النص المفهرس

معجم الصحابة للبغوي (ج٥).
المقدام بن معدي
٢١٢٩ - أخبرنا عبد الله قال: نا حاجب بن الوليد هو أبو أحمد،
قال: نا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سُلَيم عن يحيى بن
جابر، وصالح بن جابر بن المقدم عن جدّه المقدام قال ضرب النبي ﴿و
عَلَى منكبي وقال: أفلحت يا قُديم إن لم تكن أميراً أو جابياً أو عريفاً(١).
٢١٣٠ - أخبرنا عبد الله قال: نا منصور بن أبي مزاحم قال: نا يحيى
بن حمزة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان، وحبيب بن عبيد عن
المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله﴿: ما ملأ ابن آدم وعاءً
شرّ من بطن، حَسْبُ الرجل أكلات ما أقام صلبه، أما أبت ابن آدم فثلثٌ
طعام وثلثٌ شراب، وثلث نَفَسٌ(٢).
=
كريمة الشامي. (الإصابة، ٤٥٥/٣).
(١) رواه أحمد، المسند، ١٣٣/٤.
والحافظ في إتحاف المهرة، ٤٧٥/١٣ (١٧٠٣١).
(٢) رواه أحمد، المسند، ١٣٢/٤.
وابن حبان، (الإحسان، ٣٣/٢و٣٣١/٧).
وابن المبارك، الزهد، ص٢١٣ (٦٠٣).
والترمذي، وقال: حسن صحيح، السنن، ١٨/٤ (٢٤٨٦).
والطبراني، المعجم الكبير، ٢٧٢/٢٠، ٢٧٣ (٦٤٤-٦٤٥).
والحاکم، ٣٣١،١٢١/٤.
والحافظ في إتحاف المهرة، ٤٧١/١٣ (١٧٠٢٢). ولفظه : ... فإن كان لا محالة
فثلث ...
- ٣٠١-

معجم الصحابة للبغوي (٥)
المقدام بن معدي
٢١٣١ - أخبرنا عبد الله قال: نا ليث بن حَمَّاد الصفار البصري
وغيره قال: ناحماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة
عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني عن المقدام هوابن معدي أن
البي ◌ِ﴿ قال: (إني أَوْلى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك مالاً فلورثته
[١٢١] ومن ترك دينا أو ضياعاً فإليّ قال: أقضي دينه وأفك عانه، والخال
وارث من لا وارث له یقضی دینه، ویفك عانه(١).
٢١٣٢- أخبرنا عبد الله قال: نا أبو الربيع الزهراني قال: نا ابن
المبارك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن المقدام
ابن معدي كرب قال: قال رسول الله 3 4 (كيلوا طعامك يبارك لكم
فیه)(٢).
قال أبو القاسم: وروى إسماعيل بن عياش عن بجير عن خالد بن
(١) رواه أحمد، المسند، ١٣٣،١٣١/٤.
وأبو داود، السنن، ٣٢٠/٣ (٢٨٩٩، ٢٩٠٠) كتاب الفرائض.
صحيح أبي داود (٢٥٧٨ - ٢٥٨٠).
وابن ماجة ، صحيح السنن للألباني، ١١٧/٢-١١٨ (٢٧٣٨).
والطبراني، المعجم الكبير، ٢٦٤/٢٠-٢٦٦ (٦٢٥-٦٢٧). وذكر المحقق أن إسناد
الحدیث حسن.
(٢) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح، ٣٤٥/٤، (٢١٢٨).
وأحمد، المسند، ١٣١/٤.
والطبراني ، المعجم الكبير، ٢٧٢/٢٠ ٠٦٤٣).
-٣٠٢-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
المقدام بن معدي
معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب أن النبي ﴿ قال:
( کیلوا طعامكم يُبارك لكم فيه).
أخبرنا عبد الله قال: حدثنيه عمي عن سعيد بن منصور، عن
إسماعيل بن عياش.
أخبرنا عبد الله قال: وحدثني عمي قال: نا سليمان بن أحمد قال:
سمعت أبا مسهر قال: مات المقدام بن معدي كرب سنة سبع وثمانين وهو
ابن إحدى وتسعين (١)، ومات بالشام، وكان يكنى أبا يحيى.
(١) ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الشام .. الطبقات
ونقله الحافظ في الإصابة، ٤٥٥/٣.
-٣٠٣-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
باب من رواز عن النبي
واسمه المطلب
1 999
-٣٠٤-

معجم الصحابة للبغوي (٥٤)
المطّلب بن أبي وداعة
باب من روى عن النبي 5 واسمه المطلب
المطّلب بن أبي وداعة (١)
ابن صُبَيرة السَّهمي، من أصحاب رسول الله وَّ، سكن المدينة،
وروی عن النبي څ أحاديث.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني عمي عن أبي عبيد قال: المطلب بن أبي
وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم من أصحاب النبي لمَي ◌ْ(١).
أخبرنا عبد الله قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: وجدت في
"كتاب أبي": حدثني محمد بن إدريس الشافعي قال: من بني سَهْم [١٢٢]
المطلب بن أبي وداعة، ومنهم كثير بن أبي كثير بن المطلب.
٢١٣٣ - أخبرنا عبد الله قال: نا نصر بن علي الجهضمي قال: نا
وهب بن جرير قال: نا أبي عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يحيى بن
عبّاد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن ابن الزبير قال: لما كان يوم بدر
(١) المعجم الكبير، ٢٨٨/٢٠.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٥٦٠/٥ [٢٧٢٩].
أسد الغابة، ٤١٤/٤ [٤٩٤٦].
الإصابة، ٤٢٥/٣ [٨٠٢٨]، قال:
ذكره ابن سعد في مسلمة الفتح ...
(٢) نقله الحافظ مختصراً عن أبي عبيد.
- ٣٠٥-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
المطّلب بن أبي وداعة
ناحت قريش على قتلاها، ثم نَدِمُوا وقالوا: لا تنوحوا عليهم فيشمت
بكم محمد ﴿ وأصحابه. قال: وكان من الأسارى أبو وداعة بن صبيرة
السهمي، فقال رسول الله : ﴿: إن له بمكة ابناً كيِّسا تاجراً ذا مال
كأنّكم به قد جاء في فداء أبيه، فلما قالت قريش ما قالت قال المطلب بن
أبي وداعة: صدقتم والله لئن فعلتم ليأرب عيكم محمد، ثم انسل هو من
مكةٍ فَقِدم المدينة فَفَدا أباه بأربعة آلاف درهم(١).
٢١٣٤ - أخبرنا عبد الله قال: نا زهير بن محمد قال: نا عبد الرزاق
عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن وداعة بن
أبي وداعة قال: رأيت النبيي ◌ُژ سجد في النجم، وسجد الناس معه، ولم
يسجد يومئذ كافر، فلا أدع السجود فيها أبداً(٢).
(١) السيرة النبوية لابن هشام، ٦٤٧/١ - ٦٤٩ عن ابن إسحاق.
ليأرب عليكم ... أي يتشدّدون عليكم فيه. (النهاية، ٣٦/١).
(٢) رواه عبد الرزاق، المصنف (٥٨٨١).
وأحمد، المسند، ٤٢٠/٣، و٢١٥/٤، ٢١٦، و٣٩٩/٦. عن عبد الرزاق ...
والنسائي، ١٦٠/٢.
والطحاوي، ٣٥٣/١.
.....
والطبراني، المعجم الكبير، ٢٨٨/٢٠ (١٦٩).
ونقله الحافظ، وعزاه الأحمد في "مسنده"، وعبد الرزاق، وقال الحافظ: سنده صحيح
إلى عكرمة بن خالد .... (الإصابة، ٤٢٥/٣).
إتحاف المهرة، ٢٠٥/١٣ (١٦٥٨٢).
-٣٠٦-

معجم الصحابة للبغوي (ج ٥)
المطّلب بن أبي وداعة
٢١٣٥- أخبرنا عبد الله قال: نا عبيد الله بن عمر القواريري،
ونصر بن علي قالا: نا محمد بن عبد الله بن الزبير قال: نا سفيان عن
يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن أبي وداعة قال:
جاء العباس بن عبد المطلب إلى البي ﴿ كأنّه سمع شيئاً، فقام النبي 85*
على المنبر فقال: مَن أنا؟، قالوا: أنت رسول الله، قال: أنا محمد بن
عبدالله بن عبد المطلب، إنّ الله تبارك وتعالى خلق الخلق فجعلني في
خيرهم، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقةً ثم جعلهم قبائلاً
فجعلني في خيرهم قبيلةٌ، ثم جعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً، فأنا
[١٢٣] خيركم بيتاً وخيركم نفساً(١).
قال أبو القاسم: ورواه أبو نعيم عن الثوري عن يزيد بن عبد الله بن
الحارث عن المطلب بن أبي وداعة، مثل حديث الزُّبيري.
(١) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي من طريق عبد الله بن الحارث ....
والحديث ورد نحوه عند أحمد، المسند، ١٦٥/٤-١٦٦. ورواه الترمذي وقال:
حسن صحيح، السنن، ٢٤٣/٥-٢٤٤، (٣٦٨٥).
والطبراني، المعجم الكبير، ٢٨٧،٢٨٦/٢٠ (٦٧٦،٦٧٥) عن المطلب بن ربيعة.
-٣٠٧-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
باب من روائ عن النبي
اسمه مسلم
-٣٠٨-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم، أبو رائطة
باب من روى عن النبي# اسمه مسلم
مسلم جدّ ابن أبزى أبو رائطة (١)
سكن مكة(٢)، وورى عن النبي ◌ُّ حديثاً.
٢١٣٦ - أخبرنا عبد الله قال: نا محمد بن عباد المكي قال: نا أبو
سعيد مولى بني هاشم عن عبد الله بن الحارث بن أبزي قال: حدثتني أمي
عن أبيها أنه شهد مع النبي ﴿ مغانم حنين، واسمه عزاب فسماه
رسول الله ﴾ مسلم (٣).
(١) المعجم الكبير، ٤٣٣/١٩.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٨٥/٥ [٢٦٣٨].
أسد الغابة، ٣٩٢/٤ [٤٨٩٨].
الإصابة، ٤١٧/٣ [٧٩٨١] قال: غير منسوب.
(٢) نقله الحافظ عن البغوي، وزاد: واسم ابنته رائطة.
(٣) رواه الحاكم، ٢٧٥/٤ وصححه.
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٨٥/٥ (٦٠٤٤).
نقله الحافظ مصرحاً بأنه لفظ البغوي.
وقد رواه البخاري في الأدب المفرد، (٨٢٤) وفي التاريخ الكبير، ٢٤٢/١/٤،
(الإصابة، ٤١٧/٣) كما نقل عن ابن السكن قوله: لم يرو غيره) كما رواه
الطبراني، المعجم الكبير، ٤٣٣/١٩ (١٠٥٠).
إتحاف المهرة، ١٨٢/١٣ (١٦٥٥٤).
-٣٠٩-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم بن الحارث
مسلم بن الحارث التميمي(١)
سكن الشام(٢)، وورى عن النبي ◌ُ﴿ّ حديثاً.
٢١٣٧ - أخبرنا عبد الله قال: نا الحكم بن موسى أبو صالح قال: نا
صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حسان قال: نا الحارث بن مسلم
التميمي عن أبيه قال: بعثنا رسول الله في سريّة فلما هجمنا على القوم
تقدَّمت أصحابي على فرس، فاستقبلنا النساء والصبيان يعجون، فقلنا لهم:
تُريدون أن تحرزوا منهم؟ قالوا نعم: قلت: قولوا: نشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمداً عبده ورسوله، فقالوها، فجاء أصحابي فلاموني وقالوا: أشرفنا
على الغنيمة فمنعتنا ثم انصرفنا إلى رسول الله ﴿ فأخبروه بالذي صنعت
فقال: أتدرون ما صنع؟ لقد كتب الله له بكل إنسان كذا وكذا من
البزار، كشف الأستار، ٤١٥/٢، (١٩٩٥).
قال الهيثمي: رواه الطبراني وأبو يعلى والبزار بنحوه ورائطة لم يضعفها أحد ولم
يوثقها، وبقية رجال أبي يعلي ثقات. (المجمع، ٥٢/٨).
(١) المعجم الكبير، ٤٣٣/١٩.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٨٦/٥ [٢٦٤٠].
أسد الغابة، ٣٩٠/٤ [٤٨٩٥].
الإصابة، ٤١٤/٣ [٧٩٦٤].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي.
-٣١٠-

معجم الصحابة للبغوي (ج ٥)
مسلم بن الحارث
الأجر، ثم أدناني فقال: إذا صليت(١) صلاة الغداة فقل قبل أن تَكلِّم:
اللهم أجرني من النار [١٢٤] سبع مرّات، فإنك إن مت من يومك ذلك
كتب لك بها جواراً من النار، فإذا صليت المغرب قبل أن تكلم أحداً
فقل: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت من ليلتك، قال:
كتب الله لك بها جواراً من النار(٢).
(١) ورد في أصل المخطوط [طلبت] ووضع فوقها علامة تصحیح تشير إلى أنه ورد في
الحاشية: صوابه: صليت.
(٢) رواه أبو داود، السنن، ٣١٨/٥، ٣١٩ كتاب الأدب، (٥٠٧٩، ٥٠٨٠)
وأحمد ، المسند، ٢٣٤/٤.
وابن حبان، (موارد الظمآن، ص٥٨٣، ح٢٣٤٦).
والطبراني، المعجم الكبير، ٤٣٣/١٩ (١٠٥١). وص ٤٣٤ (١٠٥٢) عن الحكم
بن موسى ... بسنده ونصه.
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٨٦/٥ -٢٤٨٧ (٦٠٤٦).
-٣١١-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم الخزاعي
مسلم الخزاعي المصطلقي (١).
٢١٣٨- أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن عباد الفرغاني قال: نا
يعقوب بن محمد الزهري قال: نا يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي، ثم
المصطلقي قال: حدثني أبي عن أبيه، كنت عند رسول الله وَلّ ومُنْشِدٌ
یُنشده، فأنشده قول سوید بن عامر.
---
إنّ المنايا يجني كل إنسانٍ
لا تأمَنَنّ وإن أمسیت في حرم
حتى تلاقي ما يمني لك الماني
فاسلك طريقك تمشي غير
وكل زاد وإن أبقيته فان
وكل ذي صاحب يوما يفارقه
والخير والشَّر مجموعا في قرن
بكُلّ ذلك يأتيه الجدیدان
فقال رسول الله څ : لو أدر کت هذا لأسلم. وبکی أبي فقلت یا
أبتاه أتبكي على مشرك مات في الجاهلية؟ فقال: إني والله ما رأيت من
مشركة تلقّفت من مشرك خيراً من سويد بن عامر (٢).
(١) المعجم الكبير، ٤٣٢/١٩.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٨٤/٥ [٢٦٣٧].
أسد الغابة، ٣٩١/٤ [٤٨٩٦].
الإصابة، ٤١٤/٣ [٧٩٦٥] قال: ذكره البغوي وغيره في الصحابة.
(٢) رواه الطبراني، المعجم الكبير، ٤٣٢/١٩، (١٠٤٩) بطوله.
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٨٤/٥-٢٤٨٥ (٦٠٤٣).
وابن الأثير، أسد الغابة، ٣٩١/٤.
-٣١٢-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم بن السائب
مسلم بن السائب(١)
ويقال أنه روى عن أبيه السائب عن النبي﴿ّ، ولا أحسب له صحبة(٢).
٢١٣٩- أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن مسلم قال: نا خالد بن
مَخْلَد قال: نا سعيد بن زياد المكتب مولى بنى زهرة قال: سمعت سليمان
بن يسار يُحدث عن مسلم بن السائب بن خباب قال: قالوا يا رسول الله
كيف نَسْتَغفر؟ قال: قولوا: اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنّك أنت
التواب الرحيم(٢).[١٢٥]
=
والحافظ، الإصابة، ٤١٤/٣، وعزاه للبغوي والطبراني، وابن السكن وابن شاهين
وابن الأعرابي وابن مندة ....
قال الهيثمي: رواه الطبراني والبزار عن يعقوب بن محمد الزهري عن شيخ مجهول
هو مردود بلا خلاف.
وقال الزبير بن بكّار: هذا الشِّعر لأبي قلابة الشاعر الهذلي ...
قال ابن عبد البر: ورواية يزيد بن عمرو أثبت من قول الزبير. (أسد الغابة،
٣٩١/٤).
(١) أسد الغابة، ٣٩٢/٤ [٤٩٠٠].
الإصابة، ٥٢٣/٣ [٨٥٨٦] القسم الرابع.
قال الحافظ : مختلف في صحبة أبيه، وأما هو فأرسل شيئاً وذكره البغوي في الصحابة.
(٢) نقله الحافظ بطوله ونصه عن البغوي.
(٣) رواه أحمد في المسند، ٨٤،٦٧/٢ عن ابن عمر، رضي الله عنهما.
-٣١٣-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم بن عمرو
مسلم بن عمرو أبو عقرب(١)
وهو أبو أبي نوفل، سكن البصرة (٢)، وروى عن النبي ◌ُّ حديثين.
٢١٤٠ - أخبرنا عبد الله قال: حدثني إبراهيم بن أبي الحجيم، قال:
نا المنهال بن بحر أبو سلمة قال: نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي
عقرب عن أبيه قال: سألت النبي و عن النبيذ فقال: اشرب في سقاء
ثلاث علی فیه).
٢١٤١ - أخبرنا عبد الله قال: حدثني إبراهيم بن أبى الحجيم قال: نا
عباس بن الفضل الأزرق قال: نا الأسود بن شيبان عن أبي فوفل بن أبي
عقرب عن أبيه قال قال النبي ﴿ لِلَهب بن أبي لهب: اللهم سلط عليه
كلبك قال: فخرج في تجارة إلى الشام، قال: فسمع زئران الأسد قال:
فقال لهم: اجمعوا المتاع حولي ، قال: وسَيَّروا الإبل خلف المتاع، قال:
فجاء الأسَد حتى قبض عليه فأخذه فذهب به(٣).
=
ونقله الحافظ وقال: أخرجه النسائي والبغوي وغيرهما من رواية سليمان بن
يسار ... (الإصابة، ٥٢٣/٣).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٨٨/٥ [٢٦٤٢].
أسد الغابة، ٣٩٥/٤ [٤٩٠٨].
الإصابة، ٤١٦/٣ [٧٩٧٨] قال: له صحبة هكذا قال ابن حبان.
(٢) نقله بنصه من أول الترجمة الحافظ مصرحاً بأنه قاله البغوي.
(٣) رواه أبو نعيم، الصحابة، ٢٤٨٨/٥ -٢٤٨٩ (٦٠٥٠).
-٣١٤-

معجم الصحابة للبغوي (٥٣)
مسلم والد عوسجة
مُسلم والد عوسجة (١)
أحسبه كان بالكوفة (٢).
٢١٤٢ - أخبرنا عبد الله قال: نا هارون بن عبد الله قال: حدثني
مهدي بن حفص قال: نا أبو الأحوص عن سليمان بن قرم عن عَوْسَجَة
عن أبيه قال: سافرت مع رسول اللّه ﴿ فكان يمسح على الخُفِّين(٣).
قال أبو القاسم: وهو خطأ. رواه عَوْسَجَة عن عبد اللّه ولم يُسْنِده
مهدي بن حفص عن أبي الأحوص(٤).
E
ونقله الحافظ مصرحاً بأنه ساقه البغوي من طريق الأسود بن شيبان ... (الإصابة،
٤١٦/٣).
ونقله ابن الأثير، وعزاه لابن منده وأبي نعيم ... (أسد الغابة، ٣٩٥/٤-٣٩٦).
(١) المعجم الكبير، ٤٣٦/١٩.
الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٩١/٥ [٢٤٤٦].
أسد الغابة، ٣٩٦/٤ [٤٩١٠].
الإصابة، ٤١٧/٣ [٧٩٨٤]. قال ابن حبان: له صحبة.
(٢) نقله الحافظ عن البغوي.
(٣) نقله بنصه الحافظ عن البغوي قال: حدثنا هارون ... الخ.
الإصابة، ٤١٧/٣.
والحديث رواه الطبراني، المعجم الكبير، ٤٣٦/١٩ (١٠٥٧).
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٩١/٥ (٦٠٥٥).
(٤) نقله الحافظ عن البغوي موضحاً أنه أخرجه ابن أبي خيثمة عن مهدي، وابن السكن
-٣١٥-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم القرشي
مسلم القرشي (١)
سكن الكوفة(٢)، وورى عن النبي ◌ُّ، ولم يُنْسَبْ.
٢١٤٣- أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن علي قال: نا
عُبيد بن يعيش [١٢٦] قال: نا يونس بن بُكَيْر قال: نا سلمان
مولى عمرو بن حُرَیث عن عبيد الله بن مُسلم القرشي عن أبيه
قال: سألت رسول اللّه : أو سُئل وأنا عنده عن الصيام، فقال:
صُمْ كل أربعاء وخميس(٣).
من طريقه ...
قال البغوي: والصواب عن عوسجة عن عبد الله بن مسعود موقوفاً ...
ثم قال الحافظ: وقد أخرجه الطبراني مرفوعاً (الإصابة، ٤١٧/٣).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٨٩/٥ - ٢٤٩٠ [٢٦٤٤].
أسد الغابة، ٣٩٤/٤ [٤٩٠٥].
الإصابة، ٤١٥/٣-٤١٦ [٧٩٧٣].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي.
(٣) أخرجه أبو داود، السنن، ٨١٢/٢ ب(٢٤٣٢) باب في صوم شوال.
والترمذي، السنن، ١٢٥/٢ (٧٤٥) قال: حديث غريب.
والنسائي ، السنن، (٢٣٥٨).
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٩٠/٥، (٦٠٥٣،٦٠٥٢).
ونقله الحافظ، وعزاه لأبي داود والترمذي والنسائي، (الإصابة، ٤١٦/٣.
-٣١٦-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم القرشى
قال أبو القاسم: هكذا حدَّثنا محمد بن علي عن عبيد بن يعيش عن
یونس عن سلمان مولی عمرو بن حریث.
وحدّث به عبيد الله بن موسَى عن هارون بن سلمان عن عُبيد الله
ابن مسلم القرشي عن أبيه، وذكر الحديث وهو الصواب.
-٣١٧-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
مسلم بن رياح
مسلم بن رياح(١)
لا أدري له صحبة أم لا؟ (٢)
٢١٤٤- أخبرنا عبد اللّه قال: نا محمد بن عبد الملك الواسطي قال:
نا أبو أحمد الزُّبيري قال: نا عبد الجبار بن العباس قال: ناعون بن أبي
جحيفة عن مسلم بن رياح قال: سمع النبي ﴿ رجلاً يؤذن قال: اللّه
أكبر، الله أكبر، فقال النبي ﴿ كلمة الحق فقال: أشهد أن لا إله إلاّ الله،
فقال النبي ◌َ﴿ كلمة الإخلاص. فقال: أشهد أن محمداً رسول اللّه، فقال:
خرج صاحبها من النار، ثم قال: تجدوه صاحب مِعْزا مُعَزبه أو صاحب
كلاب أو تصيد، فوجدوه صاحب معزى مُعزبة(٣).
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٩٠/٥ [٢٦٤٥].
أسد الغابة، ٣٩٢/٤ [٤٨٩٩].
الإصابة، ٤١٥/٣ ب٧٩٦٧] ورياح: بكسر الراء، وبالمثناة التحتانية ... ورأيته في
غير موضع بفتح الراء وتخفيف الموحدة.
(٢) نقله الحافظ عن البغوي.
(٣) رواه مسلم عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه، صحيح مسلم بشرح القاضي،
٢٤٥/٢ (٣٨٢) باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم
الأذان.
وأبو نعيم، الصحابة، ٢٤٩٠/٥ - ٢٤٩١ (٦٠٥٤).
ونقله الحافظ، وعزاه لابن خزيمة ... (الإصابة، ٤١٥/٣).
-٣١٨-

معجم الصحابة للبغوي (ج٥)
أبو عادية مسلم الجهني
أبو غادية الجهني(١)
بلغني اسمه مُسلم(٢).
٢١٤٥- أخبرنا عبد الله قال: حدثني هارون بن عبد الله قال: نا
عبد الله بن يزيد المقري، وعبد الصمد قالا: نا ربيعة بن كلثوم.
وحدثنا أحمد بن محمد القاضي وغيره، قال: نا مُسلم بن إبراهيم قال:
نا ربيعة بن كلثوم بن حَبر قال: حدثني أبي قال: كنت بواسط المقضب
عند [١٢٧] عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر، فقال الآذن: هذا أبو غادية
الجهني، فقال عبد الاعلى: ادخلوه، فدخل عليه مقطعات له رَجُل طوال
ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الأمّة، قال: فلمّا إن فعَد قال:
بايعت رسول اللّه و﴿ فقلت: يمينك؟ قال: نعم، وخطبنا يوم العقبة فقال:
يا أيها الناس: ألا إنّ دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى يوم تلقون
ربّکم کحرمة یومکم هذا في شهر كم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل
بلّغت؟ فقلنا: نعم، فقال: اللهم اشهد، ألا لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب
بعضكم رقاب بعض.
واللفظ لأحمد بن محمد القاضي عن مسلم.
(١) الصحابة لأبي نعيم، ٢٤٩٣/٥ [٢٦٥١] قال: مختلف في اسمه ...
أسد الغابة، ٣٩٦/٤، [٤٩١١] قال: وهو مشهور بكنيته ...
الإصابة، ٤١٧/٣ [٧٩٨٥] و ٤/
(٢) نقله الحافظ موضحا أن البغوي حكاه.
وقال أبو نعيم: قيل اسمه مسلم.
-٣١٩-

معجم الصحابة للبغوي (٥)
1
من رَوَان عن النبي
اسمه محفل
- ٣٢٠-
.-