النص المفهرس

٢٠١
- الحوَّاري(١): جعفر بن أبي الحسن [١٨٣٣].
حرف الخاء المعجمة
- الخارزَنْجي: أحمد بن محمد [٧٦٠].
- الخارصُ: أحمد بن إبراهيم التمار [٣٧٩].
- الخالدي: محمد بن أحمد [٦٤١٢]، ومنصور بن عبد الله
[٧٩٢٧].
- الخالعُ: حسين بن محمد [٢٦٠١].
[٦: ٤٦١]
ـ / الخُزاعي: عبد الله بن محمد [٤٤٢٩].
- الخَزَّاف: حسن بن هَمَّام(٢) [٢٤١٧].
- الخَصَّاف: عمرو بن محمد بن مهران [٥٨٤١]، ومعلَّى بن ميمون
[٧٨٤٩].
- الخَصِيبي: أحمد بن علي [٦٤٢] و [بعد ٦٤٣].
- الخِضْرِمي: عباس بن الحسن [٤١٠١].
- الخلال: محمد بن الحسين [٦٧٠٩].
- الخَلَنْجي: عبد الله بن محمد [٤٣٩٧].
- الخُوَارَزمي(٣): محمد بن إبراهيم بن فُرْنَةٍ [٦٣٥١].
- الخواص: إبراهيم بن محمد [٢٦٩].
- الخوعي: محمد بن إبراهيم(٤) [ ... ].
(١) صوابه: الخُوَاري، بالمعجمة، ضبطه ابن نقطة في ((تكملة الإِكمال)» ٥١٨:٢.
(٢) هذا وهم، فإن الخَزَّاف هو سعيد بن زرعة، شيخ الحسن بن همَّام، وهو من رجال
(ت)، وترجمته في ((تهذيب الكمال)) ١٠ :٤٣٢ و ((تهذيب التهذيب» ٢٩:٤.
(٣) الإِحالة من ط ولم ترد في (الأصل).
(٤) لم أجده، ولعله محمد بن سليمان الجوعي [٦٨٨١].

٢٠٢
- الخياط(١): هو أحمد بن علي بن الحسين، أبو غالب [٦٦١].
- الخُيُوطي: أحمد بن علي [٦٤٥].
حرف الدال المهملة
- الداهِري: عبد الله بن حكيم [٤٢٠٨].
- الدبَّاغ: قاسم بن أحمد [٦١٠٤].
- الدُّلَفِي: حسين بن المؤمل [٢٦١٣].
- الدَّهَكِي: سندي بن عبدويه [٣٦٨٧].
- الدُّولابي: أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد [٦٣٨٤].
- الدِّيباجي: عبد الله بن عبد الرحمن [٤٣٠٤].
- الدِّينَوَري: عبد الله بن حمدان [٤٤٢١]، وأحمد بن مروان صاحب
((المجالسة)) [٨٦٠].
حرف الذال المعجمة
- / الذارع: أحمد بن نصر [٨٨٢].
[٦ : ٤٦٢]
- الذَّكْواني: عبد الله بن محمد(٢) [ ... ].
حرف الراء المهملة
- الرحَّال: قاسم [٦١٢٠].
- الرَّدَّادي: إبراهيم بن محمد [ ... ].
- الرزَّاز: حسن بن محمد [٢٣٨٨].
- الرَّشيدي: محمد بن محمد بن الحسن [٧٣٦٦].
(١) الإِحالة من ط ولم ترد في (الأصول).
(٢) لعله عبد الرحمن بن محمد [٤٦٩٤].

٢٠٣
- الرَّصَاصي: هو عبد الرحمن بن زياد [٤٦٣١].
- الرَّضِي: محمد [بن الحسين](١) بن موسى [٦٦٩٧].
- الرِّفاعي: علي بن قتيبة [٥٤٦٢].
- الرقّاء: إسماعيل بن علي [١٢٠٨].
- الرُّمَّاني: علي بن عيسى [٥٤٥٥].
- الرَّمْلي: كذّبه ابن دحية، واسم الرملي أشرف بن أعَزّ، تقدم [١٢٨٣].
- الرَّوْحي: عبد الله بن محمد بن سنان [٤٤٠٠].
- الريحاني: علي بن عبيدة [٥٤٣٨].
- الرِّيْوَنْدِي: محمد بن إبراهيم(٢) [ ... ].
حرف الزاي المنقوطة
-
الزَّبادي بموحدة: مالك بن الخير [٦٢٦٧].
- الزَّرَنْجَرِي، محمد بن علي بن الفضل [٧٢٠٠](٣).
- الزَّنْجالي: محمد بن يعقوب [ ... ].
- الزَّمَخْشَري: محمود بن عمر [٧٦٠٦].
- الزَّمِّي: اسمه قتيبة [٦١٤٩].
/ الزّنْبَري: محمد بن بشر [٦٥٤٤].
- الزيات: ياسين [٨٤٠٥].
[٦: ٤٦٣ ]
حرف السين المهملة
- السابُري: محمد بن حماد [٦٧٢٠].
(١) زيادة من ط .
(٢) لعله محمد بن أحمد [٦٣٨٨].
(٣) هذه النسبة إضافة مني، وقد تحرَّفت على المصنف فذكرها في الواو !.

٠٠٠.
٢٠٤
- الساجي: زكريا بن يحيى [٣٢٣٤].
- الساعي(١): عبد الله بن محمد [٤٤٢٠].
- الساوي: محمد بن أحمد [٦٤٥٠].
- السَّاك: جعفر بن مهران [١٩٢٣].
٩١٥٧ - ذ- السَّبِيعي، عن أصبغ بن الفرج، وعنه عبد الملك بن
حبيب بسند منقطع في: وطء الحائض. قال ابن حزم: هو المكفوف لا يدرى
من هو .
- السِّجزي: محمد بن إسحاق [٦٤٦٢].
- السرَّخْسي: أحمد بن محمد [٧٧٥].
- السطَوي(٢): موسى بن محمد [٨٠٣٢].
- السعيدي: محمد بن عبد الرحمن [٧٠٧٢].
- السَّلاَمَاني: خالد بن سعيد(٣) [٢٨٧٣].
- السّلَفي: أحمد بن محمد [٨١٧].
- السَّلَماسي: يحيى بن إبراهيم [٨٤١٠].
- الشُّلَمي: أبو عبد الرحمن، محمد بن الحسين [٦٦٩٥].
- السَّلِيطي: محمد بن عبد الله [٧٠٣٦].
- السمّان: أبو سَعْد إسماعيل [١٢٠٥].
- السّنِّي: محمد بن عبد الله [٧٠٤٢].
(١) هو التُباعي على الصواب.
٩١٥٧ - ذيل الميزان ٤٨٥، المحلّى ١٨٦:٢ و٨٠:١٠.
(٢) هو بالشين المعجمة .
(٣) كذا في الأصول، وهو وهم، فإن خالد بن سعيد لم ينسب (سلامانيا)، وإنما
السلاماني حبيب بن عمرو [٢١٢٥].

٢٠٥
- / السُّهْرَوَرْدي المقتول: ذُكِر في الشهاب، وهو لقبه، وقيل: اسمه [٤٦٤:٦]
يحيى [٣٨٣٣].
- السهمي: محمد بن عبد الله [٧٠٣٤].
- السَّوطي: حسن بن محمد [٢٦٠٧].
- السوقي: محمد بن محرر (١) [ ... ].
- السيَّاري: أحمد بن محمد بن سيار [٧٢٧].
- السيِّدي: محمد بن عبد الكريم [٧١٠٥].
حرف الشين المعجمة
- الشاذَكُوني: سليمان بن داود [٣٦٠٢].
- الشخَّام: فضالة [بعد ٦٠٣٧].
- الشَّرَفي: علي بن إبراهيم [٥٢٩٧].
- الشَّرْوَاني: علي بن أحمد(٢) [٥٣٢٩].
- الشَّطَوي: عبد الله بن العباس [ ... ](٣).
- الشَّعْراني: الفضل بن محمد [٦٠٦٦]، وحفيده إسماعيل بن محمد
[١٢٣٤].
- الشَّقَرِي: محمد بن مسكين [بعد ٧٤٠٢].
- الشنَبُوذي: محمد بن أحمد [٦٤١٤].
- الشُّونِيزي: علي بن محمد [٥٤٧٧].
(١) هكذا رسمت الكلمة في ص، ولم أعثر على المحال عليه.
(٢) في (الأصول): ((أحمد بن علي»، وهو مقلوب.
(٣) وموسى بن محمد، تقدم التنبيه عليه في المهملة.

٢٠٦
حرف الصاد المهملة
- الصائغ: عبد الله بن محمد [٤٤٣٢].
- الصَّبْغي: محمد بن إسحاق [٦٤٧٤].
- الصرَّام: محمد بن إسحاق(١) [ ... ].
- الصفار: قاسم بن إبراهيم [٦١٠٣].
- / الصوَّاف(٢): عبد الله بن صفوان [٤٢٨٣].
[٦ : ٤٦٥]
- الصيرفي(٣): علي بن عمر الحربي، أبو الحسن [٥٤٤٨].
- الصُّولي: محمد بن يحيى [٧٥٥٦].
- الصَّيْرمي: محمد بن إسحاق [ ... ].
- الصَّيْمَري: محمد بن حمزة [ ... ].
الصَّيني: محمد بن إسحاق [٦٤٦٣].
-
حرف الضاد المعجمة: خالٍ (٤)
حرف الطاء [المهملة] (٥)
- الطالقاني: محمد بن جعفر [ ... ]، ومحمد بن مهاجر [٧٤٥٤].
- الطايكاني: محمد بن القاسم [٧٣١٤].
(١) لعله محمد بن إسماعيل [٦٥٠٢].
(٢) كذا في الأصول، ولم يأت في ترجمة عبد الله بن صفوان أنه (صوّاف)، وإنما هو
(صنعاني)، فليحرر.
(٣) هذه الإِحالة من ط .
(٤) لكن في حاشية ص بخط ابن حجر: (محمد بن عبد الله الحاكم) يشير إلى أنه
الضبِّي، فيصلح إدخاله في حرف الضاد المعجمة.
(٥) زيادة من ط .

٢٠٧
- الطحاوي: أحمد بن محمد بن سلامة [٧٧١].
- الطِّرازي: محمود بن علي [٧٦٠٤]، ومحمد بن محمد [٧٣٥٩].
- الطَّرْقِي: أحمد بن ثابت الحافظ [٤١٨].
- الظُّرَيْئِيثي: أبو بكر أحمد بن علي [٦٥٤].
- الطُّلَيْطِلِي: قاسم بن مطرِّف [٦١٣٣].
- الطُّهَوي: إبراهيم بن علي [ ... ].
- الطُّوسي: أبو جعفر محمد بن الحسن، شيخ الشيعة [٦٦٨٢].
- الطوماري: عيسى بن محمد [٥٩٤٧].
- الطَّيَّان: إبراهيم بن محمد [٢٧٢].
[٤٦٦:٦]
/ حرف الظاء المعجمة
- الظاهري: داود بن علي بن خلف، إمام مذهبه [٣٠٤١].
- الَّفَري: محمود بن محمد [٧٦٠٧].
حرف العين المهملة
- العبَّاداني: أحمد بن سليمان [٥٣٩].
- العَبْدَلي: محمد بن محمد بن علي [٧٣٦٩].
- العَبْشَمِي: اسمه عروة [ ... ].
- العُتْوَاري: محمد بن عمرو [بن ثابت](١) [٧٢٦٨] . .
- العِجْلِي : محمد بن إدريس [٦٤٥٤].
- العَرْزَمي: هو عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله [٤٦٧٧]، وأبوه من
رجال ((التهذيب)).
- العِرْقِي: عروة [٥١٩٥]، ومحمد بن سعيد [ ... ].
(١) زيادة من ط .

٢٠٨
- العسكري: أبو أحمد الحسن بن أحمد [٢٣٠٥]، وأبو هلال:
الحسن بن عبد الله(١) [ ... ].
- العُشاري: محمد بن علي بن الفتح [٧٢١١].
- العصَّار: محمد بن الحسن [٦٦٥٢].
- العَصَري: محمد بن عبد الله [٦٩٧٤].
- العَطَشي: محمد بن فارس [٧٢٩٨].
- العَطَوي: محمد بن عبد الرحمن [٧١٦٩].
- العَكَري: محمد بن بشر [٦٥٤٤].
- العلاف: أبو الهذيل محمد [٧٥٢٤]، وآخرُ اسمه جابر [١٧٤٣].
- العُمَري العابد: هو عبد الله بن عبد العزيز تقدم [ ... ].
- العنبري: محمد بن بدر [ ... ].
[٦ : ٤٦٧]
/ حرف الغين المعجمة
- الغَباغِبي: عبد الله بن أحمد [٤١٣٨].
- الغرَّاد: مكي بن عبد الله [٧٩٠٩].
- الغَزْنَوي: أحمد بن علي [٦٦٩].
- الغَضَائري: حسين بن عبيد الله [٢٥٥٩]، وعلي بن الحسين بن عثمان
المقرىء [٥٣٧٣].
- الغِطْرِيف: محمد بن أحمد، وهو الغِطْرِ يفي [٦٣٦٤].
- الغَلَابي (٢): محمد بن زكريا [٦٧٩٢]، والأحوص بن المفضَّل
[٩٢٢].
(١) لم أجده هنا.
(٢) محمد بن زكريا الغلابي، بفتح المعجمة وتخفيف اللام، فَرْد، وغيره: الغَلَّبي،
بتشديد اللام. انظر ((الأنساب)) ١٠ :٩٥.

٢٠٩
حرف الفاء
- الفاريابي: محمد بن إبراهيم [بعد ٦٣٣٣].
- الفَانِيْذِي: حسين بن حسين [٢٤٩٥].
- الفَدَكي: محمد بن مسعر (١) [٧٤٠١].
- الفَرُّخاني: محمد [٧٣٠٣].
- الفِرْدَوسي(٢): محمد بن الحسن [٦٦٤٨].
- الفَرَضي والفرائضي: علي بن زيد [٥٣٩٧].
- الفَرْغاني: قاسم بن محمد [٦١٣١].
- الفُقَيمي: جارية بن هَرِم [١٧٥٠].
- الفَلَكي: قاسم بن الحسن [٦١٠٩].
- الفهري: محمد بن كثير [٧٣٣٣].
- الفُوراني: عبد الرحمن بن محمد [٤٦٩٣].
[٦ : ٤٦٨]
- / الفَوْزي: سليم بن عثمان [٣٦٦٤].
- الفُوْطي: هشام بن الحكم (٣) قديم [٨٢٦٠]، وعبد الرزاق كمال الدين
متأخِّر بعد السبع مئة [٤٧٥٣].
حرف القاف
- القابوسي: منذر بن محمد بن منذر [٧٩١٥].
- القادسي: الحسين بن أحمد [٢٤٣٧].
(١) في (الأصول): ((محمد بن معمر))، وهو غلط .
(٢) هذا خطأ، صوابه: القُرْدِوسي، كما سيأتي في القاف.
(٣) الصواب: هشام بن عمرو [٨٢٦٥]، وهو الفُؤْطي، بسكون الواو، أما عبد الرزاق
المؤرخ فهو بفتح الواو. انظر ((توضيح المشتبه)» ١٢٧:٧ - ١٢٩.

--------
٢١٠
- القافْلَائي: سليمان بن أبي سليمان [٣٦٢٣]، وبكار أبو يونس [١٥٥٣].
- القَّات: محمد بن جعفر [٦٥٩٠].
-
- القَتِيري: هو محمد بن روح [٦٧٨٠].
- القَذَّاحِ: عبد الله بن محمد [٤٤٠١].
- القُرْدُوسي: محمد بن الحسن [٦٦٤٨].
- القُشَيري: محمد بن عبد الرحمن [٧٠٦٤].
- القَصَّاب: جَسْر بن فَرْقد [١٨٠١].
- القصباني: دُبَيس بن سلَّم [٣٠٥٨].
- القَصَبِي: أحمد بن عمر [٦٨٣].
- القَطِيعي: أحمد بن جعفر [٤٢٦]، ومحمد بن أحمد بن عمر
[٦٤٠٢]، ومحمد بن أحمد بن الحسين [٦٤٠٢].
- القُماقِمي: إسماعيل بن أبي عباد [١١٣٩].
- القُمِّي: علي بن أيوب [ ... ].
- القَنَّاد: طلحة [٤٠١٣].
- القَنْطَرِي ... (١) [٨٤٤] و [٦٧٦٤].
- القُوصي: إسماعيل بن حامد [١١٥١].
- القِيْراطي: صالح بن أحمد [٣٨٤٦].
/ حرف الكاف
[٤٦٩:٦]
- الكابلي: عبد الله بن محمد [ ... ].
- الكتاني، نسبة إلى بيع الكَثَّان: أحمد بن محمد بن عبد الواحد [٨٠٩].
- الكاغِذي: عمر بن إبراهيم [ ... ].
(١) بياض في (الأصول).

٢١١
- الكاهلي: إسحاق بن بشر البخاري(١) [١٠٠٦].
- الكَرَابِيسي: حسين بن علي [٢٥٨٣].
- الكَرَاجَكِي: محمد بن علي [٧٢٠٨].
- الكَرْخِي: عبيد الله بن الحسين [٥٠٠٩].
- الكردي: عمر بن إبراهيم [٥٥٧٣].
- الكَرْمِيني: الحارث بن شبل [بعد ٢٠٣٨].
- الكُرَيْزي: محمد بن سعيد [٦٨٣٥].
- الكسائي: محمد بن إبراهيم [٦٣٤٧].
- الكَثِّي: أبو عمرو شيخ الإِمامية [ ... ].
- الكشي آخر: هو هبة الله بن محمد(٢) [٨٢٣٥].
- الكَعْبِي: عبد الله بن محمد [٤١٤٩]، وعلي بن أحمد [٥٣٠٠].
- الكَفَرْتُوثي: هو عبد الرحمن بن الحارث [٤٦١٣].
- الكلبي: علي بن الحسن [٥٣٦٢].
- الكُلَيْبي: عباد بن صهيب [٤٠٧٨].
- الكُلِيني بالنون: علي بن محمد بن إبراهيم [٥٤٨٧].
- الكناني: محمد بن عبد الله [٦٩٨٠]، ومحمد بن عبد الله [٦٩٨١].
- / الكُوزي: عاصم بن سليمان [٤٠٣١].
[٦ : ٤٧٠ ]
حرف اللام
- اللاحِقِي: علي بن عثمان [٥٤٤١].
- اللَّحْياني: محمد بن محمد [٧٣٥٥].
(١) كذا في الأصول، والكاهلي غير البخاري، فليُعلم.
(٢) كذا في الأصول، والذي في ترجمته: هبة الله بن أبي بكر بن شُنَّف.

٢١٢
- اللُّكِّي: أحمد بن القاسم [٧٠٩].
- اللَّهَبِي: علي بن أبي علي [٥٤٤٧].
- الليثي: عمر بن علي [٥٦٥٩].
- اللؤلؤي: محمد بن إسحاق [٦٤٥٩].
حرف الميم
- الماوَرْدِي: علي بن محمد [٥٤٩٥].
- المتنبِّي: أحمد بن الحسين الشاعر [٤٧٠]، والحارث بن سعيد
الكذاب [٢٠٣٥].
- المُجاشِعِي: علي بن فضَّال [٥٤٥٨].
- المدائني: علي بن محمد [٥٤٧٠].
- المَذاري: إبراهيم بن محمد [٢٩٨].
- المذكِّر النيسابوري: هو محمد بن علي [٧١٨٥]، والسرخسي هو
أحمد بن محمد بن القاسم [٧٩٤]، وأحمد بن محمد بن هارون [٨٢٢].
- المرتَضَى: علي بن موسى [٥٣٧٥].
- المَرْزُباني: محمد بن عمران [٧٢٦٥].
- المَرْغِيناني: بَهْرَام [١٦٣٢].
- المَرِيسي: بشر [١٤٩٨].
- المُسَاحقي: عبد الجبار بن سعيد [٤٥٤٤].
- / المُسْتَعْطِف: علي (١) بن مهران [٥٩٥٤].
[٦ : ٤٧١]
- المسعودي: محمد بن عبد الرحمن [٧٠٨١].
- المِسْمعي: محمد بن شداد [٦٩٠٠].
(١) كذا في الأصول، وهو وهم، والصواب: عيسى.

٢١٣
- المَطْرُودي: عبد الله بن عبد الرحمن(١) [ ... ].
- المطَّوِّعي: يحيى بن سعيد [٨٤٦٥].
- المَعْدَاني: محمد بن محمد بن مسلم [٧٣٦٢].
- المَعَافِري(٢): محمد بن أحمد بن إبراهيم [٦٤٣٩].
- المُعَيطي: محمد بن عمر [٧٢٦١].
- المَغْرَاوي: منصور [٧٩٢١].
- المُقَوِّم: محمد بن محمد [٧٣٦١].
- ذ - المكفوف: قاسم بن عبد الله.
٩١٥٨ - المكفوفُ: ذكره شيخنا في ((الذيل)) ونقل عن ابن حزم أنه نقل
عن عبد الملك بن حبيب، عن المكفوف، عن أيوب بن خُوط، عن قتادة في :
وطء الحائض. وقال: لا يعرف هذا المكفوف مَنْ هُوَ، وأيوبُ شيخه ساقط.
قلت: تقدم في أصل («الميزان)» قاسمُ بن عبد الله المكفوف الذي قبله،
وهو من طبقة من يروي عن أيوب بن خُوط، فالله أعلم.
- المَنْجُوري: علي بن محمد [٥٤٨٤].
- المَهْرِي: محمد بن عبد الله [٧٠٢٣].
- المؤمَّلي: عمر بن أبي بكر [٥٥٩٠]
حرف النون
- الناشي : عبد الله بن محمد [٤٣٩٨].
(١) لعل المراد عبد الله بن سيدان المطرودي [٤٢٧١].
(٢) صوابه العاقري.
٩١٥٨ _ ذيل الميزان ٤٨٥. وليس ذا السبيعي المتقدم [٩١٥٧]، فبينهما فرق في الطبقة
يظهر لمن تأمل ترجمتيهما في ((ذيل الميزان)).

٢١٤
- النَّبيل: عبد الله بن محمد بن الحارث(١) [٤٤١٤].
_ / النَّجَّاد: أحمد بن سَلْمان [٥٣٥].
[٦: ٤٧٢]
- النجار: يحيى(٢) بن أبي طي [٨٤٧٨].
- النحّات: مسلم بن صاعد [٧٧٠٦].
- الثَّدِيمُ: صاحب ((الفهرست)) محمد بن إسحاق [٦٤٧٩].
- النسَّاج: جُرثومة [١٧٨٣].
- النِّعالي: الحسين بن أحمد [٢٤٥٣]، وجده محمد بن طلحة
[٦٩٤٣].
- النُّعَيمي: علي بن أحمد [٥٣٢٢].
- النقّاش المفسِّر: محمد بن الحسن [٦٦٧١].
- النقَّار: سليمان(٣) بن عقبة [٣٦٦٥].
- التُّهاوَنْدي: محمد بن معاذ [٧٤١٧].
حرف الهاء
- الهاشمي: جعفر بن عبد الواحد [١٨٦١].
- الهَبَّاري: أحمد بن علي [٦٥٠].
- الهُجَيْمي: هُجَيْم [٨٢٥١].
- الهِزَّاني: أحمد بن محمد بن بكر [٧٣٨].
- الهَكَّاري: علي بن أحمد بن يوسف [٥٣٠٩].
- الهِلالي: محمد بن بكر [٦٥٥١].
- الهِيْتي: محمد بن عبد الله [٧٠٢٦].
(١) صوابه: عبد الله بن محمد بن الحسن.
(٢) في (الأصول): ((أحمد بن أبي طي))، والصواب ما أثبتُّ.
(٣) صوابه: سليم بن عقبة.

٢١٥
حرف الواو
- الواقعي: عبد الله بن عمرو [٤٣٤٣].
- الوَخْشي: حسن بن علي [٢٣٥٥].
[٦ : ٤٧٣]
- / الوَدَاعي: علي بن المظفَّر [٥٥٠٤].
- الورذُولي: إبراهيم بن موسى [٣٢١].
- الورنجوري (١): محمد بن علي بن الفضل [٧٢٠٠].
- الوَسَاوِسي: محمد بن إسماعيل [٦٤٩٤].
- الوَشَّاء: حسن بن علي [٢٣٤١]، وموسى بن سهل [٨٠٠٢].
- الوَضَّاحي: عبد الله بن علي [٤٣٣٦].
- الوِقَاياتي: علي بن أحمد [٥٣٠٤].
حرف الياء الأخيرة
- اليعقوبي(٢): محمد بن الفضل بن بختيار [٧٣٠٨].
(١) صوابه: الزَّرَنْجَري، تقدم التنبيه عليه في حرف الزاي.
(٢) هو البعقوبي، بالموخَّدة.

٢١٦
الفصل الثاني
المُضَاف مثل: غلامُ زيدٍ، وهو مرتَّب على الحروف أيضاً، وقدَّمْتُ ذكر :
ابن فلان .
حرف الألف
ورتَبتُّها لكثرتها على الحروف.
- ابن آمين، بمدّ الهمزة: اسمه عبد الرحمن [٤٦٠١].
- ابن أبروز: أحمد بن علي(١) [ ... ].
- ابن أبي بزَّة: أحمد بن محمد البزِّي [٧٧٧].
- ابن أبي البلاط: اسمه محمد [٦٥٥٨].
- ابن أبي جَبَل: محمد [٦٧٩٤].
- ابن أبي حَمَلة: علي [٥٣٨٥].
- ابن أبي دارم: أحمد بن محمد [٧٥٩].
- ابن أبي داود: هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث [٤٢٦٦].
- / ابن أبي دُؤاد: هو القاضي أحمد الإِيادي [٥٠٦].
[٦ : ٤٧٤]
- ابن أبي الذِّكر: محمد بن جعفر [٦٥٩١].
- ص - ابن أبي رافع: قال ابن معين: حدث عنه حِبَّان بن علي، ليس
(١) لعله ابن أبزون أحمد بن محمد [٧٢٤].

٢١٧
حديثه بشيءٍ(١).
- ابن أبي رجاء: محمد بن أحمد [٦٣٧٧].
- ابن أبي الرِّضا: محمد بن الحسين [٦٦٩٦].
- ابن أبي الرِّقاع: أحمد بن الفتح [٧٠٣].
- ابن أبي رَوَّادِ: عبد الله بن عبد العزيز [٤٣٠٨].
- ص - ابن أبي رَوْق: قال ابن معين: رأيته، وليس بثقة(٢).
- ابن أبي رومان: عبد الله [٤٢٣٩].
- ابن أبي زرعة: اسمه عثمان [٥١١٨].
- ابن أبي الزُّعَيزعة: محمد [٦٧٨٥].
- ابن أبي سدرة: كلثوم [٦٢٣٣].
٩١٥٩ - ص - ابن أبي سعد، لا يعرف، انتهى.
روى عن أبيه، عن النبيّ ◌َّ: ((التائبُ من الذنب كمن لا ذنبَ له)). قال
أبو حاتم: هو حديث ضعيف، وهذا مجهول، رواه عنه مجهولٌ مثله وهو
يحيى بن أبي خالد.
- ابن أبي سُكَينة: هو أحمد بن محمد [ ... ].
- ابن أبي السوَّار: محمد بن عثمان [٧١٥٦].
- ابن أبي شريك: هو هبة الله بن الحسين [٨٢٣٨].
(١) («الميزان)) ٤: ٥٩٢. وهو محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، من رجال ابن ماجه،
انظر ((تاريخ الدوري)) ٥٢٩:٢. وترجمته في (تهذيب الكمال)) ٣٦:٢٦،
و («تهذيب التهذيب)) ٣٢١:٩. فهو خلاف الشرط.
(٢) («الميزان)) ٤: ٥٩٢. وهو يحيى بن أبي روق [٨٤٥٣]، وانظر ((الجرح والتعديل))
٩ : ١٨٠.
٩١٥٩ - الميزان ٥٩٢:٤، الجرح والتعديل ٣٢١:٩، العلل لابن أبي حاتم ٤١٩:١
و ١٣٢:٢، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٤٥، المغني ٨١٧:٢، الإصابة ٧: ١٧٤ .

٢١٨
- ابن أبي طريفة: اسمه إسحاق [١٠٣٨].
- ابن أبي عتبة: عتبة [٥٠٩٣].
- ابن أبي عطاء: القاسم بن عمران [٦١٢٢].
- / ابن أبي عِمامة: هو عثمان بن علي [٥١٤٤].
[٦ :٤٧٥]
- ص - ابن أبي عِلَاج: اسمه عبد الله الموصلي، روى عن ابن عيينة،
كذَّاب، مرَّ(١) [٤١٦٧].
- ابن أبي علي الأصبهاني ... (٢) [٦٦٥١].
- ابن أبي العَنْبَس: عنبسة [٥٨٧٥].
- ابن أبي العوَّام: محمد بن أحمد [٦٤٤٠]، وأما أخوه عبد المجيد،
وأبوهما ففي ((التهذيب)).
- ابن أبي العَوْجَاء: عبد الكريم [٤٨٧٤].
- ص - ابن أبي غَيْلان: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في:
الوضوء بالشَّبِيذ. قال أبو زرعة: مجهول(٣).
- ص - ابن أبي فاطمة: كذاب. قال ابن طاهر المقدسي: هو محمد
ابن سليمان بن أبي فاطمة، حدث عن لبيد بن موسى وغيره، وكان يضع
الحديث(٤).
- أبن أبي القلوس: اسمه عدي [٥١٨١].
- ابن أبي الكِنَّات: اسمه عثمان [٥١٥٤].
- ص - ابن أبي لَبِيبة المدني: شيخُ وكيع، واهٍ، اسمه: يحيى
(١) «الميزان» ٤ : ٥٩٤.
(٢) بياض في (الأصول).
(٣) «الميزان)) ٤ : ٥٩٤ وهو عبد الله بن عمرو بن غيلان [٤٣٤٨].
(٤) ((الميزان)) ٤ : ٥٩٥.

٢١٩
[٨٤٩٠] عن أبيه، عن جده في : الأمر بتزويج الوَلَد. كذابٌ(١).
- ابن أبي الليث: اسمه محمد [٦٦٠٩].
- ابن أبي المحيَّة: اسمه محمد [٧٥٠٦].
- ابن أبي مُدْرِك: اسمه عمران [٥٧٦٤].
- ابن أبي الموت: اسمه أحمد بن محمد [٨١٣].
- ابن أبي النَّوَّار: محمد [٧٥٠٨].
- ابن أبي هُدبة: اسمه محمد [٦٩٩٠].
- ابن أبي الوَرْد: عمران بن عُبَيد الله [٥٧٥٤].
- ابن أبي الوَضَّاح: اسمه عمرو [٥٧٩٥].
- / ابن أخت الأشلّ ... (٢).
[٦ :٤٧٦ ]
- ابن أخت عبد الرزاق: اسمه أحمد بن داود [٥٠٢].
- ابن أخت عبد القدوس: هو أحمد بن علي [٦٣٩].
- ابن أخي الخلال: هو محمد بن عبد الله [٧٠١٠].
- ابن أخي حسين الجُعْفي(٣): هو محمد بن عبد الرحمن [٧٠٥٨].
- ابن أخي هلال الرأي: اسمه هلال بن محمد [٨٢٨٩].
- ابن الأخرم: محمد بن العباس [٦٩٦٤].
- ابن الإِخْشِيد: أحمد بن علي [٦٦٧].
- ابن الإِخْوة: اسمه عبد الرحيم [٤٧٣٢].
- ابن أَرْدَك: حبيب بن عبد الرحمن [٢١٢١].
- ابن الأزهر: هو أحمد بن محمد [٧٣٠].
(١) ((الميزان)) ٥٩٥:٤.
(٢) بياض في (الأصول). وهو إبراهيم بن أحمد العجلي [٣٧].
(٣) انظر ما علقته على ترجمته من أن الصواب: ابن ابن أخي حسين.

٢٢٠
- ابن أزهر الدغَاء: اسمه محمد [٦٦٦١].
- ابن الأَشْدَق: محمد بن عمرو [٧٢٦٧].
- ابن الأَشْعث: محمد بن محمد الكوفي [٧٣٥٧].
- ابن الأُشناني: محمد بن عبد الله [٧٠١٢].
- ابن الأعرابي: أحمدبن محمد بن زياد [٨٥٧]، ومحمد بن الحسين [٦٧٠٣].
- ابن الأفطح: أحمد بن علي [٦٧٢].
- ابن الأكفاني: عبد الله بن محمد [٤٤٤٠].
- ابن أُمّه: هو محمد بن خالد [بعد ٦٧٤٧].
- ابن أم درهم: هو إسماعيل [١٢٧٣].
حرف الباء الموحدة
[٦ : ٤٧٧ ]
- / ابن الباقلاني المقرىء: هو عبد الله بن منصور (١) [٤٤٧٦].
- ابن باكير الشيرازي: هو محمد بن الحسن [٦٦٧٦].
- ابن بالُويه: أحمد بن محمد [٧٧٢].
- ابن بَدْران: هو أحمد بن علي [٦٥٣].
- ابن البِرِّ: هو محمد بن علي [٧٢٢٣].
- ابن البَرْني: هو إبراهيم بن مظفر [٣٠٧].
- ابن بُرَيه: هو محمد [٧٥١٤].
- ابن بشران: هو محمد أبو غالب [ ... ].
- ابن البَطِر: هو علي بن أحمد [٥٣٠١]، أخو نصر شيخ السِّلفي.
- ابن البَقْشلام: هو علي بن أحمد [٥٣١٤].
- ابن بُقَيرة(٢): هو إبراهيم بن محمد [٢٥٨].
(١) في (الأصول): ((عبد الله بن محمد))، وهو غلط.
(٢) صوابه نقيرة بالنون، ضبطه السمعاني في «الأنساب)) ١٣ :١٧١.