النص المفهرس

١٠٨١
معرفة الصحابة
ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ثور ... ، نحوه، ولم يسم رفاعة،
وقال: وهبه له رجل من جذام. [١/ ٢٤٠ / أ].
٢٧٣٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر
النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق؛ قال: قدم على رسول الله عَّهُ في
هدنة (الحديبية)) قبل ((خيبر)) - رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيبي، فأهدى إلى رسول الله ثمئه
غلامًا، فأسلم فحسن إسلامه، و کتب له كتابًا فيه: ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا کتاب
من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إِني بعثته إلى قومه عامةً، ومن دخل فيهم،
يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله، ومن أدبر فله أمان
شهرين)). فلما قدم رفاعة إلى قومه أجابوا وأسلموا.
٢٧٣٥ - رواه يحيى بن صالح الوحاظي [حدثنا] (١) ابن عياش، ثنا حميد بن
رومان(٢)، عن زياد(٣) بن سعد بن رفاعة بن زيد - أراه ذكر: عن أبيه - ؛ أن رفاعة بن زيد
كان قدم في عشرة من قومه على رسول الله عَلّ، فقال له رسول الله عَّ: ((أين منزلك؟))
فقال: فيما بينك وبين الشام. فقال النبي عمله: ((انطلق بكتابي هذا إليهم، وكن
رسولي إليهم)). [وكتب] (٤) له رسول الله عَ ليه فيه: [كتابًا فيه](٥) : «هذا كتاب من
محمد رسول الله ... ))، فذكر مثله.
٢٧٣٦ - [حدثناه، عن خيثمة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث النصري، ثنا يحيى بن
صالح، به](٦).
(١) كذا بالأصل، وفي (هـ): ((عن)).
(٢) في الأصل: ((رويمان))، وهو خطأ، والصواب ما أثبت من (هـ).
(٣) في (هـ): ((زيادة))، وهو خطأ، والصواب ما أثبت.
(٤) في (هـ): ((فکتب)).
(٥) الزيادة من (هـ).
(٦) ما بين [] سقط من هـ.

١٠٨٢
معرفة الصحابة
[٩٣٨] رفاعة بن رافع بن عَفْراء(١)
] ابن أخي معاذ بن عَفْراء.
حديثه عند ابنه معاذ. رواه زيد بن الحباب، عن هشام بن هارون، عنه :
](٢) قال: حدثنا شعبة، عن حصين؛ قال: صلى رجل من
٢٧٣٧ - حدثنا [
أصحاب النبي تمّ يقال له : رفاعة - فلما كبر قال: اللهم لك الحمد كله، ولك الخلق كله،
وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره).
* ورواه ابن أبي عديٍّ، عن شعبة موقوفًا. ورواه العقـ ي، عن شعبة، عن حصين؛
سمعت عبد الله بن شداد؛ أنه سمع رجلاً من أصحاب النبي عمّ يقال له : رفاعة بن رافع،
قال: لما دخل النبي ◌َّ الصلاة فذكر نحوه [مرفوعًا](٣).
[٩٣٩] رفاعة بن قيس الأشهلي. وقيل: ابن وَقْش(٤)
استشهد یوم «أحد».
٢٧٣٨ - حدثنا حبیب [بن الحسن](٣) ، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن
أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من قتل يوم ((أحد))، من
المسلمين ، من الأنصار، من بني عبد الأشهل: رفاعة بن قيس.
[٩٤٠] رفاعة بن مسموح. وقيل: مسروح(٥)
■ من بني غنم بن ذودان بن أسد ، استشهد یوم ((خییر)).
(١) أسد الغابة (٢/ ٢٢٤)، الإصابة (١/ ٥١٧).
(٢) بياض بالأصل، وفي (هـ): ((وروى شعبة عن حصين)).
(٣) ما بين [ ] سقط من (هـ).
(٤) الاستيعاب (٧٨٦)، الأسد (٢/ ٢٣٣)، الإصابة (١ /٥١٩).
(٥) الاستيعاب (٧٨٥)، الأسد (٢/ ٢٣٣)، الإصابة (٥١٩/١).

١٠٨٣
معرفة الصحابة
٢٧٣٩ - حدثنا حبیب [بن الحسن](١)، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن
أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد [من المسلمين
يوم ((خيبر)](٢): رفاعة بن مسموح.
[٩٤١] رفاعة بن يَثربي، أبو رِمْثة التيمي: تيم الرَّبَاب(٣)
مختلف في اسمه: فقال أحمد بن حنبل: اسمه رفاعة. وقال يحيى بن معين:
اسمه یٹربي بن عوف. وقيل: حبيب. وقيل : خشخاش.
٢٧٤٠ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا عبيد الله
ابن إياد بن لقيط، ثنا إياد، عن أبي رمثة؛ قال: انطلقت [١/ ٢٤٠ / ب] مع أبي نحو
رسول اللهعليه، فلما رأيته قال لأبي: ((هذا ابنك؟)) قال: إي، ورب الكعبة. قال:
(حقًا؟)) قال: أُشهد به. ۔ فتبسم رسول الله ټ ضاحگًا من ثبت شبھي بأبي، ومن حلف
أبي علي، ثم قال: ((أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه))، وقرأ رسول اللهعليه: ﴿ولا
تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أَخْرَى﴾ [فاطر: ١٨]، ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال: يا رسول الله
إني كأطب الرجال، ألا أعالجها؟ قال: ((طبيبها الذي وضعها)).
* [رواه: ابن أبجر، وعبد الملك بن عمير، والمسعودي، والثوري، والشيباني،
والضحاك بن حمرة، وعلي بن صالح؛ كلهم، عن إياد بن لقيط] (٤) . ورواه صدقة [بن
أبي عمران، عن ثابت بن منقذ، عن أبي رمثة، نحوه](٥) .
(١) ما بين [ ] سقط من (هـ).
(٢) كذا بالأصل، وفي (هـ) تقدم وتأخير.
(٣) الاستيعاب (٢/ ٨١)، الأسد (٢/ ٢٣٤)، الإصابة (١ / ٥٢٠).
(٤) تقديم وتأخير في (هـ).
(٥) ما بين [ ] سقط من الأصل، وأثبت من النسخة (هـ).

١٠٨٤
معرفة الصحابة
[٩٤٢] رفاعة: غير منسوب(١)
ـ روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين [من حديث علي بن
ثابت](٢):
٢٧٤١ - [حدثناه محمد، عن سهل بن سري البخاري، قال: ثنا أحمد بن عبد الله
البخاري ، ثنا محمد بن أبي حفصة، ثنا أبي ، عن علي بن ثابت](٣)، عن الوازع بن
نافع، عن أبي سلمة، عن رفاعة؛ قال: أمرني رسول الله مي أن أطوف في الناس
وأنادي: ((لا ينتبذنَّ أحد في المقير)).
١
(١) أسد الغابة (٢/ ٢٣٤)، جامع المسانيد (٤/ ٢٩٣)، الإصابة (١ / ٥٢٠).
(٢) زيادة من (هـ).
(٣) ليس في (هـ).

١٠٨٥
معرفة الصحابة
[باب من اسمه ربيعة ](١)
[٩٤٣] ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم (٣)
■ يكنى: أبا أروى. وأم ربيعة اسمها عزة بنت قيس بن طريف من ولد الحارث بن
فهر، ولدت: ربيعة. ونوفلاً، وأبا سفيان؛ بني الحارث [بن عبد المطلب] (٣) ، ونوفل
يكنى: أبا الحارث، ثلاثتهم إخوة لأب وأمِّ. أبوهم الحارث، وأمهم عزة. توفي سنة
ثلاث وعشرين.
٠
٢٧٤٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا هارون بن كامل [المصري](٣) ، ثنا عبد الله بن
صالح، حدثني اللیث بن سعد، حدثني یونس بن یزیدح. وحدثنا محمد بن إبراهيم [بن
علي](٣)، ثنا محمد بن الحسن [بن قتيبة](٣) ، ثنا عمرو بن سوادح.
وحدثنا أبو حامد الجلودي، ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا عيسى ابن إبراهيم الغافقي؛ قالا:
ثنا ابن وهب، حدثني يونس بن يزيد [قالا](٣): عن ابن شهاب [قال: ](٤) ، أخبرني عبد الله
ابن الحارث بن نوفل الهاشمي؛ أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره؛
أن أباه ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب؛ قالا لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن
عباس: ائتيا رسول الله ﴾ فقولا: يا رسول الله؛ قد بلغنا ما(٥) ترى من السن، وأحببنا أن
نتزوج، وأنت رسول الله أبرُّ الناس وأوصلهم، وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا، فاستعملنا
يا رسول الله على الصدقات، فلنؤد إليك ما تؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق.
قال: فأتى علي بن أبي طالب [رضي الله عنه] ونحن على ذلك الحال - فقال لنا: لا
والله، لا نستعمل منكم أحدًاً على الصدقة. فقال له ربيعة بن الحارث: هذا من حسدك
وبغيك وقد نلت صهر رسول الله تَّ فلم نحسدك عليه. فألقى علي رداءه ثم اضجع
عليه، ثم قال: أنا أبو حسن، اليوم والله لا أريم مقامي هذا حتى يرجع إليكما ابناكما
(١) زيادة من (هـ).
(٢) الاستيعاب (٢/ ٦٩)، الأسد (٢/ ٢٠٩)، الإصابة (١ / ٥٢٤).
(٣) ما بين [ ] سقط من (هـ).
(٤) ما بين [ ] ليس في الأصل وما أثبتناه من (هـ).
(٥) في (هـ): ((لما)).

١٠٨٦
-
معرفة الصحابة
بجواب ما بعثتما به إلى رسول الله تَ﴾﴾ .
قال عبد المطلب: فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت، فصلينا مع
الناس، ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله ثم﴾، وهو يومئذ عند زينب بنت
جحش، فقمنا بالباب، حتى أتى رسول الله ٤ فأخذ بأذني وأذن الفضل فقال: ((أخرجا
ما تصرران)). ثم دخل فأذن لي والفضل، فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلاً ثم كلمته، أو كلمه
الفضل -[قد](١) شك في ذلك عبد الله . فكلمناه بالذي أمرنا به أبونا، فسكت رسول الله عَرئ}
ساعة فرفع بصره قبل سقف البیت، حتی طال علينا ألاَّ يرجع إلینا شيئًا، وقد رأينا زينب
تلمع من وراء [١/ ٢٤١ / أ] الحجاب بيدها تريد ألا نعجل، [وأن](٢) رسول الله عليه في
أمرنا.
ثم خفض رسول الله ﴾ رأسه فقال لنا: ((إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس، وإنها
لا تحل محمدٍولا لآل محمد، ادعوا لي نوفل بن الحارث». فقال: «يا نوفل؛ أنكح عبد
المطلب)). قال: فأنكحني نوفل. ثم قال [لي] (١) رسول اللهعَ: «ادعوا لي [محمية](٣)
ابن جزء]-وهو رجل من بني زبید کان رسول الله ت﴾ استعمله علی الأخماس -فقال
رسول الله ◌َ لمحمية: ((أنكح الفضل)). فأنكحه، ثم قال رسول الله عَلى: ((قم فأصدق
عنهما من الخمس)) كذا وكذا. لم يسمه عبد الله بن الحارث.
* رواه يحيى بن آدم، عن [عبد الله](١) بن المبارك، عن يونس نحوه:
٢٧٤٣ - حدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
يحيى بن آدم ثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث [بن
نوفل](١) عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ... ، نحوه.
٢٧٤٤ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
يعقوب وسعد- ابنا إبراهيم بن سعد- قالا: ثنا أبي، عن صالح، عن الزهري، عن عبيد الله
(١) ليست في (هـ).
(٢) في (هـ): ((فإنه)).
(٣) في الأصل: ((مُحَيْمَة))، وهو تصحيف، وما أثبت هو من (هـ)، وانظر: المعجم الكبير (٥/ ٥٥).

١٠٨٧
معرفة الصحابة
ابن عبد(١) الله بن الحارث بن نوفل [أنه أخبره أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
أخبره](٢) أنه اجتمع ربيعة [بن الحارث](٣) وعباس [بن عبد المطلب] (٣)؛ فقالا: والله، لو
بعثنا هذين الغلامين [فقال لي وللفضل](٣) فذكر نحو حديث يونس [عن ابن شهاب](٣).
ورواه [مالك عن الزهري فقال عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث:
٢٧٤٥ - حدثناه أبو أحمد محمد بن أحمد، حدثنا أبو خليفة، ثنا عبد الله بن محمد
ابن أسماء حدثنا جويرية عن](٢) مالك بن أنس .
عن الزهري؛ أن عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، حدثه؛ أن
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث [حدثه](٣)، قال: اجتمع ربيعة [بن الحارث] (٢)
والعباس؛ فقالا: والله، لو بعثنا هذين الغلامين [قال لي وللفضل إلى رسول الله ت﴾
فكلماه فأمَّرهما على هذه الصدقات فأدیا ما يؤدى للناس، وأصابا ما يصيب الناس. فبينما
هما في ذلك جاء علي فوقف عليه](٣) فذكره.
٢٧٤٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا أزهر بن مروان الرقاشي،
ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن نوفل بن
الحارث بن عبد المطلب [بن ربيعة بن الحارث](٣)، قال: اجتمع ربيعة [بن الحارث](٣)
والعباس [ابن عبد المطلب](٣) فذكر مثل حدیث یونس.
٢٧٤٧ -حدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
يعقوب [بن إبراهيم](٢) ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق نحوه.
* روى الزهري هذا الحديث، عن ثلاثة إخوة: عبد الله، وعبيد الله، ومحمد
[بني] (٤) عبد الله بن الحارث بن نوفل. وروى موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل،
عن ربيعة بن الحارث بن نوفل، قال: قال رسول الله : ((إذا ركع أحدكم فليقل: اللهم
(١) في (هـ): ((عبيد الله)).
(٢) الزيادة من (هـ).
(٣) ليست في (هـ).
(٤) في الأصل: ((بنو)). وما أثبت من (هـ).

١٠٨٨
معرفة الصحابة
لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربي، خشع سمعي وبصري ولحمي
ودمي ... )) الحديث(١).
٢٧٤٨ -حدثناه أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا صفوان بن صالح، ثنا
الوليد بن مسلم، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، به.
[٩٤٤] ربيعة بن كعب: أبو فِراس الأسلمي(٢)
■ يعد في الحجازيين، حديثه عند: أبي سلمة بن عبد الرحمن، وحنظلة بن عمرو
الأسلمي، وأبي عمران الجوني.
٢٧٤٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن بكر (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم، حدثنا حجاج بن نصير ، قالا: ثنا هشام بن
أبي عبد الله ح. وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق [بن إبراهيم](١)، عن عبد الرزاق،
عن معمرح. وحدثنا عبد الملك بن الحسن [المعدل](١) ، وفاروق؛ قالا: ثنا أبو مسلم، ثنا
حجاج ابن نصير، ثنا علي بن المبارك ح. وحدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو شعيب الحراني،
ثنا يحيى بن عبد الله، ثنا الأوزاعي كلهم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن؛ قال: [١/ ٢٤١/ ب] أخبرني ربيعة بن كعب الأسلمي؛ قال: كنت أبيت
على باب رسول الله تمي وأعطيه الوضوء فأسمعه من الهوي بالليل، يقول: ((سمع الله لمن
حمده)) والهوي من الليل، يقول: ((الحمد [لله](٤) رب العالمين)). لفظ هشام، رواية
الحارث: فقال: ((سمع الله لمن حمده)). وقال معمر، والأوزاعي، وعلي بن المبارك:
(١) ليست في (هـ).
(٢) الاستيعاب (٢/ ٧٤)، الأسد (٢/ ٢١٦)، الإصابة (١ / ٥١١).
(٣) لفظ الجلالة لم يرد في الأصل، وما أثبت هو من (هـ)، وهو الصواب والله أعلم.

١٠٨٩
معرفة الصحابة
((سبحان ربي العظيم وبحمده)) وكذلك قاله هشام من(١) رواية حجاج. وزاد الأوزاعي
في حديثه: فقال(٢) لي رسول الله عَّة: ((هل لك حاجة؟)) قلت: يا رسول الله؛ مرافقتك
في الجنة. قال: ((فأعني على نفسك بكثرة السجود)).
* رواه هقل بن زياد، عن الأوزاعي.
٢٧٥٠ - حدثناه محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل
[قال](٣) : سمعت الأوزاعي، حدثني يحيى، حدثني أبو سلمة، حدثني ربيعة [بالكلام
الآخر مثله](٤) .
* ورواه: معاوية بن سلام، وشيبان [بن عبد الرحمن](٥) وحسين المعلم، في
آخرين؛ عن يحيى بن أبي كثير، كرواية هشام، الكلام الأول في التسبيح والحمد.
* ورواه نُعيم المجمر، عن ربيعة بن كعب؛ مطولاً:
٢٧٥١ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن النضر الأزدي، حدثنا أحمد بن
عبد الملك بن واقد، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن
عطاء، عن نعيم المجمر، عن ربيعة بن كعب؛ قال: كنت أخدم رسول الله ثمّ نهاري،
فإذا كان الليل أويت إلى باب رسول الله لنَّ فبت عنده، فلا أزال أسمعه يقول: ((سبحان الله،
سبحان ربي ... )) حتى أملَّ أو يغلبني فأنام، فقال ذات يوم: ((يا ربيعة؛ سلني فأعطك))(٦)
فقلت: أنظرني حتى أنظر.، وتذكرت أن الدنيا [فانية](٣) منقطعة فقلت: يا رسول الله؛
أسألك أن تدعو الله أن ينجيني من النار ويدخلني الجنة. فسكت رسول الله تمثّه ثم قال:
((من أمرك بهذا؟)) قلت: ما أمرني به أحد، ولكني علمت أن الدنيا منقطعة فانية، وأنت
(١) في الأصل: ((في)).
(٢) في (هـ): ((وقال)).
(٣) ليست في الأصل.
(٤) في (هـ) بهذه الزيادة.
(٥) لیست في (هـ).
(٦) في الأصل و(هـ): ((أعطيك)) وحذفت الياء للجزم في جواب الطلب. وانظر: جامع المسانيد
والسنن (٤/ ٢٥٥).

١٠٩٠
معرفة الصحابة
من الله بالمكان الذي أنت [به](١) فأحببت أن تدعو الله. قال: ((إِني فاعلٌ فأعني بكثرة
السجود)».
* ورواه أبو عمران الجوني، عن ربيعة (٢) قصة الخدمة والتزويج:
٢٧٥٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا المبارك بن
فضالة، عن أبي عمران الجوني، عن ربيعة بن كعب، قال: كنت أخدم النبي ◌َّ فقال
[لي](١) ذات يوم: ((يا ربيعة؛ ألا تتزوج؟)) قلت: يا رسول الله؛ ما عندي ما يقيم امرأةً،
وما أحب أن يشغلني عن خدمتك شيء وذكر قصة التزويج، وقصةً مع أبي بكر، بطولها.
٢٧٥٣ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن علي بن حبيب [الرقي](١)، ثنا محمد
بن عيسى بن المبارك - مولى عمر بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عمر الأسلمي، ثنا عبد الله
بن عامر الأسلمي عن يحيى بن هند الأسلمي، عن حنظلة بن عمرو الأسلمي، عن ربيعة
بن کعب الأسلمي؛ قال: رأيت رسول الله ثمي مسح على خفيه.
٢٧٥٤ - حدثنا الحسن بن علان الورّاق، ثنا إسحاق بن عبدوس(٣) ، ثنا علي بن الأزهر،
ثنا محمد بن داود العطار، ثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر، حدثني أبي، عن أبي سنان، عن
عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة، عن ربيعة بن كعب؛ قال: قال رسول الله عمله: ((اللحم
سيد إِدام الدنيا والآخرة)).
[٩٤٥] ربيعة بن عَبَّادٍ(٤)
■ وقيل: ابن عياد. وقيل: [ابن](١) عُباد الديلي(٥) [من بني الديل](٦) بن بكر بن عبد
(١) الزيادة من (هـ).
(٢) في الأصل : ((عستة)).
(٣) في الأصل: ((عبدس)).
(٤) الاستيعاب (٢/ ٧٢)، الأسد (٢ / ٢١٣)، الإصابة (١ / ٥٠٩).
(٥) في الأصل: الدولي.
(٦) ليست في (هـ).

١٠٩١
معرفة الصحابة
مناة بن كنانة، حجازي، حديثه عند: محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وأبي الزناد،
وسعيد بن خالد القارظي، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.
٢٧٥٥ - [حدثنا أبو عبد الله](١) محمد بن أحمد بن [علي بن](١) مخلد، ثنا محمد بن
يونس [بن موسى](٢) ، ثنا بهلول بن مرزوق(٣) ، ثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر،
عن ربيعة بن عباد الديلي؛ قال: رأيت رسول الله ﴾﴾ بسوق ((ذي المجاز)) وهو يقول: [١/
٢٤٢/ أ] ((يا أيها الناس؛ قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا)). ورجل يتلوه من ورائه؛ ويقول:
يا أيها الناس؛ لا تقبلوا منه. ويرمي عقبيه بالحجارة حتى أدمى عقبيه، وللرجل غدائر توقد
وجنتيه(٤) ، فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا محمد بن عبد الله. فقلت: من هذا الذي يرميه؟
قالوا : عمه أبو لهب.
* رواه : المنكدر بن محمد، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ومحمد بن عمرو بن
علقمة، في آخرين؛ عن محمد بن المنكدر.
* ورواه عن ربيعة: زيد بن أسلم، وسعيد القارضي [وأبو الزناد](١) .
٢٧٥٦ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد الله [البزاز](١) التستري، ثنا
محمد بن أبي صفوان الثقفي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سعيد بن سلمة، عن
زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر؛ عن ربيعة بن عباد، قال: رأيت رسول الله عمله بسوق
((ذي المجاز)) قبل أن يهاجر وهو يطوف على الناس فيقول(٥): ((يا أيها الناس؛ إِن الله
أمركم أن تعبدوا الله(٦) ولا تشركوا به شيئًا)). وخلفه رجل يقول: يا أيها الناس؛ إن هذا
یأمر کم أن تترکوا دین آبائکم. قلت: من هذا؟ قالوا : عمه أبو لهب.
٢٧٥٧ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسین بن جعفر القتات، ثنا ضرار بن صرد، ثنا
(١) ليست في (هـ).
(٢) الزيادة من (هـ).
(٣) هكذا في الأصل، و(هـ): ((مَرزوق))، وفي التقريب: ((مُوَرِّق)).
(٤) في الأصل، و(هـ): ((وجنتاه)).
(٥) في (هـ): ((ويقول)).
(٦) في (هـ): ((تعبدوه)).

١٠٩٢
معرفة الصحابة
عبد العزيز بن محمد ، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، عن ربيعة بن عباد
الديلي؛ قال: رأيت أبا لهب بعكاظ يتبع النبي ◌َّ ويقول: أيها الناس إن هذا قد غوى فلا
یغوینکم .
* رواه ابن وهب، وشعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب؛ وقال: لا يغوينكم عما
آثر(١) آبائكم.
٢٧٥٨ -حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن بکار، ثنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، عن أبيه أبي الزناد؛ قال: رأيت رجلاً يقال له: ربيعة
ابن عباد الديلي قال: رأيت رسول الله تَّ بذي المجاز -يمر في فجاج ((ذي المجاز)) - يقول:
((يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا)). قالوا(٢): فما يؤذيه أحد إلا إنهم يتبعونه،
إلا رجل واحد أحول وضيء ذو غديرتين، يتبعه في فجاج ((ذي المجاز)) ويقول: إنه صابئ
كاذب. فقالوا: من هذا؟ قالوا: عمه أبو لهب.
٢٧٥٩ - حدثنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني مسروق
ابن المرزبان الكوفي، ثنا ابن أبي زائدة، قال: قال ابن إسحاق : فحدثني حسين بن عبد الله
ابن عبيد الله بن العباس، قال: سمعت ربيعة بن عباد الديلي(٣)، قال: إني لمع أبي رجل
شاب أنظر إلى رسول الله تمّ يتبع القبائل، ووراءه رجلٌ أحول وضيء ذو جمة، يقف
رسول الله ◌َي على القبيلة فيقول: ((يا بني فلان، إني رسول الله تَغٍ(٤) إِليكم، آمركم أن
تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئًا، وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما
بعثني))(٥) فإذا فرغ رسول الله له من مقالته، قال الآخر من خلفه: يا بني فلان؛ إن هذا
يريد منكم أن تسلخوا اللات والعزى وحلفاءكم من الحي من بني مالك بن أقيش إلى ما
(١) في (هـ): ((عن مآثر)).
(٢) في (هـ): ((قال)).
(٣) في الأصل: ((الدؤلي)).
(٤) الزيادة من الأصل وليست من نص الحديث كما جاء في المعجم الكبير (٥/ ٦٣).
(٥) هكذا في الأصل، و(هـ)، وفي المعجم الكبير (٥/ ٦٣): ((ما بعثني به)). وفي (هـ) كشط وبياض
لبعض کلمات هذا الحدیث.

١٠٩٣
معرفة الصحابة
جاء به من البدعة والضلالة؛ فلا تسمعوا له، ولا تتبعوه. فقلت لأبي: من هذا؟ قال: هذا
عمه أبو لهب.
* رواه زياد البكائي، ويحيى [بن سعيد] (١) الأموي، عن ابن إسحاق مثله.
ورواه جرير بن حازم، عن ابن إسحاق؛ فقال: حدثني مَن لا أتهم، عن ربيعة ولم
يسمه .
[٩٤٦] ربيعة بن عامر بن بجَاد (٢)
، يعد في أهل «فلسطین))، حديثه عند یحیی بن حسان .
٢٧٦٠ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين الوادعي ح. وحدثنا
محمد بن محمد ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي؛ قالا: ثنا يحيى الحماني ح.
وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر القتات(٣)، ثنا عبد الحميد بن صالح قالا:
ثنا [عبد الله](٤) بن المبارك، عن يحيى بن حسان، عن ربيعة بن عامر بن بجاد؛ قال: [١/
٢٤٢/ ب] سمعت النبي ته يقول: «أَلِظُّوا بياذا الجلال والإِکرام».
* رواه أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نمير، عن إبراهيم بن إسحاق، عن
ابن المبارك :
٢٧٦١ - حدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
إبراهيم بن إسحاق ح. وحدثنا الطلحي [قال](١): ثنا عبيد بن غنام، ثنا ابن نمير، ثنا أبو
إسحاق الخرساني، قالا: ثنا ابن المبارك، عن يحيى بن حسان؛ قال أحمد بن حنبل في
(١) ليست في (هـ).
(٢) الاستيعاب (٢/ ٧١)، الأسد (٢/ ٢١٣)، الإصابة (١ /٥٠٩).
(٣) في الأصل: ((القتاذ)).
(٤) ما بين [ ] زيادة من (هـ).

١٠٩٤
معرفة الصحابة
حديثه من أهل بيت المقدس - وكان شيخًا كبيرًا حسن الفهم. عن ربيعة بن عامر [قال](١):
سمعت النبي مي يقول: ((ألظوا بذي الجلال والإكرام)).
[٩٤٧] ربيعة بن عمرو بن عمير بن عَوْف الثقفي(٢)
] أخو مسعود وعبد ياليل وخبيب، فيهم نزلت: ﴿وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾
[البقرة: ٢٧٩].
٢٧٦٢ - حدثنا إبراهيم بن أحمد المقرئ؛ [قال](٣): ثنا أحمد بن فرج، ثنا أبو عمر
الدوري، ثنا محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس؛
أن هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا﴾ [البقرة: ٢٧٨] في
نفر من ((ثقيف))، منهم: مسعود، وربيعة، وخبيب وعبد ياليل بنو عمرو بن عمير [بن
عوف](٣) الثقفي، وفي بني المغيرة من ((قريش)).
[٩٤٨] ربيعة بن شُرَحْبيل بن حَسنة(٤)
■ أبو جعفر . ذكره المحيل. ذكره(٥) على أبي سعيد بن [يونس بن](٣) عبد الأعلى؛
أنه رأى النبي څے ، وشهد فتح ((مصر)). روى عنه ابنه جعفر.
٢٧٦٣ -[حدثناه، عن أحمد بن الحسن بن عتبة، ثنا یحیی بن عثمان بن صالح، ثنا
أبي، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة؛ أن أباه كان قد رأى النبي ميه](٣).
(١) ما بين [] سقطت من الأصل والزيادة من (هـ).
(٢) الأسد (٢/ ٣١٤)، الإصابة (١ / ٥١٠).
(٣) سقطت من (هـ).
(٤) أسد الغابة (٢/ ٢١٣)، الإصابة (١/ ٥٢٣).
(٥) في (هـ): ((بذكره)).

١٠٩٥
معرفة الصحابة
[٩٤٩] ربيعة بن أُمَيَّة بن خلَفِ الجُمَحِي(١)
٢٧٦٤ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى [المروزي] (٢)، ثنا أحمد بن
محمد [بن أيوب](٢) ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق؛ قال: حدثني يحيى
ابن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عباد؛ قال: كان الذي يصرخ في الناس يقول:
رسول الله ثم وهو على عرفة - ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي، قال: يقول له رسول الله ثلاثه:
((قل(٣): أيها الناس؛ إِن رسول الله عَ ﴾ يقول: إن الله [تعالى](٤) قد حرم عليكم دماء كم
وأموالكم إلى أن تلقوا ربكم - كحرمة شهركم هذا)). ثم قال: ((قل: أيها الناس؛ هل
تدرون أي يوم هذا»؟ فقال لهم. فقالوا: يوم الحج الأكبر. قال: ((إن الله عز وجل حرم
· علیکم دماء كم وأموالكم إلی أن تلقوا ربکم کحرمة یومکم هذا)).
[٩٥٠] ربيعة بن السَّكن: أبو رُوَيْحَة الفزعي(٥)
■ يُعد في أهل ((فلسطين))؛ قاله موسى بن سهل الرملي، وذكر أنه من الصحابة .
](٦) قال: ثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ثنا
٢٧٦٥ -حدثنا [
موسى بن سهل [الرملي] (٢)، ثنا أبو شيبة أبان بن السري، ثنا عبد الجبار بن محرز بن عبد
الجبار ابن أبي رويحة، عن أبيه محرز، عن جده عبد الجبار، عن أبي رويحة ربيعة بن
السكن؛ قال: قدمت على النبي ◌ّي فعقد لي رايةً بيضاء.
(١) أسد الغابة (٢/ ٢٠٩)، جامع المسانيد (٤/ ٢٤٥)، الإصابة (١/ ٥٣٠).
(٢) ليست في (هـ).
(٣) في (هـ): ((قال)).
(٤) الزيادة من (هـ).
(٥) أسد الغابة (٢/ ٢١٣)، الإصابة (١/ ٥٠٨)، جامع المسانيد (٤/ ٢٤٧).
(٦) بياض في الأصل، وفي (هـ): ((حدثت عن أبي بشر محمد بن أحمد الدولابي)).

١٠٩٦
معرفة الصحابة
[٩٥١] ربيعة بن الغاز الجُرشي(١)
■ [يعد في الشاميين، ويقال: ابن عمرو، جد هشام بن الغاز](٢) حديثه عند: عطية
ابن قيس، والحارث بن يزيد، وبشير بن كعب، وابنه الغاز. كان يفتي الناس [في](٣) زمن
معاوية رضي الله عنه.
٢٧٦٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن
لهيعة، حدثني الحارث بن يزيد؛ أنه سمع ربيعة الجرشي يقول: إن رسول الله ثم ◌ّ قال:
((استقيموا ونعمًا إِن استقمتم [١/ ٢٤٣/ أ]، وحافظوا على الوضوء، فإِن خير عملكم
الصلاة، وتحفّظوا من الأرض فإِنها أمكم وإنه ليس من أحدٍ عامل عليها خيرًا أو شرًّا إِلا
وهي مخبرة)».
٢٧٦٧ - حدثنا محمد بن محمد [بن أحمد](٣) ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا
عبد الرحمن بن محمد بن سلام، حدثنا ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن
أيوب، عن أبي قلابة، عن عطية؛ أنه سمع ربيعة الجرشي؛ يقول: أتي نبي الله ◌َّ فقيل
له: لتنم عيناك ولتسمع (٤) أذنك وليعقل قلبك قال: ((فنامت عيني وسمعت أذني وعقل
قلبي)). قال: ((فقيل لي: سيدٌ بنى دارًا وصنع مأدبةً وأرسل داعيًا؛ فمن أجاب الداعي
ودخل الدار وأكل من المأدبةِ - رضي عنه السيد، ومن لم يجب الداعي ولم يدخل الدار
ولم ينل من المأدبة سخط عليه السيد؛ فالسيد الله [عز وجل](٥)، والداعي محمد تُ﴾ ،
والمأدبة الجنة».
(١) أسد الغابة (٢/ ٢١٥)، جامع المسانيد (٤/ ٢٥٢)، الإصابة (١/ ٥١٠).
(٢) كذا بالأصل، وفي (هـ) تقديم وتأخير.
(٣) ليست في (هـ).
(٤) في الأصل: ((وليسمع)).
(٥) الزيادة من (هـ).

١٠٩٧
معرفة الصحابة
[٩٥٢] ربيعة القرشي(١)
■ غير منسوب، ذكره بعض المتأخرين [وأراه](٢): ربيعة بن عباد الديلي (٣) الذي
تقدم ذكره.
٢٧٦٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إسحاق [بن
إبراهيم](٤) أنبا(٥) جرير، عن عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة، عن أبيه - رجل من قريش -
قال: رأيت رسول الله لم واقفًا في الجاهلية بعرفات مع المشركين، فرأيته في الإسلام
واقفًا في ذلك الموقف، فعرفت أن الله [تعالى](٤) وفقه لذلك.
[٩٥٣] ربيعة بن لهيعة الحضرمي(٦)
■ وفد على النبي څے و کتب له كتابًا .
٢٧٦٩ - حدثنا [](٧) ثنا يعقوب بن محمد الزهري، عن زرعة بن مغلس الحضرمي،
حدثني أبي، عن أبيه فهد بن ربيعة بن لهيعة، عن أبيه؛ قال: وفدت على (٨) النبي ◌َّ فأديت
إليه زكاة مالي. وكتب لي كتابًا فيه: ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ لربيعة بن لهيعة)).
[٩٥٤] ربيعة بن الفضل بن حبيب الأنصاري(٩)
استشهد یوم ((أحد)).
(١) الاستيعاب (٢/ ٧٣)، الأسد (٢/ ٢١٦)، الإصابة (١ / ٥١٠).
(٢) كذا بالأصل، وفي (هـ): ((ونراه)).
(٣) في الأصل : ((الدؤلي)).
(٤) الزيادة من (هـ).
(٥) في (هـ): حدثنا.
(٦) الأسد (٢/ ٢١٧)، الإصابة (١ / ٥١١).
(٧) بياض في الأصل، وفي (هـ): ((حديثه عن يعقوب)).
(٨) في هـ: ((إلى)).
(٩) أسد الغابة (٢/ ٢١٦)، الإصابة (١ / ٥١١).

١٠٩٨
معرفة الصحابة
٢٧٧٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن [خالد] (١)، حدثني أبي، ثنا
ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من استشهد يوم ((أحد))، من الأنصار،
ثم من بني معاوية [بن عوف](٢) : ربيعة بن الفضل بن حبيب بن زید بن تميم.
[٩٥٥] ربيعة بن أكثم بن سَخْبَرة بن عمرو بن بُكَيْر(٣)
■ ابن عامر بن غنم بن ذودان بن أسد (٤) [بن خزيمة](١) الأسدي، [أسد خزيمة](٥)
حليف بني أمية بن عبد شمس استشهد بخيير، وشهد ((بدرًا)).
٢٧٧١ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد
ابن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد ((بدرًا))، ((من
المسلمين، مع رسول الله ﴾] (٦) من بني عبد شمس: ربيعة بن أكثم، حليفٌ لهم.
٢٧٧٢ - حدثنا حبيب بن الحسن؛ قال: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد [بن
أيوب](١)، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من قتل بخيبر من
المسلمين، من ((قريش))، من بني أمية، ثم من حلفائهم: ربيعة بن أكثم بن سخبرة بن
عمرو .
٢٧٧٣ - [حدثناه محمد بن إسحاق، ثنا علي بن محمد بن محمد بن عقبة، ثنا جعفر
ابن محمد بن الحسن الزعفراني، ثنا عمر بن علي بن أبي بكر، ثنا علي بن ربيعة القرشي،
ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن ربيعة بن أكثم؛ قال: كان النبي ◌َُّ يستاك
(١) ليس في (هـ).
(٢) في الأصل: ((عصرف))، وهو تصحيف ظاهر.
(٣) الاستيعاب (٢/ ٦٩)، الأسد (٢/ ٢٠٨)، الإصابة (١ / ٥٠٦).
(٤) في الأصل: ((أسيد)).
(٥) الزيادة من (هـ).
(٦) كذا بالأصل، وفي (هـ) تقديم وتأخير.

١٠٩٩
معرفة الصحابة
عرضًا ويشرب مصًا؛ ويقول: (هو أهنا وأمرا))](١).
[٩٥٦] ربيعة بن عِبْدان الكِنْدِي(٢)
■ ويقال: الحضرمي خاصم امرأ القيس في أرضه. له ذكر في حديث وائل بن علقمة
[ابن وائل بن حجر] (١) الحضرمي.
٢٧٧٤ - [٢٤٣/١/ ب] حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم [الكشي] (١)، ثنا أبو
الوليد [الطيالسي](٣) ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن علقمة بن وائل، عن
أبيه؛ قال: كنت عند رسول الله ﴾، وأتاه خصمان، فقال أحدهما: يا رسول الله؛ إن هذا
انتزى علي أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي، وخصمه ربيعة بن
عبدان، فقال: [لا](٣) هي أرضي أزرعها. فقال: ((ألك بينة؟)) قال: لا. قال: ((فلك
يمينه)) قال: أما إنه ليس يبالي ما حلف عليه. قال: ((ليس لك منه إلا ذاك)). قال: فلما أن
ذهب ليحلف؛ قال: ((أما إِنه إِن حلف على ماله ظلمًا ليقلن(٤) الله عز وجل وهو عليه
غضبان)».
[٩٥٧] ربيعة بن فراس(٥)
ـ روى عنه زياد بن نعيم. يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين [وزعم أنه من
الصحابة](٦).
(١) ليست في (هـ).
(٢) الاستيعاب (٢/ ٧٣)، أسد الغابة (٢/ ٢١٥)، الإصابة (١٠ / ٥١٠). وأورداه في الأسد والإصابة
ابن عیدان.
(٣) الزيادة من (هـ).
(٤) تصحفت في الأصل ((ليلقأن)).
(٥) أسد الغابة (٢/ ٢١٥)، الإصابة (١/ ٥١١). وفي هـ ((الفراس)) بدلاً من ((فراس)).
(٦) الزيادة من (هـ).

١١٠٠
معرفة الصحابة
٢٧٧٥ - [حدثناه محمد، ثنا عبد الله بن محمد بن الحارث البخاري، ثنا عبد الله بن
حماد الآملي، ثنا عبد الله بن صالح](١) ، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن
نعيم، عن ربيعة بن الفراس؛ قال: سمعت رسول الله عمله يقول: ((يسير حي حتى يأتوا
بيتًا تعظمه العجم مسترًا فيأخذون من ماله ثم يغيرون عليكم أهل أفريقية حتى ترد
سيوفهم)».
[٩٥٨] ربيعة بن رُفَيْع العنبري(٢)
له ذکر في حديث عائشة.
٢٧٧٦ - ختهثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد [بن
أيوب](٣) ، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق؛ قال: فحدثني عاصم بن عمر بن
قتادة؛ أن عائشة قالت لرسول الله عمي: إن علي رقبةً من بني إسماعيل. قال: ((هذا سبي من
بني العنبر يقدم الآن فنعطيك منه إِنسانًا فتعتقينه)). فلما قدم بسبيهم على رسول الله ثم ئة
ركب فيهم وفد من بني تميم حتى قدموا على رسول اللهلَّهِ، منهم: ربيعة بن رفيع، وسبرة
ابن عمرو.
[٩٥٩] ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي(٤)
] يعد في الكوفيين.
٢٧٧٧ - [حدثناه علي، ومحمد؛ قالا: ثنا أبو عمرو](٥) ثنا ابن وارة، ثنا يحيى بن
صالح الوُحاظي، ثنا أبو حمزة الخرساني، عن عثمان بن حكيم، عن ربيعة بن عثمان؛
(١) في (هـ): ((حديثه عند ابن لهيعة)).
(٢) أسد الغابة (٢/ ٢١١)، الإصابة (١ / ٥٠٧).
(٣) ما بين [ ] سقط من (هـ).
(٤) أسد الغابة (٢/ ٢١٤)، الإصابة (١ / ٥٠٩)، جامع المسانيد (٤/ ٢٥١).
(٥) في (هـ): ((حدثت عن أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن مسلم بن وارة)).