النص المفهرس

- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قال لي يَحْيَى بن سَعِيد: مالك لا
تسأل عن حديث جَعْفَر بن مُحَمّد؟ فقلتُ: ما أصنع بها؟ فقال يَخْيَى بن سَعِيد:
كان يحفظ هذه الأحاديث الأسانيد.
قال يَخْيَى: كان جَعْفَر بن مُحَمّد، ثقةً، مأمونًا. (٤٤٨٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَعْفَر بن مُحَمّد بن علي بن
الحُسَيْن؟ فقال: ثقةٌ. (٢٠٧).
- وقال ابن مُحرز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن مُحَمّد بن علي، مأمونٌ،
ثقةٌ، صدوقٌ. ١ / (٥١٤).
- وقال ابن مُحْرز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: لما قدم حَفْص بن غِيَاث البَصْرة،
أتوه فقالوا له: لا تُحدِّثنا عن ثلاثة. قال: مَنْ هُم؟ قالوا: عَمْرو بن عُبَيْد،
وأَشْعَث، وجَعْفَر بن مُحَمّد. فقال: أما عَمْرو بن عُبَيْد، فأنتم أعلم به، وأما
أَشْعَث، فهو صاحبكم، وأما جَعْفَر بن مُحَمّد، فلو كنتم بالكُوفة لأخذتكم
النِّعال المخصوفة. ١/ (٨١٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يحيى بن معين يقول: جَعْفَر بن مُحَمَّد، ثقةٌ.
"تاريخه"٣٣٢/٢/٣.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: جَعْفَر
ابن مُحَمّد، كنتُ لا أسأل يَخْيَى بن سَعِيد عن حديثه، فقال لي: لم لا تسألني عن
حديث جَعْفَر بن مُحَمّد(١)؟ قلتُ: لا أُريده، فقال لي: إن كان يحفظ فحدیث
أبيه المسند (٢). قال يَخْيَى بن مَعِين: وهو ثقةٌ.
قال يَخْيَى: وخرج حَفْص بن غِيَاث إلى عَبَّادَان، وهو موضع رباط،
فاجتمع إليه البَصْريون، فقالوا له: لا تُحدِّثنا عن ثلاثة: أَشْعَث بن عَبْد الملك،
(١) في المطبوع: فقال: "لا تسألني عن جعفر بن محمد"، وأثبتناه عن "الكامل" ٣٥٧/٢ و"تهذيب
الكمال" ٧٧/٥.
(٢) في "تهذيب الكمال": "يعني حديث جابر في الحج".
٣٨١

وعَمْرو بن عُبَيْد، وجَعْفَر بن مُحَمّد، فقال: أما أَشْعَث فهو لكم، وأنا أتركه لكم،
وأما عَمْرو بن عُبَيْد فأنتم أعلم به، وأما جَعْفَر بن مُحَمّد، فلو كنتم بالكُوفة
لأخذتكم النعال المطرقة. "الكامل" ٣٨/٢ و٣٥٧.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَعْفَر
ابن مُحَمّد، ثقةٌ. "الكامل" ٣٥٧/٢.
٥٧٦ - جَعْفَر بن محمود بن عَبْد الله بن ◌ُحَمّد بن مَسْلَمَة الأَنْصَارِيُّ،
الحارثيُّ، المَدَنِيُّ، ومنهم مَنْ لم يذكر في نَسَبِهِ عَبْد الله.
- قال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: كان يَسْكُن خَيْبَرَ، كان يَرْوِي
غَزْوة خَيْبَرَ، كان صالح بن كَيْسَان أمر بكتاب الغزوة عنه. "تهذيب الكمال"
١٠٨/٥.
٥٧٧ - جَعْفَر بن أَبِيِ المُغِيرَةِ، الُزَاعِيُّ، القُمِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْتَى يَقول: جَعْفَر بن أبي المُغیرة، گُوِيٌّ، کان ینزل
قُم. (٤٨١١).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى عن جَعْفَر، يَعْنِي ابن أبي المُغِيرَة؟ فقال:
ليس به بأس. ١ / (٤٣٦).
٥٧٨- جَعْفَر بن مَيْمُون، التَّمِيمِيُّ، أبو علي، ويُقال: أبو العَوَّام،
الأَسَاطِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن مَيْمُون، ليس بِثِقَةٍ.
(٢٨٣١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن مَيْمُون، هو أبو العَوَّام.
قال الدُّورِيّ: أُراه الخَزَّاز. (٣٧٢٦).
٣٨٢

- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى، عن جَعْفَر بن مَيْمُون؟ فقال: هو بَصْرِيٌّ،
صالحُ الحديثِ، وقد روى عنه: سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة، وغُنْدَر، وأبو عُبَيْدَة الحَدَّاد.
قال الدُّورِيّ: قد روى عنه عِيسَى بن يُونُس. (٤١٤٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن مَيْمُون، بَضْرِيٌّ، ولیس
هو بذاك. (٤٢٣٦).
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: قال يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن مَيْمُون،
هو أبو العَوَّامِ، ليس بذاك. "الكامل"٣٦٩/٢.
٥٧٩- جَعْفَر بن نَحِيح السَّعْدِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حَدَّثَنَا حُميد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِي،
عن أبيه، عن جَعْفَر بن نَجِيح، وهو جَدَّ علي بن المدِينِي، وما سَمِعْتُ أحدًا
يُحدِّث عن جَعْفَر بن نَجِيح إلا هذا. (٢٧٠٦).
جعفر بن أبي وَحْشِیّة، هو ابن إِیَاس، وقد سلف.
• الْجُعَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَوْس، تقدم في الجَعْد.
٥٨٠ - جَلْد بن أَيُّوب البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَلْد بن أَيُّوب، ضَعِيفٌ.
"الجرح والتعديل" ٥٤٩/٢.
- وقال ابن مَعِين: جَلْد مُضْطَرِبٌ. "لسان الميزان" ٤٨٤/٢.
*
٥٨١- ◌ُمْهَان أبو العَلاَء، ويُقال: أبو يَعْلَى، مَوْلَى الأَسْلَمِيين، ويُقال:
مَوْلَى يَعْقُوبِ القِبْطِي، يُعَدُّ في أهل المَدِينَةِ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: عُمَر بن نُبَيْه، مَدَنِيٌّ، يَرْوِي عنه
٣٨٣

يَخْيَى بن سَعِيد وحاتم، وقد روى عُمَر بن نُبَيْه، عن جُمْهَان، وُجُمْهَان قد سَمِعَ
من أَبِي هُرَيْرَة، وقد سَمِعَ مُوسَى بن عُبَيْدَة من جُمْهَان. (١١٢٨).
٥٨٢ - جَمِيل بن زَيْد، الطَّائِيُّ، الكُوِيُّ، أو البَصْرِيُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: وقَدْ سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: جَمِيل بن زَيْدٍ،
ليس بِثِقَةِ. "تاريخه" ٢٥٢/١/٢.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الثَّوْرِي، عن جَمِيل بن
زَيْد، لا شيء. "الجرح والتعديل" ٥١٧/٢.
- وقال ابن أبي خيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَمِيل بن زَيْد، يَرْوِي
عن ابنِ عُمَر، ليس بِثِقَةٍ. "المجروحون" ١/ ٢٥٧.
٥٨٣- جَمِيل بن عُبَيْدِ الطَّائِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَمِيل بن عُبَيْد الطّائِي، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٥١٩/٢.
٥٨٤- جَمِيل بن مُرَّة الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيِّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَمِيل بن مُرَّة، ثقةً. "الجرح
والتعديل"٥١٨/٢.
٥٨٥ - جُنَادَة بِن أَبِي أُمَّيَّةِ الأَزْدِيُّ، ثم الزَّهْرَانِيُّ، ويُقال: الدَّوْسِيُّ، أبو
عَبْد الله الشَّامِيُّ.
- قال ابن الجُنَّيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وقيل له: جُنَادَة بن أَبِي أُمَيَّة،
الذي روى عنه مُجَاهِد، له صُحْبَةٌ؟ قال: نعم، جُنَادَة بن أَبِي أُمَيَّة الأَزْدِي.
قلتُ ليَحْيَى: هو الذي يَرْوِي عن عُبَادَة بن الصَّامِت؟ قال: هو هو.
(٢٦٩).
٣٨٤

٥٨٦- جُنْدُب بن عَبْد الله بن سُفْيان البَجَلِيُّ، ثم العَلَقِيُّ، أبو عَبْد الله.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُنْدُب البَحَلي، وجُنْدُب بن عَبْد الله،
وجُنْدُب بن سُفْيان، واحدٌ. (١٩٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُنْدُب بن سُفْيان، وهو البَحَلِي،
وهو العَلَقِي، وروى عنه سَلَمَة بن گُهَیْل، وروى عنه الحَسَن، وروى عنه أبو
عِمْرَان الجَوْنِي، وهو جُنْدُب هذا. (٢٧٩٧).
٥٨٧- جُنْدُب بن مَكِيث بن جَرَاد بن يَرْبُوع، الجھَنِي، أخو رافع.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُنْدُب بن مَكِيث، أخو رافع بن
مَكِيث. (٩٤).
٥٨٨- جُنَيْد بن العَلاَء بن أَبِي دَهْرَةَ، أبو خازم التَّيْمِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُنَيْد بن أَبِي دَهْرَةَ، ثقةٌ، يَرْوِي عنه
أبو أُسَامة. (١٤٧٣).
٥٨٩- جُنَيِّد الحَجَّام، أبو عَبْد الله، ويُقال: جُنَّيْد بن عَبْد الله، أبو مُحَمّد،
الكُوفُّ.
- قال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى عن جُنَيِّدِ الحَجَّام؟ فقال: ثقةٌ.١/ (٤٤١).
٥٩٠- جَهْضَم بن عَبْد الله بن أَبِي الطَّفَيْلِ، القَيْسِيُّ، اليَامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَهْضَم بن عَبْد الله اليَمَامِي، ثقةٌ، إلا
أن حديثه مُنْكَرٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٣٤.
٥٩١- جَهْضَم بن عَبْد الرَّحْمن، أبو مُعَاذ.
- قال ابن مُحْرز: أبو مُعَاذ الحَذَّاء، حَدَّث عنه مُحَمّد بن يَزِيد الواسطي،
اسمُهُ جَهْضَم، سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يذكر ذلك. ٢/ (٣٢٧).
١٣ * موسوعة أقوال يحيى بن معين ١
٣٨٥

٥٩٢- جَھُم بن دِینَار.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَهْم الجَدّ، هو جَهْم بن دِينَار.
(٤٢٦٣).
٥٩٣ - جَهِير بن يَزِيد، أبو حَفْص العَبْدِيُّ، النُّكْرِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدَّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَهِير بن يَزِيد، ثقةٌ. (٣٢١٥).
و
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى، عن جَهِير بن يَزِيد؟ فقال: بَصْرِيٌّ، ثقةٌ.
قلتُ: ممن هو؟ قال: عَبْدِيٌّ.
قلتُ: فإن القَطَّان قال: حَوْشَب بن عَقِيل أثبت عندي من جَهِير. فقال
يَخْيَى بن مَعِين: جَهِير ثقةٌ، وحَوْشَب بن عَقِيل ثقةٌ. (٢١٤).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَهِير بن يَزِيد؟ فقال: ثقةٌ.
(٢١١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: جَهِير بن يَزِيد
البَصْرِي، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٥٤٨/٢.
٥٩٤- جَوَّاب بن عُبَيْد الله التَّيْمِيُّ الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قال أبو خالد الأَحْمَر: جَوَّاب التَّيْمِي،
کان ینزل جُرْجَان. (١٥١٢).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَن يَخْيَى بن مَعِين: جَوَّاب بن عُبَيْد الله، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٥٣٦/٢.
٥٩٥- جُوَيْبِر بن سَعِيد، الأَزْدِيُّ، أبو القاسم، البَلْخِي، عِدَادُهُ في
الگُوفیین.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُوَيْبِرٍ، ليس بشيءٍ. (١٣٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُوَيْبٍ، صاحب الضَّخَّاك، كنيتُه
أبو القاسم. (١٩٨٣).
٣٨٦

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جُوَيْبِر، هو ابن سَعِيد، وهو
خُرَاسَانِيٌّ. قلتُ: أين سَمِعَ منه الكُوفيون؟ قال: لعله مَرَّ بهم. (٤٨٢٦).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: عُبَيْدَة، وجُوَيْبٍ، وابن سالم، وجابر الجُعْفِي،
قريبٌ بعضهم من بعض، ويراهم يَخْيَى ضُعفاء.
قلتُ لَيَحْيَى: مُحَمّد بن عُبَيْد الله العَرْزَمِي؟ قال: هو أضعف من هؤلاء.
(٢٧٦٤).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: جُوَيْبِرٍ أحبُّ إليَّ من عُبَيْد بن سَلْمَان.
"الكامل" ١٥١/٥.
- وقال ابن الجُنّيد: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: جُوَيْبِر بن سَعِيد، هو أبو بِسْطَام؟
قال: لا، جُوَيْبِرِ بنِ سَعِيد أبو القاسم، وأبو بِسْطَام: يَخْيَى بن عَبْد الرَّحْمَن التَّمِيمِي.
قلتُ: كيف حديث جُوَيْبر؟ قال: ضَعِيفٌ. (٢٦٣ و٢٦٤ و٢٦٥).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: جُوَيْبِر، كيف حديثُه؟ فقال:
ضَعِيفٌ. (٢١٥).
- وقال ابن مُحْرز: سألتُ يَخْيَى، عن جُوَيْبِر بن سَعِيد؟ فقال: ضَعِيفُ الحديثِ.
قلتُ له: سَمِعَ مُحَمّد بن يَزِيد هذا التفسير منه؟ فقال برأسه، أي نعم. ١/ (١٥٣).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: وَجُوَيْبِرٍ ليس بشيءٍ. "تاريخ
بغداد" ١٨١/٨.
٥٩٦- جُوَيْرِيَة بن أَسْمَاء، الضُّبَعِيُّ، أبو مُخَارِق، ويُقال: أبو أَسْمَاء،
البَضْرِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: جُوَيْرِيَة بن أَسْمَاء؟ فقال: ثقةٌ.
(٢١٢).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: جُوَيْرِيَة بن أَسْمَاء،
ليس به بأس. "الجرح والتعديل" ٥٣١/٢.
٣٨٧

٥٩٧- جُوَيْرِيَة بن بَشِير الهُجَيْمِيُّ، البَضْرِيُّ.
- قال ابن الجُنَّيِّد: سُئِل يَخْيَى، وأنا أَسْمع، عن جُوَيْرِيَة بن بَشِير، كيف كان
حديثُه؟ قال: ما كان به بَأْسٌ. (٨٠٨).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَن يَخْيَى بن مَعِين: جُوَيْرِيَة بن بَشِير، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٥٣١/٢.
٥٩٨- جِيلاَن بن فَرْوَة، أبو الجَلْد، الأَسَدِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو الجَلْد، جِيلاَن بن فَرْوَة.
قال: ومُحَمّد بن سِيرِين يُحَدِّث يقول: نُبِّئْتُ عن أَبي الجَلْد.
قلتُ ليَحْيَى: فابن سِيرِين أكبر منه؟ قال: فقد رُوِيَ هذا كذا: نُبِّئْتُ عن أَبي
الجَلْد. (٣٥٥٧).
- وقال ابن مُحْرز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: أبو الجَلْد، اسمُه چِيلاَن
ابن فَرْوَة. ٢/ (٢٥٦).
٣٨٨

حرف الحاء
٥٩٩- حاتم بن إِسْمَاعِيل، المَدَنِيُّ، أبو إِسْمَاعِيل، الحارثيُّ، مَوْلاَهُم.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد رأى حاتم بن إِسْمَاعِيل مُحَمّد بن
الْمُنْكَدِر، وَزَيْد بن أَسْلَم، ولم يَسْمع منهما شيئًا. (٧٢٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد أدرك حاتم بن إِسْمَاعِيل مُحَمّد
ابن المُنْكَدِر، وَزَيْد بن أَسْلَم. وقال لنا: قد رأيتُهما، ولم أَسْمع منهما شيئًا.
(١١٤٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: ما كان في كتاب أَبِي إِسْحَاق
الفَزَارِي عن أَبي حَمَّاد، فهو أبو حَمَّاد الحَنَّفِي، وما كان في كتابه عن أبي إِسْمَاعِيل،
فهو حاتم بن إِسْمَاعِيل المَدَنِي. (٣١٨٦).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: حاتم بن إِسْمَاعِيل، كيف هو؟
فقال: ثقةٌ. (٢٥٩).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: حاتم بن إِسْمَاعِيل، کُوفِيٌّ، تَّان
يبيع التِّين. (٢١٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنا حاتم بن
إسماعيل، عن مُحَمَّد بن عُمَارَة، عن عَبْد الله بن أبي بكر، عن أَبَان بن عُثْمَان، أن
عُثْمَان قَضَى في البئر يكون لنفرِ أربعة، لكل رجل منهم حائط نخل على حدة،
وكان يسقون نخلهم من تلك البئر، وهم شركاء في البئر، وليس بينهم في
النخل شركة، قضى إِنْ باع رجل منهم نخله، أن ليس لشركائه في البئر شفعة مما
باع من النخل، وقضى في الفحل من النخل، يكون لقوم في حائط قوم، فإن باع
القوم حائطهم بالنخل، أنه ليس لأرباب الفحل شفعة في بيع الحائط، لمكان
فحلهم من الحائط.
فقال أبي: حَدَّثَنَاه عَبْد الله بن إدريس، عن مُحَمَّد بن عُمَارَة، عن أبي بكر بن
◌ُحَمَّد، عن أَبَان، بهذا الْحَدِيث، فسكت يَخْيَى، فقيل ليَحْيَى: كيف نكتبه؟ فقال:
هكذا.
٣٨٩

قيل ليَحْيَى بن مَعِين: أيهما أثبت؟ قال: ابن إدريس. "تاريخه"٣٦٠/٢/٣.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَن يَخْيَى بن مَعِين: حاتم بن إِسْمَاعِيل، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل"٢٥٩/٣.
٦٠٠ - حاتم بن أنَيْس بن أَبِي يَحْيَى.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: حاتم بن أُنَيْس بن أَبي
يَحْيَى، لا يُكْتب حديثُه. "تاريخه"٣٢١/٢/٣.
٦٠١ - حاتم بن حُرَيْث، الطَّائِيُّ المَحْرِيُّ، الشَّامِيُّ الحِمْصِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: حاتم بن حُرَيْث الطّائِي، كيف
هو؟ فقال: لا أعرفُه.
قال الدَّارِمِي: هو شَامِيٌّ ثقةٌ. (٢٨٧).
٦٠٢ - حاتم بن أبي صَغِيرَة، وهو ابن مُسْلم، أبو يُونُس، القُشَيْرِيُّ
البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حاتم بن أبي صَغِيرَة، هو حاتم بن
مُسْلم، اسم أَبِي صَغِيرَة مُسْلم. (٤٢١٨).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَن يَخْيَى بن مَعِين: أبو يُونُس القُشَيْرِي، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٥٨/٣.
- وقال عثمان بن طالوت: سَمِعْتُ يَخْيَى يقول: حاتم بن أبي صَغِيرَة لم
يَسْمع من عِكْرِمَة شيئًا. "سؤالاته" (٢).
٦٠٣ - حاتم بن وَرْدَان بن مَرْوَان السَّعْدِيُّ، أبو صالح البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حاتم بن وَرْدَان، ثقةٌ. (٣٢٥٩).
٣٩٠

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: حاتم بن وَرْدَان،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٦٠/٣.
٦٠٤ - حاجب بن عُمَر الثَّقَفِيُّ، أبو خُشَيْنَة البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: حاجب بن عُمَر؟ فقال: ثقةٌ.
(٢٨٦).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: حاجب بن عُمَر، أبو
حُشَيْنَة، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٨٥/٣.
٦٠٥ - حاجب بن المُفَضَّل بن الُهَلَّب بن أبي صُفْرة، المهَلَّبِيُّ البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: حاجب بن المُفَضَّل بن
الْمُهَلَّب، ثقةٌ. "الجرح والتعديل"٢٨٤/٣.
٦٠٦ - حاجب بن الوَلِيد بن مَيْمُون الأَعْوَر، أبو أحمد الْمُؤَدِّب، الشَّامِيُّ،
نزيل بَغْدَاد.
- قال عَبْد الخالق بن مَنْصُور: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن حاجب؟ فقال:
لا أعرفُه، وأما أحاديثه فصحيحةٌ. فقلتُ: ترى أن أكتب عنه؟ فقال: ما أعرفُه،
وهو صحيحُ الحديثِ، وأنتَ أعلم. "تاريخ بغداد" ١٩١/٩.
٦٠٧ - حاجز بن عَبْد الله الْمُحَارِبُّ.
- قال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: حاجز بن عَبْد الله الْمُحَارِبي، ثقةٌ.
(٢٧٥).
٦٠٨ - الحارث بن أَفْلَح.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن أَفْلَح، روى عنه: مَرْوَان،
ولم يكن ثقةً، وكان مَرْوَان ينزل عليه، وكان ينزلعلى السِّيب. (٤٩٤٦).
٣٩١

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعتُ يَحِيَى يَقولُ: الحارِثُ بنُ أَفَلَحَ لَم يَكُن بِشَيءٍ،
رَوَى عَنْهُ مَروَانُ بن مُعاوِيةَ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيرُ مَرَوَانَ أَيضًا. "ضعفاء العقيلي"
٢٣٩/١.
٦٠٩ - الحارث بن ثَقْف، البَصْرِيُّ، نزيل الكُوفَة.
- قال الدُّورِيّ: سُئِلِ يَخْيَى بن مَعِين، عن شَيْخِ روى عنه تَخْيَی بن یَمَان،
يُسَمِّي الحارث بن ثَقْف، مَنْ هو؟ فقال: هو بَصْرِيٌّ، ولكنه كان ينزل الكُوفَة.
(١٣١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن ثَقْف، ضَعِيفُ الحديثِ.
(٣٥٢٧ و ٤٠٧٤).
- وقال مُحَمّد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وذكر الحارث
ابن ثَقْف، فقال يَخْيَى: كان ضعيفًا. "ضعفاء العقيلي" ١/ ٢١٥ (العلمية).
٦١٠ - الحارث بن الجارود.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى أبو عَوَانَة عن الحارث بن
الجارود، وهو كُوفيٌّ. (٤٦٢٠).
٦١١ - الحارث بن الحارث الأَشْعَرِيُّ الشَّامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث الأَشْعَرِي، له صُحْبَةٌ.
(١٩٤).
٦١٢ - الحارث بن أبي الحارث.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حَدَّث شَرِيك، عن سِمَاك، عن
حارث بن أَبي حارث، عن أبيه، عن عليٍّ، قال: أصاب رجلٌ مَعْدِنًا، فجاء به
إليه. قال يَخْيَى: حارث بن أَبي حارث، رجلٌ من أهل نَصِيِين. (٢٣١٨).
٣٩٢

٦١٣ - الحارث بن حَصِيرَة، الأَزْدِيُّ، أبو النُّعْمَان، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن حَصِيرَة الأَزْدِي، كان
شيعيًّا. (٢٣٠٨).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: الحارث بن حَصِيرَة، ما حاله؟
فقال: خَشَبِيٌّ، ثقةٌ(١). (٢٥٣).
- وقال ابن مُخْرز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: مَنِ الحارث الأَزْدِي؟ فقال: قد
سَمَّاهِ عَبْد الرَّزَّاق، فقال: الحارث بن حَصِيرَة الأَزْدِي. ١/ (٦٨٨).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن حَصِيرَة، لیس
به بَأْسُ. "الجرح والتعديل"٧٣/٣.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: الحارث
ابن حَصِيرَة، شَيْخ ثقةٌ. "الكامل "٢/ ٤٥٢.
* * *
٦١٤ - الحارث بن سُرَيْج، النَّقَّال.
- قال ابن الجُنَيْد: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع، عن حارث النَّقَال،
وأحمد بن إِبْراهيم المَوْصِلي؟ فقال: ثقتان، صدوقان. (١١٩).
- وقال ابن الجُنّيّد: قال أبو حُذَيْفَة بن مَرْوَان بن حُذَيْفَة لَيَحْيَى بن مَعِين:
حارث كان صاحب (٢) حديثٍ؟ قال: كان يطلب الحديث.
فقال أبو خَيْثَمَة: كان صاحب شَغْبٍ، يَعْنِي حارثًا، أي شَغْبٍ(٣) في
الحديثِ. (٣٣٤).
(١) زيد هنا، في "الكامل"٤٥٢/٢، والتهذيب الكمال " ٢٢٥/٥: "يُنسَبون إلى خشَّبَة زَيد بن
علي، لَّ صُلِب عليها".
(٢) وكذلك ورد في "تاريخ بغداد" ٩/ ١٠٣، وفي نسخة خطية: "طالب".
(٣) في "تاريخ بغداد": "يشغب".
٣٩٣

- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قلتُ لَيَحْيَى: إن حارثًا النَّقَال ◌ُحدِّث
عن ابنِ عُيَيْنَة بحديث عاصم بن كُلَيْب، حديث وائل "أَتَيْتُ النَّبِيَّ:#ّ وَلِي
شَعَرُّ" فقال: كل مَنْ حَدَّث بحديث عاصم بن كُلَيْب، عن ابنِ عُيَيْنَة، فهو
كَذَّابٌ خبيثٌ، ليس حارث بشيءٍ. "العلل" (٣٨٨٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول، وأُلْقِيَ عليه حديث
عن الحارث النَّقَّال، فقال: تُرِكَ حديثُه، وضَعَّفَهُ. "الجرح والتعديل" ٧٦/٣.
- وقال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده، قال أبو
زكريا: حارث النَّقَال، قد سَمِعَ، ما هو من أهل الكَذِب، ولكن ليس له بَخْتٌ.
وقال ابن أبي خيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وأَلْقِيَ عليه حديث الحارث
النَّقَّال، فأنكره وقال فيه قولاً سمجًا قبيحًا. "تاريخ بغداد" ٩/ ١٠٣.
- وقال ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. "ميزان الاعتدال"٢/ (١٦٢١).
٦١٥ - الحارث بن سُفْيان.
- قال يَحْيَى بن مَعِين: ليس بِثِقَةٍ. "ميزان الاعتدال"٢/ (١٦٢٥).
٦١٦ - الحارث بن سُلَيْمَان الكِنْدِيُّ، الكُوفيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن سُلَيْمَان
الكِنْدِي، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٧٦/٣.
٦١٧ - الحارث بن سُوَيْد التَّيْمِيُّ، أبو عائشة الكُوفىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن سُوَيْد، أبو عائشة.
(١٩٨٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن الحارث بن سُوَيْد؟ فقال:
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٧٥/٣.
٣٩٤

- وفي رواية أخرى، عن يَخْيَى بن مَعِين قال: ما بالكوفة أجود إسنادًا منه:
إِبراهيم التَّيْمِي، عن الحارث بن سُوَيْد، عن علي بن أبي طالب، عن النَّبِيِّ ل1َ.
"تهذيب الكمال" ٢٣٦/٥.
٦١٨ - الحارث بن شِبْل، بَصْرِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن شِبْلِ، بَصْرِيٌّ، ليس
بشيءٍ. (٤٣٨٣).
٦١٩ - الحارث بن شُبَيْل بن عَوْف البَجَلِيُّ، أبو الطَّفَيْل الكُوفِيُّ، ويُقال:
ابن شِبْل.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن شُبَيْل، لا يُسْأل
عن مثله. "الجرح والتعديل" ٧٦/٣.
٦٢٠ - الحارث بن عَبْد الله بن أبي رَبِيعَة، ويُقال: ابن عَيَّاش بن أبي
رَبِيعَة، عَمْرو بن المُغِيرَة بن عَبْد الله المَخْزُ ومِيُّ، المعروف بالقُبَاعِ.
- ذكره ابن مَعِين في تابعي أهل مَكَّة. "تهذيب التهذيب" ٣٣١/١.
٦٢١ - الحارث بن عَبْد الله، الأَعْوَر، المَمْدَانِيُّ، الخارفيُّ، أبو زُهَيْرِ،
الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى: أيما أعجبُ إليك: الحارث، عن عليٍّ، أو
عاصم بن ضَمْرَة، عن عليٍّ؟ فقال: عاصم بن ضَمْرَة. (١٢٦٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كُنية الحارث الأَعْوَر، أبو زُهَيْرِ.
(١٤١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث الأَعْوَر، قد سَمِعَ من ابن
مَسْعُود. (١٤٢٧).
٣٩٥

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث الأَعْوَر، هو الحارث بن
عَبْد الله، ليس به بأسٌ. (١٧٥١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حَدَّثَنَا جَرِير، عن ◌َمْزَة الَّيَّات،
قال: سَمِعَ مُرَّة الهَمْدَانِي من الحارث الأَعْوَر شيئًا، فأنكره، فقال له: اقعد حتى
أخرج إليك، فدخل مُرَّة الهَمْدَانِي واشتمل على سيفه، وحَسَّ الحارث بالشر،
فذهب.
قال يَخْيَى: مُرَّة الهَمْدَانِي، زعموا أنه ليس هَمْدانيًّا، يقولون: إنه من الأبناء،
يَغْنِي يَخْيَى: أنه من أبناء الفُرْس. (٢٤١٩).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين: أي شيءٍ حال الحارث في عليٍّ؟
فقال: ثقةٌ.
قال الدَّارِمِي: لا يُتَابع عليه. (٢٣٣).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: قيل لَيَحْيَى بن مَعِين: الحارث صاحب عليٍّ؟ فقال:
ضَعِيفٌ. "الجرح والتعديل"٧٩/٣.
- وقال ابن أبي خيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، أيما أحبُّ إليك، الحارث عن
علي، أو عاصم بن ضَمْرَة عن عليٍّ؟ فقال: عاصم بن ضَمْرَة. "المجروحون"
١٠٧/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: قيل ليَحْيَى: يُحتج بالحارث؟ فقال: ما زال
المُحدِّثون يقبلون حديثَهُ. "تهذيب التهذيب" ٣٣٢/١.
٦٢٢ - الحارث بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن سَعْد، ويُقال: الْمَغِيرَة بن
أَبِي ذُبَاب، الدَّوْسِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن عَبْد الرَّحْمَن بن
أَبِي ذُبَاب، مشهورٌ. "الجرح والتعديل" ٣/ ٨٠.
٣٩٦

٦٢٣ - الحارث بن عَبْد الرَّحْمَن القُرَشِيُّ العامريُّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن المَدَنِيُّ،
خال ابن أبي ذِئب.
- قال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: ابن أَبِي ذِئْب، عن خاله
الحارث بن عَبْد الرَّحْمَن، ليس أحدٌ يُحَدِّث عنه إلا ابن أَبِي ذِئْب. (٦٢١).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: ابن أَبِي ذِئْب، عن خاله الحارث
ابن عَبْد الرَّحْمَن، كيف حالُه؟ قال: هو يَرْوِي عنه، هو مشهورٌ. (٢٢٤).
٦٢٤ - الحارث بن عُبَيْد، أبو قُدَامَة، الإِيَادِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن عُبَيْد، ضَعِيفُ الحديثِ.
(٤١٩٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن عُبَيْد الإِيَادِي، أبو
قُدَامَة، بَصْرِيٌّ. (٤٢٦٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن عُبَيْد أبو قُدَامَة، في
حديثه ضَعْفٌ. (٤٢٩٦).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن عُبَيْد، ضَعِيفُ
الحديثِ. (١٧٥).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَخْيَى عن الحارث بن عُبَيْد، أَبي
قُدَامَةِ الإِيَادِي؟ فقال: ضَعِيفُ الحديثِ. "العلل" (٤٠٠٤).
- وقال ابن أبي خيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبي قُدَامَة الإِيَادِي؟ فقال:
ضَعِيفٌ. "المجروحون"١/ ٢٦٧.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن الحارث بن
عُبَيْدِ الإِيَادِي؟ فقال: ليس بشيءٍ، ولا يُكْتب حديثُه.
وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: قال يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن عُبَيْد
الإِيَادِي بَصْرِيٌّ، ضَعِيفُ الحديثِ. "الكامل" ٤٥٦/٢.
٣٩٧

٦٢٥ - الحارث بن عَطِيَّة البَصْرِيُّ، سَكَنَ المِصِّيصَة.
- قال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: الحارث بن عَطِيَّة
المِصِّيصِي، ثقةٌ. (٤٩٨).
٦٢٦ - الحارث بن عُمَيْرِ، أبو عُمَيْرِ، البَصْرِيُّ، نزيل مَكَّة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن عُمَيْرِ، أبو عُمَيْر، كان
بَصْرِيًّا، ينزل مَكَّة، وكان يَعْلَى بن عُبَيْد الطَّنَافِىِ يَرْوِي عنه. (٤٢٦٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن عُمَيْرِ، ثقةٌ. (٤٢٩٧).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن الحارث بن عُمَيْر؟ فقال:
ثقةٌ، بَصْرِيٌّ، وكان بمَكَّة.
قال ابن الجُنَّيْد: حَدَّثَنَا إِبراهيم بن مُحَمّد بن العَبَّاسِ الشَّافِعِي، قال:
سَمِعْتُ فُضَيْل بن عِيَاض، في جِنَازة الحارث بن عُمَيْر، وهو يقول: هل سمعتم
أحدًا إلا وهو يقول: نِعْمَ الرجل، يَعْنِي الحارث بن عُمَيْرٍ. (٧٣٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو أُسَامة حَدَّث عن أَبي
عُمَيْر، هو الحارث بن عُمَيْرٍ. ٢ / (٣٢٨ و٨١٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ أبا بَكْر بن أَبِي شَيْبَة، وذَكَر أبا عُمَيْرٍ، يَعْنِي
الحارث بن عُمَيْرِ، فقال: كان ثقةً. ٢/ (٧٥٨).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن عُمَيْرِ، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٨٣/٣.
* *
• الحارث بن عُمَيْرِ، أبو الجُودِي، يأتي في الكنى.
• الحارث بن عَوْف، أبو واقد اللَّيْنِيُّ، يأتي في الكنى.
• الحارث بن غُضُيْف، يأتي في غُضَيْف بن الحارث.
٣٩٨

٦٢٧ - الحارث بن فُضَيْلِ الأَنْصَارِيُّ الَخَطْمِيُّ، أبو عَبْد الله المَدَنِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: عَبْد الله بن الحارث بن فُضَيْل
الخَطْمِي؟ فقال: ثقةٌ.
قلتُ: فأبوه؟ فقال: ثقةٌ. (٥٨٩ و٥٩٠).
٦٢٨ - الحارث بن مُرَّة بن تُجَّاعَة الَحَنَفِيُّ، أبو مُرَّة اليَامِيُّ، ثم البَصْرِيُّ،
قدم بَغْدَاد.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن مُرَّة الحَنَفِي، ثقةٌ.
(٤٢٩٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن مُرَّة، قد سَمِعْتُ منه،
وليس به بأس. (٤٣٨٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الحارث بن مُرَّة، ليس به
بَأْسُ.
وقال مَرَّةً: الحارث بن مُرَّة، صالحٌ.
- وقال ابن أبي حاتم: سَمِعْتُ أَبي، وقيل له: إن يَخْيَى بن مَعِين قال:
الحارث بن مُرَّة، ثقةٌ. فقال أَبي: يُكْتب حديثُه. "الجرح والتعديل" ٣/ ٩٠.
٦٢٩ - الحارث بن مِسْكِين بن مُحَمّد، الأُمَوِيُّ، أبو عَمْرو المِصْرِيُّ
الفَقِیه.
- قال ابن الجُنّيْد: سُئِل يَخْيَى، وأنا أَسْمع، عن الحارث بن مِسْكِين
المِصْرِي؟ فقال: لا بَأْسَ به. (٧٠٦).
- وقال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده، قال أبو
زكريا: الحارث بن مِسْكِين، خير من أَصْبَغ بن الفَرَج وأفضل، وأفضل من عَبْد
الله بن صالح كاتب اللَّيْث، وكان أَصْبَغ من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك،
يعرفها مسألةً مسألةً، متى قالها مالك، ومَنْ خالفه فيها. "تاريخ بغداد"
٩/ ١١٢.
٣٩٩

٦٣٠ - الحارث بن مِینَاء.
- قال ابن مَعِين: ليس حديثُه بشيءٍ. "الميزان"٢/ (١٦٤٩).
٦٣١ - الحارث بن نَبْهَان الْجَرْمِيُّ، أبو مُحَمّد، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقول: الحارث بن نّبْهَان، ليس بشيءٍ.
(٣٢٨٥).
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن نَبْهَان، ليس بشيءٍ، وعُمَر
ابن نَبْهَان صالحُ الحديثِ، وهما بَصْريان. قلتُ لَيَحْيَى: بينهما قرابةٌ؟ قال: لا.
(٣٤١٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن نَبْهَان، ضَعِيفٌ.
(٣٤٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقول: الحارث بن نَبْهَان، ليس حديثُه
بشيءٍ. (٤٠٨٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن نَبْهَان، لم يكن بشيءٍ.
(٤٣٦٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحارث بن نَبْهَان، لا يُكْتب حديثُه.
(٤٣٨٢).
- وقال ابن أبي خيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين: قال: الحارث بن نَبْهَان، ليس
بشيءٍ. "المجروحون" ٢٦٦/١.
٦٣٢ - الحارث بن النُّعْمَان بن سالم، البَزَّاز، أبو النَّضْرِ، الأَكْفَانِيُّ،
الطُّوسِيُّ، نزیل بَغْدَاد.
- قال ابن مُخْرِز: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن الحارث بن النُّعْمَان، صاحب
الأَكْفَان؟ فقال: ليس به بَأْسُ. ١ / (٢٤٧).
٤٠٠