النص المفهرس

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الله بن الحارث بن جزي الزبيدي
١٦٧٤ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا شبابة ، نا بُسير ، عن يزيد بن
أبي حبيب : أنه سمع عبد الله بن الحارث الزبيدي يقول: أول من سمع
رسول الله فيه يقول: « لا يبولنّ أحدكم مستقبل القبلة». (١) وأنا أول من
حدث به الناس .
١٦٧٥ - رواه أبو الوليد الطيالسي ، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
عن ثعلبة بن سهل ، عن عبد الله بن الحارث قال : أول من سمع رسول الله
. وذكر الحديث .
حدثني ابن هاني ، نا أبو الوليد وأبو صالح ، جميعا عن الليث ، عن يزيد،
قال أبو الوليد في حديثه عن ثعلبة بن سهل ، وقال أبو صالح في حديثه :
سهل بن ثعلبة .(٢)
حدثني إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن أمديني قال : آخر من بقي من
أصحاب النبي ◌َّ بمصر عبد الله بن الحارث بن جزي الزبيدي.(٢)
(١) رواه أحمد في المسند ، ١٩١،١٩٠/٤
وابن حبان ( الإحسان، ٤٩٧/٢)، الموارد ، ص٦٢-٦٣
والطحاوي ، ٢٣٢/٤.
ونقله الحافظ في إتحاف المهرة ، ٥٦٦/٦ (٧٠٠١)
(٢) رواه الطحاوي ، ٢٣٢/٤ ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث ، حدثني سهيل بن
ثعلبة .. . إتحاف المهرة ، ٥٦٦/٦
(٢) ذكره الحافظ
(الإصابة ، ٢٩١/٢)
- ١٦١ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ١ )
عبد الله بن الحارث بن جزي الزبيدي
حدثنا أحمد بن منصور ، نا ابن بكير قال : توفي ابن [جزء] سنة ست
وثمانين، وقد روى ابن جزئ عن النبى ◌ّ أحاديث صالحة.(١)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما في مستدرك الحاكم ، ٦٣٣/٣، حديث رواه
الزبيري عن مصعب، والإصابة حيث نقله الحافظ عن ابن يونس ، وذكره الذهبي
وقال: أصح وأشهر (السير، ٣٨٨/٣) وزاد الحافظ وغيره: وقيل : سنة خمس ، وقيل:
سبع وقيل : ثمان ... (الإصابة، ٢٩١/٢) إتحاف المهرة ، ٥٦٤/٦
--
...

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤)
عبد الله بن بدر الجهني
عبد الله بن بدر الجهني
(١)
وليس هو أبو بعجة بن عبد الله ، سكن المدينة وروى عن النبي
أحاديث .
قال محمد بن سعد : عبد الله بن بدر بن زيد بن معاذ بن سعد بن وديعة
ابن مبذول بن عدي بن غنم بن الربعة بن رَشْدان بن قيس بن جُهَیْنة .
وكان اسمه عبد العزى ، فلما أسلم سمي عبد الله ، وكان عبد الله مع
كرز بن جابر حين بعثه رسول الله ﴿﴿ه سرية إلى العُرنيين الذين أغاروا على
لقاح رسول الله څ﴾
١٦٧٦ - حدثني سويد بن سعيد ، نا حفص بن ميسرة الصغاني ، عن
حرام بن عثمان ، عن معاذ بن عبد الله ، عن عبد الله بن بدر الجهني : أن
البِي ◌َّ قال: « من سرق ، فاقطعوا يده ، فإن سرق فاقطعوا يده ، فإن
سرق ، فاقطعوا رجله ، فإن سرق ، فاقطعوا عنقه .»(٢)
(١) ذكره ابن الأثير ، وقال : غير منسوب .
أسد الغابة، ٨٠/٣ [٢٨٣١]
الإصابة، ٢٨٠/٢ [٤٥٥٨]
وقال الحافظ : غاير البغوي والطبراني بينه وبين الذي قبله [٤٥٥٧] وقال ابن السكن :
إنه هو . . .
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى سويد بن سعيد ... إلخ
الصحابة ، ١٥٩٧/٣ (٤٠٢٥) وعنده: فاقطعوا يده ، فإن سرق فاقطعوا رجله
- ١٦٣ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الله بن بدر الجهني
قال ابن سعد: توفي عبد الله بن بدر في خلافة معاوية بن أبي سفيان. (١)
وزاد : فإن سرق فاضربوا عنقه .
نقله الحافظ وعزاه لأبي نعيم ، وأوضح أن البغوي أورده لكنه جعله بترجمة منفردة عن
والد بعجة ، فالله أعلم .
(١) طبقات ابن سعد ،
ونقله الحافظ عن ابن سعد ، وزاد قول ابن حبان : أنه كان حامل لواء جهينة يوم الفتح
.. (الإصابة، ٢٨٠/٢)
- ١٦٤-

معجم الصحابة للبغوي ( ج ١ )
: عبد الله بن خبيب الجهني
عبد الله بن خُبَيْب الجهني(١)
سكن المدينة ، وروى عن النبي ◌َّ أحاديث
١٦٧٧ - حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله البزاز، نا محمد بن الحسن
المخزومي ، ثني محمد بن جعفر الأنصاري ، عن زيد بن أسلم ، عن معاذ بن
عبد الله بن خُبَيْب الجهني، عن أبيه قال: بينما رسول الله جلّه في طريق
مكة ومعه أصحابه ، فرفعت علينا ضبابة من [البل حتى [٣٨٧] سّرب] بعض
القوم ، فلما أصبحنا قال لي قائل : يا ابن خبيب ، قُلْ. قلت : ما أقول
يارسول الله؟ قال: « قل أعوذ برب الفلق .» قال: فقرأها وقرأتها ، ثم
قال : قل . قلت : ما أقول . قال: « قل أعوذ برب الناس .» فقرأها وقرأتها
حتى فرغ منها ، ثم قال : « ما استعاذ أحد بمثل هاتين السورتين .»(٢)
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٦٣٠/٣ [١٦١٩]
أسد الغابة، ١١٩/٣ [٢٩١٦]
الإصابة ، ٣٠٢/٢ [٤٦٤٩]
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس .
وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند ، ٣١٢/٥ بلفظ: أصابنا طش وظلمة .
والنسائي ، السنن ، ٢٥/٨-٢٦ (٥٤٢٨، ٥٤٢٩)
والحافظ في إتحاف المهرة ، ٥٨٩/٦ (٧٠٢٦)
كما نقله وعزاه لأبي داود ، وغيره ، من طريق ابن أبي أسيد البراد ، عن معاذ بن عبد
الله بن خبيب عن أبيه ، قال : خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله
4 ... الحديث سنن أبي داود، ٣٢١/٥ (٥٠٨٢) الأدب
==
- ١٦٥ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ))
عبد الله بن خبيب الجهني
ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحدیث .(١)
قال الحافظ : وله عن عقبة طرق أخرى عند النسائي وغيره ، مطولا ومختصرا ، ولا
يبعد أن يكون الحديث محفوظا من الوجهين ، فإنه جاء أيضا من حديث ابن عابس
الجهني، ومن حديث جابر بن عبد الله الأنصاري. (الإصابة، ٣٠٢/٢-٣٠٣)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس .
وقد قال الحافظ : ولعبد الله بن حبيب عند البغوي حدیث آخر بسند ضعيف
( الإصابة ، ٣٠٣/٢)
- ١٦٦ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ )
عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد
عبد الله بن عُكَيْمِ الجهني أبو مَعْبَد(١)
وكان يسكن أرض جهينة ، ثم سكن الكوفة بعد ذلك وروى عن النبي
حدیثین یشك في سماعه ، وروى عن عمر بن الخطاب رحمه الله .
حدثنا إسحاق قال : ونا سفيان ، عن هلال الوزان[
]،(٢)
يعني ابن عكيم قال : وكان قد أدرك الجاهلية .
حدثنا هلال بن عبد الله بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى ،
قال : دخلت على أبي معبد [عبد الله بن عكيم أعوده].(٣)
١٦٧٨ - حدثنا هارون ، نا أبو داود ، ووهب ، عن شعبة ، عن الحكم ،
عن ابن أبي ليلى [، عن عبد الله بن عكيم قال: قرئ] (٤) علينا كتاب رسول
(١) التاريخ الكبير، ٣٩/٥. طبقات ابن سعد، ١١٣/٦ الجرح والتعديل، ١٢١/٥
الصحابة لأبي نعيم، ١٧٤٠/٣ [١٧٢٣]
أسد الغابة، ٢٣٥/٣ [٣٠٧٦]
الإصابة، ٣٤٦/٢ [٤٨٣١] القسم الأول، وقال الحافظ: يأتي في القسم الثالث.
قال البخاري : أدرك زمان التي 28 ولا يعرف له سماع صحيح .
(٢) ما بين المعقوفات مطموس ، بقدر كلمتين .
(٣) مطموس . وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم ، ١٧٤٠/٣-١٧٤١ (٤٤١٢) حيث
رواه بسنده إلى ابن أبي ليلى وعيسى ... والحاكم بسنده إلى عبد الله بن موسى عن
ابن أبي ليلى ٢١٦/٤٠٠٠٠
(٤) ما بين المعقوفتين مطموس. إلا كلمة قرئ غير واضحة .
٠
- ١٦٧ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤)
عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد
الله ◌َّ بأرض جهينة وأنا غلام شاب ألاّ تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا
عصب.(١)
١٦٧٩ - حدثنا نصر بن علي قال : ثني أبي، نَا شعبة، عن محمد بن
عبد الرحمن ، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عُكيم قال :
قال رسول الله فَّه: «من تعلق شيئا وُكِل عليه أو إليه .»(٢)
(١) ما بين المعقوقتين مطموس ، وقد أثبته كما في مصادر التخريج .
والحديث رواه أحمد، المسند، ٣١٠/٤ . عن وكيع، وابن جعفر، عن شعبة وابن
سعد ، الطبقات، ١١٣/٦
وأبو داود ، السنن ، ٤١٢٨،٤١٢٧
وأبو نعيم في الصحابة ، ١٧٤١/٣ ، (٤٤١٣)
ونقله ابن الأثير ، عن الخطيب أبي الفضل عبد الله بإسناده إلى أبي داود الطيالسي،
ثنا شعبة .... ( أسد الغابة، ٢٣٥/٣)
ونقله الذهبي ، السير ، ٥١١/٣، وعلق عليه المحقق بأنه حديث ضعيف لاضطرابه كما
ذكر غير واحد من أئمة الحديث. انظر : نصب الراية للزيلعي ، ١٢٢٠١٢٠/١
التلخيص الحبير للحافظ ، ٤٨،٤٧/١
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس .
وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث .
وقد رواه أحمد في المسند ، ٣١٠/٤، ٣١١
والحاكم ، ٢١٦/٤
ونقله الحافظ في إتحاف المهرة ، ٢٦٠/٨ (٩٣٣٦)
- ١٦٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤)
عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد
حدثنا أبو سعيد الأشج ، نا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن أيوب ،
عن هلال الوزان قال : قيل لعبد الله بن عُكيم : يا أبا معبد .
- ١٦٩ -

معه الصحابة للبغوي ( ج )
عبد الله بن بسو المازني السلمي
عبد الله بن بُسْر المازني السلمي. (١)
سكن حِمْصَ ، يكنى أبا صفوان، روى عن النبي ◌َّ أحاديث.
حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : ونا عباس بن محمد
قال : سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن بسر كنيته أبو صفوان . (٢).
١٦٨٠ - حدثنا حاجب بن الوليد أبو أحمد، نا مبشر بن إسماعيل، نا
حسان بن نوح ، عن عبد الله بسر قال : يدي هذه ضربت بها على يد
رسول الله ﴿ه وسمعته يقول: « [ لا تصوموا يوم السبت] إلا فريضة وإن لم
يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحا شجرة .»(٣)
١٦٨١ - حدثنا داود بن رشيد، عن عمر بن حفص بن عمر بن ثابت
الأنصاري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن بسر: أن النبي ﴿٣ أكل عندهم ، فلما
فرغ قال : «اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهم .»(٤)
(١) التاريخ الكبير، ١٤/٥، التاريخ الصغير، ٧٦/٢،
طبقات ابن سعد ، ٤١٣/٧، الجرح والتعديل ، ١١/٥
أسد الغابة، ٨٢/٣ [٢٨٣٧]
الإصابة ، ٢٨١/٢ [٤٥٦٤]
(٢) ذكر البخاري أنه يكنى بهذه الكنية. (الإصابة، ٢٨١/٢)
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في مسند أحمد، ١٨٩/٤ ، وابن حبان
(الإحسان، ٢٥٠/٥) ونقله الحافظ في إتحاف المهرة ، ٥٣١/٦ (٦٩٣٩)
(٤) رواه أحمد في المسند، ١٨٧،١٨٨/٤-١٨٨
- ١٧٠ -

معجم الصحابة للبغوي (ج٤)
عبد الله بن بر المازني السلمي
١٦٨٢ -حدثنا أبو خيثمة، نا معاذ بن معاذ، نا حَرِيز بن عثمان
الشامي، قال: دخلنا على عبد الله بن بُسْر وكانت له صحبة فقلت له من
بين أصحابي: رأيت رسول الله ◌َّ شيخا كان ؟ فوضع يده على عنفقته
وقال : كان في عنفقته شعرات بيض .(١)
١٦٨٣ - حدثنا زياد بن أيوب، نا ميسرة، عن حَرِيز بن عثمان [٣٨٨]
قال : رأيت عبد الله بن بُسْر وثيابه متشمَّرة ورداؤه فوق القميص وشعره
مفروق يغطي أذنيه وشاربه مقصوص مع الشفة ، وكنا نقف عليه ننظر إليه
ونتعجب له ، فقلت له من بينهم : هل كان رسول الله ◌َّ صبغ؟ فقال :
يا ابن أخي لم يبلغ ذلك الشيب ، إنما كانت شعرات بيض وأشار إلى
عنفقته(٢)
نقل الذهبي مثله . السير ، ٤٣٢/٣ .
والحافظ في إتحاف المهرة ، ٥٣٤/٦ (٦٩٤٤)
تاریخ ابن عسا كر/٣٢٤/٥
(١) صحيح البخاري مع الفتح، ٥٦٤/٦، (٣٥٤٦) المناقب، باب صفة النبي
٠
مسند أحمد ، ١٨٧/٤، ١٨٨
والعنفقة : ما بين الذقن والشفّة السفلى .
(٢) نقله الذهبي إلى قوله : ونتعجب . مصرحا بأنه رواه البغوي ، عن زياد بن أيوب
(السير، ٤٣١/٣)
رواه ابن عساكر ، تاريخه ، ٣٢٣/٥
==
- ١٧١ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤)
عبد الله بن بسر المازني السلمي
١٦٨٤ - حدثنا داود بن رشيد، نا عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري،
عن أبيه ، عن عبد الله بن بُسْر قال : إن أبعد عقلي إن أبي صنع لرسول الله
طعاما، فنظرت إلى أبي، قام إلى قطيفة لنا، فصبها لرسول الله ﴾
صبا، ثم أتى بالطعام ، فأكل منه ، فلما فرغ قال : «اللهم اغفر لهم وارحمهم
وبارك لهم فيما رزقتهم .»
١٦٨٥٠ -حدثنا هارون بن عبد الله، نا يعقوب بن محمد الزهري، نا
منصور بن إسماعيل الحراني - مولى أم البنين - نا صفوان، عن عبد الله بن
بسر قال: قال لي رسول الله فيّ وجلست آكل معهم: «يا بني، سم الله،
وكل بيمينك ، وكل مما يليك .»
حدثنا أبو همام السكوني ، نا بقية ، عن صفوان بن عمر ، وحريز بن
عثمان قالا: رأينا عبد الله بن بسر- صاحب النبي -له جُمة لم نر عليه
عمامة ولا قلنسوة شتاء ولا صيفا .
حدثنا محمد بن هارون الحربي ، نا أبو المغيرة ، نا بسر بن عبيد الله قال:
رأيت عبيد الله بن بسر المازني - صاحب رسول الله ﴾- إذا مشى في
السوق يرفع ما مر به من جحر أو غيره وأنه يرفع القار بمرفعه .
حدثنا العباس بن محمد قال : سمعت أبا سلمة يقول : مات عبد الله بن
بسر سنة سبع وثمانين .
= =
وقد روى ابن سعد أوله . الطبقات ، ٤١٣/٧
- ١٧٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ) )
عبد الله بن بمر المازني السلمي
حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن عبد الله قال : آخر من بقي
بالشام من أصحاب النبي ◌ّ عبد الله بن يُسْر(١) السلمي من بني مازن بن
منصور .
حدثني أحمد بن زهير، عن [](٢) قال: قال سفيان: زعم
الأحوص بن حكيم أن ابن بسر آخر من بقي من أصحاب النبي ﴿ٍ .
(١) رواه ابن سعد عن الواقدي ، (الطبقات، ٤١٣/٧)
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس .
وقد ورد في التاريخ الكبير للبخاري : قال علي بن عبد الله : سمعت سفيان .
٠٠
ونقله الحافظ . الإصابة ، ٢٨٢/٢
- ١٧٣ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤)
عبد الله بن بر المازني السلمي
حدثني أحمد بن منصور قال : ثني ابن بکیر قال : توفي عبد الله بن بسر
سنة ثما [ن وثمانين. ](١):
٣ أحاديث غير هذه. (٢)
وقد روی این بسر عن النبي
(١) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم، ١٥٩٥/٣: (٤٠١٧)
عن يحيى بن بكير. وطبقات ابن سعد، ٤١٣/٧. وفي السير للذهبي ، ٤٣٢/٣،
---
ونقله عن الواقدي ، وقال : كذا أرخه في سنة ثمان وثمانين جماعة .
ونقله الحافظ ، الإصابة ، ٢٨٢/٢ .
.--
(٢) إتحاف المهرة ، ٥٢٩/٦
- ١٧٤ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ١)
عبد الله بن بسر الحمصي
(١)
عبد الله بن بسر الحمصي
وليس هو المازني ولا أحسب له صحبة .(٢)
١٦٨٦ -حدثنا منصور بن أبي مزاحم، نا يحيى بن حمزة ، عن أبي
عبيدة الحمصي قال: ثني عبد الله بن بسر قال: بعث رسول الله ◌ّ علي بن
أبي طالب على بعْث، فعمَّمه بعمامة سوداء ، ثم أرسلها من ورائه أو قال:
على كتفه . قال: وعليكم بالقنا والقسي [ العربية، فبها [٣٨٩] ينصر الله
دينكم، ويَفْتَح عليكم البلاد]
وعبد الله بن بسر هذا ليست له صحبة ، ولا أحسبه بصريا .
روى هذا الحديث عن أبي راشد، عن علي، عن النبي ◌َّ.
١٦٨٧ - حدثنيه جدي ، نا علي بن هاشم ، عن أشعث بن سعيد ، عن
عبد الله بن بسر، عن أبي راشد، عن علي قال: عمّمّني رسول الله ◌َُِّ
يوم غدير خُمّ بعمامة سدَل طرفها على منكبي ، وقال : إن الله عز وجل
أمدني يوم بَدْر ، ويوم حنين بملائكة معْتمّين هذه العمامة ، والعمامة حاجز
بين المسلمين والمشركين ، قال : وعليكم بالقسي العربية ورماح القنا فإنها
بها يؤيِّد الله لكم في الدين ويمكن لكم في الأرض الكتاب .
(١) الإصابة ، ٢٨٢/٢ [٤٥٦٦]
قال الحافظ : عبد الله بن بشر: بكسر أوله ، وبالمعجمة ...
ذكره البغوي في معجم الصحابة .
(٢) نقله الحافظ مصرحا بأنه قول البغوي .
- ١٧٥ -

-٠
عبد الله بن بسر الحمضى
معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
وأشعث بن سعید الذي روى عنه علي بن هاشم هذا الحدیث هو [زوابر
بع اسماعه] وهو ضعيف الحديث . (١)
١٦٨٨ - حدثنا شيبان، وكامل، قالا: نا أبو الربيع عن هشام بن
عروة، عن عائشة أن النبي ﴿﴾ قال: «الشعر في الأنف أمان من الجذام.»
هذا حديث باطل ،(٢) لم يحدث به إلا أبو الربيع السمّان
(١) ما بين المعقوفتين غير واضح لطمسه، وقد أثبته كما ظهر من رسم بعض الحروف.
وقد ذكر الذهبي جملة من الأقوال في أشعث هذا منها : قال أحمد : مضطرب الحديث ،
وقال ابن معين: ليس بشيء. (ميزان الاعتدال، ٢٦٣/١، [٩٩٥])
(٢) نقل الذهبي الحديث ، كما قول البغوي ، وزاد : وقد رواه غير أبي الربيع من الضعفاء ..
(ميزان الاعتدال ، ٢٦٣/١)
- ١٧٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الله بن معرض البأهلي
(١)
عبد الله بن معرض الباهلي
سكن المدينة ، وهو ممن وفد على رسول حيث .
حُدِّثت عن خليفة بن خياط ، قال : ثني محمد بن سعد الباهلي . نا
الفضل بن ثمامة الباهلي .
(١) الصحابة لأبي نعيم ، ١٧٨٩/٤، [١٧٧٠] قال : ذكره المنيعي، وابن أبي داود في
الصحابة .
الإصابة، ٣٧٢/٢ [٤٩٦٨] قال: ترجم له ابن أبي حاتم ، وبيض ، وقال ابن مندة :
سكن البادية .
وقال خليفة : سكن اليمامة .
- ١٧٧ -

معجم الصحابة للمنوي ( ج ، )
عبد الله بن معرض الباهلي
١٦٨٩ - ثني عبد الله بن حمزة أبو أيمن الباهلي أنه وفد على رسول الله
، فجعل لهم فريضة في إبلهم تؤخذ منهم ، ناقة كانت قليلة أو كبيرة ، يعني.
الإبل .(١)
ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث ، وهو مجهول .
(١) رواه أبو نعيم في الصحابة، ١٧٨٩/٤، (٤٥٣٧) وعنده :... ثني عبد الله بن حمزة
أبو أيمن الباهلي ، عن أبيه عن جده عبد الله بن معرض ...
ونقله الحافظ ، وعزاه للبغوي وابن أبي داود ، والطبري من طريق خليفة بن خياط
ثم قال الحافظ : إسناده غريب .
- ١٧٨

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الله بن ربيعة السلمي
عبد الله بن رُبيِّعة السُّلمي: (١)
سكن الكوفة ، روى عن النبي ◌َّ حديثا ، ويشك فيه .
١٦٩٠ - حدثنا أحمد بن المقدام [العجلي]،(٢) نا يزيد بن زريع ، ونا
مجاهد بن موسى ، نا شبابة ، نا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن عبد الله بن ربيعة السلمي أن رسول الله ﴿ّ كان في سفر [أو مسير،
فسمع رجلا يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد
أن محمدا رسول الله، فقال مثل ما قال، فقال رسول الله : «إنه لراعي
غنم ،» أو عازب عن أهله، فنظروا فإذا هو راعي غنم. زاد شبابة في : ]
فقال النبي ◌َّ أترون هذه هينة على أهلها؟ قالوا: نعم. قال: [« فو
الله للدنيا أهْون على الله] عز وجل من هذه على أهلها.»(٣)
(١) الصحابة لأبي نعيم، ١٦٤١/٣، [١٦٢٨]
الإصابة، ٣٠٥/٢ [٤٦٧٢] قال: ربيعة: بالتصغير والتثقيل .. كوني ، مختلف في
صحبته .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في تاريخ وفاة الشيوخ، ص ٨٣ [٢٣٢]
(٣) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في مسند أحمد، ٣٣٦/٤، قال: ثنا وكيع ،
ثنا شعبة .. .
والصحابة لأبي نعيم، ١٦٤١/٣ (٤١١٨) بسنده إلى شعبة .
ونقله الحافظ في إتحاف المهرة ، ٥٩٠/٦ (٧٠٢٧)
- ١٧٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج)) ـ
عبد الله بن ربيعة السلمي
حدثني جدي ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن عبد الله بن سنان
الجهني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أشياخه ، قالوا : كان رسول الله
﴿﴿ في سفر، فذكر الحديث ولم يذكر قصة الشاة.
- ١٨٠