النص المفهرس

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجِ، عن أبي
مَعْشَر، قال: قال أبو حازم: لقيني مُحَمَّد بن كَعْب في طريق مَكَّة فقال لي: يا
أعْرَج اصحبنا وكن معنا، فقلت: يا أبا حمزة، إنا لنحب أن نصحبك، ولكن
نخشى طول الصحبة، وأن ينفجر منَّا ما لا تحب.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجِ بن مُحَمَّد،
قال: قال سُفْيَان الثّوْري: رحمَ الله أبا حازم قال: وثق الناس بالعلم وتركوا
العمل.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يحيي بن مَعِين يقول: مات أبو حازم
الُدِينِيّ سنة أربعين ومِئَة. "تاريخه"٢٩٠/٢/٣ و٢٩١.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، ومُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ.
"تهذيب الكمال" ٢٧٥/١١.
١٤٦٧ - سَلَمَة بن رَجَاء، التَّمِيمِيُّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن رَجَاء، كُوفِيٌّ، ليس بشيءٍ.
(١٦٣٢).
١٤٦٨ - سَلَمَة بن زِیَاد.
- قال الدَّارِمي: قلتُّ لِيَحْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن زِيَاد؟ قال: ثقةٌ. "الجرح
والتعديل" ٤ / ١٦١.
١٤٦٩ - سَلَمَة بن سابور.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن سابور، ضَعِيفٌ.
"الجرح والتعديل" ١٦٣/٤.
٢٣٠

١٤٧٠ - سَلَمَة بن صالح، الأَحْمَرِ، الْجَعْفِيُّ، أبو إِسْحَاق، قاضي واسط.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة الأَحْمَرَ، ليس بشيءٍ. (١٩٥٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة الأَحْمَر، قاضي واسط، ليس
ثِقَةٍ. (٤٨٩٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى، عن سَلَمَة بن صالح الأَحْمَرَ؟ فقال: ليس
بِثِقَةٍ. ١/ (٥٠).
- وقال لَيْث بن عَبْدَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سَلَمَة الأَحْمَر، كتبنا
عنه، ليس بشيءٍ.
وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى: سَلَمَة الأَحْمَرِ، وَاسِطِيٌّ ضَعِيفٌ.
"الكامل" ٤/ ٣٥٣.
١٤٧١ - سَلَمَة بن صُهَيْب، ويُقال: ابن صُهَيْبَة، ويُقال: ابن صُهْبَة، ويُقال:
ابن صُهْبَان، ويُقال: ابن أُصَيْهِب، الَمْدَانِيُّ الأَرْحَيِيُّ، أبو خُذَيْفَة، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى أبو إِسْحَاق السَّبِيعِي عن أبي
حُذَيْفَة، وهو سَلَمَة بن صُهَيْبَة، وقد روى عن سَلَمَة أيضًا على بن الأَقْمَر.
(١٤٦٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو إِسْحَاق السَّبِيعِي قد روى عن
رجل يُقال له: أبو حُذَيْفَة، وهو سَلَمَة بن صُهَيْبَة، وقد سَمِعَ سَلَمَة بن صُهَيْبَة
من عائشة. (٢٩٠٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو حُذَيْفَة، الذي يَرْوِي عنه أبو
إِسْحَاق، هو سَلَمَة بن صُهَيْبَةٍ. (٣١٢١).
١٤٧٢ - سَلَمَة بن عَقَّار.
- قال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سَلَمَة بن عَقَّار؟ فقال: ثقةٌ
مأمونٌ. "تاريخ بغداد" ١٠ / ١٩٤.
٢٣١

١٤٧٣ - سَلَمَة بن عَلْقَمَة التَّمِيمِيُّ، أبو بِشْرِ البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن عَلْقَمَة، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤ / ١٦٧.
١٤٧٤ - سَلَمَة بن عَمْرو بن الأَكْوَعِ، الأَسْلَمِيُّ، أبو مُسْلم، ويُقال: أبو
إِيَاس، ويُقال: أبو عامر، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن الأَكْوَع، صاحبُ رَسُولِ الله ◌ِ﴾،
كنيتُه: أبو مُسْلم. (٦٠٩).
١٤٧٥ - سَلَمَة بن الفَضْل، الأَبْرَش، الأَنْصَارِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو عَبْد الله،
الأَزْرَق، الرَّازِيُّ، قاضي الرَّي.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة الأَبْرَش، رَازِيٌّ، وكان يَتَشَيَّع،
وقد كتبتُ عنه، وليس به بأس. (٤٨٠٤).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن الفَضْلِ الأَبْرَش، ليس به
بَأْسٌ. (٥٩٦).
- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ ليَحْيَى: سَلَمَة بن الفَضْلِ الأَبْرَش؟ قال: ليس به
بَأْسٌٌ، هو آخر مَنْ سَمِعَهَا من ابن إِسْحَاق، سَمِعَهَا الكُوفيون، وسَمِعَهَا
الرَّازيون، وسَمِعَهَا سَلَمَة بالرَّي. (٩١٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سألتُ يَخْيَى، عن سَلَمَة بن الفَضْلِ الأَبْرَش، قاضي
الزَّي، صاحب المغازي؟ قال: ليس به بأس. ١ / (٢٦٨).
- وقال الحُسَيْن بن الحَسَنِ الرَّازِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سَلَمَة
الأَبْرَش الرَّازِي؟ فقال: ثقةٌ، قد كتبنا عنه، كان كَيِّسًا، مغازيه أتم، ليس في
الكتب أتم من كتابه. "الجرح والتعديل" ١٦٩/٤.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي، قال يَخْيَى بن مَعِين: الرَّازيون لا بَأْسَ
بهم: حَكَّام بن سَلْم، والخَلِيل بن زُرَارَة، ونُعَيْم بن مَيْسَرَة، وسَلَمَة بن الفَضْل
الأَبْرَش قاضيهم. "تاريخ بغداد" ١٥ / ٤١٧.
٢٣٢

- وقال على بن الحَسَن الهِسِنْجَانِي: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين" يقول: سَمِعْتُ
جَرِيرًا يقول: ليس مِنْ لَدُن بَغْدَاد إلى أن تبلغ خُراسان أثبت في ابن إِسْحَاق من
سَلَمَة بن الفَضْل.
قال يَخْيَى بن مَعِين: رأيتُهُ مُعَلم كُتَّاب. "الجرح والتعديل" ١٦٩/٤.
*
١٤٧٦ - سَلَمَةِ بنِ كُهَيْل بن حُصَيْن، الَحَضْرَمِيُّ، أبو يَخْيَى، الكُوِيُّ،
التَّنْعِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن كُهَيْل: رأيتُ أبا جُحَيْفَة،
ودخلتُ على زَيْد بن أَرْقَم، وسَمِعْتُ من جُنْدُب بن سُفْيان. (٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن كُهَيْل، كنيتُه أبو يَخْيَى.
(١٤١٥).
- وقال الدُّورِيّ: قيل لِيَحْيَى: سَلَمَة بن كُهَيْل أبو يَحْيَى؟ فقال برأسه: أي
نعم. (٢٤٦٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن كُهَيْل، يُكنى أبا يَخْيَى.
وقال سَلَمَة: رأيتُ أبا جُحَيْفَة، ودخلتُ على زَيْد بن أَرْقَم، وسَمِعْتُ من
جُنْدُب بن سُفْيان، ولم أَسْمع أحدًا يقول: قال رسُولُ اللهِلَ﴿ه غيره. (١٥٢٥).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سَلَمَة بن كُھَيْل، يُکنی أبا
يَخْیَى. (٨).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ عليًّا يقول: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بَن مَهْدِي
يقول: سَمِعْتُ سُفْيان، يَعْنِي الثَّوْرِي، يقول لحَّاد بن سَلَمَة: يا أبا سَلَمَة، رأيتَ
سَلَمَة بن كُهَيْل؟ قال: نعم، رأيتُه، قال: لقد رأيتُ شَيْخًا كَيِّسًا. ٢/ (٦٦٢).
(١) تحرف في المطبوع إلى "يحيى بن المغيرة"، وأثبتناه على الصواب عن "تهذيب الكمال" ٣٠٧/١،
و"تهذيب التهذيب" ٤ /١٣٥.
٢٣٣

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن كُهَيْل، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤ / ١٧١.
١٤٧٧ - سَلَمَة بن المَجْنُون، أبو مَيْمُونَة.
- قال ابن الجُنَيْد: قيل ليَحْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع: شُعْبة، عن أَبِي مَيْمُونَة،
عن أَبِي هُرَيْرَة، أبو مَيْمُونَة هو سَلَمَة بن المَجْنُون، الذي يُحَدِّث عنه شَرِيك؟
قال: يقولون ذاك. (١٦٩).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو مَيْمُونَة، سَلَمَة بن
المَجْنُون، يَرْوِي عنه شُعْبة. ٢/ (٢٠٧ و٥١٢).
١٤٧٨ - سَلَمَة بن مُحَمد بن عَمَّار بن ياسر، العَنْسِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَحْيَى بن مَعِين، عن سَلَمَة بن مُحَمد بن عَمَّار،
عن عَمَّار: "الْفِطْرَةُ الْضْمَضَةُ"؟ قال: مُرْسَلٌ. "المجروحون" ١/ ٤٢٤.
١٤٧٩ - سَلَمَة بن مُعَاوِيَة بن وَهْب بن قَيْس بن حُجْر، أبو قُرَّة، الكِنْدِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو قُرَّة الكِنْدِي، هو سَلَمَة بن مُعَاوِيَة
ابن وَهْب بن قَيْس بن حُجْر. (٣١١١).
١٤٨٠ - سَلَمَة بن المِنْهَال الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى سُفْيان عن سَلَمَة بن المِنْهَال،
شَيْخ لهم. (٢٩٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يقولُ: سُفْيان الثَّوْرِي، يَرْوِي عن سَلَمَة بن
المنهال، وهو گُوفيٌّ. (٣٠٢٩).
٢٣٤

١٤٨١- سَلَمَة بن نُبَيْط بن شَريط بن أنَس الأَشْجَعِيُّ، أبو فِرَاس الكُوفِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن نُبَيْط، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١٧٤.
١٤٨٢ - سَلَمَة بِن وَرْدَان، اللَّيْنِيُّ، الجُنْدَعِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو يَعْلَى، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن وَرْدَان، ليس بشيءٍ. (٦٩٦
و ١٠١٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن وَرْدَان، مَدَنِيٌّ. (٧٢٨).
- قال ابن الجُنَيْد: سُئِل يَخْيَى، وأنا أَسْمع، عن سَلَمَة بن وَرْدَان؟ فقال:
ليس بشيءٍ. (٧).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن وَرْدَان، كيف حديثُه؟
فقال: ليس بشيءٍ. (٣٩٧).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن وَرْدَان، ضَعِيفُ الحديثِ.
(٣٠٨).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن وَرْدَان، مَدَنِيٌّ، ضَعِيفٌ.
١/(١٤٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عن سَلَمَة بن وَرْدَان؟ فقال:
لا شيء.
وَسَمِعْتُ يَخْيَى مرة أخرى يقول: سَلَمَة بن وَرْدَان ضَعِيف الْحَدِيث.
"تاريخه"٣٣١/٢/٣.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: سَمِعْتُ يَخْيَى قال: سَلَمَة بن وَرْدَان الْجُنْدَعِي،
حديثُه ليس بذاك. "ضُعفاء العُقَيلي" ٥١٥/٢.
- وقال أبو يَخْيَى، مُحَمد بن عَبْد الرحيم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول:
سَلَمَة بن وَرْدَان، ليس بشيءٍ. "المجروحون" ١/ ٤٢٣.
٢٣٥

- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: قال يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن وَرْدَان،
ضَعِيفُ الحديثِ.
وقال أحمد بن سعد بن أبي مَرْيَم: قال يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن وَرْدَان،
ليس بشيء. "الكامل" ٣٥٨/٤.
١٤٨٣ - سَلَمَة بن وَهْرَامِ اليَمَانِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلَمَة بن وَهْرَامِ، يَانِيٌّ. (٥٥٤).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سَلَمَة بن وَهْرَامِ يَمَانِيُّ(١).
قلتُ: ثقةٌ؟ قال: ثقةٌ. (٨٥٩).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلَمَة بن وَهْرَامِ، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤ / ١٧٥.
سُلْمَى بن عَبْد الله، أبو بَكْر الهَذَلُّ، يأتي في الكنى.
١$
١٤٨٤ - سُلْمَى بن عَتَّب، بَصْرِيٌّ، ويُقال: سَلاَمَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ في حديث تَوْبَة العَنْبَرِي، عن سُلْمَى، عن
أَبي هُرَيْرَة ؛ قِصَّة دم عَفْرَاوَيْن. قال: يقولون: سُلْمَى. ويقولون: سَلاَمَة. (٣٦٥٦).
١٤٨٥ - سُلَيْم بن أَخْضَرِ البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْم بن أَخْضَر، كيف هو؟ فقال:
ثقةٌ. (٣٩٦).
(١) تصَخَّف في طبعة دار الفاروق، إلى: "يمامي"، انظر: "تهذيب الكمال" ٣٢٨/١١، و"تاريخ
الدوري" (٥٥٤)، و"الجرح والتعديل" ٧٦٢/٤، و"تهذيب التهذيب" ١٦١/٤، وجاء أيضًا
على الصواب في طبعة عالم الكتب.
٢٣٦

١٤٨٦ - سُلَيْم بن أَسْوَد بن حَنْظَلَة، أبو الشَّعْثَاءِ، الْمُحَارِبُّ الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أبو الشَّعْثَاء، سُلَيْم بن أَسْوَد، وهو
المُحَارِبي. (٢٠٩٤ و ٢٥٨٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الشَّعْثَاء، اسمُه سُلَيْم بن
الأَسْوَد، وهو أبو أَشْعَث بن أَبِي الشَّعْثَاء. (٢٣٥١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْم بن الأَسْوَد، كُوفِيٌّ، ثقةٌ، وهو
أبو الأَشْعَث، وقد روى عنه إِبْراهيم النَّخَعِي. (٣٢١٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِ؟
فقال: هو سُلَيْم بن الأَسْود، وهو والد أَشْعَث بن أَبِي الشَّعْثَاء، كُوفٌّ ثقةٌ، روی
عنه إِبْراهيم النَّخَعِي، وسَعِيد بن وَهْب. "الجرح والتعديل" ٢١١/٤.
١٤٨٧ - سُلَيْم بن عامر، الكَلاَعِيُّ، الَخَبَائِرِيُّ، أبو يَخْتَى، الحِمْصِيُّ.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ أبا بَكْر، وذكر سُلَيْم بن عامر، فقال: أبو يَخْيَى.
٢/ (٧٥٤).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْم بن عامر كَلاَعِيٌّ، وهو
يقول: استقبلتُ الإسلام من أوله، وزعم أنه قُرئ عليه كتاب عُمَر. "تهذيب
الكمال"٣٤٥/١١.
١٤٨٨ - سُلَيْمِ الَكِّيُّ، أبو عُبَيْد الله، مَوْلَى أُم علي.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن حديث مُحَمد بن مُسْلم
الطَّائِفِي، عن سُلَيْم، عن مُجَاهِد، مَنْ سُلَيْم هذا؟ فقال: هذا سُلَيْم مَوْلَى أَم علي.
قلتُ: مَنْ علي؟ قال: لا أدري.
قال يَخْيَى: وقد روى عن سُلَيْم هذا، ابن جُرَيْج، وروى عن سُلَيْم أيضًا
عَبْد الملك بن أَبِي سُلَيْمَان، إلا أن عَبْد الملك يُكنيه ولا يُسميه، يُكنيه بأَبِي عُبَيْد
الله. قلتُ: كأنه رجلٌ مِنْ أهل مَكَّة؟ قال: نعم. (٢٥٧).
٢٣٧

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو عُبَيْد الله، صاحب عَبْد الملك بن
أَبِي سُلَيْمَان، اسمُهُ سُلَيْم مَوْلَى أَم علي. (٢٥٤٠).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِین، وقيل له: أبو عُبَيْد الله، روى عنه
عَبْد الملك؟ فقال: زعموا اسمُه سُلَيْم مَوْلَى أُم علي. ٢/ (٣٢٩).
١٤٨٩ - سُلَيْمِ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ، كُونِيٌّ، يُكنى أبا سَلَمَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْم مَوْلَى الشَّعْبِي، ضَعِيفٌ.
(١٧٩٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْم مَوْلَى الشَّعْبِي، ليس بشيءٍ.
(٢٢٠٤).
*
١٤٩٠ - سَلِيم بن حَيَّان بن بِسْطَام الهُذَلِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَلِيم بن حَيَّان، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣١٤/٤.
١٤٩١ - سَلِيم بن مُسْلم، المِّي، الَخَشَّاب، الكاتب.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى، وذُكِرَ له سَلِيم بن مُسْلم الخَشَّاب؟ فقال:
كان ينزل مَثَّة، وكان جَهْمِيًّا خبيثًا. (٢١٧٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان، أو قال: سَلِيم، شك
الدُّورِيّ، ابن مُسْلم، يُقال له: الخَشَّاب(١)، ليس بِثِقَةٍ. (٣٣٧٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَلِيم الخَشَّابِ، كَذَّاب.
١/ (٧٠).
(١) تصَخَّف في المطبوع إلى: "الحاسب"، وأثبتناه على الصواب عن "الجرح والتعديل" ٣١٥/٤،
و "الكامل" ٣٣٧/٤.
٢٣٨

- وقال ابن حِبَّان: كان يَخْيَى بن مَعِين يزعم أنه كان جَهْمِيًّا خبيثًا.
"المجروحون" ١/ ٤٥٠.
- وقال الدُّورِيّ، عن ابن مَعِين: ليس بَقِوِيٌّ. وقال مَرَّةً: مَتْرُوكٌ. "لسان
الميزان" ٤/ ١٩٠.
١٤٩٢ - سُلَيْمَان بن أحمد الواسطيُّ، صاحب الوَلِيد بن مُسْلم.
- كَذَّبَهُ يَخْيَى. "الميزان" ٣/ (٣٤٢٤).
* * *
١٤٩٣ - سُلَيْمَان بن أَرْقَم، أبو مُعَاذْ البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخَْى يقولُ: سُلَيْمَان بن الأَرْقَم، ليس بشيءٍ. (١٣٢٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن أَرْقَم أبو مُعَاذ، ليس
یسوی فلسًا. (٢٥٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو مُعَاذ، هو سُلَيْمَان بن أَرْقَم. (٤٥٥٣).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن أَرْقَم؟ فقال: ليس
بشيءٍ. (٤٠١).
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: قال يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيُمان بن أَرْقَم، وسُلَيْمَان بن
قَرْم، جمیعًا ضعيفان.
وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: قال أبو زكريا: سُلَيْمَان بن أَرْقَم، ليس
بذاك. "تاريخ بغداد" ١٨/١٠.
• سُلَيْمَان بن أُسَيْرِ، هو ابن يُسَيْر.
١٤٩٤ - سُلَيْمَان بن أُمَيَّة الثَّقَفِيُّ، الطَّائِيُّ، مِنْ وَلَدِ عُرْوَة بن مَسْعُود.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد سَمِعَ سُفْيان بن عُيَيْنَة من سُلَيْمَان
ابن أُمَيَّة الثّقَفِي، وقد دخل على عائشة. (٢٧٤).
٢٣٩

١٤٩٥ - سُلَيْمَان بن أَيُّوب، أبو أَيُّوب، صاحب البَصْرِيِّ.
- قال ابن الجُنَيْد: قال لي يَخْيَى بن مَعِين: هذا البَصْرِي، أبو أَيُّوب، صاحب
البَصْرِي، ثقةٌ، صدوقٌ حافظٌ، مَعْرُوفٌ، اکتب عنه.
وقال عَبْد الله بن أحمد بن علي بن أبي طالب البَغْدَادِي، بمِصْر: وجدتُ في
كتاب جَدِّ أَبي الحُسَيْن بن حِبَّان، قال أبو زكريا: سُلَيْمَان بن أَيُّوب، صاحب
البَصْرِي، مِنَ الحُفّاظ الثقات، كان يتحفظ عند يخْيَى بن سَعِيد، يَأْنَفُ أن يَكْتب
عنده. "تاريخ بغداد" ١٠ /٦٥.
* * *
١٤٩٦ - سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب، الأَسْلَمِىُّ، المَرْوَزِيُّ، قاضيها.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: عَبْد الله بن بُرَيْدَة، وسُلَيْمَان بن بُرَيْدَة،
هما تَوْأَمٌ، وُلِدَ هذا قبل هذا بساعة. (٤٧٨٦).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، كيف
حديثُه؟ فقال: ثقةٌ. (٣٦١).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١٠٢.
١٤٩٧ - سُلَیُمان بن بَشِیر.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن بَشِير، ضَعِيفٌ.
١/ (١٤٧).
١٤٩٨ - سُلَيُمان بن بِلاَل، القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ، أبو مُحَمد، ويُقال: أبو
أَيُّوب، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن بِلاَل، ثقةٌ، وكان على
سوق المَدِينَة. (٧١٩).
٢٤٠

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل: يُرْوَى عن سُلَيْمَان بن بِلاَّل، عن
عَلْقَمَة بن أَبِي عَلْقَمَة، عن أبيه شيءٌ؟ فقال: نعم، حديثٌ عن عائشة؛ "أَنَّ
عَائِشَةَ كَانَ يُسَاقُ بِهَا". (١١٧٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: يَرْوِي يَخْيَى بن سَعِيد الأَنْصَارِي،
عن عَوْن بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُمَر حديثًا: "إِذَا
وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلاَ شُفْعَةٌ" وقد سَمِعَ سُلَيُمان بن بِلاَل أيضًا هذا من عَوْن بن
عُبَيْد الله بن أبي رافع، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُتْبَة، عن عُمَر هذا الحديث،
وليس هو عَوْن بن عُبَيْد الله بن عُتْبَة. (١١٧٤).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ نَخْيَى بن مَعِين يقول: إنما كان يَضع سُلَيُمان بن
بِلاَل عند أهل المَدِينَة لأنه كان على السُّوق، وكان أروى النَّاس عن تَخْيَى بن
سَعِيد. (٣٦٧).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال لي عَبْد الرَّحْمَنِ، يَعْنِي
ابن مَهْدِي: منعني أن أكثر عنه، يَعْنِي سُلَيْمَان بن بِلاَل، أني كنتُ قد كتبتُ عن
عَبْد الله بن جَعْفَر الْمُخَرِّمِي، ولقد ندمتُ بعد أن لا أكون أكثرتُ عنه. (٣٦٨).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سُلَيُمان بن بِلاَل أحبُّ إليك، أو
الدَّرَاوَرْدِي؟ فقال: سُلَيْمَان، وكلاهما ثقةٌ. (٣٨٩).
- قال ابن ◌ُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيُمان بن بِلاَل، ثقةٌ.١/ (٤٢١).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْتَى يقولُ: عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي أَنا سَمِعْتُهُ منه،
قال: ما كان يُنكر على سُلَيْمَان بن بِلاَل إلا أنه كان على السُّوق. ١/ (٨٧١).
- وقال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيُمان بن بِلاَل، ثقةٌ صالحٌ. "الجرح
والتعديل" ٤/ ١٠٣.
- وقال عَبْد الله بن شُعَيْب الصَّابُونِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ. "تهذيب
الكمال"٣٧٤/١١.
٢٤١

١٤٩٩ - سُلَيْمَان بن الْجَهْم بن أَبِي الَجَهْم، الأَنْصَارِيُّ، الحارثيُّ، أبو
الجَهْم الجُوزْ جَانِيُّ، مَوْلَى البَرَاء بن عازب.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الجَهْم، سُلَيْمَان بن الجَهْم. (٢٠٩٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الْجَهْم، صاحب مُطَرِّف، سُلَيْمَان
ابن الجھم. (٢٥٨٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبي الجَهْم، الذي حَدَّث عنه
مُطَرِّف؟ فقال: اسمُهُ سُلَيْمَان بن الجَهْم. ٢/ (٢٧٧).
١٥٠٠ - سُلَيْمَان بن حَبِيب الْمُحَارِبِيُّ، أبو أَيُّوب، ويُقال: أبو بَكْر،
ويُقال: أبو ثابت، الدِّمَشْقِيُّ الدَّارَانِيُّ القاضي، قاضي الخلفاء.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن حَبِيب؟ فقال: ثقةٌ.
(٤٠٨).
- وقال يَخْيَى بن مَعِين: قاضي عُمَر بن عَبْد العَزِيز والخلفاء، قضى لهم
ثلاثين سَنَة. "تهذيب الكمال"٣٨٤/١١.
١٥٠١ - سُلَيْمَان بن الحَكَم بن عَوَانَة، الكَلْبِيُّ، كُوفِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن الحَكَم بن عَوَانَة، ليس
بشيءٍ. (٣٢٧٠).
- وقال محمود بن غَيْلاَن: ضَرَبَ أحمد، وابن مَعِين، وأبو خَيْثَمَة عليه،
وأسقطوه. "لسان الميزان" ١٤٠/٤.
١٥٠٢- سُلَيْمَان بن حَيَّان، الأَزْدِيُّ، أبو خالد، الأَحْمَر، الكُوفِيُّ، الْجَعْفَرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال لي حَجَّاجِ الأَعْوَر، وكان حَجَّاج
قد انتقل إلى الكُوفَة، فنزل في بني جَعْفَر عند أبي خالد الأَحْمَر، قال حَجَّاج:
٢٤٢

فكان أبو خالد يأخذ كتابي عن لَيْث بن سَعْد، عن ابن عَجْلاَن، يقرؤها على
سُفْيَان بن عُيَيْنَة. قال أبو خالد: قال سُفْيان بن عُيَيْنَة: كم من حديث أحييتَ في
صدري.
قال يَخْيَى: وأراني حَجَّاج الأَعْوَر علامات، فقال: هذه علامات أبي خالد
الأَحْمَر، كتبها عني. (٢٠٣١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يِخِيَى يقولُ: في حديث أَبي خالد الأَحْمَرِ،
حديث ابن عَجْلاَن: "إذا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا" قال: ليس بشيءٍ، ولم يُثبته، ووَهَّنَهُ.
(٢٢٣٦).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: كيف حديث سُلَيْمَان بن حَيَّان؟
فقال: ثقةٌ. (٤١٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبي خالد الأَحْمَر؟ فقال: ليس
به بأس. (٥٤٥ و ٩٤١).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو خالد الأَحْمَر، ليس به بَأْسِّ، لم
يكن بذاك المتقن. (٣٥٧).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو خالد الأَحْمَر، ليس به بَأْسُّ.
١/(٢٩١).
- وقال ابن مُحْرِز: سَألتُ يَخْيَى، عن أَبي خالد الأَحْمَرِ، سُلَيْمَان بن حَيَّان؟
فقال: ليس به بَأْسٌُ، ثقةٌ، ثقةٌ. ١/ (٣٨٧).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: سَمِعْتُ يَحْيَى يقولُ: أبو خالد الأَحْمَر، ثقةٌ،
وليس بثبتٍ، أخبرني حَجَّاج، قال: كان أبو خالد الأَحْمَر يأخذ كتابي عن اللَّيْث
ابن سَعْد، عن ابن عَجْلاَن، وأراني حَجَّاج علاماته، فيسأل عنها ابن عُيَيْنَة، لم
نَسْمع منها شيئًا، يَعْرِضُهَا عليه. "ضُعفاء العُقَيلي" ٤٨٩/٢.
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو خالد الأَحْمَرِ، صدوقٌ
ليس بحجةٍ. "الكامل" ٢٧٨/٤.
٢٤٣

- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سُلَيُمان
ابن حَيَّان، ثقةٌ. "تاريخ بغداد" ١٠/ ٣٠.
١٥٠٣ - سُلَيْمَان بن داود بن الجارود، أبو داود الطَّالِيُّ البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: قد حَدَّث أبو داود الطَّيَالِسِي، عن
شُعْبة، عن عَبْد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر؛ "تَهَى النَّبِيُّ :﴿ُ عَنِ الْقَزَعِ". وقد
حَدَّث به شبابة وأخرجه في كتابه.
قال يَخْيَى: فلما حَدَّث به أبو داود قيل له: يا أبا داود، إنما هذا حديث
شبابة، فقال أبو داود: دعوه، دعوه.
قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا شَبَابَة بن سَوَّار، قال: حَدَّثَنَا شُعْبة، عن عَبْد الله بن
دِينَار، عن ابن عُمَر؛ "أَنَّ النَّبِيَّ ◌َ﴿ نَهَى عَنِ الْفَزَع". (٣٤٤٠ و٣٤٤١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان أبو داود الطَّيَالِسِي يَرْوِي
حديث شُعْبة، عن عَبْد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر، عن النَّبِيِّ :* ؛ في القَزَع.
قيل: إنه خطأ، فتركه.
وقد قال يَخْيَى بن مَعِين مَرَّةً: إن أبا داود حَدَّث به في المجلس، فصاح به
النَّاس: يا أبا داود، ليس هذا من حديثك، إنما ذا حديث شَبَابَة، فقال أبو داود:
فدعوه إذن، فدعوه. (٤٠٨٩).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أصحاب شُعْبة. قلتُ: أبو داود
أحبُّ إليك، أو حَرَمِي بن عُمَارَة؟ فقال: أبو داود صدوقٌ، أبو داود أحبُّ إِلَيَّ منه.
قلتُ: فأبو داود أحبُّ إليك فيه، أو عَبْد الرَّحْمَن ابن مَهْدِي؟ فقال: أبو
داود أعلم به. (١٠٧).
- قال الذَّارِمِي: عَبْد الرَّحْمَن أحبُّ إلينا في كل شيءٍ، وأبو داود أكثر رواية
عن شُعْبة. (١١٠).
- وقال ابن طَهْمَان: قيل ليَحْيَى بن مَعِين: من كان أحبَّ إليك، أبو داود،
أو بَهْز؟ قال: أبو داود ثقةٌ، وكان بَهْز أتقن منه في كل شيءٍ. (٣٩٤).
٢٤٤

- وقال يَخْيَى بن مَعِين: مَوْلَى لآل الزُّبَيْرِ بن العَوَّام، وأُمه فارسية، كانت
مَوْلاَةً لبني نَصْر بن مُعَاوِيَة. "تهذيب الكمال" ١١/ ٤٠١.
١٥٠٤ - سُلَيْمَان بن داود، ويُقال: ابن مُحَمد بن سُلَيُمان، أبو داود
الُبَارَكِيُّ، والمبارك قرية بالقُرب من واسط.
- قال أبو زُرْعَة الرَّازِي: سألتُ يَحْيَى بن مَعِين عنه؟ فقال: لا بَأْسَ به.
"الجرح والتعديل" ١١٤/٤ و١٤٠.
*
* *
١٥٠٥- سُلَيْمَان بن داود بن مُحَمد بن شُعْبة بن يَزِيد بن النَّجَّارِ اليَامِيُّ،
أبو أَيُّوب البَصْرِيُّ.
- قال أبو حاتم الرَّازِي: سألني يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيُمان بن داود بن
شُعْبة؟ فقلت: تركته بالبَصْرَة في عافية، فأثنى عليه خيرًا، وقال: قَلَّ مَنْ رأيتُ
أَفْهم بحديث اليَامَة منه. "الجرح والتعديل" ١١٤/٤.
١٥٠٦ - سُلَيْمَان بن داود، الَخَوْلاَنِيُّ، أبو داود، الدِّمَشْقِيُّ، الدَّارَانِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن داود، الذي يَرْوِي
حديث الزُّهْرِي في الصَّدقات، مَنْ هو؟ فقال: ليس بشيءٍ.
قال أبو سَعِيد الدَّارِمِي: أرجوا أنه ليس كما قال يَخْيَى، وقد روى عنه يَخْيَى
ابن حَمْزَة أحاديث حِسَانًا كأنها (١) مستقيمةٌ، وهو دِمَشْقِيٌّ خَوْلاَنِيٌّ. (٣٨٦).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن داود الشَّامِي، روى عن
الزُّهْرِي حديث عَمْرو بن حَزْم، ليس هو بشيءٍ، ولم يُتَابِعْ سُلَيُمان بن داود في
حديث عَمْرو بن حَزْم أحدٌ، وليس في الصَّدقات حديثٌ له إسنادٌ. (٤١ و ٤٣).
(١) في المطبوع: "كلها"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ١١٠/٤، و"المجروحين" ٣٣٤/١،
و "الكامل" ٢٧٠/٤، و"تاريخ دمشق" ٣١٣/٢٢، و"تهذيب الكمال"٤١٨/١١.
٢٤٥

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين عن سُلَيْمَان بن داود، الذي يُحدِّث
عن الزُّهْرِي، روى عنه يَخْيَى بن حَمْزَة؟ قال: ليس بشيءٍ. "تاريخه"٣٧٥/١/٢.
- وقال أبو يَعْلَى الموصلي: سُئِلِ يَخْيَى بن مَعِين، يَعْنِي وهو حاضر، عن
حديث الصَّدقات، الذي كان يُحَدِّث به الحَكَم بن مُوسَى، عن يَخْيَى بن خَمْزَة،
عن سُلَيْمَان بن داود، عن الزُّهْرِي؟ قال: سُلَيُمان بن داود، ليس يُعرف، ولا
يَصِح هذا الحديث. "الكامل" ٢٦٨/٤.
- وقال ابن مَعِين: شَامِيٌّ ضَعِيفٌ. "الميزان"٣/ (٣٤٥١).
١٥٠٧ - سُلَيْمَان بن داود العَتَكِيُّ، أبو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، البَصْرِيُّ، سَكَّنَ
بَغْدَاد.
- قال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازِي: سُئِل يَخْيَى بِن مَعِين، عن أبي الرَّبِيع
الزّهْرَانِي؟ فقال: ثقةٌ صدوقٌ. "الجرح والتعديل" ١١٣/٤.
- وقال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أبي بخط يده: شهدت
أبا زكريا، وجاءه جماعة، فسألوه عَمَّن يكتبون بالبَصْرَة؟ قال: الحَجَبِي،
ومُسَدَّد، وأبو الرَّبِيع الَّهْرَانِي. "تاريخ بغداد" ١٠/ ٥٣.
١٥٠٨- سُلَيْمَان بن داود، المِنْقَرِيُّ، الشَّاذكُونِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وذكر ابن الشَّاذكُونِي، فقال: قد
سَمِعَ، إلا أنه يَكْذِب، ويَضَعُ الحديثَ. (٣٦).
- وقال أحمد بن مُحَمد الحَضْرَمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان
الشَّاذكُونِي؟ فقال لي: ليس بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٤٩٣/٢.
- وقال على بن الحُسَيْن بن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: وقيل: إن
الشَّاذكُونِي روى عن حَمَّاد بن زَيْد، حديثًا ذُكِرَ له، فقال: كذّاب، عدو الله، کان
يَضَعُ الحديثَ.
٢٤٦

وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سَمِعْتُ سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي
يقول بالبَصْرَة: هاتوا حرفًا من رأي الحَسَن، إلا أنا أحفظه. "الجرح والتعديل"
٤ / ١١٥.
- وقال ابن عَدِي: تكلم في الشَّاذكُونِي يَخْيَى بن مَعِين، وأبو بَكْر بن أبي
شَيْبَة، وكان أبو يَعْلَى والحَسَن بن سُفْيان إذا حدَّثا عنه يقولان: حَدَّثْنَا سُلَيْمَان
أبو أَيُّوب، ولا ينسبانه، وكَذَّبَهُ ابن مَعِين في حديثٍ ذُكِرَ له عنه. "الكامل"
٤ / ٢٩٩.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: قال يَخِيَى بن مَعِين: جَرَّبْتُ علي ابن
الشَّاذكُونِ الكَذِب. "تاريخ بغداد" ١٠/ ٦٢.
١٥٠٩ - سُلَيْمَان بن داود، اليَمَامِيُّ، أبو الَجَمَل.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن داود اليَمَامِي، الذي حَدَّث
عنه سَعْدُويَة، يُقال له: أبو الجَمَل. (٤٤٥٠).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن داود اليَامِي ليس هو
بشيءٍ. (٤٢).
- وقال أحمد بن علي بن المُثَنَّى: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن داود
اليمامِي؟ فقال: ليس بشيءٍ.
وقال البُخَارِي: سُلَيْمَان بن داود اليَامِي، عن يَخْيَى بن أَبِي كَثِير، سَمِعَ منه
سَعِيد بن سُلَيْمَان. قال ابن مَعِين: يُكنى أبا الجَمَل، مُنْكَرُ الحديثِ. "الكامل"
٤ / ٢٧١.
١٥١٠- سُلَيْمَان بن ذَكْوَان، أبو قَحْذَم، بَضْرِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو قَحْذَم، ليس بشيءٍ.
(٤٦٢٢).
٢٤٧

١٥١١ - سُلَيْمَان بن زِيَاد، الثَّقَفِيُّ، الواسطيُّ.
- قال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي: حَدَّثْتُ يَخْتَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن زِيَاد
الواسطي، عن شَيْبَان، عن قَتَادَة، عن أَنَسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ :﴿ قَالَ: "مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ
لِيُبَاهِي بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ يَُارِي بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي
النَّارِ.".
قال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: وذكرتُ ليَحْيَى بن مَعِين حديثين آخرين
من حديث هذا الشَّيْخ، سُلَيْمان بن زِيَاد. فقال: هذه الأحاديث بواطيل.
"ضُعفاء العُقَيلي" ٤٩٥/٢.
١٥١٢ - سُلَيْمَان بن زِيَادِ الحَضْرَ مِيُّ، المِصْرِيُّ، والدغَوْث.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن زِيَاد، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١١٨/٤.
١٥١٣ - سُلَيْمَان بن زَيْد، الْمُحَارِبُّ، ويُقال: الأَزْدِيُّ، أبو إِدَام، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أبو إِدَام، ليس بِشِقَةٍ. (٢٣٣٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو إِدَام، كَذَّاب، ليس يسوى حديثُه
فلسًا، واسمه سُلَيْمَان. (٢٩٢٨).
- وقال ابن ◌َهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو إِدَام المُحَارِبي، ابن زَيْد، ليس
بشيءٍ. (٢٢٦).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل عن أَبي إِدَام؟ فقال: ليس بشيءٍ.
١/ (٢٨٣).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ أبا بَكْر، يَعْنِي ابن أَبِي شَيْبَة، وذَكَرَ أبا إِدَام،
فقال: لم يكن بالقَوِي. ٢/ (٧٥٢).
٢٤٨

١٥١٤ - سُلَيْمَان بن سُحَيْم، أبو أَيُّوب، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن سُحَيْم، قد روى عنه ابن
جُرَيْج، وابن عُيَيْنَة جميعًا. (٤٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: روى سُفْيان بن عُيَيْنَة عن سُلَيْمَان
الأَحْوَل، وروى عن سُلَيُمان بن سُحَيْم.
قال يَخْيَى: وأما سُلَیُمان مَوْلَى ابن البَرْضَاء، يروي عنه ابن جُرَيْج، وليس هو
مِنْ هذين في شيءٍ، أو نَحْوَ هذا من الكلام. (٤٨١).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن سُحَيْم، ثقةٌ. ١/ (٥٣٠).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: سُلَيْمَان الأَحْوَل، ابن مَنْ هو؟
قال: ابن أَبي مُسْلم. قيل له: مَكِّيٌّ؟ قال: نعم، خال ابن أبي نَجِيح.
قال ابن مُحْرِز: وسَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: سُلَيْمَان بن سُحَيْم مَكِّيٌّ؟ قال:
نعم. قيل له: سَمِعَ منهما (١) ابن عُيَيْنَة؟ قال: نعم. ١ / (٧٢٥ و٧٢٦).
- وقال محمد بن عبد الله ابن البَرْقِي، عن ابن مَعِين: سُلَيْمَان بن سُحَيْم، أبو
أَيُّوب الهاشمي، ثقةٌ. "تهذيب التهذيب" ٩٥/٢.
١٥١٥ - سُلَيُمان بن سُفْيان، القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ، أبو سُفْيان، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: سُلَيُمان بن سُفْيان مَدَنِيٌّ، يَرْوي عنه:
أبو عامر العَقَدِي حديث الهِلاَل، وليس بِثِقَةٍ. (١١٠٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سُلَيْمَان بن سُفْيان المَدِينِي،
الذي روى عنه أبو عامر العَقَدِي حديث طَلْحَة، عن النَّبِيِّ ◌َ#؛ في رؤية الهِلَاَل.
ليس بشيءٍ. (٥١٤).
(١) يعني سليمان بن سحيم، وسليمان الأحول.
٢٤٩