النص المفهرس

٥٨١
معرفة الصحابة
[المقرئ] (١) ، ثنا محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن
عباس. قال: کان جندب بن زهیر إذا صلى، أوصام، أو تصدق، فذکر بخير ارتاح، فزاد
في ذلك لمقالة الناس، فلا يريد به الله [عز وجل]، فنزل في ذلك: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ
رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةٍ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: ١١٠].
[٤٧٢] جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب(٢)
١٥٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني، ثنا
محمد بن معمر، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا موسى بن عبيدة، عن عبد الله- شيخ من
أسلم ، عن جندب بن ناجية، أو ناجية بن جندبـ قال: لما كنا بالغميم أتى رسول الله عز ئل﴾.
خبر من قريش أنها بعثت خالد بن الوليد في جريدة خيل تتلقى رسول الله ثمّة ، فكره
رسول الله ◌َ ◌ّ أن تلقاه، وكان بهم رحيمًا. فقال: ((من رجل يَعدِل بنا عن الطريق؟))
فقلت: أنا؛ بأبي (٣) أنت . فأخذتهم في الطريق، قد كان بها حزن (٤) فدافد وعقاب،
فاستوت بنا (٥) الأرض، حتى أنزلته على الحديبية، وهي تنزح. فألقى فيها سهمًا أو
سهمين من كنانته. ثم بصق فيها. ثم دعا، فغارت عيونها، حتى إني لأقول أو تقول: لو
شئنا لاغترفنا بأیدینا.
* رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن عبيد الله . وقال: عن ناجية؛ لم يشك.
١٥٩٣ - حدثناه أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر [بن أبي شيبة
(١) تمام الاسم من الأصل و(ش)، ففي الأصل: الدوري، وفي (ش): المقرئ. انظر: تهذيب الكمال
(٢٦ / ٣٩٣).
(٢) أسد الغابة (١/ ٣٦٣)، جامع المسانيد (٣/ ١٥٥)، الإصابة (٣/ ٥٤١) في ناجية.
(٣) تصحفت في الأصل: ((بابابي)).
(٤) في (ش): جربا. كما جاء في المعجم الكبير للطبراني (٢/ ١٧٩).
(٥) هكذا في (ش) وفي (الأصل) : بها.

٥٨٢
معرفة الصحابة
ثنا عبيد الله بن موسى] (١) مثله، ولم يشك. [١٣١/١/ أ]
[٤٧٣] جندب بن مکیث بن جراد(٢)
ابن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة (٣) بن رشدان بن قيس بن جهينة، بعثه رسول الله عز له
علی صدقات جهينة. قاله محمد بن سعد الواقدي.
هو أخو رافع بن مکیث، وجندب سكن المدينة.
١٥٩٤ - حدثنا فاروق [الخطابي](٤) ، ثنا هشام بن علي السيرافي، ثنا أبو معمر عبد الله بن
عمرو بن أبي الحجاج(٥) ، ثنا عبد الوارث، [ثنا محمد بن إسحاق] (٤) ح.
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال: ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر
النفیلي، ثنا محمد بن سلمة، [ثنا محمد بن إسحاق] (٤)ح.
وحدثنا سليمان [بن أحمد](٤) ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا جعفر بن مهران
السباك، ثنا عبد الأعلى السامي، ثنا محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم
ابن عبد الله بن جندب بن مكيث قال: بعث رسول الله ◌َّ غالب بن عبد الله الليثي، ثم
أحد بني كعب بن ليث بن عوف في سرية، فكنت فيهم، فأمرهم أن يشنوا الغارة على بني
الملوح(٦) بالکدید، وهم من بني لیث.
فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء، وهو من بني ليث، فأخذناه.
فقال لنا: جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله عَ ◌ّه. قلنا: إن تكن مسلمًا فلن
يضرك ربَاطنا [يدك] (٤) يومًا وليلة، وإن تكن على غير ذلك نستوثق(٦) منك، فشددناه
وثاقًا وخلفنا عليه رويجلاً منا أسود. فقلنا: إن عاذك بشيء فاحتز رأسه .
فسرنا حتى أتينا الكديد عند غروب الشمس، فمكثنا في ناحية الوادي ، فبعثني
(١) الزيادة من (ش).
(٢) أسد الغابة (١/ ٣٦٢) جامع المسانيد (١٤٩/٣)، الإصابة (١/ ٢٥٠).
(٣) في الأصل: ((ربعة)) وما أثبت من (ش).
(٤) ليس في (ش).
(٥) كذا في الأصل وفي (ش): أبو معمر المقعد.
(٦) في الأصل: مملوح باسقاط الألف واللام.
(٧) في الأصل: ((فشدناه)) والتصويب من (ش).

٥٨٣
معرفة الصحابة
أصحابي ربيئة لهم، فخرجت حتى آتي تلا مشرفًا على الحاضر مطلعي عليهم، فلما
أسندت فيه علوت على رأسه. ثم اضطجعت عليه، فإني لأنظر إذ خرج رجل منهم من
خبائه(١). فقال لامرأته: إني أرى على هذا الجبل سوادًا ما رأيته أول من يومي هذا،
فانظري إلى أوعيتك ألا تكون الكلاب جرت منها شيئًا، فنظرت. فقالت: والله ما أفقد
من أوعيتي شيئًا. قال: فناوليني قوسي ونبلي، فناولته قوسه، وسهمين معها، فأرسل(٢)
سهمًا، والله ما أخطأ بين عيني، فانتزعته وثبت. قال: ثم أرسل سهمًا آخر فوضعه في
منكبي، فانتزعته وثبت. فقال لأمته (٣): والله لو كانت زائلة، لقد تحركت بعد، لقد خالطها
سهماي، فانظريهما لا أبا لك إذا أصبحت (٤) لا يمضغها الكلاب. قال: ودخل.
قال: وراحت الماشية من إبلهم وأغنامهم. قال: فلما احتلبوا وعطنُوا واطمأنوا،
فناموا [شننا](٥)، واستقنا النعم، وخرج صريخ القوم [في قومهم](٥) ، فجاء ما لا قبل لنا
به، خرجنا(٦) بهذا نحذرها، حتى مررنا بابن البرصاء، فاحتملناه واحتملنا صاحبنا،
فأدركنا القوم حتى نظروا إلينا، ما بيننا وبينهم إلا الوادي، ونحن موجهون(٧) في ناحية
الوادي، إذ جاء الله بالوادي من حيث شاء يمليء جنبتيه ماء، والله ما رأينا يومئذ سحابًا
ولا مطرًا، فجاء ما لا يستطيع أحد أن يجيزه. قال: فلقد رأيتهم وقوفًا ينظرون إلينا، وقد
استدناها في المسيل(٨) نحدرهم(٩)، وفتناهم فوتًا لا يقدرون على طلبنا. قال: فما أنسى
قول راجز من المسلمین وهو يقول:
في خَضل نباتُه مُغْلَوْلب
أبى أبو القاسمِ أن تَعَزَّبي
(١) في الأصل: ((خباء له)).
صُفْر أعاليه (١٠) كَلَوْن الْمُذْهَب
(٢) في الأصل: ((فأرسل الله)).
(٣) كذا في الأصل وفي (ش): (لامرأته).
(٤) في (ش): أصبحتا.
(٥) ليس في (ش).
(٦) في (ش): بها.
(٧) في الأصل تصحفت إلى: ((مرجهون)) بالراء.
(٨) في (ش): المسير.
(٩) كذا في النسخ، وفي سيرة ابن هشام (٢٥٩/٤): ((نحدوهم)).
(١٠) في (ش): صفراء عالية. وانظر: المعجم الكبير (١٧٩/٢).

٥٨٤
معرفة الصحابة
قال: وحدثني بهذا الحرف رجل، عن محمد بن إسحاق أن رجلاً من أسلم حدثه أنه
کان شعارهم يومئذ أمت أمت.
وروى الواقدي، عن عبد الله بن عمرو بن زهير الكعبي، عن محجن بن كعب
الكعبي، عن أبي سبرة الجهني، عن جندب بن مكيث [١٣١/١/ب] أن النبي ◌َّه كان
إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه، وأمر أصحابه بذلك، فرأيته [وفد](١) عليه وفد
كندة، وعليه حلة يمانية، وعلى أبي بكر وعمر، مثله.
[ ٤٧٤] جندب أبو ناجية (٢)
ذكره بعض الرواه، وزعم أنه الأول، في إسناده نظر، وهو وهم(٣) ، وصوابه ناجية
بن جندب [الأسلمي] (٤).
١٥٩٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
القاسم بن خليفة، ثنا عمرو بن محمد العنقري، ثنا إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن
أبيه، عن ناجية بن جندب [الأسلمي)](٥) قال: أتيت النبي ◌ٍَّ حين صُدَّ الهَدْي. قال:
قلت: يا رسول الله ابعث معي الهدي فلأنحره في الحرم. قال: ((وكيف تصنع به؟))
[قال: قلت](٥) أجريه في أودية لا يقدرون عليها؟ قال: فانطلقت به حتى نحرته في الحرم.
رواه بعض الرواه فوهم فيه، فجعل رواية مجزأة، عن أبيه إلى ناجية، عن أبيه،
فجعل وهمه ترجمة، ولا خلاف أن صاحب بُدن النبي ◌َّ ناجية بن جندب، واتفقت
رواية الأثبات [على](٦) إسرائيل [على هذا](٥)، عن مجزأة، عن أبيه، عن ناجية.
(١) كذا في الأصل وفي (ش): (وقدم).
(٢) أسد الغابة (٣٦٣/١)، جامع المسانيد (٣/ ١٥٥). الإصابة (١ / ٢٧٠).
(٣) في الأصل: وهب وهو تصحيف وما أثبت من (ش).
(٤) ما بين [ ] ليست في (ش).
(٥) الزيادة من (ش).
(٦) كذا في الأصل وفي (ش): (عن).

٥٨٥
معرفة الصحابة
[ ٤٧٥] جندب(١)
مجهول، وفيه مقال ونظر .
١٥٩٦ - حدثنا [ ... ] (٢)، حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، ثنا سعد بن الصلت،
صَلىالله
ثنا قيس، أخبرني زهير بن أبي ثابت، عن ابن جندب، عن أبيه [قال](٣) سمعت النبي
يقول: ((اللهم استر عورتي، وآمن روعتي، واقض ديني)).
[٤٧٦] جندب بن عمرو بن حُمَمَة الدَّوسي(٤)
استشهد بأجنادين.
١٥٩٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد [الحراني](٥) ،
حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من استشهد يوم
أجنادين من المسلمين [من بني أمية](٣) جندب بن [عمرو بن](٣) حممة الدوسي، حليف
بني أمية بن عبد شمس .
١٥٩٨ - حدثنا فاروق [الخطابي](٥) ، ثنا زياد بن خليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: قتل يوم أجنادين من المسلمين
من بني أمية: جندب بن عمرو بن حممة الدوسي، حليف لهم.
[٤٧٧] جندب بن ضَمُرة الليثي(٦)
■ نزلت فيه: ﴿وَمَن يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ... ﴾ فيه اختلاف:
(١) الأسد (١/ ٣٦٣)، جامع المسانيد (٣/ ١٥٧)، الإصابة (١/ ٢٥١).
(٢) بياض في الأصل. وفي (ش): روى حديثه إسحاق ...
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) أسد الغابة (١/ ٣٦١)، الإصابة (٢٤٩/١).
(٥) ليس في (ش).
(٦) الاستيعاب (١/ ٣٢٥)، الأسد (١/ ٣٥٩)، الإصابة (٢٥١/١) في جندع.

٥٨٦
معرفة الصحابة
فقيل: جندب بن ضمرة. وقيل: جندع بن ضمرة وهو المشهور. وقيل: ضمرة بن
جندب. وقيل: ضمرة بن أبي العيص. وقيل: ضمرة بن العمص. وقيل: ضَمْضَم بن
عمرو الخزاعي.
فروى رجاء بن عبد الله الصاغاني، عن سفيان بن عيينة قال: سمعت ابن طاوس
يحدث عن أبيه، عن ابن عباس قال: كان رجل من بني ليث اسمه جندب بن ضمرة
الليثي، وكان ذا مال، وكان له أربعة بنين. فقال: اللهم](١) إني أنصر نبيك بنفسي غير
أني أعوذ عن سواد المشركين إلى دار الهجرة، فأكون عند النبي ◌َّه ، فأكثر سواد
المهاجرين والأنصار. فقال لبنيه: احملوني إلى دار الهجرة، فأكون مع النبي مَّم
والمهاجرين والأنصار، فحملوه، فلما بلغ التنعيم مات، فأنزل الله عز وجل على نبيه:
﴿ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ الآية. [١/ ١٣٢/ أ].
١٥٩٩ -[حدثنا(٢) أحمد بن نصر الجمال، ثنا عبد الله بن دینار المروزي، قال: حدثنا
رجاء به](٣) وقال موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
يزيد بن عبد الله بن قسيط أن جندب بن ضمرة الجندعي کان مکة فمرض. فقال لبنیه:
أخرجوني من مكة، [فقد قتلني غمها] (٣)، وأومأ بيده نحو المدينة [فذكر نحو هذه](٤)
القصة .
* وقال حجاج بن المنهال: عن محمد بن إسحاق، عن يزيد [بن قسيط](٥): جندع
ابن ضمرة، ووافقه عليه عامة أصحاب محمد بن إسحاق. وقال يزيد بن أبي حكيم: عن
الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس: ضمرة بن أبي العيص.
[حدثناه] [ ..... ] (٦) وقال أشعث بن سوار: عن عكرمة، عن ابن عباس: ضمرة
(١) كذا في (ش) وفي الأصل: (لهم).
(٢) لفظ ((حدثنا)). لم يرد في الأصل.
(٣) سقط من (ش).
(٤) الزيادة من (ش).
(٥) الزيادة من (ش).
(٦) بياض في الأصل. ولم يذكر ((حدثناه)) في (ش).

٥٨٧
معرفة الصحابة
ابن جندب .
وقال هشيم: عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير: ضمرة بن [أبي)](١) العيص.
وقال إسرائيل: عن سالم، عن سعيد بن جبير: أبو ضمرة بن أبي العيص.
وقال الكلبي: عن أبي صالح، عن ابن عباس: جنيدع بن ضمرة (٢) .
وقال عبد الغني بن سعيد: عن موسى بن عبد الرحمن، بإسناده: ضمرة.
[وقال:](١) وقيل: ضمضم بن عمرو الخزاعي.
[٤٧٨] جَبَلة بن حارثة [الكلبي](٣) (٤)
■ أخو زيد بن حارثة، قدم على النبي ◌ُّ مع أبيه حارثة، فقام حارثة [بمكة](١) مع
ابنه زيد مؤانسًا [له](١) مسلمًا، وخرج جبلة. ثم رجع [جبلة](٣) فأسلم [وآمن](٣) وكان
أكبر سنًا من زيد، حديثه عن أبي عمرو الشيباني، وأبي إسحاق السبيعي.
١٦٠١ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ح.
وحدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان [بن أبي شيبة](٥) قال: ثنا منجاب، ثنا
علي بن مسهر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي عمرو الشيباني. قال: أخبرني جبلة
ابن حارثة قال: قدمت على النبي ◌َّ فقلت: يا رسول الله ابعث معي أخي زيدًا. فقال:
((هو ذا هو فإِن انطلق معك لم أمنعه)). فقال زيد: والله لا أختار عليك أبدًا، فرأيت رأي
أخي أفضل من رأيي.
١٦٠٢ - حدثنا محمد بن أحمد قال: ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن
(١) الزيادة من (ش).
(٢) في (ش): ضميرة.
(٣) ليس في (ش).
(٤) الاستيعاب (٣٠٦/١)، الأسد (١/ ٣١٩)، الإصابة (١/ ٢٢٣).
(٥) زيادة من (ش).

٥٨٨
معرفة الصحابة
عبد الحميد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن جبلة نسيب لأسامة قال: كان رسول الله عَلّم
إذا لم يغزُ، أعطى سلاحه علیًا، أو أسامة بن زيد.
* [رواه عمرو بن النضر، عن إسماعيل نحوه](١).
وقال شريح بن مسلمة، عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق: جبلة بن ثابت أخو زيد.
ووهم بعض الرواه، فروى قصة زيد بن حارثة، وقدوم حارثة والده على رسول الله عَلّم
من رواية أبي عقال هلال بن زيد بن الحسن بن أسامة، عن آبائه في القصة ذكر جبلة،
فقدر أن جبلة عم لزيد أخي حارثة، [فجعل الترجمة جبلة عم زيد] (٢) ومن نظر في القصة
وتأملها وقف على وهمه، لأن في القصة أن حارثة تزوج إلى طيئ امرأة من بني نبهان،
فأولدها (٣) جبلة، وأسماء، وزيد، فإذا أولد حارثة جبلة، يكون [ولده](٤) أخا زيد، لا
يكون [أخا] (٤) حارثة عم زيد، فأفردها ترجمة . فقال: جبلة أخو حارثة.
[ ٤٧٩] جبلة بن الأزرق(٥)
له صحبة. عداده في الشاميين، روى عنه راشد بن سعد المقرائي(٦).
١٦٠٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله ح.
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا بكر بن سهل قالا: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني
معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن جبلة بن الأزرق، وكان من أصحاب النبي ◌َّه
قال: إن النبي ◌َّ صلى إلى جدار كثيرة الحجرة(٧)، فلما جلس في الركعتين خرجت
(١) سقط من (ش).
(٢) زيادة من (ش).
(٣) في الأصل: فأولها.
(٤) ليس في (ش).
(٥) الأسد (١/ ٣١٨)، جامع المسانيد (٢/ ٦٠٥)، الإصابة (١ / ٢٢٣).
(٦) في (ش): الفزاري.
(٧) هكذا في الأصل، وفي (ش): الحجرة، وفي ((المعجم الكبير)) (٢٨٧/٢): الأحجرة، وكذلك
(«الأسد)) (٣١٨/١).
:

٥٨٩
معرفة الصحابة
عقرب فلدغته، فغشي عليه، فرقاه الناس، فلما أفاق. قال: ((إِن الله (عز وجل] شفاني،
وليس برقيتكم)).
[رواه بن عسكر، عن عبد الله بن صالح، مثله:
١٦٠٤ - حدثناه المقرئ، ثنا الحضرمي، ثنا ابن عسكر به](١).
[٤٨٠] جبلة بن عمرو الأنصاري(٢)
■ أخو أبي مسعود [الأنصاري روى عنه ثابت بن عبيد، وسليمان بن يسار، ](١).
شهد فتح أفريقية مع معاوية بن خديج، سنه خمسین.
١٦٠٥ - [حدثنا ... ](٣)، [ثنا وكيع، عن هزان بن موسى] (٤) عن ثابت بن عبيد
قال: دخلت على جبلة بن عمرو [١٣٢/١/ ب] أخي أبي مسعود البدري، وشهد مع
علي بن أبي طالب.
١٦٠٦ - [حدثنا ... (٣) ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا موسى بن کلیب، حدثنا
عبد الله بن يحيى، عن حيوة](٥) ، عن طلحة بن أبي سعيد، عن [ابن](٦) أبي الكنود ثعلبة
الحمراوي، عن خالد بن أبي عمران، عن سليمان بن يسار أنه سئل عن النفل في الغزو،
فقال: لم أر أحدًا يعطيه غير ابن خديج نفلنا في أفريقية الثلث بعد الخمس، ومعنا من
(١) سقط من (ش).
(٢) الاستيعاب (١/ ٣٠٧)، الأسد (١/ ٣٢٠)، الإصابة (٢٢٣/١).
(٣) بياض بالأصل، ولم يرد في (ش) فهو في السقط.
(٤) سقط من (ش).
(٥) سقط من (ش). وقال: حديثه عند طلحة.
(٦) سقط من الأصل، (ش) فهو: ثعلبة بن أبي الكنود الحمراوي. انظر: ((كتاب الجرح والتعديل))
(٤٦٣/٢). ((والكنود)) في (ش): ((الجنود)).

٥٩٠
معرفة الصحابة
أصحاب رسول الله لَّ والمهاجرين غير واحد، منهم جبلة بن عمرو الأنصاري. [وقال:
لا أحب أن أشتري أجيراً] (١).
* رواه الليث بن سعد، عن طلحة بن أبي سعيد، عن خالد بن أبي عمران. قال:
سألت سليمان [بن يسار](٢)، فذكر معناه.
[٤٨١] جبلة غير منسوب(٣)
) له صحبة، [غير منسوب](٢) ذكره محمد بن سیرین.
١٦٠٧ - حدثنا ... (٤) ، حدثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين قال :
كان رجل من أصحاب النبي ◌َّيه بمصر من الأنصار. يقال له: جبلة، جمع بين امرأة
الرجل وابنته من غيرها .
قال أيوب: وكان الحسن يكره أن يجمع بين ابنة رجل وامرأته.
* [رواه جعفر بن شاکر بن عفان عنه.
* ورواه سليمان بن حرب وغيره، عن حماد. فقال: حماد من أصحاب النبي ◌َّهِ ،
وهو وهم. ](٥)
(١) سقط من (ش).
(٢) الزيادة من (ش).
(٣) الاستيعاب (١/ ٣٠٧)، الأسد (٣٢١/١)، الإصابة (١ /٢٢٤).
(٤) بیاض في الأصل. وفي (ش): حديثه عند حماد.
(٥) سقط من (ش).

٥٩١
معرفة الصحابة
[٤٨٢] جبلة بن ثعلبة الأنصاري(١)
■ بدري، من بني بياضة.
١٦٠٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: وفي حديث
عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه: جبلة من
بني بياضة، بدري.
[٤٨٣] جرير بن عبد الله بن الشَّلِيل البجلي(٢)
أبو عمرو. وقيل: أبو عبد الله ، من خير ذي يمن، فاق الناس في الجمال والقامة،
طوله ستة أذرع [وطول نعله ذراع](٣) ، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسميه
يوسُف هذه الأمة؛ لجماله، بارز مهران يوم القادسية فقتله، كان يخضب بالصفرة، سيد
بجيلة، سكن الكوفة إلى خلافة على. ثم تحول إلى ((قرقيسياء)) مفارقًا لمن كان يسب
الصحابة من أهل الكوفة، أسلم في السنة التي توفي فيها رسول الله تَّه ، فاستكفاه طاغية
ذي الخلصة بيتًا لخثعم يسمى الكعبة اليمانية، فنفر إليها، فأحرقها، فدعا له النبي عَّه
بالثبات والهداية، بايع النبي ◌ُّ على أن يناصح المسلم، ويفارق المشرك، توفي سنة ست
وخمسین. وقيل: أربع.
روى عنه قيس بن أبي حازم، وزيد بن وهب، وشقيق أبو وائل، والشعبي، وأبو نُخَيْلة،
وزاذان أبو عمرو، وعبد الله بن أبي الهذيل، [وأولاده](٤): المنذر، وعبيد الله، وعبد الله،
وإبراهيم، وإسماعيل، وخالد، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وعبد الرحمن بن هلال،
وعبد الملك بن عمير، وزياد بن علاقة، والمغيرة بن شبيل، وهمام بن الحارث، وأبو
(١) الثقات (٥٨/٣)، الأسد (٣١٩/١)، الإصابة (٢٢٣/١).
(٢) الاستيعاب (١/ ٣٠٨)، الأسد (٣٣٣/١)، الإصابة (١/ ٢٣٢).
(٣) سقط من الأصل. وأثبت من (ش).
(٤) سقطت من (ش).

٥٩٢
معرفة الصحابة
الضحى، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو ظبيان [الجنبي] وجماعة، منهم: نافع بن جبير ابن
مطعم، ومحمد بن سیرین، وشهر بن حوشب، وضمرة بن حبیب کان نقش خاتمة : ربنا
[الله ] (١) ، وصورة شمس وقمر .
١٦٠٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان،
ثنا يونس بن أبي إسحاق، ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي [قال] سمعت جرير بن عبد الله
البجلي قال: لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي، فحللت عيبتي، ولبست ثيابي
[١٣٣/١/أ]، فانتهيت إلى رسول الله عَم ◌ّه وهو يخطب، فسلمت عليه وعلى المسلمين.
فقلت لجلاسي: هل ذكر رسول الله تَّ شيئًا من أمري؟ قال: نعم ذكرك بأحسن الذكر، بينما
هو يخطب إذ عرضت له في خطبته فقال: [ ((يطلع عليكم من هذا الباب](٢)، أو من هذا
الفج رجل من خير ذي يمن، على وجهه(٣) مسحة ملك)). قال: فحمدت الله على ما أبلاني.
* رواه أبو نعيم، عن يونس مثله.
١٦١٠ - حدثنا علي بن حميد الواسطي، ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن مقاتل
المروزي ح.
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن محمد بن
أبي خلف. قالا: ثنا حصين بن عمر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
حازم، عن جرير قال: لما بُعث النبي ◌َّ أتيته لأبايعه. فقال: لأي شيء جئت يا جرير؟
قلت(٥) : جئت لأسلم على يديك [قال: ](٤) فدعاني إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني
رسول الله ، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتؤمن بالقدر، خيره
وشره. قال: فألقى إلي كساءهُ. ثم أقبل على أصحابه فقال: ((إذا جاءكم كريم قوم
(١) الزيادة من (ش).
(٢) تكررت في الأصل.
(٣) في الأصل: ((جهة))، وما أثبت من (ش).
(٤) ليس من (ش).
(٥) في (ش): فقلت.

٥٩٣
معرفة الصحابة
فأكرموه)).
١٦١١ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم [القاضي](١)، ثنا محمد بن نعيم
الصفار، ثنا أحمد بن المعدّل، ثنا شعبة، ثنا هشیم، عن إسماعيل، عن قیس، عن جریر
قال: ما حجبني رسول الله تَّة منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي.
* ورواه أبو جابر، وأبو داود، عن شعبة، مثله.
* ورواه يحيى بن سعيد، والناس عن إسماعيل.
* ورواه بیان، عن قیس، مثله.
* [ورواه عمرو بن النضر، عن إسماعيل، مثله.
* ورواه سفيان بن عيينة، عن زياد بن علاقة، عن جرير، مثله](٢) .
[ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جرير، مثله(٣): ]
١٦١٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الوهاب بن
عطاء، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جرير، قال: قال رسول الله عَ لِّ: ((إِذا
جاءكم المصدق، فلا يصدر إلا وهو راض)).
* رواه إسماعيل [بن أبي خالد] (١)، ومجالد، والمغيرة، وجابر، عن الشعبي،
مثله .
١٦١٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حفص بن عمر، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان،
عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير قال: قال النبي ◌َّهِ: ((أسرع الأرض خرابًا يُسراها،
ثم يُمناها)) [متفق عليه في الصحة] (٤).
١٦١٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن هاشم، ثنا
(١) ليس في (ش).
(٢) سقط من (ش).
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) ليست في (ش).

٥٩٤
معرفة الصحابة
إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس [بن أبي حازم](١)، عن جرير قال: سمعت النبي ◌َّه
يقول: ((لا يرحم الله من لا يرحم الناس)) قال: وكتب بها جرير إلى معاوية وسأله.
* [رواه سفيان الثوري، وشعبة، وسفيان بن عيينة، وأبو حمزة السكري، وداود
الطائي، وزيد بن أنيسة، ويحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، والناس، عن إسماعيل .
مثله](٢)
ورواه بیان، عن قیس مثله.
١٦١٥ - حدثنا محمد بن أحمد الغطریفي، ثنا جعفر بن أحمد بن سنان، حدثني
أبي، ثنا علي بن عاصم، عن بيان، عن قيس، عن جرير [قال:](٣) سمعت رسول الله عَ ئم
يقول: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
* ورواه عن جرير غير قيس عشرة أنفس، منهم زيد بن وهب، وأبو ظبيان حصين بن
جندب، والشعبي، وزياد بن علاقة، وعبد الله بن عميرة، وعامر بن سعد البجلي، وعبيد الله
ابن جرير، وأبو إسحاق السبيعي [عن جرير] (٤) ، وأبو إسحاق عن أبيه، عن جرير،
ونافع بن جبير [بن مطعم] (٤) عن جرير .
فأما حدیث زيد بن وهب :
١٦١٦ - فحدثناه حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا
زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن جرير قال: قال رسول الله عَّة: ((من لا
يرحم الناس لا يرحمه الله)).
* رواه فضيل بن عياض عن الأعمش [مثله](٥):
(١) ليست في (ش).
(٢) كذا بالأصل وفي (ش) تقديم وتأخير.
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) ليست في (ش).
(٥) الزيادة من (ش).

٥٩٥
معرفة الصحابة
١٦١٧ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أبو زيد القراطيسي، ثنا يعقوب بن أبي
عباد المكي، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن جرير أن رسول
الله ◌َُّ قال: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
* رواه عن الأعمش، عيسى بن يونس [وابن نمير](١)، وحفص بن غياث، وأبو معاوية،
وجریر، والناس.
وأما حديث أبي ظبيان:
١٦١٨ - فحدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
محمد بن عبيد، ثنا الأعمش ح.
وحدثنا أبو أحمد، ثنا ابن شيرويه، ثنا إسحاق، أنبا عيسى بن يونس، عن الأعمش
[١٣٣/١/ ب] عن أبي ظبيان، عن جرير، عن النبي صَ﴾ مثله.
* [رواه عن الأعمش، جرير، وحفص، وأبو معاوية، والوليد بن القاسم،
وشعبة](٢).
فأما حديث شعبة فرواه أبو مطيع البلخي ومحمد بن جعفر غندر :
١٦١٩ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا جعفر الفريابي، ثنا محمد بن يزيد الجوزجاني
[البكري] (٣)، ثنا أبو مطيع البجلي الحكم بن عبد الله، [ثنا شعبة](٣) ح.
وحدثنا أبو علي [محمد بن أحمد](٤) ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي،
ثنا محمد بن جعفر، [قال: ](8) ثنا شعبة، عن [سليمان](٣) الأعمش، عن أبي ظبيان،
عن جرير قال: قال رسول الله تَّهُ: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
(١) ليست في (ش).
(٢) في (ش): شعبة والناس.
(٣) ليست في (ش).
(٤) الزيادة من ش.

٥٩٦
معرفة الصحابة
، ورواه أبو إسحاق السبيعي، عن أبي ظبيان، عن جرير:
١٦٢٠ - حدثناه محمد بن محمد [المقرئ](١) قال: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي،
ثنا أبو كريب، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا أبو وكيع، عن أبي إسحاق، عن أبي ظبيان، عن
جرير قال: قال رسول الله عَطِّ مثله:
وحديث الشعبي:
١٦٢١ - فحدثناه أبو محمد بن حيان [عبد الله بن محمد بن جعفر] (٢) ، ثنا محمد بن
أحمد بن الصلت، ثنا وهب بن بقبة، ثنا خالد، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: قال لي
جرير: سمعت رسول الله ◌َّه يقول: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
وحدیث زياد بن علاقة:
١٦٢٢ - فحدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة، ثنا آدم، ثنا شيبان ح.
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني، ثنا قيس قالا:
عن زياد بن علاقة عن جرير عن النبي ◌َّه قال: ((من لا يرحم لا يرحم)).
[* رواه عن زياد، شعبة، والمفضل بن صدقة، أبو جاد، والوليد بن أبي ثور،
وسليمان بن قرم، كلهم عن زياد مثله](٣).
وحديث عبد الله بن عميرة:
١٦٢٣ - فحدثناه أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا
شعبة [قال](٤) سمعت سماك بن حرب يقول: سمعت عبد الله بن عميرة يقول: أنه سمع
جريرًيقول: قال رسول الله تَّه: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
(١) ليست في (ش).
(٢) الزيادة من (ش).
(٣) كذا في الأصل وفي (ش) تقديم وتأخير.
(٤) الزيادة من (ش).

٥٩٧
معرفة الصحابة
وحدث به أحمد بن حنبل [رحمه الله ]، عن روح مثله.
* ورواه غندر، وإبراهيم بن حميد الطويل، عن شعبة مثله:
١٦٢٤ - حدثناه سليمان [بن أحمد] (١)، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا إبراهيم [بن
حميد](٢) ، [ثنا شعبة به](١) .
١٦٢٥ - حدثنا أبو علي [محمد بن أحمد](٢)، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا
محمد بن جعفر [قال: ](٢) ، ثنا شعبة عن سماك مثله.
وحدیث عامر بن سعد :
١٦٢٦ - فحدثناه سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن علي الأنصاري (٣) المصري، ثنا
حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب(٤) ، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن
عقبة، عن عبد الله بن علي، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، عن جرير قال:
سمعت رسول الله ټ﴾ یقول: ((من لا يرحم لا يرحم)).
وحديث عبيد الله بن جرير :
١٦٢٧ - فحدثناه فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم [الكشي](٥) ، ثنا حجاج بن منهال ح.
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن أبان قالا: ثنا حماد
ابن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبيد الله بن جرير، عن أبيه أن معاوية بعثه على
جيش فقال: سمعت رسول الله عَُّ يقول: ((إن الله لا يرحم من لا يرحم الناس)).
* ورواه أبو إسحاق، ويزيد بن أبي زياد، عن عبيد الله بن جرير، عن جرير مثله.
(١) ليست في (ش).
(٢) الزيادة من (ش).
(٣) تحرفت في الأصل إلى: ((الأنصاوي)).
(٤) تكررت في الأصل .
(٥) ليس في (ش).

٥٩٨
معرفة الصحابة
فحديث أبي إسحاق:
١٦٢٨ - فحدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا
یحیی بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق.
و[أما](١) حديث يزيد(٢):
١٦٢٩ - فحدثناه أبو محمد بن حیان، ثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا أحمد بن یحیی،
ثنا حسين بن علي، ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد قالا: عن عبيد الله [بن جرير] (٣)، عن
أبيه، عن النبي ◌َّه قال: ((من لا يرحم لا يرحم)).] (٢).
* اختلف على أبي إسحاق فيه [عن](١) خمسة أوجه، فروى إسرائيل عنه، عن عبيد الله.
* ورواه أبو أيوب الأفريقي عنه، عن عامر بن سعد [البجلي](٣)، عن جرير، ورواه
الجراح أبو وكيع عنه، عن أبي ظبيان، [عن جرير](٣).
[ورواه شعبة](٤) ، وإسرائيل، وعیسی بن یزید عنه، عن أبيه عن جرير :
١٦٣٠ - حدثنا بحدیث شعبة سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي، ثنا
عمرو بن حكام، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن جرير [١٣٤/١/ أ] سمعت
رسول الله ◌َّ يقول: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).
* ورواه أبو الأحوص عنه، عن جرير نفسه.
١٦٣١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص،
(١) زيادة من ش.
(٢) في الأصل: زياد. ويزيد هو المذكور في الرواية. وترتيب حديث يزيد وأبي إسحاق ورد في (ش).
تقديم وتأخير عن الأصل.
(٣) ليس في (ش).
(٤) كذا في الأصل وفي (ش): وروى شعبة.

٥٩٩
معرفة الصحابة
عن أبي إسحاق، عن جرير[قال:](١) سمعت رسول اللهلَ ◌ّه يقول: ((ارحم من في
الأرض يرحمك من في السماء)).
وحديث نافع بن جبير بن مطعم:
١٦٣٢ - حدثناه محمد بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحمیدي، ثنا سفيان عن
عمرو بن دينار، عن نافع بن جبيربن مطعم، عن جرير قال: قال رسول الله عَّة: ((من لا
يرحم الناس لا يرحمه الله)).
[٤٨٤] جرير بن الأرقط (٢)
حديثه عند یعلی بن الأشدق.
١٦٣٣ - حدثناه [ ... ](٣) ، ثنا العباس بن عبد الرحمن الحراني، عن يعلى بن
الأشدق قال: حدثني جرير بن الأرقط قال: أتيت النبي ◌َّهُ في حجة الوداع فسمعته
يقول: ((أعطيت الشفاعة)).
[لا يعرف إلا من هذا الوجه](٤)؛ [فتفرد به العباس عن يعلى](٥).
[٤٨٥] جرير أو أبو جرير. [ وقيل: حَريز](٤)(٦)
١٦٣٤ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن
الربيع، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن أبي ليلى الكندي قال: سمعت رب هذه الدار
(١) زيادة من (ش).
(٢) الثقات (١٤٥/٦)، الأسد (٣٣٢/١)، الإصابة (١/ ٢٣١).
(٣) بياض في الأصل. كذا في الأصل، وفي (ش): روى العباس بن عبد الرحمن الحراني ...
(٤) ليست في (ش).
(٥) الزيادة من (ش).
(٦) أسد الغابة (٣٣٤/١)، جامع المسانيد (٧٦/٣) نقلاً عن المصنف الإصابة (١ / ٢٦٧).

٦٠٠
معرفة الصحابة
جريرًا أو أبا جرير قال: انتهيت إلى رسول الله ثم ◌ّ وهو يخطب بمنى فوضعت يدي على
رجله فإذا میثرته مسك ضائنة .
* رواه أبو معسود [عن](١) علي بن إسحاق المروزي، عن ابن المبارك، عن قيس
مثله .
[٤٨٦] الجراح بن أبي الجراح الأشجعى(٢)
يعد في الكوفيين، روى عنه عبد الله بن عتبة بن مسعود.
١٦٣٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن
قتادة، عن خلاس، عن عبد الله بن عتبة. قال: أتي ابن مسعود في امرأة توفي عنها
زوجها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها، فأبى أن يقول فيها شيئًا، فأتي بعد شهر. فقال:
اللهم إن كان صوابًا فمنك، وإن كان خطأ فمني، لها صدقة إحدى نسائها، ولها الميراث،
وعليها العدة. فقام رجل من أشجع فقال: قضى فينا رسول الله عَّ [في ذلك](٣) في
بروع بنت واشق. فقال: هلم شاهديك علي هذا. قال: فشهد أبو سنان، والجراح
رجلان من أشجع.
١٦٣٦ - حدثناه أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا [عبد الله](٤)
القواريري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، وأبي حسان، عن
عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن مسعود أتي في رجل [تزوج امرأة](6) فذكر نحوه.
(١) الزيادة من (ش).
(٢) الاستيعاب (١/ ٣٣٢)، الأسد (٣٢٨/١)، الإصابة (٢٢٩/١).
(٣) كذا في (ش) وفي الأصل: (بذلك).
(٤) الزيادة من (ش).
(٥) ليست في (ش).