النص المفهرس

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن الزبير بن العوام
حدثني ابن زنجويه قال : بلغني عن أبي معشر قال : قتل ابن الزبير يوم
الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين . (١) :
١٥١٥- حدثني أحمد بن منصور ، نا عبد الله بن عبد الحکم ، نا ابن
وهب ، عن مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد قال : رأيت رأس عبد الله
بن الزبير .
قال مالك : كان مقتل الزبير على رأس ثنتين وسبعين . (٢)
(١) هذا التاريخ في وفاة ابن الزبير رضي الله عنهما نقله الحافظ موضحاً أنه هو المحفوظ،
وهو قول الجمهور . الإصابة ٣ / ٣١١ .
ونقل الذهبي عن ابن إسحاق أنه قتل في جمادى الآخرة. السير ٣ / ٣٧٩ .
(٢) نقل الحافظ أنه ورد عند البغوي عن ابن وهب عن مالك أنه قُتِل على رأس اثنتين
وستين ، ثم قال الحافظ: وكأنه أراد بعد انقضائها. الإصابة ٣ / ٣١١ .
ولعل الصواب : اثنتين وسبعين ، فتصحفت من الناسخ .
قال الذهبي: وَهِمْ ضَمْرَةٌ وأبو نعيم فقالا: قتل سنة اثنتين. السير ٣ / ٣٧٩.
- ٥٢١ -

معجم الصحابة لليغوي ( ج ٢)
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب(١)
قال محمد بن سعد : عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن
عبد مناف ، وأمّه عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن
مخزوم . (٢)
قال محمد بن سعد: وأنا محمد بن عمر ، نا هشام بن عمارة ، عن أبي
الحويرث قال : أوّل قتيل قتل من الروم يوم أجنادين ، برز بِطْرِيق مُعْلمٌ
يدعونا إلى البراز ، فبرز إليه عبد الله بن الزبير ، فتشاولا بالرمحين ساعة ، ثم
صارا إلى السيفين ، فحمل عليه ابن الزبير ، فضربه وهو دارع على عاتقه
وهو يقول : خذها وأنا ابن عبد المطلب ، وأتيته وقطع بسيفه الدرع وأسرع
في منكبه ، ثم ولّى الرومي منهزماً، وعزم عليه عمرو بن العاص أن لا يبارز،
فقال عبدالله: إني والله ما أجدُني أصبر، فلما اختلفت السيوف وأخذ
بعضها بعضاً وجد في رِبْضَة (٣) من الروم عشرة مقتولاً، وهم حَوْله /٣٤٦/
قَتْلى وقائم السّيف في يده وقد غرى [ فعدنها ] (4) وما نزع من يده ، وإن
في وجهه الثلاثين ضربة بالسيف .
(١) أسد الغابة ٣ / ١٣٧ [٢٩٤٦]، السير للذهي ٣ / ٣٨١ [٥٥]، الإصابة ٣ /
٣٠٨ [ ٤٦٨١ ].
(٢) نقله الحافظ عن ابن سعد .
(٣) الربضة: الجماعة ... ( النهاية ٢ / ١٨٤)، والمعنى: مقتل قوم قتلوا في بقعة واحدة.
(٤) ما بين المعقوفتين غير واضح ، وقد أثبته كما ظهر من الحروف .
- ٥٢٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
قال: وكان عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب يوم قبض رسول الله ﴿﴾
له نحو من ثلاثين سنة ، قال : ولا نعلمه غزا مع رسول الله ﴾، ولا روی
عنه حديثاً . (١)
(١) رواه ابن عبد البر بسنده ونصه، الاستيعاب ٣ / ٣٠٠، وذكره ابن الأثير، أسد الغابة
٣ / ١٣٧، والحافظ عن الواقدي (الإصابة ٢ / ٣٠٨)، والذهبي، السير ٣ /
٣٨٢ عن ابن سعد عن الواقدي عن هشام بن عُمارة بسنده ونصه.
- ٥٢٣ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن جحش بن ریاب
أبو أحمد ، عبد الله بن جحش بن رباب الأسَدي(١)
حليف بني عبد شمس ، استشهد يوم أحد .
حدثنا هارون بن موسى الفروي ، نا محمد بن فليح ، عن موسى بن
عقبة ، عن ابن شهاب ح
وحدثني سعيد بن يحيى الأموي ، نا أبي ، عن ابن إسحاق قالا في
مهاجرة الحبشة وفيمن شهد بدراً: عبد الله بن جحش . (٢)
زاد ابن إسحاق : ابن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غَنْم
ابن ذودان بن أسد بن خزيمة . (٣)
حدثني عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن
جحش الأسدي أبو أحمد ، وكان أعمى .
١٥١٦- حدثني زهير بن محمد ، نا أحمد بن أيوب ، عن إبراهيم بن
سعد، عن سليمان بن محمد الأنصاري ، عن رجُل من قومه كان عالماً أن النبي
﴿ آخا بين عبد الله بن جحش وعاصم بن ثابت. (٤)
١٥١٧- حدثني سريج بن يونس ، نا ابن أبي زائدة ، عن مجالد ، عن
(١) أسد الغابة ٣ / ٩٠ [٢٨٥٦]، الإصابة ٢ / ٢٨٦ [ ٤٥٨٣]: أحد السابقين.
(٢) السيرة النبوية لابن هشام ١ / ٦٧٩ .
السيرة النبوية لابن هشام ١ / ٦٧٩ .
(٣)
(٤) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي عن إبراهيم بن سعد ، عن مسلم بن محمد
... ، الإصابة ٣ / ٢٨٦ - ٢٨٧.
- ٥٢٤ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
عبد الله بن جحش بن ریاب
زياد ابن علقمة، عن سعد بن أبي وقاص قال: بعثنا رسول الله ﴿5 في
سريّة ، فقال : لأبعثنّ عليكم رجلاً أصبركم على الجوع والعطش ، فبعث
علينا عبد الله بن جحش ، فكان أول أمير في الإسلام . (١)
١٥١٨- حدثني إبراهيم بن هانئ ، نا یحیی ین بُکیر ، نا ابن وهب ، نا
أبو صخرة ، عن یزید بن عبد الله بن قسيط الليثي ، عن إسحاق بن سعد بن
أبي وقاص قال : ثني أبي: أنّ عبد الله بن جحش قال له يوم أخُد : ألا
تأتي (٢) فخلوا في ناحية، فدعا سعد ، فقال: يا رب إذا لقيت العدوّ غداً ،
فلقي رجلاً شديداً بأسه ، شديداً حردُهُ ، أقاتله فيك ويقاتلني ، ثم ارزقني فيه
الظفر حتى أقتله وآخذَ سلبه ؟ قال : فأمّن عبد الله بن جحش ، ثم قال عبد
الله بن جحش : اللهم ارزقني غداً رجلاً شديداً حرده ، شديداً بأسه أقاتله
فيك ويقاتلني حتى يأخذني فيجدع أنفي وأذني ، فإذا لقيتك قلت : يا عبد
الله فيم جُدِعٍ أنفك وأذنك ؟ فأقول : فيك وفي رسولك ، فتقول : صدقت.
قال سعد : يا بني كانت دعوة عبد الله خيرٌ من دعوتي ، ولقد رأيته
(١) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي عن زياد بن علاقة ... بسنده ونصه. الإصابة.
٣ / ٢٨٧.
(٢) المعنى: ألا تأتي فندعو، ورد في الإصابة حيث صرّح الحافظ بأنه رواه البغوي من
طريق إسحاق بن سعد ... فذكره بسنده ونصه ... وكذا في مصادر تخريج الخبر .
- ٥٢٥ -

عبد الله بن جحش بن ریاب
معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
. آخر النهار وإنّ أنفه وأذنه لمعلق في خيط . (١)
(١) نقله الحافظ بسنده ونصه مصرحاً بأنه رواه البغوي. ( الإصابة ٣ / ٢٨٧)، وابن
عبدالبر عن ابن وهب بسنده إلى إسحاق بن سعد ( الاستيعاب ٣ / ٢٧٤)، كما
ذكره ابن الأثير بطوله عن إسحاق بن سعد ... أسد الغابة ٣ / ٩١ ، وذكر نحوه عن
سعيد بن المسيب .
وفي هذه المصادر أن عبد الله بن جحش يوم قُتِل كان ابن نيف وأربعين سنة دَلُه.
- ٥٢٦ -

معجم الصحابة للمغوي (ج ٢ )
عبد الله بن الأرقم
عبد الله بن الأرقم (١)
كان يسكن المدينة وهو ابن /٣٤٧/ الأرقم بن أبي الأرقم بن وهب بن
عبد مناف بن زهرة بن كلاب ، وكان عبد الله قد كتب لرسول الله (﴾
ولأبي بكر ، وعمر ، وكان على بيت المال لعثمان رضي الله عنهم . (٢)
حدثني ببعض هذا عبيد الله بن سعد الزهري قال : ثي عمي ، يعني
يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه، عن ابن إسحاق [ سمعت ] (٣) أنه
عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن زمعة.
١٥١٩- حدثنا محمد بن حميد الرازي، نا سلمة بن الفضل، عن محمد
ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير : أن النبي
﴿َّ استكتب عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث [ كذا عند ابن حميد] (٤)
و کان يجيب عنه الملوك ، وبلغ من أمانته عنده أنه کان یأمر أن یکتب إلى
بعض الملوك ، فيكتب ويختم ما يقرأه لأمانته عنده ، واستكتب أيضاً زيد بن
(١) أسد الغابة ٣ / ٦٨ [٢٧٩٠]، الإصابة ٢ / ٢٧٣ [٤٥٢٥] قال البخاري: كان
خال النبي 58 ، أسلم يوم الفتح .
(٢) نقله الحافظ بطوله. (الإصابة ٣ / ٢٧٣)، وعنده : وكان على بيت المال أيام عمر،
و كان أميراً عنده ...
وعند ابن الأثير : أنه استعمل على بيت المال في عهد عثمان ، ثم طلب إعفاءه فأعفاه.
(٣) أوله مطموس وآخره غير واضح .
(٤) نقل الحافظ الخبر عن البغوي ، وليس فيه هذا اللفظ .
۔ ۔
- ٥٢٧ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
أعبد الله بن الأرقم
ثابت (١) ، وكان يكتب الوحي ويكتب إلى الملوك أيضاً ، فلم يزل كذلك
حتى قبض النبي ﴿ وخلافة أبي بكر ، وجعل أبو بكر إلى عبد الله بن الأرقم
بيت المال ، فلم يزل كذلك حتى قبض أبو بكر وَولِّيَّ لعُمر كذلك حتى قتل،
ثم أن عثمان عزل عبد الله بن الأرقم عن الكتابة وبيت المال وجعلهما إلى
زيد ابن ثابت ، فأما النبي 18، فكان إذا غاب ابن الأرقم وزيد بن ثابت
واحتاج أن يكتب إلى [ بعض ] (٢) أمراء الأجناد والملوك أو يكتب لإنسان
كتاباً أمر من حضر أن يكتب ، وقد كتب عمر ، وعلي ، وزيد ، والمغيرة بن
شعبة، ومعاوية، وخالد بن سعيد بن العاص (٣) وغيرهم تمن سمي من
العرب .
١٥٢٠- حدثني ابن زنجويه ، نا الحميدي ، نا سفيان قال : سمعت عمراً
قال : استعمل عثمان عبدالله بن الأرقم على بيت المال ، فأعطاه عثمان
عمالته ثلاثمائة ألف ، فأبا أن يقبل وقال : إنما عملت لله وأجري على الله عَزَّ
وَجَلَّ . (٤)
(١) نقله الحافظ بنصه مصرحاً بأنه أخرجه البغوي عن محمد بن إسحاق. الإصابة ٣ /
٢٧٣ وابن عبد البر عن محمد بن إسحاق بسنده ونصه. الاستيعاب ٣ / ٢٦١ .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس وقد أثبته كما في الاستيعاب والإصابة ٣ / ٢٦١ وص :
٢٧٣ حيث نقل ابن عبد البر الحديث عن محمد بن إسحاق بنصه .
(٣) نقله الحافظ. ( الإصابة ٣ / ٢٧٣ ).
(٤) رواه ابن عبد البر عن ابن وهب عن مالك ... ، ثم رواه عن سفيان بن عيينة عن
عمرو ابن دينار ... بنصه . (الاستيعاب ٣ / ٢٦٢)، ونقله ابن الأثير عن مالك ،
!
- ٥٢٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن الأرقم
١٥٢١- حدثني محمد بن إسماعيل الصائغ ، نا إبراهيم بن المنذر الحرامي،
نا محمد بن صدقة الفدكي ، عن مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه
قال: قال عُمر: كُتِبَ إلى النبي 88 بكتاب فقال لعبد الله بن الأرقم
الزهري : أجبْ هؤلاء (١) ، فأخذ عبد الله ، فأجابهم ، ثم جاء بالكتاب
فعرضه على النبي ﴿، فقال: ((أصبت))، قال عمر: فقلت: رضي
رسول الله ﴾ [بما ] كتب ، فما زالت في نفسي حتى ولي عمر ، فجعله
على بيت المال . (٢)
قال : بلغني أن عثمان .... أسد الغابة ٣ / ٦٩ .
(١) زاد في رواية الحافظ عن البغوي: عنّي.
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما في الإصابة ، ٢ / ٢٧٣ - ٢٧٤، حيث
نقل الحافظ الحديث مصرحاً بأنه أخرجه البغوي من طريق محمد بن صدقة ...
وابن عبد البر عن ابن القاسم عن مالك قال: بلغني .... الاستيعاب ٢ / ٢٦١،
وابن الأثير ، أسد الغابة ٣ / ٦٩ .
- ٥٢٩ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن السائب
عبد الله بن السائب بن أبي السائب (١)
واسم أبي السائب : صيفي بن عائِذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ،
كان شريك النبي # في الجاهلية .
حدثني بجميع هذا عمي ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام /٣٤٨/، كان
يسكن مكة . (٢)
١٥٢٢- حدثنا وهب بن بقيّة الواسطي ، نا خالد بن عبد الله ، عن ابن
أبي ليلى ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن السائب قال : كان
رسول الله ﴿ [يصلي حين] (٣) تزول الشمس أربع ركعات ، فسئل عن
ذلك ؟ فقال: « إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء ، فأحب أن يصعد لي
فيها عمل صالح)).
١٥٢٣- حدثني عمي قال : ثي الزبير بن بكار قال : ثي یحیی بن محمد،
عن عبد الله بن ثوبان ، عن جعفر بن أبي عكرمة ، عن يحيى بن كعب ، عن
أبيه كعب - مولى سعيد بن العاص - قال : مر معاوية يطوف بالبيت ومعه
جنده ، فزحموا السائب بن صيفي بن عائذ ، فسقط ، فوقف عليه معاوية ،
(١) الاستيعاب ٢ / ٣٨٠، أسد الغابة ٣ / ١٥٠ [٢٩٦٤]، الإصابة ٢ / ٣١٤
[ ٤٦٩٨ ].
(٢) نقله الحافظ مصرحاً بأنه قول البغوي .
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس .
- ٥٣٠ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢ )
عبد الله بن السائب
فقال : ارفعوا الشيخ ، فلما قام قال : هنيئاً يا معاوية ، أجئتنا بأوباش الناس
يصرعوننا حول البيت ، إنما والله لقد أردت أن أتزوّج أمك، فقال له
معاوية: ليتك فعلت ، فجاءت بمثل أبي السائب ، يعني عبد الله بن
السائب . (١)
١٥٢٤ - حدثني علي بن مسلم ، نا محمد بن أبي عبيدة ، عن أبيه ، عن
الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب قال: أتيت النبي ◌َ بمكة
الأبايعه ، فقلت : يا رسول الله أتعرفني؟ قال: ((نعم ، ألم تكن شريكاً لي
:
مرة؟)) قلت: بلى، وحدثنا: نعم الشريك لا تداري ولا تماري. (٢)
(١) نقله بنصه الحافظ مصرحاً بأنه رواه الزبير بن بكار من طريق يحيى بن كعب ...
( الإصابة ٢ / ١٠ ) .
(٢) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي من طريق أبي عبيدة بن معين ... ثم قال
الحافظ : والمحفوظ أنّ هذا لأبيه السائب ... ا.هـ.
والحديث رواه أحمد، المسند ٣ / ٤٢٥، عن مجاهد، عن السائب بن أبي السائب
وأبو داود ، السنن ٥ / ١٧٠ - ١٧١ (٤٨٣٦) الأدب، باب في كراهية المِرَاء،
عن مجاهد، عن قائد السائب عن السائب ... ، وابن ماجه، السنن ( ٢٢٨٧)
التجارات .
قال الخطابي : ( لا تداري ) يعني لا تخالف ولا تمانع ، وأصل الدرء : الدفع ، يصفه
النبي 5 بحسن الخلق والسهولة في المعاملة .
وقوله : ( لا تماري) يريد المراء والخصومة . ( معالم السنن ٥ / ١٧٠).
قال الحافظ : مات عبد الله بن السائب بمكة في إمارة ابن الزبير، وصلى عليه ابن
عباس. ( الإصابة ٢ / ٣١٤ ) .
- ٥٣١ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن السائب
١٥٢٥- حدثنا هارون بن عبد الله ، نا محمد بن بکر ح
وثني زياد بن أيوب ، وابن هانئ قالا : نا أبو عاصم ، أنا ابن جريج
قال : أخبرني يحيى بن عبيد - مولى السائب - أن أباه أخبره أنه سمع
رسول الله ◌َّ بين ركن بني جمح وركن الأسود يقول: ﴿رَبِّنَا آتِنَافِى الَّيَا
حَسَنَّةٌ وَفِى الْآخِرَةُ حَسَنَةٌ وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾(١) .
وهذا لفظ هارون .
(١) الآية ٢٠١ من سورة البقرة .
والحديث رواه ابن خزيمة ٤ / ٢٥١، وأحمد، المسند ٣ / ٤١١، وابن حبان
( الإحسان ٦ / ٥١)، والموارد ص: ٢٤٧، وأبو داود، السنن ٢ / ٤٤٨ -
٤٤٩ (١٨٩٢)، وورد في الحاشية أن المنذري نسبه للنسائي، والحاكم ١ / ٤٥٥،
ونقله الحافظ ، وعزاه لأبي داود والنسائي .
( الإصابة ٢ / ٣١٤)، وفي اتحاف المهرة ٦ / ٦٦٣ (٧١٦٣).
- ٥٣٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي.
عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم (١)
45 - سكن المدينة وروى عن النبي.
أخو أم سلمة - زوج النبي
حديثاً .
١٥٢٦- حدثنا داود بن عمرو الضّي ، نا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ،
عن عروة بن الزبير ، عن عبدالله بن أبي أمية: أن رسول الله شَّ صلى في
بيت أم سلمة في ثوب واحد واضعاً طرفيه على عاتقيه مخالف بينهما . (٢).
١٥٢٧- حدثنا داود بن عمرو قال : ونا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن
(١) الاستيعاب ٢٠ / ٢٦٢، أسد الغابة ٣ / ٧٣ [٢٨١٨].
الإصابة ٢ / ٢٧٧ [:٤٥٤٣]، قال: كان شديداً على المسلمين ، مخالفاً مبغضاً،
وهو الذي قال : لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعاً .
(٢) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي ، ثم قال الحافظ : وفيه وَهْم ؛ لأن موسى بن
عقبة وابن إسحاق وغيرهما ذكروا أن عبد الله بن أبي أمية استشهد بالطائف ،
فكيف يقول عروة : أنه أخبره ؟!
وعروة إنما ولد بعد النبي 4 بمدة ، فلعله كان فيه : عن عبد الله بن عبد الله بن أبي
أمية فنسب في الرواية إلى جدّه، أو يكون الذي روى عنه عروة أخ آخر لأم سلمة
اسمه عبد الله أيضاً ... (الإصابة ٢ / ٢٧٧ )
ونقله ابن عبد البر عن مسلم ، ثم قال : وذلك غلط ، وإنما الذي روى عنه عروة ابنه
عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية ... ونقله ابن الأثير ، أسد الغابة ٣ / ٧٤ ، وكذا
قال الحافظ .. ( الإصابة ٢ / ٢٦٤، ٢٧٧ - ٢٧٨).
- ٥٣٣ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي
عمرو بن أبي سلمة ، عن النبي 498 مثله . (١)
قال محمد بن عمر : توفي رسول الله ◌َ﴾ وعبد الله بن أبي أمية ابن ثمان
سنين . (٢)
(١) نقله الحافظ مصرحاً بأنه أخرجه البغوي من طريق ابن أبي الزناد ... ( الإصابة ٢ /
٢٧٨ )، وابن الأثير، أسد الغابة ٣ / ٧٤.
(٢) نقله الحافظ وعزاه لمحمد بن عمر (الإصابة ٢ / ٢٧٨).
- ٥٣٤ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢ )
عبد الله بن حنطب بن عبيد بن عمرو
عبد الله بن حنطب بن عبيد بن عمرو بن مخزوم بن يقظة
بن مُرّة ، أبو المطلب بن عبد الله بن حنطب (١)
سكن المدينة، روى عن النبي ﴿ حديثاً .
١٥٢٨ - حدثني /٣٤٩/ الفضل بن الصباح البزار سنة ست وعشرين
ومايتين ، نا ابن أبي فديك قال : ثني غير واحد ، عن عبد العزيز بن المطلب
ح
وثني علي بن مسلم الطوسي ، نا ابن أبي فديك قال : ثي غير واحد
منهم عمرو بن أبي عمر ، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان ، عن عبد العزيز
ابن المطلب ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن حنطب: أن النبي ◌َّ رأى أبا
بكر وعمر، فقال: ((هذان السمع والبصر)). (٢)
(١) الاستيعاب ٢ / ٢٩١، أسد الغابة ٣ / ١١٤ [٢٩٠٥]، الإصابة ٢ /٢٩٨
[ ٤٦٣٦ ] .
(٢) رواه الترمذي، السنن: ٥/ ٢٧٥ (٣٧٥٣) المناقب. وقال: وفي الباب عن عبد الله
ابن عمرو ، وهذا مرسل، وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي قا .
والحاكم ٣ / ٦٩، وعزاه له الحافظ في إتحاف المهرة ٦ / ٥٨١ [٧٠١٦] ..
كما نقله الحافظ عن الترمذي ، ثم قال : قد أخرجه ابن منده من طريق موسى بن
أيوب عن ابن أبي فديك فقال فيه: كنت جالساً عند النبي 98 ... ، فهذا يقتضي
ثبوت صحبته .
ورواه ابن منده أیضاً عن دحیم عن ابن ندیك ، حدثني غير واحد عن عبد العزیز ،
- ٥٣٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢ )
عبد الله بن حنطب بن عبيد بن عمرو
وكذا هو عند البغوي ، وسّى منهم : عمرو بن أبي عمر ... ، فهذا يدل على أن ابن
الإصابة ٢ / ٢٩٩ .
أبي فدیك لم يسمعه من عبد العزيز ... .
قال ابن عبد البر: حديث مضطرب لا يثبت ، ونقله عنه الحافظ . الاستيعاب
٢ / ٢٩١، ٢٩٨ - ٢٩٩
- ٥٣٦ -

معجم الصحابة البغوي (ج ٢ )
عبد الله بن زمعة بن الأسود
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي (١).
وأمه قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة أخت أم سلمة - زوج النبي
كان يسكن المدينة روى عن النبي ﴿ أحاديث. (٢)
١٥٢٩- حدثني سريج بن يونس ، نا أبو معاوية ح
وحدثني هارون بن عبد الله ، وزياد بن أيوب قالا : نا أبو أمامة ح
ونا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبد الله المكي ، نا سفيان بن عيينة ح
ونا الحسن بن محمد بن الصباح ، نا و کیع ح
ونا أبو خيثمة ، نا جعفر بن عون ح
وثني عمي ، نا عبد الله بن مسلمة ، نا عبد العزيز بن محمد ح
وثني أحمد بن زهير ، نا أبو سلمة ، نا وهيب ، كلهم عن هشام بن
عروة ، وقال بعضهم : نا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زمعة
قال: ذكر النبي ﴿ صاحب الناقة، فقال: ﴿ إِذْ ا بَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ (٣) قال:
« انبعث رجل (٤) عزيز منيع في أهله مثل أبي زمعة ، ثم وعظهم في الضحك
(١) الاستيعاب ٢/ ٣٠٧، أسد الغابة ٣/ ١٤١ [٢٩٤٩]، الإصابة ٢ / ٣١١ [٤٦٨٤]
(٢) نقله الحافظ مصرحاً بأنه قول البغوي .
(٣) الآية ١٢ من سورة الشمس.
(٤) في رواية أحمد والترمذي: «رجل عارم عزيز»، وعارم: صعب على من يرومه،
كثير الشر .
- ٥٣٧ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن زمعة بن الأسود
من كذا (١)؟)) قال: ((على ما يعجبن أحدكم مما يفعل)). (٢)
وهذا لفظ حديث سريج ، عن أبي معاوية . وزاد جعفر بن عون وأبو
سلمة ، ووكيع، والقعنبي في حديثهم، ثم ذكر النساء، فقال: ((إلى ما
يعْمد أحدكم ، فيجلد امرأته جلدَ العبْد ولعله يضاجعها من آخر يومه))،
وليس في حديث ابن عيينة غير ذكر النساء فقط ، وليس في حديث وهيب
غير حديث الموعظة من الضحك من كذا أو قال: « لِمَ يضحك أحدكم مما
يفعل )» .
١٥٣٠- حدثني أبو القاسم عبد الله بن سعد الزهري ، نا عمي ، نا
أبي ، عن ابن إسحاق قال: ثي هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن
زمعة ابن الأسود بن المطلب : أنه سمع رسول الله 49 يقول وهو يخطب
الناس على المنبر، فذكر النّاقة والذي عقرها، قال: «فقام إليها رجل أحمر
أزرق عزيز منيع في قومه مثل أبي زمعة الأسود ، فعقرها)).
قال أبو القاسم : حدّث بهذا الحديث حديث الموعظة من ذكرنا
وغيرهم ، فأسندوه إسناداً واحداً عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله
ابن زمعة .
(١) في الحديث : من الضرطة.
(٢) رواه أحمد، المسند ٤ / ١٧، وعزاه له الحافظ في إتحاف المهرة ٦ / ٦٣٢،
والترمذي، السنن ٥ / ١١١ (٣٤٠١) وقال : حسَنٌ صحيح .
ونقله الحافظ وقال : وله في الصحيح حديث يشتمل على ثلاثة أحكام ... ، وربما
فرقها بعض الرواة . ( الإصابة ٢ / ٣١١ ) .
- ٥٣٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ )
عبد الله بن زمعة بن الأسود
وَحَدّث به ابن أبي فديك، عن /٣٥٠/ ابن أبي ذئب ، عن هشام ،
عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بعضه وهو عندي بعضه .
١٥٣١- حدثني هارون بن موسی الفروي ، نا ابن أبي ندیك ، عن ابن
أبي ذئب ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو قال: وعظ
رسول الله ﴾ في كذا وكذا، فقال: (( ما يضحك أحدكم مما يفعل)» .
ورواه أيضاً زمعة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة وهو أيضاً عندي
وَهْم .
· ١٥٣٢- حدثني به يعقوب بن إبراهيم ، نا أبو عاصم ، عن زمعة قال:
ثي هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن التي ﴾﴾ مثل حديث ابن أبي
فدیك ، عن ابن أبي ذئب ، والصحيح عندي حديث ابن أبي فديك عن
هشام ، عن أبيه ، عن عبدالله بن زمعة .
- ٥٣٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
■ عبد الله بن حذافة بن قيس
عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم
وكنيته أبو حذافة . (١)
وكان قديم وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ، سكن المدينة
وكان يكنى أبا حذافة . (٢)
١٥٣٣- حدثنا أبو خيثمة ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
عن عبد الله بن أبي بكر ، وسالم أبي النضر ، عن سليمان بن يسار ، عن
عبد الله ابن حذافة : أن النبي ﴿ أمرهُ أن ينادي في أيام التشريق أنها أيام
أكل وشرب .
١٥٣٤- حدثني أحمد بن زهير قال : سئل يحيى بن معين عن حديث
سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن حذافة قال : مُرسل ، وبلغني أنه مات
عبد الله بن حذافة في خلافة عثمان . (٣)
١٥٣٥- حدثنا أحمد بن عيسى المصري ، نا ابن وهب ، أخبرني ابن
لهيعة أن أبا النضر حدثه أنه سمع قبيصة وسليمان بن يسار يحدثان عن أم
(١) أسد الغابة ٣ / ١٠٧ [٢٨٨٩]، الإصابة ٢ / ٢٩٦ [٤٦٢٢].
(٢) رواه أحمد، المسند ٣ / ٤٥٠، ٤٥١، والحاكم ٣ / ٦٣١، والطحاوي ٢ / ٢٤٤،
٢٤٦، والدارقطني ٢ / ١٨٧، ٢١٢، ونقله الحافظ في اتحاف المهرة ٦ / ٥٧٥
( ٧٠٠٩ ) .
(٣) نقله الحافظ مصرحاً بأنه حكاه البغوي ، وزاد الحافظ: وقال أبو نعيم: توفي بمصر.
( الإصابة ٢ / ٢٩٦ )
- ٥٤٠ -