النص المفهرس

٢٧٥٦ - عَمَّار بن رُزَيْق، الضَّبِّيُّ، التَّمِيمِيُّ، أبو الأَخْوَص، الكُوفُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَمَّر بن رُزَيْق؟ فقال: ثِقَةٌ. (٥٦٣).
٢٧٥٧- عَمَّر بن سَيْف، الضَّبِّيُّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَمَّر بن سَيْف، ثقةٌ، أو نحو هذا من
الكلام. (٢٥٢٠).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَنَّار بن سَيْف؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٦٧٥).
- وقال العُقَيْليّ: حدَّثنا جَعْفَر بن مُحَمد بن(١) الأَزْهر، قال: حدَّثْنا مُحَمد بن
عَبْد الله المُخَرِّمي، قال: حدَّثنا سُلَيُمَان بن داود الهَاشِمِيّ، قال: حدَّثنا محمد بن
واصل، عن عَّار بن سَيْف، عن سُفْيان، عن عاصم، عن أَبِي عُثْمان، قال: كنا
مع جَرِير بن عَبْد الله، فلما أتينا قُطْرِبَلّ أسرع السَّير، فقلتُ له: رأيناك أسرعتَ
السَّيْر؟ فقال: إن رسول الله :﴿: قال: "تُبْنَى مدينةٌ بين دجلة ودُجيل، وقُطْرِبَلّ
والصراة، يجتمع إليها جباة الأرض وكنوزها، يخسفُ الله بها، أسرع في الأرض
من المعول في الأرض الخوار.".
قال المُخَرِّمي: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سمعتُ يَخْيَى بن آدم يقول:
إنما أصاب عَمَّر بن سَيْف هذا الحديث على ظهر كتابٍ فرواه. "ضعفاء العُقَيْليّ"
١٠٣٥/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَمَّار بن سَيْف، ليس
حديثه بشيءٍ. "الجرح والتعديل" ٣٩٣/٦.
- وقال اللَّيْث بن عَبْدة: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: عَمَّر بن سَيْف
الضَّبِّيَ، رجلٌ صدوقٌ، ثِقَةٌ. "الكامل" ١٣٥/٦.
(١) سقطت من المطبوع، وجعفر بن محمد بن الأزهر بغدادي مترجم في تاريخ الخطيب ٨/ ٩٧،
وتاريخ الإسلام ٩٢٤/٦، وتوفي سنة ٢٩٩هـ.
٤٤٣

٢٧٥٨- عَمَّر بن عُتْبَة، العَبْسِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن مَعِين: عَمَّر بن عُتْبَة، ثِقَةً. " الجرح
والتعديل"٦/ ٣٩٠.
٢٧٥٩- عَمَّر بن عَطِية، الكُوفِيُّ، الوَرَّاق.
- قال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبِي، بخط يده، قال أبو
زكريا: عَمَّار بن عَطِية، شيخٌ وَرَّاقٌ كُوفٌّ، صاحب شِعْر، كان هاهنا، قد رأيتُه،
كان كذَّابًا. "تاريخ بغداد" ١٤ / ١٨٠.
٢٧٦٠ - عَمَّر بن أَبِي عَّر، مَوْلى بني هاشم، ويُقال: مَوْلى بني الحارث بن
نَوْفَل، أبو عَمْرو، ويُقال: أبو عُمَر، ويُقال: أبو عَبْد الله، المَكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى، وسُئل عن حديث عَمَّار بن أبِي عَمَّار،
عن ابن عَبَّاس في المستحاضة؟ فقال: ذاك العاذل يغذو، قال: يعني
يخرج شيء بعد شيء، يعني أبو زكريا في قصة العِرْق في المستحاضة، ذكر
حَمَّاد بن سَلَمَة.
قال يَخْيَى: لم يَرْوِ شُعْبَة عن عَمَّار بن أَبِي عَمَّار إلا حديثًا واحدًا، هو هذا،
حديث المستحاضة، حديث ابن عَبَّاس في العاذل يغذو، إلا أن شُعْبَة لم يذكر
العاذل يغذو، إنما ذكره حَمَّاد بن سَلَمَة. (٤٣٣٤).
٢٧٦١ - عَمَّار بن عُمارة، أبو هاشم، الزَّعْفَرَانِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْتَى يقول: أبو هاشم الزَّعْفَرَانِيّ، هكذا يقول(١) البَصْرِيون،
(١) تصحَّف في المطبوع من رواية الدُّوري (٣٦٨٩) إلى: "يقولون"، وجاء على الصواب أيضًا في
"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين ٨٧٨.
٤٤٤

لا يقولون: الزَّعَافِرِيّ، وهو ثقةٌ، واسمه(١) عَمّار بن عُمارة. "الكنى" للدولابي
١١٢٩/٣.
- وقال ابن الجُنَّيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أبي هاشم، صاحب
الزَّعْفَرَانِيّ، عَمَّر بن عُمارة؟ فقال: ثِقَةٌ. (٢٣٨).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وقيل له: أبو هاشم، حَدَّث عنه عَبْد الصَّمَد،
وأبو الوليد؟ قال: نعم، قيل له: اسْمُه عَمَّار؟ فقال برأسه: أي نعم. ١/ (٤٦٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْبَى بن مَعِين، وقيل له: أبو هاشم، صاحب
الزَّعْفَرَان، حَدَّث عنه عَبْد الصَّمَد، وأبو الوليد؟ قال: نعم، ثِقَةٌ، قيل له: اسْمُه
عَمَّار؟ فقال برأسه: أي نعم. ٢/ (٢٨٥).
٢٧٦٢ - عَمَّار بن مُحَمد بن سَعْد، مَدَنِيٌّ.
- قال يَخْيَى بن مَعِين: ليس بشيءٍ. "الميزان" ٥/ (٦٠٠٩).
٢٧٦٣- عَمَّار بن مُحَمد، الثَّوْرِيُّ، أبو اليَقْظَان، الكُوفِيُّ، ابن أخت سُفْيان
النَّوْرِيّ، سَگن بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَّى يقول: سَيْف ابن أخت سيفان، ليسَ بشيءٍ،
وهو سَيْف بن مُحَمد، أخو عَمَّار، وعَمَّار لم يكن به بأس. (٢٣٠٤).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَمَّار ابن أخت سُفْيان،
ليس به بأسٌ، وأخوه سَيْف، كَذَّابٌ، رجلٌ سوءٍ، وعَّار أكبرهما. (٢٢٢ و٢٢٣).
- وقال إِبْرَاهيم بن أَبِي داود: سألتُ يَخَى بن مَعِين عن ابن أخت سُفْيان الثَّوْرِيّ
سَيْف بن مُحَمد؟ فقال: كان كذَّابًا، ولكن أخوه عَمَّر، ثِقَةٌ. "الكامل" ٥٠٢/٤.
(١) قوله: "ثقةٌ، واسمه" لم ترد في المطبوع من رواية الدُّورِيّ، وفي "الجرح والتعديل" ٣٩١/٦:
"وهو ثقةٌ"، وفي "أسماء الثقات": ثقةٌ، وهو عمار بن عُمارة.
٤٤٥

٢٧٦٤- عَمَّار بن مُعاوية، الدُّهْنِيُّ، أبو مُعاوية، البَجَلِيُّ، الكُوفيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: عَمَّار الدُّهْنِيّ، هو عَمَّار بياع السَّابِرِي.
(١٥٥٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو معاوية البَحَليّ، هو عَمَّار
الدُّهْنِيّ، ولم يذكره إلا بخيرٍ. (١٧٠٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو مُعاوية البَحَليّ، يقولون: إنه عَمَّار
الدُّهْنِيّ. (٢٢٧٣).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَمَّار الدُّهْنِيّ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣٩٠/٦.
٢٧٦٥- عَمَّار بن نَصْر، السَّعْدِيُّ، أبو ياسر، المَرْوَزِيُّ، سَكَن بَغْداد.
- قال ابن الجُنَّيْد: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبِي ياسر، عَمَّارِ الْمُسْتَمْلِيّ؟ فقال:
ليس بثقةٍ، ثم قال: هو صديقٌ لي(١).
وقال علي بن مُحَمد، أبو أحمد الحَبِيبيّ: سألتُ صَالِحِ بن مُحَمد جَزَرة
الحافظ، عن أبي ياسر، عَمَّار بن نَصْر؟ فقال: كتبتُ عنه، لا بأس به عندي،
وكان يَخْیَى بن مَعِین سيءَ الرأي فيه.
وقال عَبْد الرَّحْمَن بن سَهْل بن حليمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، غير مَرَّة،
يقول: عَمَّار بن نَصْرِ، ثِقَةٌ. "تاريخ بغداد" ١٤ / ١٨٢ و١٨٣.
• عَمَّار، أبو الهَيْثَم، صاحب القَصَب، يأتي في الكنى.
(١) قال الخطيب: "وفي البصريين عمار أبو ياسر المستملي واسم أبيه هارون، سمع منه أبو حاتم
الرازي وقال: هو متروك الحديث. ولعل ما حكاه ابن الجنيد عن يحيى بن مَعِين ... إنما هو فيه،
لا في البغدادي، والله أعلم" (تاريخه ١٤ / ١٨٢ - ١٨٣).
٤٤٦

٢٧٦٦ - عُمارة بن أُكَيْمَة، اللَّنِيُّ، ثم الجُنْدَعِيُّ، أبو الوليد، المَدَنِيُّ، قيل:
اسْمُهُ عَمَّار، وقيل: عَمْرو، وقيل: عامر.
- قال محد بن عبد الله ابن البَرْقِيّ في باب من لم تشتهر عنه الرواية،
واحتملت روايته لرواية الثقات عنه ولم يُغْمَز: ابن أَكَيْمَة اللَّيْنِيّ، قال يَخْيَى بن
مَعِين: كَفَا قول الزُّهْرِيّ: سمعتُ ابن أُكَيْمَة، يُحِدِّث سَعِيد بن المُسَيَّب. "تهذيب
التهذيب"٢٠٦/٣.
٢٧٦٧ - عمارة بن جُوَيْن، أبو هارون، العَبْدِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى، وقيل له: ما تقول في أبي هارون العَبْدِيّ؟
قال: كانت عنده صحيفة، يقول: هذه صحيفة (١) الوَصِيّ، وكان عندهم لا
يَصْدُقُّ في حديثه. (٣٦٢٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: اسم أَبِي هارون، عُمارة بن جُوَيْن.
(٣٦٦٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو هارون العَبْدِيّ، ليس بثِقَةٍ.
(٤٠٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كل شيء روى شُعْبَة عن أَبِي
هارون، فهو الغَنَوِيّ، لم يُحدِّث عن أَبِي هارون العَبْدِيّ بشيءٍ.
قال الدُّورِيّ: وقال لي غير يَخْيَى: إن شُعْبَة حدَّث عن أبِي هارون العَبْدِيّ.
(٣٨٠٠).
- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن بِشْر بن حَرْب، وأبي هارون العَبْدِيّ؟
فقال: أعلاهما بِشْر بن حَرْب. (٣٨٧٠).
(١) قوله: "صحيفة" سقط من المطبوع، وأثبتناه عن رواية الدُّورِيّ، في "ضعفاء العُقيلي"
١٠٢٦/٣، و"الجرح والتعديل" ٣٦٤/٦، و"الكامل" ١٤٧/٦، والتهذيب الكمال"
٢١ /٢٣٤.
٤٤٧

- وقال ابن الجُنَيْد: سمعتُ أبا زكريا، يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو هارون
العَبْدِيّ، غيرُ ثقةٍ، يَكْذِب، واسمه عُمارة بن جُوَيْن. (١).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَخْيَى، وسُئل: مَنْ أوثق، بِشْر بن حَرْب، أو أَبو
هارون العَبْدِيّ؟ فقال: ما لبِشْر يُقاس به أبو هارون؟ أبو هارون، ليسَ بشيءٍ
في الحديث، ولا في غيره. (١٤٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْبَى، وسُئل عن أبي هارون العَبْدِيّ؟ فقال:
ليسَ بشيءٍ. ١/ (٤٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن اسم أبي هارون العَبْدِيّ؟
فقال: عُمارة بن جُوَيْن، وهو عمارة بن جُوَيْن بن جابر. ٢/ (٢١٩).
- وقال الدُّورِيّ، ومعاوية بن صَالِح: سمعنا يَخْيَى بن مَعِين قال: أبو
هارون العَبْدِيّ، عمارة بن جُوَيْن، ليسَ بشيءٍ. "كنى الدُّولاَبِيّ" ١٥٢/٢.
- وقال مُعاوية بن صَالِح: سمعتُ يَخْيَى قال: عُمارة بن جُوَيْن، ضعيفٌ.
"ضعفاء العُقَيَّليّ" ١٠٢٧/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، يقول: أبو الوَدَّاك، ثِقَةٌ،
قيل ليَحْيَى: عَطِية مثل أَبِي الوَدَّاك؟ قال: لا، قيل: فيمِثْل أَبي هارون؟ قال: أبو
الوَذَّاك ثقةٌ، ما له ولأبي هارون !. "الجرح والتعديل"٥٣٣/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: أبو هارون العَبْدِيّ كانت
عنده صحيفة الوَصِيّ، يعني عليًّا، عليه السَّلام. "المجروحون" ١٦٨/٢.
- وقال أحمد بن أَبِي يَخْيَى: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو هارون
العَبْدِيّ، ليسَ بشيءٍ. "الكامل"١٤٧/٦.
٢٧٦٨ - عُمارة بن أبي حَفْصَة، واسمه نابت، وقيل: ثابت، الأزْدِيُّ،
العَتكِيُّ، مولاهم، أبو رَوْح، وقيل: أبو الحَكَم، البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عمارة بن أَبِي حَفْصَة؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٥٢٦).
٤٤٨

- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عمارة بن أَبِي حَفْصَة، ثِقَةٌ. (٣٨٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمارة بن أَبِي حَفْصَة،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٣٦٣/٦.
٢٧٦٩- عُمارة بن حَيَّن، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يقول: عُمارة بن حَيَّان، بَصْرِيٌّ. (٣٩٤١).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَحْيَى، قلتُ: مُعْتَمِر، عن أَبي
عُبَيدة، عن عمارة بن حَيَّن، عن جابر بن زَيْد، مَنْ هذا، عُمارة بن حَيَّان؟ قال:
رجلٌ روى عنه أبو عُبَيدة هذا، من أصحاب جابر بن زَيْد. "العلل" (٣٩٢٤).
- وقال يَحْيَى: ليسَ بشيءٍ. "الميزان" ٥/ (٦٠٢٨).
٢٧٧٠- عمارة بن زاذان، الصَّيْدَلاَنِيُّ، أبو سَلَمَة، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمارة بن زاذان، ثِقَّةً. (٣٤٧٨).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عمارة بن زاذان؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٥٠١).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عمارة بن زاذان، ليس به بأس. (٣٨٠).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عمارة بن زاذان
الصَّيدنانيّ(١)، صَالِحٌ. "الجرح والتعديل" ٣٦٦/٦.
٢٧٧١- عُمارة بن عَبْد الله بن صَيَّد، الأَنْصَارِيُّ، أبو أَيُّوب، المدَنِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمارة بن عَبْد الله بن صَيَّاد،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٧.
(١) الصيدناني، والصيدلاني، بمعنى واحدٍ، وهي نسبة للذي يبيع الدواء.
١٥ * موسوعة أقوال يحيى بن معين ٣
٤٤٩

٢٧٧٢- عُمارة بن عَبْد الرَّحْمَن، أبو عَبْد الرَّحْمَن، الإِسْكَنْدَرَانِيُّ.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قيل ليَحْيَى بن مَعِين: ابن المبارك، عن
عُمارة، عن عِكْرِمَة في التفسير؟ فقال: شيخٌ ثقةٌ، يُقال له: عُمارة الإِسْكَنْدَرَانِيّ.
"العلل" (٣٩٧٠).
٢٧٧٣- عُمارة بن عَبْد، الكُوفيُّ.
- قال ابن الجُنّيّد: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع؛ عمارة بن عَبْدٍ، سَمِعَ
منه أحدٌ غير أَبِي إِسْحَاق؟ فقال: ما سمعنا. (٣٢٤).
٢٧٧٤- عُمارة بن عُمَيْر، التَّيْمِيُّ، من بني تَيْمِ الله بن ثَعْلَبَة، كُوفيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن عمارة بن عُمَيْر: رأى ابن عُمَر؟ قال:
نعم. (١٣٨٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمارة بن عُمَيْرِ، قد رأى ابن عُمَر.
(٢٣٥٠).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عمارة بن عُمَيْ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٧.
- وحكى ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، أنه مات سنة ثنتين وثمانين.
"تهذيب التهذيب" ٢١٢/٣.
٢٧٧٥- عُمارة بن غَزِيَّة بن الحارث بن عَمْرو، الأَنْصَارِيُّ، الَازِنِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: عُمارة بن غَزِيَّة، كيف هو؟ فقال:
ليس به بأس. (٥٨٥).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمارة بن غَزِيَّة، ليس به بأس.
(٣٨٨).
٤٥٠

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمارة بن غَزِيَّة، صَالِحُ.
"الجرح والتعديل" ٣٦٨/٦.
- وقال ابن مَعِين: صدوقٌ صَالِحٌ. "الميزان" ٥/ (٦٠٤٢).
٢٧٧٦ - عُمارة بن القَعْقَاع بن شُبْرُمَة، الضَّبِّيُّ، الكُوفيُّ، ابن أخي عَبْد الله
ابن شُبْرِمَة.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن حديث الأَعْمَش، عن ابن أخي (ابن)
شُبْرُمَة، عن أَبِي زُرْعة، عن أَبِي هُرَيْرة، عن النَّبِيِّ لَا: "اجْعَلْ رِزَقَ آلِ مُحَمَّدٍ
قُوتًا"، فقال: أبو معاوية يقول: عن رجلٍ، عن أَبِي زُرْعة، وقال غير يَخْيَى: إن
ابن أخي (ابن) شُبْرُمَة هذا هو عمارة بن القَعْقَاعِ. (١٣٨٦).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمارة بن القَعْقَاعِ، ثِقَةٌ. (٣٨٦).
وقال ابن طَهْمان: قيل ليَحْيَى بن مَعِين: يكون عُمارة بن القَعْقَاعِ، عن أبيه،
يُقارب سُهَيْلاً، عن أبيه؟ فقال: كيف لسُهَيْل يكون مثله. (٣٨٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وسُئل عن القَعْقَاعِ، يروي عنه سُفْيان،
مَنْ هو؟ فقال: القَعْقَاع بن يَزِيد بن شُبْرُمَة، ابن شُبْرُمَة عَمّه.
قيل ليَحْيَى بن مَعِين: عُمارة ابنه؟ قال: لا، ليس بينه وبين عُمارة قرابة.
١/ (٦٩٣ و٦٩٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عمارة بن القَعْقَاعِ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣٦٨/٦.
٢٧٧٧- عُمارة بن مِهْرَان، العابد، أبو سَعِيد، المِعْوَلِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمارة الِمِعْوَلِيّ، ثِقَةً. "الجرح
والتعديل" ٣٦٩/٦.
٤٥١

٢٧٧٨ - عُمَر بن إِبْرَاهِيم، العَبْدِيُّ، أبو حَفْص، البَصْرِيُّ، صاحب الهَرَوِيّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن إِبْرَاهيم، صَالِحٌ. (٥٨٨).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال رجلٌ لِيَحْيَى، وأنا أسمع: عُمَر بن إِبْرَاهيم؟ قال:
صَالِحٌ. (٩٠٣).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن إِبْرَاهيم، صَالِحٌ.
"الجرح والتعديل" ٩٨/٦.
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: فَعُمَر بن إِبْرَاهيم في قتادة؟ قال:
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٦/ ٩٨.
٢٧٧٩- عُمَر بن إِسْمَاعيل بن مُجالد بن سَعِيد، الهَمْدَانِيُّ، الكُوفِيُّ، نزيل
بَغْداد.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وسُئل عن عُمَر بن إِسْمَاعيل بن
◌ُجالد بن سَعِيد؟ فقال: كَذَّابٌ، يُحِدِّث أيضًا بحديث أَبِي مُعاوية، عن الأَعْمَش،
عن مجاهد، عن ابن عَبَّاس، عن النَّبِّ ﴿ " أنا مدينةُ العِلْم، وعليُّ بابها"، وهذا
حديثٌ كَذِبٌ، ليس له أصل. (٥٣).
- وقال عَبد الله بن أحمد بن حنبل: سَمِعْتُ يحيى بن مَعِين يقول: رأيتُ
عُمَر بن إسماعيل بن مُجَالد، ليس بِشيءٍ، كذابٌ، رجلُ سُوءٍ، خبيثٌ، حَدَّث عَن
أَبِي مُعَاوية، عَن الأَعمش، عَن مجاهد، عَن ابن عباس، عَن النبي 2؛ أنا مدينة
العلم وعَلِيٌّ بابها، وهو حديث ليس له أصلٌ. "الجرح والتعديل" ٩٩/٦.
- وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زُرعة، عن عُمَر بن إِسْمَاعيل بن مُجالد؟
فقال: أَملى علينا عن أَبي مُعاوية، عن الأَعْمَش، عن مجاهد، عن ابن عَبَّاس، عن
النَّبِّ ◌َ﴿: أنا مدينةُ العِلْم وعليٌّ بابها، فأتيتُ يَخْيَى بن مَعِين فذكرتُ ذلك له،
فقال: قل يا عدو الله، متى كتبتَ أنتَ هذا عن أَبي مُعاوية؟ إنما كتبتَ أنتَ عن
أَبِي مُعاوية ببَغْداد، ولم يُحدِّث أبو معاوية هذا الحديث ببَغْداد. "الجرح
والتعديل"٩٩/٦.
٤٥٢

- وقال ابن حِبَّان: كان يَخْيَى بن مَعِين يُكَذِّبُهُ. "المجروحون" ٦٦/٢.
- وقال أبو الحَسَن، إِدْرِيس بن عَبْد الكريم: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن
الُجَالديّ؟ فقال: كَذَّابٌ.
وقال يَخْيَى بن أحمد بن زِيَاد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن حديث أَبي مُعاوية،
عن الأَعْمَش، عن مجاهد، عن ابن عَبَّاس: "أنا مدينةُ العِلْم"، فأنكره جدًّا.
وقال سَعِيد بن عَمْرو: قال أبو زُرْعة: حديث أَبِي مُعاوية، عن الأَعْمَش،
عن ◌ُجاهد، عن ابن عَبَّاس: "أنا مدينةُ الحِكْمَةِ وعليٌّ بابها"، كم من خلق قد
افتضحوا فيه، ثم قال لي أبو زُرعة: أتينا شيخًا ببَغْداد، يُقال له: عُمَر بن
إِسْمَاعيل بن مجالد، فأخرج إلينا كراسة لأبيه فيها أحاديث جياد، عن مجالد،
وبَيَان، والنَّاس، فكُنا نكتبُ إلى العصر فيقرأْ علينا، فلما أردنا أن نقوم، قال:
حدَّثنا أبو مُعاوية، عن الأَعْمَش، بهذا الحديث، فقلتُ له: ولا كل هذا بمرة،
فأتيتُ يَخْيَى بن مَعِين، فذكرتُ ذلك له، فقال: قل له: يا عدو الله، إنما كتبتَ
أنت عن أَبي مُعاوية ببَغْداد، فمتى رَوَى هو هذا الحديث ببَغْداد؟. "تاريخ
بغداد" ١٣ /٤٠ و ٤١.
٢٧٨٠- عُمَر بن أَيُّوب، العَبْدِيُّ، أبو حَفْص، المَوْصِلِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن أَيُّوب المَوْصِلِيّ، ثِقَةٌ. (٠٢٧ ٥
و ٥٢٩٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن أَيُّوب، ثقةٌ مأمونٌ. (٥٣١٩).
- وقال ابن الجُنَيْد: سُئل يَخْيَى، وأنا أسمع، عن غَسَّان بن عُبَيد المَوْصِلِيّ؟
فقال: قد رأيتُه، كان هاهُّنا، يعني ببَغْداد، ضعيفُ الحديث.
قلتُ لَيَحْيَى: عُمَر بن أَيُّوب أَثْبَت من هذا؟ قال: نعم، وأثنى على عُمَر بن
أَيُّوب خیرًا.
قلتُ ليَحْيَى: كتبتَ عن عُمَر بن أَيُّوب شيئًا؟ قال: نعم. (٢٣٩ و٢٤٠).
٤٥٣

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن أَيُّوب المَوْصِلِيّ،
ثِقَةٌ، وقد حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِين، عن عُمَر بن أَيُّوب هذا. "تاريخه"٢٤٢/٣/٣.
٢٧٨١ - عُمَر بن بَشِير، أبو هانئ، الهَمْدَانِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو هانئ، ضعيفٌ. (١٧٩١).
٢٧٨٢- عُمَر بن أَبِي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمَن بن الحارث بن هِشَام،
المَخْزُ ومِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى ابن أَبِي ذِئْب عن عُمَر بن أَبِي
بَكْر بن عَبْد الرَّحْمَن بن الحارث بن هِشَامٍ. (٧٥٩).
٢٧٨٣ - عُمَر بن ثابت بن الحارث، الأَنْصَارِيُّ، الَخَزْرَ جِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن ثابت، صاحب أَبِي أَيُّوب،
عُمَر بن ثابت الخَزْرَجِيّ. (١١٤٢).
٢٧٨٤- عُمَر بن جَاوَان، ويُقال: عَمْرو بن جَاوَان.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول، في حديث حُصَيْن، عن عُمَر بن
جَاوَان: كلهم يقولون: عُمَر بن جَاوَان، إلا أبو عَوَانة فإنه يقول: عَمْرو بن
جَاوَان. (٤٣٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: وقال يَخْيَى: في حديث عُمَر بن جَاوَان أيضًا يقولون:
النَّغِرَة والنَّغْرة، والصواب هو النَّغِرة، وهي التي يغلي جوفها من الغيظ،
وهُشَيْم قال: النَّغِرة، وهو الصواب. (٤٣٤٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى يقول: يقولون هؤلاء، هُشَيْمٍ، وجَرِير:
عُمَر بن جَاوَان، ويقول أبو عَوَانة: عَمْرو بن جَاوَان. ١ / (٧٢٠).
٤٥٤

٢٧٨٥ - عُمَر بن حَبِيب، العَدَوِيُّ، البَصْرِيُّ، القاضي.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: عُمَر بن حَبِيب، ضعيفٌ. (٣٥٥٨).
- وقال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن حَبِيب، ضعيفٌ، كان
يكذبُ(١). " الجرح والتعديل" ١٠٥/٦.
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن حَبِيب، ليس بثِقَةٍ. (١٢٥
و ١٤٢).
- وقال علي بن الحُسِين بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي، بخط يده، قال أبو
زكريا: كان إِسْمَاعيل بن عُلَيَّة يُثني على عُمَر بن حَبِيب القاضي ويقول: اكتبوا
عنه، ويتعجب من يكتب عن مُعاذ ويدع عُمَر بن حَبِيب، قال أبو زكريا: ومُعَاذ
ابن مُعَاذ خيرٌ من مئة مثل عُمَر بن حَبِيب، مُعاذ بن مُعاذ ثقةٌ مأمونٌ، وعُمَر بن
حَبِيب، ليس حديثه بشيءٍ، ما يسوى فلسًا. "تاريخ بغداد" ١٣/ ٣١.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: علي بن ظَبْيَان،
والُّؤْلُوِيّ، وعُمْر بن حَبِيب، ليسوا بشيءٍ. "تاريخ بغداد" ٤٠٥/١٣.
٢٧٨٦- عُمَر بن حَبيب، المكِّيُّ، القاص، وسَكَن اليَمَن.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ یخیی یقول: عُمَر بن حبيب، مگِّيٌّ، يروي عنه ابن
عُيَيْنَةِ. (٢٨٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: عُمَر بن حَبِيب، مَكِّيٌّ، يروي عنه
سُفْيان بن عُيَيْنَة، وعَبْد الرَّزَّاق، وعُمَر بن حَبِيب أيضًا روى عن مجاهد، وعن
عَبْد الله بن کَثِير. (٤٤٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: عُمَر بن حَبِيب، مَكِّيٌّ، يروي عنه
ابن عُيَيْنَة، وعَبْد الرَّزَّاق، وهو ثِقَةٌ. (٥٣٩).
(١) وكذلك وردت رواية الدوري، في التهذيب الكمال" ٢٩٢/٢١.
٤٥٥

٢٧٨٧ - عُمَر بن حَفْص بن عُمَر بن سَعْد بن عائذ، المَدَنِيُّ، أبو حَفْص،
المُؤَذِّن.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عَبْد الله بن مُحَمد بن عَمَّار بن سَعْد،
وعَمَّار، وعُمَر، ابنا حَفْص بن عُمَر بن سَعْد، عن آبائهم، عن أجدادهم، كيف
حال هؤلاء؟ فقال: ليسوا بشيءٍ. (٦٠٦).
*
٢٧٨٨- عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث بن طَلْق بن مُعاوية، النَّخَعِيُّ، أبو
حَفْص، الكُوفيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث،
ليس به بأس. (٨٥٧).
٢٧٨٩ - عُمَر بن حَفْص، أبو حَفْص، العَبْدِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو حَفْص العَبْدِيّ، ليسَ بشيءٍ.
(١٣٣٣).
- وقال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو حَفْص العَبْدِيّ، لم
یکن ثِقَةً. (٣٠٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو حَفْص العَبْدِيّ،
ليس حديثه بشيءٍ. "الجرح والتعديل" ١٠٣/٦.
- وقال زكريا السَّاحِيّ: عُمَر بن حَفْص، أبو حَفْص العَبْدِيّ، يُحدِّث عن
ثابت، متروك الحديث، يُقال: كان قدم بَغْداد فحدَّثهم عن ثابت، ومالك بن
دِينَار، ويَزِيدِ الرَّقَاشِيّ، وكان يَخْيَى بن مَعِين يومًا عند أَبِي سَلَمَة التَُّوذَكِيّ،
فجعل يُحدِّث عنه، فأقبل عليه يَخْيَى، فقال: لعله الذي قَدِمَ علينا بَغْداد؟ فتبسم
أبو سَلَمَة، فأخذ يَخْيَى القلم، فضرب على حديثه، وقال: صرت تُدلِّس علينا يا
٤٥٦

أبا سَلَمَة؟ قال أبو سَلَمَة: إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث، فلما قدم عليكم بَغْداد
رأى الزِّحام، فحدَّث بما ليس من حديثه. "تاريخ بغداد" ٢٣/١٣.
٢٧٩٠- عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان، الِحِجَازِيُّ، أبو حَفْص، المَدَنىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْتَى يقول: عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان، هو عَمّ عَبْد الحميد
ابن جَعْفَر، ليس هو ابن ثَوْبَان صاحب النَّبِيّ:﴿، وهو ابن ثَوْبَان آخر. (٩٦٥).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: عُمَر بن الحَكَم بن
ثَوْبَان، ليس هو ثَوْبَان، إنما ثَوْبَان لَقَبٌ.
قال لي سَعْد بن عَبْد الحميد بن جَعْفَر: هو عَمِّي، قال: وليس فينا أحدٌ
يُسَمَّى تَوْبَان، إنما هو لَقَبٌّ. (٦٨٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان،
هو عَمّ عَبْد الحميد بن جَعْفَر، وهو ابن الحَكَم بن سِنَان، صاحب النَّبِيّ ◌ِ﴾،
وهو الذي خيره النّبِيّ ﴿، فقال: اللهم اهدها، فذهبت، فهديت إلى أبيها.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٠١.
٢٧٩١- عُمَر بن خْزَة بن عَبْد الله بن عُمَر بن الخَطّاب، العَدَوِيُّ،
العُمَرِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَمْرو بن حَمْزَة بن عَبْد الله بن عُمَر،
يروي عنه أبو أسامة، ويروي عنه الفَزَارِيّ، وعُمَر بن مُحَمد بن زَيْد بن عُمَر بن
الخَطَّاب، الذي يروي عنه أبو عاصم النَّبِيل، كان ينزل عَسْقلان، وعُمَر بن حَمْزَة
أضعفها. (٢٠٢٦ و٢٠٢٧).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى عن عُمَر بن حَمْزَة، الذي روى عنه أبو
أُسامة؟ فقال: هو عُمَرِيٌّ، قلتُ: هو مُستقيمُ الحديث؟ قال: صَالِحٌ، ليس
بذاك، يُحدِّث عنه مَرْوان الفَزَارِيّ. (٧٣١).
٤٥٧

- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: ما حال عُمَر بن خَمْزَة، الذي
يروي عن سالم؟ فقال: ضعيفٌ. (٤٧٨).
٢٧٩٢ - عُمَر بن ◌َمْزَة، الضَّبِّيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُمَر بن خَمْزَة الضَّبِّيّ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٠٤/٦.
٢٧٩٣ - عُمَر بن الخَطَّاب بن نُفَيْل، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، أبو حَفْص، أمیر
المؤمنين.
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن أَيُّوب، عن يَخْيَى
ابن أَبِي كَثِيرِ، أن عُمَر كَنَّى نصرانيًّا بأبي حَسَّان. (٣٨٣٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول في حديث عُمَر بن الخَطَّاب، أنه كان
يَنُشَّهم بالليل بدرته، الصحيح يَنُسُّهم بالسين. (٤٥٠٦).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخِيَّى، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي، عن ابن
المبارك، عن مَعْمَر، عن عَبْد الكريم الجَزَرِيّ، عن أبي عبيدة، قال: سأل سَعِيد
ابن زَيْد بن عَمْرو بن نُفَيْل عَبْد الله: مات رسول الله ﴿ فأين هو؟ قال: في الجنة،
قال: وأبو بَكْر؟ قال: الأواه عند كل خير يُبتغى، قال: فَعُمَر؟ قال: إذا ذكر
الصالحون، فحي هلا بعمر. (١٨٣).
- وقال ابن مُخْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا عَبد الله بن يُوسُف،
قال: أخبرنا عَبْد الله، يعني العُمَرِيّ، عن نَافِع، قال: لما استُخلف عُثْمان بن
عَفَّان أكثر النَّاس في ذلك، فكان ابن عُمَر يعجب يقول: ما كنا نختلف في عهد
رسول الله ﴾، أن أبا بَكْر بعد رسول الله، عليه السَّلام، وأن عُمَر بعد أَبِي بَكْر،
وأن عُثْمان بعد عُمَر، ما نختلف، فما إكثارهم فيه، يعني في الخلافة. ٢/ (١١٩).
- وقال ابن مُحْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا عُثْمان بن صَالِح،
٤٥٨

عن ابن وَهْب، عن العُمَرِيّ الصَّغِير، قال: قال عُمَر بن الخَطَّاب: ما كافأتَ مَنْ
عصى الله فيك بمثل أن تُطيع الله فيه. ٢/ (٤٠٥).
- وقال ابن مُخْرِز: حدّثنا عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة، قال: حدَّثنا حُسَيْن بن علي،
عن إسرائيل بن مُوسَى، عن الحَسَن، قال: قال عُمَر بن الخَطَّاب: السَّنَة ثلاث
مئة وستون يومًا، وإن حقًّا لله على عُمَر أن يكسح بيت المال في كل سنةٍ يومًا،
عُذرًا إلى الله أني لم أدع فيه شيئًا. ٢/ (٨٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان، قال: حدَّثنا أبو عَوَانة، عن
الأَعْمَش، عن شِمْر بن عَطِية، عن يَخْيَى بن وَثَّاب، عن ابن عُمَر، عن عُمَر بن
الخَطَّاب، أنه قال: يا غُلام، أنضج العصيدة، يذهب عنا حرارة الزيت.
(٣٩١٢).
- وقال ابن مُخْرز: حدَّثنا يحيى بن مَعِين، قال: حدَّثْنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان
التَّيْمِي، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حَدَّثْتَنِي أنت عن عُبَيْد الله، أن عُمَر إنما كَسَرَ
النَّبيذ لِشِدَّةِ حلاوته.١ / (٨٢١) و٢/ (٢٢).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّتَنا علي بن هاشم،
عن الأَعْمَش، عن زَيْد بن وَهْب، قال: رأيت بين كتِفَيْ عُمَر أربع عشرة رقعة،
بعضها من أدم. "تاريخه"١٧٨/٣/٣.
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: حدَّثنا يحيى بن مَعِين، قال: حدَّثنا
مُعْتَمِر، قال: قال أبي: أنتَ حَدَّثْتَنِي عن عُبَيْد الله بن عُمَر، قال: إنما كَسَرَ عُمَر
النَّبِيذَ مِنْ شِدَّةٍ حلاوته. "العلل" (٣٨٤١).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: حذَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا سُفْيان بن
عُيَيْنَة، عن عَمْرو بن دِينَار، عن الزُّهْرِيّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب؛ أن عُمَر توفي
وهو ابن أربع، أو خمس، وخمسين سنة. "العلل" (٣٨٢٢).
- قال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حذَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن عَمْرو،
٤٥٩

عن الزُّهْرِيّ، عن سَعِيد بن الُسَيَّب، أن عُمَر توفي وهو ابن أربع، أو خمس،
وخمسين. (١٦٥).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن يَخْيَى بن سَعِيد،
عن سَعِيد بن المُسَيَّب، قال: توفي عُمَر وهو بسنُّ النَّبِّ﴾. (١٦٦).
٢٧٩٤- عُمَر بن الدِّرَفْس، الغَسَّانِيُّ، أبو حَفْص، الدِّمَشْقِيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى عن عُمَر بن الدِّرَفْس، حدَّثنا عنه هِشَام،
وابن شُرَحْبِيل، فقال: لا أعرفه. (٦٦٦).
٢٧٩٥ - عُمَر بن دِينَار، الكُوفُّ.
*
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: غلط أبو الوليد الطَّيَالِسِيّ في حديث عن
شَرِيك، عن عَمْرو بن دِينَار، وإنما هو عن عُمَر بن دِينَار، شيخٌ كُوفيٌّ. (٣٣٤٥).
٢٧٩٦ - عُمَر بن ذَرّ بن عَبْد الله بن زُرَارَة، الَمْدَانِيُّ، المُرْهِبِيُّ، أبو ذَرّ،
الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن ذَرّ، ثِقَةٌ. (١٢٨٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن ذَرّ، كان قاصًا. (٢١٠٨).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لِيَحْيَى: عُمَر بن ذَرّ؟ فقال: ثِقَةٌ. (٦٧٣).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن ذَرّ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٠٧/٦.
٢٧٩٧- عُمَر بن راشد بن شَجَرة، أبو خَفْص، اليَمَامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن راشد، ضعيفٌ. (٣٤٩٥).
٤٦٠

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يِخِيَى يقول: عُمَر بن راشد، يَامِيٌّ، ليسَ بشيءٍ.
(٤٧٠٦ و٥٠٤٥).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن راشد اليَمَامِيّ،
ليس بشيءٍ. (٨٥٢).
- وقال ابن ◌ُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن راشد اليَامِيّ،
ليسَ بشيءٍ. ١/ (٢٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: عُمَر بن راشد، ليسَ
بشيءٍ. "المجروحون" ٢/ ٥٤.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِيّ: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: عُمَر بن
راشد اليَمَامِيّ، ضعيفٌ. "الكامل"٢٧/٦.
٢٧٩٨- عُمَر بن راشد، الكُوفِيّ، أخو مُحَمد، وإسماعيل.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يِخِيَّى يقول: عُمَر بن راشد، كُوفٌّ، قال يَخْيَى:
وإسماعيل بن راشد أخوه، وهو أيضًا أخو مُحَمد بن أَبِي إِسْمَاعيل، وأبو إِسْمَاعيل
اسْمُه راشد. (٣٠٣٣).
· عُمَر بن ربيعة، أبو رَبِيعة الإِيَادِيُّ، يأتي في الكنى.
٢٧٩٩- عُمر بن ◌ُدَیْح.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد حَدَّث عَفَّان، عن عُمَر بن رُدِيْح،
وليس به بأس. (٣٣٧٢).
- وقال عَبْد الرَّحْمَن بن أبي حاتم: سألتُ أَبِي عن عُمَر بن رُدَّيْح؟ فقال:
شيخٌ، قيل له: قال يَخْيَى بن مَعِين: هو صَالِحُ الحديث، فقال: بل هو ضعيفٌ
الحديث. "الجرح والتعديل" ١٠٩/٦.
٤٦١

· عُمَر بن الرَّمَّاح، البَلْخِيُّ، هو ابن مَيْمُون، يأتي.
٢٨٠٠ - عُمَر بن أَبِ زَائِدَة، الهَمْدَانِيٌّ، الوَادِعِيُّ، الكُوفِيُّ، أخو زكريا.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن عُمَر بن أَبِي زَائِدَة؟ فقال: ثِقَةٌ. (١٢٥٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة، ثِقَةٌ. (١٢٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة، أخو زكريا بن أَبِي
زَائِدَة، ليس به بأس. (٢٠٧٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة، ثقةٌ، وكان ز کریا
أكبر منه. (٢٧٢٩).
- وقال ابن الجُنَّيْد: قلتُ لَيَحْيَى: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة؟ قال: هو أخو زكريا
ابن أَبِي زَائِدَة، صدوقٌ، لا بأسَ به. (٧٧٨).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وقيل له: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة، أخو زكريا
ابن أَبِي زَائِدَة؟ فقال: نعم، ولم يكن به بأس.١/ (٢٦٦) و١/ (٧١٢) وليس
فیه: ولم یکن به بأس.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وزكريا وعُمَر ابنا أبي زائدة أَخَوَان، حَدَّثَنَا بذاك
يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنا يَخْيَى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن أبي
زائدة، وهو عمُّه. "تاريخه"١٠١/١/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٠٦/٦.
٢٨٠١- عُمَر بن سَعْد بن أَبِي وَقَّاص، القُرَشِيُّ، الزُّهْرِيُّ، أبو حَفْص،
المَدَنِيُّ، سَكَن الكُوفة.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: في حديث عَبْد الرَّزَّاق،
عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، عن عُمَر بن سَعْد، عن أبيه: مَنْ يُرد هوان قُرَيش.
٤٦٢