النص المفهرس

ثقات ابن حبان
(معن بن عيسى - معلى بن الفضل)
ج - ٩
﴿ معن١) بن عيسى بن دينار القزاز، أبو يحيى، مولى أشجع، من أهل
المدينة ، يروى عن ابن أبى ذئب ومالك، روى عنه إبراهيم بن المنذر
وأهل المدينة، مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان هو الذى يتولى
القراءة على مالك رحمه الله .
﴿ معن٢) بن الوليد بن هشام الدمشقى، يروى عن بقية وابن عياش، ٥
روى عنه أبو زرعة الدمشقى عن عبد الرحمن بن عمرو من ثقات أصحاب
الوليد بن مسلم، مات قبل سنة عشرين ومائتين .
﴿ معلى ٣ ﴾ بن حاجب بن أوس الكلابى، من أهل جديلة، يروى
المقاطيع، روى عنه يحيى بن راشد، وجديلة موضع فى طريق مكة على
طريق البصرة٤.
١٠
﴿ معلى٣ ) بن الأعلم الضبى، يروى عن يونس بن عبيد، روى عنه
المعلى بن راشد . .
﴿معلى) بن عبد الكريم الايامى، ابن أخى العلاء بن عبد الكريم ،
يروى عن عبيد الله " بن عمر، روى عنه أهل العراق .
﴿معلى٦) بن عبد الله بن مالك، يروى عن أبيه عن أمه عن أيها ١٥
عبد الله بن أنيس، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن ٨ بن مالك.
﴿معلى١) بن الفضل، شيخ، يروى عن هشام بن زياد [و-١]
(١) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٢٥٢، وفيه: معن بن عيسى بن يحيى بن دينار
الأشجعى مولاهم (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٧٨/١ (٣) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٣٣٣/١/٤(٤) راجع معجم البلدان ٣/ ٦٩ (٥) فى مد: أسد.
(٦) لم نظهر به (٧) فى مد: عبد الله (٨) زيد فى مد: بن عبد الله (٩) له ترجمة
فی لسان الميزان ٦ /٦٤ (١٠) زید من مد.
١٨١

تقات ابن حبان
( معلى بن خالد - معلى بن مهدى)
ج - ٩
ابى المقدام عن محمد بن کعب، روى عنه محمد بن يونس الكديمى ،
يعتبر حديثه من غير رواية الكديمى عنه .
١٩٨ / ب
/ ﴿معلى١) بن خالد الأصبهانى، يروى عن سفيان الثورى، روى
عنه ٢ عبد الرحمن بن مهدى.
٥ ﴿معلىّ﴾ بن أسد العمى، أخو بهز بن أسد، من أهل البصرة، كنيته
أبو الهيثم، يروى عن وهيب وسلام بن [ أبى - ٤] مطيع، روى
عنه حجاج بن الشاعر وأهل بلده، مات بالبصرة فى شهر رمضان سنة
تمانى عشرة ومائتين وكان معلما .
﴿معلى﴾ بن الوليد القعقاعى، من أهل قنسرين، سكن مصر ، يروى
١٠ عن موسى بن أعين ويزيد بن سعيد بن ذى عصران، روى عنه أهل
مصر ، ربما أغرب .
﴿ معلى١٦) بن منصور الرازى، كنيته أبو يعلى، سكن بغداد، يروى
عن هشيم وحماد بن زيد، وكان من أصحاب أبي يوسف، مات ببغداد
فى شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة ومائتين، [ وكان - ٢] من
١٥ جمع وصنف .
﴿ معلىُ﴾ بن مهدى بن رستم الموصلى، أبو يعلى، يروى عن حماد بن
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤ /٣٣٣ (٢) زيد فى مد : * بن - خطأ.
(٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٣٤/١/٤ (٤) زيد من مد والجرح والتعديل.
(٠) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ /٦٥ (٦) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٢٣٨
و تاريخ بغداد ١٣ /١٨٨ (٧) زيد من مد والتهذيب (٨) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٠٣٣٥/١/٤
١٨٢
زید

ج - ٩
( معلى بن سلام - مفضل بن مهلهل )
ثقات ابن حبان
زيد وجعفر بن سليمان الضبعى، حدثنا عنه إبراهيم بن عبد العزيز العمرى
بالموصل وغيره .
(معلى١) بن سلام بن الخباز، أبو عبد الله القرشى، من أهل دمشق،
يروى عن عبد الملك بن مهران المغازلى، حدثنا معروف الخياط قال:
رأيت واثلة بن الأسقع وهو يشرب الفقاع٢، ٣حدثنا الحسن بن سفيان ٥
ثنا معلى بن سلام٣.
( مطرف٤) بن عتبة، مولى بنى عامر، يروى عن أبيه عن شريح،
روى عنه ابنه داود بن مطرف .
﴿ مطرف٦) بن عبد الله الأصم الحارثى، من ولد سليمان بن يسار،
من أهل المدينة ، كنيته أبو مصعب، يروى عن مالك ، روى عنه محمد ١٠
ابن يحيى الذهلى والناس، كان مولده سنة سبع وثلاثين ومائة ، ومات
سنة عشرين ٢ ومائتين بالمدينة .
( مفضل٨) بن مهلهل السعدى، من أهل الكوفة، أخو الفضل بن
مهلهل، کنیته أبو عبد الرحمن١، يروى عن منصور وداود الطائى، روى
عنه أبو أسامة ويحيى بن آدم، مات سنة سبع وستين ومائة، وكان من ١٥
العباد الخشن، ممن يفضل على الثورى، لست / أحفظ له عن تابعى سماعا ١٩٩ / الف
(١) لم نظفر به (٣) من مد، و وقع فى الأصل: القعقاع - مصحفا (٢-٣) ليس
فى مه (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٣١٤/١ (٥) من مد و الجرح
والتعديل: و وقع فى الأصل: عامى - كذا (٦) له ترجمة فى التهذيب ٠١٧٥/١٠
(٧) من مد والتهذيب، ووقع فى الأصل: عشر (٨) له ترجمة فى التهذيب
١٠ / ٢٧٥ (٩) زيد فى مد : الضى .
١٨٣

ج - ٩
ثقات ابن حبان ( مفضل بن فضالة - مفضل بن غسان )
فلذلك أدخلناه فى هذه الطبقة، "ولست أفكر أن يكون ١ سمع من
أبی عالد والأعمش.
﴿مفضل٢) بن فضالة بن عبيد الحميرى، من أهل مصر، كنيته،
أبو معاوية ، يروى عن عقيل بن خالد وعبد الله بن سليمان الطويل،
٥ و هو الذی يقال له القتبانى، و قتبان من اليمن، روی معنه يزيد بن موهب
الرملى وقتيبة بن سعيد، كان مولده سنة سبع [ ومائة - ٣]، ومات
فى شوال سنة إحدى أو اثنتين وثمانين ومائة وكان على القضاء بمصر.
( مفضل٤) بن عبيد الله الکوفی ، یروی عن آبان بن ثعلب وعمرو .
ابن عامر، روى عنه "أبو معمر القطيعى، حدثنا السراج ثنا أبو معمر ثنا"
١٠ المفضل بن عبيد اللّه٢ عن عمرو بن عامر [عن -٨] الحجاج "بن
الحجاج عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يصلى على ناقته حيث وجهت١ .
﴿ مفضل١﴾ بن يونس، يروى عن الأوزاعى، روى عنه الكوفيون،
وقد كتب عنه أبو أسامة ، ربما أخطأ .
١٥ ( مفضل" ) بن غسان بن المفضل الغلابى، من أهل البصرة، يروى
(١-١) فى مد: ولعله قد (٢) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٢٧٣ (٣) زيد من مد
والتهذيب (٤) لم نظفر به (٥) فى مد: عمر (٦-٦) فى مد: ابن السرى
و سوید بن سعید (٧) زید فی مد: يروى (٨) زيد من مد (٩-٩) فى مد:
أبو معمر القطيعى (١٠) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٢٧٦ (١١) له ترجمة فى
الأنساب ١٠ /٩٧، وفيه كنيته أبو عبد الرحمن .
ـن
١٨٤
(٤٦)

تقات ابن حبان
( مخلد بن الضحاك - مخلد بن قرش )
ج - ٩
عن أبى نعيم ويزيد بن [ هارون -١] وأبى عاصم، حدثنا عنه محمد بن
إسحاق الثقفى، وكان من أصحاب يحيى بن معين .
(عد٢) بن الضحاك بن مسلم الشيبانى، من أهل البصرة، والد
أبى عاصم النبيل، يروى عن الزبير ٣ بن عبيد عن نافع، روى عنه ابنه
أبو عاصم وحرمى بن عمارة .
٥
( مخلد٤) بن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفى°، من أهل
اليمامة، يروى عن جده، روى عنه البصريون، وقد سمع عنه حماد
ابن زيد.
(د) بن الحسين٢ المصيصى، من أهل البصرة، تحول إلى المصيصة،
و مات بها، کنيته أبو محمد ، يروى عن هشام بن حسان، روى عنه ابن ١٠
المبارك والناس، مات سنة إحدى وتسعين ومائة، ٨ وكان من العباد
الخشن ممن لا يأكل إلا الحلال المحض".
/ (مخلد١) بن قريش، شيخ، يروى عن شعبة بن الحجاج، روى عنه ١٩٩ / ب
محمد بن المصفى"، يخطئ.
(١) زيد من مد والأنساب (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٤٨/١/٤ (٣) من
مد والجرح والتعديل ، و وقع فى الأصل: الزهرى (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٣٧/١/٤ (٥) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٣٤٨/١/٤،
و وقع فى الأصل ومد: الحنفى (٦) له ترجمة فى التهذيب ٧٢/١٠ (٧) من
التهذيب و التاريخ الكبير ٤٢٧/١/٤، و وقع فى الأصل ومد: حسن .
(٨- ٨) ليس فى مد (٩) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ /٩ (١٠) فى لسان الميزان:
السعي .
١٨٥

ج - ٩
( مخلد بن يزيد - مخلد بن عمرو )
ثقات ابن حبان
( مخلد١) بن يزيد الحرانى٢، أبو الحسن ٣، وقد قيل أبو يحيى، مولى
بنى مروان، يروى عن الثورى وابن جريج، روى عنه عبد الحميد بن
محمد بن مستام الحرانى وأهل بلده، مات سنة ثلاث 'وتسعين ومائة".
(مخلدْ﴾ بن مالك بن جابر بن سنان القرشى٦ السلمسنى، مولى قريش،
٥ كنيته أبو محمد، من أهل حران، وسلمسين قرية على فرسخ منها، يروى عن
عیمی بن یونس و أبى خالد الأحمر، حدثنا عنه الحسين بن محمد بن أبى معشر
وغيره، مات بحران فى جمادى الأولى٢ سنة ثنتين وأربعين ومائن.
( مخلد' ) بن أبى زمیل ، روى عن عبيد الله بن عمرو الرقى، حدثا
عنه أحمد بن على بن المثنى، مستقيم الحديث .
١٠ ( مخلد٩) بن مالك الجمال، كنيته أبو جعفر، من أهل الرى، سكن
نيسابور، يروى عن يحيى القطان ومعاذ بن معاذ " ويزيد بن هارون
الواسطى، حدثنا عنه الحسن بن سفيان .
﴿ مخلد ") بن عمرو البلخى، شيخ، يروى عن الفضيل" بن عياض
وأهل العراق، حدثنا عنه زكريا بن مسلم الفرغاجردى بالرقة، لم أر فى
(١) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٧٧ (٢) زيد فى التهذيب: ويقال أبو خداش
ويقال أبو خالد (٣) فى التهذيب: أبو الحسين (٤-٤) فى مد: سبعين ومائتين.
(٥) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٧٦، وفيه: عماد بن مالك بن شيبان (٦) من مد
و التهذيب ، ووقع فى الأصل : الدمشقى ؛ و زيد بعده، التهذيب: السككى.
(٧) فى مد: الآخرة (٨) له ترجمة فى التهذيب ٧٢/١٠، وفيه: مخلد بن الحسن
ابن أبى زميل (٩) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٢٠(١٠) من مد و مثله فى
التهذيب ١٠ / ١٩٤، وفى الأصل: معوية (١١) لم نظفر به(١٢) من مد،
ووقع فى الأصل : الفضل.
١٨٦
حديثه

( مخلد بن خداش - مؤمل بن معارجة) ج-٩
ٹقات ابن حبان
حديثه ما يوجب أن يعدل به عن الثقات إلى المجروحين وأنى
( قبلت روايته".
(عخلد ٢) بن خداش، شيخ، يروى عن مالك بن أنس، حدثنى
حاجب بن أركين٢ ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقى ثنا عبد الرحمن بن
مهدى عن محمد بن خداش، قال: سآل رجل مالك بن أنس عن اللعب ٥
بالشطرنج، فقال له مالك: أمن الحق هو'؟ قال: لا، قال: فما" بعد
الحق إلا الضلال .
﴿ مؤمل٦) بن إسماعيل، أبو عبد الرحمن، مولى آل عمر بن الخطاب
رضى الله عنه، أصله من البصرة، سکن مکا ، یروی عن الثوری وحماد
ابن سلمة، روى عنه أحمد بن حنبل والناس، مات يوم الأحد لسبع ١٠
عشرة ليلة خلت من رمضان سنة ست ومائتين ، ربما أخطأ .
/ (مؤمل٢ ) بن يزيد الثقفى، يروى عن سهل مولى المغيرة والكوفيين، ٢٠٠/ الف
روى عنه أبو كريب .
( مؤمل ٢) بن عبد الرحمن الثقفى ، یروی عن الزهرى، روى عنه يونس
ان عبد الرحيم الرملى، ربما أخطأ .
١٥
﴿ مؤمل ٢ ) بن خارجة بن مصعب، من أهل سرخس، يروى عن
شعبة ، روى عنه المغيث١ بن يزيد، مستقيم الحديث ممن يغرب .
(١-١) من مد، و وقع فى الأصل: قلت رواية (٢) » ترجمة فى التهذيب ٠ ٠٧٤/١
(٣) زيد فى مد: الفرغانى (٤) من مد، وفى الأصل: مى (٥) زيد فى مد:
ذا (٦) له ترجمة فى التهذيب ٣٨٠/١٠ (٧) لم نظفر به (٨) من مد، ووقع فى
الأصل: آل المعمرة (٩) فى مد: المعتب .
١٨٧

ج - ٩
(مؤمل بن الفضل - مجاهد بن راشد)
ثقات ابن حبان
( مؤمل١) بن الفضل بن مجاهد بن عمير المخزومى، مولى٢ خالد بن
الوليد، هو حرانى، کنیته أبو سعيد، يروى عن عبيد الله بن عمر وموسى
ابن أعين، روى عنه محمد بن يحيى الذهلى وأهل بلده، مات سنة تسع
وعشرين ومائتين .
٥ ( مؤمل٣) بن هشام اليشكرى، أبو هشام، من أهل البصرة، يروى
عن إسماعيل بن علية والبصريين، روى عنه ابن خزيمة وغيره، مات
سنة خمسين ومائتين ، أو قبلها أو بعدها بقليل».
( مؤمل) بن إهاب بن قفل بن سدك ٦ المكى، أبو عبد الرحمن،
يروى عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه ابن جوصاء وغيره من شيوخنا،
١٠ مات سنة ستين ومائتين٢ أو قبلها أو بعدها بقليل .
( مزاحم٨) بن العوام بن مزاحم القيسى، يروى عن الأوزاعى،
روى عنه عمرو بن عاصم وإبراهيم بن الحجاج .
(مجاهد١) بن راشد النهدى١، أخو مخول بن راشد، وهو الذى يقال
له مجاهد بن أبى المجالد ، من أهل الكوفة ، يروى عن أبيه، روى عنه
١٥ إسرائيل والكوفيون ".
(١) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٣٨٣ (٢) من مد، و وقع فى الاسل: مولد.
(٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٧٠/١/٤ (٤-٤) لیسی فیمد، وفى تاريخ بغداد
والتهذيب: مات سنة أربع وخمسين ومائتين بالرملة (٥) له ترجمة فى تاريخ
بغداد ١٣ /١٨١ (٦) من تاريخ بغداد، وفى التهذيب ١٠/ ٣٨١ ٤ شدل،
و وقع فى الأصل ومد: أسد - كذا (v) فى تاريخ بغداد والتهذيب : مات
سنة أربع وخمسين ومائتين (٨) لم نظفر به (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤ /١/ ٣٢٠ (١٠) من مد والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل البهرى .
(١١) من مد، ووقع فى الأصل: الكوفيين.
١٨٨
(٤٧)
مجاهد

قات ابن حبان
( مجاهد بن موسى - مرزوق بن نافع)
ج - ٩
( مجاهد١) بن موسى، أبو على المخرمى٢، من أهل بغداد، يروى عن
يزيد بن هارون والعراقيين، "حدثنا عنه محمد بن الحسين بن مكرم البزاز
بالبصرة وغيره من شيوخناً، مات يوم الجمعة لقسع بقين من رمضان
سنة أربع وأربعين ومائتين، وكانٍ عسر الحفظ، وهو الذى يقال له مجاهد
ابن موسى الختلى، كان أصله من ختل خراسان .
٥
/ (مطرْ﴾ بن عبد الرحمن" الإعنق، أبو عبد الرحمن، من أهل البصرة، ٢٠٠/ب
يروى المقاطيع، روى عنه التبوذكى .
﴿ مطر٢) بن الفضل، شیخ، یروی عن وکیع، رئی عنه أُحمد بن حوه'
الأندرانى، مستقيم الحديث.
﴿ مطر٢ ) بن العلاء الفزارى، من أهل الشام، يروى المقاطيح، روى ١٠
عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى .
﴿ مطر ١﴾ [بن محمد - "] بن الضحاك السكرى، من أهل واسط،
يروى عن يزيد بن هارون"، حدثنا عنه ابن خزيمة، يخطئ ويخالف.
﴿ مرزوق١٣) بن نافع، يروى عن صالح بن جبير، عداده فى أهل
الشام ، روى عنه ضمرة بن ربيعة .
١٥
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٢٦٥/١٣ (٢) فى تاريخ بغداد: الخوار زمى، وفى
التهذيب ٤٤/١٠: الخوارزمى الختلى (٣-٣) ليس فى مد (٤) من مد والتهذيب،
و وقع فى الأصل: الخميس (٥) له ترجمة فى التهذيب ١٦٩/١٠ (٦) زید فى
التهذيب: العنزى (٧) له ترجمة فى التهذيب ١٠/ ١٧٠ (٨) من مد و التهذيب،
و وقع فى الأصل: جويه (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠١/١/٤(١٠) له
ترجمة فى لسان الميزان ٤٩/٦ (١١) من مد و لسان الميزان (١٢) فى مد: ميمون.
(١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٨٣/١/٤
١٨٩

ثقات ابن حبان (مرزوق بن ميمون - مسعود بن واصل) ج - ٩
(مرزوق١) بن ميمون الناجى، كنيته أبو بكر، من أهل البصرة،
يروى عن حميد بن أبى حميد [الخياط - ٢] عن الحسن، ٣ويروى عن
ابن مجلان٣، روى عنه البصريون .
﴿مبارك۴﴾ بن سعید الیمامی، من أهل الیمن، یروی عن یحی بن أبی کثیر،
٥ روى عنه أهل اليمامة المقاطيع .
( مبارك) بن سعيد بن مسروق الثورى، أبو عبد الرحمن الأعمى،
من أهل الكوفة، أخو سفيان، يروى عن أبيه وأخيه ، روى عنه الحسن
ابن عرفة والعراقيون، ربما أخطأ .
:
﴿ مبارك٦﴾ العيشى، والد عبد الرحمن بن المبارك، من أهل البصرة،
١٠ يروى عن الحكم بن فروخ، روى عنه على بن المدنى .
﴿ مسعود٢) بن سعد، أبو سعيد الجعفى، يروى عن ابن إسحاق وعطاء
ابن السائب والكوفيين، روى عنه أبو غسان النهدى وأهل الكوفة،
٢٠٠/ الف وقد قيل إنه سمع أبا إسحاق / السبيعى فان صح ذلك فهو من أتباع التابعين .
( مسعودُ﴾ بن واصل، أبو مسلم، صاحب السامرى، من أهل البصرة،
١٥ يروى عن النهاس بن فهم" عن قتادة، روى عنه عمر بن شيبة، ربما أغرب.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٤/١/٤ (٢) من مد و التاريخ الكبير
و لسان الميزان ٦ /١٥ (٣- ٣) ليس فى مد (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٢٧/١/٤ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٣٩/١/٤(٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٢٦/١/٤ (٧) له ترجمة فى التهذيب ١١٧/١٠ (٨) له ترجمة
فى التهذيب ١٠ /١٢٠ (٩) فى التهذيب: فهم .
مسعود
١٩٠

ج - ٩
(مسعود بن جريره - محرز بن عون)
كتات ابن حبان
( مسعود١) بن جويرية، من أهل البصرة، يروى عن يزيد بن
هارون وعبد الله بن خداش بن حوشب، مستقيم الحديث، "حدثا عه
أبو يعلى وغيره من شيوخنا٢.
﴿ مسعود٣) بن يوسف، أبو عبد الله الكوسج، من أهل جوزمان،
یروی عن الفضيل بن عياض، روى عنه أحمد بن سيار؛.
﴿ مسعود٣﴾ بن مسروق، من أهل المبارك، يروى عن إسماعيل بن
جعفر، روى عنه أهل بلده، لم أر فى حديثه إلا ما يشبه حديث الثقات،
وقد روى عن° مسعود هذا أبو خالد يزيد بن محمد بن حماد" العقيلى
الذى كان يقيم بمكه و كان أصله من أصبهان .
{ محرز٣) بن يزيد، يروى عن سليمان بن موسى، روى عنه القاسم بن ١٠
مالك المزنى.
{ محرزً﴾ بن الوضاح، من أهل مرو، يروى [عن -٠] عبيد اللّه
ابن عمرو، روى عنه يحيى بن أكثم وأهل مرو.
﴿ محرز٣) بن هشام المرادى، كوفى، يروى عن عبد الملك بن مروان
ابن عنترة عن أبيه عن جده عن [ أبى-] بكر عن النبى صلى الله ١٥
عليه وسلم فى الدعاء فى حفظ القرآن، روى عنه عثمان بن سعيد الدارمى.
﴿ محرز٨) بن عون بن أبى عون، أبو الفضل، من أهل بغداد ، يروى
(١) له ترجمة فى التهذيب ١١٦/١٠ (٢- ٢) ليس فى مد (٣) لم نظفر به (٤) زيد
فى مد: وكان صاحب خير (٥) زيد فى مد: ابن (٦) زيد فى مد: بن هلال.
(٧) له ترجمة فى التهذيب ٠٨/١٠ (٨) له ترجمة فى التهذيب ٥٧/١٠.
١٩١

تقات ابن حبان
(محرز بن سلمة - معمر بن المبارك )
ج - ٩
عن مالك وخلف بن خليفة والعراقيين، روى عنه أهل العراق، حدثنا
عنه أحمد بن على بن المثنى، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين .
( محرز١) بن سلمة العبدى" البغدادى، أصله من مكة، يروى عن
مالك بن أنس والدراوردى، حدثنا عنه أبو يعلى وغيره من شيوخنا .
٢٠١/ ب ٥ / ﴿معمر٣) بن سليمان الرقى، أبو عبد الله النخعى، مولى لهم، يروى عن
تخصيف والحجاج بن أرطاة، روى عنه أحمد بن حنبل وعلى بن حجر،
مات فى شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة، وكان أبيض الرأس واللحية.
﴿ معمر ٤ ) بن يعمر الليثى، يروى عن معاوية بن سلام، روى عنه محمد
ابن [ يحي الذهلى، كنيته أبو عامر، من أهل دمشق، يغرب، ومعاوية
١٠ ابن سلام سمع نافعا.
( معمر") بن محمد بن -٦] معمر، أبو شهاب٢ البلخى، ابن أخى شهاب
ابن معمر، يروى عن مكى بن إبراهيم وهو. آخر من روى عن مكى،
روى عنه أهل بلده.
﴿ معمر٨) بن المبارك، أبو عامر الراسبى، روى عن عتبة الغلام، روى
١٥ عنه محمد بن نعيم بن معاوية الموصلى الحكايات فى فضائل عتبة .
(١) له ترجمة فى التهذيب ٠٦/١٠ (٢) فى التهذيب والجرح والتعديل
٣٤٦/١/٤: العدني (٣) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٢٤٩ (٤) له ترجمة فى
التهذيب ٢٠١/١٠(٥) له ترجمة فى لسان الميزان ٧١/٦ (٦) زيد من مد (٧) فى
لسان الميزان: شباب (٨) لم نظفر به .
١٩٢
(٤٨)
مبشر

( مبشر بن عبد اته - المثنى بن حرب) ٤-٩
تقات ابن حبان
( مبشر١) بن عبد الله بن رزين السلى، من أهل نياور، كنيته
أبو بكر، يروى عن سفيان بن حسين ، روى عنه حسين بن منصور
النيسابورى وأهل بلده، مات سنة ثمان أو تسع وثمانين ومائة .
( مبشر٢﴾ بن إسماعيل الحلبى، أبو إسماعيل الكلبى، يروى عن الأوزاعى،
روى عنه على بن حجر والناس .
(مبشرً﴾ بن الحسن بن مبشر بن مكيس، أبو بشر، يروى عن أبى عاصم
والبصريين ، مستقيم الحديث، حدثنا على بن الحسين بن سليمان المعدل
بالفسطاط ثنا مبشر بن الحسين ..
( المطلب٦) بن كثير، يروى عن الزبير بن موسى، روى عنه
يعقوب بن محمد الزهرى .
١٠
﴿ المثنىُ﴾ بن بكر، أبو جار العبدى، يروى عن أشعث بن سليم١
و داود بن أبى هند، روى عنه على بن أبى ماشم .
/ ﴿المثنى٣) بن موسى بن مسلمة الهذلى، يروى عن أبيه، روى عنه ٢٠٢/ الف
محمد بن عباد الهنائى .
( المثنىّ﴾ بن يحيى بن عيسى التميمى، جد أبي يعلى الموصلى، يروى عن ١٥
أبى١ شهاب عن الأعمش، روى عنه محمد بن غالب تمتام.
﴿ المثنى٣) بن حرب" بن الضحاك الأسدى، أبو محمد، من أهل الثغر،
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٤٤/١/٤ (٢) له ترجمة فى التهذيب ٠٣١/١٠
(٣) لم نظفر به (٤) العبارة الآتية ليست فىمد (٠) کذا فى الأصل ، و قد مضى
فى أول الترجمة: الحسن (٦) له ذكر فى ترجمة شيخه - الثقات ٣٣٢/٦ (٧) زيد
فى مد: بن الزبير - خطأ (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤١٩/١(٩) ف
مد: سليمان (١٠) فى مد: ابن (١١) فى مد: حريث.
١٩٣

ٹقات ابن حبان
(المثنى بن معاذ - مليح بن الجراح)
ج - ٩
يروى عن وكيع وزياد البكائى، حدثنا عنه إبراهيم بن أبى أمية الطرسوسى
وأهل الثغر".
﴿ المثنى٢﴾ بن معاذ بن معاذ العنبرى، يروى عن أبيه، روى عنه أصحابنا.
( مسكين٣) بن بكير، أبو عبد الرحمن الحذاء، من أهل حران، يروى
٥ عن شعبة وجعفر بن برقان، روى عنه النفيلى والحرانيون، مات سنة
[ ثمان - ٤] وتسعين ومائة ونصر بن شيب محاصر لأهل حران يومئذ.
﴿ مسكين*) بن عبد الرحمن التجيبى، من أهل مصر، يروى عن يحي
ابن أيوب، "حدثنا ابن خزيمة ثنا يحيى بن زكريا بن يحيى بن أبان ثنا
مسكين بن عبد الرحمن ثنا يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك
١٠ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان صائما لم يصل حتى يأتيه
يرطب وماء فياً كل ويشرب إذا كان الرطب وإذا كان النساء (؟) لم يصل
حتی یأتیه بتمر وماء١.
( محتار٦﴾ بن عون بن أبى عون، یروی عن أبى جعفر بن سليمان
الضبعی، روی عنه أخوه محرز بن عون 'بن أبى عون١.
١٥ ( معبد٢ ) بن راشد، أبو عبد الرحمن الكوفى، سكن بغداد، يروى عن
معاوية بن عمار و وكيع، روى عنه الحسن بن الصباح البزار .
(مليحُ﴾ بن الجراح بن مليح بن فرس الرواسى، من قيس عيلان،
(١-١) ليس فى مد (٢) له ترجمة فى التهذيب ٣٧/١٠(٣) له ترجمة فى التهذيب
١٠ /١٢٠ (٤) زيد من مد و التهذيب (٥) لم نظفر به (٦) له ترجمة فى تاريخ
بغداد ٢٦٤/١٣ (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٨١/١/٤(٨) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٢٦٧/١/٤(١) زيد فى مه: بن.
١٩٤
پروی

ج -٩
( مطيح بن وكيع - ملازم بن عمرو)
تمات ابن حبان
يروى عن الثورى، روى عنه وكيع بن الجراح .
( مليح١) بن وكيع بن الجراح، يروى عن أبيه والكوفيين وهو أخو
سفيان بن وكيع، روى/عنه الحضرمى وأحمد بن يحيى الصوفى، مستقيم الحديث.
﴿ محمرر ٢) بن قعنب الباهلى، من أهل البصرة، يروى عن شعبة،
روى عنه بدل بن المحبر والبصريون، ربما أخطأ .
٢٠٢ / ب
( مشمعل٣) بن ملحان الطائى، يروى عن مطرح بن يزيد وأهل
البصرة، روى عنه إسحاق بن أبى إسرائيل، ربما أخطأ .
﴿ مغلس) بن زياد، أبو الوليد العامرى، من أهل الكوفة، يروى عن
عامر بن عبيدة، روى عنه محمد بن سلام البيكندى وإسحاق بن
إبراهيم الحنظلی .
١٠
( الماضى) بن محمد، أبو مسعود المصرى الغافقى، يروى عن ليث بن
أبی سليم و هشام بن حسان، روى عنه ابن وهب، يعتبر حدثه إذا روى
عن غير ليث .
( ملازم٦) بن عمرو بن عبد الله بن بدر الحنفى، من أهل اليمامة،
سكن البصرة ، يروى عن جده عبد الله بن بدر، روى عنه مسدد بن ١٥
مسرهد و أهل البصرة .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٣٦٧/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٢/٢/٤ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤١٧/١/٤ (٤) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٣٣/١/٤ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٤٠/١/٤(٦) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٣٠/١/٤
١٩٥

ج -٩
( محشر بن معاوية - مستلم بن سعيد)
تقات ابن حبان
﴿محشر١) بن معاوية الباهلى، من أهل البصرة، [يروى - ٢ ] عن
مطر الوراق ، روى عنه أهل بلده، مستقيم الحديث .
﴿ معمر٣) بن الحسن الهذلى، يروى عن الثورى، روى عنه مالك ين
سليمان الهروى، ربما أخطأ، وهو جد أبى معمر القطيعى .
٥ (معمرً) بن بكار السعدى، يروى عن إراهيم ين سعد، روى عنه
نجيح بن إبراهيم الجانى .
( معمر١) بن سهل بن معمر الأهوازى، شيخ، متقن، يغرب، يروى
عن عبيد الله بن موسى ويزيد بن هارون وأهل العراق، 'حدثنا عنه عبدان
وأهل الأهواز سمعت محمد بن يعقوب بالأهواز يقول سمعت معمر بن
١٠ سهل يقول سمعت جعفر بن عون يقول سمع مسعر بن كدام يقول:
يسر الفتى ما كان قدم من تقى إذا عرف الداء الذى هو قاتله" .
( معمر١) بن إبراهيم بن الربيع، يروى عن أبى عاصم والبصريين،
حدثنا عنه محمد بن يعقوب الأهوازى .
( معمرْ﴾ بن المثنى التيمى، من أهل البصرة، كنيته أبو عبيدة، روى
٢٠٣ / الف١٥ عن البصريين، مات سنة / عشرة ومائتين وقد قارب المائة، كان الغالب
عليه معرفة الأدب والشعر .
( مستلمّ﴾ بن سعيد الثقفى، مولاهم، من أهل واسط، يروى عن منصور
ابن زاذان، روى عنه يزيد بن هارون وأهلى العراق ، ربما غالف .
(١) لم نظفر .(٣) زيد من مد (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٦٦/٦ (٤-٤) ليس
فى مد (٥) له ترجمة فى التهذيب ٢٤٦/١٠ (٦) له ترجمة فى التهذيب ٠١٠٤/١٠
مقدام
(٤٩)
١٩٦

ثقات ابن حبان (مقدام أبو فروة - مسهر بن عبد الملك) ج -٩
( مقدام١) أبو فروة، يروى عن جار له عن شريح، روى عنه جرير
ابن حازم .
(مخارق٢) بن عبد الرحمن السلمى، كان ينزل الدئية٣، يروى عن
معه، روى عنه التبوذکی .
(منقذ٤) شيخ، يروى عن المعتمر بن سليمان، روى عنه المعتمر بن ٥
سليمان، حدثنا أبو يعلى بالموصل ثنا يحيى بن معين ثنا المعتمر بن سليمان
قال قال لى منقذ: أنت حدثقى عن أيوب عن الحسن ((ويح كلمة رحمة)).
{ مطهر٤) بن مدرك، أبو كامل، يروى عن شعبة، روى عنه مجاهد
ابن موسى المخرمى.
( مصبح) بن الهلقام، أبو على العجلى كوفى، يروى عن قيس بن ١٠
الربيع، روى عنه على بن المثنى الطهوى .
﴿ مضرس٦) بن عبد الله بن وهب بن أبى الصهياء الوابشى، من أهل
الكوفة ، يروى المقاطيع، روى عنه الفضل بن دكين .
(منظور') بن زهير بن الفرات بن وکیع، شیخ، یروى عن شريك بن
عبد الله النخعى، روى عنه على بن حجر [السعدى -٢] وزعم أنه كان ثقة. ١٥
﴿مسهرُ﴾ بن عبد الملك بن سلع، من أهل الكوفة، يروى عن
أبيه عبد الملك، روى عنه سفيان بن وكيع وأهل الكوفة، يخطئ ويهم.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٣٠/١/٤ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٤/ ٤٣١ (٣) فى التاريخ الكبير: الدفينة (٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى لسان
الميزان ٤٢/٦ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤/٢/٤(٧) زيد من مد: وترجمته
من التهذيب ٧/ ٢٩٣ (٨) من التهذيب ١٤٩/١٠، وفى الآصل ومد: مشهور.
١٩٧

ج - ٩
ثقات ابن حبان ( متوكل بن حمران - معارك بن عبد اله)
﴿ متوكل١) بن حمران البلخى، من العباد ، يروى عن كثير بن زياد
و أبى سهل، روى عنه أهل بلده .
(متوكل١) بن محمد بن أبى سورة، من أهل المصيصة، يروى عن
الأوزاعى، روى عنه يمان بن سعيد اليحصى وأهل الثغر، وليس هذا
٥ بمتوكل بن أبى سورة صاحب الحارث بن عطية .
﴿ منبه٢) بن عثمان اللخمى، من أهل الشام، يروى عن الأوزاعى عن
ثور بن يزيد، روى عنه / محمد بن صالح بن البخترى وإبراهيم بن عتيق
وغيرهما من أهل الشام .
٢٠٣/ب
﴿مسمع٣﴾ بن عاصم، أبو سنان، من [عباد -٤] أهل البصرة ومتقنيهم
١٠ ما له فى حديث مسند رجع إليه لكن الحكايات فى فضائله وتعبده كثيرة،
رواها عنه. أهل البصرة .
( مسمع) الدمشقى، يروى عن الليث بن سعد، روى عنه مروان
ابن معاوية الفزارى .
﴿مورق٦﴾ بن سخيت، أبو العباس، من أهل البصرة، يروى عن أبى هلال
١٥ الراسى، روى عنه إبراهيم بن فهد٢ الساجى .
﴿معارك٨) بن عبد الله القيسى، يروى عن عبد الله بن سعيد بن أبى هند،
روى عنه البصريون، وهو الذى يقال له المعارك بن عباد، يخطئ ويهم.
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤١٩/٨ (٣) له ترجمة فى
لسان الميزان٣٦/٦ (٤) زيد من مد ولسان الميزان (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٠/٢/١ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥١/٢/٤ (٧) من مد والأنساب
١١/٧، وفى الأصل: فهر (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /٢٨/٢(٢) فى
مد: عبيد انه - خطأ .
١٩٨
المعافى

قات ابن حبان
(المعلق بن عمران - مصر بن غسان)
ج - ٩
( المعافى ١) بن عمران الظهرى، من أهل حمص، يروى عن إسماعيل
ابن عياش وأهل بلده، روى عنه عمرو بن عثمان وأبو التقى هشام
ابن عبد الملك .
﴿المعافى٢) بن سليمان الجزرى، من أهل رأس العين، يروى عن فليح
والقاسم بن معن المسعودى، حدثنا عنه محمد بن سعيد بن هلال برأس العين .٥
( أبو بلال٣ ) الأشعرى، من أهل الكوفة، يروى عن قيس بن الربيع
والتكوفيين، روى عنه أهل العراق، اسمه [ مرداس-"]
(مرداس") بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبى بردة ، یروی عن
أبى موسى الأشعرى، [يغرب ويتفرد - ٦].
﴿ مساور ٢ ) بن أبان، يروى عن مورق وليس بالعجلى، روى عنه ١٠
إبراهيم بن مختار ٨ الرازى .
﴿من تدا﴾ بن عامر الهنائى، يروى، عن كلثوم من جبر عن المغيرة بن
أبی حفصة، روی عنه قتيبة بن سعيد .
﴿مصر١) بن غسان بن مضر الأزدى، أبو عيينة، من أهل البصرة،
١٥
يروى عن أبى هلال الراسبى، روى عنه أبو زرعة الرازى .
(١) له ترجمة فى التهذيب ٢٠٠/١٠ (٢) له ترجمة فى التهذيب ١٩٨/١٠ (٣) لم نظفر به.
(٤) زيد من مد (٥) له ترجمة فى لسان الميزان٤/٦ (٦) من مد ولسان الميزان.
(٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /١ /٢٥٢(٨) من مد و الجرح والتعديل
والتاريخ الكبير ٤ /٤١٨/١، ووقع فى الأصل : * ار - كذا (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤ /٤١٦/١ (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٠٤٤١/١
١٩٩

ج - ٩
( منيب بن أيوب - مظفر بن مدرك)
ثقات ابن حبان
( منيب ١) بن أيوب، شيخ، يروى عن الأوزاعى، روى عنه الوليد
ابن مزيد البیروتی.
[ ﴿المنهال١) بن يحيى بن سلام القشيرى، أبوسلمة العقيلى، من أهل البصرة،
يروى عن حماد بن سلمة، روى عنه البصريون، مات سنة عشرين ومائتين.
٥ (منهال١﴾ بن يزيد بن المنهال، ابن أخى الحجاج بن المتهال، من أهل
البصرة ، يروى عن معاذ وأهل البصرة، روى عنه عبيد بن محمد
الکشورى - ٢ ] .
﴿ المنهال ١) بن حماد ، يروى عن خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم ،
روى عنه . حميد بن زمجويه .
٢٠٤/ الف ١٠ / ﴿ مسدد٣)﴾ بن مسرهد بن مسربل الأسدى، كنيته أبو الحسن ، من
أهل البصرة، يروى عن هشيم وخالد وحماد بن زيد، حدثنا عنه
أبو خليفة وشيوخنا ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين فى شهر رمضان .
﴿المرزبان٤) بن مسروق، من أهل الكوفة، يروى عن الثورى والكوفيين،
روى عنه ابنه مسروق بن المرزبان.
١٥ (مظفر') بن مدرك، أبو كامل، يروى عن حماد بن زيد، روى عنه
أحمد بن حنبل رحمه الله، حدثنا محمد بن أحمد المسندى ثنا محمد بن نصر
الفراء ثنا أحمد بن حنبل ثنا مظفر بن مدرك أبو كامل ثنا إسرائيل
عن أبى إسحاق عن عبيد بن ربيعة قال قال عبد الله بن مسعود: إسرائيل
هو يعقوب وإلياس هو إدريس *.
(١) لم نظفر به (٢) زيد ما بين الحاجزين من مد (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٤/ ٧٢ (٤) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٢٥/١٣ (٥-٥) ليست فى مد.
مهدی
(٥٠)
٢٠٠