النص المفهرس

:
قرأ بالروايات على أبي داود ، وأبي الحسين بن البياز٣"، وابن الدوش ،
وعبد العزيز بن عبد الملك""، وابن شفيع ، وغيرهم .
وقرأ اللغة على مالك العتبي ، وابن العواد . وارتحل بابنه إبراهيم سنة بضع
وعشرين وخمسمائة ، فأخذ عن السلفي، وأخذ" السلفي عنه، وقرأ ( بمكة »٤٦"
على ابن العرجاء صاحب أبي معشر الطبري، وهو أبو علي الحسن بن عبد الله بن
عمر القيرواني ابن العرجاء، نزيل مكة ومقرئها٢"، « وقرأ أيضاً على أبي عمران
موسى بن سليمان اللخمي صاحب ابن أبي الربيع ٤٤٨٤.
ورجع فتصدر للإقراء والتحديث وعلم العربية ، قرأ عليه أبو عبد الله محمد
ابن أبي العاص النّفْزي، وأبو جعفر أحمد بن١" علي بن عون الله الحصار، وأبو
جعفر أحمد بن محمد بن أبي العاص النّفْزي ولد المذكور ، وعبد الله بن يحيى
صاحب الصلاة ، وأبو الحجاج يوسف بن عبد الله الفهري ، ويوسف بن سليمان
البلنسي فجمع عليه ختمة بالسبع ، وكتب " عنه أبو طاهر السلفي مع تقدمه١"،
٤٤٣ أبي الحسين بن البياز: ١|| ابن أبي زيد: س، ن، ك، م ١ هو يحيى بن إبراهيم بن
أبي زيد أبو الحسن اللواتي المرسي المعروف بابن البياز، سبقت ترجمته في ٨٦٠/٢ -
٨٦١ من هذا الكتاب ) .
٤٤٤ وعبد العزيز بن عبد الملك : س ، ن، ك٠ م || - : ١ ٠
عن السلفي وأخذ: س ، ن ، ك، م || - : ١ .
٤٤٥
٤٤٦ زيادة من : ا، فقط .
٤٤٧ صاحب ... ومقرئها : س، ن، ك، م || - : ١ .
٤٤٨ زيادة من : أ، فقط .
٤٤٩ بن: س ، ن ، ك، م|| - : ١ .
٤٥٠ كتب: س ، ن ، ك، م || أخذ : ا .
٤٥١ أبو طاهر السلفي مع تقدمه و: س، ن، ك، م || - : ١.
٩٨١

وأبو القاسم بن بشكوال ، وأبو العباس الأقليشي ، وأبو عبد الله بن سعادة وهو
آخر من روى عنه ، وآخرون .
قال الأبار في تاريخه : كان صاحب ضبط وإتقان، مشاركاً في علوم جمة
يتحقق بها، وكان حسن الخط أنيق الوراقة، كانوا يرحلون إليه للسماع والقراءة ".
< وجد أبيه سعيد هو مملوك التاجر غلام الفرس الداني »").
ولد أبو عبد الله سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة ، ومات بدانية في ثالث عشر
محرم سنة سبع"وأربعين وخمسمائة، وقد" أصابه خدرُ(وفالج»(" قبل موته بسنة،
وكان ذا حظ من علم الحديث ومعرفة رجاله ، ولي خطابة دانية في أواخر عمره .
٧٠٥ - الشهرزوري
المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور ، الأستاذ أبو الكرم.
٤٥٢ انظر: التكملة لكتاب الصلة ١٩٤/١ .
٤٥٣ زيادة من: ا، فقط .
سبع: س ، ن ، ك . م || تسع : ١ .
٤٥٤
٤٥٥ قد: س ، ن ، ك، م || كان : ١ .
٤٥٦
زيادة من : ا، فقط .
ترجمته في : الأنساب ٤٧٤/٣-٤٧٥؛ المنتظم ١٠٤/١٨؛ معجم الأدباء
٥٢/١٧-٥٣؛ معجم البلدان ٣٧٦/٣؛ تاريخ الاسلام (وفيات ٥٤١ - ٥٥٠)
٤١٢-٤١٣: الإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٦؛ تذكرة الحفاظ ١٢٩٢/٤؛ العبر ١٣/٣:
سير أعلام النبلاء ٢٨٩/٢٠-٢٩١؛ المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٢٢-٢٢٣؛
غاية النهاية ٣٨/٢- ٤٠؛ النشر ٩٠/١؛ النجوم الزاهرة ٣٢٢/٥: كشف الظنون
٨٢٢/١؛ شذرات الذهب ١٥٧/٤.
٩٨٢

الشهرزوري " البغدادي المقرىء، مصنف كتاب " المصباح الزاهر في العشرة"
البواهر".
قرأ بالروايات على رزق الله التميمي ، ويحيى بن أحمد السيبي، وأبي
طاهر بن سوار وعبد [١٨٠/ب] السيد بن عتاب، والنقيب عبد القاهر
العباسي، ومحمد بن أبي بكر القيرواني ، وأبي نصر أحمد بن علي الهباري ، وأبي
سعد أحمد بن المبارك الأكفاني صاحب الحمامي ، وأبي البركات محمد بن عبد الله
ابن الوكيل ، وثابت بن بندار، وابن بدران" الحلواني، والحسن بن ٦ محمد بن
الفضل الكرماني الزاهد شيخ .
قرأ بدمشق على الحسين بن علي الرهاوي ، وعلي بن الفرج المقرىء
الدينوري، وأبي الخطاب علي بن الجراح، وأبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن
يوسف « وطائفة سواهم»(٦). وأجاز له أبو الغنائم عبد الصمد بن المأمون، وأبو
الحسين بن المهتدي بالله، وابن٦٢) هزارمرد الصريفيني، وابن النقور ، وعدة .
سمع من إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي ، ورزق الله التميمي ، وأبي
الفضل بن خيرون ، وطراد الزينبي ، وجماعة .
انتهت إليه مشيخة الإقراء بالعراق بعد " سبط الخياط، وهو في طبقته ١٤)،
٤٥٧ الشهرزوري: س ، ن ، ك، م|| بن الشهر زوري : ١ .
۔
٤٥٨ الزاهر في العشرة: س، ن، ك، م || الزاهي في العشر: ١ (انظر: النشر ٩٠/١).
٤٥٩
ثابت بن بندار وابن بدران : س ، ن ، ك ، م || ثابت بن بدران : ١ .
٤٦٠
بن : س ، ن ، ك، م || - : ١ .
٤٦١ زيادة من : 1، فقط .
٤٦٢ ابن: س، ن، ك، م|| أبو محمد : ١ .
٤٦٣ بعد: س، ن، ك، م || مع : ١ .
٤٦٤ وهو في طبقته: س ، ن، ك، م || - : ١ .
٩٨٣

قرأ عليه عدد كثير ، منهم : عمر بن بكرون ، ومحمد بن محمد بن هارون بن
الكال، وعبد الواحد بن سلطان، ويحيى بن الحسين الأواني، وصالح بن علي
الصرصري ، وأبو يعلى حمزة بن القبيطي ، وأحمد بن الحسن العاقولي ، وزاهر بن
رستم ، وعبد العزيز بن الناقد ، ومشرف بن علي الخالصي ، وعلي بن أحمد
الدباس ، وأبو العباس محمد بن عبد الله الرشيدي الضرير.
وحدث عنه محمد بن أبي المعالي بن البناء الصوفي ، وأسعد بن ضعلوك ،
والفتح بن عبد السلام ، وآخرون .
قال أبو سعد السمعاني : هو شیخ صالح ، دین ، خیر، قیم یکتاب الله ،
عارف باختلاف الروايات والقراءات ، حسن السيرة، جيد الأخذ على الطلاب ، له
روايات عالية كتبت عنه ، ومولده في ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وأربعمائة ،
ومات في ذي الحجة سنة خمسين(٦) وخمسمائة .
< قال ابن النجار: كان عالماً فاضلاً، ديناً، حسن الطريقة، ذا مروءة ،
وصولاً لأهله، كانت له دنيا واسعة فأنفقها كلها على أهل الخير ، قرأ القرآن
بالروايات على جماعة فسماهم ، وسمع من رزق الله التميمي، إلى أن قال:
وآخرون يطول ذکرهم .
قلت: كان والده الإمام أبو منصور [١٨١/آ] الحسن بن أحمد بن علي بن
فتحان بن(١) منصور بن عبد الله بن دلف - أبو مالك الكرج أبي دلف - ٤٦٢ العجلي،
قد تلا على أبي نصر بن مسرور .
:
٤٦٥ خمسين : س ، ن:، ك، م || خمس : ١ .
٤٦٦ بن: تصويب (انظر: ٨٩١/٢ من هذا الكتاب ) || أبو : ا.
٤٦٧ هكذا فى : ١ .
٩٨٤

وسمع من أبي علي بن المذهب ، وجماعة .
قرأ عليه ابنه أبو الكرم ، وحدث عنه السلفي .
ومات قبل سنة خمسمائة »٤٦٨.
٧٠٦ - أبو داود الصغير*
سليمان بن يحيى بن سعيد ، الإمام أبو داود المعافري القرطبي المقرىء
الأستاذ .
قال الأبار: أخذ عن أبي داود ، وابن الدوش٤٦٩، وابن البياز، وأبي الحسن
الحصري ، وأبي عبد الله بن المفرج .
تصدر للإقراء والعربية بقرطبة ، وكان مقرئاً ماهراً، محققاً ، يعرف بأبي
داود الصغير . أخذ عنه أبو بكر بن خير ، والحسن بن الضحاك ، وأبو القاسم
القنطري ، وأبو زيد السهيلي .
توفي بعد الأربعين وخمسمائة .
٧٠٧ - (٢٠) عتيق بن علي*
ابن منصور ، الأستاذ أبو بكر المروزي ، صدر القراء بمرو في زمانه .
٤٦٨ زيادة من : أ، فقط .
ترجمته في : تاريخ الاسلام (وفيات ٥٤١ - ٥٥٠) ٤٢٣: غاية النهاية ٣١٧/١ .
*
٤٦٩ أبي داود وابن الدوش: س، ن ، ك، م || أبي داود بن الدوش: ١ .
٤٧٠ وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك، م .
لم أجد له ترجمة في المصادر الموجودة لدينا .
٩٨٥

روى عنه أبو سعد السمعاني وقال: كان فاضلاً، عارفاً بالقراءات واللغة
والأدب والحساب ، صنف في القراءات وغيرها ، وكان متواضعاً ، عابداً، صواماً،
كثير التلاوة ، مستعملاً للسنن ، انتفع به الناس وقرأ عليه . سمع من جدي أبي
المظفر ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الخرقي ، وكان مَكَّار الأديب ، ولد سنة
سبع وسبعين وأربعمائة ، وتوفي بمرو في شوال سنة خمس وأربعين وخمسمائة»٤٧١.
٧٠٨ - (٢٢) الإسكاني*
الإمام أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الملك الإسكافي المقرىء .
تلا بالروايات على أبي منصور الخياط الزاهد. وروى عن محمد بن عبد
السلام الأنصاري .
حدث عنه ابن الأخضر .
وعاش ثمانين سنة ، مات في ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة » (".
٧٠٩ - (٢٤) ابن التاريخ*
الإمام أبو الكرم محفوظ بن عبد الباقي بن الحسين الواسطي .
تلا بالروايات على أبي العز القلانسي ، وببغداد على أبي بكر بن بدران
٤٧١ زيادة من : 1، فقط .
٤٧٢ وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م.
ترجمته في : تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥١ - ٥٦٠) ١١١.
*
زيادة من : ا ، فقط .
٤٧٣
٤٧٤ وهذه الترجمة غير موجودة في : س، ن ، ك، م.
لم أجد له ترجمة في المصادر الموجودة لدينا .
۔۔
٩٨٦
:

الحلواني . تصدر بجامع واسط ، وصنف " ياعات القرآن"، سمعه منه العلامة أبو
الحسن بن الخل مع تقدمه ، ومظفر بن علي بن وهب .
مات بواسط في جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وخمسمائة »٧٩).
٧١٠ - البَيَاسي"
عبد الله بن خلف بن بقي الأستاذ أبو محمد القيسي [ ١٨١/ب ] القرطبي
البياسي المقرىء .
أخذ القراءات بمرسية عن أبي الحسين بن البياز ، وبشاطبة عن أبي الحسن بن
الدوش .
وسمع من أبي بحر سفيان(٨٧ بن العاص ، وعبد العزيز بن عبادة الجياني ،
وحج فقرأ على ابن الفحام ، وأبي بكر بن عبد الجليل ، وأبي محمد عبد الله بن
عمر بن العرجاء إمام المقام ، وكان ابن العرجاء من أصحاب ابن نفيس ، وعبد
الباقي بن فارس .
برع البياسي في القراءات، ورأس٤٧٣ فيها مع الصلاح والزهد والجهاد.
قرأ عليه أبو بكر بن حسنون البياسي(٧٨)، واسمه محمد « وآخر أصحابه وفاة
٤٧٥ زيادة من : ١، فقط .
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٤٧٠/٢ ؛ تاريخ الاسلام (وفيات ٥٤١ -٥٥٠ )
٢٤٤ ؛ غاية النهاية ٤١٨/١ .
٤٧٦ أبي بحر سفيان: س ، ن، ك، م || أبي بحر بن سفيان : ا .
٤٧٧ رأس : س ، ن ، ك، م|| درس : ١ .
٤٧٨ البياسي : س ، ن ، ك، م|| والبياسي: ١.
٩٨٧

هو المعمر محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن صاحب الأحكام ، تلا على
البياسي ختمة ، وعاش إلى سنة أربع عشرة وستمائة »(٧٩).
توفي البياسي بعد الأربعين وخمسمائة وقد شاخ .
< وقيل : لم يتل على ابن الدوش ، بل أجاز له » ٨٠".
٧١١ - الحربي*
عمر بن عبد الله ، أبو حفص الحربي المقرىء الرجل الصالح .
سمع من طراد الزينبي ، وابن أبي طلحة النعالي .
وقرأ بالروايات على طبقة عالية .
قرأ عليه ريحان بن تيكان(٨) الضرير، وعبد العزيز بن الناقد ، وطائفة .
وحدث عنه ابن طبرزد(٨٢)، وأبو المنجا بن اللتي.
توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة ( وكان صدوقاً معمراً» ٨٣".
٤٧٩ زيادة من : ا ، فقط .
٤٨٠ زيادة من: 1 ، فقط .
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥١ - ٥٦٠) ٩٤؛ العبر ١٨/٣؛ غاية النهاية
٥٩٣/١-٥٩٤: النجوم الزاهرة ٣٥٧/٥؛ شذرات الذهب ١٦٢/٤.
٤٨١ وفي "تاريخ الاسلام " (وفيات ٥٥١ - ٥٦٠) ٩٤: تنكان ؛ وفي "غاية النهاية "
٢٨٦/١، ٥٩٣ : تركان .
٤٨٢ ابن طبرزد: س، ن، ك، م || عمر بن طراد : ا .
٤٨٣ زيادة من: ا ، فقط.
٩٨٨

٧١٢ - رغم القصري"
محمد بن منصور ، الإمام أبو بكر المفسر ، من أهل الحربية .
قرأ بالروايات على أبي طاهر بن سوار ، وثابت بن بندار، وسمع منهما . قرأ
عليه جماعة .
قال ابن النجار: كان حافظاً للتفسير، عالماً بالقراءات(٨)، له حلقة بجامع
المنصور ، يورد فيها التفسير كل جمعة ، وكان طويل اللحية جداً ، حدثنا عنه عبد
الرحمن بن عبد السيد البواري ***.
قال أبو محمد٢" بن الخشاب: من سمع بالسلف فرأى القصري فكأنه٨٨" قد
رآهم .
ولد القصري سنة سبع وسبعين(٨)، ومات في شعبان سنة سبع وأربعين
وخمسمائة ، وله سبعون سنة ٩".
قرأ عليه أبو بكر محمد بن علي بن اللتي » ١١).
٤٨٤ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك، م .
ترجمته في : المنتظم ٨٧/١٨؛ تاريخ الاسلام (وفيات ٥٤١ - ٥٥٠) ٢٨١-٢٨٢ :
غاية النهاية ٢٦٦/٢؛ طبقات المفسرين (الداودي) ٢٥٦/٢ .
٤٨٥ قال ... بالقراءات: 1|| وكان رأساً في التفسير والقراءات : س.
٤٨٦ يورد فيها ... البواري: ١ || - : س .
٤٨٧
أبو محمد : س || - : ١ .
٤٨٨ من سمع ... فكأنه : س || وسمع منا السلفي ورأى الشيخ أبا بكر القصري فكان: ا .
٤٨٩
ولد ... سيعين : 1 || - : س .
٤٩٠ وله سبعون سنة: س || - : ١.
٤٩١ قرأ ... اللتي: ١١] -: س (وهذه الترجمة زيادة من: ١، س).
٩٨٩

:
الطبقة الثالثة عشر
وعددهم مائة وستة وعشرون مقرئاً ]
]
٧١٣٠ - ابن هذيل*
علي بن محمد بن علي بن هذيل ، الإمام أبو الحسن البلنسي المقرىء الزاهد
« أحد الأعلام ».
لازم أبا داود سليمان بن [ ١٨٢/آ] أبي القاسم مدة سنين بدانية
وببلنسية ، ونشأ في حجره ، لأنه كان زوج أمه ، فقرأ عليه بالروايات ، وسمع منه
شيئاً كثيراً ، وهو أجل أصحاب أبي داود وأثبتهم « وآخرهم موتاً»". صارت إليه
أصول أبي داود العتيقة ، وأجاز له أبو الحسين بن البياز، وخازم بن محمد ،
وطائفة .
:
وسمع "صحيح البخاري" من أبي محمد الركلي، وسمع "مختصر الطليطلي"
في الفقه من أبي عبد الله بن عيسى، وسمع "صحيح مسلم" من طارق بن يعيش،
إضافة من عندنا .
١
ترجمته في : فهرسة ابن خير ٤٢٨ ؛ بغية الملتمس ٤١٤ ؛ التكملة لكتاب الصلة
٦٦٦/٢-٦٦٧؛ صلة الصلة ٩٧/٧-٩٨؛ تاريخ الإسلام، الورقة ٢٩٦ (أحمد
الثالث ١٣/٢٩١٧): سير أعلام النبلاء ٥٠٦/٢٠-٥٠٧؛ العبر ٤٤/٣؛ تذكرة
الحفاظ ٤/ ١٣٢٠؛ غاية النهاية ٥٧٣/١ - ٥٧٤؛ شذرات الذهب ٢١٣/٤.
زيادة من : ١ ، فقط .
٢
زيادة من : ا، فقط .
٣
٩٩٠

انتهت إليه رئاسة الإقراء في زمانه .
قرأ عليه ( خلائق ، منهم»°: القاسم بن فِيُّره الشاطبي ، ومحمد بن خلف بن
تسع البلنسي ، ومحمد بن سعيد المرادي ، ومحمد بن أيوب بن نوح الغافقي ،
وأحمد بن علي أبو جعفر الحصار، ومحمد بن فتوح الشاطبي ، وولده أبو عامر بن
هذيل ، ومحمد بن عبد العزيز بن سعادة ، وعتيق بن أحمد المخزومي ، وأبوعمر
ابن عياد ، ومحمد بن أحمد بن مسعود بن صاحب الصلاة ، وخلق « آخرهم موتاً
الحسن بن عبد العزيز العشلنوني ».
قال الأبار : كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد ، مع العدالة
والتواضع والإعراض عن الدنيا، والتقلل منها ، صواماً، قواماً، كثير الصدقة .
كانت له ضيعة يخرج لتفقدها" فيصحبه" الطلبة، فمن سامع ، ومِن قارىء ، وهو
منشرح لذلك ، طويل الاحتمال على فرط ملازمتهم له ليلاً ونهاراً . أسن وعُمِّر ، .
وهو آخر من حدث عن أبي داودُ. وانتهت إليه رئاسة الإقراء عامة عمره لعلو روايته
وإمامته في التجويد والإتقان . حدث عن جلة لا يحصون ، وروى العلم نحواً من
ستين سنة . ولد سنة سبعين ، أو إحدى وسبعين وأربعمائة ، وتوفي فحضره
السلطان أبو الحجاج يوسف بن سعد ، وتزاحم الخلق على نعشه ، ورثاء ابن واجب
بقوله :
:
زيادة من : ١، فقط .
٤
زيادة من : ١، فقط .
٥
لتفقدها : س ، ن ، ك، م || ليفقدها : ا .
٦
فيصحبه : س . م|| فتصحبه : أ ، ن ، ك .
٧
وهو آخر من حدث عن أبي داود : س ، ن ، ك، م || - : ١ .
٨
٩٩١

أيدي الوَرَى وتراميها ١ على الكفن
لم أنس يوم تهادّی نعشه أسفاً
تقيم في راحة إلا على ظَعَنٍ.
کزهرة تتھاداها( الاكُفُّ فلاً!
ثم قال الأبار : قال لنا محمد بن أحمد بن سلمون : وهذا صحیح ، کان الناس
يتعلقون بالنطق وبالسقف ، ليدركوا النعش بأيديهم، ثم يمسحون بها [١٨٢/ب]
على وجوههم . وكان يتصدق على الأرامل واليتامى ، فقالت له زوجته : إنك
لتسعى بهذا في فقر أولادك ، فقال لها : لا والله ، بل أنا شيخ طمّاع أسعى في
غناهم".
وتوفي ابن هذيل في يوم الخميس سابع عشر رجب سنة أربع وستين
وخمسمائة ، وصُلِّي عليه من الغد ، فأم الناس في الصلاة عليه أبو الحسن بن
النعمة ، رحمه الله تعالى ورضي عنه .
٧١٤ - ابن الحمصَين*
مسعود بن عبد الواحد بن الحصين ، الإمام أبو منصور الشيباني البغدادي
المقرىء الكاتب .
يوم : س ، ك ، م || يوما : أ. ن .
٩
تراميها: س ، ن، ك، م|| يرامنها : ١ .
١٠
تتهاداها : س ، ن، ك، م || يتهاداها : ا .
١١
١٢
فلا : س ، ن ، ك .، م|| ولا : ١.
انظر : التكملة لكتاب الصلة ٦٦٦/٢ -٦٦٧ .
١٣
ترجمته في : تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥١ - ٥٦) ١٨٥-١٨٦ ؛ الإعلام بوفيات
*
الأعلام ٢٢٩ ؛ غاية النهاية ٢٩٦/٢ .
٩٩٢

:
ولد سنة سبع وستين وأربعمائة ، وسمع من أبي الحسن علي بن محمد بن
محمد الأنباري ، ورزق الله التميمي، وطراد الزينبي، والتعالي"، وطلب بعد ذلك
وكتب الكثير" ( وقرأ على المشايخ ١٢، وبالغ « في الحديث،١٢، وتلا بالروايات
على أبي منصور الخياط ، وغيره .
( تلا عليه بالسبع أبو الفتوح نصر بن الحصري ، وغيره )١٨.
وحدث عنه عبد العزيز بن الأخضر ، وأحمد بن صدقة ، وداود بن يونس
الأنصاري ، وعبد الرحمن بن عمر الغزال١٩، وعدة .
قال ابن شافع : كان مديماً للتلاوة ، قرأ بالروايات العالية ، وسمع ما لا يدخل
تحت الحصر ، إلا أن أكثره على كبر السن ، وتفقه وتميز ، وهو من بيت الكتابة
والحديث ، ما أظن أحداً من أهل بيته مثله زهادة وخيراً وديناً ، وكان ثقة فهماً
رحمه الله تعالى، مات في رابع عشر٢ ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
٧١٥ - اللُّرِئِي*
محمد بن يحيى بن محمد ، الإمام أبو عبد الله الأنصاري اللربي المقرىء
التعالي : س ، ن ، ك، م || النعال : ا.
١٤
الكثير : س ، ن ، ك، م || - : ١ .
١٥
زيادة من : ١، فقط .
١٦
زيادة من : 1 ، فقط .
١٧
زيادة من : ا ، فقط .
١٨
الغزال : س، ن ، ك، م|| الغزالي : ا .
١٩
رابع عشر : ن ، ك، م || أربع عشر : س || - : ١ .
٢٠
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ١٩٦/١-١٩٧: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤١-
*
٥٥٠) ٢٨٤: غاية النهاية ٢٧٧/٢ .
٩٩٣

- ولُرِيَّة قرية من أعمال بلنسية - شيخ مقرىء كبير .
ارتحل عن وطنه إلى جيان في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ، فأقام بها سبعة
أعوام .
وأخذ القراءات عن أبي بكر بن الصِّنّاع صاحب أبي داود(٢ <ليعرض
عليه»"، فوجده مريضاً مرض الموت؛ وسمع من أبي محمد البطليوسي،
وتصدر للإقراء ، وكان بصيراً بالتجويد .
روى عنه أبو عبد الله بن نوح الغافقي، وأبو عبد الله بن الحسين الأندي.
قال الأبار : مات في شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة".
٧١٦ - عبيد بن عمرو*
ابن هشام، الإمام أبو مروان [ ١٨٣/آ] الحضرمي الإشبيلي المقرىء،
المعروف بعبيد .
أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النخاس ، وأبي الحسن عون الله،
وغيرهما. وسمع من أبي محمد بن عَتَّاب ، وبرع في العربية .
وقال" الشعر الراثق ، وتصدر بمراكش للإقراء والتعليم، ثم نزل بمدينة مرسية
٢٢
صاحب أبي داود : س، ن ، ك، م || - : ١.
٢١
زيادة من : أ ، فقط :
انظر : التكملة لكتاب الصلة ١٩٧/١ .
٢٣
ترجمته في : التكملة لكتاب الصلة ٥٣٦/٢-٥٣٧؛ البلغة في تراجم أئمة النحو
واللغة ١٢٨: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤١ - ٥٥٠) ٣٩٧-٣٩٨؛ غاية النهاية
٤٩٠/١-٤٩١؛ بغية الوغاة ١٢٧/١؛ هدية العارفين ٦٤٩/١ ..
قال : س ، ن ، ك، م|| قول : ١ .
٢٤
٩٩٤

وخطب بها . وله تصانيف مفيدة ، منها : "الإفصاح في شرح المصباح"، و"شرح
مقصور ابن دريد " ، وألف كتاب "قراءة نافع" .
حدث عنه أبو ذر الخُشَني. وأخذ القراءات عنه أبو عمر بن عَيَّاد ، وولده
أبو عبد الله بن عَيَّاد .
( وكان شيخه عون الله من تلامذة أبي عبد الله الطرفي»"، ولد بقرطبة
سنة تسع وثمانين وأربعمائة ، وعاش إلى سنة خمسين وخمسمائة .
٧١٧ - (" الوشقي*
عبد الله بن سعدون بن مجيب بن سعدون ....... ٢، الإمام المجود أبو محمد
التميمي الوشقي الضرير .
روى عن أبي داود، وأبي الحسن بن الدوش ، وخلف بن أفلح المقرئين ،
وغيرهم من أصحاب أبي عمرو الداني .
قال ابن الزبير : كان من أهل الأداء المشهورين بالمعرفة والتبريز في علم
القراءات ، وإتقانها، وحفظ عللها، روى عنه القراءات أبو العطاء وهب بن نذير
- أسند القراءات عنه ، ووصفه بالضبط والإتقان - وأبو داود بن حوط الله والد
المحدثين .
زيادة من: ا، فقط. وفي " س " بدل ما بين المعقوفتين: ((وقرأ شيخه عون الله على
٢٥
الطرفي صاحب مکي » .
.:
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك، م .
٢٦
ترجمه في : التكملة لكتاب الصلة ٤٦٨/٢-٤٦٩؛ غاية النهاية ٤٢٠/١.
*
الخط غير مقروء في : ١ .
٢٧
٩٩٥

توفي في حدود سنة ستين وخمسمائة ، أو قبل ذلك بيسيرُ".
وممن أخذ عنه القراءات الإمام أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد السلام
المتوفى سنة ٥٧٤)".
٧١٨ - <٢٠ الخباز*
الإمام المقرىء أبو السعادات المبارك بن علي بن محمد بن غنيمة الكرخي
الوكيل الخباز ، ثم الشُّروطي .
قال ابن النجار : كان مقرئاً مجوداً ، جيد الأخذ ، قرأ بالروايات على ثابت بن
بتدار ، وأبي البركات الوكيل ، وأبني الخطاب بن الجراح ، وأبي الخير الغسال؛
وسمع من أبن بيان، وأبي البرسي، إلى أن قال: قرأ عليه جماعة القرآن ، وروى
عنه لنا ابن الأخضر ، وابن البَنْدَنيجي .
قال عمر بن علي القرشي : كتبت عنه ، وكان ثقة صالحاً متحرباً ، قال لي:
ولدت في شوال سنة تسع وثمانين وأربعمائة ..
: وقال ابن مَشِّقّ: توفي في ربيع الأول سنة أربع وستين وخمسمائة﴾(٢
[ ١٨٣/ب ] .
وفي " التكملة لكتاب الصلة " ٤٦٩/٢، و"غاية النهاية " ٤٢٠/١: ((توفي قبل
٢٨
الأربعين وخمسمائة » .
٢٩
زيادة من : أ، فقط .
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م .
٣٠
ترجمته في: المختصر المحتاج إليه ٣٣٧-٣٣٨؛ تاريخ الإسلام، الورقة ٢٩٧ ( أحمد
الثالث ٢٩١٧ /١٣ ).
٣١: زيادة من: ا، فقط .
٩٩٦

٧١٩ - البلوي*
عبد الرحمن بن أبي رجاء ، الإمام المقرىء أبو القاسم البَلَوي الأندلسي
« اللبّسيي »".
أخذ القراءات بغرناطة عن أبي كُرْز، وجماعة، وحج سنة سبع وتسعين ،
فأخذ القراءات عن" أبي محمد عبد الله بن العرجاء.
وسمع من أبي حامد الغزالي « فيما قيل ، وما أظنه لقيه ، فإن أباحامد كان
في هذا التاريخ ببلاده طوس»". وأخذ أبو القاسم بالمهدية عن علي بن ثابت
الخولاني الأقطع .
وكان عالماً زاهداً ، مجاب الدعوة ، ولي خطابة المرية، وحمل عنه ابنه عبد
الصمد ، فكان آخر من روى عنه ، وأبو القاسم بن بشكوال ، وأبو القاسم بن جيش
< ثم إنه »٣ نزح عن المربة عام أحد وأربعين وخمسمائة ، وذلك قبل تغلب الروم
- لعنهم الله - عليها بسنة ، فنزل مدينة وادي آش .
. وتوفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة ، وله ثمان وسبعون سنة .
وقد نقل أبو القاسم الصفراوي أنه تلا على أبي داود ، فأحسبه واهماً في
ترجمته في : بغية الملتمس ٣٦٣: التكملة لكتاب الصلة- ٥٦٢/٢-٥٦٣؛ تاريخ
*
الإسلام (وفيات ٥٤١ - ٥٥٠) ٢٢٣؛ غاية النهاية ٣٦٨/١-٣٦٩.
زيادة من: ١، س. واللبسيي نسبة إلى قرية على مقبرة من وادي آش (انظر:
٣٢
التكملة لكتاب الصلة ٥٦٣/٢ ) .
٣٣
عن : س، ن ، ك ، م || على : ! .
زيادة من : ١، فقط .
٣٤
زيادة من : ا ، فقط .
٣٥
٩٩٧

هذا، ولما أن مات البلوي كان عمر ولده عبد الصمد عشر سنين .
« وممن تلا عليه بالسبع أبو يحيى اليسع بن حزم"، وذكر أيضاً أنه تلا بها
على أبي داود ، فالله أعلم .
وقد روى الإمام أبو حيان "التيسير" سماعاً من أبي جعفر أحمد بن سعد بن
أحمد بن بشير الأنصاري الغرناطي"، يسماعه وتلاوته به ٣٨ على أبي محمد عبد
الصمد البلوي"، أنا أبي تلاوة وسماعاً قال": أنا أبو بكر محمد بن المفرج
البطليوسي كذلك ، أنا المؤلف كذلك »".
٧٢٠ - الصابوني*
عبد الوهاب بن محمد بن حسين ، الإمام أبو الفتح المالكي المولد٤٢ البغدادي
الدار، الحنبلي المقرىء ، المعروف بالصابوني .
حزم : س |/ حرام : ا .
٣٦
أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير الأنصاري الغرناطي : س || أحمد بن سعد الأنصاري
٣٧
القزاز : ا.
به : ١ | - : س
٣٨
٣٩
البلوي : س || - : ١.
٤٠
قال : 1|| - : س :
٤١
زيادة من : ا ، س .
ترجمته في : الأنساب ١٧٨/٥؛ معجم البلدان ٤٣/٥-٤٤؛ اللباب ١٥٢/٣:
*
تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥١ -٥٦٠) ٢٠٢؛ العبر ٢٦/٣؛ سير أعلام النبلاء
٣٥٤/٢٠-٣٥٥؛ غاية النهاية ٤٨١/١؛ النجوم الزاهرة ٣٦١/٥؛ شذرات الذهب
١٧٧/٤ .
٤٢ المولد : س ، من ، ك، م || - : ١.
٩٩٨

ولد سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة . وقرأ بالروايات على أبي بكر بن بدران
الحلواني ، وأبي العز القلانسي ( وغيرهما ،٤٢.
وسمع من أبي طلحة النَّعالي ، وابن البطر ، وجماعة .
قال أبو سعد السمعاني : كتبت عنه ، وهو شيخ صالح صدوق ، قيم بكتاب
الله ، يأكل من كَدّ، توفي في صفر سنة ست وخمسين وخمسمائة .
وحدث عنه عمر بن كرم (وبالإجازة ابن المُقَيِّر ،".
قال ابن النجار : أصله من المالكية - قرية على الفرات - وكان له دکان يبيع
فيها خفاف النساء [ ١٨٤/آ] .
قرأ بالروايات الكثيرة على ابن بدران ، وأبي العز القلانسي"، وكان قيماً
بمعرفتها وطرقها ، ثبتاً ( صالحاً ))".
قرأ عليه والد تقي الدين بن باسَوَيه ( وأحمد ابن باتانة الحريمي ، وطائفة »(٧).
٧٢١ - ابن الماسح*
علي بن الحسن بن الحسن ، الإمام أبو القاسم ابن الماسح الكلابي الدمشقي
٤٣
زيادة من : ا، فقط .
٤٤
زيادة من : ا ، فقط .
على ابن ... القلانسي: س، ن ، ك، م || - : ١ .
٤٥
٤٦
زيادة من : أ . س .
٤٧
زيادة من : ١ ، س .
*
ترجمته في: إنباه الرواة ٢٤١/٢-٢٤٢؛ تاريخ الإسلام، الورقة ٢٨٤ (أحمد الثالث
١٣/٢٩١٧٠)؛ سير أعلام النبلاء ٤٦٧/٢٠-٤٦٨؛ طبقات الشافعية الكبرى
٢٧٢/٤؛ طبقات الشافعية ( للإسنوي) ٤٣٨/٢-٤٣٩؛ غاية النهاية ١/ ٥٣٠؛
بغية الوعاة ١٥٥/٢.
٩٩٩

الشافعي المقرىء النحوي الفرضي ، المعروف بجمال الأئمة .
ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة .
وقرأ بالروايات على جماعة ، منهم : أبو الوحش سبيع صاحب الأهوازي ،
وتفقه على جمال الإسلام أبي الحسن السلمي ، وسمع من جماعة ، وحدث بكتاب
" الوجيز" الأهوازي عن أبي الوحش .
وكان عليه الاعتماد في الفتوى . وكانت له حلقة بجامع دمشق للإقراء
والفقه والنحو ، درس بالمجاهدية ، وأعاد بالأمينية لجمال الإسلام .
روى عنه أبو القاسم بن عساكر، وولده القاسم ، وأبو المواهب بن صَصْرَى ،
وطائفة .
توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة .
٧٢٢ - ابن شُنَيْغ*
أحمد بن محمد بن شنيف ، أبو الفضل الدارقَزِّي المقرىء ، كان أسند من
بقي ببغداد" في القراءات.
قرأ بالروايات على أبي طاهر بن سوار، وثابت بن بندار ، وأبي منصور
الخياط، وسمع منهم، وحدث، وأقرأ، وعُمِّر دهراً ، عاش ستاً وتسعين سنة.
ترجمته في : تاريخ الإسلام، الورقة ١٧( أحمد الثالث ١٤/٢٩١٧)؛ تذكرة الحفاظ
١٣٢٣/٤: العبر ٥٤/٣؛ الوافي بالوفيات ٤٠٤/٧؛ الذيل على طبقات الحنابلة
٣٢٣/١-٣٢٤: غاية النهاية ١١٧/١: المقصد الأرشد ١٧١/١-١٧٢؛ شذرات
الذهب ٢٢٦/٤.
٤٨ ببغداد: س، ن ، ك، م || - : ١ .
١٠٠٠
.-