النص المفهرس

١٨٠١
معرفة الصحابة
٤٥٥٥ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن محمد
ابن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق في تسمية من استشهد بخيبر مع
رسول الله ◌َّ من قريش: عبدالله بن الهبيت بن سحيم بن غيرة بن سعد بن ليث حليف
لبني أسد وابن أختھم.
[١٧٨٩] عبد الله بن هانئ(١)
أخو شریح بن هانئ، أدرك النبي ◌ُّ ودعا له رسول الله ێ.
٤٥٥٦ - حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي،
ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن شريح بن
هانئ، عن أبيه هانئ أنه ذكر أنه وفد إلى رسول الله عَ ◌ّ مع قومه فلما قدم عليه قال: ((كم
لك من الوليد؟» قلت: شريح، وعبد الله، ومسلم، قال: ((من أكبرهم؟))، قلت: شریح،
قال: ((أنت أبو شريح))، فدعا له رسول الله عم﴾. ولولده.
[١٧٩٠] عبد الله بن هَدَاج الحنفي(٢)
حدیثه عند هاشم بن غطفان :
٤٥٥٧ - حدثنا أبي، ثنا يوسف بن أحمد بن عبد الله القرميسيني، ثنا محمد بن
رشدين بن سعد قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا هاشم بن غطفان، حدثني
عبد الله بن هداج، وكان قد أدرك الجاهلية قال: جاء رجل إلى النبي تمّه قد خضب
بالصفرة فقال النبي ◌َّهُ: ((خضاب الإِسلام))، وجاء رجل خضب بالحمرة فقال
النبي ◌َ له: ((خضاب الإِيمان)).
(١) أسد الغابة (٤٠٨/٣)، الإصابة (٢/ ٣٧٧).
(٢) أسد الغابة (٤٠٩/٣)، جامع المسانيد (٢٣٠/٨)، الإصابة (٩٥/٣).

١٨٠٢
معرفة الصحابة
* رواه أبو بكر بن أبي شيبة المدني، عن هاشم فقال: عن عبد الله بن هداج، عن أبيه،
عن النبي ◌َّهِ مثله.
[١٧٩١] عبد الله بن هند أبو هند البياضي الأنصاري(١)
روى عن جابر في تخمير الآنية وتغطيته، ذكره المنيعي، وسماه عبد الله بن هند
فذكر حديثه في الكنى.
[١٧٩٢] عبد الله بن الهاد (٢)
■ أخرج عنه الحسن بن سفيان في الوحدان ، وذكر في الصحابة، فيه نظر.
٤٥٥٨ - حدثنا [ ... ] (٣) قال: ثنا أبو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله
ابن سعيد بن أبي هند، عن عبد الله بن عمر الجمحي، عن عبد الله بن الهاد قال: إن
رسول الله تَع كان يقول في دعائه: ((اللهم ثبتني أن أزل، واهدني أن أضل، اللهم كما
حلت بيني وبين قلبي، فحل بيني وبين الشيطان وعمله)).
(١) الأسد (٣/ ٤١١)، الإصابة (٣٧٨/٢).
(٢) أسد الغابة (٤٠٨/٣)، جامع المسانيد (٢٢٩/٨).
(٣) ما بين [ ] بياض في الأصل.

١٨٠٣
معرفة الصحابة
باب الیاء من باب العین
[١٧٩٣] عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري(١)[١/ ٤٢/أ]
سكن الكوفة، وله بها دار، توفي زمن ابن الزبير، نسبه محمد بن عمر الواقدي
فقال: هو عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة، يكنى
أبا موسى، شهد الحديبية، وهو ابن سبع عشرة سنة، استعمله ابن الزبير على الكوفة سنة
خمس وستین، هو جد عدي بن ثابت أبو أمه، روى عنه عدي بن ثابت ومحمد بن کعب
القرظي، والشعبي، وأبو بردة، وأبو إسحاق السبيعي، وزياد بن علاقة، وابنه موسى.
٤٥٥٩ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت عيسى بن
إسحاق بن موسى يقول: سمعت إسحاق بن موسى يقول: عبد الله بن يزيد الخطمي
جدي صحب النبي تَّ ، وشهد بيعة الرضوان، والمشاهد بعده، أدرك ابن الزبير، وكان
عامله على الكوفة، وكان الشعبي كاتبه، وأدرك أبوه يزيد بن زيد النبي ثمّه، وصحبه،
وشهد أحدًا، والمشاهد بعده، وهلك یزید قبل فتح مكة، وهو عبد الله بن یزید بن زيد بن
حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة ، واسم خطمة: عبد الله بن جشم بن مالك بن أوس
ابن حارثة، وإنما سمي خطمة؛ لأنه خطم رجلاً بسيفه على خطمه فسمي الخطمة.
٤٥٦٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا یونس، ثنا أبوداود (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبومسلم، ثنا سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق
قالوا: ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري يقول: ((نهى
رسول الله عَّ عن النهبة والمثلة)).
٤٥٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن مخلد، ثنا محمد بن يونس، ثنا طلق بن غنام، ثنا
(١) الاستيعاب (١٢٣/٣)، أسد الغابة (٤١٦/٣)، الإصابة (٣٨٢/٢).

١٨٠٤
معرفة الصحابة
عبد الجبار بن العباس، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد قال: قال رسول الله عليه:
((كل معروف صدقة)).
٤٥٦٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان،
ثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي قال: دعا عبد الله
ابن يزيد إلى طعام فلما رأى البيت منجدًا قعد خار وبكى، وقال: كان رسول الله عَ لّه إذا
شيع جيشًا فبلغ معهم عقبة الوداع قال: «أستودع الله دينكم وأماناتكم وخواتيم
عملكم)).
[١٧٩٤] عبد الله بن يزيد القارئ(١)
له ذکر في حديث عائشة.
٤٥٦٣ - حدثناه عن ابن أخي أبي زرعة، عن عمر قال: ثنا إبراهيم بن موسى الفراء،
عن عبد الله بن سملة الأفطس، عن أبي جعفر الخطمي، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم،
عن عمرة، عن عائشة أن النبي ميه سمع صوت قارئ يقرأ فقال: ((صوت من هذا؟))،
قالوا: عبد الله بن [يزيد](٢) فقال: ((رحمه الله، لقد أذكرني آية كنت نُسِّتها)).
* ورواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة نحوه، ولم يسم القارئ.
[١٧٩٥] عبد الله اليربوعي (٣)
٤٥٦٤ - حدثنا الحسین بن محمد بن رزيق، ثنا عبد بن محمد بن رزيق، ثنا عبد الله بن
محمد البغوي، ثنا يحيى بن عبد المجيد قال: سألته سنة ثمان وعشرين وقال لي: بارك الله
(١) أسد الغابة (٤١٧)، الإصابة (٣٨٣/٣).
(٢) ما بين [] جاءت في الأصل ((زيد)) والصواب ما أثبت كما في الأسد (٤١٧/٣).
(٣) أسد الغابة (٤١٦/٣)، الإصابة (٣٨٥/٢).

١٨٠٥
معرفة الصحابة
فيك تسأل عن مثل هذا، حدثني [غنظوان](١) بن مشکان قال: حدثتني جمرة بنت عبد الله
اليربوعية قالت: ذهب بي أبي إلى النبي ◌َّ له يوم ما ردت الإبل على أبي فقال:
يا رسول الله ادع الله لبنتي هذه بالبركة، قالت: فأجلسي النبي ◌ُّه في حجره، ثم وضع
يده على رأسي، فدعا لي بالبركة.
* رواه أبو معمر، عن [غنظوان](٢) نحوه. [٤٢/٢/ب].
[١٧٩٦] عبد الله الثُّمالي
غير منسوب، له صحبة.
روى عنه ثور بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي عوف، ذكره يعقوب بن سفيان في
الصحابة، وهو من التابعين، وقيل: هو عبد الله بن عبد الثمالي المتقدم ذكره.
٤٥٦٥ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا محمد بن مصفى، ثنا بقية،
عن صفوان بن عمرو قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عوف عن عبد الله الثمالي قال:
قال رسول الله عَّ: ((لو أقسمت لبررت، لا يدخل الجنة قبل سوابق أمتي)).
٤٥٦٦ - حدثنا [ ... ](٣) ، ثنا يحيى بن عبد، عن ثور بن [يزيد](٤)، عن عبد الله
الثمالي و کان من أصحاب النبي ټڭ ، ذكره يعقوب بن سفيان، ثنا مسدد، عن يحيى.
(١)، (٢) ما بين [] كذا في الأصل، وقد جاء في الأسد (٤١٦/٣)، والإصابة (٣٨٥/٢)، ((عُطُون
ابن مشکان».
(٣) ما بين [ ... ] بياض في الأصل.
(٤) ما بين [ ] وقع في المخطوط (ثور بن ثور))، وهو خطأ، والصواب ما أثبت كما سبق عند المصنف
نفسه كما تقدم.

١٨٠٦
معرفة الصحابة
[١٧٩٧] عبد الله، غير منسوب(١)
غير النبي ◌َّ اسمه، فكان اسمه نُعَم، فسماه عبد الله.
٤٥٦٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا عبد الله بن محمد بن سيار، ثنا سويد بن
نصر، ثنا عبد الكبير بن دينار الصائغ، عن أبي إسحاق الهمداني، عن البراء بن عازب أن
رسول الله عَّ رأى رجلاً فقال له: ((ما اسمك؟)) قال: نُعَم، قال: ((أنت عبد الله)).
* رواه عيسى بن يزيد، عن محمد بن الفضل بن عطية، عن أبي إسحاق.
٤٥٦٨ - أخبرناه خيثمة إجازة، ثنا محمد بن عيسى بن حبان، ثنا محمد بن الفضل بن
عطية، عن أبي إسحاق، عن البراء مثله.
[١٧٩٨] عبد الله أبويزيد المدني(٢)
وقيل: عبد، حديثه عند ابنه یزید.
٤٥٦٩ - حدثنا محمد بن علي، ثنا أبو العباس بن قتيبة، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب
أخبرني عمرو بن الحارث أن أيوب بن موسى حدثه أن يزيد بن عبد حدثه، عن أبيه أن
النبي ◌َُّ قال: ((في الإِبل فرع، وفي الغنم فرع، ويعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم)).
* رواه أبومسعود، عن أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب فقال: يزيد بن عبد الله
المدحجي، عن أبيه.
[١٧٩٩] عبد الله أبو قابوس(٣)
غير منسوب يعد في أهل الكوفة. مختلف في اسمه.
(١) الإصابة (٣٨٦/٢)، جامع المسانيد (٢٥١/٨).
(٢) أسد الغابة (٤١٧/٣)، جامع المسانيد (٢٤٩/٨).
(٣) أسد الغابة (٣٦٣/٣)، جامع المسانيد (١٤٨/٨)، الإصابة (١٥٧/٤).

١٨٠٧
معرفة الصحابة
* ذكره بعض المتأخرين ، وأبو قابوس اسمه المخارق.
٤٥٧٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن سعيد المري،
ثنا علي بن صالح، عن سماك بن حرب، عن قابوس [الشيباني](١) عن أبيه قال: جاءت
أم الفضل إلى رسول الله ◌َّه فقالت: يا نبي الله !رأيت بعض جسمك في بيتي قال: ((نِعْمَ
ما رأيت، تلد فاطمة غلامًا وترضعينه بلبن قُثم)) قال: فأتت به النبي ◌َّ فأخذته فوضعته
في حجره، فبال فلطمته بيدها فقال: ((أوجعت ابني رحمك الله))، ثم قال: ((إِنما يغسل بول
الجارية وينضح بول الغلام)).
* رواه يزيد بن عبد العزيز بن سياه، ومعاوية بن هشام، عن علي بن صالح
وأبو [](٢) ، عن سماك فقال قابوس: عن أبيه.
* ورواه إسرائيل، وعمرو بن أبي قيس عن سماك.
[١٨٠٠] عبد الله البكري، مجهول(٣)
سأل النبي ◌َّ عن أفضل الأعمال.
٤٥٧١ - حديثه عند محمد بن عمرو بن جبلة، عن بنت الشماخ قالت: حدثتني بهية
[بنت محمد بن](٤) عبد الله البكرية، عن أبيها، عن النبي تَّه.
بهذا ذكره بعض المتأخرين هكذا، ولم يزد عليه [٤٣/٢/أ]
(١) ما بين [ ] جاء في الأصل ((السيبا)) والصواب ما أثبت، كذا هو في تهذيب الكمال للمزي
(٣٣٠/٢٣).
(٢) كشط في الأصل قدر كلمة.
(٣) أسد الغابة (١٨٨/٣)، الإصابة.
(٤) ما بين [ ] كشط في الأصل وما أثبت هو الصواب كذا هو في الأسد (١٨٨/٣)، والإصابة
(٢٩٧/٢).

١٨٠٨
معرفة الصحابة
[١٨٠١] عبد الله بن سفيان الثقفي(١)
· روى حديثه هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن
أبيه، ولا يصح قوله عن أبيه، والحديث الصحيح. بسفيان بن عبد الله من دون أبيه .
[١٨٠٢] عبد الله الداري أخو أبي هند(٢)
كان اسمه الطيب، تقدم ذكره، وكرره بعض المتأخرين بعد أن ذكره في باب الباء
فقال: عبد الله.
[١٨٠٣] عبد الله الخولاني (٣)
والد أبي إدريس الخولاني، حكى بعض المتأخرين، أن البخاري ذكره في
الصحابة، وأن ابنه روی عنه، ولا تصح له صحبة.
[١٨٠٤] عبد الله أبو خالد(٤)
عداده في أهل الشام، وقيل: عبيد الله، عداده في الشاميين. روى حديثه
عبد الوهاب بن الضحاك.
٤٥٧٢ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو عروبة، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا
إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك، عن خالد بن عبيد الله السلمي، عن أبيه أن
رسول الله ◌َ﴾ قال: ((إن الله أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في [أعمالكم] (٥)).
(١) أسد الغابة (٣/ ٢٦٤)، الإصابة.
(٢) أسد الغابة (١٠٠/٣)، الإصابة (٢٣٦/٢)، الاستيعاب (٣٢٨/٢)، وترجموا له باسم الطيب.
(٣) أسد الغابة (٢٢٥/٣)، الإصابة (٣٠٣/٢).
(٤) أسد الغابة (٢٢٢/٣)، الإصابة ( ).
(٥) ما بين [ ] كشط في الأصل.

١٨٠٩
معرفة الصحابة
[١٨٠٥] عبد الله المزني، غير منسوب(١)
ذكره بعض المتأخرين، وقال: يقال: إنه ابن مغفل وقال: روى حديثه أبو معمر،
عن عبد الوارث، عن حسین المعلم فذکر له:
٤٥٧٣ - ما حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو معمر المقعد، ثنا
عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل قال: قال
رسول الله عَمّ: ((لا تقولوا للعشاء العتمة، فإِن الأعراب يسمون العتمة)).
[١٨٠٦] عبد الله أبو محمد(٢)
[روى](٣) عن النبي ◌َّ﴾. في مدمني الخمر، ذكره بعض المتأخرين وقال: رواه سهيل
ابن أبي صالح، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه، وصحيحه سهيل، عن أبيه.
[١٨٠٧] عبد الله أبومالك الخشعمى(٤)
له ذكر فى حديث حبيب بن مسلمة، قد تقدم.
تـ
٤٥٧٤ - أخبرناه محمد بن يعقوب الحجاجي إجازة، ثنا [](6) بن عبدان، ثنا حماد
ابن خالد، ثنا علي بن عزاب، عن محمد بن عبيد الله، ثنا أبو يحيى، عن عمرو بن
عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله تَّه: ((مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعة ... ))
الحديث. [٢/ ٤٢/ ب].
(١) أسد الغابة (٣٨٣/٣)، الاستيعاب (١١٨/٣)، الإصابة (٣٧٢/٢).
(٢) أسد الغابة (٣٧٨/٣).
(٣) ما بين [] من أسد الغابة (٣٧٨/٣).
(٤) أسد الغابة (٣٧٧/٣) الآحاد والمثاني (٢١٠/٥).
(٥) كشط في الأصل قدر كلمة لم تتبين لي.

١٨١٠
معرفة الصحابة
من اسمه عبد الرحمن
[١٨٠٨] عبد الرحمن بن عوف(١)
تقدم ذكره في العشرة، وهو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن
عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى، ذوالهجرتين، شهد بدراً
والمشاهد كلها، أحد أصحاب الشورى. بعثه النبي تعمّه في سرية وعممه، وعقد له اللواء
بيده، وكان أصابه يوم أحد جراحات كثيرة، فسقطت ثنيتاه فكان أهتم، وعرج في رجله
فكان أعرج، كان رجلاً طوالاً حسنًا، دقيق البشرة، أبيض مشربًا حمرة، أعين، أهدب
الأشفار، لا يغير رأسه ولا لحيته. كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة، وقيل: عبد عمرو،
ومولده بعد الفيل بعشر سنين، ومات سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة، فصلى عليه عثمان بن
عفان، وله خمس وسبعون سنة، وقيل: اثنتين وسبعين سنة. أمه الشفاء بنت عوف بن
عبد الحارث بن زهرة، قد ذكرنا صفاته، وأحواله، وأسامي أولاده في العشرة. روى عنه
عمر بن الخطاب، وسماه العدل الرضي ، وانصرف من سرع بحديثه.
٠٠
٤٥٧٥ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن غالب
الرافقي، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كريب، عن ابن
عباس، عن عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي ◌َّه قال: ((إِذا
شككت في صلاتك فليكن الشك في الخامسة أو الرابعة)). تفرد به أبو قتادة.
* ورواه محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس أن عمر، وابن
عباس تداريا فيه، فحدثهما عبد الرحمن، عن النبي ◌َّه نحوه. ورواه إسماعيل بن
مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن
عوف.
(١) الاستيعاب (٣٨٦/٢)، أسد الغابة (٤٨٠/٣)، الإصابة (٤١٦/٢).

١٨١١
معرفة الصحابة
٤٥٧٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
محمد بن العلاء، حدثني خالي الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن
جده، قال: قال رسول الله عَّ: ((لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، فإن الله
یطعمهم ویسقيهم».
٤٥٧٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الحسن بن علوية، ثنا إسماعيل بن
عيسى، ثنا إسحاق بن بشر، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن زيد، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي ◌َُّ قال: ((والذي نفسي بيده، ليخرجن من أمتي ناس
من قبورهم، في صورة القردة والخنازير، بما داهنوا أهل المعاصي، وكفوا عن نهيهم وهم
يستطيعون)).
[١٨٠٩] عبد الرحمن بن جبر الأنصاري(١)
يكنى أبا عبس، شهد بدراً، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه
رسول الله عَمّ عبد الرحمن، وهو عبد الرحمن بن جبر بن عمرو بن زيد بن حارثة بن
الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، وقيل: ابن عمرو بن زيد بن جشم بن
مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس. سكن
المدينة، وتوفي بالمدينة سنة أربع وثلاثين، وصلى عليه عثمان بن عفان، ونزل في قبره
أبو بردة بن نيار، ومحمد بن مسلمة، وسلامة بن وقش، صلى مع النبي ◌َّ العشاء،
[٤٤/٢ / ١]، ثم رجع إلى [منزله ليلاً] (٢) فنور له عصاه في ليلة مظلمة مطرة، وهو أحد
قتلة کعب بن الأشرف.
(١) الاستيعاب (٢/ ٣٧٠)، أسد الغابة (٤٣١/٣)، الإصابة (١٥٠/٤).
(٢) ما بين [ ] بياض في الأصل، ولعل الصواب ما أثبت؛ إذ السياق يقتضيه - والله أعلم ..

١٨١٢
معرفة الصحابة
٤٥٧٨ - حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب، ثنا إسحاق بن خالويه، ثنا علي بن
يحيى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا يزيد بن أبي مريم قال: أدركني شبابة بن رفاعة بن رافع، وأنا
أمشي إلى الجمعة فقال: سمعت أبا عبس بن جبر يقول: سمعت رسول الله عَمّه يقول:
((من اغبرّت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار)).
* ورواه یحیی بن حمزة، عن یزید مثله.
٤٥٧٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله ح. وحدثنا محمد بن أحمد
ابن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا يوسف بن يعقوب الصفَّار، ثنا
محمد بن طلحة التیمي، عن عبد المجید بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر، عن
أبيه، عن جده أبي عبس بن جبر قال: قال رسول الله تَّه: ((من لي بابن الأشرف))، فقال
محمد بن سلمة: أتحب أن أقتله يا رسول الله؟ قال: فصمت رسول الله عَليه، فقال:
محمد أقرَّ صامتا، فقال رسول الله تمێ : ((ائت سعد بن معاذ فاستشره))، فاستشاره
فقال: ((اذهب واخرج معك بأبي عبس بن جبر، وبالحارث بن أويس بن معاذ، وبعباد بن
بشر، وبأبي نائلة سلگان بن سلامة» قال: فخرجنا حتى وقعنا في حصنه، فصرخ به عباد
ابن بشر، ثم قال:
صرخت به فلم تعرض لصوتي ولونا طالعًا من فوق خدر
فقلت أخوك عباد بن بشر
فصحت به فقال من المنادي
لشهران وفا أو نصف شهر
فهذي درعنا رهنا فخذها
وما عدموا العناء من غير فقر
فقال معاشر شغبوا وعاجوا
فأقبل نحونا نمشي سريعاً وقال لنا لقد جئتم لأمر

١٨١٣
معرفة الصحابة
السيوف كحدلج عتر
فملنا وكأننا تبادرته
فقطره أبو عبس بن جبر
وسبس نسبه صليت عليه
بأنعم نعمة وأعز نصر
و كان الله سادسنا بأبنا
وجاء أسد نفر كرام همو ناهوك من قصد وبر
[١٨١٠] عبد الرحمن بن سعد بن المنذر بن مالك بن خالد(١)
] ابن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، نسبه الواقدي، وقال: شهد
أحدًا والخندق والمشاهد ، انقرض أولاده فلم يبق له عقب، وقيل: ابن المنذر بن حميد
الساعدي، وقيل: إن اسمه المنذر، روى عنه جابر بن عبد الله، وعباس بن سهل، وعروة
ابن الزبیر ، وعبد الملك بن سعید بن سوید.
٤٥٨٠ - حدثنا أبوبكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثناروح بن عبادة، ثنا
ابن جريج، وزكريا بن إسحاق قالا: ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني
أبو حميد أنه أتى النبي ◌َّه بقدح لبن من البقيع ليس بمخمر، فقال النبي تَّى: ((ألا خمّرته
ولو بعود تعرضه عليه))، قال أبو حميد: إنما أمر النبي ◌َّه بالأسقية أن توكأ، وبالأبواب
أن تغلق ليلاً .
٤٥٨١ - حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم وأبوبكر بن خلاد قالا : ثنا محمد بن عثمان
ابن أبي شيبة، ثنا سفيان بن بشر، ثنا عمرو بن ثابت، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة
ابن الزبير، عن أبي حميد الساعدي قال: بعث رسول الله عمي ابن اللتبية ساعيًا .. الحديث.
* رواه ابن جُريج ، ومعمر، ومحمد بن إسحاق، والناس، عن هشام بن عروة،
(١) الاستيعاب (٣٧٧/٢)، الأسد (٣٦/٣)، الإصابة (٣٩٥/٢).

١٨١٤
معرفة الصحابة
عن أبيه . ورواه الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو الزناد، ويزيد بن رومان، عن
عروة ، عن أبي حميد [٢/ ٤٤/ب].
[١٨١١] عبد الرحمن بن حَسَنَة بن المطاع(١)
ابن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن ختامة بن مائل بن ملادم بن مالك بن
رهم بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مرة، أخوتميم بن مرّ، ويقال: إنه من كندة أخو
شرحبيل بن حسنة، وحسنة أمهما، سكن الكوفة.
٤٥٨٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
سفيان، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: خرج علينا
رسول الله عَّة، ومعه كهيئة الدرقة فوضعها، ثم جلس قبال إليها، فقال بعضهم: انظروا
يبول كما تبول المرأة، فسمعه النبي ◌َّه فقال: ((أما علمتم ما أصاب صاحب بني
إسرائيل، كانوا إِذا أصابهم شيء من البول قطعوه بالمقراض، فنهاهم صاحبهم عن ذلك
فهو يعذب في قبره)).
: رواه حماد بن سلمة، عن الأعمش.
٤٥٨٣ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو حبيب يحيى بن نافع، ثنا سعيد بن أبي مريم،
ثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن ابن قارظ أنه سمع عبد الرحمن بن حسنة يقول:
سمعت رسول الله عَّ يقول: ((إِذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها وأطاعت
بعلها، وحفظت فرجها، فلتدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاءت)).
(١) الاستيعاب (٣٧١/٢)، الأسد (٤٣٦/٣)، الإصابة (٣٩٥/٢).

١٨١٥
معرفة الصحابة
[١٨١٢] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق(١)
■ يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عبد الله، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه
النبي ◌َُّ عبد الرحمن، أمه أم رومان بنت عبد دهمان أحد بني فراس بن غَنْم بن مالك بن
كنانة، وهو أخو عائشة لأبيها وأمها، كان أسن ولد أبي بكر، سكن المدينة، توفي بمكة في
نومة نامها (٢) على اثني عشر ميلاً من مكة بموضع يقال له: الحبش، فنقلته عائشة إلى مكة
في إمرة معاوية سنة ثلاث وخمسين، وقيل: خمس وخمسين، وقيل: ست وخمسين.
روى عنه أبو عثمان النهدي، وعمرو بن أوس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن أبي
مليكة، وشريح القاضي .
* وقال بعض المتأخرين: روى عنه عائشة وحفصة، ووهم فإنما هي حفصة بنت
عبد الرحمن لا حفصة بنت عمر زوجة النبي ◌َّه ، كان يتجر في الجاهلية إلى الشام بماله
ومال قريش، فهوى ليلى بنت الجودي، فلما افتتح خالد الشام زمن عمر صارت إليه،
فازداد بها شغفًا فکان یشبب بها ويقول :
فما لا بنة الجودي لیلی ومالينا
تذكرت ليلى والسماوة دونها
٤٥٨٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
سفيان بن عيينة، ثنا عمرو بن دينار، أخبرني عمرو بن أوس الثقفي أن عبد الرحمن بن
أبي بكر الصديق أخبره أن رسول الله تمّة أمره أن يردف عائشة فيعمرها من التنعيم.
قال سفيان: وهذا شعبة أخبره أن النبي ◌َّ أخبره يقول موصّل(٣).
* رواه يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيها قصة
التنعيم مثله، وزاد: فإنها عمرة متقبلة .
٤٥٨٥ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا فيض بن
(١) الاستيعاب (٣٦٨/٢)، الأسد (٤٦٦/٣)، الإصابة (٤٠٧/٢).
(٢) في الأصل: ((نامه))، وما أثبته ليستقيم الكلام.
(٣) هكذا بالأصل (!).

١٨١٦
معرفة الصحابة
الوثيق، ثنا المعتمر بن سليمان [حدثنا] (١) أبي يحدث عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن
ابن أبي بكر قال: كنا مع رسول الله تَّ ثلاثين ومائة، فقال النبيعمَّه: ((هل مع أحد
منكم طعام؟)) [٤٥/٢/ أ] فإذا مع رجل صاع فجيء به فعجن، ثم جاء رجل مشرك
مشعان (٢) طويل بغنيمة يسوقها، فقال النبي ◌َّهِ: ((أبيعٌ أم عطيةٌ أم هبةً؟))، قال: لا ، بل
بيع، فاشترى منه شاة فصنعت، وأمر رسول الله عَليه بسواد البطن(٣) أن يشوى. قال:
وأيم الله! مامن الثلاثين والمائة، إلا قد حز له رسول الله لَّه منه حُزة، قال: وجعل منها
قصعتين، قال: فأكلنا أجمعون وفضل في القصعتين، فحمل على البعير، أو كما كان.
[١٨١٣] عبد الرحمن بن سُمرة بن حبيب(٤)
( ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، يكنى أبا سعيد، أمه بنت أبي فرعة بن كعب
ابن عمرو بن طريف بن خزيمة بن علقمة بن غَنْم بن مالك بن كنانة، سكن البصرة، ومات
بها، وابنه عبيد الله بن عبد الرحمن غلب على البصرة أيام ابن الأشعث.
* روى عنه أبو لبيد، والحسن، وحيان بن عمير، وسعيد بن المسيب.
٤٥٨٦ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا وهب
ابن جرير، حدثني أبي قال: سمعت يعلى بن حكيم، عن أبي لبيد قال: شهد كابل مع
عبد الرحمن بن سمرة، فأصاب الناس غنمًا، فانتهبوها، فقال عبد الرحمن: من انتهب
هذه الغنم فليرده، فإني سمعت رسول الله ثم يقول: ((من انتهب فليس منا)).
٤٥٨٧ - حدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم، ثنا سليمان، ثنا جرير بن حازم نحوه.
(١) قلت: سقطت من الأصل، والزيادة من صحيح مسلم (٢٠٥٦)، وانظر: صحيح البخاري
(٢٣٠/٥، ٩/ ٥٢٧ - فتح).
(٢) أي: منتفش الشعر ومتفرقه، انظر: شرح النووي على صحيح مسلم.
(٣) والمراد الكبد.
(٤) الاستيعاب (٣٧٨/٢)، الأسد (٤٥٤/٣)، الإصابة (٤٠٠/٢).

١٨١٧
معرفة الصحابة
٤٥٨٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن عفير، ثنا عبد الله
ابن يزيد الحراني: أبو عمرو، حدثني سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن
سمرة أن النبي مي قال: ((لا صدقة في الكسعة ولا الجبهة ولا النخعة)).
فسَّرَه أبو عمرو قال: الكسعة: الحمير، والجبهة: الخيل، والنخعة: العبيد.
:
[١٨١٤] عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب(١)
أخو عبد الله، وحفصة لأبيهما وأمهما، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن
وهب بن حذافة بن جمح، كناه النبي ◌َّ أبا عيسى فيما وهم فيه بعض المتأخرين وعده في
الصحابة؛ لأن النبي ټ﴾﴾ کنی المغيرة بها، لا عبد الرحمن، وقد روی حدیثه معاذ بن معاذ،
عن حبيب بن الشهيد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: دعا عمر ابنه عبد الرحمن ليغيّر
كنيته، وكان كنيته أبوعيسى، فقال: والله إن رسول الله عَّ كناه بها المغيرة بن شعبة.
٤٥٨٩ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي
عن حبيب، وهذا وهم منه، فلو كناه النبي ◌َّ 24 أبا عيسى ما أراد عمر تغييره.
[١٨١٥] عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب(٢)
أخو عمر أبو عبد الحميد، ولد في عهد النبي صلَّى، ومات النبي ◌َّه، وهو ابن
ست سنين .
٤٥٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن فهر، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري
قال عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قبض النبي ◌َّى وهوابن ست سنين، وكان عبد الرحمن
ابن زيد من أطول الرجال، وأتمهم، وابنه عبد الحميد ولي الكوفة لعمربن عبد العزيز
(١) الاستيعاب (٣٨٥/٢)، الأسد (٤٧٧/٣)، الإصابة (٤١٣/٢).
(٢) الاستيعاب (٣٧٦/٢)، الأسد (٤٥٠/٣)، الإصابة (٦٩/٣).

١٨١٨
معرفة الصحابة
[٤٥/٢/ ب].
[١٨١٦] عبد الرحمن بن ثابت بن قيس(١)
ابن شماس الأنصاري، له ولأبيه صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين.
٤٥٩١ - حدثنا سميح، ثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، حدثني أبي، ثنا غسان
ابن الربيع بن بدر، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن ثابت بن قيس بن
شماس أنه استأذن النبي ◌َّي أن يزور أخًا له من المشركين، فأذن له، فلما رجع قرأ
رسول الله مَاءِ: ﴿لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُؤَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .. ﴾
الآية.
[١٨١٧] عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف(٢)
ابن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر .
سكن مكة يستدل على رحل خالد بن الوليد، أمه بنت عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب
ابن عبد مناف، شهد حنينًا مع النبي ◌ّ، وكان يسعى بين يدي رسول الله ﴾﴾ ، حديثه
عند ابنه عبد الحميد، وأبي سلمة، والزهري، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف.
٤٥٩٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا سعيد بن الحكم بن
أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن
السائب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الأزهر، حدثه، عن أبيه، أن رسول الله عَ ليه
قال: ((إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار،
فيذهب خبثها ويبقى لهيبها)). وقال رسول الله عَ ليه: ((إِذا جئتم الصلاة ونحن سجود
(١) الاستيعاب (٣٧٠/٢)، الأسد (٤٢٩/٣)، الإصابة (٣٩٣/٢).
(٢) الاستيعاب (٣٦٦/٢)، الأسد (٤٢٤/٣)، الإصابة (٣٨٩/٢)

١٨١٩
معرفة الصحابة
فاسجدوا ، ولا تعدوها شيئًا، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة)).
٤٥٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن
معمر، عن الزهري، قال: كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد جرح
يومئذ - يعني يوم حنين - وكان على الخيل؛ خيل رسول الله عمّه - قال ابن أزهر: فلقد رأيت
رسول الله عَج بعدما هزم الله الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشي في المسلمين
ويقول: ((من يدل على رحل خالد بن الوليد))، حتى دللنا على رحله، فإذا خالد مستند
إلى مؤخرة رحله، فأتاه رسول الله عمله فنظر إلى جرحه.
* رواه صالح بن كيسان، وابن مسافر، وأسامة بن زيد مثله، عن الزهري، وقال
عقيل: عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن زاهر، عن أبيه.
٤٥٩٤ -حدثنا أبوعمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن یحیی، ثنا
أزهر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله عز له
أتي بسكران فقال: ((اضربوه فضربوه بنعالهم)).
[١٨١٨] عبد الرحمن بن عثمان التيمي(١)
وهو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب
ابن أخي طلحة بن عبيد الله، شهد اليرموك مع أبي عبيدة، وأصيب مع ابن الزبير، فدفن في
المسجد الحرام، وأخفي مكان قبره عن أهل الشام. حديثه عند سعيد بن المسيب، وأبي
سلمة، ویحیی بن عبد الرحمن بن حاطب، وغيره.
٤٥٩٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا نعيم بن حميد، ثنا محمد
ابن طلحة التيمي عن عثمان بن عبد الرحمن قال: حدثني أخي قال: أصيب أبوك
عبد الرحمن مع ابن الزبير، فأمر به ابن الزبير فدفن في مسجد الكعبة، ثم أمَرَّ الخيل على
(١) الاستيعاب (٣٨٢/٢)، الأسد (٤٧٢/٣)، الإصابة (٤١٠/٢).

١٨٢٠
معرفة الصحابة
قبره لئلا يرى أثره.
٤٥٩٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أبو مسعود، ثنا أبو عامر العقدي ح [٤٦/٢/أ].
وحدثنا عبد الله، ثنا يونس، ثنا أبو داودح. وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن
حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي قالوا: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد بن
قارظ، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان قال: سأل طبيب النبي ◌َّهُ عن
ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي ◌َّ عن قتلها .
* رواه يزيد بن هارون، ومعاوية بن هشام في آخرين عن ابن أبي ذئب.
٤٥٩٧ - حدثنا أبوبكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عمر
الواقدي، ثنا هشام بن عمار النوفلي، عن محمد بن زيد المهاجر، عن سعيد بن المسيب،
عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي أنه رأى النبي ◌َّه احتجم تحت كتفه اليسرى، من الشاة
التي أکل یوم خيبر.
٤٥٩٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، أحمد بن إبراهيم
الدورقي، ثنا إبراهيم بن الحسن الطالقاني (ح). وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن
عمرو الخلال، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن موسى التيمي قالا: عن المنكدر بن
محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عثمان قال: رأيت رسول الله مح له إذا
انصرف من العيد أتى وسط المصلى، فقام فنظر إلى الناس كيف ينصرفون وكيف سمتهم،
ثم يقف ساعة ثم ينصرف، وقال الدورقي: قائمًا في السوق يوم العيد، ينظر والناس
يمرون.
[١٨١٩] عبد الرحمن بن معاذ التيمي(١)
له صحبة، حدیثه عند محمد بن إبراهيم التيمي.
(١) الاستيعاب (٣٩٣/٢)، الأسد (٤٩٦/٣)، الإصابة (٤٢٢/٢).