حسب الله الصعيدي.
وعبد الله أبكر عتيق ابن سبع المجانين.
وأبو بكر بن عبد الله بن سلامة الجزري المتعيش.
وعمر بن يزيد بن حسن الدينوري الطباخ.
وعبد الوهاب بن خالد البغوي التميمي.
وسمع الجزء سوى حديثٍ مِنْ آخرِهِ الشيخ عبد الخالق بن
محمّد بن سلمان البصري.
وسمع النصف الثاني من الجزء بهادر فتى ابن طرخان.
وصَحّ ذلك في يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من جمادى الأولى
سنة تسع وسبعمائة، بالجامع المظفري بسفح فاسيون.
الحمد لله وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه
وسلّم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
السماع العاشر: ١٧ / جمادى الآخرة / ٧١٣ هـ [١٨٩ ب]
قرأتُ جميعَ هذا الجزء - وهو العاشر من مسند أنس - على

مسند أنس بن مالك
٣١٢
الأحاديث
الشيخ الجليل، المُسْنِدِ المُعَمَّر الرُحلة، شرف الدين أبي محمّد
عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حَمْد المقدسي المُطَعِّم، بسماعه
فيه أصلاً من جامعه، وبسماعه لما فيه من ((مسند عبد بن حميد)) من
عبد الله ابن اللتيّ، عن أبي الوقت.
وبسماعه للحديث الآخر من الجزء من ابن اللّ أيضاً، عن
سعيد ابن الساعي، عن أبي النَّصْر الزينبي.
وصَحَّ فى ثلاثٍ مجالسَ، آخرها يوم الثلاثاء، سابع عشر شهر
جمادى الآخرة، سنة ثلاث عشرة وسبع مائة.
وكتب خليل بن كَيْكَلْدي بن عبد الله العَلائي.
السماع الحادي عشر: ٢٦ / ذي القعدة / ٧١٨ هـ [١٧٥ ب]
سَمِعَ جميعَ هذا الجزء، والجزء الخامس قبله، على الشيخ
المسْئِد الرُحلة أبي محمّد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حَمْد
المُطَعِّم المقدسي، بسماعه من مخرّجه الحافظ ضياء الدين، وبسماعه
لما خُرِّج فيهما من ((مسند عَبْدْ بن حُمَيْد)) من عبد الله بن اللّي،
يسماعه من أبي الوقت، عن الداودي، عن الحميدي، عن ابن
خزيم، بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد ابن المُحِبّ المقدسي:
ابنه أبو بکر محمّد.
والإمام أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن أبي بكر بن خليل
المكي ،
وأبو البنات موسى بن عبد الله القراوي.

المختارة
٣١٣
سماعات الجزء العاشر
وابنه محمّد حاضراً.
وسعد بن مبارك بن سعد القصيعي.
وصالحة وعلي حاضرين ولدا محمّد بن المُسَمّع، وأمهما
فاطمة .
وصَحَّ ذلك في يوم السبت السادس والعشرين من ذي القعدة،
سنة ثماني عشرة وسبعمائة، بمنزل المسمّع بقاسيون، ولله الحمد
والمِنَّة .
السماع الثاني عشر: ١٨ / محرم / ٧١٩ هـ [١٩١ أ]
قرأت هذا ((الجزء العاشر)) و((الحادي عشر)) بعده على الشيخ
الجليل الأصيل المسند شرف الدين أبي محمّد عيسى بن البهاء
عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن محمّد بن أبي عطاف المقدسي
المُطَعِّم، بسماعه راه أصلاً من مُخَرِّجه - رحمه الله -
وبسماعه لما فيه من ((مسند عبد بن حميد)) من ابن اللّ، عن
أبي الوقت.
وبسماعه للحديث الأخير من الجزء من ابن اللتي أيضاً عن ابن
البناء، عن الزينبي.
وبإجازته من أبي صادق الحسن بن يحيى بن صباح المصري
للحديث المخرَّج عنه فيه.
وصالحة في الرابعة وعلي في الثالثة ولدا التقي محمد ابن
المُسَمّع، وأمهما فاطمة .

مسند أنس بن مالك
٣١٤
الأحاديث
وذلك في يوم الإثنين ثامن عشر المحرم سنة تسع عشرة
وسبعمائة بمنزله بسفح فاسیون.
وأجاز لنا ما يرويه بشرطه.
وكتب محمّد بن طويل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي.
السماع الثالث عشر: ١١ / شعبان / ٧٧٠ هـ [١٩٢ أ]
سمع هذا الجزءَ علي الإمامِ المحدثِ المفيد شمس الدين أبي
عبد الله محمّد ابن الإمام محب الدين عبد الله ابن الزاهد أبي العباس
أحمد ابن الحافظ محب الدين عبد الله المقدسي، بحق سماعه فيه
أصلاً أوله، بقراءة الإمام صدر الدين أبي الربيع سليمان بن يوسف بن
مفلح الياسوفي.
الإمام نور الدين علي بن أحمد بن إسماعيل الغوي.
وولده أبو الطيب.
وفتاه بلال التكروري.
وأبو العباس أحمد بن أحمد بن بدر ابن خال القارىء.
ومحمّد بن شريف السليمي الحَوراني.
وأحمد بن عثمان بن عيسى بن حسن الشهرباني الجابي
] والخط له .
وبفَوْتٍ من قوله ((أمّا ذكر: اهتزاز العرش لموت سعد، فقد
رواه مسلم من رواية سعيد عن قتادة عن أنس)) وهو على حاشية
]

المختارة
٣١٥
سماعات الجزء العاشر
الجزء: شمس الدين محمّد بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم القمري
الياسوفي .
وأحمد بن أبي بكر بن مقدّم الياسوفي.
والشيخ عمر بن محمّد بن أحمد البالسي.
وولده محمّد.
بمسجد ابن الحلبية بالسفح ظاهر دمشق.
وصَحَّ وثبت في الحادي عشر من شعبان عام سبعين وسبعمائة .
الحمد لله وحده .
فيه ملحق بين الأسطر ((والخط له)) وهو صحيح.
السماع الرابع عشر: ٢٥ / ربيع الآخر / ٧٩٢ [١٩٢ أ]
سَمِع جميعَ هذا الجزء على الشيخة الصالحة المُسْنِدة أم
إبراهيم صالحة ابنة محمّد بن عيسى بن عبد الرحمن المُطَعِّمَ بسماعها
حضوراً من جَدها، بقراءة الشيخ شمسَ الدين أبي عبد الله محمّد بن
خليل المُنصفي الجماعة.
الشيخ جمال الدين عبد الله بن إبراهيم البعلبكي.
وزين الدين عبد الرحمن بن عبد الله ابن النابلسي.
وخديجة بنت إبراهيم بن عبد الرحمن بن الموصلي حفيدة
المسمِّعة.
و کاتبه محمّد بن عبد الرحمن.

مسند أنس بن مالك
٣١٦
الأحاديث
وابن أخيه عبد الله بن أبي بكر حاضراً في (٤).
وسمع من أوله إلى حديث أنس ((رُصُّوا صفوفكم)) الشيخ
بدر الدين أنس بن علي الأنصاري.
وسمع من أوله إلى آخره بدر الدين حسن بن علي الأسعردي.
وصَحّ ذلك يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من ربيع الآخر، سنة
اثنتين وتسعين وسبعمائة بمنزل المُسَمِّعة.
السماع الخامس عشر: ٢٩ / ربيع الآخر / ٧٩٢ هـ [١٩٢ أ].
وسمعه عليها بقراءة محمّد بن كبير ـ وذا خطه ـ ابنه إسماعيل.
وحفيد المسمِّعة أحمد ومحمّدولدا إبراهيم بن عبد الرحمن بن
الموصلي.
وزوجة أبيهما فاطمة بنت أبي بكر بن عمر بن أبي عابد.
وخديجة بنت إبراهيم من بيت ابن الناصح.
وسمع من أوله إلى حديث أنس ((رُصُّو صفوفكم)) بدر الدين
حسن بن علي بن عمر الأسعردي، [
.[
وصَح تاسع عشرين ربيع الآخر، سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة،
بمنزلها، وأجازت.
السماع السادس عشر: ٨ / ربيع الأول / ٨٣٧ هـ [١٩١ ب].
سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الجليل المسند جمال الدين

المختارة
٣١٧
سماعات الجزء العاشر
عبد الله بن القاضي عماد الدين أبي بكر بن عبد الرحمن بن زريق
المحتسب الحنبلي بسماعه - بمقلوبها - على صالحة بنت المُطعمِّ .
وذلك بقراءة محمّد بن محمّد بن عبد الله بن خَيْضَر الخيضَري -
وذا خطه ــ فسمع ذلك: إسماعيل بن محمّد بن علي بن محمود
العجلوي السيوفي .
وصَح ذلك وثبت في يوم الجمعة ثامن ربيع الأول سنة ٨٣٧
بتربة العجمي خارج باب الجابية من دمشق .
.[
وأجاز ماله روايته [
ولله الحمد، وصلّى الله على محمّد وآله وسلم وحسبنا الله ونعم
الوكيل .

مسند أنس بن مالك
٣١٨
الأحاديث
مكـ
بنقرسى
معه لا يزالمنه
خالد العلاء بدران
منزاه محمد محمد على الن
اس حمم الحموري
مرتمعمدرعة الدسم
وأخوه اسمها
ضمانها
عند أرحم
الله باعه مركز الدموع الداود/ فهد الحار
أنهم لم خرج منها مرضد عبد جوم
المبدراف الفكري والاسلم الحدس
سعد القطع وصالم وعلى لا خرير بكه الحدر
احمر ساب اسم الكاسية
الرسول معمن القرى.
الحامضنا الشا عبدالله سعيد والمرالى العدني صاد
رو
احسبديان ثماعد سوصالحارث عز الداعى
ديوان مالك عزافس وحسن يوسف بن ع الضاوى
ورابت جميع منالك ونا قتلهم الدنياعلى التح الامام العالم الفعالية منالت عبد الدايم على إصدار
كي مساعد من مخرجه الحافظ ماكر عم الواحد وبإجازة شاعر الرمن الشارع الناتج
بوجو الدسمحه عناشهر الغمري للث وم شى إلى الجاءيطلق على الصد والأسام ى عبدالله محمد خلف فراخ
والإمام لى جميعالكمز الي سم موق عالهم المقدمة: والإمام على حكم القيم رعامن حصدالسماء على رفع عالمعز
بن كم الصوفى الدولى ولى الحسن الوز على الطونى وإحالت المرالكتوبى ولبى الدركات او در الع البغدادي بي به
نكر الائو البيهقى الخاط والمجرورعا الحسين الانعدى إلى الضوتها بال جمداي أتى لى الفض ليعربى الأصلىوألم الظهر.
عماله الكه المعانى الشام فى الفح علىكر مه الخل والعمر عائده العبد العطاء الشائ الشهروبلارة الشريم
الرسوى وحمل سحساام لهم رقم عناصر كله اله المعدية أو وعر مر عبه الحريةوالتوازن والم الفعل لهم على
الجهاد
نج على بالاجان العامة فشلهم علمهز مر محور المكل باسمه الحافظ وذلك فهو الله العر مزاعم الفعدة من
سنه تجر فحسب،المنس الفاعلسع له الحد ع اللهعلى وبين مامن به كرمهم طرطارا من من على هدف فلا
شارع محمد الرئيسة لامجلسمالكل
عنوان الجزء العاشر
مع مع هذا الجزء المتخائر قبله
مربعالدقد المطعر المقدم الشع مرح والحائط
لشراء 6 بد الشاع
الفرادورواحد ها فراد سعدر مدخن
محمد ارد طر المكذاب الشارقة
ـهاني
وسيعا به من المع بقانون الوارث.
مر العزيز مرد الفعل
وان ناظر فى الليل
احالك عن كريب
على السم المسند الرحله أحد
الجزء العاشر من حديث الر حمن أنس روملك هم الله عند
٤
ـتّنـ

المختارة
٣١٩
سماعات الجزء العاشر
ح عن مزوٍ حَلله على الرائد وعلى
سمع على جميع هذا الجز بعواه العصر الامام سمن الرب الفرح عبد الرحمن أدرك ركزية :-
المقدسو اناه أحمد ومحمد والجدابو العباس الهر عبد الرحمن بنمحمد عبد الكبار والجفان
عبد الله فى الشقة العالية وسمع بحواء ابن هم وعسى وابن عمه عبد الرحمن بن عبد الواحد
عبد الرحمزر علمه أحمد وعبد العزيز عبد الله بن الحافظ عبد العرو محمد وعبد العدان
لحمة مديراحافظ وابرهم وحسم عبد الله الحافظ عبد العرو تعلم عد براندرعراة
سلمان وداود واحد ومحمد مؤجموع والحد فى عبد الرحمن أبو الرواة / عبد الرحمن برز
محرمور
ومحمد وعبدالرحمن الم احمد محمد عمر وكوويعيسى ابن عبد الرحمن بر معالمد جدير أمر الله
مدير عبد العزيور عبد الله المعدنسور وعدا ◌ًا حد عليه عبد المافى والس؟
سلم وتن وعناز العرض وانه عندالله وعبد العزيز وإيواحدمر إنا ثلل ربط
الرحمن الطحان وعدد من وعبد الرحمن وامنه حفرة أولاد عمر هو مع القيم بلجام والجدير
عبد اللهم عن المويز واهر مطور مبارالجار وحفرت أخته ربع وكور ذكر
از محمد الم المصرقد وكب تجدر عبد الواحد حر المعدشيء وذلك يوم زا مهبارة
الامران مديده من وسام ولقد من وها مطلوبة للره والتهليلية.
يصلك وحده وم مولبدر.
وسمع عن بالفراء والمانع همسا ونا الشاعر إلى
ببيع جميع مراح على محمجه الح الإمام العالم المحافظ منا إلا توا عبد القادر
ل عبد الواحدراح المعربناباه الله الجنة بعراه الركخيه خارى
العباس احمر عين الجري عبد الواحد المعد نالجوه لا يوه والجزاء
ومح دلة فى مجلس اخرهما يوم البسيط إلى عدوعم منه
يازع بلر وسلمانه والصالله وحده وصلى الله على عدواله وسلم سلباً كدا
طرود
بح فاسون وجاءلنا ما يدوية.
مرات تبع هنار على سيدى معلاى والهدى عبد لد محمد عبد الرحمن عبد
للواعد المعزى
شاح عمد منه البو صادق عن بعد صباح المصرى ولبو كر المنهم
الصفار ولبوروج عبد المعراليوني وموم العذ البريد ية".
السمعانى منشمو حم الراهن الحر وسف الفارقى ومت مرجان
في 16 الغتراه معارض وكانت القراء ه و كان الرا بعه
وإيص حس مبار على الدعوة السلوقي وجميل السهم بقبل
ساروثبت في المجموعات الى العودة من ثلاث وكاني فلسة. من
من سماعات الجزء العاشر
عبد زم سند عبد ربه مز الله تع الى الوقت وتسهم للمدرب الضريز الجزمز الر البرايا عزابن العنهم
عبد الرمز مجال ى نهر أغر أى خطان المقوس المطر بس منوراء إسلام محرجه وجد ان ويس مر كما
مرات هد الجزء العاشر والحافي عش ويعيد على المسح الجليل الاسيل المسنوسه فى الور الحم عسى برالها
لابالث وإذا العلى مر اسمع واما فادله والل أيوم الأنثى
غزالسي ولكازترارضا وف حتى برجر صباح المعدل الوس الحـ