النص المفهرس

المختارة
٤٤١
هذا الملحق
ومن دلالات حرص أولئك السامعين على ((أجزاء المختارة))
توافدهم على مَنْ يملكون حق روايتها، لسماعها منهم حتى آخر سنة
من أعمارهم.
فعيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن المُطَعِّم، كان يملك حق
رواية ((المختارة))، سُمع عليه ((الجزء الأول)) منها، مرتين. الأولى
سنة (٧١٨) والثانية في محرّم سنة (٧١٩)(١). وهو قد توفي في ذي
الحجة سنة (٧١٩)(٢).
وأخيراً فهناك سماعات لم تؤرّخ، لم ندخلها في تعداد
السماعات، كما أن على النسخة، أعني ((الجزء الأول)) منها: تواقيع
لبعض العلماء المشهورين .
فمن السماعات التي لم تؤرّخ ما يلي:
(سمعه ابني محمد، على مصنّفه، بقراءاتي. كتبه إبراهيم
الصَرِيفيني).
قلت: وإبراهيم هذا، ترجمه الذهبي في ((التذكرة))(٣). فقال:
((الحافظ المتقن العالم تقي الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
الأزهر بن أحمد بن العراقي، الصَرِيفيني الحنبلي نزيل دمشق)).
(١) (السماعان. الثاني عشر، والتاسع عشر.
(٢) معجم شيوخ الذهبي ص (٤١٠).
(٣) ١٤٣٣/٤ - ١٤٣٤.

مسند أنس بن مالك
٤٤٢
الأحاديث
قلت: وهو من شيوخ الضياء المقدسي، وقد قال عنه الضياء:
((إمام حافظ ثقة حسن الصحبة له معرفة بالفقه)).
وقد أثنى عليه غير واحد، منهم الحافظ المنذري، وابن
الحاجب، ومات سنة (٦٤١)(١) وله ستون عاماً.
وفي هذا السماع دلالة كبيرة على أهمية ((المختارة)) حتى عند
شيوخ الضياء، فهم يقرأونها لأنفسهم، ولأولادهم كما نرى.
هذا بعض ما أردنا إثباته في ((هذا الملحق)) ونسأل الله التوفيق
والإعانة والتسديد، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا
محمد وسلم تسليماً كثيراً.
(١) أي قبل وفاة الضياء.

سماعات ((الجزء الأول)) من
((مسند أنس)) وهو
(الجزء السادس عشر)
من
(المختارة))

المختارة
٤٤٥
سماعات الجزء الأول
السماع الأول: [الورقة ١٨ أ].
سَمِع جميعَ هذا الجزءِ - إلا ما ضُرِبَ عليه - عليّ، بقراءة ابن
أخي الفقيهِ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن
أحمد المقدسي :
عبدُ الرحيم بنُ علي بن أحمد بن عبد الواحد.
ومحمدُ بنُ التقي أحمد بن محمد بن الحافظ عبد الغني بن
عبد الواحد بن علي، المقدسِیّانِ .
وساعدُ بنُ سعد الله بن ثَلاَج المحجي.
وذلك في يوم الأربعاء، رابع عشر ذي القعدة، من سنة اثنتين
وثلاثين وستمائة .
كتبه محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي. والحمد لله
وحده، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
السماع الثاني: [الورقة ١٨ أ].
قرأتُ جميعَ هذا الجزء - إلا ما ضُرِبَ عليه - على مُخَرِّجِه
الشيخِ الإمامِ العالمِ الحافظِ ضياء الدين أبي عبد الله محمدٍ بنٍ
عبدِ الواحدِ بن أحمد، في مجلسين آخرِهما يومَ السبت، في العشر

مسند أنس بن مالك
٤٤٦
الأحاديث
الأَوَلِ من ربيع الأُوَّل، سنةً ثلاث وثلاثين وستمائة، بدار الحديث.
وكتب عبدُ الرحيم بن محمد بن عبد الغني. والحمد لله وحده،
وصلواته على محمد وآله وسلم.
وقرأتُ الحديثَ ((المكتوبَ)) بعد قراءتي في سنة أربعٍ وثلاثين
وستمائة .
كتبه عبدُ الرحيم بن محمد بن عبد الغني.
السماع الثالث: [الورقة ١٨ أ].
قرأتُ الجزءَ جميعَه - إلا ما أستثنيَ منه - على مؤلَّفِهِ الشيخِ
ضياءِ الدين
[
الفقيهِ الإمامِ العالمِ الحافظِ جمالِ الحُفّاظِ [ ...
أبي عبد الله محمدِ بن عبد الواحد بن أحمد المقدِسي - أَثابَه اللَّهُ
تعالى - في يومِ السبت، ثاني عشر ربيعٍ الأول، سنةَ ثلاث وثلاثين
.
وستمائة [
.]. وصحّ وثبت.
] بدار السُنّة [
كتبه عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد البَعْلي - عفا الله عنه -
حامداً ومُصَلِّياً.
السماع الرابع: [الورقة ١٨ أ].
قرأتُ جميع هذا الجزء على الشيخِ الإِمامِ الحافظِ ضياءِ الين
أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، فسمعه:
ابن أخي المُسَمِّع الفقيهُ كمالُ الدين أبو العباس أحمدُ بنُ
عبد الرحيم بن عبد الواحد.

المختارة
٤٤٧
سماعات الجزء الأول
وشَرَفُ الدينِ أبو عَمْرو عثمان بن عبد الوهاب بن يوسف
التَّغْلِي.
ومحمد بن أبي بكر بن أبي سعد الجَزّريُ.
وكتب عليُّ بنُ محمد بن علي بن محمد البالسي.
وصحَّ في يومِ السبت خامس رجب، سنة ثلاث وثلاثين
وستمائة، بمدرسة المُسَمِّع، بسفح جبل قاسيون بدمشق. والحمد لله
وحده، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
السماع الخامس: [الورقة ١٨ ب].
قرأ عليَّ جميعَ هذا الجزء - ثانياً معارضاً بنسخته - وفي الجزء
٤
الذي بعده إلى ((البلاغ)) فسمَّعْتُه: طَرْخانُ بن طرخان المعرشي
الحَوْراني، وذلك يوم الأحد في العشر الأول من جمادي الآخرة، من
سنة خمس وثلاثين وستمائة .
كتبه محمدُ بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي.
والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
السماع السادس: [الورقة ١٨ ب].
سَمع جميعَ هذا الجزء على مخرِّجه الإمامِ العالمِ الحافظِ،
بقيةِ السلف الصالح، ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد
المقدسي - بقراءة الإمام العالم سيف الدين أبي العباس أحمد بن

مسند أنس بن مالك
٤٤٨
الأحادیث
مجد الدين عيسى بن الإمام العالم شيخ الإسلام موفق الدين عبد الله
المقدسي :
الشيخُ الزاهدُ محمودُ بنُ أبي القاسم بن سَرّان.
ومحمد بن یعیش بن وَسْمي.
ومحمدُ بن عبد المنعم بن عمار بن هامل الحرّاني - والخَطُّ
له ۔۔
وذلك يوم الخميس، في العشر الوسط من شعبان، سنة
خمس وثلاثين وستمائة. ولله الحمد والمنّة على ذلك. وحسبنا الله
ونعم الوكيل.
السماع السابع : [الورقة ١٨ أ]
سَمِعَ جميعَ هذا الجزء - سوى ما ضُرِب عليه - على جامعهِ
الشيخ الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن
عبد الواحد بن أحمد المقدسي - أيَّده الله - الأشياخ:
الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن هامل
الحراني.
والشيخ أبو المعنا محمود بن أبي بكر بن حرّان الدشتي.
ومحمد بن يعيش بن قاسم السنبسي.
بقراءة أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد المقدسي. في رابع

المختارة
٤٤٩
سماعات الجزء الأول
عشر شعبان سنة خمس وثلاثين وستمائة. وصحّ وثبت.
السماع الثامن: [الورقة ١٨ ب].
سَمِعَ عليّ جميع هذا الجزءَ - وهو الأول من ((مسند أنس)) - بقراءة
الفقيه الإمام شمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن
أحمد بن قدامة المقدسي :
ابناه: أحمد، ومحمد.
ومجدُ الدين أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الجبار.
وأخواه إبراهيم وعيسى.
وابنُ عمه عبد الرحمن بن عبد الواحد.
وشمسُ الدين محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي.
وعبد الرحيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد.
وعلي بن عمر بن أحمد بن عمر.
وبنو عِمّه: داود، ومحمد، وأحمد، بنو حمزة.
وعبد الغني بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني.
وابن أخيه إبراهيم بن حسن.
ومحمد بن عبد العزيز بن عبد الملك.
وأحمد بن عبد الرحمن بن عمر.

مسند أنس بن مالك
٤٥٠
الأحاديث
ومحمد، وعبد الرحمن ابنا أحمد بن محمد بن عمر.
ومحمد بن الزين عمر بن أبي بكر.
وعبد الله، وإبراهيم ابنا أحمد بن أبي بكر.
وعيسى، ويحيى، وأبو المعالي، بنو عبد الرحمن بن معالي من
حَمْد.
وأحمد بن فهد بن شُجاع.
وحضر أخوه محمد.
وسمع إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن سلامة.
وأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر.
وعلي بن جرّاح بن عثمان.
وعمر بن مضرّح بن موسى المقدسيون.
والشيخ سالم بن هامل بنَ عَتّاب العُرْضي.
وابنه عبد الله.
وعلي، ومحمد ابنا سابق بن عبد الواحد.
وعبد الباقي بن علي بن عبد الباقي.
ومحمد بن أبي بكر بن محمد العجمي.
وعثمان بن أحمد بن محمد.
وإبراهيم بن براق بن طاهر.
ومحمد بن عيسى بن يوسف المَرْجي الحراني.

المختارة
٤٥١
سماعات الجزء الأول
وعبد الله بن عمر الدَيْر قانوني.
ومحمد بن نوربا (؟) بن عبد الله التركي.
وأحمد بن عبد الله بن مؤمن.
وأحمد بن مظفر النجار.
وأبو بكر بن سنقر بن عبد الله المعظّمي.
ومحمد بن خضر .
ومحمد بن المعين التركماني
وأحمد بن سلامة بن ريحان الموصلي.
والشيخ إبراهيم بن أبي القاسم بن إبراهيم السنجاري.
وعبد العزيز، وأبو الحزم ابنا سالم بن عبد الرحمن الطحّان.
وخليفة بن إسماعيل بن مظفر المقدسي.
وذلك يوم الأحد في العشر الأخر من جمادي الآخرة من سنة
ست وثلاثين وستمائة .
٤
کتبه محمد بن عبد الواحد بن أحمد.
وصلى الله على محمد وآله وسلم.
السماع التاسع : [الورقة ١٧ ب].
سَمِعَ جميعَ هذا الجزء على مُخَرِّجه الشيخِ الإمام العالم
الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد المقدسي - أثابه الله
لجنة - بقراءة ابن أخيه كمال الدين أبى العباس أحمد بن

مسُد أنس بن مالك
٤٥٢
الأحادیث
عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي: أخوه لأبويه محمد - والخطّ
له ۔۔
وصَحَّ ذلك وثَبَت في يوم الجمعة، سابع ذي الحجة، سنة سبع
وثلاثين وستمائة. والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله،
وسلم تسليماً كثيراً.
السماع العاشر: [الورقة ١٩ أ].
قرأتُ جميعَ هذا الجزء على مُخَرِّجه، شيخِنا وسيدِنا الشيخِ
الإمام العالم العامل الحافظ الأوحد، ضياء الدين، صدر الحفاظ، أبي
عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي -
أبقاه الله .
كتب محمد بن عبد الرحمن بن سلمان البغدادي.
وسمع من البلاغ - بخطي في الحاشية، وهو قبل نصف الجزء
بقائمة إلى آخر الجزء -: أبو حفص عمر بن إسماعيل بن جميع.
وصحّ ذلك في مجلسين، آخرهما يوم الثلاثاء، ثاني عشر ذي
القعدة من سنة ثمان وثلاثين وستمائة، بدارٍ حديثِ الشيخِ المُسَمِّع
في سفح جبل قاسيون، ظاهر دمشق.
السماع الحادي عشر: [الورقة ٤ ب].
قرأتُ جميعَ هذا الجزء - ويشتمل على ((حديث أنس بن

المختارة
٤٥٣
سماعات الجزء الأول
مالك)) - وما قبلَه من أجزاء، على الشيخ الإمام العالم عز الدين أبي
عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، بحق سماعه
من عمّه مُخَرِّجه، وبإجازته من المشايخ: شيخ الإسلام موفق الدين
أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة، وعمّه أبي العباس أحمد بن
عبد الواحد بن أحمد المقدسيين. وأبي رَوْح عبد المُعِزّ بن محمد بن
أبي الفضل الصوفي الهروي. وأبي الحسن المؤيّد بن علي الطوسي.
والإمام أبي بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد المعروف بـ ((ابن
الصفار)). وتاج الدين أبي اليُمْن زيد بن الحسن الكِندي. وأبي
البركات داود بن أحمد بن أحمد البغدادي. وأبي القاسم زَنْكي بن
الواثق بن أبي القاسم البيهقي الخياط. والحسن بن علي بن الحسين
الأسدي الدمشقي. وأبي الفضل شهاب بن محمود بن أبي الحسن
الحاتمي. وزينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الشعرانية.
وأبي الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي. وعبد الرحيم بن
عبد الكريم السمعاني. وأبي محمد عبد العزيز بن محمود بن
المبارك ابن الأخضر الحافظ، بالإجازة العامة.
وصحّ ذلك وثبت في يوم الثلاثاء، في العشر الأوسط من
المحرم، سنة تسع وسبعين وستمائة.
السماع الثاني عشر: [الورقة ١٩ أ].
قرأتَ جميعَ هذا الجزء - وما قبلَه - على شيخنا الإمام العالم
أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، بحق

مسند أنس بن مالك
٤٥٤
الأحاديث
سماعه من مؤلفه عمّه الإمام العالم أبي عبد الله محمد بن
عبد الواحد بن أحمد المقدسي - رحمه الله - يوم الجمعة، حادي عشر
رجب، سنة إحدى وثمانين وستمائة .
كتبه عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد بن عمر المقدسي.
السماع الثالث عشر: [الورقة ١٩ أ].
قرأتُ جميعَه على سيدي ومولاي والدي أبي عبد الله محمد بن
عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، بسماعهِ فيه من مُخَرِّجه،
وبإجازته من الذي أجاز له من شيوخ عمّه، منهم: أبو بكر القاسم بن
الصفّار، وعبد المُعِزّ الهروي، وأبو محمد بن عبد العزيز بن مينا.
فسمعه :
فخر الدين أحمد بن يوسف بن الحسن العارفي.
ومحمد بن مسلم بن مالك - وكان بيده الأصل هذا - وكتب
أخذاً من نسخة عمّي الحافظ كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم.
والفقيهُ جميلٌ بن إبراهيم بن جميل المقدسي.
وسمع من أوله - أعني هذا الجزء - إلى قول ابن رواحة في
دخول النبي ◌َّر مكة في عمرة القضاء، قوله:
: إبراهيم، ومحمد
((اليوم نضربكم على تأويله)) الشعر.
ابنا إسحاق بن إبراهيم، الحَبّالُ أبوهما.
وصحّ ذلك وثيت فى مجلسين آخرهما يوم الجمعة، مستهل

المختارة
٤٥٥
سماعات الجزء الأول
شعبان سنة ثلاث وثمانين وستمائة .
كتبه أحمدابن المُسَمِّع محمد بن عبد الرحيم المقدسي - عفا الله
عنه - أمين ولله المنة.
السماع الرابع عشر: [الورقة ٤ أو ٣ ب].
سَمع جميعَ هذا الجزء - وهو ((الأول من حديث أنس.
رضي الله عنه - من (الأحاديث المختارة) تخريج الحافظ ضياء الدين.
ومن أول ((الجزء الرابع)) إلى آخر حديث ((ورقاء بن عمر، عن ثابت،
عن أنس)) - على سيدنا قاضي القضاة تقي الدين أبي الفضل سليمان بن
حمزة بن أحمد بن عمر ابن الشيخ الإمام أبي عمر محمّد بن أحمد بن
قدامة المقدسي - بسماعه من مُخَرِّجه - بقراءة القاسم بن محمّد بن
يوسف ابن البِرْزالي - وهذا خَطّه -:
ابناه: محمد، وأحمد. والسادةُ المشايخُ:
أبو بكر بن أحمد بن عبد الدايم.
وابنُه أحمد.
وشمسُ الدين محمد ابنُ الصلاح موسى بن محمد بن حمد.
وسعد الدين سعد بن محمد بن سعد بن عبد الله.
والعماد أبو الحزم ابنُ الرشيد الخباز.
وأحمد بن سليمان بن سالم القاضي.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الرحمن النجدي.

مسند آنس بن مالك
٤٥٦
الأحاديث
وابنه أحمد.
وشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طَرخان.
وابنه محمد.
وفَتَيَاهُ: بهادر وأيدمر في الثالثة.
وابن أخيه علي بن تقي الدين أحمد.
وأخوه محمد بن تقي الدين.
وشهاب الدين أحمد بن سيف الدين محمد بن أحمد بن عمر.
والشيخ سعيد بن علي البسطامي.
وابنه إبراهيم.
والشيخ عمر بن محمد بن علي الحَرّاني.
وصِهْرُه الحاج محمد بن أحمد بن محمد بن محمود الأطباقي.
وابنه محمد.
وعز الدين حسن بن أحمد بن زُفَر الإِربلي.
ومحيي الدين عبد القادر بن محمد بن إبراهيم بن تميم
المقريزي.
وفخر الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن.
و [ ..... ] بن محمد ابن البعلبكي.
وزين الدين عبد الرحمن بن عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم
القرشي .

المختارة
٤٥٧
سماعات الجزء الأول
وعماد الدين أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن
عبد الهادي.
وناصر الدين محمد بن حازم بن عبد الغني بن حازم
المقدسیان .
وشهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن جميلة اللحجي.
ومحمد ابن الشيخ محمد بن أبي بكر عبد الرحمن بن عبد الله
الکنجي .
وفخر الدين خليل بن يحيى بن سليمان بن مروان.
ومحيي الدين أحمد ابن العَلَم بن محمود بن عمر
الحراني.
وشهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمود
المَرْداوي.
وشمس الدين أبي بكر بن إبراهيم بن علي المهيني.
وولده إبراهيم.
وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن منصور بن علي بن أبي
الفتح المزّي.
وحسين بن أفشين بن شيروة الكردي.
والحاج أيوب بن إسماعيل بن أبي الفضل الطّان.
٠ ].
وعلي بن سعید بن [

مسند أنس بن مالك
٤٥٨
الأحاديث
وعبد المحسن بن محسن بن حسين.
ومحمد بن محمد بن عبد الله الحجّار - عرف بـ ((ابن أمه)) -.
وأبو سعد بن محمد بن عبد الله المقرىء.
والحاج عثمان بن خلف بن عيسى المغربي الخُزاعي.
وعبد الرحمن بن يوسف بن شَدّاد ابن إبل السوق.
وعبد الله أيبك - عَتيق شيروة البَرِيدي.
وأحمد بن علي بن مفرح القطان.
ومحمد بن أبي بكر بن فهد المتعيّش.
وأحمد بن نصر الله بن سليمان القزّاز.
وإبراهيم بن محمود بن أبي الوحش السمسار - في الحنطة -.
وأحمد بن سلطان بن حُبَيْش (؟) المُغَربل.
وإبراهيم بن عبد العزيز بن علي الطحان الخباز.
وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم العنبوسي الحراني.
ومحمد بن عبد الرحمن بن عباس الجعفري.
ومحمد بن بشير بن قنديل الصمادي.
وعلي بن حميد بن محمود الحوراني.
وعبد الرحمن بن علي بن حمدان الشافعي.
وأحمد بن شرف الدين محمد بن عبد الله بن عمر بن عوض
المقدسي.

المختارة
٤٥٩
سماعات الجزء الأول
وإبراهيم بن عمر بن سلام - القيّم في الحمّام -.
وعبد الله بن يحيى بن عبد الله القطان.
وأحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن عرفات المعلم.
وعلي بن أبي بكر بن عبد الغني الصمادي.
والشيخ عمر بن علي بن موشح القرقيسائي.
والشيخ محمد بن إبراهيم بن شباق الزرعي.
وولده محمد.
وناصر بن عبد الله بن إبراهيم بن [ ...... ].
وعبد الله بن يونس بن فلاح النساج.
ومحمد بن إسماعيل بن علي الوراق المعروف بـ «ابن
الشَيْزَريّة)) الفقير الحريري.
/ والحاج ناهض بن محمّد بن حمد القاضي.
وعبد الله بن موسى الطحّان.
وعبد الله بن بن أبي بكر ابن التاجر [عسفا] ابن مكي التاجر.
ونصر بن كعب بن عباس الورّاق.
وأحمد بن الحاج عبد المحسن بن خضر - من ديار بكر -.
ومحمد بن عبد الواحد بن عَمْرو القطان.
ويوسف بن علي بن عثمان الحجّار.

مسند أنس بن مالك
٤٦٠
الأحاديث
وإبراهيم بن رداد بن عيسى الخبّاز.
وعمر بن أبي بكر بن حسن القاضي الدينوري.
وعبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب.
وموسی بن کمال بن الحاج عيسى المعيشي.
وأبو بكر بن أحمد بن إبراهيم الطبّاخِ.
ومحمّد بن علي بن علي بن سليمان العابري (؟).
ومحمّد بن صلاح بن مفلح الصحراوي (؟).
ومحمّد بن سعيد بن عبد الله الدقاق في الحنطة .
وعمر بن محمّد بن كمال الطحان.
وعبد الله سنجر عتيق سيف الدين (؟) المعدَّل.
وعثمان بن معالي بن عثمان الحداد المعرّي.
وعبد الله بن عبد المحسن بن إبراهيم - من خربة رَوْحا -.
وأخواه أيوب وموسی.
وزين الدين محمّد بن شهاب الدين موسى بن كرام.
٠٠].
وعلي بن حرمي بن حسن [ ....
ويوسف بن عبد الله بن عبد الرحمن [ ...... ] العرشي.
٠٠].
ونصير بن برکة بن وشاح الدلال [.