النص المفهرس

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣)
۔۔
سهيل بن البيضاء
قال أبو القاسم : وقد رواه الحماني عن الدَّراوردي . وزاد في إسناده
عبدالله بن أنيس (١). ونقص من الكلام .
١٠٠٨- حدَّثنا يحيى الحماني، نا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن
الهاد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن سعيد بن الصلت ، عن عبد الله بن
أنيس، عن سهيل بن البيضاء قال: قال رسول الله مثل: ((مَنْ مات يشهدُ
أن لا إله إلا الله دخل الجنة )).
قال أبو القاسم : ورواه ابن أبي حازم ، عن ابن الهاد ، لم یذ کر فیه محمد
ابن إبراهيم ولا ابن أنيْس (٢).
١٠٠٩- حدثنا محمد بن زنبور المکي ، نا ابن أبي حازم ، عن یزید بن
الهاد ، عن سعيد بن الصلت ، عن سهيل بن البيضاء قال: بينما نحن في سفر
مع رسول الله (8 وسهيل بن البيضاء رديف رسول الله 8 معه . قال رسول
سهيل بن بيضاء مرسلاً ، وابن عباس متصلاً .
قال الحافظ : هذا هو المعتمد في كون سعيد بن الصلت لم يدرك سهيلاً؛ لأنَّ
عائشة قالت: ما صلَّى رسول الله﴾ إلاّ في المسجد. فدلَّ على أنّه مات في
حياة رسول الله 8#: (الإصابة ٢ / ٩٢).
(١) نقله الحافظ عن البغوي. وأوضح أنّه قاله ابن منده. ثُمَّ قال الحافظ: وأكثر مَنْ
- رَوَاه لم يذكروا ابن أنيس ... ( الإصابة ٩٢/٢ ).
(٢) انظر : إتحاف المهرة ١٤٩/٦
- ١٠١ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٣ )
سهيل بن البيضاء
الله * : يا سهيل بن البيضاء، ورفع صوته مرَّتين أو ثلاثاً بذلك [ يريد] (١)
سهيل، فلمَّا سمع الناس صوت رسول الله :28 ، عرفوا أنّه يريدهم،
فحبس (٢) من كان بين يديه ، ولحقه مَنْ كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال
رسول الله /٢٤٢/ *: ((مَن شهد أن لا إله إلا ] الله حرَّم الله عليه
[ النار، وأوجبت له الجنة ])) (٣). ورواه بكر بن مضر، عن ابن الهاد مثل
ما رواه مصعب ، عن الدّراوردي (٤) .
١٠١٠ - حدَّثنيه أبو بكر الحنيني ، نا قتيبة بن سعيد ، نا بكر بن مضر ،
عن يزيد ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد ، عن سهيل بن بيضاء
قال : بينما نحن في سفرٍ مع رسول الله ﴾ وأنا رديفه فقال رسول الله :
((يا سهيل بن بيضاء))، ورفع مرَّتين أو ثلاثاً .. فذكر الحديث (٥).
(١) ما بين المعقوفتين مطموس.
(٢) عند الطبراني : فجلس مَنْ كان بين يديه ...
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما عند الطبراني، المعجم الكبير ٢١٠/٦
(٦٠٣٤)، والإصابة ٢ / ٩٣ حيث صرَّح الحافظ بأنّه أخرجه البغوي من طريق
عبد العزيز بن أبي حازم ... فذكره بنصه ، إلاّ أنّه قال : عن سهل بن بيضاء ...
وفيه : وسهيل بن بيضاء رديفه قال : يا سهيل ...
ويوجد في هذا الموضع بياض بقدر كلمتين .
(٤) الصحابة لأبي نعيم ١/ق٢٨٧/أ .
(٥) من هذا الطريق عن قتيبة بن سعيد ... رواه أحمد، المسند ٤٥١/٣
وذكر الإسناد أبو نعيم ، الصحابة ١/ق٢/٢٨٧.
- ١٠٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ ) .
سهيل بن البيضاء
ورواه أيضاً سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، عن ابن الهاد ، وخالف .
الجميع في نسب سهيل .
١٠١١- حدَّثنيه محمد بن علي، نا محمد بن علي الجوزجاني ، نا
عبد الله بن رجاء ، نا سعيد ابن سلمة قال : ثني يزيد بن الهاد ، عن محمد
بن إبراهيم ، عن سعيد بن الصَّلت ، عن سهيل بن السمط - هكذا قال لنا
محمد بن علي ، وأحسب أنَّ الوهم من سعيد بن سلمة قال : بينما نحن مع
رسول الله /﴾ في سفر وسهيل ابن بيضاء رديف رسول ا لله ټ# فقال: « یا
سهيل بن بيضاء))، ورفع صوته ، وذكر الحديث (١).
١٠١٢ - حدَّثْنا شجاع بن مخلد، نا ابن المبارك ، نا موسى بن عقبة،
عن يحيى ابن عبَّاد ، عن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة قالت : ما
صلَّى رسول الله:﴿ على سهيل بن بيضاء إلاّ في المسجد (٢).
(١) نقله الحافظ في ترجمة سهيل بن السمط (٣٥٦٨) موضحاً أنّه وقع ذكره في
حديث سهيل بن بيضاء من رواية البغوي ، ومصرحاً بأنّه أخرجه في المتفق من
طريق أبي القاسم البغوي قال : ثنا محمد بن علي الجوزجاني .... بسنده ونصه .
الإصابة ٩٢/٢ - ٩٣
(٢) رواه مسلم ، صحيح مسلم بشرح النووي ٣٨/٧-٣٩ باب الصلاة على الجنازة
في المسجد، وأحمد، المسند ٧٩/٦، وأبو داود، السنن بشرح الخطابي
٥٣٠/٣-٥٣١ (٣١٨٩-٣١٩٠)، والترمذي، السنن ٢٤٩/٢ (١٠٣٨)،
والنسائي ، السنن بشرح السيوطي ٦٨/٤ (١٩٦٧-١٩٦٨)، والطبراني،
المعجم الكبير ٢٠٩/٦ (٦٠٣٠) .
- ١٠٣ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ )
سهيل بن البيضاء
١٠١٣- حدَّثني هارون بن موسى الفروي ، نا ابن فليح ، عن موسى
ابن عقبة ، عن الزهري : فيمن شهد بدراً سهيل بن بيضاء(١).
حدَّثني ابن الأموي قال : ثني أبي ، عن ابن إسحاق : سهيل ابن وهب
ابن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبَّة بن الحارث بن فهر شهد بدراً (٢)، يعني
سهيل بن بيضاء .
حدَّثنا محمد بن عباد المكي قال : سمعت سفيان سُئِلَ مَنْ أكبر أصحاب
رسول الله ﴿ قال: حسبت ابن جدعان ، أظنه عن أنس قال : أبو بكر
وسهيل بن بيضاء (٣) .
قال محمد بن سعد : سهيل بن بيضاء ، البيضاء أمه ، وأبوه وهب بن
ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبَّة بن الحارث بن فهر بن مالك ، أسلم سهيل
بمكة وكتم إسلامه ، فأخرجته قريش معها في نفير بدر ، فشهد بدراً مع
المشركين ، فأُسِرَ يومئذٍ ، فشهد له عبد الله بن مسعود أنّه رآه يصلّ بمكّة،
(١) رواه الطبراني عن محمد بن فليح .. بنصه. المعجم الكبير ٢٠٩/٦ (٦٠٣٢) ،
كما رواه عن عروة (٦٠٣١)، وأبو نعيم ، الصحابة ١/ق٢٨٦/ب .
(٢) السيرة النبوية لابن هشام ٦٨٥/١ عن ابن إسحاق.
والطيراني بسنده إلى ابن إسحاق ، المعجم الكبير ٢٠٩/٦ (٦٠٢٩) ، وأبو نعيم،
الصحابة ١/ق ٢٨٦/ب .
(٣) نقله الحافظ مصرّحاً بأنّه رواه البغوي. قال: حدَّثني محمد بن عباد ، حدثني
سفيان - يعني ابن عيينة - ... فذكره بنصه . الإصابة ٨٥/٢
وذكره ابن الأثير ، أسد الغابة ٣٢٦/٢ عن أنس .
- ١٠٤ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٣) .
سهيل بن البيضاء .
فخُلِّيَ عنه، فأقام بالمدينة بعد ذلك، وشهد مع النبي ﴿ بعض المشاهد(١)
(١) طبقات ابن سعد ٢١٣/٤. وقد ذكر هذه المعلومات عن سهل بن بيضاء ... ثُمَّ
قال في آخر كلامه : والذي روى هذه القصة في سهيل بن بيضاء قد أخطأ ؛ لأنَّ
سهيل أسلم قبل عبد الله بن مسعود ، ولم يستخف بإسلامه، وهاجر إلى أرض
الحبشة الهجرتين جميعاً في رواية محمد بن إسحاق ، ومحمد بن عمر، وهاجر إلى
المدينة، وشهد بدراً مع رسول الله ﴿ مسلماً لا شك فيه ، فغلط من روى ذلك
الحديث ما بينه وبين أخيه ؛ لأنَّ سهيلاً أشهر من أخيه سَهْل . والقصة في سهل .
وأقام سهل بالمدينة بعد ذلك وشهد المشاهد ، وبقي بعد النبي .. .
وانظر : الإصابة ٢ /٩١
حيث أوضح الحافظ أنَّ سهيلاً ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة في البدریین ..
وزعم ابن الكلبي أنّه الذي أُسِرَ يوم بدر فشهد له ابن مسعود، وردَّ ذلك
الواقدي ، وقال : إنّما هو أخوه سهل . ويؤيد قول ابن الكلبي ما رواه الطبراني
بإسنادٍ صحيحٍ عن عبد الله بن مسعود أنَّ رسول الله ﴾ قال يوم بدر: لا
ينفلت منكم أحد إلاَّ بفداء أو ضربة. قال عبد الله: فقلت : إلاّ سهيل بن
بيضاء ... قال : إلاّ سهيل ... الإصابة ٩١/٢ - ٩٢
- ١٠٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢ )
سهيل بن رافع الأنصاري
سهيل بن رافع الأنصاري ، صاحب الصاعين (١)
١٠١٤- حدَّثن عباس بن محمد ، نا أحمد بن جناب ، نا عيسى بن
يونس ، نا سعيد بن عثمان البلوي ، عن جدته ، عن أمها عميرة بنت سهيل
ابن رافع صاحب الصاعين /٢٤٣ / [ الذي لمزه المنافقون أنَّ أباها خرج
بزكاته صاعين من تمر ، وبابنته عميرة حتى أتى النبي ﴿] فصبَّه ، ثُمَّ قال : یا
رسول الله ! إنّ لي إليك حاجة. قال: ((وما هي؟)) قال: ابنتي تدعو لي
ولها بالبركة وتمسح على رأسها فإنّه ليس لي ولدٌ غيرها. قالت: فوضع عليَّ
رسول الله ﴿يده، فأُقْسِمُ بالله لقد كان برد كف رسول اللهمُ ﴿ على
کبدي بعد (٢) .
(١) المعجم الكبير ١٠٧/٦ (٥٩١) قال : كان ينزل المدينة.
الصحابة لأبي نعيم ١/ق٢٨٦/ أ قال: شهد أُحُداً ، وتوفي في خلافة عمر .
ونقله الحافظ عن ابن منده. أسد الغابة ٣١٩/٢، الإصابة ٨٧/٢ (٣٥٢٨).
وعندهم : سهل ... قال أبو نعيم : ويقال سهيل ..
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس . وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث .
وقد رواه الطبراني بسنده إلى عيسى بن يونس ، ثنا سعيد بن عثمان ، عن جدته
بنت عدي ... المعجم الكبير ١٠٧/٦ (٥٦٥٠)، و٣٤٠/٢٤ (٨٤٩).
وأبو نعيم، الصحابة ١/ق٢٨٦/أ. مجمع البحرين ، (٢٩٤)
قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، والكبير ، وفيه أنيسة بنت عدي ،
ولم أعرفها، وبقية رجاله ثقات . ( المجمع ٧٤/٧ ).
==
- ١٠٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
مهيل بن رافع الأنصاري
قال أبو القاسم : ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا .
بلغت معارضة.
آخر الجزء التاسع والحمد لله حو حمده
وصلواته تترى على محمَّدِ رسوله وعبده
وكان الفراغ منه في أواخر شهر رجب الفرد سنة.
سبع عشرة وستمائة بدار الحديث بدمشق عمَّره الله بذكره
والحمدُ لله، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى/٢٤٤
والحديث نقله الحافظ عن عيسى بن يونس ... وعزاه للطبراني في الأوسط ، ثُمَّ
قال الحافظ : وزعم ابن الكلبي ومَنْ تبعه أنّه أخو سهيل، وأنّهما صاحبا المربد
الذي كان موضع المسجد . وأمَّ ابن إسحاق فقال : ( إنَّ صاحِبي المسجد : سهل
وسهيل ابنا عمرو ). الإصابة ٨٧/٢
- ١٠٧ -

الجزء العاشر من كتاب معجم الصحابة
رضي الله عنهم أجمعين
تصنيف
أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي رحمه الله
رواية
أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري عنه رحمه الله
/ ٢٤٥ /
تحقيق
د. محمد الأمين بن محمد محمود الجكني

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ )
سهيل بن عمرو القرشي
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسوله
الكريم وعلى آله وصحبه وسلم
---
سهيل بن عمرو القرشي ، أبو أبي جندل (١)
كان يسكن مكّة ، ثُمَّ انتقل إلى الشام .
١٠١٥ - حدَّثْني ابن المقرئ وغيره قالوا : نا سفيان، عن عمرو ، عن
الحسن بن محمد : أنَّ الحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن
عبد العزَّى (٢) حضروا عند عمر ، فَأَخّرهم في الإِذْن ، فكلّموه ، فقال : ليس
إلاّ ما ترون ، فقال سهيل : دُعِي القوم فأجابوا، ودُعِيتُم فأبطأتم ، فلوموا
أنفسكم ، فخرجوا إلى الشام ، فجاهدوا حتى ماتوا(٣).
(١) طبقات ابن سعد ٤٠٥/٧، المعجم الكبير ٢١١/٦(٥٩٦)، الصحابة لأبي نعيم
١/ق٢٨٧ / أ، أسد الغابة ٣٢٨/٢ (٢٣٢٥)، الإصابة ٩٣/٢ (٣٥٧٣).
قال البخاري : سكن مكة ثُمَّ المدينة ، وذكره ابن سميع في الأولى مِمَّن نزل الشام
وهو الذي تولّى أمر الصلح بالحديبية ..
(٢) عند الطبراني: وتلك العبيد والموالي من أصحاب رسول الله مج لّ، فخرج آذنه،
فأذن لبلال وصهيب ونحوهما ، وترك الآخرين .
وعند ابن الأثير : فجعل يأذن لأهل بدر ، كصهيب ، وبلال ، وعمَّار . وأهل
بدر ، وكان يحبهم ... أسد الغابة ٣٢٨/٢
(٣) رواه الطبراني عن جرير بن حازم قال : سمعت الحسن ...
- ١٠٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣ )
سهيل بن عمرو القرشي
١٠١٦- حدّثنا أحمد بن زهير، أنا المدائني قال: قُتِلَ سهيل بن عمرو
باليرموك . قال المدائني : ويقال : إِنَّ سهيل بن عمرو والحارث بن هشام ماتا
في الطاعون (١).
=
المعجم الكبير ٢١١/٦ (٦٠٣٨)، وأبو نعيم، الصحابة ١/ق٢٨٧، والحاكم
٢٨٢/٣، وابن الأثير، أسد الغابة ٣٢٨/٢. اتحاف المهرة ١٥١/٦ (٦٢٨٩).
ونقله الحافظ ، وعزاه للبخاري في تاريخه ، والباوردي ، وابن المبارك في الجهاد ،
( الإصابة ٩٤/٢ ) .
وابن شاهين ...
قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح إلاّ أنَّ الحسن لم يسمع من عمر .
(المجمع ٤٦/٨)
(١) ذكره ابن سعد ، الطبقات ٤٠٥/٧
ورواه الطبراني، وزاد : سنة ثمان عشرة . المعجم الكبير ٢١١/٦
وذکره أبو نعيم ، الصحابة ١ /ق٢٨٧/ ١.
قال الحافظ : قال ابن أبي خيثمة : مات سهيل بالطاعون سنة ثمان عشرة .
ويقال : قُيِّلَ باليرموك . والأكثر أنّه مات بالطاعون . وأخرجه ابن سعد بإسنادٍ
له ... (الإصابة ٩٤/٢ ) .
- ١١٠ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣ )
مھیل بن صخر الليثي
سهيل بن صخر الليثي (١)
١٠١٧- حدَّثْني عباس بن محمد قال : ثني أبو بكر بن أبي الأسود ، أنا
يوسف ابن خالد ، نا أبي قال : أوْصَى إليَّ سهل بن صخر الليثي ، وكانت
له صحبة في أولادٍ له صغار دون سائر ماله وولده . قال : وقال لي سهل بن
صخر : إذا ملكت ثمن [عبد ] فاشترِ به عبداً، فإنَّ الجدود في نواصي
الرجال (٢).
(١) المعجم الكبير ١٠٥/٦ (٥٨٥) وقال : كان ينزل البصرة .
الصحابة لأبي نعيم ١/ق٢٨٥/أ، أسد الغابة ٣٢١/٢ (٢٢٩٥)، الإصابة ٨٨/٢
(٣٥٣٤) .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في مصادر الترجمة .
والحديث رواه الطبراني. المعجم الكبير ١٠٥/٦ (٥٦٤١) عن أبي بكر بن
أبي الأسود ، عن يوسف بن خالد ... سنداً. وعن خالد بن يوسف عن أبيه
بنصه .
وأبو نعيم ، الصحابة ١/ق٢٨٥/أ وقال: كذا رواه أبو بكر بن أبي الأسود
موقوفاً . ورواه بعض المتأخرین من حدیث أحمد بن عبيد الله به سهیل عن يوسف
مرفوعاً ...
ونقله الحافظ ، وعزاه لابن شاهين، وابن منده . وقال ابن منده : وكانت له
صحبة . وقال : غريب لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه ، وساقه البغوي موقوفاً ..
(الإصابة ٨٨/٢ ) .
- ١١١ -

معجم الصحابة البغوي (ج ٣ ).
سهيل بن صخر الليثي
قال محمد بن سعد : سهل بن صخر بن واقد بن عصمة بن أبي عوف
ابن عبد مناة بن أشجع بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة ، يعني صاحب
حديث يوسف بن خالد السَّمْتي قال : ثني أبي قال : قال لي مولاي سهل بن
صخر(١) .
قال أبو القاسم: ولم يُسند عن النِي ◌َ﴾ شيئاً أعلمه (٢).
(١) طبقات ابن سعد ٦٥/٧
(٢) نقله الحافظ عن البغوي. (الإصابة ٨٨/٢)
- ١١٢ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٣ )
سهل الأنصاري
سهل الأنصاري (١)
١٠١٨٠- حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا مصعب بن المقدام، نا محمَّد
ابن إبراهيم ، عن أبي حازم : أنه جلس إلى جنب إياس بن سهل الأنصاري ،
من بني ساعدة ، في مسجدهم ، فقال : أقبل عليَّ، فأقبلتُ عليه ، فقال:
يا أبا حازم ألا أحدِّئك عن أبي، عن رسول الله :﴿؟ قال: «لأن أُصَلِّي
الصُّبْحَ ثُمَّ أجلسُ في مجلسي أذكرُ الله حتى تطلُعَ الشمس أحَبُّ إليَّ من شَدِّ
على جياد الخيل في سبيل الله من حين أُصَلِّي إلى أن تطلُعَ الشمس)) (٢)
(١) المعجم الكبير ١٠٣/٦ (٥٨٢) قال: أبو إياس ... الساعدي .
الصحابة لأبي نعيم ١/ق٢٨٥/ب، أسد الغابة ٣١٤/٢ (٢٢٨١) ذكره البخاري
في الصحابة. الإصابة ٩١/٢ (٣٥٥٧).
(٢) راوه الطيراني بسنده إلى أبي بكر بن أبي شيبة ... بنصه .
المعجم الكبير ١٠٣/٦-١٠٤ (٥٦٣٨).
ورواه بسنده إلى أبي حازم عن سهل بن سعد ص١٣٧ (٥٧٦١)
وأبو نعيم ، الصحابة ١/ق٢٨٥/ب
ونقله الحافظ وعزاه إلى الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي ، من طريق
أبي حازم ...
قال الهيثمي : ورواه الطبراني بأسانيد في الكبير والأوسط . وأسانيده ضعيفة ، في
بعضها محمد بن أبي حميد ، وفي بعضها المقدام بن داود ، وغيره ، وكلهم
ضعفاء. ( المجمع ١٠٦/١٠) .
- ١١٣ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٣)
سهل الأنصاري
قال أبو القاسم : لا أعرف بهذا الإسناد غير هذا الحديث ، ولا أدري
مَنْ محمَّد بن إبراهيم الذي روى عنه [ مصعب ]؟ /٢٤٦/ (١).
(١) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما ظهر من الحروف الأولى ، وقد نقله
الحافظ عن البغوي ، ثُمَّ قال: وهو محمد بن أبي حميد فيما أحسب ، وهو
ضعيف. ( الإصابة ٩١/٢) .
- ١١٤ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣)
؟ سلمة بن يزيد الجعفي
[بابُ مَن اسمه سلمة]
سلمة بن يزيد الجُعْفِيّ(١)
وهو أحد ابني مليكة ، سكن الكوفة .
١٠١٩٠- حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن حنبل، نا محمَّد بن أبي عدي ، عن
داود ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن سلمة بن يزيد الجعفي
قال: انطلقتُ أنا وأخي إلى رسولِ الله ﴿ قال: قلنا: يا رسول الله، إنَّ
أمَّنا مليكة كانت تصل الرحم ، وتقري الضيف ، وتفعل وتفعل ، هلکت في
الجاهلية ، فهل ذلك نافعها شيئاً؟ فقال: ((لا)). فقلنا: إنَّ أَمَّنَا كانت
وأدت أُخْتاً لنا في الجاهلية ، فهل ذلك نافعها شيئاً ؟ فقال: ((الوائدة
والمؤودة في النار إلاّ أنْ تُدْرِك الوائدة الإسلام، فيعفو الله عنها)) (٢).
١٠٢٠- جدَّثنا أحمد بن عبد الجبار الكوفي ، نا حفص بن غياث، عن
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٢٩١ / ب، أسد الغابة ٢ / ٢٨٤ (٢١٩٠) ، الإصابة
٢ /٦٩ (٣٤٠٥) .
(٢) رواه أحمد، المسند ٤٧٨/٣، والبخاري ، التاريخ الكبير ٧٢/٢/٢-٧٣
والطبراني، المعجم الكبير ٤٤/٧ (٦٣١٩) بسنده إلى معتمر بن سليمان ، عن
داود بن أبي هند ...
وأبونعيم ، الصحابة ١/ق٢٩١/ب. إتحاف المهرة ٦٢١/٥ (٦٠٤٤).
قال الهيثمي : رجال أحمد رجال الصحيح . المجمع ١١٩/١
- ١١٥ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ )
سلمة بن يزيد الجعفي
داود ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة بن قيس قال : ثني ابنا مليكة
الجعفيان قالا: أتينا رسولالله﴿ فقلنا: يا رسول الله ، أخبرنا عن أُمِّ لنا
ماتت في الجاهلية ، كانت تصل الرحم وتَصَّدَّق وتفعل وتفعل ، فهل ينفعها
ذلك؟ قال: ((لا))، قال: فإنّها وأدت أُختاً لنا في الجاهلية، فهل ينفع
ذلك أختنا؟ قال: ((لا، الوائدة والمؤودة في النار إلاّ أن تدرك الوائدة
الإسلام فُتُسْلِم))، فلمَّا رأى ما دخل علينا قال: ((وأمي مع أمّكما)).
حدَّثْني عمي، عن أبي عبيد قال: سلمة بن يزيد وَفَدَ على النبي ® وهو
من ولد خريم بن جعفي .
قال أبو القاسم: وقد روى سلمة بن يزيد عن النبيمن28# غير هذا
حديثاً (١) .
(١) المعجم الكبير ٤٥/٧
- ١١٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ )
سلمة بن صخر البياضي
سلمة بن صخر البياضي (١)
سكن [ المدينة ](٢)
رأيت في ((كتاب محمد بن سعد)»: سلمة بن صخر بن سلمان بن
حارثة بن الحارث ، وزيد بن مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن
[ ...... ] ابن جشم بن الخزرج، ودعوتهم في بني [ ........ ] الذين أتوا
رسول الله # وهو يريد تبوك يستحملونه، فقال: [ لا أجد ] ما أحملكم
عليه ، فتولّوا وأعينهم تفيض من الدمع ، فنزل فيهم القرآن .
وليس لسلمة بن صخر عقب (٣).
١٠٢١- حدَّثنا عثمان بن أبي [ شيبة] (٤)، نا عبد الله بن إدريس،
عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سليمان بن يسار ،
عن سلمة بن صخر قال : كنت امرءاً أصيبُ من النساء ما لا يصيب غيري ،
فلمَّا دخل شهر رمضان خفت أن أصيب شيئاً ، فيتعتع بي حتى أصبح
قال : فَتَظَاهَرْتُ منها حتى ينسلخ شهر رمضان . قال : فبينما هي تحدِّثني
ذات ليلة ، إذ انكشف لي منها شيء ، فلم ألبث بأن نزوْتُ عليها ، فلمَّا
(١) المعجم الكبير ٤٧/٧ (٦٠٥)، الصحابة لأبي نعيم ١/ق٢٩١/ب، أسد الغابة
٢٧٨/٢ (٢١٧٥)، الإصابة ٦٦/٢ (٣٣٨٦).
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما في الاستيعاب ٨٩/٢ .
(٣) طبقات ابن سعد
(٤) ما بين المعقوفتين مطموس .
- ١١٧ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣ )
سلمة بن صخر البياضي
أصبحتُ خرجتُ إلى قومي ، فأخبرتهم . قال: فقلت لهم: /٢٤٧ / امشوا
معي إلى رسول الله 38. قال: فقالوا: لا مشيناك وما نأمن أن ينزل فيك
قرآنٌ، أو يكون من رسول الله 8# فيك مقالة يلزمنا [ عارها: ولسنا
معك ] (١). قال: فلقيت رسول الله 8# فأخبرته خبري ، فقال رسول الله
﴿: ((أنت بذاك يا سلمة؟)) قال: قلت: أنا بذاك، فها أنا صابر لأمر
الله، فاحكم بما شئت. فقال لي: ((حَرِّرْ رقبة)). قال: فضربتُ صفحة
رقبتي. قلت : والذي بعثك بالحق ما أصبحتُ أملك رقبة غيرها . قال:
(( فصُم شهرَيْن متتابعين)) . قال : قلت : وهل أصابني الذي أصابني إلّ في
الصوم؟ قال: «فأطعم وسقاً من تمرٍ ستين مسكيناً)». فقلت: والذي بعثك
بالحق نبياً لقد بتنا ليلتنا هذه وَحْشَى ما لنا طعام. قال: ((فانْطَلِقِ إلى
صاحب صدقة بني زريق ، فليدفعها إليك ، فأطْعِم منها وَسَقاً من تمرٍ سِتّين
مسكيناً ، وكُل بقيتها أنت وعيالك)). فرجعتُ إلى قومي فقلت : وجدتُ
عندكم الضيق وسوء الرأي، ووجدتُ عند رسول الله ﴿ السعة وحُسْن
الرأي وقد أمر لي بصدقتكم(٢).
(١) ما بين المعقوفتين مطموس .
وعند الطبراني: فقلت لهم: سلوا لي رسول الله 8 فقالوا: ما كنا لنفعل، إذاً
ينزل فينا من الله كتاب، أويكون فينا من رسول الله8* أمر فيبقى علينا عار،
ولكن سوف نسلمك بجريرتك ، فاذهب أنت ..
(٢) رواه أحمد ، المسند ٤٣٦/٥، والطبراني، المعجم الكبير ٤٩/٧ - ٥٠ (٦٣٣٣)
بسنده إلى محمد بن إسحاق ... مطولاً .
وأبو نعيم مطولاً بسنده إلى ابن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير .. قال : ... وعن
أحمد عن ابن إدريس. ( الصحابة ١/ق٢٩١-٢٩٢)، والحاكم ٢٠٣/٢
- ١١٨ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣ )
سلمة بن صخر البياضي
١٠٢٢ - حدَّثنا أبو خيثمة، نا يزيد بن هارون، نا محمد بن إسحاق ،
بإسناده نحو حديث ابن إدريس .
قال أبو القاسم: ولا أعلم لسلمة بن صخر حديثاً مسنداً غير هذا
الحديث (١) .
وصححه ، ووافقه الذهبي، والبيهقي ٣٩٠/٧ - ٣٩١، وابن الجارود ، المنتقى
( ٧٤٤) .
وانظر الأحاديث الواردة في هذا الباب. صحيح البخاري مع الفتح ١٦٠/٤ -
١٦٣، باب إذا جامع في رمضان ... وباب إذا جامع في رمضان ولم يكن له
شيء ... ١٦٣/٤-١,٦٤
في حديث أبي هريرة الذي أخرجه البخاري في صحيحه (١٩٣٦) وهو نحو هذا
الحديث ، قال الحافظ : فيه السؤال عن حكم ما يفعله المرء مخالفاً للشرع،
والتحدث بذلك لمصلحة معرفة الحكم ، واستعمال الكناية فيما يستقبح ظهوره
بصريح لفظه ، لقوله : واقعت ، أو أصبت .. وفيه الرِّفْق بالمتعلّم والتلطف في
التعليم والتأليف على الدِّين . والندم على المعصية ، واستشعار الخوف . وفيه
الجلوس في المسجد لغير الصلاة من المصالح الدينية كنشر العلم . وفيه جواز
الضحك عند وجود سببه. وقيل: إنَّ سبب ضحكه {# كان من تباين خال
الرجل ، حيث جاء خائفاً على نفسه راغباً في فدائها مهما أمكنه ، فلمَّا وجد
الرخصة طمع في أن يأكل ما أعطيه من الكفارة. وقيل: ضحك8* من خال
الرجل في مقاطع كلامه ، وحسن تأتيه ، وتلطفه في الخطاب ، وحسن توسله في
( الفتح ١٧١/٤ - ١٧٣ )
توصله إلى مقصوده .
(١) نقله الحافظ عن البغوي. (الإصابة ٦٦/٢ ).
- ١١٩ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٣ )
سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي
سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلميّ(١
سكن المدينة .
قال أبو موسى هارون بن عبد الله ، نامكي بن عمرو بن سلمة بن
عمرو بن الأكوع الأسلمي ، يقال : كنيته أبو إياس ، ويقال : أبو عامر ،
ويقال : أبو مسلم .
حدَّثنا أبو موسى هارون بن عبد الله ، نامكي ، عن يزيد بن
أبي عبيد، قال لسلمة: يا أبا مسلم (٢) .
حدَّثْني هارون بن عبد الله ، نا أبو عامر ، نا أبو مصعب ، عن يزيد ابن
أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع ، قال عامر بن سنان : هو عم سلمة بن
الأكوع .
--
حدَّثْني عمي ، عن أبي عبيد قال : سلمة بن الأكوع وأخواه عامر
وأهبان ابنا الأكوع من بني سلامان بن أسلم .
١٠٢٣ - حدَّثني جدي ، نا أبو أحمد - يعني الزبيري - نا يعلى بن
(١) المعجم الكبير ٥/٧ (٦٠١)، الصحابة لأبي نعيم ١/ق ٢٩٠/أ، أسد الغابة
٢٧١/٢ (٢١٥٤)، الإصابة ٦٦/٢-٦٧ (٣٣٨٩) أول مشاهده الحديبية .
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى أحمد ، عن مكي ، عن يزيد ...
الصحابة ١/ق ٢٩٠/أوهو مذكور في الحاشية مع وجود إشارة إلى أنّه سقط
وصحح عند المقابلة .
- ١٢٠ -