النص المفهرس

المختارة
٤٠١
سماعات الجزء السابع
ومحي الدّين هبة الله بن يعقوب بن نصر الله ابن شيخ الدولة.
وعلي بن عبد الرحيم بن قاضي سلميّة.
وشهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن حملة المَحَجي.
ومحمّد بن عبد الرّحمن بن عباس الجعدي.
وحسين بن أفشين بن سروة الكروي.
وعبد المحسن بن محسن ثمين الدمراني.
والشيخ عمر بن علي بن موشح القَرْقَسائي.
وبيبرس الطحان عتيق ابن مكي.
وإبراهيم بن عبد العزيز بن علي الطحان.
وناصر بن عبد الله بن إبراهيم عرف بـ ((ابن الحبابة)).
وابنه علي.
ومحمّد بن إسماعيل بن علي ابن الشَيْزرِيّة .
ومحمّد بن بشير بن قنديل الصمادي.
ومحمّد بن أبي بكر بن أحمد الطحان.
وأحمد بن مسعود بن حمزة الجمال.
والشيخ إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم [
.[
وعلي بن حمود بن محمّد الحوراني.

مسند أنس بن مالك
٤٠٢
الأحاديث
ومازن بن سالم بن مازن الحوراني.
وعمر بن أبي بكر بن عبد المنعم المغربل.
وموسى بن ياسين بن سعيد الحوارني.
وعبد الرّحمن بن علي بن حمدان الشافعي [ومَنْ يأتي ذكره](١).
/ وأحمد ابن شَرف الدّين محمّد بن عبد الله ابن عمر بن عوض.
والحاج عمر بن أبي بكر بن حسن الدينوري.
١١٥ ١
وناهض بن محمّد بن فهد الفاميان.
ومحمّد بن علي بن سليمان القانوي.
وأَقْوَس عتيق نظام الدّين ابن القلانسي.
وأَنْبَل عَتيق شيروه البَريدي.
وعتيق ابن سبع مجانين إيبك.
وعبد الله بن توفيق بن فلاح النساج.
والشيخ محمّد بن إبراهيم بن مشاق الزرعي.
وعمر بن عبد الرّحمن بن أبي بكر النجار.
وفلاح بن محمّد بن علي حارس سوق الصّالحية.
(١) هذه العبارة قالها لانتهاء الصفحة وللتدليل على أن السماع لم ينتهِ.

المحتارة
٤٠٣
سماعات الجزء السابع
وسليمان بن محمّد ابن الفقيه أحمد المَرْداوي.
وناصر الدّين محمّد بن حازم بن عبد الغني، سِبْطُ المُسَمِّع .
وشمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أحمد الساوجي سبط ابن
حمويه .
وداود بن خليل بن عبد الله من حُرْنا.
وعلي بن مبادر بن صُبْيح المغربل.
وعلي بن أبي بكر بن عبد الغني الصمادي.
ومحمّد بن خليل بن عبد الحميد الطحان.
وجمال الدين علي بن يوسف بن علي بن أبي الخوف سبط
السيف ابن الحنبلي.
وناصر بن منصور بن عبادة الخباز.
ويوسف بن عثمان بن يوسف المنيني.
وعثمان بن معالي بن عثمان الحداد المعري.
وأحمد بن جمعة بن أبي بكر الغوري النساج بالمِزَّة.
وإبراهيم بن محي الدّين أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن
رضوان الشركسي الحنفي.
ومحمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن محمّد الواني - وهذا
خطّه ۔.

مسند أنس بن مالك
٤٠٤
الأحاديث
وسمع (السادس)) و((السابع)) فقط:
شهابُ الدّين أحمد بن أبي بكر بن عمر بن السلار.
وسمع ((السابع)) فقط:
مبارك بن غانم بن طَعّان المصري الأسود. وابنهُ محمّد في
الأولى.
وسمع جميعَ الجزء سوى سبعة أحاديث من أول ((السابع)):
موسى، وعبد الله إبنا إبراهيم بن عبد المحسن خربة رَوْحاء.
وسمع من آخر ((السابع)) سبع ورقات، و ((السادس)» بکماله، وما
قرىء من ((الثامن)):
محمّد بن بدران بن رسلان البيطار.
وموسى ابن الكمال بن عيسى المتعيّش.
وأحمد بن سليمان بن نصر الله القزاز.
وسمع من أول الجزء ((السابع)) إلى قوله فيه ((سنان الأنصاري
من بني عمرو بن عوف، عن أنس)):
الشيخ محمّد بن أحمد بن تَمّام الخيّاط.
وبدر الدّين حسن ابن البدر علي بن عمر بن أحمد.
وابنه محمّد في الثانية .
وعلي بن فلتة بن سعيد بن مغيليب.

المختارة
٤٠٥
سماعات الجزء السابع
وعبد الرّحمن بن عز الدّين إياس عتيق كامل بن فتوح.
ومحمّد بن محمّد بن شرف الخياط الحنبلي . .
ومحمّد بن إبراهيم بن أبي بكر المتعيش.
وعبد الرّحمن بن يحيى بن علي العجلوني.
ومحمّد بن أحمد بن يوسف البيطار.
وسمع من أول الحديث الرابع في الجزء ((السابع)) إلى قوله فيه:
(سنان)) - المُقَدَّم ذکرہ۔۔
محمّد بن علي بن إسماعيل القطان.
وسمع من أول الورقة الخامسة في الجزء ((السابع)) إلى ((سنان))
المذکور :
الفقيهُ شهابُ الدّين أحمد بن محمّد بن يحيى المَرْداوي.
وعثمان بن أبي بكر بن شرف النَسّاج.
وصحّ وثبت في يوم السبت بعد الظّهر، عاشر رمضان، سنة
خمس وسبعمائة، بالجامع المظفّري بقاسيون، والحمد لله
رب العالمين .
السماع الحادي عشر:
/سَمِعَ جميعَ هذا الجزء على الشيخِ الإمامِ العالم قاضي ١١٣ ب
القضاة، تقي الدّين بقية العلماء الأكابر، فخر الأئمة والأفاضل، صدر

مسند أنس بن مالك
٤٠٦
الأحادیث
الشام، شيخ الإسلام، أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن
عمر بن شيخ الإسلام أبي عمر محمّد بن أحمد بن محمّد بن قُدامة
المقدسي، بسماعہ فیہ أصلا من جامعه (ح).
وعلى الشيخين المُسْنِدَين الصالحيَنْ أبي بكر بن أحمد بن
عبد الدائم بن نِعْمة، وسعد الدّين يحيى بن محمّد بن سعد بن عبد الله
المقدسِيَّيْن - بإجازتهما من جامعهِ الحافظ ضياء الدّين، - وبإجازتهم
كلّهم من أبي إسحاق إبراهيم بن عثمان الكاشغري للحديث المخرَّج
فيه عنه، بقراءةٍ كاتبٍ السماع عبد الله بن أحمد بن عبد الله المقدسي -
عفا الله عنه -:
محمّد ابن المُسَمِّع الثالث.
والشيخُ حمزة بن يونس بن حمزة الإِربّي العدوي.
والصارم محمّد بن علي بن عمر بن مسلم بن عمر الكِناني.
ومحمّد بن محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طرخان .
وفتیا والده بهادر، وايدمر.
ومحمّد بن محمّد بن شَدّاد بن عثمان المَنْبِجي القطان .
وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر الله بن نصر الله الجزري.
ومحمّد بن محمّد ابن شيخنا فخر الدّين بن علي بن أحمد بن
عبد الواحد.
ومحمّد بن يعقوب بن يوسف البغدادي القَيَّم بتَرْبَة المؤيّد القلانسي.

المختارة
٤٠٧
سماعات الجزء السابع
وعمر بن علي بن موشح .
ويحيى بن عبد العزيز القَرْقسانیان.
والحاج عمر بن أبي بكر بن حسن الدينوري السَمّان .
والشيخ عبد الله بن حسب الله بن عبد الله الصَعيدي.
وسمع الميعادَ الأولَ: القاضي الإمام العالم أقضى القضاة
عز الدّين محمّد ابن المُسَمِّع .
وابن أخيه أبو بكر محمّد بن أحمد ابن المُسَمِّع.
وزين الدجين عبد الرّحمن بن عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم
الزهري ابن خطيب القدس.
وعلي ابن الشيخ حمزة بن يونس العدوي، المُقَدَّم ذِكْرُ والده.
والشيخ أحمد بن محمّد بن أحمد النجدي.
وفاطمة بنت محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طرخان حضرت.
وسمع الميعاد الثاني: علاء الدّين الدَعْدي، أستاذ دار أقجبا
الظاهري .
وابنه إبراهيم.
وأحمد بن عمر بن مسلم بن عمر الكناني.
وعلي بن سيف الدين محمّد بن أحمد بن عمر المقدسي.
وعمر بن سعيد بن محمّد المغربي.
ومحمّد بن حمزة بن عبد الله بن حمزة المقدسي.

مسند أنس بن مالك
٤٠٨
الأحاديث
وحسن بن يوسف بن يعقوب التازي المغربي.
وأبو بكر بن أحمد بن العفيف البَقّال.
وسمع الجزء كلَّه سوى ورقتين من أوله: محمّد بن حسن بن
عبد المحسن بن عبد الله التّي.
وسمع أخوه أحمد المعيادَ الأُوَّل بفَوْتٍ ورقتين من أوله.
وسمع الجزء كله سوى ورقتين من أول الميعاد الثاني:
أحمد بن محمّد ابن شيخنا فخر الدّين علي بن أحمد بن عبد الواحد.
وعبد الوهاب بن ظفر اليمني.
وصح في مجلسين آخرهما يوم الثلاثاء مستهل جمادى الأول
سنة تسع وسبعمائة بالجامع المظفّري بسفح قاسيون. الحمد لله وحده.
السماع الثاني عشر:
١١٤ ١
/سمع هذا الجزء على الشيخ عماد الدّين أحمد بن عبد بن
عبد الحميد، بسماعه من سليمان بن حمزة، بقراءة محمّد ابن المُحِب ـ
وهذا خطه ــ: شمسُ الدّين محمّد بن أحمد بن محمّد الحلبي المُلَقُّن.
وابنه أحمد في أول الرابعة.
ومحمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن ابن القَرّاظ.
ومحمّد بن عمر بن قاسم الحراني.
وأبو بكر بن عثمان بن أحمد الصحراوي.
وسمع من أوله إلى ترجمة «ربيعة بن أبي عبد الرّحمن الرأي،

المختارة
٤٠٩
سماعات الجزء السابع
عن أنس))، شمسُ الدّين محمّد بن محمّد بن يحيى بن محمّد بن سعد
المقدسي. وأخبر بما عند سليمان بن حمزة،
وعبد الملك، ومحمّد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن
عبد الله بن أبي عمر .
وخليل بن أبي بكر بن يوسف بن عبد القادر الحنبلي.
وعبد الرّحمن ومحمّد ابنا سليمان بن عبد الرّحمن بن
محمّد بن سليمان بن حمزة.
ومحمّد بن إسماعيل بن يوسف ابن المجد المقدسي.
ومحمّد بن أحمد [
.] أبوه .
وعبد الرّحمن بن محمّد بن أبي بكر ابن العز ابن العماد.
وسمع من ترجمة ((ربيعة)) إلى آخره: محمّد، وأبو بكر، وعلي
بنو أحمد بن عبد الله بن الناصح .
وعبد الله بن علي بن أبي بكر الأعْزازي.
ومحمّد بن علي بن محمّد البيطار ابن الجندي.
وابن عمه علي بن عبد الرّحمن بن محمّد.
ومحمّد بن عبد العزيز بن محمّد الخباز.
يوم السبت رابع عشر من محرم سنة إحدى وخمسين
وسبعمائة بالضيائية .
السماع الثالث عشر:
/ قرأتُ جميع هذا الجزء على الشيخ شمس الدّين محمّد ابن ١١٣ب

مسند أنس بن مالك
٤١٠
الأحادیث
الرشيد عبد الرّحمن - بإجازته من القاضي تقي الدّين سليمان - فسمعته
إينتي فاطمة حاضرةً في الثانية.
وابن عمها عبد الرّحمن بن أبي بكر في الثانية.
والشيخ بدر الدّين حسن بن علي بن عمر الأسعردي.
وسمع عبد الله بن أخي حاضراً في الرابعة من أوله إلى ترجمة
((سعيد بن أبي سعيد)).
وصح يوم الثلاثاء رابع رمضان سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة
بمنزل المُسَمِّع، وأجاز.
وكتب محمّد بن عبد الرّحمن المقدسي.

نماذج من أصل
الجزء السابع

مسند أنس بن مالك
٤١٢
الأحاديث
مراهوما قيل زائر السمعي مح مراه العددامحدمحمد
عدن الواف عداء رخيم حمزة
الجزء السابع مزج يه الرحمن السن باكر وضواحدة ضمن
جمع الح الامام العالم الحافظ صبا الدورى عبد الله خير على التواصر أو تحتها
ـانوى
احسينيا شاعه فى مسوحيا إجابة عن الذ عجب وأسماء
المهرانين عن السيد عبد الرح ولبنان عدد حل الهادى
من المرءالية
١١٤
وانبالحر
ومه الخاط ما الدرا على الله محورعنى الواحد المعنى).
مشر نعرو وحميد المر سوم
ويقيه جميد
استار الرحم
ورسعه مرام عبد التر ميز ارح العشكى فنّ وذمن
وناشد كانى
وسعد الانمارك
وسعيد الفقيرة
وسلثار السمر
وسلمان كفيه أن مدونة
وسعيد خاب
إختار الاببادي
وشباب بشر
وشبيل غزه
دشمه بيشاور
ونيومعاد
فراء أحمد محمد عدد الجزائر عند الوحدراد الموتك على والمه أبي عن للد محمد نعمهى فيهرمـ
أعمد الخافراسيا الدرو بأجازة ممر أجادل من شارع محمد وهم أبو البركات داود الأنعبه
واليما عبد المصر والعمرانى الصفار والمومز ارعداء وعبد المحنة المروى وأبو الضوء غياب
وربجيبه الشعري فيشمع بالقراءة ح العراحمد الشد وسف العاد فى الحمدسلم بع الكب وة
وكالة القراء كان بما وض . وكتب القزاز سى فى العدعبد الرحيم وعلى ارهم بعمل
وشمع من البلاغ في تحظى إلى أسرة حس لميكن عمله الشالمولى وأمرهم ابراقضاء
بز نسوان العبدنا وى قصوى كلشيز انهى من الموجان وس وال إنها"
وكانت القوك معرف والمدي الممع المدرسة من فى له قائده مصرد يصاغ ثيان
عنوان الجزء السابع وبعض سماعاته
١١
وسعه رجير

المختارة
٤١٣
نماذج من أصل الجزء السابع
ولقط الريح شر دواء الرمدن وعلى
مالله الرحمن الرحيم والحرية وم وهو الله بلجعله
مفتته جميع أسر موكاً له عند الىأو شركة السائغ راسة ظافر، الراقية
والحسرة أبو حفص عمر م محمد برمعهد المودي أن الم الفنز عم الرادير محمود الدمر
لغير هم أن أبو القسم على أحد من حدر البنزي أنا أبو طاهر محمدير عى الرحمن
المخلص، عبد الله هو مكر التصوير على مدير عبد الله رب طبيخ ماعيل شهر!
مكر المحكم فىحدسى عبدالله قال طير صح مرمطار عبد العزيز ير عبد اللهح
مر اتها وطريا عبدانه ماط ى مدير فا يز دير شدون كلهم برجمعه عبد البر
ان السرص ~ عله بإ دخلت الجنة لااقصرمن ذهب معلم
المرهذا القصر معالو الشاب مزفزيشر فطنفت انزاح × معلب وفيه
هو ولوا عمربن الخطاب ، ما الله لايز تضيع ه ومدوط ، المحتاد ير خلفاً في ورواه قاد
أحبها أبو البركات داودمن احدى محمد العداديران جاز جرين سلا الجيدة
، عاد التد بر محدد البشربي انا محمد عبد الرحمن بن العباس عبدالله يرعى باعد
اللهبن عمر مجنين على عر زاي ،حميد الطويل والمختار مختار عمر الس ملك
فار ملل رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة مرات فيها قصرامزدهر
بعلت لمن هذا القصر فقيل الشاب مزقوشر بال البرهان عليه مسه
قطنفت الى الا هو فقال عرفعن النبيصلى الله عليهمن الولا ما ذكرت
من غير تك الاحقم لدخلته هولجر اند قولهبوجه الناان:
إمبروان لز محمودبن اس هلى المصر فىالخيرية وموّظام
شاذان المعبد الله من جهة البنك الى أحد معروراء
اسخلد
الاحمر عمجيد الطرف عن أنس عن البرقى الد
فإذا إيا عصير مرك كما منات جز هذاهاهو الثاء
معا بروقض حد
فقلت لمزجن مكر العمرة في رق جم أصغر
وزراء أبو عمران الجوفز ورك ايها ...
بداية الجزء السابع

مسند أنس بن مالك
٤١٤
الأحاديث
شيلفى عزته الضعي البحريمعراس
-:
لقسم إزا هرمز ار حامد الأصبهاني ولا أن الحر ز عد الله الاءاتهم
المابرهم ومنصور لكبار الم ويم حد زارهم فى الجد عام المرفودعلى احد من الزي
المسر الموصفى بالحق براء إفرابالجعفه يافى نبيل مرعز مل وط
انا ومسان على البر مجدها السريرملك معر مع رسول الله صلى الله عليه وجز مه
الجليس الصالح مثل العطاء اناجالمنه وإلااما بكزونعه وشرائهو
التوكُل الفين از أمامك من وإلا أمابك مردخانه فى الشركة امر داود عرفه ليس
الصباح العطاء مسعد بن عامر عرشيلي
محرم
إحشراً ابر المشير عبد الحق عبد المحالوفىا حدز عبد الهادي محمد بن يوقف إجازة
أى المغالب مخدر المشد العد البقال الخبر لهم اسلاموكر أحمدز غالب البرقاني ، امومة
مد رج مصدر الهام الاخبارى، ابزار العوام بعز محمدالا شعبة برعام.
از عَززة عز انز مرات مار كل رسول الله صلى الله عليه مما ثل الجليد
الملح مثل العطارانا تحب من عطن اوقال لم يعطك من عطر اهم
مفـ
منوجه ومثل الجليس البحوث التينز لزلم يمر قشومة لها لمصروجهه
وإحسن البر القسم محمود بعلم محمود لمراد ما منهان ان كا الخير هو أحدرج الأخبار
أشير هم فى إبراهيممحمد بن ابرهيم الطباق إلى إبراهيم بن عبد مدير مشرفي فول، أبو القمرعبا.
الله نظر يفر ف عام فى مقداد، المحمو زر البخاري جارا
عرضه
زيجيه منعاودخزان
أخطوة الجزء زعم عبد بسعر فى البند أحد نهانوراناهى على حلمع منح المقابر
الترم قرؤه عليهافى البوسهل عبد الله من عنهوالده مركز أحله الد شقى بع الاستالظ ابن طاهر
محمدر مسم محمش التقادير اللابوبكر محمدز الكبين القطان ما دريز منها عمر وعبد اس فل
فا سمع جير عنشيببه مننا ورعد انر رقم علامة رسولعي مي عليها
بقبر فنفرت بغته الشهر ا فاخذ القومى منالخلو لمنظفان صاحب القبر يعذب
ظ: لا ينتشر من البولي
شوكر! سالم من حه القوم
آخر الجزء السابع
،

المختارة
٤١٥
نماذج من أصل الجزء السابع
عمر ودي عه
٣٣امامه إلى الحته
سمع على بيع هذا الجهد قراء اراضى العين الترغيب عنه محمد بن عبد الرحيم محمد الدهغداهماےسر
عمالرحم رمز لرفع الوالدة للنور وماحدين عدة منفاخرالم ودلك ار كلية إحرداً
وم الاسرية العشر الأوسط مرح فى أكد وسنة إعبد فى المسرفعاله كون له عدد الإعاداه
المدس وتجدين وجا مصلى بنة على فر واله بهم علم
جريسـ
مرار جميع هذا الحزبجانبولفه الح الإمام العالم الماءوسا الهر المعت محمد عبد الواحد واحمد المحدكه
أمام الله الحد برحمن قتمعه أمونلوراجلعمر البكر الهدم ومع مرأول إلى السلام
عبد الله محمد إلى الرمفرومة من الملاخ الىأخيرة القصة الإمام في الدراسة الفر عن الأمر
محمد عبدالفى الفقه مهم الرامو محمد عدد الدائ سعر رفعه المقد شياب والععد سن البدر
محمد عبد المنعز عمار من معامل إجراء وذلكصوب السنف مسهل شهر رجب غير اله ستالدفع
متعدد المواض المؤدير
وم ف- ٢٠٠ ومن وعفى اللهعلى سل بأحمد والرق اسلاكً جواهر
حو
قرأت جميع تذاكر على السح الامام إلىالافقصنا الدليه علاء
ت: يطبقعلى مسمع ماوله الى الملاح يحط العرابز هم
_غرق فى لمر وان ينه اربع وعلا سمان الن عند الشيعة
ما الوزن عبد الله محمد عبد الرحـ
بها جميع جوانتنا الاالعالم فياخلالهوهدفنا الشرخلق التعغير كى عبد الله محمدعبدالواحد
لماقد المنتجات لتدوين بعشراء الك المصطفى صلى البولى حول همرحم الأزهر
عه حى العر الأول ل حرم منه
5.الاماء العالم الخام
رجبس خمر باريس.٤.
ـم العـ
شمر الأسرات المفرح جماعة من رجماسنجر فورحياته
ه مرجميع مواالجرح السادس خبر مقـ
وسمع الجد محد المدير ية العامة منسعيد المحمدى رتقاء وأخيرابه حد مه وك شكار وسي وصول إيد
وخسر واسر حة عبد الرحمن عبد الوليد وعند الجم رخام أحمد البد وحر موابر هر في الهواء لحر
وافر حمة اله يرعبد المحز وعبد العزيز وبعد بعه مراتالجبهة عدد الكرومراحه ان هم رحمةلل عدالة
ديوعمه مليا فود ارد وكفر بعد راف زرعروحداعبد الهمن بالله فرحة عيد واخر
ـواف
: مع مر عن العرب برعة المندولار مديرى
وعبد الرحمن الم المجازر
راس عبدالسيد وعبد العوم ولنرجوالسلام حد
وحد العالى على عبد العز الح وراءالمهرعه الكر وكان
لد وابوبر رينقم معلمى
تامر / على أنيت المركز
انه مر عدد أكومر وأ بريلأحد زع على المو
معراء أبراج
-مع جميع منا
مريز مؤكجالعراء مدحمن :كفر بالله؟
الركاز شرا تابع جداً وسمع مر النار
حما قرحة مست ومروسام ونهرس
المدرعة الزإح راهر الموسى
يوم الأحد الباز والمعوبر من معلى الاولى سنه أحدث القصى لهم بلية على ووور
الماسي
من سماعات الجزء السابع

المختارة
٤١٧
نماذج من أصل الجزء السابع
كاقل
١ ورات جميع ما تح ويهوالشافع منه عند الخ العصى القد وة حل الشهرالاداء العام الله السعة
من الدرس عام محمدعهالقمع الذي العدس من ثماعن مزاعم الحافظة سالفحم مخجه والجادة فر
الشائع الشح الإمام العالم بح الص لحمع مر فى القرية مصرعام رصدصوف ار مم ◌ُخالى الجبار العزه
على احدى أحد د الشام لحعبا من ص طفى منواقع واللحام الى محمد عليهمن العلم من عامهر المنستير
واللا الى شكر القنم عادن محمد لعر عرفى بإنز السفار ولبى روح عالمعن ن محمد بلالفضل السوء الري
ولبى الحسن الحيدرمحمد على الطوشى وتاج الدربطة العزف يدين حسن الكذى على البركان الا مر احمد ا
معمد البغدادى على قمم وعلى الواثق مرك القسم الميمنفى الخلاء والحسن بن حمد الحيز الدائ الرفق
ذلبى الحسنو شهاب بن حمود راط الحسن الحاتمى على الصل عميروم على المسار ولى الظفر عيه
ملكية الشغانى واللعام لى الفرج عبد الرحمن محمد عبدالوهاب لكنها والعدر عامه ع السماء
بن عالرزاق العطاء العلم والشيف لي كريم ايميل زعا رجزم الموسوى الحروق لصّ الع ◌َالـ
ورعى على عالمه للحد من أجبر السعرطيه وام العمل كيه فرعالوهاب بن على
- وحدةُعالم اجديقه عن عبد هر عام الحدي وبالإجازة للعام له من البي مع العزيز.
بَنْمُود من الملوك من لاهر ومع ذلك فَل ◌َا شَهْ حالكبير الأولى السعر الاول من ستر فع ولسعر
وستم وفى أول خرج ما مل وفها اساسها همإلى البركات ومنحن كته فيقيس سعيد مسر ور
محمد الكي مابطلان حسليهابن عل ور صيل لم والمسا) وقولضا فح عن الامن والحداثة
مع محاكم على الشرها والمراجعة الممان عةأحمد لما عبر من سموه في بعد تحسن الجوالعا خط ثمر قرفخ ارية
الكلي المدر وءلت أخر جاء الربيع ومحمد لحد مع يعزز يجرالط ومحمد عز سم الغرائى واو محمد على أحد الصحراء
وتع ما ذكر إلى فرحة ومعهلح عبد الهائر أن برأس غمر الشركة عية كم ساعد الفقهى والحهر ما سيد احمدحت الكر م
فواز محمد الرابعة للشاعر ويعلى الكر مومع عبد الأدراعيها وموا جروح انا والم نه الكي لويدك
تؤكد سعيد لا تعبربعد المعنى وثورات المكاني والمساعدالرؤى والحواشهاد الثمامة مدرسة
الله محمد ومول وكل بولهد عسير الطامح وعندالسيد لها وللاءكور والت خبط
خاصة للضرورة ومحمد عبدانقد رك جاء، من السبب وال عدبه وقد أقيم وخسرو يبكي
الجزء السابع

مسند أنس بن مالك
٤١٨
الأحاديث
والرجميع منا الجرووساعده علىالسهم العلم العلم لإ عدامه محمد ر عدالحمد بعد الرواد للعد س طور
منا من م ولم عداءوعد الله محمودعلى التواجدبر سو الهد مواحد السرووحى عن الوم السيد لا ربع عصر مرٌ؟
سعد احدى ومس فيمكن له عبد الرحمن بن الهر العدوى على العديد العلى
سع هذا الجرد هو السابع فرح ساس فى الاحاديث المحماره جمع الحائط ساا ادر العدد
ولذلك السادس مثله والنصف الاول مز الى المتر بعد الى اخر وحداربلاء عراس على
سدا ما هى العصاء ين الدرار العمل على الرحمن فراجدين عمرو مد العدمر سماء برجمعهم
دعاء أمام العالم الحافظ الاود على الدير اء محمد للماسم ى مدير يوسف اح الدوال والدار العضار
محمد وائد العاسر لحد الأحد الحامن واحهى المضاءة الدفى دين المسع والمسوح انومهار أندر
عبد الدايم ولن محمد ودر احدر عبد الرحمن الجدى فى انه احدو العاد الر الجوىالشد الحمار
ولممعلم عبد الولد اسعلى مسلم الجدار وان على واحدى الرب ان عد ان الغابي
ريهاو المدير احذر المنط محمد فى ا جديرة رعد وهرب عن ماطه سماع هذا الحدومطرى والثان
وجمع الجمع محر الدرعية البالديه برايم المعرى وعبد المحمر وعن الدهان محمد عبد الرحمن
يوسف البعلى وزير الدين عبدالحميد عبد العم وحرالمهروس كرSome ::.
ويع المراد بالصلاح محمدمر التوزيع البل ومحد الدوكيل الحرسلعامنواب العلى احد الم
فى ا حدى الم الحرار وهو الذى احمد عبد الهامد مرعبد الحمد على الجنادر ومحمد المدرق اللهر
معقود رفض المدرسى الدولة وعلى عند الرحم وما ض سل وهو الدير أحد مامهم نصر الحجر
محمد ر عد الحمد عباس الحمد روح الراش وم و.الا وروعة المح محمدعبد
الدمرار المسح عدد علم موع العرسان ومدير العلم (عق انز مل و٣٠١ برهبد العمر.
ان على الطحان واحد عن اصداءهم عدطن الجبار ولد على ومحمديرامعلد علد المشهورين
ومحمد بنسعد رصد الصادر ومن اللاداة الطاف واحدر معرفة الجداوى
انضمه زائم البرنس وعلى محددد فمه الحورازة ماذن با إبرماء فى تكراروعمر مؤلمة
عبد المنعم المغزاز وموسي وف سعد الحوارز وعبدالحفى علمه دات السابع برغير ذلك.
من سماعات الجزء السابع

سماعات
الجزء الثامن من مسند أنس
وهو الجزء الثالث والعشرون
من
((المختارة))