النص المفهرس

المقرىء الزاهد المجاب الدعوة .
قرأ بالسبع على أبي القاسم بن غالب الشّراط ؛ وسمع من أبن بشكوال ،
ويمكة من يونس الهاشمي .
استشهد عند استيلاء الروم - لعنهم الله - على قرطبة سنة ثلاث وثلاثين
وستمائة في شوال .
أخذ عنه ابن مسدي ، وغيره »٨٣.
٩٨٥ - <" ابن صلتان*
محمد بن إبراهيم بن صلتان ، الشيخ أبو عبد الله الأنصاري الجياني
البَيَاسي النحوي المقرىء .
أخذ القراءات عن إبراهيم بن عبد الملك بن طلحة القرطبي ، وأبي عبد اللـه
ابن حميد شيخ مرسية ، وأخذ ببياسة عن قاضيها أبي بكر بن حسنون .
مولده في سنة خمس وخمسين٨٥.
قال ابن مسدي : رحلت إليه وأكثرت عنه في سنة خمس وعشرين وستمائة .
٨٣ زيادة من: ا، فقط .
٨٤
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ١/ ٣٤٠؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦٢١ - ٦٣٠)
٢٤٠ : غاية النهاية ٤٤/٢ .
٨٥ كذا في "تاريخ الإسلام" (وفيات ٦٢١ -٦٣٠) ٢٤٠ أيضاً، وفي " غاية النهاية "
٤٤/٢: ((خمسين وخمسمائة)).
١٢٦١

وقال الأبار : كان يحترف بالتجارة ، وكان عدلاً مرضياً، مات سنة ثلاثين
أو بعدها ، كذا قال الأبار » ٨٧.
٩٨٦ - <" ابن بشير*
أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير، الإمام أبو جعفر المقرىء ، خطیب جیَّان.
أخذ القراءات عن الحسن بن عبد الله السعدي تلميذ أبي جعفر بن الباذش .
مات سنة ثلاثين" وستمائة عن ست وستين سنة»".
٩٨٧ - <" أبو حجة*
أحمد بن محمد بن محمد ، الإمام أبو جعفر القيسي القرطبي ، ويقال له أبو
حجة .
أخذ القراءات عن أبي القاسم بن غالب الشَّرَاط . وكان من العابدين ..
:
ثلاثين : تصويب من " التكملة لكتاب الصلة " للأبار ١١٣٤/١ ثلاث وثلاثين : أ؛ ذكره
٨٦
المؤلف الذهبي في " تاريخ الإسلام " فيمن توفي سنة ست وعشرين وستمائة .
زيادة من : ١، فقط .
٨٧
٨٨
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك، م .
*
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٦٢١ -٦٣٠) ٣٥٤؛ غاية النهاية ١٠١/١.
ثلاثين : تصويب من المصدرين المذكورين أعلاه || ثلاث وثلاثين : ا.
٨٩
٩٠
زيادة من : ا ، فقط .
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م.
٩١
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١ -٦٤٠) ٢١٣؛ غاية النهاية ١٢٨/١ -:
*
١٢٩ .
١٢٦٢

مات في الأسر في حدود سنة [ ٢٣٣/ب ] خمس وثلاثين وستمائة عن نيف
وسبعين سنة ».
٩٨٨ - (" نافلة بن الباذش*
أحمد بن علي ، العلامة أبو جعفر بن الشيخ أبي الحسن بن الباذش المقرىء
...... " الأنصاري الغرناطي، ربِّ يتيماً، ثم :
تلا بالسبع على أبي الحسن بن كوثر .
قال ابن مسدي: عرضت عليه القرآن ، ومات سنة بضع وثلاثين وستمائة»" ..
٩٨٩ - <" الطَّوْسي*
إسحاق بن إبراهيم بن عامر، الإمام أبو إبراهيم الهمداني" الأندلسي
الطّوْسي - بفتح الطاء - ، أحد المسندين في عصره .
تفرد بالإجازة من محمد بن عبد الله بن خليل القيسي ، وكان قد كتب له
-- -
٩٢
٩٣
زيادة من : 1 ، فقط .
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م .
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١ -٦٤٠) ٢١٢-٢١٣؛ غاية النهاية
*
٨٣/١ ٠
نصف الكلمة بياض ونصفها غير مقروء في : ا .
٩٤
زيادة من : ا، فقط .
٩٥
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن، ك، م .
٩٦
ترجمته في : غاية النهاية ١٥٥/١ .
*
وفي "غاية النهاية " ١٥٥/١: الهمذاني، بالذال المعجمة.
٩٧
١٢٦٣

خطه في سنة موته سنة سبعين وخمسمائة ، وأخذ القراءات عن أبي الحسن بن هشام
الجذامي بمراكش . وسمع من أبي عبد الله بن زرقون ، وأبي محمد بن عبيد الله ،
وطائفة ، وأجاز له غير واحد .
روى عنه أبو جعفر بن الزبير ، وغيره .
قال ابن الزبير : مات في جمادي الأولى سنة خمسين وستمائة ، وله خمس
وثمانون سنة »".
٩٩٠ - الطيبي*
الحسين بن أبي الحسن بن ثابت ، الإمام أبو عبد الله الطّيبي المقرى.
الضرير.
أخذ القراءات بواسط ١٠ عن ابن الباقلاني صاحب أبي العز القلانسي١٠١ ٪
وأبي الفتح نصر بن الكيال١١٦، وغيرهما ، وأبي جعفر بن زريق الحداد» ١٢.
وتصدر للإقراء:١، تلا عليه ( بالعشر)١٠٠ الشيخ عز الدين الفاروثي،
وغيره بواسط .
أبو : تصويب || ابن : ١ .
٩٨
زيادة من : ا، فقط .
٩٩
ترجمته في : غاية النهاية ٢٤٠/١ .
*
١٠٠ بواسط: س، ن ، ك، م || - : ١.
١٠١ صاحب أبي العز القلانسي: س، ن، ك، م || - : ١.
١٠٢ الكيال: تصويب (انظر: ١٠٧٣/٣ من هذا الكتاب) !! الكمال : أ.
١٠٣ زيادة من: ا، فقط .
١٠٤ وتصدر للإقراء: سن، ن، ك، م || - : ١ .
١٠٥ زيادة من: ا، فقط .
١٢٦٤

٩٩١ - المنتجب*
منتجب بن أبي العز بن رشيد ، الإمام العلامة منتجب الدين أبو ١٠١٦ يوسف
الهمذاني المقرىء النحوي، شيخ الإقراء بالتربة الزنجيلية وصاحب "شرح الشاطبية"
و"شرح المفصل " ٢".
كان رأساً في القراءات (وعللها١٨٢، والعربية (ووجوهها١١٢، صالحاً
متواضعاً صوفياً ( متصاوناً)) ".
قرأ القراءات على أبي الجود غياث بن فارس ( في سنة ثمان وتسعين
وخمسمائة »١١١.
وسمع من أبي حفص بن طَبَرْزَد ، وأبي اليمن الكندي .
سمع منه جماعة ؛ وتلا عليه بالروايات الصائن١١٢ الضرير نزيل قونية ، وتلا
عليه بأربع روايات شيخنا النظام محمد التبريزي، وغيرهما١١٣، وكان سُوقه
ترجمته في : الذيل على الروضتين ١٧٥؛ تاريخ الإسلام، الورقة ٤٤ ١ آياصوفيا
٣٠١٣)؛ سير أعلام النبلاء ٢١٩/٢٣ -٢٢٠؛ العبر ٢٤٩/٣؛ غاية النهاية
٣١٠/٢ - ٣١١؛ بغية الرعاة ٣٠٠/٢؛ شذرات الذهب ٢٢٧/٥.
١٠٦ أبو: س، ن ٠ ك، م|| ابن : ١ .
١٠٧ المقرىء النحوي ... وشرح المفصل: س، ن ، ك، م|| صاحب التصانيف: ١.
١٠٨ زيادة من : ا، فقط .
١٠٩ زيادة من : ١، فقط .
١١٠ زيادة من : 1، فقط .
١١١ زيادة من: ا، س .
١١٢ الصائن: س، ن، ك، م || الضياء بن : ا.
١١٣ وغيرهما: س، ن، ك، م || - : ا .
١٢٦٥

< بدمشق »١١٤ كاسداً مع وجود السخاوي .
قال الإمام أبو شامة: توفي المنتجب في سادس ١١ ربيع الأول سنة ثلاث
وأربعين وستمائة، قال: وكان مقرئاً مجوداً، قرأ على ٢٣٤١/آ] أبي الجود،
والكندي ، وانتفع بشيخنا علم الدين في معرفة قصيدة الشاطبي ، ثم تعاطى شرح
القصيدة فخاض ، ثم عجز عن سباحته ، وجحد حق تعليم شيخنا له وإفادته ،
١١٦
والله يعفو عنا وعنه
( قلت: بل هو شرح كبير، جم الفوائد، واضح، وله كتاب "إعراب القرآن."
كبير أيضاً ، مفيد ، وغير ذلك، ١٩٢.
وحدثني عنه التبريزي ( بقراءة أبي عمرو تلاوة، و١١٨٢ قال: كنت أقرأ
عليه سراً وخفية عن شيخنا السخاوي ، وكان أصحاب السخاوي لا يجسرون أن
يقرؤوا على المنتجب، فوشى بي إلى الشيخ بعض الجماعة، فقال « علم الدين»١٩:
هذا ماهو مثل غيره ، هذا يقرأ ويذهب ، وما يكثر فضولاً .
( قلت : وكان المنتجب متصدراً بالزنجيلية رحمه الله ، آذى السخاوي في
شرح أول بيت من "الشاطبية " بعبارة نكدّة» ".
١١٤ زيادة من: ا، فقط .
١١٥ وفي "الذيل على الروضتين " ١٧٥ لأبي شامة: ((ثالث عشر)).
١١٦ انظر : المصدر السابق .
١١٧ زيادة من : ١، فقط .
١١٨ زيادة من : ١، فقط .
١١٩ زيادة من: ا، فقط .
١٢٠ زيادة من: ا، فقط .
١٢٦٦

٩٩٢ - (١٢١ ابن الأحدب"
محمد بن محمد بن عبد الملك ، الإمام المجود أبو عبد الله بن الأحدب
الشاطبي الضرير ، أحد أئمة الأداء ، تخرج به خلق ، لكنه كان يطلب
ويسأل فيلحف .
أخذ القراءات عن يحيى بن أحمد سيد بونه الخزاعي وعليه عول ، وسمع
كثيراً من كتب القراءات ، وأخذ أيضاً عن جماعة من أصحاب ابن هذيل .
وكان شيخه الخزاعي قد تلا على أبي عبد الله بن سعيد الداني .
مات وهو في عشر السبعين .
قال الأبار : مات في حدود سنة ثلاث وعشرين وستمائة » ١٢٩.
٩٩٣- ابن قَسُوم*
إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن قَسُّوم١٢٣)، الإمام أبو إسحاق اللخمي
الإشبيلي المقرىء .
ذكره أبو *١٢ عبد الله الأبار، فقال: أخذ القراءات عن أبي عمرو بن عظيمة
١٢١ وهذه الترجمة غير موجودة في: س ، ن ، ك، م .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٣٥٢/١؛ غاية النهاية ٢٤٢/٢- ٢٤٣.
*
١٢٢ زيادة من: ١، فقط (وفي " التكملة لكتاب الصلة "٣٥٢/١ لابن الأبار: ((توفي
سنة ست أو سبع وثلاثين وستمائة») .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٢٠٨/١/١: تاريخ الإسلام، الورقة ١٤ (آياصوفيا
*
٣٠١٣)؛ غاية النهاية ١٧/١.
١٢٣ قسوم : س ، ن ، ك، م || قشوم : ١ .
١٢٤ أبو: س، ن ، ك، م|| ابن : ا .
٠١٢٦٧

صاحب شريح ؛ وروى عن أبي بكر بن الجد ، و « المعمر»١٢٥ أبي عبد الله بن
زرقون ، وأبي محمد بن عبيد ١٢٦ الله، ونجبة بن يحيى ، وكان فقيهاً أصولياً ،
ناسكاً صادعاً بالحق ( كبير القدر» ١٢٢، تغلب عليه العبادة.
توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين وستمائة ، عن سن عالية١٢٨.
٩٩٤ - الكردي*
...
محمد بن عمر بن حسين ، الإمام شيخ القراء زين الدين الكردي المقرىء ،
نزيل دمشق .
أخذ القراءات عن أبي القاسم قاسم الشاطبي .
وتصدر ( تحت قبة النسر »(١٢)، فتلا عليه ( بالروايات» ١٣٠[٢٣٤/ب]
الرشيد بن أبي الدر (١٣، وغيره، «والصفي المراغي بما في القصيد سنة ثماني
١٣٢
عشرة ) ١٣٢.
١٢٥ زيادة من : ا، فقط .
١٢٦ عبيد: س، م || عبد: ا ، ن ، ك .
١٢٧ زيادة من : ا ، فقط .
١٢٨ انظر : التكملة لكتاب الصلة ٢٠٨/١/١.
ترجمته في : الذيل على الروضتين ١٦٠؛ تاريخ الإسلام ، الورقة ٧٠ (آياصوفيا
*
٣٠١٢) ؛ غاية النهاية ٢١٦/٢ .
١٢٩٠ زيادة من : أ، فقط.
١٣٠ زيادة من: ١، فقط .
١٣١ الرشيد بن أبي الذر: س، م ]] الرشيد بن الدر: ن، ك || الرشيدي أبو الدر : ١.
١٣٢ زيادة من: ١، فقط .
١٢٦٨

قال الإمام شهاب الدين صاحب الشامة١٣٣: توفي الزين أبو عبد الله الكردي
في سنة ثمان وعشرين وستمائة ، فأخذ مكانه في جامع دمشق ١٣ شيخنا أبو
عمرو ١٣٠ بن الحاجب١٣ .
٩٩٥ - زيادة*
ابن عمران بن زيادة ، الإمام الفقيه أبو النماء ١٣٢ المصري المقرىء المالكي
الضرير .
قرأ القراءات على أبي الجود . وتفقه على أبي المنصور ظافر، وقرأ العربية .
وتصدر للإقراء بمصر، وبالفاضلية، أخذ عنه ابن بنته١٣٨ حسن بن عبد الكريم
والقدماء .
توفي في شعبان سنة تسع وعشرين وستمائة .
١٣٣ أي : أبو شامة .
١٣٤ جامع دمشق: س، ن ، ك، م || الجامع : ١ .
١٣٥ أبو عمرو: س، ن، ك، م|| أبو عمر : ا .
١٣٦ انظر : الذيل على الروضتين ١٦٠ .
ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة ٣١٥/٣؛ تكملة إكمال الإكمال ١٨٧-١٨٨ ؛
*
تاريخ الإسلام (وفيات ٦٢١-٦٣٠) ٣١٥؛ غاية النهاية ٢٩٥/١-٢٩٦: حسن
المحاضرة ٤٩٩/١-٥٠٠ ٠
١٣٧ أبو النماء: س، ن٠ ك، م|| أبو اليمان : ١ .
١٣٨ ابن بنته : | || سبطه: س ، ن ، ك. م.
١٢٦٩

٩٩٦ - القرطبي
محمد بن عمر بن يوسف « الإمام القدوة»١٣٩ أبو عبد الله القرطبي
الأنصاري المالكي الفقيه المقرىء الزاهد .
قرأ بالروايات " على أبي محمد الشاطبي (وأخذ عنه قصيدته»١٤١.
وسمع منه ومن١٢ عبد المنعم بن عبد الله الفراوي ، ومحمد بن عبد الرحمن
الحضرمي « وأبي محمد بن عبيد الله الحجري شيخ سبتة ، ويحيى بن محمد
الهوزني»١٢، وهية الله بن علي البوصيري (وعبد الرحمن بن علي الخزاز»»»،
وغيرهم .
مولده سنة بضع وخمسين .
( روى عنه الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش ، والحافظ عبد العظيم ،
ومجد الدين ابن العديم ، وشهاب الدين القوصي ، وشيخنا رضي الدين أبو بكر
ترجمته في: التكملة لوفيات النقلة ٣٥٨/٣؛ التكملة لكتاب الصلة ٣٣٠/١-٣٣١:
الذيل على الروضتين ١٦٢: تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١ -٦٤٠) ٦٥-٦٦: العبر ٣/
٢١٠: الوافي بالوفيات ٢٦١/٤؛ غاية النهاية ٢١٩/٢- ٢٢٠؛ بغية الوعاة ١٪
٢٠١-٢٠٢؛ طبقات المفسرين (السيوطى) ١٠١-١٠٢؛ طبقات المفسرين: (للداودي)
٢١٩/٢ - ٢٢٠: شذرات الذهب ١٤٥/٥.
١٣٩ زيادة من: ا، فقط .
١٤٠ بالروايات: ١|| القراءات: س، ن ، ك، م.
١٤١ زيادة من : أ، فقط .
١٤٢ وسمع منه ومن : س، ن ، ك ، م|| وسمع من : أ .
١٤٣ زيادة من : ١ ، فقط .
١٤٤ زيادة من : ١، فقط .
١٢٧٠

القسطنطيني ، وأبو محمد سبط زيادة ، وكان سبط زيادة خاتمة أصحابه ، وكان
قديماً يعرف بابن مغايظ .
انتقل به والده إلى فاس فتشأ بها ، ثم حج فأخذ بمكة عن ابن الفراوي .
وكان من أئمة العلم وعبادهم ، بصيراً بالقراءات ، حاذقاً بفنون العربية ،
طويل الباع في التفسير والفقه ، نُوظر عليه في كتاب سيبويه .
وجاور مدة بالمدينة، وشُهر بالصلاح والورع ، وأمّ بمسجد النبي صلى الله
عليه وسلم . وحدث وأقرأ بعد وفاة الشاطبي ، ولما عرض عليه الشيخ عبد الصمد
"حرز الأماني" خلع عليه عبد الصمد فرجية .
قال المنذري : كان له القبول التام من الخاصة والعامة ، وكان مثابراً على
قضاء حوائج الناس ، سمعته يذكر ما يدل على أن مولده سنة ثمان أو سبع
وخمسين [ ٢٣٥/آ] وخمسمائة . وتوفي في أول صفر سنة إحدى وثلاثين
وستمائة بالمدينة"".
وقد وهم ابن الطيلسان١٦، فذكر أنه توفي بمصر ، ودفن بقرافتها، رحمه
الله تعالی »١٤٧.
١٤٥ انظر: التكملة لوفيات النقلة ٣٥٨/٣ .
١٤٦ هو القاسم بن محمد بن أحمد الأنصاري الأوسي القرطبي المتوفى سنة ٦٤٢ هـ ( انظر:
الأعلام ١٧/٦ ).
١٤٧ ما بين المعقرفتين من: ١، وفي النسخ الأخرى ( س، ن، ك، م ) بفروق ضئيلة بينها
بدل ما بينهما: ((روى لنا عنه حسن بن عبد الكريم المالكي، وكان أستاذاً في معرفة
القراءات والتفسير والنحو، كثير الحج والمجاورة بالمدينة ، جلس للإقراء بعد موت
الشاطبي ، ثم تزهد، توفي في مستهل صفر سنة إحدى وثلاثين وستمائة بالمدينة،
وكان له قبول تام من الخاص والعام، وفيه مروءة وافرة ، وقضاء لحقوق الإخوان ، سمع =
١٢٧١

٩٩٧ - (١٨ : الشاطبي*
علي بن أبي بكر بن محمد بن موسى بن أحمد ، العلامة جمال الدين أبو
الحسن التجيبي الشاطبي المقرىء ، نزيل دمشق ١٤٢.
تلا بالسبع على الإمام ابن فِيرُّه الرعيني مفرداً وجامعاً، وسمع مته
قصيدتيه " اللامية "، و"الرائية"*١ في سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، وإجازته
بالقراءات١٨١ بخط السخاوي رحمهما الله .
وسمع من ابن فِيرُّه " الموطأ"، وسمع بدمشق من حنبل وطبقته ".
ثم تصدر للإقراء ، سمع منه"الرائية " الإمام أبو عبد الله الفاسي، وكان
شيخ خلقة ابن طاوس ، وله معرفة جيدة بالقراءات والعربية ، وهو والد الشيخ نجم
الدين يحيى ، وجد شيخنا علاء الدين علي بن يحيى الشاهد .
قال أبو شامة : مات في رمضان سنة ست وعشرين وستمائة ، وكان كثير
التغفل » ٢".
:
= عليه " الشاطبية" الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، وخلع عليه فرجية، فقبلها أيو
:
عبد الله القرطبي منه. وروى عنه أيضاً الزكي عبد العظيم، ومجد الدين العقيلي)»
(والنص من : س) .
١٤٨ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك. م .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٢/ ٦٨٠ ؛ الذيل على الروضتين ١٥٧ ؛ تاريخ
*
الإسلام (وفيات ٦٢١ - ٦٣٠) ٢٣٧-٢٣٨؛ غاية النهاية ٥٧٦/١.
١٤٩ نزيل دمشق: ١|| - : س.
١٥٠ اللامية والرائية: س || - : ١ ٠
١٥١ وخمسمائة وإجازته بالقراءات: ١|| -: س.
١٥٢ وسمع بدمشق من جنبل وطبقته: ||| ثم قدم دمشق وسكنها : س.
١٥٣ زيادة من: ا، فقط. وفي "الذيل على الروضتين " ١٥٧: التعبد بدلا من التغفل.
١٢٧٢

٩٩٨ - (٤"" ابن الشَّراط الصغير"
محمد بن أحمد بن محمد بن غالب ، الإمام أبو عبد الله الأنصاري القرطبي
المقرىء ، ابن الشراط .
أخذ القراءات عن عمه"١ عبد الرحمن بن الشراط ، وأبي ذرّ الْخُشّني.
وأقرأ بجامع قرطبة .
وكان محققاً نحوياً محدثاً، ورعاً زاهداً ، كبير القدر .
أخذ عنه أبو القاسم بن الطَيْكسان ، وغيره .
مات سنة ست عشرة وستمائة ١٩٤.
٩٩٩ - <١٥٢ ابن الغزال
محمد بن علي بن موسى ، الإمام أبو بكر بن الغزال الأنصاري الشريشي
المقرىء .
أخذ القراءات عن أبي الحسن بن ناصر، وأبي الحسن بن لبال١٨٨، وسمع
منهما ، ومن ابن الجد .
١٥٤ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك، م .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٣١٧/١ ؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦١١ -٦٢٠)
*
٢٨٦: غاية النهاية ٨٦/٢ .
١٥٥ عمه : س | | - : ٠١
١٥٦ زيادة من: أ ، س .
١٥٧ وهذه الترجمة مرت في ١٢٤١/٣ من هذا الكتاب، من النسخة "!" فقط، وتكررت
هنا في النسختين "١"، و" س".
١٥٨ ثبال : س || ليالي : ١ .
١٢٧٣

أقرأ ودرّس ، حمل عنه ابنه يوسف ، وغيره .
بقي إلى سنة اثنتين وعشرين وستمائة »١٥٩.
١٠٠٠ - السُّلَيْماني*
يحيى بن منصور، الفقيه أبو الحسين السليماني اليماني المقرىء الشافعي .
تلا بالسبع " على أبي الجود. وتفقه على الشهاب الطوسي، ولازم درس
المحدث أبي الحسن بن المفضل مدة .
توفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة .
١٠٠١ - (١٩١ ابن المنّي*
الإمام أبو عبد الله محمد بن مُقْبل بن فتيان [ ٢٣٥/ب ] النهرواني.
الحنبلي .
تفقه على عمه أبي الفتح. وتلا بالروايات على المشايخ ، ثم انحدر إلى
١٥٩ زيادة من : ١، س ..
*
ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة ٣٦٨/٣؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١ -٦٤٠ )
٧٥ ؛ طبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٥٠؛ غاية النهاية ٣٧٩/٢.
١٦٠ تلا بالسبع: ١ || قرأ القراءات: س ، ن ، ك، م.
:
١٦١ وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك، م.
ترجمته في : تاريخ الإسلام، الورقة ٩٩ ( آياصوفيا ٣٠١٣)؛ سير أعلام النبلاء
*
٢٥٢/٢٣٠-٢٥٣؛ الغير ٢٦٤/٣؛ المختصر المحتاج إليه ٨٧؛ الوافي بالوفيات
٥٢/٥-٥٣: الذيل على طبقات الحنابلة ٢٤٨/٢؛ المقصد الأرشد ٥٠٦/٢؛ شذرات
الذهب ٢٤٦/٥-٢٤٧ .
٠١٢٧٤

واسط فعرض على الباقلاني . وسمع من شهدة الكاتبة ، وجماعة .
روى عنه ابن النجار ، والشيخ محمد بن القزاز» ١٦٢.
١٠٠٢ - أبن القُبَّيْطي"
عبد العزيز بن الإمام محمد بن علي بن حمزة بن فارس ، الشيخ أبو البركات
ابن القُبَّيْطي ( الحراني ، ثم ٢ ١٦٢ البغدادي المقرىء.
ولد سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، وقرأ بطريق " المُبْهِجِ" على عمه أبي
يعلى حمزة بن علي صاحب سبط الخياط١٦٤ .
وسمع من الكاتبة فخر النساء شهدة ، وأبي الفتح بن شاتيل ( وطائفة) ١٩٩.
وكان من أعيان قراء بغداد١٦٦ في زمانه ، وكان جده « علي بن حمزة» ١٦٧
ممن تلا بالروايات(١٧ على أبي العز القلانسي .
توفي أبو البركات في شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وستمائة .
١٦٢ زيادة من: ا، فقط ( مات ابن المني في سابع جمادي الآخرة سنة تسع وأربعين وستمائة،
كما ورد في: سير أعلام النبلاء ٢٥٣/٢٣).
ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة ٤٣٨/٣؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١ -٦٤٠)
١٨٢-١٨٣؛ غاية النهاية ٣٩٦/١.
١٦٣ زيادة من : ١، فقط .
١٦٤ صاحب سبط الخياط: س، ن، ك، م || - : ١.
١٦٥ زيادة من : ١، فقط .
١٦٦ قراء بغداد: 1|| القراء الموجودين: س ، ن ، ك، م.
١٦٧ زيادة من : ا، فقط .
١٦٨ تلا بالروايات: ١|| قرأ: س ، ن ، ك، م.
١٢٧٥

١٠٠٣ - ابن الأغلاقي*
عبد الكريم بن غازي بن أحمد ، الفقيه الإمام أبو نصر الواسطي المقرى.
الضرير ، المعروف بابن الأغلاقي .
قدم مصر ، وتلا بالروايات(١١ على أبي الجود.
وسمع من أبي القاسم البُوصيري ، وجماعة .
وكان موصوفاً بالذكاء ( أضر في كبره» (١٧، وهو والد شيخنا أبي العباس
أحمد المحتسب .
توفي بالقاهرة في نصف رجب سنة أربعين وستمائة .
١٠٠٤ - ابن المُقَربل*
عبد القوي بن « عبد الله بن إبراهيم، الإمام أبو محمد بن١٢١٢ المغريل
« السعدي المصري ، الملقب بـ)١٧ تقي الدين .
تلا بالروايات على أبي الجود اللخمي .
وتصدر للإقراء، أخذ عنه « برهان الدين الوزير، ونور الدين بن
ترجمته في: التكملة لوفيات النقلة ٦٠٥/٣: تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١-٦٤٠ )
٤١٨-٤١٩؛ غاية النهاية ٤٠٣/١؛ حسن المحاضرة ٥٠٠/١.
١٦٩ تلا بالروايات: ١إ قرأ القراءات: س، م|| أقرأ القراءات : ن، ك.
١٧٠ زيادة من : أ، فقط .
ترجمته في : غاية النهاية ٣٩٩/١ ؛ حسن المحاضرة ٥٠٠/١.
*
١٧١ زيادة من : أ ، فقط .
١٧٢ زيادة من : ١ ، فقط .
١٢٧٦

الكفتي ، وغيرهما .
مات في شوال سنة ست وأربعين وستمائة»١٧٣.
١٠٠٥ - ابن عَزُّون*
عبد القوي بن عزون بن داود بن منصور ، الإمام أبو محمد المصري المقرىء .
قرأ القراءات على أبي الجود . وسمع من البوصيري ، وإسماعيل بن ياسين ،
وبدمشق من أبي طاهر الخشوعي ، وبالإسكندرية من حماد ١٧٤ الحراني، ويحلب،
والموصل . وكان من أهل الديانة والصيانة .
عاش ثلاثاً وسبعين سنة ، توفي سنة أربعين وستمائة .
١٠٠٦ - أبو المنصور*
منصور بن عبد الله بن جامع بن مقلد، الإمام أبو علي( وأبو المنصور )١٧٦
١٧٣ ما بين المعقوفتين من: أ، وفي النسخ الأخرى (س، ن، ك، م) بدل ما بينهما :
((برهان الدين وغيره في سنة أربعين، ومات)).
ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة ٦١١/٣-٦١٢؛ تكملة إكمال الإكمال ٢٥٣-
٢٥٥ : تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١-٦٤٠) ٤١٧-٤١٨؛ غاية النهاية ٣٩٩/١؛
حسن المحاضرة ٥٠٠/١ .
١٧٤ حماد: س، ن، ك، م || جمال: ١.
ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة ٦١٥/٣؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١-٦٤٠)
٤٣١؛ غاية النهاية ٣١٣/٢؛ حسن المحاضرة ٥٠٠/١.
١٧٥ بن : س ، ن ، ك، م|| - : ١ .
١٧٦ زيادة من : أ، فقط .
١٢٧٧

شرف الدين الدهشوري [ ٢٣٦/آ] المقرىء الضرير .
قرأ القراءات على أبي الجود ، وأبي عبد الله محمد بن عمر القرطبي:
وقدم دمشق فقرأ بطرق "المُبْهِج" على التاج الكندي « وعرض أيضاً على
السخاوي »١٧٧. وسمع من عمر بن طَبَرْزَد، وغيره .
وأقرأ بالفَيُّوم ، وأخذ عنه جماعة ، وكان بصيراً بهذا الشأن .
توفي سنة أربعين، أو إحدى وأربعين وستمائة .
قرأ عليه ( بالروايات ١٧٨٤ الرشيد بن أبي الدر ١٧ الدمشقي، وغيره <وسمع
منه " الشاطبية " التقي الجرائدي ، فلعله قرأ عليه »١٨٠.
١٠٠٧ - القَيْسيِّ
أحمد بن محمد ، أبو جعفر القيسي القرطبي المقرىء النحوي .
أخذ عن أبي القاسم بن الشّراط . وسمع من الحافظ ابن بشكوال .
وتصدر للإقراء والعربية، واختصر كتاب "التبصرة " لمكي في القراءات.
وصنف كتاباً في النحو .
ولما أُخذت قرطبة سكن إشبيلية ، ركب البحر فأسرته الروم وعُذَّب ، فتوفي
إلى رحمة الله تعالى بميورقة سنة ثلاث وأربعين وستمائة .
١٧٧ زيادة من : ١، فقط .
١٧٨ زيادة من : ا ، فقط .
١٧٩ الرشيد بن أبي الدر: س ، ن ، ك، م|| الرشيد رأي الدين: ١ .
١٨٠ زيادة من: ١، فقط .
ترجمته في: التكملة لكتاب الصلة ١٥٠/١/١-١٥١؛ تاريخ الإسلام ، الورقة ٢٥
(آياصوفيا ٣٠١٣)! غاية النهاية ١٣٦/١.
١٢٧٨

١٠٠٨ - (١٨١ النظام*
محمد بن مسلم بن نبهان ، الإمام نظام الدين التميمي الكوفي المقرىء .
قرأ بالروايات الكثيرة على أبي الفتح عبد الوهاب بن برغش ، وعبد العزيز
ابن الناقد١٨٢، وأبي العز مشرف الخالصي.
وتصدر للإقراء بمصر، تلا عليه الشيخ علي الدهان» ١٨٣، (والكمال المحلي،
وغيرهما .
قال الشريف في "الوفيات": تصدر للإقراء بالفاضلية مدة، وانتفع به
جماعة .
مات في رجب سنة ست وأربعين وستمائة، ١٨٤.
١٠٠٩ - (١٨٠ ابن الفحام*
أحمد بن علي بن محمد، الإمام١٨٣ أبو جعفر الأنصاري ابن الفحام المالقي
المقرىء ، ويكنى أيضاً أبا العباس .
١٨١ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك، م .
ترجمته في : غاية النهاية ٢٦٣/٢ .
*
١٨٢ وعبد العزيز بن الناقد : أ || - : س.
١٨٣ زيادة من: ا، س .
١٨٤ زيادة من : أ ، فقط .
١٨٥ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك ، م .
ترجمته في: التكملة لكتاب الصلة ١٥١/١/١؛ غاية النهاية ٨٨/١.
*
١٨٦ بن محمد الإمام: 1 || - : س.
١٢٧٩

مولده سنة اثنتين وستين وخمسمائة، سمع وتلا ببلنسية على١٨٣ أبي جعفر
الحصَّار، وأبي عبد الله بن نوح، وبغرناطة سمع من أبي القاسم بن سمجون؛
وأجاز له أبو عبد الله بن زَرْقُون.
وكان رائق الخط، أنيق الوراقة ١٨ يعيش منها، ويدري العربية والقراءات
تلا عليه بالسبع أحمد بن محمد اللورقي ، وسمع منه كتاب "التيسير" أبو
محمد بن هارون ، ومحمد بن يحيى بن ربيع المالقي .
قال الأبار: توفي في جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وستمائة»١٨٩.
١٠١٠ - ابن الصَّفَّار*
محمد بن عبد الله بن عمر، أبو عبد الله الأنصاري [ ٢٣٦/ب]
الأوسي القرطبي المقرىء ، المعروف بابن الصفار .
أخذ القراءات عن أبي القاسم الشّراط، وغيره . وسمع من ابن بشکوال، واین
الجد ، وأبا عبد الله بن زَرْقون . أقرأ الناس، وتنقل في البلاد، ثم استقر بتونس .
قال الأبار: صحبته طويلاً، ورأيته ادَّعَى الإكثار فارتبتُ ، وكان يقرىء
العربية، توفي سنة تسع وثلاثين وستمائة١٩٩.
١٨٧ على: ١ || عن : س ..
١٨٨ رائق الخط أنيق الوراقة: ||| رائق الوراقة : س .
١٨٩ زيادة من: ١، س (وانظر قول الأبار هذا في: التكملة لكتاب الصلة ١٥١/١/١).
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٣٥٣/١ -٣٥٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣١-
٦٤٠٠) ٣٨٧؛ غاية النهاية ١٨٢/٢.
١٩٠ وفي "تاريخ الإسلام" (وفيات ٦٣١-٦٤٠) ٣٨٧: عبيد الله.
١٩١ انظر: التكملة لكتاب الصلة ٣٥٣/١ -٣٥٤ .
١٢٨٠