النص المفهرس

معجم الصحابة للبغوي (٥)
المغيرة بن شعبة
النعمان بن مقرن يومئذ [١٦٣] وكان أول من وضع ديوان البصرة،
وجمع الناس لُيُعْطَوا عليه، وولى الكوفة لعمر بعد البصرة، فقتل عمر،
وهو على الكوفة، ثم وليها بعد ذلك لمعاوية، ومات بها وهو وال
عليها، وكان طُوالاً أصهب الشعر جعْديا كشف يفرق رأسه فرقاً
أربعة، أقلص الشفتين ضخم الهامة عبل الذراعين، بعيد ما بين
المنكبين.
أخبرنا عبد الله قال: نا مُحرز بن عَوْن قال: نا عبد الرحمن بن
محمد المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال: رأيت المغيرة بن شعبة
يخضب بالصفرة(١).
أخبرنا عبد الله قال: حدثني جدي قال: نا هُشيم قال: انا محالد
عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال: كان يحدثنا هاهنا بالكوفة قال:
أنا آخر الناس عهداً برسول الله﴿، لما خرج علىّ من القبر، وَدُفِنَ
النبي ◌َ﴿ ألقيت خاتمي فقلت يا أبا الحسن خاتمي، فقال: انزل فخذ
خاتمك قال: فنزلت فأخذت خاتمي، ووضعت يدي على اللّبن ثم
خرجت.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن سنان قال: نا حُسين بن
حفص الأصبهاني قال: نا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسلم عن أبيه
(١) رواه ابن سعد في الطبقات، ٢٠/٤. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ...
-٤٠١-

معجم الصحابة للبغوي (ج ٥)
المغيرة بن شعبة
قال: استعمل عمر ه المغيرة، على البحرين فكرهوه وأبغضوه، قال:
فعزله عنهم، فخافوا أن يُرَدّ عليهم فقال دهْقانهم إن فَعلتم ما آمركم
به لن يُرَدّ علينا، فقالوا: مُرْنا بأمرك، قال: تجمعوا لي مائة ألف
فأحْمِلها إلى عمر، فأقول: إن المغيرة اختار هذه ودَفَعَها إليّ، ففعلوا،
فقال عمر للمغيرة، ما يقول هذا؟ قال: كذب أصلحك الله، كانت
مائتي ألف، فقال عمر: ما أردت إلى هذا؟ قال: الحاجة والعيال. فقال
عمر للعلج: ما يقول؟ قال أصلحك الله [١٦٤] والله ما دفع إلىّ قليل
ولا كثير، ولكنا خِفنا أن يُرَدّ علينا، فقال عمر للمغيرة: ما أردت إلى
هذا؟ قال: إنّ العلْج كذب عَلَيّ فأردت أن أخزيه(١).
أخبرنا عبد الله قال: حدثني حمزة بن مالك الأسلمي المديني قال:
حدثني عمي سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب يعني ابن
حَنْطب قال: قال المغيرة بن شعبة: أنا أوّل من رشا في الإسلام، قال:
كنت آتي فأجلس بالباب انتظر الدخول على عمر ظه فقلت لبرما
صاحب عمر خذ هذه العمامة فألْبسها فإن عندي أخت لها، فكان
يُدخلني حتى أجلس وراء الباب فمن رآني قال: إنه ليدخل على عمر
(١) نقله بنصه الحافظ مصرحاً أنه أخرجه البغوي من طريق هشام بن سعد ... الخ،
وذكره الذهبي، السير؛ ٢٦/٣-٢٧.
- ٤٠٢-

معجم الصحابة للبغوي (ج ٥)
المغيرة بن شعبة
في ساعة لا يدخل عليه فيها أحدٌ(١).
أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني شيبان قال: نا حماد بن سلمة عن أبي
عمران الجوني عن علقمة بن عبدالله المزني عن معقل بن يسار قال:
بعث النعمان بن مقرن المغيرة بن شعبة إلى ذي الحاجبين فتكلم المغيرة
فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنّا كنا معشر العرب نأكل الميتة وكان
الناس يطؤنا ولا نطؤهم حتى بعث اللّه تعالى فينا رسولاً أوسطنا حيّاً
أو بيتاً، وأصدقنا حديثاً وَعَدَنا أنّ ما هاهنا سيفتح علينا، وجدنا جميع
ما وَعَدَنا حقاً، وإني أرى هاهنا برّةً وهيئةً، ما أرى مَن بعدي بذاهبين
حتى يأخذوه. وذكر الحديث بطوله(٢).
(١) نقله بنصه الحافظ موضحا أنه أخرجه البغوي قال حدثني حمزة بن
مالك .... (الإصابة، ٤٥٣/٣).
(٢) ذكره الذهبي في السير، ٣٢/٣.
-٤٠٣-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
۔۔
أبو سفيان بن الحارث
أبو سفيان بن الحارث(١)
ابن عبد المطلب، واسمه مغيرة(٢).
قال محمد بن سعد: كان أبو سفيان أخا رسول اللّـه * من
الرضاعة، وتوفي بالمدينة وصلى عليه عمر ناه.
أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني سويد بن سعيد قال: أنا أبو بكر بن
عياش عن عاصم [١٦٥] عن زرّ قال: أوّل مَن بايع تحت الشجرة أبو
سفيان بن الحارث.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني سعيد بن يحيى الأموى قال: حدثني
أبو عبد الرحمن الكوفي قال: نا شعيب بن إبراهيم قال: ناسَيْف بن
عمر قال: نا عمرو بن محمد عن الشعبي عن أبي هياج عن أبيه أبي
سفيان الحارث قال: اليوم علمت أن العباس سيّد العرب بعد رسول
اللّه ◌َلّ وأنه أعظم الناس منزلة عند رسول اللّه ل حين أحطره قريش
بأصلها فقال: لئن قتلوه لا أستبقي منهم أحداً أبداً، وقال في حمزة
(١) المعجم الكبير، ٣٦٦/٢٠.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٨٥/٥ [٢٧٥٨].
أسد الغابة، ٤٧٠/٤ [٥٠٦٠].
الإصابة، ٤٥٢/٣ [٨١٧٦] وعندهم أنه مشهور بكنيته.
(٢) نقله الحافظ عن البغوي.
-٤٠٤-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
أبو سفيان بن الحارث
حين قُتْل وَمُثُل به: لئن بقيت لأقتلن ثلاثين من قريش، وقال المكثر:
سبعین.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني عمي وغيره قال: نا أبو نعيم قال:
نا سفيان عن ابن إسحاق قال: لما حَضَر أبا سفيان بن الحارث الموت
قال لأهله: لاتبكوا عَلَيّ فإنّي لم أنتطف بخطية منذ أسلمت.
-٤٠٥-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
1
من روى عن رسول الله
اسمه مسعود
-٤٠٦-

معجم الصحابة للبغوي (ج2%)
مسعود بن عمرو
من روى عن رسول اللّه * ممن اسمه مسعود
مسعود بن عمرو القاريّ(١).
شهد بدراً، وروى عن البي {# حديثاً.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني هارون الفروي قال: نا محمد بن فليح
عن موسى بن عقبة عن الزهري قال: مسعود بن عمرو بن ربيعة بن
عمرو القاري حليف بني زهرة.
٢٢١٨- أخبرنا عبد الله قال: نا حُميد بن مَسْعدة الشامي قال:
نا حصين بن نُمير أبو محصن الهمداني قال: نا ابن أبي ليلى عن عبد
الكريم قال: ولا أحسبه إلا قال الجزري عن سعيد بن يزيد عن
مسعود بن عمرو، قال: قال رسول اللّه: لايزال العبد يسأل وهو غنيّ
حتى يخلق وجهَه فما يكون له عند اللّه تعالى وجه(٢). [١٦٦]
(١) المعجم الكبير، ٣٣٣/٢٠.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٥/٥، [٢٧٠٢].
أسد الغابة، ٣٨٨/٤ [٤٨٨٩].
الإصابة، ٤١٢/٣ [٧٩٥٤] كان على المغانم يوم حنين فأمره رسول اللّه ﴿ أن
يحبس السبايا والأموال بالجعرانة ...
(٢) نقله الحافظ، وقال: أخرجه البغوي وابن السكن والطبراني وابن مندة، وأبو
نعيم ... كما صرح بأن البغوي أسنده من طريق محمد بن فليح ... (الإصابة،
-٤٠٧-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن الأسود
مسعود بن الأسود القرشي(١)
سكن المدينة(٢)، وورى عن النبي ﴿ حديثاً.
٢٢١٩- أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن هارون الحربي:
قال: نا أحمد بن خالد الوهبي قال: نا محمد بن إسحاق عن محمد بن
طلحة بن زيد بن رُكانة عن أمّه عائشة ابنة مسعود عن أبيها مسعود
قال: لما سَرقت تلك المرأة القطيفة من بيت رسول الله ﴾ أعظمنا.
ذلك، وكانت المرأة من قريش، فجئنا رسول الله﴿ فكلمناه، فقلنا يا
رسول اللّه نحن نَفديها بأربعين أوقية، فقال: تَطْهر خير لها، فلمّاً سمعنا
٤١٢/٣).
رواه البزار، (٩١٩).
والطبراني، المعجم الكبير، ٣٣٣/٢٠ (٧٩٠).
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٥٣٥/٥ [٦١٣٤].
قال الهيثمي: فيه محمد بن أبي ليلى، وفيه كلام. (المجمع، ٩٦/٣).
(١) المعجم الكبير، ٣٣٣/٢٠.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣١/٥ [٢٦٩٧].
أسد الغابة، ٣٨٠/٤ [٤٨٦٦].
الإصابة، ٤٩٠/٣ [٧٩٣٦].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي . .
-٤٠٨-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن الأسود
قول رسول الله* أتينا أسامة فقلنا اشفع لنا إلى رسول الله {7# في
شأن هذه المرأة، نحن نفديها بأربعين أوقية، فلمّا رأى رسول اللّه وَ ﴾
جدّ الناس في ذلك قام فينا خطيباً فقال: يا أيها الناس ما إكثاركم في
حَدٍّ من حدود اللّه تعالى وقع على أَمَة من إماء الله، فوالذي نفس
محمد بيده لو كانت ابنة محمد نزلت بالذي نزلت به هذه المرأة لقطع
محمد يدّها، فأيس الناس وقطع رسول الله ( 7- يدها (١).
قال محمد بن إسحاق: حدثني عبد الله بن أبي بكر أن النبي
كان يرحَمها بعد ذلك وَيَصِلَها.
صَلى الله
(١) رواه والطبراني، المعجم الكبير، ٣٣٣/٢٠-٣٣٥،٣٣٤، (٧٩١- ٧٩٣).
وابن ماجه، السنن (٢٥٤٨).
والحاكم، ٣٧٩/٤-٣٨٠ وصححه ووافقه الذهبي.
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٥٣٢/٥،
نقله الحافظ مختصراً موضحاً أنه عند ابن ماجه والبغوي بسند حسن. (الإصابة،
٤٠٩/٣).
إتحاف المهرة، ١٨٠/١٣ (١٦٥٥٣).
ولم يذكره الألباني في صحيح سنن ابن ماجه ٨٠،٧٩/٢، وإنما ذكر حديث
عائشة (٢٥٤٧،٢٠٦٤) عن عائشة.
-٤٠٩-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن ربيعة الزهري
مسعود بن ربيعة الزهري(١)
أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن الأموي قال: نا الأموي قال: نا
أبي عن ابن إسحاق فيمن شهد بدراً مع رسول اللّه 38 مسعود بن
ربيعة حليف بني زهرة(٢).
أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: حدثني
[١٦٧] أبي، عن إسحاق بن عيسى عن أبي معشر قال: مسعود بن
ربيع(٣).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٤/٥ [٢٧٠٠].
أسد الغابة، ٣٨٤/٤ [٤٨٧٥].
الإصابة، ٤١٠/٣ [٧٩٤٢] قال:
أسلم قديما قبل دخول رسول اللّه * دار الأرقم وهاجر إلى المدينة.
(٢) السيرة النبوية لابن هشام، ٦٨١/١.
كما نقله الحافظ عن ابن إسحاق ، ثم قال: وكذا قال ابن الكلبي ورواه أبو نعيم
عن موسى بن عقبة عن الزهري.
الصحابة ٢٥٣٤/٥ (٦١٣٢).
(٣) نقله الحافظ عن البغوي (الإصابة، ٤١٠/٣.
- ٤١٠ -

معجم الصحابة للبغوي (٥٤)
مسعود بن هنيدة
- - .
مسعود بن هنيدة (١)
--
غلام فروة أبي تميم الأسلمي.
٢٢٢٠- أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن محمد القطان قال:
نا زيد بن الحباب قال: حدثني أفلح بن سعيد قال: حدثني بُرَيْدة بن
سفيان بن فروة الأسلمي عن مسعود غلام جدّه أبي تميم قال: مَرَّ بي
رسول الله ﴿ و أبو بكر ﴾ه فقال لي أبو بكر: يا مسعود ائت أبا
تميم مولاك فقل له تبعث معنا دليلاً يأخذ بنا أخفى الطريق وبعيراً،
وزاداً، فأتيت مولاى فبعثني وبعَث معي بعيراً وَوَطْباً من لبن فجئتهما
به فقام رسول الله ﴿ يُصلى وأبو بكر عن يمينه فقمت خلف رسول
الله ﴿ وأبي بكر فدفع في صدر أبي بكر فقمنا خلفه(٢).
قال محمد بن سَعْد: مسعود بن هنيدة مولى أوس بن حجر أبي
تميم الأسلمي، أسلم قديماً قبل مولاه حين مرّ بهم النبي ﴿ إلى الهجرة،
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٣/٥ [٢٦٩٩].
أسد الغابة، ٣٨٨/٤ [٤٨٩٠].
الإصابة، ٤١٣/٣ [٧٩٦٠].
(٢) رواه أبو نعيم، الصحابة، ٢٥٣٣/٤ [٦١٣٣].
نقله الحافظ موضحاً أنه أخرجه البغوي وابن منده، ومطين وابن السكن والطبراني،
وغيرهم.
- ٤١١-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن هنيدة
وهو كان دليل رسول الله ﴿(١).
قال ابن سعد: وقال محمد بن عمر: حدثني أبو بكر بن عبد الله
ابن أبي سَبْرة عن الحارث بن فضيل قال: حدثني ابن مسعود بن هنيدة
عن أبيه أنه شهد المريسيع مع النبي ﴿ وقد أعتقه مولاه فأعطاه
رسول الله عشراً من الإبل(٢).
۔۔
(١) نقله الحافظ عن ابن سعد.
(٢) ذكره أبو نعيم، في الصحابة، ٢٥٣٣/٥ نقلا عن الواقدي.
-٤١٢-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن سعد الحارثي
مسعود بن سعد الحارثي(١)
أخبرنا عبد الله قال: حدثني أبو موسى الفروي قال: نا ابن فليح
عن موسى بن عقبة عن الزهري فيمن شهد بدراً مع رسول اللّه خلال
من بنى حارثة: مسعود بن سعد بن عامر(٢).
حدثني ابن الأموي قال: حدثني أبي عن ابن إسحاق قال: مسعود
ابن سعد بن عمرو بن عامر بن عدي بن [١٦٨] جشم بن مجدعة
ابن حارثة بن الحرث(٣).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٧/٥ [٢٧٠٦].
أسد الغابة، ٣٨٥/٤ [٤٨٧٩].
الإصابة، ٤١١/٣ [٧٩٤٦].
(٢) رواه أبو نعيم عن موسى بن عقبة عن الزهري. الصحابة، ٢٥٣٧/٥ [٦١٤٠].
ونقله الحافظ عن موسى بن عقبة وموضحا أنه أخرجه البغوي مختصراً.
(٣) نقله الحافظ عن ابن إسحاق، وأبي معشر، والواقدي والبغوي. (الإصابة،
٤١١/٣).
ورواه أبو نعيم في الصحابة، ٢٥٣٧/٥، (٦١٤١) عن ابن إسحاق.
-٤١٣-

-=
معجم الصحابة للبغوي (ج2%)
مسعود بن سعد الزرقي
الدسم
مسعو بن سعد الزرقي(١)
أخبرنا عبد الله قال: حدثني الفروي قال: نا ابن فليح عن موسى
ابن عقبة عن الزهري قال: مسعود بن سعد بن قيس بن عامر بن مخلد
من بني زريق(٢).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٦/٥ [٢٧٠٤].
أسد الغابة، ٣٨٦/٤ [٤٨٨٠].
الإصابة، ٤١١/٣ [٧٩٤٧].
(٢) رواه أبو نعيم في الصحابة، ٢٥٣٦/٥ [٦١٣٨] وفيه أنه شهد بدراً.
ونقله الحافظ عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب. ثم قال: وكذا ذكره ابن
إسحاق، (السيرة النبوية لابن هشام، ٧٠٠/١)، وقال أبو نعيم: قال ابن عمارة:
استشهد بخيبر، وخالفه الواقدي فقال: قتل يوم بئر معونة، وأخرجه البغوي مختصراً
کما روی أبو نعيم عن ابن إسحاق، أنه ممن شهد بدراً، الصحابة، ٢٥٣٧/٥
(٦١٣٩).
-٤١٤-

معجم الصحابة للبغوي (ج%)
مسعود بن يزيد
مسعود بن يزيد(١)
أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن الاموي قال: حدثني أبي عن ابن
إسحاق فيمن شهد بدراً: مسعود بن يزيد بن سُبيع بن خنساء بن
سنان بن عبيد، شهد العقبة وبدراً، وله عقِب(٢).
(١) أسد الغابة، ٣٨٩/٤ [٤٨٩٣]
الإصابة، ٤١٣/٣ [٧٠٥٩].
(٢) السيرة النبوية لابن هشام، ٤٦١/١.
وذكرت مصادر الترجمة عن ابن إسحاق أنه شهد العقبة.
- ٤١٥-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن أوس
مسود بن أوس(١)
أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني الفروي قال: نا ابن فلْيْح عن موسى
ابن عقبة عن الزهري قال: ومسعود بن أوس من بني مالك بن النجار.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن الأموي قال: نا أبي عن ابن
إسحاق فيمن شهد بدراً: مسعود بن أوس بن أصْرم بن يزيد بن ثعلبة
ابن غنم(٢).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٣٤/٥، [٢٧٠١].
أسد الغابة، ٣٨٢/٤ [٤٨٦٩].
الإصابة، ٤٠٩/٣ [٧٩٣٩] قال:
ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة والواقدي فيمن شهد بدراً، ذكره البغوي
مختصراً.
(٢) السيرة النبوية لابن هاشم.
-٤١٦-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن زيد
مسعود بن زيد(١)
أبو محمد الأنصاري، شهد بدراً وهو صاحب حديث الوتر(٢).
٢٢٢١ - أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني سُريج بن يونس، وابن
المقرئ وأبو خيثمة قالوا: نا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد، سمع
محمد بن يحيى بن حُبَّان يحدث عن ابن مُحَيْرِيز عن المجدعي قال: قيل
لعبادة بن الصامت: إنّ أبا محمد يقول: الوتر واجب، وكان قد شهد
بدراً، فقال: كذب أبو محمد، سمعت رسول اللّه ◌َ# يقول: خمس
صلوات كتبهن اللّه على العباد، فمن جاء بهن لم يُضَيِّع منهن شيئاً
استخفافاً فحقهن كان له عند اللّه عهداً [١٦٩] أن يُدْخِلَه الجنة، ومن
لم يأت بهن فليس له عند اللّه تعالى عهداً، إن شاء عذبه، وإن شاء
أدخله الجنة.
٢٢٢٢ - أخبرنا عبد الله قال: نا خلف بن هشام البزار قال: نا
عمر بن علي المقدمي عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد عن
محمد بن يحيى بن حبان عن ابن مُحَيريز قال: حدثني المجدعي رجل من
(١) أسد الغابة، ٣٨٥/٤ [٤٨٧٨].
الإصابة، ٤١٠/٣-٤١١ [٧٩٤٥].
(٢) نقله بنصه الحافظ عن البغوي.
- ٤١٧-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن زيد
بني مدلج قال: قلت لعبادة إنّ أبا محمد شيخ من الأنصار يقول: الوتر
واجب . فذ کر نحو حدیث یحیی بن سعید.
٢٢٢٣- أخبرنا عبد الله قال: حدثني خلاد بن أسلم قال:انا
النضر بن شميل قال: انا شعبة قال: حدثني عبد ربّه قال: سمعت محمد
ابن يحيى بن حبّان عن ابن محيرير عن رجل قال: سمعت أبا محمد
الأنصاري يقول: الوتر واجب. وذكر الحديث(١).
أخبرنا عبد الله قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا يزيد بن
هارون قال: أنا یحیی بن سعید عن محمد بن یحیی بن حبان أنه أخبره
عن محمد بن مُحَيريز القرشي أنه أخبره عن المخدجي رجل من بني:
كنانة أنه أخبره أن رجلاً من الأنصار كان بالشام يُكنّى أبا محمد
کانت له صُحبة يعني من رسول اللّه / أخبره أن الوتر واجب، فذكر
المخدجي أنه راح إلى عبادة بن الصامت فأخبره بذلك فقال عبادة:
سمعت رسول اللّه ﴿، وذكر الحديث في فرض الصلوات الخمس.
أخبرنا عبد الله قال: وحدث به محمد بن خالد بن عَثمة عن نافع بن
أبي نعيم عن محمد بن یحیی بن حبَّان عن ابن محیریز عن أبي رُفْع قال:
تذاكرنا الوتر فقال رجل من الأنصار يكنّى أبا محمد، وذكر الحديث.
:
(١) نقل الحافظ أن البغوي ساق الحديث من هذه الطرق ... (الإصابة، ٤١٠/٣-
٤١١).
٠٠
-٤١٨-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن زيد
قال أبو القاسم: ولا أعلم أحداً ذكر أبا رُفْع في الحديث غير ابن
عثمة، وأبو رفيع عندي هو المخدعي، وهو من بني كنانة. والحديث
صحيح عن ابن محيريز عن المخدجي عن عبادة و أبي محمد الأنصاري
[١٧٠].
-٤١٩-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسعود بن الحكم
مسعود بن الحكم الزرقي(١)
سكن المدينة.
أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني أحمد بن زُهير قال: بلغني أن مسعود
ابن الحکم الزرقي وُلِدَ في عهد رسول الله پ(٢) وقد وری مسعود بن
الحكم عن أمّه عن رسول اللّه ◌ُ﴾ ..
أخبرنا عبد اللّه قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا عبد الأعلى
ابن عبد الأعلى.
وحدثني سعيد بن يحيى الأموي قال: حدثني أبي.
٢٢٢٤- وحدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: نا ابن علية، كلهم عن
محمد بن إسحاق عن حكيم بن حكيم بن عن عبّاد بن حُنيف عن
مسعود بن الحكم عن أمّه، قالت: رأيت علياً عليه السلام يُنادِي بمنى
وهو على بغلة نبي الله والآ البيضاء: إنّ نبيّ الله يقول: إنها ليست أيّام
(١) أسد الغابة، ٣٨٣/٤ [٤٨٨٢].
الإصابة،، ٤٧٨/٣ [٨٣٢٠] القسم الثاني.
قال: ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة.
(٢) نقله الحافظ عن ابن أبي خيثمة وموضحاً أنه حكاه عنه البغوي كما نقله
عن ابن سعد عن الواقدي، ثم قال: وتبعه ابن حبان وأبو أحمد الحاكم،
وابن عبد البر.
- ٤٢٠-