النص المفهرس

٢٨٤٧ - عُمَر بن نَافِعِ، العَدَوِيُّ، المَدَنِيُّ، مَوْلى ابن عُمَر.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن نَافِع، ليس به بأسُ، وأبو بَكْر
ابن نافع، ليس به بأس.
قلتُ لَيَحْيَى: أليس هذا نَافِع، مَوْلى ابن عُمَر؟ فقال: نعم. (٩٥٣ و ٩٥٤).
- وقال ابن الجُنَيْد: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع، عن عَبْد الله بن نَافِع،
مَوْلى ابن عُمَر؟ فقال: ضعيفٌ.
وسُئل عن أخويه ؛ عُمَر بن نَافِع، وأبي بَكْر بن نَافِع؟ فقال: ثقتان. (٢ و٣).
٢٨٤٨- عُمَر بن نَبْهَان، العَبْدِيُّ، ويُقال: الغُبَرِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: الحارث بن نَبْهَان، ليسَ بشيءٍ، وعُمَر
ابن نَبْهَان، صَالِحُ الحديث، وهما بَضْرِیان.
قلتُ لَيَحْيَى: بينهما قرابة؟ قال: لا. (٣٤١٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن نَبْهَان، يُحدِّث عنه أبو قُتَيْبَة،
وجَعْفَر بن سُلَيْمَان، وهو ثِقَةٌ. (٤٠٨٤).
- وفي رواية ابن أبي حاتم قال: قُرِئَ على العَبَّاس بن مُحَمد الدُّورِيّ، عن
يَخْيَى بن مَعِين أنه قال: عُمَر بن نَبْهَان، ليسَ بشيءٍ، وليس بينه وبين الحارث بن
نَبْهَان قرابة. "الجرح والتعديل" ١٣٨/٦.
٢٨٤٩- عُمَر بن نُبِهِ، الكَعْبِيُّ، الْخُزَاعِيُّ، حِجَازِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: عُمَر بن نُبَيْه، مَدَنِيٌّ، يروي عنه يَخْیَی
ابن سَعِيد، وحاتم، وقد روى عُمَر بن نُبَيْه عن جُمْهَان، وجُمْهَان قد سَمِعَ من أبِي
هُرَيْرة، وقد سَمِعَ مُوسَى بن عُبَيدة من جُمْهَان. (١١٢٨).
٢٨٥٠- عُمَر بن نَحِيح، الشَّامِىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن نَجِيح، شامِيٌّ، ثِقَةٌ، وقد
روى عنه إِسْمَاعيل بن عَيَّاش. (٥٢٤٦).
٤٨٣

٢٨٥١- عُمَر بن هارون بن يَزِيد، الثّقَفِيُّ، مولاهم، أبو حَفْص، البَلْخِىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن هارون البَلْخِيّ، ليسَ بشيءٍ.
(٤٧٥٧).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن هارون، ليس بثِقَةٍ. (١٤١).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وسُئل عن عُمَر بن هارون
البَلْخِيّ؟ فقال: ليس هو ثقةً. ١/ (٣٦).
- وقال البُخَارِيّ: تَكَلَّمَ فيه يَخْيَى بن مَعِين. "التاريخ الكبير" ٢٠٤/٦.
- وقال علي بن الحُسَيْن بن الجُنَيّد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن
هارون، كَذَّابٌ، قَدِمَ مَكَّة، وقد مات جَعْفَر بن مُحَمد، فَحَدَّثَ عنه. "الجرح
والتعديل"١٤١/٦.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: عُمَر بن هارون البَلْخِيّ،
ليسَ بشيءٍ. "المجروحون" ٦٣/٢.
- وقال علي بن اُسَیْن بن حِبَّان: وجدتُ في کتاب أبي، بخط يده، قال أبو
زكريا: عُمَر بن هارون البَلْخِيّ، كَذَّابٌ خبيثٌ، ليس حديثه بشيءٍ، قد كتبتُ
عنه، وبِتُّ على بابه، بباب الكُوفة، وذهبنا معه إلى النهروان، ثم تبين لنا أمره
بعد ذلك، فخرقتُ حديثه كله، ما عندي عنه كلمة، إلا أحاديث على ظهر
دفتر، خرقتها كلها، قلتُ لأبي زكريا: ما تبين لكم من أمره؟ قال: قال عَبْد
الرَّحْمَن بن مَهْدِي، ولم أسمعه منه، ولكن هذا مشهورٌ عن عَبْد الرَّحْمن، قال:
قَدِمَ علينا فحدَّثنا عن جَعْفَر بن مُحَمد، فنظرنا إلى مولده، وإلى خروجه إلى مَكَّة،
فإذا جَعْفَر قد مات قبل خروجه.
وقال مُحَمد بن عَبْد الله الشافعي: سمعتُ جَعْفَرًا الطََّالِيّ سُئل عن عُمَر
ابن هارون؟ فقال: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: يَكْذِب.
وقال أبو عُبَيد، مُحَمد بن علي الآجُرِّيّ: سألتُ أبا داود، عن عُمَر بن
هارون؟ فقال: سمعتُ يَخْيَى يقول: هو غير ثِقَة. "تاريخ بغداد" ١٧/١٣ و١٨.
٤٨٤

- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ، عن يَخْيَى: ليس بثقةٍ، وَنَصْر بن باب
مثله، وقال مَرَّة أُخرى: ضعيفٌ. "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٢٨.
٢٨٥٢- عُمَر بن أَبِ هَوْذَة، الزَّازِيُّ، البَلْخِيُّ.
- قال البُخَارِيّ: تَكَلَّم فيه يَخْيَى بن مَعِين. "التاريخ الكبير" ٢٠٤/٦.
- وقال الذَّهبي: لينه يَخْيَى بن مَعِين. "الميزان" ٥/ (٦٢٤٧).
٢٨٥٣- عُمَر بن الوليد، الشّنِّيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن الرَّبِيع بن حَبِيب أَبِي سَلَمَة؟
فقال: شيخٌ بَضْرِيٌّ، ثِقَةٌ.
فقلت: إن يَخْيَى القَطَّان سُئل عنه، فقال: هو نحو عُمَر بن الوليد الشَّنِّيّ،
فقال يَخْيَى: الرَّبِيع بن حَبِيب ثقةٌ، وعُمَر بن الوليد ثِقَةٌ. (٢١٢).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَحْيَى بن مَعِين عن عُمَر بن الوليد الشِّنِّيّ؟ فقال:
ثِقَةٌ. (٥٠٧).
- وقال البُخَارِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: كُنيته أبو سَلَمَة. "التاريخ الكبير"٢٠٣/٦.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن الوليد الشَّنِّيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٠.
٢٨٥٤- عُمَر بن أَبِ وَهْب، الُزَاعِيُّ، بَضْرِيٌّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن أَبِي وَهْب الخُزَاعِيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٠.
٢٨٥٥- عُمَر بن يَخْبَى، الزُّرَقِيُّ، الأَنْصَارِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُمَر بن يَحْيَى، ما حاله؟ قال: ليسَ
بشيءٍ. "الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٢.
٤٨٥

· عُمَر بن يَعْلَى، هو ابن عَبْد الله بن يَعْلَی.
٢٨٥٦- عُمَر بن يُونُس بن القاسم، الحَنَقِيُّ، أبو حَفْص، اليَامِيُّ، الْجُرَشِيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن يُونُس بن القاسم؟ قال: أراه
اليَامِيّ، ثِقَةٌ.
قلتُ: فابنه عُمَر؟ فقال: ثِقَةٌ. (٨٩٥ و٨٩٦).
٢٨٥٧- عَمْرو بن أَخْطَب بن رِفَاعة، أبو زَيْد، الأَنْصَارِيُّ، الأَعْرَجِ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: أبو زَيْد الأَعْرَج، هو عَمْرو بن
أَخْطَب، وهو جَدّ عَزْرَة بن ثابت. (١٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي، عن
شُعْبَة، عن تَميم بن حُوَيْص، قال: سمعتُ أبا زَيْدِ يَقول: غزوتُ مع رسولِ الله ◌َُِّ
ثلاثَ عشرةَ غزوةً. (٦٣٣).
- وقال ابن مُحرز: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: أبو زَيْد الأصغر، عَمْرو بن
أَخْطَب، وهو جَدّ عَزْرَة، وعلي بن ثابت، الذي حَدَّث عنه حَمَّاد بن سَلمة. ٢/ (٣٣٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وأَحْمَد بن حَنْبَل يقولان:
عَمْرو بن أَخْطَب أبو زَيْد. "تاريخه" ٣٨٠/١/٢.
- وقال أبو زُرْعة الدِّمَشْقِيّ: حدَّثني يَخْيَى بن مَعِين، قال: حذَّثنا ابن
مَهْدِي، عن شُعْبَة، عن تَميم بن حُوَيْص، قال: سمعتُ أبا زَيْد يَقول: غزوتُ مع
رسولِ اللهِ ﴿ ثلاثَ عشرةَ غزوةً. "تاريخه" (١٥٢٨).
٢٨٥٨ - عَمْرو بن الأَزْهر، أبو سَعِيد، العَتَكِيُّ، بَصْرِيُّ الأصل، سَكَن
واسِطًّاً، نَزَل بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَّى يَقول: عَمْرو بن الأزْهر، كان بِوَاسِط، وهو
بَصْرِيٌّ، ضعيفٌ. (٤٨٧٦).
٤٨٦

- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِيّ: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: عَمْرو بن
الأَزْهر، كان بِوَاسِط، ليس بثِقَةٍ. "الكامل"٢٣٢/٦.
- وقال الدُّورِيّ، عن تَخْبَى: كان كذَّابًا، ضَعِيفًا. "لسان الميزان" ١٨٨/٦.
• عَمْرو بن أُم مَكْتُوم، هو ابن زَائِدَة.
• عَمْرُو بَرْق، هو ابن عَبْد الله.
٢٨٥٩- عَمْرو بن ثابت بن هُرْمُز، البَكْرِيُّ، أبو مُحَمد، ويُقال: أبو ثابت،
الكُوفُّ، وهو عَمْرو بن أَبِ المِقْدَامِ، الَدَّاد.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن أَبِي المِقْدَامِ، ليس بشيءٍ.
(١٣٥١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن ثابت، ضعيفٌ. (١٦٢٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن أَبِي الِقْدَام، ليس بثقةٍ ولا
مأمونٍ. (١٧٨١).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: عَمْرو بن ثابت بن أَبِي المِقْدَام، ليس بثقةٍ ولا
مأمونٍ، وأبوه ثقة(١)، روى عن أبيه: سُفْيان، وشُعْبة، وهو أبو المِقْدَامِ الحَدَّاد.
(٢٥٥٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يَقول: عَمْرو بن شِمْرِ، وعَمْرو بن أَبِي
المِقْدَام، لا يُكتب عنهم. (٢٢٤٤).
- وقال الدَّارميّ: سَأَلْتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَمْرو بن ثابت؟ فقال: كُوفيٌّ،
ليس بشيءٍ. (٥٢٠).
(١) في "الكامل" ٢١٣/٦، و"تهذيب الكمال" ٥٥٦/٢١: "ليس بثقةٍ، ولا مأمون، لا يُكتب
حدیثُ".
٤٨٧

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَمْرو بن ثابت، ليس
بشيءٍ. "تاريخه"٣٨١/٢/٣.
- وقال مُحَمد بن عُثْمان بن أبي شَيْبة: سَمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: كان
عَمْرو بن ثابت ضَعِيفًا.
وقال معاوية بن صَالِحٍ: سمعتُ يَخْيَى قال: عَمْرو بن ثابت، لا يَكْذِب في
حديثه. "ضُعفاء العُقَيلي" ٩٨٢/٣.
- وقال جَعْفَر بن أَبَان: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن ثابت بن أبي
الِقْدَام؟ فقال: ليس بثقةٍ ولا مأمونٍ. "المجروحون" ٤٢/٢.
- وقال معاوية بن صَالِحِ، عن يَخْيَى: عَمْرو بن أَبِي المِقْدَام، ضعيفٌ.
"الكامل"٢١٣/٦.
- وقال أبو داود، عن يخْيَى: هو غير ثِقَة. "تهذيب الكمال"٥٥٦/٢١.
· عَمْرو بن جَاوَان، هو عُمَر.
* * *
٢٨٦٠ - عَمْرو بن جُمَّيْع، أبو عُثْمان، قاضي خُلْوان .
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْبَى يَقول في حديث عَمْرو بن مُمَيْع، صاحب
الأَعْمَش، وصاحب لَيْث بن أَبِي سُلَيْم: كان يُحدِّث في المسجد، وكان كذَّابًا
خبيثًا، يُقال له: الحُلْوَانِيّ، وكان قاضي حُلْوان. (٢٢٧٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: شيخٌ يُقال له: عَمْرو بن جُمَيْع، كان
بَغْدَادِيًّا، وقع إلى حُلْوان، ليس بثقةٍ ولا مأمونٍ. (٤٩٧٨).
- وقال زكريا بن يَخْيَى السَّاجي: عَمْرو بن ◌ُمیع، کان قاضی حُلْوان، و کان
بَبَغْداد، جارًا لخَلَف بن سالم، قال يَخْيَى بن مَعِين: كان كذَّابًا، ليس بثقةٍ ولا
مأمونٍ. "تاريخ بغداد" ١٤ / ٩٤.
٤٨٨

٢٨٦١- عَمْرو بن الحارث بن يَعْقُوب بن عَبْد الله، الأنْصَارِيُّ، مَوْلى
قَيْس، أبو أُمَيَّةِ، المِصْرِيُّ، أصله مَدَنِيٌّ .
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: كان عَمْرو بن الحارث يُعَلِّم وَلَد
صَالِح بن علي، وكان سيءَ الحال، فلما علمهم وحَسُنَ حاله، صار يلبس الوشي
والخزّ. (٥٣٠١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يَقول: عَمْرو بن الحارث، كان مُعَلُّم وَلَد
صَالِح بن علي، يعني ابن مَعِين، الهَاشِمِيّ. (٥٣٤٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: قد سَمِعَ مالك بن أَنَس من عَمْرو،
يعني ابن الحارث المِصْرِيّ. (١٠٠١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: قد حَدَّثَ مالك أيضًا عن عَمْرو بن
الحارث. (١٠٢٥).
- وقال ابن مُحْرز: سألتُ يَخْيَى عن عَمْرو بن الحارث المِصْرِيّ؟ قال: ثِقَةٌ.
١/ (٤٩٨).
- وقال ابن مُحْرز: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن الحارث، يعني المِصْرِيّ،
ثقةٌ، مُؤَدِّبٌ لولد صَالِح بن علي. ١/ (٥٣٣).
- وقال ابن مُخْرز: سَألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَمْرو بن الحارث؟ فقال: ثقةٌ،
قلتُ: يُحدِّث عن أَبِي النَّضْر، مَنْ هو؟ قال: سالم، مَوْلى عُمَر بن عُبَيد الله.
١/ (٧٥٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى يَقول: قال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: كان
عَمْرو بن الحارث لا يملك شيئًا، فكان مُتَقَشِّفًا، ثم إنه صار مُعَلَّمًا لولد صَالِح بن
علي، فكان بعد ذلك يلبس الخزّ، ويتمشى فيه، ويجلس في المسجد. ١ / (٨٠٧).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أخبرني سَعِيد بن عُفَيْرِ، عن
عَمْرو بن الحارث، قال: استُفْتي عَمْرو بن الحارث، وجَعْفَر بن رَبِيعة، سنة اثنتين
وثلاثين ومئة، وفيها مات جَعْفَر بن رَبِيعة، حُمل في تلك الأيام فمات. ٢ / (٤٣٧).
٤٨٩

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن الحارث، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٥٢/٦.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: كان يَخْيَى بن مَعِين يُوَثَّقُهُ جِدًّا.
وقال الْمُّفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: مات سنة تسع
وأربعين ومئة. "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٧٧.
٢٨٦٢ - عَمْرو بن حُرَيْثٍ، المُخْزُومِيّ، أبو سعيد، الكوفي.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: عَمْرو بن حُرَيْث الْمُخْزُومِيّ، صاحب النَّبِيِّ ◌َِ.
"تاريخه"٣٦٤/١/٢.
* *
٢٨٦٣- عَمْرو بن حُرَيْث، الْمَعَافِرِيُّ، المِصْرِيَّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: أبو عَبْد الرَّحْمَن الحُيُليّ، يروي عن
عَمْرو بن حُرَيْث المِصْرِيّ، وعَمْرو هذا لم يسمع من النَّبِّلَ﴿ شيئًا. (٥٠٦٥).
- وقال الذُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن حُرَيْث، الذي روى عنه
أبو هانئ: "استوصوا بالقبط خيرًا"، هو عَمْرو بن حُرَيْث، ولم يسمع من النَِّيِّ ﴾
شيئًا، إنما هو رجلٌ مِنْ أهل مِصْر. (٥٢٢٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين عَنْ عَمْرو بن حُرَيْث المصري؟
قَالَ: لَيْسَتْ له صُحْبَة. "تاريخه"٣٦٤/١/٢.
- وقال يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن حُرَيْث المِصْرِيّ، تابعيٌّ، وحديثه مرسلٌ.
"تهذيب التهذيب"٢٦٣/٣.
٢٨٦٤- عَمْرو بن حَرِيش، الزُّبَيْدِيُّ، أبو مُحَمَد.
- قال الدَّارميّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مُحَمد بن إِسْحَاق، عن أَبِي سُفْيان،
ما حال أبي سُفْيان هذا؟ فقال: ثقةٌ مشهورٌ.
٤٩٠

قلتُ: عن مُسْلِمٍ بن كَثِير، عن عَمْرو بن حَرِيش الزَّبَيْدِيّ؟ فقال: هذا
حديثٌ مشهورٌ. (٧٣٤ و ٧٣٥).
٢٨٦٥ - عَمْرو بن حَزْم بن زَيْد، الأَنْصَارِيُّ، أبو الضَّخَّاك، وقيل: أبو
مُحَمد، الخَزْرَجِيُّ.
- قال الدَّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: حديث عَمْرو بن حَزْم، أن النَّبِيَّ ◌ِ﴾.
كتبَ لهم كتابًا، فقال له رجلٌ: هذا مُسْنَدٌ؟ قال: لا، ولكنه صَالِحٌ، قال الرجل
لِيَحْيَى: فكتابُ علي بن أبي طالب، أنه قال: ليس عندي من رسولِ الله ◌ِ لا عهدٌ
إلا هذا الكتاب؟ فقال: كتابٌ علي بن أبي طالب هذا أَثْبَت من كتاب عَمْرو بن
حَزْم. (٦٤٧).
٢٨٦٦ - عَمْرو بن حَسَّان، المُسْلِيُّ، التَّمِيمِيُّ، البُرْجُمِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن حَسَّان الْمُسْلِيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٢٧/٦.
٢٨٦٧- عَمْرو بن حَكَّام، أبو عُثْمَان، البَصْرِيُّ.
- قال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن حَكَّام، ليس بثِقَةٍ. (١٢٣).
- وقال مُعاوية بن صَالِحِ: سَأَلتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن عَمْرو بن حَكَّامِ؟
فقال: ما أعرفه. "الكامل"٦/ ٢٣٧.
٢٨٦٨ - عَمْرو بن أَبِ حَكِيم، الوَاسِطِيُّ، أبو سَعِيد، ويُقال: أبو سَهْل،
ويعرف بابن الكُرْدِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: روى شُعْبَة عن أَبِي سَعِيد، وهو عَمْرو
ابن أَبِي حَكِيم الوَاسِطِيّ. (٣٣٤٠ و ٥٠٠١).
٤٩١

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن أَبِي حَكِيم الوَاسِطِيّ،
يروي عنه هُشَيْم، وهو ثِقَةٌ. (٤٨٦٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن حَكِيم، واسِطِيٌّ، مَوْلى
لآل الزُّبَيْرِ، قد سَمِعَ منه عَبْد الوارث، وهُشَيْم. (٤٩١٣).
- وقال ابن الجُنيد: سَأَلتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن عَمْرو بن أبي حَكِيم، الذي
روى عنه شُعْبَة، فقال: واسِطِيٌّ، ثِقَةٌ. (١٣٩).
- وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن مَعِين: ثقةٌ. "تهذيب التهذيب"
٣٦٥/٣.
٢٨٦٩- عَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة، القَنَّاد، أبو مُحَمد، الكُوفيُّ، وقد يُنسب
إلی جَدِّه.
- قال الدَّارميّ: سَألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَمْرو بن طَلْحَة؟ فقال: ذاك
القَنَّاد، صدوقٌ. (٥٥٣).
٢٨٧٠- عَمْرو بن حَمَاس، أبو الوليد، عن أَبِي هُرَيْرة، وعنه ابن أَبِي ذِئْب.
- ضَعَّفَهُ يَخْيَى، قاله الأَزْدِيّ. "الميزان" ٥/ (٦٣٦٠).
٢٨٧١ - عَمْرو بن خالد بن فَرُّوخ، التَّمِيمِيُّ، الَحَنْظَلِيُّ، أبو الحَسَن،
الجَزَرِيُّ، الحَرَّانِيُّ، نزیل مِصْر.
- قال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْبَى عن عَمْرو بن خالد الحَرَّانِيّ؟ فقال: ثقةٌ صدوقٌ. (٥٥٧).
*
٢٨٧٢ - عَمْرو بن خالد، أبو خالد، القُرَشِيُّ، مَوْلى بني هاشم، أصله من
الكُوفة، انتقل إلى واسط.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن خالد، كُوفٌّ، كَذَّابٌ، حَدَّث
عنه أبو حَفْص الأَبَّار، وغيره. (١٥٠٢).
٤٩٢

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن خالد، كُوفٌّ، يروي عن
زَيْد بن علي، عن آبائه، ويروي عن عَمْرو بن خالد: الحَسَن بن ذَكْوَان البَصْرِيّ،
ويروي عنه أبو خَفْص الأَبَّار، وهو غير ثقةٍ ولا مأمونٍ، يعني عَمْرو بن خالد.
(١٨٢٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن خالد، كُوفٌّ، ليس بثقةٍ،
وقد سَمِعَ أبو حَفْص الأَبَّار منه. (٢١٩٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يَقول: الحَسَن بن ذَكْوَان لم يسمع من
حَبِيب بن أَبِي ثابت شيئًا، إنما سَمِعَ من عَمْرو بن خالد عنه، وعَمْرو بن خالد لا
يُساوي حديثه شيئًا. (٤٧٠٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن خالد، كَذَّابٌ، يُحدِّث عنه
الحَسَن بن ذَكْوَان. (٤٧٣٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن خالد الوَاسِطِيّ، ليس
بثِقَةٍ. (٤٨٦٦).
- وقال الدَّارميّ: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: عَمْرو بن خالد، الذي
يروي عنه أبو حَفْصِ الأَبَّار، شيخٌ كُوفيٌّ، كَذَّابٌ، يروي عن زَيْد بن علي، عن
آبائه، عن علي. (٥٦٨).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَحْيَى يَقول: الحَسَن بن ذَكْوَان، روى عن
عَمْرو بن خالد، وعَمْرو بن خالد كَذَّابٌ. (٢٣١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى قال: عَمْرو بن خالد الوَاسِطِيّ، ليس
بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٩٨٧/٣.
- وقال ابن حِبَّان: كَذَّبَهُ أحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِين. "المجروحون"
٤١/٢.
- وقال هاشم بن مَرْتَد الطَّبَرَانِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: كذّابٌ، ليس بشيءٍ.
"تهذيب الكمال" ٢١ /٦٠٥.
٤٩٣

٢٨٧٣ - عَمْرو بن دِينار، الَكِّيُّ، أبو مُحَمد، الأَنْرَم، الجُمَحِيُّ، مولاهم.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن دِينار، أبو مُحَمد. (٢٨٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: قد روى عَمْرو بن دِينار عن ثابت،
وثابت هذا قد سَمِعَ من ابن عَبَّاس.
قال يَخْيَى: وقد روى عَمْرو بن دِينار أيضًا عن ثابت الأَحْنَف.
سمعتُ يَحْيَى يَقول: وقد روى عَمْرو بن دِينار أيضًا عن عُرْوَة بن عامر،
وهو مكِّيٌّ.
قال يَخْيَى: وقد روى عَمْرو بن دِينار عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَسّن بن
حَسَن بن علي بن أبي طالب.
سمعتُ يَخْيَى يَقول: وقد روى عَمْرو بن دِينار عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمَن
القُرَشِيّ، وهذا الذي يُقال له: أبو الثَّوْرَيْن. (٣١٦:٣١٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن دِينار أقدم موتًّا من عَبْد
الله بن دينار. (٤٣٩).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، قال: قال ابن أبي
نَجِيح: لم أُدرك أحدًا أعلم من عَمْرو بن دِينار. (٤٧٦).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن عَمْرو بن دِينار،
قال: قال لي أبو جَعْفَر: أُعطيك ألف دينار تعمل بها؟ قلتُ: لا، قال: قال
عَمْرو: وجئتُ إلى أَبِي جَعْفَر، وليس معي أحدٌ، قال: فقال لأخويه زَيْد، وأخ له
آخر: قوما إلى عمكها فأنزلاه، قال: فقاما إليّ فأنزلاني. (٤٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن دِينار، لم يسمع من البَرَاء
ابن عازب. (٥٠٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَّى يَقول: قد روى عَمْرو بن دِينار، عن عَبَّاد
ابن ذَکْوَان. (٥٦١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَبْد الله بن دِينار أصغر من عَمْرو
ابن دِينار، وعَمْرو بن دِینار أقدمهما موتًا. (٥٦٧).
٤٩٤

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: قَتَادة لم يسمع من سُلَيْمَان الْيَشْكُريّ،
ولم يسمع منه عَمْرو بن دِينار، وذاك أنه قُتل في فتنة ابن الزُّبَيْرِ. (٣٦٣٩).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، قال: قال أبو جَعْفَر:
یزیدنی حُبًّا بقدوم مَگَّة لقاء عَمْرو بن دِینار.
قال عَمْرو: قال لي مُحَمد بن هِشَامٍ: أُجري عليك وتُفتي النَّاس؟ قلتُ: لا.
(٧٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن دينار، كان مُقْعَدًا.
(٣٢٦).
- وقال ابن مُحْرز: وجدتُ في كتابي عن يَخْيَى بن مَعِين، ولم أسمعه، قال:
حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن عَمْرو، قال: قال لي أبو جَعْفَر: أَعطيك ألف دِينار تعمل
بها؟ قال: قلتُ: لا، قال عَمْرو: وجئتُ إلى أَبِي جَعْفَر وليس معي أحدٌ، قال:
فقال لإِخَويه زَيْد، وأخ له آخر: قُوما إلى عمكما فأنزلاه، قال: فقاما إليّ
فأنزلاني. ٢/ (٥٤١).
- وقال ابن مُخْرِز: وجدتُ في كتابي عن يَخْيَى بن مَعِين بخط يدي، ولم أجد عليه
علامة السَّماع، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، قال: قال أبو جَعْفَر: يزيدني حُبًّا بقدومي مَكَّة
لُقِي عَمْرو، وقال عَمْرو: وقال لى مُحَمد بن هِشَام: أُجري عليك وتُقْتِي النَّاس،
قلتُ: لا، وقال ابن أَبِي نَحِيح: لم أُدرك أحدًا أعلم مِنْ عَمْرو. ٢/ (٥٩٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وَسَمِعْت يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَمْرو بن دينار مولى
باذام. ١/٣ / ٢٣١.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وسمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: تُوفّيَ عَمْرو بن دينار
سنة ست وعشرين ومئة.
وسمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وسئل عن حديث عَمْرو بن دينار، عن يَخْيَى بن
جَعْدَة، قال: عاد خَبَّاب فقال: "أبشر ترد عليَّ الحوض" عن النَّبِيِّلَ﴾؟، قال:
مرسلٌ. "تاريخه"٢٣٤/١/٣.
٤٩٥

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن دِينار سَمِعَ
مِنْ سُلَيْمَان اليَشْكُريّ؟ قال: لا. "المراسيل لابن أبي حاتم"١٤٤.
٢٨٧٤ - عَمْرو بن دِينار، البَصْرِيُّ، أبو يَخْبَى، الأَعْوَرِ، فَهْرَمان آلَ الزُّبَيْر.
- قال الدَّارميّ: سَألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَمْرو بن دِينار، قَهْرَ مان آل
الزُّبَيْرِ؟ فقال: ليس بشيءٍ. (٤٤٩).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن دِينار، قَهْرَ مان
آل الزُّبَيْر، لا شيء. "الجرح والتعديل" ٢٣٢/٦.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: عَمْرو بن دِينار،
قَهْرَ مان آل الزُّبَيْرِ، ذاهبٌ. "الكامل"٢٣٥/٦.
٢٨٧٥- عَمْرو بن دِینار، ◌ُوفٌّ.
- قال ابن الجُنيد: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: عَمْرو بن دِينار، قال: قلتُ
لسعِید بن جُبیر، قال تخيَى: هو گُوفٌّ.
قلتُ لِيَحْيَى: مَنْ روى عنه؟ قال: شَرِيك بن عَبْد الله القاضي. (٥١٠).
٢٨٧٦- عَمْرو بن الرَّبِيع بن طارق بن قُرَّة، الِلالِيُّ، أبو حَفْص، الكُوفِيُّ،
ثم المِصْرِيّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: حدَّثنا عَمْرو بن الرَّبِيع بن طارق، أبو
حَفْص الهِلاليّ، وكان كُوفيًّا نَزَل مِصْر. (٥٢٢٩).
مِ
٢٨٧٧ - عَمْرو بن زَائِدَة، ويُقال: عَمْرو بن قَيْس بن زَائِدَة، العامِرِيِّ،
المعروف بابنٍ أُمْ مَكْتُومٍ، الأَعْمَى.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: اسم ابن أُم مَكْتُومٍ، عَمْرو، مُؤَذِّن
النَّبِيّ ◌َ﴿. (١٠٦).
٤٩٦

- وقال ابن الجُنيد: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: ابن أم مَكْتُوم، اسمه
عَمْرو بن أُم مَكْثُومٍ. (٥٠١).
٢٨٧٨ - عَمْرو بن سَعِيد، القُرَشِيُّ، ويُقال: النَّقَفِيُّ، مولاهم، أبو سَعِيد،
البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: داود بن أَبِي هِنْد، وابن عَوْن، وأيوب،
يُحدِّثون عن عَمْرو بن سَعِيد، قلتُ لِيَحْيَى: عَمْرو بن سَعِيد؟ قال: هو مشهورٌ،
وقد روى إِسْمَاعيل بن عُلَيَّة، عن أَيُّوب، عن عَمْرو بن سَعِيد هذا، عن أَنَس بن
مالك، قال: "ما رأيتُ أرحمَ بالعيالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ﴾.".
ورواه حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن أَنَس، قالَ: "ما رأيتُ أحدًا أرحم
بالعيالِ من رسولِ اللهِ ﴾"، لم يُدخل فيه عَمْرو بن سَعِيد. (٤٣٢١).
- وقال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْيَى عن عَمْرو بن سَعِيد، الذي روى عنه ابن
عَوْن، وأيوب، ويُونُس بن عُبَيد، قال يَخْيَى: وداود بن أَبِي هِنْد، قال يَخْيَى: هو
شيخٌ بَصْرِيٌّ. (٦٤٨).
٢٨٧٩ - عَمْرو بن سُفْيان، السُّلَمِيُّ، أبو الأَعْوَر، شامِيٌّ .
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: أبو الأَعْوَر السُّلَمِيِّ، رجلٌ من
أصحاب النَّبِيِّ*، وكان مع مُعاوية، وكان عليٌّ يلعنه في الصلاة، واسمه عَمْرو
ابن سُفْيان، فیما یری نَخْيَى. (١٧٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: أبو الأَعْوَر السُّلَمِيّ، عَمْرو بن
سُفْيان. (١٩٩٤).
٢٨٨٠- عَمْرو بن أَبِي سُفْيان بن عَبْد الرَّحْمَن بن صَفْوان بن أُمَيَّة،
الْجُمَحِيُّ، المَكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن أبي سُفْيان الجُمَحِيّ،
٤٩٧

أخو حَنْظَلَة بن أَبِ سُفْيان، هو أقدم من حَنْظَلَة، وقد سَمِعَ ابن المبارك من
عَمْرو بن أَبِي سُفْيان هذا. (٢٦٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: حَنْظَلَة بن أَبِي سُفْيان المكِّيّ، أخو
عَمْرو بن أَبِي سُفْيان، وقد روى عن عَمْرو بن أَبِي سُفْيان، ابن المبارك. (٤٩٤).
- وقال عَبْد الله بن شُعَيْب: قرأَ عليَّ يَخْيَى بن مَعِين، حَنْظَلَة بن أَبِي سُفْيان،
وأخوه عَمْرو بن أَبِي سُفْيان، من أهل مَكَّة، جُمَحِيان، وهما ثقتان. "الكامل "٣٣٨/٣.
٢٨٨١- عَمْرو بن سَلِمَة بن الخَرِبِ، الَمْدَانِيُّ، ويُقال: الكِنْدِيُّ، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: كان الشَّعْبِيّ يروي عن عَمْرو بن
سَلِمَة بن خَرِب، وليس هو أبو يَخْيَى بن عَمْرو بن سَلمة. (٤١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن سَلِمَة، الذي يروي عنه
الشَّعْبِيّ، عَمْرو بن سَلِمَة بن خَرِب، وعَبْد الله بن سَلمة الذي يروي عنه عَمْرو
ابن مُرَّة، ليس بينه وبين هذا نَسَب، وكُنتيه أبو العالية، وقد روى عنه أبو
إِسْحَاق أيضًا، ويَحْيَى بن عَمْرو بن سَلمة، الذي يروي عنه مِسْعَر بن حَبِيب
الجَرْمِيّ، ذاك من أصحاب النَّبِيّ ﴿، وقد روى أَيُّوب، يعني السَّخْتِيَانِيّ، عن
عَمْرو بن سَلِمَة، وقد روى عن عَمْرو بن سَلِمَة أيضًا، أبو قِلاَبة. (٢٨٨٣).
- وقال البُخَارِيّ: وذَكر يَخْيَى بن مَعِين، أن عَمْرو بن سَلِمَة بن الخَرِب، ليس
هو والد يَخْيَى بن عَمْرو بن سلمة، بل هو آخر، وقال: في أهل الكوفة رجلان، كل
واحد منهما يُقال له: عَمْرو بن سَلِمَة، فالله أعلم. "تاريخ بغداد" ٦٠/١٤.
٢٨٨٢ - عَمْرو بن سَلِمَة بن قَيْس، الجَرْمِيُّ، أبو بُرَيْد، ويُقال: أبو يَزِيد،
البَصْريّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن سَلِمَة، صاحب مِسْعَر بن
حَبِيب الجَرْمِيّ، وهو من أصحاب النَّبِيِّ ◌َ﴾. (٢٦٠٣).
- انظر الترجمة السابقة.
٤٩٨

٢٨٨٣ - عَمْرو بن أَبِي سَلَمَة، التِّيسِيُّ، أبو حَفْص، الدِّمَشْقِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن أَبِي سَلَمَة،
ضعيفٌ. "الجرح والتعديل" ٢٣٥/٦.
٢٨٨٤ - عَمْرو بن شُرَ حْبِيل، الَمْدَانِيُّ، أبو مَيْسَرة، الكُوفِيُّ.
- قال ابن طَهْمان: سمعتُ يَحْيَى يَقول: أبو مَيْسَرة، عَمْرو بن شُرَحْبِيل،
روى عنه عَرِیب بن حُميد. (١٥٢).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو مَيْسَرة، ثِقَةٌ. "الجرح
والتعديل "٢٣٨/٦.
٢٨٨٥ - عَمْرو بن شُعَيْب بن مُحَمد، القُرَشِيُّ، السَّهْمِيُّ، أبو إِبْرَاهیم،
ويُقال: أبو عَبْد الله، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن شُعَيْب، ثِقَةٌ. (٨٧٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن شُعَيْب، أبو إِبْرَاهيم. (٥٠٤٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: إذا حَدَّث عَمْرو بن شُعَيْب عن أبيه،
عن جَدِّه، فهو كتاب، هو عَمْرو بن شُعَيْب بن مُحَمد بن عَبْد الله بن عَمْرو بن
العاص، وهو يقول: أَبِي، عن جَدِّي، عن النَِّيّ ﴿، فمن هاهنا جاء ضَعْفه، أو
نحو هذا من الكلام، قاله يَخْيَى، فإذا حَدَّث عَمْرو بن شُعَيْب، عن سَعِيد بن
الْمُسَيِّب، أو عن سُلَيْمَان بن يَسَار، أو عن عُرْوَة، فهو ثقةٌ عن هؤلاء، أو قريب
من هذا الكلام، قاله تَحْيَى. (٥٣٠٢).
- وقال ابن الجُنيد: قلتُ لِيَحْيَى: عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه،
ضعيفٌ؟ فقال: کأنه ليس بذاك.
قلتُ: فما روى عن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، وغيره؟ قال: عَمْرو بن شُعَيْب، ثِقَةٌ.
(٦٩٥).
٤٩٩

- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن شُعَيْب، ثقةٌ، قيل له: فيما
يروي عن أبيه؟ قال: كذا يَقول أصحاب الحديث، قلتُ له: كانت صحيفة؟
قال: نعم. (٧١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، عن حديث عَمْرو بن شُعَيْب،
عن أبيه، عن جَدِّه؟ قال: ليس بذاك.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ هارونَ بن مَعْروف يقول: عَمْرو بن
شُعَيْب لم يسمع من أبيه شيئًا، إنما وَجَدَه في كتاب أبيه.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: حديث عَمْرو بن شُعَيْب، لِمَ
ردُّوه؟ ما تقول فيه؟ لم يسمع من أبيه؟ قال: بلى، قلت: إِنهم يُنْكرون ذلك،
قال: قال أَيُّوب: حدثني عَمْرو بن شُعَيْب، فذكر أبًا، عن أَب، إلى جَدِّه، وقد
سَمِعَ من أبيه، ولكنهم قالوا حين صارت: عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن
جَدِّه: إنما هذا كتاب. "تاريخه"٢٤١:٢٣٩/٢/٣.
- وقال عَبْد الرَّحْمَن بن أبي حاتم: سمعتُ أَبِي يَقول: سَأَلتُ يَخْيَى بن مَعِين
عن عَمْرو بن شُعَيْب، فقال: ما شأنه؟ وغضب، وقال: ما أقول فيه، روى عنه
الأئمة.
وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن شُعَيْب يُكتب
حديثه. "الجرح والتعديل"٢٣٩/٦.
- وقال ابن حِبَّان: وأما يَخْيَى بن مَعِين مَرَّضَ القولَ فيه. "المجروحون"
٣٨/٢.
- وقالٍ إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: إذا حَدَّث عَمْرو بن
◌ُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، فهو كتابٌّ، ومن هنا جاء ضَعْفُهُ، وإذا حَدَّث عن
سَعِيد بن الْمُسَيَّب، أو سُلَيْمَان بن يَسَار، أو عُرْوَة، فهو ثقةٌ عن هؤلاء.
وقال السَّاجي: قال ابن مَعِين: هو ثقةٌ في نفسه، وما روى عن أبيه عن
جَدِّه، لا حُجَّة فيه، وليس بمتصل، وهو ضعيفٌ مِنْ قَبِيل أنه مُرْسَلٌ، وجَدّ
٥٠٠

شُعَيْب كُتب عَبْد الله بن عَمْرو، فكان يرويها عن جَدِّهِ إِرْسَالاً، وهي صحاح
عن عَبْد الله بن عَمْرو، غير أنه لم يسمعها. "تهذيب التهذيب"٢٧٨/٣:
٢٨٠ .
٢٨٨٦- عَمْرو بن شِمْر، أبو عَبْد الله، الجُعْفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن شِمْر، ليس بشيءٍ.
(١٣٤٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن شِمْر، ليس بثِقَةٍ.
(١٧٨٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: عَمْرو بن شِمْر، وعَمْرو بن أَبِي
اِقْدَام، لا يُكتب عنهم. (٢٢٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: أبو مِنَف، وأبو مَرْيَم، وعَمْرو بن
شِمْر، ليسوا بشيءٍ، قلتُ لِيَحْيَى: هم مِثْلِ عَمْرو بن شِمْر؟ قال: هم شَرّ من
عَمْرو بن شِمْر. (٢١٥٤).
- وقال ابن مُخْرز: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: عَمْرو بن شِمْر، ليس بثقةٍ.
١/ (٦٠).
- وقال مُعاوية بن صَالِحٍ: سمعتُ يَخْيَى قال: عَمْرو بن شِمْر، لا يُكتب
حديثه. "ضُعفاء العُقَيلي"٣/ ٩٩٢.
- وقال جَعْفَر بن أَبَان: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن شِمْر؟ قال: ليس
بثقةٍ.
وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلابِيّ: قال سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَمْرو
ابن شِمْر، لا يُكتب حديثه. "المجروحون" ٤١/٢.
- وقال البُخَارِيّ: مُنكر الحديث، قال تَخْيَى: لا يُكتب حديثه. "الميزان"
٥/ (٦٣٩٠).
٥٠١

٢٨٨٧ - عَمْرو بن صَالِح بن المُخْتَارِ، قاضي رام هُرْمُز.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن صَالِحٍ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٤٠/٦.
• عَمْرو بن طَلْحَة، هو عَمْرو بن ◌َّاد بن طَلْحَة القَنَّادِ.
٢٨٨٨- عَمْرو بن العاص بن وَائِل بن هاشم بن سَعِيد بن سَهْم، أبو عَبْد
الله، ويُقال: أبو مُحَمد، السَّهْمِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: كُنية عَمْرو بن العاص، أبو عَبْد الله.
(١١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يَقول: مات عمرو بن العاص سنة ثلاث
وأربعين، ودُفِن بمِصْر. (١٨٢).
- وقال ابن مُحْرز: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات عمرو بن العاص
سنة ثلاث وأربعين، وبقي ابنه، يعني عَبْد الله، بعده ثلاثين سنة، مات سنة
ثلاث وسبعين. ٢/ (٤٢٩).
- وقال ابن مُخْرز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، مَرَّة أُخرى، يقول: حدَّثنا ابن
بُكَيْرِ، قال: تُوفي عَمْرو بن العاص بمِصْر سنة ثلاث وأربعين، ودُفِنَ بالُقَطَّم،
قال يَخْيَى بن مَعِين: جَبَل لهم بمِصْر يدفنون عنده موتاهم، ومات عَبْد الله بن
عَمْرو بن العاص سنة ثلاث وسبعين ودُفِنَ في داره. ٢/ (٤٣٦).
٢٨٨٩- عَمْرو بن عاصم بن عُبَيَد الله بن الوَازِعِ، الكِلاَبِيُّ، القَيْسِيُّ، أبو
عُثْمان، البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَمْرو بن عاصم الكِلاَبِيّ؟ فقال:
أُراه كان صدوقًا. (٦٤٣).
٥٠٢