النص المفهرس

- وقال مُعاوية بن صَالِح، عن ابن مَعِين: ضعيفٌ. "تهذيب التهذيب"٦١/٣.
*
٢٥٥٢- عُثْمان بن سَعِيد بن كَثِير بن دِينَار، القُرَشِيُّ، أبو عَمْرو، الحِمْصِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُثْمان بن كَثِير بن دِينَار، كيف هو؟
فقال: ثِقَةٌ. (٥٣٧).
٢٥٥٣- عُثمان بن أَبِ سُلَيُمان بن جُبَيْر بن مُطْعِم، القُرَشِيُّ، النَّوْفَلِّ، الَكِّيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمَان بن أَبِي سُلَيْمَان، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٥٢.
٢٥٥٤- عُثْمَان بن شَرَّاس، مَوْلِى عَبَّاس، ويُقال: عُثْمَان بن جَحَّاش، ابن
أخي سَمُرَة بنِ جُنْدُب.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول، في حديث الجُلاَس، عن عُثمان بن
شَرَّاس، قال: كذا يقول شُعْبَة، وقال عَبْد الوارث: عُثْمان بن جَخَّاش، والقول
قول عَبْد الوارث. (٣٦٤٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ أحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِين يقولان، في
حديث الجُلاَس عن عُثْمان بن شَمَّاس: هكذا قال شُعْبَة، وعَبْد الوارث يقول:
عُثْمَان بن جَخَّاش، والقول قول عَبْد الوارث. (٣٦٤٩).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عَنْ حديث عُثْمَان بن شَرَّاس،
رَوَىَ عن الْجُلاَس؟ قال: شُعْبَه قَلَبَهُ، إنما صَحَّحَهُ عَبْدُ الْوَارِث بن سَعِيد.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: هذا الَّذِي قَالَ يَخْيَى بن مَعِين: قَلَبَ شُعْبَة حديثه.
"تاريخه" ١/٢/ ٤٧٢.
٢٥٥٥- عُثْمان بن صَالِحٍ بن صَفْوان، السَّهْمِيُّ، أبو يَخْيَى، المِصْرِيُّ.
- قال ابن الجُنَّيْد: سُئل يَخْيَى عن عُثْمان بن صَالِحِ؟ فقال: ثقةً، كان عنده
عن ابن وَهْب، وبَكْر بن مُضَر. (٥٦٢).
٣٢٣

٢٥٥٦- عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة، سُلَيْمَان، الأَزْدِيُّ، أبو حَفْص، الدِّمَشْقِيُّ،
القاص.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمَان بن أَبِيِ العَاتِكَة، كُنيته أبو
حَفْص، وكان قاص دِمَشْق، وليس بالقويِّ. (٥٠٧٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة، هو أبو حَفْص
القاص، ليسَ بشيءٍ. (٥١٩٢).
- وقال ابن الجُنَّيْد: قال لي يَخْيَى بن مَعِين: عُفَيْرِ بن مَعْدَان، وأبو مَهْدِي،
سَعِيد بن سِنَان، وأبو حَفْص القاص، عُثْمَان بن أَبِي العَاتِكَة، هؤلاء ليسوا
بشيءٍ. (٥٤٨).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُثْمَان بن أَبِي العَاتِكَة؟ فقال: ليسَ
بشيءٍ. (٦٢٧).
- وقال الدَّارِميّ: سمعتُ دُحَيْمًا ينسب عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة إلى الصِّدْقِ،
ويُثني عليه ويقول: كان مُعَلِّم أهل دِمَشْق. (٦٢٨).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة، أبو
حَفْص القاص، ليسَ بشيءٍ. ١ / (٦).
- وقال ابن مُحْرِز: أبو حَفْص القاص، اسْمُه عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة، سمعتُ
يَخْيَى بن مَعِين يذكر ذلك. ٢/ (١٨٣).
- وقال إبراهيم بن يعقوب السَّعْدِيّ: رأيتُ يَخْيَى بن مَعِين لا يَحْمد حديثه،
يعني عُثْمان بن أَبِي العَاتِكَة. "الكامل" ٦/ ٢٨٠.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ، عن يَخْيَى: ليسَ بشيءٍ، أحاديثه أصح
من أحاديث عُبيد الله بن زَحْر. "تهذيب الكمال" ٣٩٨/١٩.
*
٢٥٥٧- عُثْمان بن عاصم بن حُصَين، أبو حَصِين، الأسَدِيُّ، الكُومُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْبَى يقول: عُثْمان بن عاصم، أبو حَصِين. (١٥٤٤).
٣٤٤

- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن حديث رواه أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن أَبِي
حَصِين، قال: دخلتُ أنا وعَمِّى على ابن عَبَّاس؟ فقال: ليس بمحفوظٍ، لم يَلْقَ
ابن عَبَّاس، أو نحو هذا من الكلام. (٢٨١٦).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن اسم أَبِي حَصِين، فقال: عُثْمان
ابن عاصم. (٤٩٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ علي بن المدِينيّ يقول: أبو حَصِين، صاحب
الشَّعْبِيّ، وبعده إِسْمَاعيل، يعني ابن أبي خالد، بلغني عن أبي بَكْر، يعني ابن
عَيَّاش، قال: أبو حَصِين كان عنده قمطر. ٢/ (٦٦٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو حَصِين، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل"٦/ ١٦١.
- وقال جَعْفَر الطَّيَالِسِيّ، عن يحيى بن مَعِين: هَلَكَ أبو حَصِين سنة سبع
وعشرين ومئة، قال: وأبو حَصِين، عُثْمان بن عاصم بن زَيْد بن كَثِير بن مُرَّة.
وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَحْيَى بن مَعِين: مات أبو حَصِين سنة اثنتين
وثلاثین و مئة. "تهذيب الكمال" ٤٠٨/١٩.
٢٥٥٨- عُثْمان بن عامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة بن
كَعْب بن لُؤي، أبو قُحافة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: اسم أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، عَبْد الله بن
عُثْمان، وعثمان، هو أبو قُحَافة، ولقبه عَتِيق، لأن وجهه كان جميلاً، فَسُمِّي
عَتِيقًا. (٨٥).
٢٥٥٩- عُثمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب، التَّيْمِيُّ، أبو عَبْد الله، ويُقال: أبو
عَمْرو، المَدَنِيُّ، الأَعْرَج، مَوْلى آل طَلْحَة، وقد يُنسب إلى جَدِّه.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثمان بن عَبْد الله بن
مَوْهَب، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٥٥/٦.
٣٤٥

٢٥٦٠- عُثْمَان بن عَبْد الله، البَاهِلِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثمان بن عَبْد الله البَاهِلِيّ،
صاحب عِكْرِمَة، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٥٦/٦.
٢٥٦١- عُثمان بن عَبْد الرَّحْمَن بن مُمَر بن سَعْد بن أَبِى وَقَّاص، الزُّهْرِيُّ،
الوَقَّاصِيُّ، أبو عَمْرو، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: الوَقَّاصِيّ، ليسَ بشيءٍ. (١٣٥٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: الوَقَّاصِيّ، اسْمُه عُثمان بن عَبْد
الرَّحْمَن، وهو ضعيفٌ. (١٧٦٠).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن الوَقَّاصِيّ؟ قال: لا يُكتب
حديثه، كان يَكْذِب، ثم قال: كان مِنْ ولد سَعْد بن أَبِي وَقَّاص. (٢٦٦).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: الوَقّاصِيّ، ليسَ بشيءٍ.
"المجروحون" ٢/ ٧٢.
٢٥٦٢- عُثْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن مُسْلِم، الحَرَّانِيُّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن، ويُقال:
أبو عَبْد الله، ويُقال: أبو محمد، ويُقال: أبو هاشم، المعروف بالطَرَائِفِيّ،
13
المُكَتِّب.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثمان بن عَبْد الرَّحْمَن
التَّيْمِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٥٧/٦.
- وقال ابن مَعِين: صدوقٌ. "الميزان" ٥/ (٥٥٣٨).
٢٥٦٣- عُثْمان بن عَبْد الملك، المكِّيّ، المُؤَذَّن، مستقيم.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: مُحَمد بن رَبِيعة، ليس به بأسِ، وقد
روى عن المستقيم، والمستقيم رجلٌ من أهل مَكَّة، ليس به بأسٌ، وما رأينا أحدًا
يُحدِّث عنه إلا ابن رَبِيعة، ورجل آخر. (٢٥٥٥).
٣٤٦

- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: وقد روى مُحَمد بن رَبِيعة، عن مُستقيم.
(٢٧٣١).
٢٥٦٤- عُثْمَان بن عَبْد الوَهَّاب بن عَبْد الَحِيد، التَّقَفِيُّ.
- قال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وذكرتُ عنده عُثْمان بن عَبْد الوَهَّاب بن
عَبْد الَجِيدِ الثَّقَفِيّ، فقال: هذا كَذَّابٌ، خبيثٌ، ليس هذه الكُتب كُتبه، سرقها.
١/(٦٦).
٢٥٦٥- عُثْمَان بن عُبَيد، الرَّاسِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمَان بن عُبَيد البَصْرِيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٥٨/٦.
٢٥٦٦- عُثْمان بن عُثْمَان، الغَطَفَانِيُّ، أبو عَمْرو، القاضي، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَِّى يقول: عُثْمَان بن عُثْمان البَصْرِيّ، ثِقَةٌ. (٤٢٩١).
- وقال عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حاتم: سمعتُ أَبِي، وقيل له: إن يَخْيَى بن مَعِين
يقول: عُثْمَان بن عُثْمَان الغَطَفَانِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٦٠/٦.
٢٥٦٧- عُثْمَان بن عُثْمان، المَخْزُومِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى حَّاد بن زَيْد عن عُثمان بن
عُثْمَان، مَخْزُومِيٌّ. (٣٥١١).
٢٥٦٨- عُثْمان بن عُرْوَة بن الزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخِيَى بن مَعِين يقول: عُثْمَان بن عُرْوَة، ثقةٌ.
"تاريخه"٣٠٥/٢/٣.
٣٤٧

٢٥٦٩- عُثْمان بن عَطَاء بن أَبِ مُسْلِم، الُرَاسَانِيُّ، أبو مَسْعُود، المَقْدِسِىُّ،
أصله من بَلْخ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمَان بن عَطَاء الخُرَاسَانِيّ، ليس هو
أخو يَعْقُوب بن عَطَاء، يَعْقُوب بن عَطَاء، هو ابن أَبِي رَبَاح، يروي عنه ابن
عُيَيْنَة، وعَبْد الله بن المبارك، وهو أصلح حَدِيثًا من عُثْمَان بن عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ.
(٤٨٢٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عُثْمان بن عَطَاء الخُرَاسَانِيّ؟
فقال: ضعيفُ الحديث، قلتُ: هو عَطَاء بن مَيْسَرة الخُرَاسَانِيّ؟ قال: نعم.
(٥٣٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخِيَى يقول: عُثْمان بن عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ، ضعيفُ
الحديث. ١ / (١٣٨).
- وقال مُحَمد بن عُثْمان بن أَبِي شَيْبَة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يُسأل عن
عُثْمَان بن عَطَاء؟ فقال: كان ضَعِيفًا. "ضعفاء العُقَيْليَ"٩٤٣/٣.
- وقال معاوية بن صَالِح، عن يَخْيَى: عُثْمان بن عَطَاء، ضعيفٌ. "الكامل"
٢٩٠/٦.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: خُلَيْد بن دَعْلَج،
وسَعِيد بن بَشِير، وعُثْمان بن عَطَاء، يُضَعَّفون. "تهذيب الكمال" ١٩/ ٤٤٣.
٢٥٧٠- عُثْمان بن عَفَّان بن أبي العاص، القُرَشِيُّ، أبو عَمْرو، وأبو عَبْد
الله، أمير المؤمنين، ذو النُّورين، رضي الله تعالى عنه، وأرضاه.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كُنية عُثْمان بن عَفَّان، أبو عَمْرو.
(١١٤).
- وقال ابن مُحْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، عن
هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، قال: أرادوا أن يصلوا على عُثْمَان فَمُنِعُوا، فقام رجلٌ
٣٤٨

مِنْ قُرَيش، يُقال له: أبو جَهْم بن حُذَيْفَة، فقال: إن يُصلوا عليه، أو يدعوه، فقد
صلى الله عليه وملائكته. ٢/ (٢٠).
- وقال ابن مُخْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا عَبد الله بن يُوسُف، قال:
أخبرنا عَبْد الله، يعني العُمَرِيّ، عن نَافِع، قال: لما استُخلف عُثْمَان بن عَفَّان أكثر
النَّاس في ذلك، فكان ابن عُمَر يعجب يقول: ما كنا نختلف في عهد رسول الله صلَ﴾،
أن أبا بَكْر بعد رسول الله، عليه السَّلام، وأن عُمَر بعد أَبِي بَكْر، وأن عُثْمان بعد
عُمَر، ما نختلف، فما إكثارهم فيه؟! يعني في الخلافة. ٢/ (١١٩).
- وقال ابن مُحْرِز: حدَّثني علي بن المدِينيّ، قال: حدَّثنا يَخْيَى بن سَعِيد، عن
شُعْبَة، عن حَبِيب بن الشَّهِيد، عن حَبِيب بن أَبِي ثابت، قال: ذُكِرَ عند أَبي
الشَّعْثَاء قول حُذَيْفَة في عُثْمان، فقال: عُثْمان خيرٌ عندنا من حُذَيْفَة. ٢/ (٧٠٦).
- وقال أبو زُرْعة الدِّمَشْقِيّ: حدَّثني يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا عَبد الله بن
المبارك، قال: أخبرني مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، عن عَبْد الله بن شُرَحْبِيل بن حَسَنَة،
قال: رأيتُ عُثْمان يأمر بتسوية القُبور، فقيل له: هذا قبر أُم عَمْرو بنت عُثْمان؟
فأمر به فَسُوِّي. "تاريخه" (١٠٤٥ و١٨١٧) وفيه: قال: ومر بقبر، فقال: هذا
قبر أُم عَمْرو بنت عُثْمان، فأمر به فَسُوِّي.
٢٥٧١- عُثْمان بن عُمَر بن عُثْمَان بن سُلَيْكَان بن أَبِ حَثْمَة.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: عُثمان بن عُمَر بن عُثْمان بن سُلَيْمان
ابن أَبِي حَثْمَة، كيف حاله؟ فقال: لا أعرفه. (٦٠٩).
٢٥٧٢- عُثمان بن عُمَر بن فارس بن لَقِيط، العَبْدِيُّ، أبو محمد، وقيل: أبو
عَدِي، وقيل: أبو عَبْد الله، البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُثْمان بن عُمَر، كيف حديثُه؟
فقال: ثِقَةٌ. (٦٦٢).
٣٤٩

- وقال ابن الجُنَيْد: ذُكِرَ لَيَحْيَى بن مَعِين، وأنا شاهد، حديث عن عَبْد
الحميد بن جَعْفَر: تخرج نار من حِبْس سيل، فقال: رواه عُثمان بن عُمَر، فقال
كذا، ورواه أبو عاصم، ورواه علي بن ثابت، فقال يَخْيَى: علي بن ثابت أَثْبَت
هؤلاء وأكيس. (١٩٨).
٢٥٧٣- عُثْمَان بن عُمَر بن مُوسَى بن عُبَيد الله، التَّيْمِيُّ، من أهل المدينة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد حَدَّث عَبْد الواحد بن زِيَاد عن عُثْمان
ابن عُمَر، وهو بَصْرِيٌّ، وسَمِعَ عُثْمان بن عُمَر هذا من سالم، وغيره. (٤٣٧٢).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُمَر بن عُثْمان، الذي يروي عن
أبيه، عن ابن شِهَاب، ما حالهما؟ فقال: ما أعرفهما. (٢٩ و ٥٩٧).
٢٥٧٤- عُثْمان بن عُمَيْرِ، البَجَلِيُّ، أبو اليَقْظَان، الكُوفِيُّ، الأَعْمَى.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو اليَقْظَان، عُثْمان بن عُمَيْرٍ. (١٨٣٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن عُمَيْرِ، أبو اليَقْظَان الكُوفيّ،
لیس حديثه بشيءٍ. (٢٢٥٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: عُثْمان بن عُمَيْر، أبو
اليَقْظَان، ليس بذاك. (٥٨١).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: عُثْمان بن عُمَيْرِ، أبو
اليَقْظَان، ليس بذاك، كأنه ضَعَّفَهُ. (٨٩٩).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عُثْمان أَبِيِ اليَقْظَان؟ فقال: ليس
به بأس. (٥٥٨).
- وقال ابن مُحْرِز: أبو اليَقْظَان، اسْمُه عُثْمان بن عُمَيْرِ، سمعتُ يَخْيَى بن
مَعِین یذکر ذلك. ٢/ (٥٤٨).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو اليَقْظَان عُثْمَان بن
عُمَيْرٍ، ليس به بأس، قلتُ ليَحْيَى: إنك تقول: فلان ليس به بأس، وفلان
٣٥٠

ضَعِيف، قال: إذا قلت لك: ليس به بَأْس، فهو ثقةٌ، وإذا قلت لك ضَعِيف،
فليس هو بثقةٍ، لا يُكْتَب حديثه. "تاريخه"١٩٢/٣/٣.
- وقال أبو زُرْعة الدِّمَشْقِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: اسم أَبِ الَقْظَان، صاحب
زاذان، عُثمان بن عُمَيْر. "تاريخه" (١٩١٣).
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِيّ: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: أبو اليَقْظَان،
عُثْمَان بن عُمَيْر، ليس بذلك. "الكامل" ٢٨٥/٦.
- وقال إِبْرَاهيم بن أبي داود: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: حديث وَكِيع، عن
سُفْيان، عن أَبي اليَقْظَان، عن زاذان، عن ابن عُمَر؛ "المُؤَذّنُون على كثبان
المسك"، فقال: لم أسمعه من وَكِيع. "الكامل"٢٨٥/٦.
٢٥٧٥- عُثْمَان بن غِيَات، الرَّاسِيُّ، ويُقال: الزَّهْرَانِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمَان بن غِيَاث، ثقةً، وكان يَخْيَى بن
سَعِيد يُضَعِّف حديثه في التفسير. (٣٨٦٩).
- وقال معاوية بن صَالِح، عن يَخْيَى: عُثْمان بن غِيَات، ثقةٌ، وكان يَخْيَى بن
سَعِيدٍ يُضَعَّف حديثه في التفسير. "الكامل"٢٨٧/٦.
٢٥٧٦ - عُثْمَان بن فَائِد، القُرَشِيُّ، أبو لُبَابة، البَصْرِيُّ.
- قال ابن مَعِين: ليسَ بشيءٍ. "الميزان" ٥/ (٥٥٥٨).
٢٥٧٧- عُثْمان بن القاسم، البَاهِلِيُّ، يُعد في البَصْریین.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمان بن القاسم، ليس به
بأسٌ. "الجرح والتعديل" ١٦٥/٦.
٢٥٧٨- عُثْمان بن مُحَمد بن إِبْرَاهيم بن عُثْمان، العَبْسِيُّ، مولاهم، أبو
الَحَسَن بن أَبِي شَيْبَة، الكُومُّ.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قلتُ لأبي: إن ابني أَبِي شَيْبَة ذكروا أنهما
٣٥١

يقدمان بَغْداد، فما ترى فيهم؟ قال: أبو بَكْر أَحبُّ إليَّ من عُثْمان، قلتُ: إِن يَخْيَى
ابن مَعِين يقول: إن عُثْمَان أَحبُّ إليَّ، فقال أَبِي: لا، أبو بَكْر أعجبُ إليَّ من
عُثْمان. "ضعفاء العُقَيْليّ"٩٥٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: ذَكر يَخْيَى بن مَعِين يومًا الكوفة، فقال: ليس بها
أحدٌ، خراب، قيل له: فَعَمَّن نكتبُ بها؟ قال: عن ابن أَبِي شَيْبَة، قيل له: أي بني
أَبِي شَيْبَة؟ قال: أبو بَكْر، وعُثْمان، قيل له: فقاسم؟ قال: اكتب عنهما. "تاريخ
بغداد" ١١ / ٢٦٥.
- وقال عَبْد الخالق بن مَنْصُور: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، عن ابن أَبِي شَيْبَة؟
فقال: رحل إلى جَرِير، فقال رجلٌ: فلما قَدِمْنا على جَرِير كان هو يريد الخروج
إلى الكوفة.
وقال الحُسَيْن بن مُمَيْد بن الرَّبِيعِ اللَّخْمِيّ: سألتُ عُثْمان بن أَبِي شَيْبَةٍ، كَمْ
أقمتَ على جَرِیر؟ فقال: أحد عشر شهرًا، حتى نعوني بالكوفة.
قال عُثْمان بن أَبِي شَيْبَة: جاء يَخْبَى بن مَعِين وأصحابه إلى جَرِير، وقد كتبتُ نصف
الكتب، فأخذوا معي من حيثُ بلغت، ثم رجعوا. "تاريخ بغداد"١٣ / ١٦٢ و١٦٣.
- وقال علي بن الحُسِين بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي، بخط يده، عن يَخْيَى
ابن مَعِين، قال: ابنا أَبِي شَيْبَة عُثْمان، وعَبْد الله، ثقتان، صدوقان، ليس فيهما شك.
وقال فضلك الرَّازِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن مُحَمد بن حُمَيْد الرَّازِيّ؟
فقال: ثقةٌ، وسألتُهُ عن عُثْمان بن أَبِي شَيْبَة؟ فقال: ثقةٌ، وسألتُهُ عن ابن أَبِي
شَيْبَة؟ فقال: ثِقَةٌ، فقلت: من أَحبُّ إليكَ؟ ابن حُمَيْد، أو عُثْمان؟ فقال: ثقتان،
أمينان، مأمونين. "تاريخ بغداد" ١٦٦/١٣.
* *
٢٥٧٩- عُثمان بن مُحَمد بن المُغِيرَة بن الأَخْتَس بن شَرِيق، الأَخْتَسِّ، التَّقَفِيُّ.
- قالٍ إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمان بن مُحَمد الأَخْتَسِيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٦٦/٦.
٣٥٢

٢٥٨٠- عُثمان بن مُرَّة، البَصْرِيُّ، مَوْلِى قُریش.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمان بن مُرَّة، صَالِحٌ.
"الجرح والتعديل"٦/ ١٧٠.
٢٥٨١- عُثْمَان بن مُسْلِمٍ، البَتِّيُّ، أبو عَمْرو، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: البَتِّيُّ، ثِقَةٌ. (٣٦٨٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمَانِ البَتِّيّ، أبو عَمْرو. (٣٧٨٦).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات سنة ثلاث
وأربعين ومئة. "تهذيب التهذيب" ٧٩/٣(١).
٢٥٨٢- عُثْمان بن مُضَرِّس.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: يروي حَرْمَلَة، عن عُثْمَان، وعُمَر ابني
مُضَرِّس، حديث عَمْرو بن مُرَّة الْجُهَنِيّ، من هما؟ فقال: ما أعرفهما. (٢٦٢).
٢٥٨٣- عُثْمَانِ بنِ مَطَرِ، الشَّيْبَانِيُّ، أبو الفَضْل، ويُقال: أبو علي، البَصْرِيَّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يقول: عُثْمان بن مَطَر، ضعيفٌ. (٣٥٢٤).
(١) وقع في "الضعفاء" للعقيلي ٣/ ٩٥١: "حَدَّثَنا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا مُعاوية بن صَالِحٍ،
قال: سمعتُ يَخْيِى بن مَعِين قال: عُثْمان البَتِّيّ، ضعيفٌ".
وقال ابن حجر: قال النسائي في "الكنى" أخبرنا معاوية بن صالح، عن ابن مَعِين، قال: عثمان
البُِّّي ضعيفٌ، وقال النسائي: هذا عندي خطأ، ولعله أراد عثمان البُرِّيّ. تهذيب التهذيب
١٣٩/٧.
قلنا: نعم، هو عثمان بن مقسم البُرِّيّ، وقد أثبت ذلك ابنُ عَدي في ترجمته، قال: حَدَّثَنَا ابن
حمّاد، قَال: حَدَّثَنَا مُعاوية، عَن يَخْيِى، قال: عثمان البُرِّيّ، ضعيفٌ. "الكامل" ٢٦٥/٦.
وابن حماد؛ هو مُحَمد بن أحمد بن حمّاد الدولابيُّ، شيخ العُقيلي في هذا الإسناد.
١٢ * موسوعة أقوال يحيى بن معين ٣
٣٥٣

- وقال مُحَمد بن عُثْمان بن أَبِي شَيْبَة: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: عن
عُثْمان بن مَطَر؟ قال: كان ضَعِيفًا، ضَعِيفًا. "ضعفاء العُقَيْلِيّ "٩٤٦/٣.
- وقال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عُثمان بن
مَطَر؟ قال: ليس هو بشيءٍ، كان هاهنا، يعني ببَغْداد. "الجرح والتعديل"
٦/ ١٦٩.
- وقال أحمد بن أَبِي يَخْيَى: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمَان بن مَطَرِ الشَّيْبَانِيّ،
ليس بشيءٍ.
وقال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: سألتُ يَخْيَى، عن عُثْمان بن مَطَر؟ فقال:
ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "الكامل" ٢٧٨/٦.
٢٥٨٤- عُثْمان بن المُغِيرَة، النَّقَفِيُّ، مولاهم، أبو المُغِيرَة، الكُوفِيُّ، وهو
عُثْمان بن أَبِي زُرْعة، وهو عُثْمان الأَعْشَى.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُثْمان بن أَبِ زُرْعة، هو
عُثْمَان بن المُغِيرَةِ، ثِقَةٌ. (٥٨٢).
- وقال ابن الجُنّيْد: قلتُ لَيَحْيَى: عُثْمَان بن أَبِي زُرْعة؟ قال: هو ثقةٌ، هو
عُثْمان بن المُغِيرَة. (٩٠٠).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عُثْمَان بن المُغِيرَة، يُقال له:
عُثْمَانِ الأَعْشَى، ويُقال: عُثْمَان التَّقَفِيّ. ٢/ (٤٦٠ و٨٠٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ أبا بَكْر، يعني ابن أَبِي شَيْبَة، وقيل له: عُثْمان
الأَعْشَى، هو ابن المُغِيرَة؟ قال: نعم، هو ابن المُغِيرَةِ الثَّقَفِيّ. ٢/ (٧٣٩).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عن عُثْمَان بن المُغِيرَة؟ فقال:
ثقةٌ. "تاريخه" ٣٨٨/٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، عن عُثْمَان بن المُغِيرَة؟ فقال:
هو عُثْمان بن أَبِي زُرْعة النَّقَفِيّ، وهو ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٦٧/٦.
٣٥٤

٢٥٨٥- عُثْمان بن مِقْسَم، البُرِّيُّ، أبو سَلَمَة، الكِنْدِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: البُرِّيّ، ليسَ بشيءٍ. (٣٣٠٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان البُرِّيّ، ضعيفٌ. (٣٤٨٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان البُرِّيّ، هو ابن مِقْسَم، وكان
يبيع الطَّعام. (٣٦٩٩).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَحْيَى، وسُئل عن عُثْمَان البُرِّيّ؟ قال: ليسَ
بشيءٍ. ١/ (٧٩).
- وقال ابن حِبَّان: تركه أحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِين. "المجروحون"
٧٥/٢.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: ومن
المعروفين بالكَذِبِ، وَوَضَعَهِ الحديث ؛ عُثمان البُرِّيّ.
وقال معاوية بن صَالِح، عن يَخْيَى: عُثْمان البُرِّيّ، ضعيفٌ. "الكامل"
٢٦٥/٦.
٢٥٨٦- عُثْمان بن نَّهِيك، الأَزْدِيُّ، الفَرَاهِيدِيُّ، أبو تَهِيك، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: وقلتُ له: مَنْ أبو نَهِيك، الذي يروي
عنه قَتَادة؟ فقال: هو عندي الذي يروي عنه حُسَيْن بن وَاقِد، فإن لم يكن ذاك،
فلا أدري مَنْ هو، أو نحو هذا من الكلام. (٤٢٥٦).
٢٥٨٧- عُثْمان بن أَبِ هِنْد، العَبْسِيُّ، ◌ُوفٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن أَبِي هِنْد، رجلٌ يروي عنه
وَكِيع. (٢٤٦٣).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمَان بن أبِي هِنْد العَبْسِيّ،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٦/ ١٧٢.
٣٥٥

٢٥٨٨- عُثْمَان بن وَاقِدٍ بن مُحَمد بن زَيْد بن عَبْد الله بن عُمَر، العَدَوِيُّ،
العُمَرِيُّ، المَدَنِيُّ، ثم البَضْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن وَاقِد بن مُحَمد بن زَيْد بن
عَبْد الله بن عُمَر بن الخَطَّاب، ثِقَةٌ، وقد روى وَكِيع عنه. (٧٠٧ و١٥٢٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن وَاقِدِ العُمَرِيّ، روى عن
شيخ يُقال له: أبو الحُصَيْن، قال: رأيتُ بن عُمَر ساجدًا في جوف الكعبة، وقد
سَمِعَ من عُثْمَان بن وَاقِد، وأبو مُعاوية، وغيره. (٩٧٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان بن وَاقِد، كُوفيّ، من ولد عَبْد
الله بن عُمَر. (١٧٠٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ یخیی یقول: عُثمان بن واقد، الذي يروي عنه أبو
يَخْيَى الْحَِّانيّ، هو من ولد عُمَر بن الخَطَّاب. (١٨٩٤).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عُثْمان بن عُمَر بن وَاقِد؟ فقال:
ليس به بأس. (٦١٤).
٢٥٨٩- عُثْمَان بن وَثَّاب، المَدَنِيُّ.
*
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْبَى بن مَعِين عن علي بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن
ابن عُثْمَان بن وَتّاب؟ فقال: شيوخ مَدَنِيّون، ليس بهم بأس. (٦٣٣).
· عُثْمان، الأَعْشَى، هو ابن المُغِيرَة.
٢٥٩٠- عُثْمان، الشَّخَّام، العَدَوِيُّ، أبو سَلَمَة، البَصْرِيُّ، قيل: اسم أبيه
عَبْد الله، وقيل: مَيْمُون.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عُثْمان الشَّخَّام، ثِقَةٌ. (٣٨٧٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عُثْمان الشَّخَّامِ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٧٤/٦.
٣٥٦

- وقال أبو عُبَيد الآجرِّيّ: سألتُ أبا داود عن عُثْمان الشَّخَّام؟ فقال: ثقة،
أو قال: ليس به بأسِ، قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت له: إنه وجد
بخط يَخْيَى بن مَعِين أنه عُثْمان بن مَيْمُون، فأعجبه ذلك. "تهذيب الكمال"
٥١٣/١٩.
٢٥٩١- عُثْمَان، الجَزَرِيُّ، ويُقال له: عُثْمان المشاهد.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن شيخ روى عنه مَعْمَر، يُقال له: عُثْمان،
يروي عن مِقْسَم؟ قال يخْيَى: هذا يُقال له: عُثْمان المشاهد. (٤١٧٤).
٢٥٩٢- عَجْلان، مَوْلى فاطمة بنت عُتْبَة بن رَبِيعة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَجْلان، هو أبو مُحَمد بن عَجْلان،
يُقال: إن عَجْلان هذا مَوْلى فاطمة بنت عُتْبَة بن رَبِيعة، ولم يسمع ابن أَبِ ذِئْب
من عَجْلان هذا شيئًا، لكن ابن أبي ذِئْب سَمِعَ من عَجْلان، مَوْلى الْمُشْمَعِل.
(٨٥٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: عَجْلان، أبو مُحَمد بن
عَجْلان، مَوْلى فاطمة بنت عُتْبَة بن رَبِيعة.
وروى ابن أَبِي ذِئْب عن عَجْلان، مَوْلِى المُشْمَعِل.
قال يَخْيَى: وروى ابن أبي ذِئْب أيضًا عن رجلٍ، عن عَجْلان، يعني أبا مُحَمد
ابن عَجْلان. (٨٩٥ و٨٩٦ و٨٩٧).
٢٥٩٣ - عَجْلان، المَدَنِيُّ، مَوْلِى الْمُشْمَعِل.
- قال ابن الجُنّد: قال يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: روى ابن أَبِي ذِئْب عن
عَجْلان، مَوْلِى المُشْمَعِل. (٨٩٦).
- انظر الترجمة السالفة.
٣٥٧

٢٥٩٤- عُجَيْبَة بن عَبْد الحميد بن عُقْبَة بن طَلْق.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُجَيْبَة بن عَبْد الحميد؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٤٨٨).
٢٥٩٥- عَدِي بن ثابت، الأنْصَارِيُّ، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه،
عن النّبِيّ ◌ِ﴾.
قال يَخْيَى: وجده اسْمُه: دِينَار، قال أبو الفَضْلِ الدُّورِيّ: فرددته أنا على
يَخْيَى، فقال: هو هكذا، اسْمُه دِينَار. (٢٣).
- وقال الدُّورِيّ: سُئل يَخْيَى، عن عَدِي بن ثابت؟ فقال: كان يُفْرط في
التَّشَيُّع. (٢٥٥٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: سمعتُ أبا قَطَن يقول: سمعتُ
الْمَسْعُودِيّ يقول: ما رأيتُ أحدًا أقول بقول الشِّيعة من عَدِي بن ثابت.
(٢٨٧٥).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَدِي بن ثابت، عن أبيه،
عن جَدِّه، هو عَدِي بن ثابت بن دِينَار، من الأنصار.
قال إِبْرَاهيم بن الجُنَيْد: ويقولون: عَدِي بن ثابت بن عُبَيد بن عازب، ابن
أخي البَرَاء بن عازب. (٣٩١).
٢٥٩٦- عَدِي بن حاتم بن عَبْد الله بن سَعْد، أبو طَرِيف، الطَّائِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كُنية عَدِي بن حاتم، أبو طَرِيف. (٩٣).
- وقال ابن مُحْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حذَّثنا جَرِير، عن مُغِيرَة،
قال: خرج حَنْظَلَة الكاتب، وجَرِير بن عَبْد الله، وعَدِي بن حاتم، حتى نزلوا
قُرقيسياء، وقالوا: لا نقيم بيلد يُشتم فيه عُثْمان. ٢/ (٥٠).
٣٥٨

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: عَدِيّ يُكْنَى أَبًّا طَرِيف، أكْنَاهُ لنا أَبِي، ويَخْيَى بن
مَعِين. "تاريخه" ٥٨٣/١/٢.
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة،
قال: خرج حَنْظَلَة الكاتب، وجَرِير بن عَبْد الله، وعَدِيّ بن حاتم من الكوفة،
فنزلوا قُرقيسيا وقالوا: لا نُقيم ببلدٍ يُشْتَم فيه عُثْمَان. "تاريخه"٣٩٥/٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخِيَى بن مَعِين يقول: كُنْية عَدِيّ بن حاتم،
أبو طَرِيف. "تاريخه" ١٤/٣/٣.
٢٥٩٧- عَدِي بن حَنْظَلَة بن نُعَيْم، أبو طَلْق، الزُّهْرِيُّ، العَائِذِيُّ، الأَعْمَى.
- قال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو طَلْقِ العَائِذِيُّ، ثِقَةٌ. (١٤٤).
٢٥٩٨ - عَدِي بن عَبْد الرَّحْمن، والدالهَيْثَم بن عَدِي، الطَّائِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى عِيسَى بن يُونُس، ووَكِيعِ
عن عَدِي أَبِي الْهَيْثَم بن عَدِي. (٢٣٦٣).
*
٢٥٩٩- عَدِي بن عَدِي بن عَمِيرة بن فَرْوَة، الكِنْدِيُّ، أبو فَرْوَة، الَجَزَرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: قد سَمِعَ حَمَّاد بن سَلَمَة من عَدِي بن عَدِي، وقد
سَمِعَ منه جَرِير بن حازم أيضًا. (٤٤٩٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن عَدِي، أبو فَرْوَة. (٥٣٦٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَدِي بن عَدِي، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣/٧.
٢٦٠٠ - عَدِي بن أَبِ عُمارة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن أَبِي عُمارة، ليس به بأس. (٤٥٧٤).
٣٥٩

- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَحْيَى عن عَدِي بن أَبِي عُمارة، وقلتُ له: حدَّثنا
عنه يَحْيَى بن الحِمَّانيّ مَنْ هو؟ قال: لا أعرفه. ١/ (٢٠٩).
٢٦٠١- عَدِي بن الفَضْل، التَّيْمِيُّ، أبو حاتم، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن الفَضْل، ليسَ بشيءٍ.
(٣٢٨٤).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا الأَصْمَعِيّ، ومُعْتَمِر، عن عَدِي،
يعني ابن الفَضْل، فسُئل يَخْيَى: يُكتب حديث عَدِي بن الفَضْل؟ قال: لا، ولا
کرامةٌ له. (٣٨٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن الفَضْل، ضعيفٌ. (٣٤٨٨).
- وقال ابن الجُنِّيّد: عن يَخْيَى بن مَعِين: عَدِي بن الفَضْل، لا شيءٍ. (٢٨٧).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَدِي بن الفَضْل، كيف
حديثُه؟ فقال: ليس بثِقَةٍ، قلتُ: يروي عن أَبِي جَعْفَر المَدَنِيّ، مَنْ أبو جَعْفَر هذا؟
فقال: أُراه الخطْمِيّ. (٥٧٨ و٥٧٩).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَدِي بن الفَضْلِ، بَضْرِيٌّ، لیس
بثِقَةٍ. (٢١٦).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْبَى يقول: عَدِي بن الفَضْل، ليسَ بشيءٍ. ١/(١٠٧).
- وقال ابن مَعِين: متروك الحديث. "الميزان" ٥/ (٥٥٩٩).
٢٦٠٢- عَدِي بن الفَضْل، ويُقال: ابن الفُضَيل، ويُقال: ابن الفَصِيل،
بَضْرِيٌّ.
- قال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده: قال أبو
زكريا، يعني يَخْيَى بن مَعِين: عَدِي بن الفَصِيل، ثقةٌ، حَدَّث عنه مُعْتَمِر،
والأضْمَعِيّ. "تهذيب الكمال" ١٩/ ٥٤٣.
٣٦٠

٢٦٠٣- عِرَار بن سُوید.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى حَمَّاد بن سَلَمَة عن شيخ،
يُقال له: العِرَار بن سُويد. (٤٦٥٨).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن حديث حَمَّاد بن سَلَمَة، عن
عِرَار بن سُويد، عن عَمِيرة بن سَعْد ؛ أن رجلاً مات وترك ابنًا له، وترك خمسين
بعیرًا.
قلتُ: مَنْ هذا؟ قال: هذا كُوفيٌّ، روى عنه حَمَّاد بن سَلَمَة.
قلتُ: روى عنه أحد غير حَمَّاد؟ قال: نعم، أبو بَدْر، شُجَاع بن الوليد. (٤٢٧).
٢٦٠٤- عِرْباض بن سارية، السُّلَمِيُّ، أبو نَحِيح، نَزَل الشام، وسَكَن خِمْص.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: العِرْبَاض بن سارية، كُنيته أبو نَجِيح.
(١٣٠).
- وقال ابن ◌ُخْرِز: سمعتُ عليًّا يقول: العِرْبَاض بن سارية، هو أبو نَجِيح،
وهكذا قال أبو ثميْلَة، وكان عالماً بذاك. ٢ / (٦٧٨).
٢٦٠٥ - عَرْعَرَة بن البِنْد، السَّامِيُّ، النَّاجِيُّ، أبو عَمْرو، البَصْرِيُّ،
گُزْمَان.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ تِخِيَّى يقول: عَرْعَرَة بن البِنْد، ثِقَةٌ. (٣٥٢٩).
٢٦٠٦- عُرْوَة بن أُذَيْنَة، اللَّيِيُّ، الشاعر، مَدِينِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى مالك بن أنس عن عُرْوَة بن
أُذَيْنَة، وهو مَدَنِيٌّ، شاعرٌ. (٨٩٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: المَدَنِيّ الشاعر، قد روى عنه مالك
ابن أَنَس، واسمه عُرْوَة بن أُذَيْنَة. (١٩٧٤).
٣٦١

٢٦٠٧ - عُرْوَة بن الحارث، أبو فَرْوَة، الهَمْدَانِيُّ، الكُوفيُّ، الأكبر.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو فَرْوَة الهَمْدَانِيّ، عُرْوَة بن الحارث.
(١٨٥١ و٢٥٨٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو فَرْوَة الصَّغِير، مُسْلِم بن سالم،
وأبو فَرْوَة الكبير، عُرْوَة بن الحارث. (١٥٠٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو فَرْوَة الكبير، عُرْوَة بن الحارث،
وأبو فَرْوَة الصَّغِير، مُسْلِم بن سالم الجُّهَنِيّ، وقد روى عنهما جميعًا سُفْيان
الثَّوْرِيّ. (١٩١١).
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أَبِ فَرْوَة؟ فقال: ثِقَةٌ. (٩٥١).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: اسم أَبِي فَرْوَة الهَمْدَانِيّ،
عُرْوَة بن الحارث. ٢/ (٢٤٧).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو فَرْوَة الهَمْدَانِيّ الكبير،
عُرْوَة بن الحارث. ٢/ (٢٨٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وأبو فَرْوَة الهَمْدَانِيّ، كوفيٌّ أيضًا، اسمه عُرْوَة بن
الحارث، سمعت يَحْيَى بن مَعِين يسمِّيه أيضًا. "تاريخه"٢٣٢/٣/٣.
٢٦٠٨- عُرْوَة بن رُوَيْم، اللَّخْمِيُّ، أبو القاسم، الأُردُيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: عُرْوَة بن رُوَيْم؟ فقال: ثِقَةٌ. (٦٣٢).
٢٦٠٩- عُرْوَة بن الزَّبَيْرِ بن العَوَّامِ، الأَسَدِيُّ، أبو عَبْد الله، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الزّهْرِيّ،
عن عُرْوَة ؛ أنه كان يَتَأَلَّفُ النَّاس على حديثه. (٥٨٥).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو،
قال: قال لنا عُرْوَة: إيتوني، فتلقوا مني. (٥٨٦).
٣٦٢