النص المفهرس
صفحات 1401-1412
ما من بيت من العرب ... إلا أبو طلحة ٢٠٧٢ دخلهم من موت عمر نقص عبد الملك بن عمير ١٣٨٩ ما نراك تلحن قال إني سبقت اللحن ما من شيء أشد على إبليس من عالم محمد بن عجلان ١٧٣١ أجد ريح زيد في أنفي عمر بن الخطاب ٧٠٨ ما هذا الحديث عن رسول الله ما وجدنا أحدًا يقدم عليًا على أبي شريك القاضي ٢٦٥ بكر وعمر ما يجرع عبد جرعة أفضل أو أعظم ٥٣٧ ابن عمر أجرًا .... إبراهيم النخعي ١٧٦٢ مبنى الصف قصد الإمام یحیی بن أبي کثیر ٤١٦ مثل الذي يكتب ولا يعارض المرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو مسروق ٩٧١ فيها مطرف يشهد عليك وأمانته وصدقه معاذ الله أن أضمر لهما إلا على : الجمیل أبو العلاء ١٨٠٨ علي بن أبي طالب ٥٧٩ ١٤٠١ ما هبت صبا قط إلا تخيل لي أني عمر بن الخطاب ٢٢٨٤ معذبًا في قوله: ﴿ إني لأظنك يا فرعون مثبورا المعصوم منا أهل البيت خمسة الحسن البصري علي بن أبي طالب ٢٠٢٧ ١٥٥٣ مهدي بن ميمون ١٨ الأسود بن قيس عن رجل مقطوع اليد من استطاع منكم أن يكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل الزبير بن العوام ١٢٤٠ أبو سعيد الخدري ١٩٧٧ من الأمانة إذا سلمت على قوم أن تسمعهم -- من أمكن نفسه من هذه الحواش لعبوا به من أنّ في صلاته فقد فسدت صلاته إبراهيم النخعي ١٦٦٠ الفضيل بن عياض ١٦٩٢ من سبقك بالود فقد استرقك بالشکر بلال بن سعد ١٨٣٣ ١٤٠٢ ١٦٣٢ .. من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة ابن عباس : ٢١٦٣ خالد الحذاء ٤١١ من خالط الناس لم يسلم مكثت حفصة بنت سيرين في مصلاها ثلاثين سنة ... من أدخله الله الجنة علي بن أبي طالب من سره أن يلقى الله غدًا مسلمًا فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس من ضربك وأباك على الإسلام حتى أدخلكما فيه كرهًا ... ابن مسعود ٢١٧،٧٩ عبد الله بن عمر ١٦٤٠ من طلب العلم تعلم العلم ابن المبارك ١٦٩٥ فضيل بن عياض ١٦٩٩ الفضيل بن عياض ١٦٩٤ أبو الدرداء ٢٣٥١ أبو الدرداء ١٢٧٧ أحمد بن حنبل ١٧٣٠ من فقه المرء رفقه في معيشته من فقه المرء مدخله وممشاه وألفه من قال القرآن مخلوق فهو كافر من قدم عليًا على أبي بكر وعمر فقد أزرى على المهاجرين والأنصار سفيان الثوري ١٥٥٤، ١٧٠٢، ١٧٨٤ من قرأ خلف الإمام فليس على الفطرة من كانت له مملوكة فأعتقها فتزوجها كان له أجران علي بن أبي طالب ٢٣٢٣ أبو موسى الأشعري ٨٤٨ من لبس نعلًا صفراء لم يزل في ١٤٠٣ من عاش یکبر ومن یکبر یموت من عرف الله حق المعرفة فهو بعيد عن الضلالة ابن عباس سرور ما دام يلبسها من لم يدخل في وصية لم ينله جهد البلاء ١٩ ٩٦٨ : طاووس ١٩٥٨ الحسن من وقر صاحب بدعة فقد أعان .. منهومان لا يشبعان طالب العلم وطالب الدنيا عبد الله بن مسعود ١٠٠٩ الموت أشد من ضربته ألف سيف الموت كفارة لكل مسلم الحسن البصري ٢١٧٣ أنس بن مالك ١٩٠٨ المؤمن في الدنیا کالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها الناس الحسن البصري ٠ ١٥٧٩ ١٤٠٤ ۔۔ مهما قلتم في عثمان فيأبى قلبي إلا حبه ٨٢٠ ١ طلحة بن مصرف حرف النون الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم الناس يغضبون على الناس ابن عباس ٨٨٩ الفضيل بن عياض ١٦٩٠ نبئ رسول الله يوم الإثنين ٢٠٥٤ أنس بن مالك النجاء النجاء الحسن البصري ٢١٥٩ مخلد بن الحسين ٢٤٥١ نحن إلى كثير من الأدب نشدتكم بالله أمر أبا بكر أن يصلي بالناس ؟ ٢٣٧٠ عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب ١٩٤١، ١٩٤٢ أبو هريرة ٧٨٠ نعم الفتى أيوب الحسن البصري ١٩٧٣ ابن المبارك ٢٠١٥ نعى إليَّ رجال والمفضل منهم النذر نذران فما كان لله فالوفاء والكفارة ابن عباس ١٣٧٨ ١٤٠٥ نعم لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة نعم مخيسة محقبة يتزاورون عليها [ سئل : أفي الجنة مراكب ] حرف الهاء الهاون في البيت إن شئت فخذه هاجرت متوفى النبي مخ الصنابحي هجران الأحمق قربة إلى الله ٢٥١ سليمان بن المغيرة ٣٢ ١١٧٣ الحسن البصري أبو بكر بن عياش ٧٦٧ هجنة العالم مجالسة الأغنياء والأمراء هذا أحب إلينا من مجالسة أصحاب الحدیث الشعبي ٢٠٠٦ عائشة هذه ثياب تبغضها سورة النور ٤٢٢ هل عاينت عيناه مثل الحسن بن صالح ٢٥٤ و کیع بن الجراح : هما فاسقان في كتاب الله : : الحسن ٣٣٨ هم أعداء الله المرجئة والرافضة عن منصور ٤١٥ هؤلاء من البلاء قد سمعوا يريدون أبو عوانة حماد بن زيد ٢٢٨٣ سفيان الثوري ٢١٣٠ .-- أن يعرضوا ١٥٦٣ هو کان یسمع الحديث مرتین هي السنة وترك الكتاب ١٤٠٦ حرف الواو واختار موسی قومه سبعين رجلاً وادیان عميقان قف عند أدناهما أبو سعيد الرقاشي ١٢٨٢ مسلم بن يسار ٧٦٥ والله لا أدع يمينًا حلفت بها أرى خيرًا منها عائشة ٦٧٣ ١٤٨٦ عبد الله بن عمر والله لأمة أنت شرها لنعم تلك الأمة شريك أبو عبد الله والله ما استحللت ذلك من أبيك والله ما أطلب الدنيا ممن يملكها رابعة العدوية فکیف أطلبها ممن لا يملكها ٨٩٠ ٢٢٠٤ والله ما ضللت ولا ضل بي ولا علي بن أبي طالب ١٥١٣ نسيت الذي قيل لي وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين﴾ أبو ميمون بن مهران بکر وعمر رضى الله عنهما ١٤٨٣ وجدت الغفلة التي ألقاها الله عز وجل في قلوب الصديقين مطرف بن عبد الله بن الشخير ٢٣٧٦ الزهري ولد الزنا يصلى بالناس ؟ ١٩٤٢م ١٤٠٧ ویلکم من أنا ؟ قالوا : أنت ربنا ٦٧ علي بن أبي طالب ١٤٠٨ حرف الياء يا أبا سعيد ما نراك تلحن أبو موسى ١٣٨٨ يا أبا عتاب أمن الشيعة أنت ٢٢٧٩ أسباط بن نصر عن رجل يا أبا فلان لا تسرق ولا تزني ولا تماري ٤١٢ ابن عمر معتمر بن سليمان ٥٩١ علي بن أبي طالب ٨٥١ امرأة من أهل المدينة ٢٤٥٤ عثمان بن عفان ١٤١٦ يا أمير المؤمنين ما الحافظ إلا الله يا أيها الناس لا تقتلوني واستعتبوني يا بني عمي قد علمت أنه ليس من أمير يليكم إلا لقبتموه فلا تلقبوني يا عمارة : إذا رأيت صاحب سنة وجماعة مهزم العبدي ١٩١٦ أيوب ٤٣١ عمرو بن عبيد ٩٤٠ يا غليم ما تقول في الدعوة يا غيلان ! إن شئت ألقيت عليك ١٤٠٩ يا أبت تكتب اليتمی يا أمير المؤمنين إن سرك أن تلحق بصاحبيك فاقصر الأمل وكل دون الشبع سبعًا وإن شئت خمسًا يا معشر الأنصار ، ما منعكم أن الأوزاعي ١٧٢٩ تلقوني معاوية بن أبي سفيان ١٠٨٦ ١٧ یأکل ولا یفسد عبيدة [ قال ابن سيرين : سألت عبيدة : ما يصلح لابن السبيل من الثمر ؟] یا کلھا جمیعًا ٦٣٣ الحسن أبو الجلد. ١٩٧٨ يبعث على الناس ملوك بذنوبهم عبد الله بن عمرو پجیش الروم فيخرجون ٢١٥٥ یحیی بن ابي زائدة في الحدیث مثل إسماعيل بن حماد .٢٣٣٢ ابن أبي حنيفة العروس العطرة يخرج الدجال من نهر يقال له المسرفان من بين سوقين سوق الأحد وسوق الأربعاء ابن عباس ١٥٨٨ ٢٢٨٠ مغيرة يذهب دين العربي عند الغضب ابن عباس يطلق أحدكم فيركب الحموقة ٤٩٩ يفتتحون القراءة بالحمد لله أُنس ٤ ٠١ رب العالمين ١٤١٠ يكتب من الظالمين ( يعني المعلم لا يعدل بين الصبية ) الحسن ٢٢٨٥ یکفيني قوله : فحج آدم موسی محمد بن سيرين ٢٠٥٦ يموت أحمد بن حنبل وتظهر البدع ومات الشافعي فماتت السنن ومات سفيان الثوري فمات الورع ينزل الله تعالى على هذا البيت عشرين ومائة رحمة قتيبة بن سعيد ١٢٥٤ عبد الله بن عمرو ١٨٨٨ ابن العاص يهلك فيّ رجلان محب مفرط علي ١٤٢٢ - ١٥٥٢ ومبغض مفرط اليوم ثلاثين يومًا وثلاثين ليلة مادخل بطني إلا عثبه إبراهيم التيمي ٢٠٠١ أم أيمن ( قالته لما ١٦٢٦ اليوم وهي الإسلام طعن عمر ) علي ابن أبي طالب ٢١٨٤ يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام للمسافر يوضع الميزان يوم القيامة فلو وضعت السموات سلمان الفارسي ١٨٢٧ يؤمهم إذا اضطروا ( يعني الغلام لم ١٤١١ يحتلم ) الأوزاعي ١٩٤٥ ١٤١٢