النص المفهرس

معجم الصحابة البغوي (ج ٤ )
عبد الرحمن الربيع
عبد الرحمن [الربيع] (١)
١٩٤٠-قال أبو القاسم : حدثت عن محمد بن عمر ، عن عبد الرحمن
ابن عبد العزيز ، عن [ابن حكيم] ، عن ابن [عباد بن حنيف]، عن فاطمة
بنت خشّاف ، عن عبد الرحمن بن الربيع الظفري قال : بعث النبي
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٨٦٢/٤-١٨٦٣، [١٨٨٧] قال: الظفري ،
أسد الغابة، ٣٤١/٣ [٣٢٩٨]
الإصابة، ٣٩٧/٢ [٥١١٧] قال: ذكره البغوي والطبري- هكذا - ولعله الطبراني كما
صرح الحافظ في آخر الحديث- وابن شاهين ، وغيرهم في الصحابة من رواية حكيم بن حكيم.
- ٤٨١ -

:
عبد الرحمن الربيع
معجم الصحابة للبغوي (ج))
:
[إلى رجل] من أشجع تؤخذ صدقته ، فأبا أن يعطيها ، فرد الثانية والثالثة،
فقال: / [٤٤١] [ إن أبى فاضرب عنقه] .. (١)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس . وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث : :
وقد رواه أبو نعيم في الصحابة، ١٨٦٣/٤، (٤٦٨٩) عن محمد بن عمر ... إلخ
ونقله الحافظ وعزاه للمصادر المتقدمة، ومنها البغوي، ثم قال : لفظ الطبراني ، ومداره عندهم
على الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز الإمامي ، عن حكيم . وذكره الواقدي في أول
كتاب الردة . ( الإصابة ، ٣٩٧٠٣٩٨/٢)
وذكره ابن الأثير، وعزاه لابن مندة ، وأبي نعيم (أسد الغابة، ٣٤١/٣)
- ٤٨٢ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤).
عبد الرحمن بن بشر
عبد الرحمن بن بشر الأنصاري . (١)
١٩٤١ - حدثنا عباس [الدوري ، نا يحيى] بن يعلى قال: ثني أبي ،
عن غيلان ، عن منصور ، عن هلال بن عمير أبي عون قال : سمعت عبد
الرحمن بن بشر، أو ابن بشير الأنصاري قال : إذا جامعت ، ثم لم أنزل ولم
أغتسل [وما أريد ] السنة ولكن أغسل ذكري وأنثي .
قال أبو القاسم : ولا أعلم له صحبة .
(١) أسد الغابة، ٣٢٥/٣ [٣٢٧١]
- ٤٨٣ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ )
عبد الرحمن بن عديس البلوي
عبد الرحمن بن عُدَيْس البَلَوي. (١)
كان ممن بايع تحت الشجرة ، قتل في زمن معاوية وكان ممن سار إلى
عثمان (٢)
١٩٤٢ -حدثني ابن زنجويه، نا عثمان بن صالح، نا ابن لهيعة، عن
عياش بن عباس ، عن أبي الحصيْن الحَجْري ، عن عبد الرحمن بن عُدَّيْس
قال : سمعت رسول الله ﴾ يقول : « سيخرج ناس من أمتي ، يقتلون بجبل
الخليل ، فلما كانت الفتنة كان ابن [عديس] ممن أخذه معاوية في الرهن ،
فسجنهم بفلسْطين ، فهربوا من السجن ، فأدركوا ، فأدرك [فارس]
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٨٥٢/٤ -١٨٥٣، [١٨٧١]
۔۔۔۔
أسد الغابة، ٣٧٠/٣ [٣٣٥٢]
الإصابة ، ٤١١/٢ [٥١٦٣]
ذكره أبو نعيم في الصحابة
ونقله الحافظ عن البغوي .
قال الحافظ : قال ابن سعد : صحب الني ﴿ وسمع منه ، شهد فتح مصر ، و کان فیمن سار
إلى عثمان ... وكان أمير الخيل فيهم
(٢) أخرجه ابن عساكر عن البغوي ، به .
التاريخ : ٣٥ /١١١
- ٤٨٤ -
--

معجم الصحابة البغوي (ج ٤)
عبد الرحمن بن عديس البلوي
ابن [عُدَيْس]، فقال له: ويحك ، اتّق الله في دمي ، فإني من أصحاب
الشجرة ، فقال : الشجرة [بالجبل] كثير . (١)
١٩٤٣- حدثنا أحمد بن منصور، نا نعيم بن حمّاد ، نا ابن وهب ،
عن عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن
عديس قال : سمعت رسول الله ﴿﴿ يقول: « يخرج ناس يمرقون من الدِّين
كما يمرق السّهم من الرمية ، يقتلون بجبل لبنان أو الجليل، [أو بالجليل ، أو
بجيل] لبنان .»(٢)
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ١٠٨، وقد أخرجه
عن البغوي، به . والإصابة ، ٤١١/٢ حيث نقله الحافظ مصرحا بأنه أخرجه البغوي من
٠٠
رواية عثمان بن صالح .
كما نقله وعزاه إلى يعقوب بن سفيان والبغوي من رواية النضر بن عبد الجبار ... وقال
الحافظ : ورواه عبد الله بن يوسف عن ابن لهيعة ... ، وأخرجه ابن يونس ... وقال ابن
يونس : كان قتل ابن عديس سنة ست وثلاثين .
ورواه أبو نعيم في الصحابة ، ١٨٥٣/٤ (٤٦٦٩)
وذكره ابن الأثير ، عن ابن لهيعة ... أسد الغابة ، ٣٧٠/٣
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر، ٣٥/ ١٠٨-١٠٩، وقد
أخرجه عن البغوي ، به .
وقد نقله الحافظ مصرحا بأنه رواه البغوي وابن مندة من رواية نعيم بن حماد ..
الإصابة، ٤١١/٢
رواه أبو نعيم في الصحابة، ١٨٥٣/٤، [٤٦٧٠]
==
- ٤٨٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج) )
عبد الرحمن بن عديس البلوي
١٩٤٤-حدثني محمد بن إسحاق ، نا أبو الأسود ، نا ابن لهيعة ، عن
يزيد ، عن ابن شماسة : أن رجلا حدثت عبد الرحمن بن عديس قال :
سمعت النبي ◌َّ، فذكر نحوه. (١) [ ... عن النضر بن عبد الجبار ... ](٢)
ونقل الحافظ أنه أخرجه ابن السكن .... فقال: عن ابن شماسة ... الإصابة، ٤١١/٢
(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخه، ٣٥ / ١٠٩-١١٠ عن البغوي ، به .
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من الإصابة، ٤١١/٢ حيث صرح الحافظ بأنه أخرجه البغوي عن
النضر . . .
..
- ٤٨٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج١)
عبد الرحمن بن عتبة بن عويم
عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة. (١)
سكن المدينة وروى عن النبي ﴿﴿ حديثا .
١٩٤٥-حدثني هارون بن عبد الله ، نا ابن أبي أويس قال : ثني محمد
ابن طلحة ، عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة ، عن أبيه ،
(١) أسد الغابة، ٣٦٨/٣ [٣٣٤٨] قال: ولا تصح له صحبة ولا رواية.
معجم الصحابة لابن قائع ، ١٧٤/٢ ]٦٥٥]
الإصابة، ١٥٢/٣ [٦٦٩٨] القسم الرابع. قال: ذكره البغوي وابن قائع، وأبو عمر في
الصحابة وقال : لا يصح له صحبة ولا رواية . وأخرج له تقي بن مخلد حديثا .
- ٤٨٧ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤)
عبد الرحمن بن عتبة بن عويم
عن جده قال: قال رسول الله 48: « إن الله تعالى بعثني [ بالهدى ودين
الحق] ولم يجعلني [تاجرا ولا زارعا، وجعل رزقي في رمحي](١)
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في الإصابة، ١٥٢/٣ حيث نقله الحافظ مصرحا
بأنه رواه البغوي وابن قانع من طريق محمد بن طلحة .... قال الحافظ: والحديث لعتبة بن
عويم ٠٠٠
ورواه ابن قانع في الصحابة، ١٧٤/٢، قال : ثنا عبد الله بن محمد، ناهارون بن عبد الله : .
. .. إلخ ..
- ٤٨٨ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤)
عبد الرحمن بن أبي عميرة الزني
عبد الرحمن بن أبي عميرة [المزني ، القرشي
١٩٤٦ - حدثني [عبد الكريم بن] الهيثم [القطان، نا] حَيْوَة بن
شريح، نا بقية ، نا بَحِير بن سعد ، عن خالد ، يعني ابن معدان ، عن [ابن
أبي عميرة]: أن رسول الله قال قال: « ما في الناس من نفس مسلمة
يقبضُها [رَبّها تعالى تحب أن ترجع إليكم]، وإن لها الدنيا وما فيها غير
الشهيد.»(٢)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس . ويلاحظ أن أحاديث ابن أبي عميرة قد وردت أيضا في ص بعد
ترجمة حاتم بن أبي بلتعة . مما يشير إلى حدوث تداخل في المعلومات أو خطأ في التصوير .
الصحابة لأبي نعيم ، ١٨٣٦/٤، [١٨٤٥]
أسد الغابة، ٣٧٥/٣ [٣٣٦٢]
الإصابة ، ٤١٤/٢ [٥١٧٧ ] قال أبو حاتم وابن السكن : له صحبة .
ذكره البخاري وابن سعد ، وابن البرقي وابن حبان وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة ، وذكره
أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من الصحابة الذين نزلوا حمص . .
(٢) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٢٠٣، وقد أخرجه
عن البغوي، به . ثم قال : كذا قال، وقد أسقط من إسناده حُبَيْر بن نفير .
وقد رواه أحمد عن المسند ، ٢١٦/٤
ونقله الحافظ، وعزاه لأحمد، الإصابة، ٤١٤/٢ وفي إتحاف المهرة، ٦٢٥/١٠،
(١٣٥١٢)
- ٤٨٩

معجم الصحابة للبغوي (ج)
عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني
١٩٤٧ - وقال ابن أبي عميرة قال: قال رسول الله ◌ّ: «لأن أُقتل
في سبيل الله أحبّ إليّ من أن يكون لي أهل الوبر والمدر .»(١).
١٩٤٨ -حدثنا ابن زنجویه ، نا سلمة بن شبيب ، نا مروان ، يعني ابن:
محمد، نا سعيد، يعني ابن [عبد العزيز، عن / [٤٤٢] ربيعة] بن يزيد
قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة، [ أنه سمع رسول الله ﴿﴾ يقول]
لمعاوية : «اللهم اجعله هادیا مهدیا واهده واهد به .»(٢)
(١) هذا الحديث ورد في المخطوط ص١٣٣ و٤٤٥. وكذلك قول أبي القاسم الآخير. أما
الحديث الذي بعده فلم يرد في ص١٣٣ وإنما في ص ٤٤٥ فقط . وقد أخرجه ابن عساكر في
تاريخه، ٣٥ / ٢٣٠، عن البغوي ، به .
(٢) ما بين المعقوفات مطموس . وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث :
وقد رواه الترمذي .
المناقب
وأحمد في المسند ، ٢١٦/٤
وابن قائع في الصحابة ، ١٤٦/٢
وأبو نعيم في الصحابة ، ١٨٣٦/٤ (٤٦٣٤)
وابن الأثير بسنده إلى أبي مسهر ، عن سعيد بن عبد العزیز .
والحافظ ، وعزاه للترمذي والطبراني وغيرهما من طريق سعيد بن عبد العزيز ...
وأخرجه ابن قانع من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز ( الإصابة، )
وفي إتحتف المهرة، ٦٢٥/١٠، (١٣٥١٣ )
- ٤٩٠ -

. معجم الصحابة للغوي (ج)).
عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني
١٩٤٩ -فقال ابن عسكر : نا أبو مسهر، (١) عن سعيد بن عبد العزيز
بإسناده مثله .
[قال أبو القاسم : ولا أعلم روى ابن أبي عميرة غير هذين
الحديثين.](٢)
(١) رواه البخاري عن أبي مسهر .
الحديث نقله الحافظ عن مروان بن محمد الطاطري وأبي مسهر كلاهما عن ربيعة بن يزيد ...
الإصابة ، ٤١٤/٢-٤١٥
وأبو نعيم في الصحابة ، ١٨٣٦/٤ قال: ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا.
أبو مسهر . .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. ورد في المخطوط ، ولكنه في ص ١٣٣
- ٤٩١ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج )
عبد الرحمن بن سنة
عبد الرحمن بن سَنّة . (١)
سكن المدينة وروى عن النبي ﴿ حديثا .
:
١٩٥٠ -حدثني ابن خارجة، نا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن
عبد الله بن أبي فَرْوة ، عن يوسف ، عن جدته ميمونة ، عن عبد الرحمن
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٨٥٣/٤-١٨٥٤ [١٨٧٢]
أسد الغابة، ٣٥٢/٣-٣٥٣ [٣٣٢٠] الأسلمي. عداده في أهل المدينة.
الإصابة، ٤٠١/٢ [٥١٣٥]
وسنة : بفتح المهملة وتشديد النون .
- ٤٩٢ -

عبد الرحمن بن سنة
معجم الصحابة للبغوي (ج ٤)
ابن سنة: أنه سمع رسول الله ﴾ قال : «بدأ الإسلام غريبا وسيعود
غريبا، ثم يعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء . » قيل : يا رسول الله :
مَن الغرباء؟ قال : «الذين يُصْلحون إذا فسد الناس ، والذي نفسي بيده
لينحازن الإيمان المدينة، كما يجوز السيل الدمن ، والذي نفسي بيده ليأرزن
الإسلام إلى [المدينة] كما تأرز الحية إلى جحرها .»(١)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس . وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث:
وقد رواه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند ، ٧٣/٤-٧٤ وأبو نعيم في الصحابة ،
١٨٥٤/٤ (٤٦٧١) ونقله ابن الأثير، أسد الغابة، ٣٥٣/٣ وعزاه للثلاثة،
والحافظ ، وعزاه لأحمد والبغوي من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن يوسف بن
سليمان ... ثم قال : وإسحاف ضعيف جدا ..
وقال البخاري : حديثه ليس بقائم .. وقال ابن السكن : مخرج حديثه عن إسحاق، وهو لا
يعتمد عليه، الإصابة، ٤٠١/٢. إتحاف المهرة، ٦١٠/١٠ (١٣٤٩٥)
- ٤٩٣ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ )
عبد الرحمن بن مِلْ أبو عثمان
أبو عثمان عبد الرحمن بن ملْ.(١)
أدرك البي # وكان جاهليا ونزل بالبصرة ولم يسمع من النبي
(٢)
[ ناعمي ، عن أبي عبيد، قال : اسم أبي عثمان عبد الرحمن بن
ملّ، من بني رِفاعة بن مالك بن نهْد ](٣)
١٩٥١- حدثنا ابن أبي شيبة، نا أبو داود الحُفْري ، نا يحيى بن
زكريا، عن عاصم ، عن أبي عثمان [قال : رأيت يَغُوثَ صنما من رصاص
يحمل] على جمل أجرد ، فإذا [بلغ واديا فبرك فنزل فيه، قالوا : قد رضي
لكم ربكم] هذا الوادي . (٤)
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٨٦٩/٤، [١٨٩٩]
طبقات ابن سعد ، ٦٩/٧
أسد الغابة، ٣٩٣/٣ [٣٣٩]
الإصابة، ٩٨/٣ [٣٧٩] القسم ..
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخه، ٣٥ / ٤٦٨ عن البغري .
(٣) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٤٦٦، وقد أخرجه عن البغوي ، به
(٤) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم، ١٨٦٩/٤ - ١٨٧٠ ،
(٤٧٠٥) وتاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٤٧١ - ٤٧٢ وقد أخرجه عن البغوي ، به
- ٤٩٤ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج٤).
عبد الرحمن بن مِلْ أبو عثمان
١٩٥٢-حدثني عمي ، نا [حجاج] ، عن حماد ، عن حميد ، عن أبي
عثمان [قال : أتيت] على نحو ثلاثين ومائة سنة ما من شيء إلا قد نكرته
إلا أَمَلي ، فإني أجده كما هو .(١)
١٩٥٣ - حدثني أحمد بن منصور ، نا يحيى بن حماد ، نا أبو عوانة ،
عن عاصم ، عن أبي عثمان النهدي قال : [ لقد حججت في الجاهلية
يغوث] ثلاث صدقات، (٢) فقيل له: هل رأيت أبا بكر؟ قال: لا ، قيل :
فعمر ؟ قال : اتبعته حين استخلف](٣)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٤٨٣، وقد أخرجه
عن البغوي ، به . كما أخرجه من طريق أخرى. والإصابة ، ٩٩/٣
وقد رواه ابن سعد ، الطبقات ، ٦٩/٧
وأبو نعيم في الصحابة، ١٨٧٠/٤، (٤٧٠٦) وعنده : إلا أصلي .
وابن الأثير ، أسد الغابة ، ٣٩٤/٣
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى عاصم . وفيه :
ولم ألقه - 43 - (الصحابة ، ١٨٦٩/٤، ح. ٤٧٠٤)
(٣) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٤٧٢-٤٧٣، وقد
أخرجه عن البغوي ، به .
وقد رواه ابن الأثير عن عاصم الأحول ... أسد الغابة، ٣٩٤/٣ والحافظ، الإصابة،
٩٨/٣
- ٤٩٥ -

--
معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ ).
عبد الرحمن بن مِلْ أبو عثمان
حدثني عبد الله بن[
انا ،نا أبو
]صدقت .
، عن
١٩٥٤ -حدثنا محمد بن عبد الملك الو[اسطي]، نا يزيد بن هارون ،
أنا [الحجاج بن أبي زَيْنب] قال: سمعت أبا عثمان يقول : كنا في الجاهلية
نعبد [حجراً]، فسمعت [مناديا ينادي يا أهل الرّحال] إن ربّكم قد هلك،
فالتمسوا رياً . قال: فرُحبًا على كل صعبٍ [ذلول، فبينما نحن] كذلك
: إذ سمعنا مناديا ينادي إنّا قد وجدنا ربكم أوْ شبهه ، فجئنا[ فإذا حجر،
قال: فنحرنا] عليه الجزر !(١)
١٩٥٥ -حدثنا عباس بن يزيد، نا سكن بن إسماعيل ، [ الأصم :-
وكان ثقة - نا ] عاصم الأحول قال : بلغني أن أبا عثمان النهدي يصلي
فيما بين المغرب والعشاء. / [٤٤٣] مائة ركعة ، فصليت المغرب ، ثم
قام يصلي وقعدت أعدّ صلاته ، قال : فقلت : إن هذا لهو [الغين، يصلي
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم، ١٨٧٠/٤، (٤٧٠٧).
وقد رواه بإسناده إلى يزيد بن هارون ... إلخ .. وتاريخ ابن عساكر، ٣٥ / ٤٧١، وقد
أخرجه عن البغوي ، بهِ .
وقد ورد الخبر بألفاظ مختلفة في أسد الغابة ، ٣٩٤/٣
: والإصابة ، ٩٨/٣
:
- ٤٩٦ -

معجم الصحابة للبغوي (ج، )
عبد الرحمن بن مِلْ أبو عثمان
وأنا جالس؟ فقلت له : كم] أحصيت إلى تلك الساعة ؟ قال : خمسين
ركعة . (١)
إِنَا أبو خيثمة،] حدثنا [حفص] بن غياث [عن عاصم] قال: قلت
لأبي عثمان : إنك تحدّثنا بالحديث ، فربما حدثتناه كذلك ، وربما
[نقصت، قال] عليك بالسماع الأول .(٢)
١٩٥٦ -حدثنا علي بن المنذر ، نا ابن فضيل، عن زكرياء ، عن
الشعبي، عن عبد الرحمن بن عتبة بن مسعود قال: أتى النبي 9# رجل ،
فقال : إني تصدقت على ابني بصدقة ، فاشهد ، قال : « لك ابن غيره؟»
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر ، ٣٥ / ٤٧٧ وقد أخرجه
عن البغوي ، به .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس ، وقد أثبته كما في تاريخ ابن عساكر ، ٣٥ / ٤٧٩ وقد أخرجه
عن البغوي، به . والصحابة لأبي نعيم، ١٨٧٠/٤، وقد رواه بإسناده إلى حفص بن غياث
.. . وعنده : لم أسمعه منك على غير ذلك ..
- ٤٩٧ -

عبد الرحمن بن مِلْ أبو عثمان
معجم الصحابة للبغوي (ج ٤).
قال : نعم ، قال: «فأعطيتهم مثل ما أعطيته؟» قال: لا، قال: ((لا
أشهد على جوْر .»
- ٤٩٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤)
عبد الرحمن بن أبي أمية
عبد الرحمن بن أبي أمية . (١)
١٩٥٧ - حدث به المقري ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن عبد الرحمن
ابن الوليد ، عن عبد الرحمن بن أبي أمية: أن رسول الله ﴿ بعث سرية،
فأصابوا غنيمة وعجلوا الرجعة ، فقالوا : يا رسول الله ، ما رأينا غزوة
أشْرع غنيمة وإيابا منها، فقال رسول الله ﴿وَّ: « من خرج من بيته ،
يعني إلى بيت من بيوت الله يصلي فيه ويصبح كان أسرع إيابا وغنيمة .»
(١) الإصابة، ١٤٧/٣ [٦٦٧٥] القسم الرابع. قال الحافظ: تابعي أرسل حديثا، فذكره
البغوي في الصحابة .
نقله الحافظ مصرحا بأنه أخرجه البغوي من طريق سعيد بن أبي أيوب ... ثم قال الحافظ :
وقيل : إن هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي أمية عن رجل عن عمرو بن العاص . (
الإصابة، ١٤٧/٣)
- ٤٩٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ، )
عبد الرحمن بن غنم الأشعري
عبد الرحمن بن غَنّم الأشعري .(١)
ولا أدري أدرك البي ه. وقيل: إنه وُلد على عهد رسول الله ﴾
ويختلف في صحبته وقد روى عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وغيرهما
من أصحاب النبي
(١) الصحابة لأبي نعيم ، ١١٨٦٧/٤
، [١٨٩٥] من اليمن، مختلف في صحبته ،
أسد الغابة، ٣٨٣/٣ [٣٣٧٠] الإصابة، ٤١٧/٢ [٥١٨١ ]
وغنم : بفتح المعجمة وسكن النون .
قال البخاري : له صحبة . وقال ابن يونس: كان ممن قدم على رسول الله، ونقله ابن
الأثير عن ابن مندة عن ابن يونس .
- ٥٠٠ -