النص المفهرس

ٹقات ابن حبان
( علیبن هارون - علی بن إسحاق )
ج - ٨
ابو مسلم بالمدائن، مات سنة إحدى عشرة ومائتين وهو ابن ثمان
وسبعين سنة .
﴿ على١) بن هارون الزيني، يروى عن مسلم بن خالد الزنجى، روى
عنه يوسف بن سعيد بن مسلم .
﴿ على ٢} بن زيد بن عامر الطائى، كوفى، يروى عن فياض بن الأسود ٥
ومحل بن خليفة، روى عنه طلق بن غنام و الكوفيون .
﴿ على ٢﴾ بن زفر التميمى، من عباد أهل الكوفة، يروى عن جماعة
من الكوفيين، روى عنه جامع بن شريك .
﴿على٣) بن أبى بكر الإسفذنى، من أهل الرى، اسفذن قرية من
قراها، يروى عن همام بن يحيى،/ روى عنه محمد بن عبيد الهمدانى ومحمد ١٠ ١٢٦/ الف
ابن حميد الرازى .
﴿على٢) بن خالد العابد، من أهل بخارا، يروى عن فضيل بن عياض،
روى عنه حفص بن داود الربعى .
﴿علىُ﴾ بن أبى طالب البزار، من أهل البصرة ، يروى عن الوقاصي عن
مكحول عن حذيفة عن النبى صلى الله عليه وسلم الندم توبة، حدثناه الحسن بن ١٥
محمد بن اسدْ بغم الصلح ثنا إبراهيم بن فهد ثنا على بن أبى طالب٦.
﴿ على ٢) بن إسحاق المروزى*، أبو الحسن، يروى عن ابن المبارك،
(١) له ترجمة في الأنساب ٦ / ٣٧٢ (٣) لم نظفير به (٣) له ترجمة فى الأنساب
٢٠٢/١ (٤) له ترجمة فى لسان الميزان ٤/ ٢٣٦(٥-٥) وقع فى الأصل:
* راشد؛ والتصحيح من مد (٦) زيد فى مد: البزار الوقاصى .
(٣) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٢٨٢ (٨) وقع فى الأصل: المرقدى - مصحفاً؛
و التصحيح من مدو التهذيب.
٤٦١

ثقات ابن حبان
( علی بن یزید - على بن سعيد )
ج -٨
روى عنه أهل بلده، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .
﴿على١) بن يزيد الصدائى [الأكفانى، من أهل - ٢] الكوفة، وصدا
من اليمن، يروى عن زكريا بن أبى زائدة والكوفيين، روى عنه ابنه
الحسين ٣ بن على [ بن يزيد الصدائى -٠].
(على) بن حميد السلولى، من أهل البصرة، يروى عن شعبة، روى
٥
عنه محمد بن يحيى الذهلى، وقال : كتبت، عنه بمكة، يغرب، حدثناه أبو حامد
[ابن -٦] الشرقى ثنا محمد بن يحيى [ثنا -٢] على بن حميد السلولى
بمكة ثنا شعبة عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد اللّه قال قال
النبى صلى الله عليه وسلم: ما من أحد بأكسب من أحد وما من عام
١٠ بأمطر من عام ولكن الله يعرفه حيث يشاء، وأن الله عز وجل يعطى المال
من يحب ومن لا يحب، ولا يعطى الإيمان إلا من يحب، فإذا أحب٦
الله عبدا أعطاه الإيمان .
﴿على٨﴾ بن إسحاق بن سليم، يروى عن ابن المبارك قال: كان
عبد العزيز بن أبى رواد شبه المحرم نحوا من أربعين سنة، حدثنا محمد بن معاذ
١٥ الفريانى ثنا على بن إسحاق بن سليم عن ابن المبارك .
﴿علىْ﴾ بن سعيد١ القينانى، من أهل سرخس، وقينان قرية من قراها،
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٣ /٢٠٩ (٢) زيد من مد والجرح
والتعديل (٣) وقع فى الأصلين: الحسن، والتصحيح من الأنساب ٢٨٤/٨.
(٤) زید من مد و الأنساب (٥) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ / ٣٢٧ (٦) زيد من
لسان الميزان (٧) من مد، و وقع فى الأصل: بن (٨) لم نظفر به (٩) فه ترجمة فى
معجم البلدان ٧ / ١٩٩ (١٠) زيد فى الاصل : بن .
٤٦٢
روی

( على بن الحسن - على بن الحكم )
ٹقات ابن حبان
ج - ٨
روى عن ابن المبارك، روى عنه [ أهل بلده-١ ] .
﴿ علىّ﴾ بن الحسن الدار كانى، من أهل مرو، يروى عن ابن المبارك،
روى عنه على بن خشرم ٣.
/ ﴿ على٢) بن حسين القرشى، شيخ، يروى عن سفيان الثورى، قال: ١٢٦/ ب
دخلت على نصرانى وهو مريض وكان جاراء لى فقلت: يا حارث ماه
حالك ؟ فقال : يا عبد الله ما حال من يخرج من الدنيا بلا زاد ويدخل
القبر بغير أنيس ويعرض على ربه بغير حجة، فقلت: وعظنى النصرانى،
حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن داود البصرى ثنا
عمرو بن حصين ثنا على بن الحسين القرشى ثنا سفيان [الثورى - ١]
قال: دخلت على نصرانى.
١٠
﴿ على°) بن بكار، من أهل البصرة، سكن طرسوس، يروى عن ابن
عون والحسن٦ بن ذكوان، روى عنه الحسن بن الربيع البورانى وأهل الثغر،
سمعت يحيى بن على الفطان بتستر "يقول سمعت عياش بن محمد" يقول سمعت
خلف بن تميم قال: سألت على بن بكار عن حديث التى صلى الله عليه
وسلم [ قال : - ١] لا يموتن أحدكم إلا وهو بحسن الظن بالله [قال -١] ١٥
ما حسن الظن بالله ؟ قال: أن لا يجمعك والفجار فى دار واحدة .
﴿ على ") بن الحكم المروزى، يروى عن أبى عوامة وجرير بن حازم،
(١) زيد من مد (٢) لم نظفر به (٣) زيد فى مد: وليس هذا بعلى بن إسحاق ذاك
لیس بالدار كانى (٤) من مد، و وقع فى الأصل: جازا - كذا (٥) له ترجمة
فى التاريخ الكهير ٢٦٢/٢/٣(٦) وقع فى الأصلين: الحسين، والتصحيح
من التاريخ الكبير، ومثله فى التهذيب ٣٧٦/٢ فى ترجمة حسن بن ذكوان.
(٧ - ٧) ليس فى مد (٨) له ترجمة فى التهذيب ٣١٠/٧.
٤٦٣

ج - ٨
( علی بن جرير- علی بن القضیل )
ثقات ابن حبان
روى عنه أحمد بن سيار ومحمد بن إسماعيل البخارى وأهل بلده، مات فى'
سنة ست وعشرين ومائتين .
( علی٢﴾ بن جریر، من آهل آییورد، یروی عن حماد بن سلمة وابن
المبارك، وكان يخضب لحيته، روى عنه أحمد بن سيار سمعت محمد بن محمود
٥ ابن عدى يقول سمعت ابن فهزاد يقول سمعت على بن جرير يقول قلت
لابن المبارك، رجل يزعم أن أبا حنيفة أعلم بالقضاء من رسول الله صلى الله
عليه وسلم، فقال عبد الله: هذا كفر، قلت: يا أبا عبد الرحمن بك نقد الكفر،
قالوا: رويت عنه فروى الناس عنه قال: ابتليت به ودمعت عيناه.
﴿ على٣﴾ بن بزيع الهلالى، من أهل البصرة، يروى عن أبى حمزة
١٠ الهجیمی عن عامر بن عبد قيس الجکایات، روى عنه إسحاق بن أبى إسرائيل.
﴿على١) بن عثام العامرى"، من أهل الكوفة، سكن٦ نيسابور،
يروى عن سفيان و أهل الكوفة، روى عنه أحمد بن سيار وأهل العراق،
مات بطرسوس سنة ممان / وعشرين ومائتين .
١٢٧ / الف
﴿ على٢) بن الفضيل بن عياض "العابد، يروى عن عبد العزيز بن
١٥ أبى رواد؛ روى عنه أحمدٍ بن يونس، وكان من الخائفين " ؛ كان يقدم
على أبيه " في الخوف والعبادة، مات قبل أبيه"، وكان سبب موته أنه
بات يتلو القرآن فى محرابه فأصبح ميتا فى محرابه .
(١) ليس فى مد (٢) لم نظفر به (٣) لم نظفر به، وهذه الترجمة و التالية ليستا فى
مد (٤) له ترجمة فی التهذيب ٣٦٣/٧(م) زید فی التهذيب: الكلابی (٦) ز ید فى
الأصل : بغداد (٧) له ترجمة فى التهذيب ٨١٣٧٣/٧-٨) فی مد : یروى عن أبيه .
(٩) من مد، و وقع فى الأصل : ابنه .
٤٦٤
على
(١١٦)

ثقات ابن حبان
(على بن ربيعة - على بن عثمان)
ج - ٨
( على١) بن ربيعة ٢، من أهل بيروت، يروى عن الأوزاعى، روى
عنه عمرو بن الوليد الصورى وأهل الشام .
﴿ على ٤) بن حفص المدائنى، كنيته أبو الحسن، يروى عن شعبة،
روى عنه ابن إشكاب" وأهل العراق، ربما أخطأ .
﴿على) بن عبد الحميد بن المعنى الأزدى، من أهل الكوفة، [كنيته-٢].
أبو الحسين، يروى عن سليمان بن المغيرة ، روى عنه يعقوب بن سفيان
والعراقيون، مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين .
﴿على١) بن مرداس، من أهل سرخس، يروى عن ابن المبارك وهشيم
وابن عيينة، روى عنه أهل بلده وكان متيقظا صاحب سنة [و - ٢] فضل.
﴿على ١﴾ بن إسحاق البلخى، يروى عن أبان بن يزيد العطار، لم أر فى ١٠
حديثه إلا الاستقامة"، حدثنى أبو يعلى٦ ثنا على بن إسحاق البلخى ثما
أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن
ثوبان عن أبى زرارة الأنصارى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من
سمع النداء ثلاثا فلم يجب كان ١٠ من المنافقين.
﴿ على") بن عثمان اللاحقى، من أهل البصرة، يروى عن مهدى ١٥
ابن ميمون وحماد، روى عنه بندار وأهل البصرة، مات سنة تسع ١٢
(١) لم نظفر به (٢) فى مد: زمعة (٣) فى مد: عمر (٤) له ترجمة فى التهذيب
٧ / ٢٠٩ (٥) وقع فى الأصل: اشكيب - مصحفا، والتصحيح من مد
والتهذيب (٦) له ترجمة فى التهذيب ٧/ ٣٠٩ (٧) زيد من مد (٨) زيد فى
مد: مسلك الرواية (٩) زيد فى مد: ثنا أبو شيبة (١٠) فى مد: كتب (١١)له
ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٣ / ١٩٦ (١٢) فى مد: سبع.
٤٦٥

تقات ابن حبان
(على بن محمد - على بن حكيم)
ج - ٨
وعشرين ومائتين .
﴿على ١) بن محمد المجورانى، من أهل بلخ، يروى عن شعبة وأبى
جعفر الرازى ، روى عنه عبد الصمد بن الفضل وأهل بلده .
/ ﴿علىّ﴾ بن الجعد بن عبيد الجوهرى، مولى بنى هاشم، من أهل بغداد،
١٢٧ / ب
ه وكان مولده سنة ست وثلاثين ومائة، وكنيته أبو الحسن، يروى
عن الثورى وشعبة وابن أبي ذئب والحسن بن صالح ٣ حدثنا عنه
شيوخنا، مات يوم الاثنين فى آخر رجب ببغداد سنة ثلاثين ومائتين،
وفى هذه السنة مات عبد الله بن طاهر، وكان يحيى بن معين شديد
الميل إليه ، سئل: أيما أفضل وأوثق أبو النضر هاشم بن القاسم أو على
١٠ ابن الجعد ؟ فقال: على بن الجعد .
﴿ على ') بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم بن رزين بن ماهان الحنظلي"
السمر قندى، يروى عن ابن المبارك، ثنا عنه الحسن بن سفيان، مات سنة
سبع وثلاثين ومائتين .
﴿ على٦) بن حمزة المعولى، من أهل البصرة، يروى عن حماد بن سلمة
١٥ والبصريين. ثنا عنه أحمد بن على بن المثنى، مستقيم الحديث.
﴿على ٢) بن حكيم السعدى، أبو الحسن، من أهل سمرقند، يروى عن
وكيع بن الجراح، روى عنه أهل بلده، مات سنة خمس وثلاثين
(١) له ترجمة فى الأنساب ١٢ / ٣٥٠، ويقال المنجورى (٢) له ترجمة فى تاريخ
بغداد ١١ / ٣١٠ (٣) زيد فى مد: بن حمى (٤) له ترجمة فى التهذيب ٢٨٣/٧.
(٥) وقع فى الأصل: الحبطى ، وفى مد: الحبض، والتصحيح من التهذيب.
(٦) لم نظفر به (v) له ترجمة فى التهذيب ٧ /٣١٢.
ومائتين
٤٦٦

ج - ٨
ثقات ابن حبان (على بن حكيم الأودى - على بن معبد)
ومائتين، وكان صاحب سنة وفضل، جاور بمكة قريبا من عشرين سنة،
و قد كتب أصناف وكيح كلها عنه .
( على١) بن حكيم الأودى٢، من أهل الكوفة، كنيته أبو الحسن،
يروى عن شريك والحسن بن صالح بن حي، روى عنه ابن كرامة
واهل العراق ، مات٣ سنة إحدى وثلاثين ومائتين .
O
( على') بن محمد الطنافسی، ان اخت یعلی بن عبيد، یروی عن ابن
عيينة و وكيع، حدث بالرى وقزوين، حديثه عند أهل هذين المصرين،
حدثنا" عنه أبو قدامة أحمد بن محمد بن سعيد القشيرى، مات سنة خمس
وثلاثين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .
﴿على ٢) بن سفيان الأزدى، أبو الحسن، من أهل الكوفة، يروى عن ١٠
شريك بن عبد الله و أهل العراق، / روى عنه يعقوب بن سفيان.
١٢٨/الف
﴿علىٌ﴾ بن معبد" بن شداد العبدى من أهل مصر، روى عن الليث بن
سعد وعبيد الله بن عمرو، روى عنه المصريون، مستقيم [الحديث - ١]،
"حدثنى عبد الملك بن محمد بن سميع بصيداء ثنا المزنى ثنا على بن معبد عن
عبيد الله بن عمرو قال قال الأعمش لأبى حنيفة: يا نعمان ما تقول فى ١٥
كذا وكذا؟ قال: كذا وكذا، قال: من أين قلت؟ قال: أنت
حدثنا عن فلان بكذا؟ قال الأعمش: أتم يا معشر الفقهاء الأطباء
(١) له ترجمة فى التهذيب ٧/ ٣١١ (٢) فى مد: الأزدى (٣) زيد فى مد: فى.
(٤) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٣٧٨ (٥) زيد فى التهذيب: ويقال عبد الرحمن
ويقال نباتة (٦) فى مد: حدث (٧) لم نظفر به (٨) له ترجمة فى التهذيب ٠٣٨٤/٧
(٩) من التهذيب، وفى الأصل: سعد، وفى مد: سعيد - كلاهما خطأ (٩) زيد
من مد (١١) العبارة من هنا إلى آخر الترجمة ليست فى مد.
٤٦٧

ثقات ابن حبان
( على بن الحسن - على بن بحر )
ج - ٨
ويحن الصيادلة.
﴿ على ١) بن الحسن العسقلانى، يروى عن ابن المبارك، روى عنه
يعقوب بن سفيان الفارسى .
﴿على٢) بن جعفر الأحمر، من أهل الكوفة، يروى عن ابن فضيل
• والكوفيين، روى عنه أبو حاتم الرازى والناس، حدثنا [أبو - ٣]
يعلى ثنا على بن جعفر الأحمر ثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أنس بن
مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: المؤمن لا يقضى له قضاء إلا كان
خيرا له" .
﴿ علىْ﴾ بن حجر [بن -٣] سعد بن إياس بن مقاتل بن المشرخ ٦،
١٠ أبو الحسن، من أهل مرو، يروى عن هشيم وابن المبارك، ثنا عنه إسحاق
ابن إبراهيم بن إسماعيل ومشايخنا، متيقظ متقن، مات سنة أربع وأربعين
ومائتين، سمعت محمد بن أحمد بن أبى عون يقول سمعت على بن حجر ينشد :
وطيفتنا مائة للغريب فى كل يوم سوى ما يقاد
شريكية أو هشيمية أحا ديث فقه فصار جياد
١٥ (على٢) بن شبحر بن رى*، من أهل بابسير من كور الأهواز،
يروى عن ابن عيينة، روى عنه ابنه الحسن بن على بن بحر والناس،
مات سنة أربع وثلاثين ومائتين، وكان من أقران أحمد بن حنبل
رحمه الله فى الفضل والصلاح.
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١١ /٣٦٦ (٣) زيد من مد.
(٤) راجع مسند أحمد بن حنبل ١٨٤٠١١٧/٣ (٥) له ترجمة فى التهذيب ٠٢٩٣/٧
(٦) وقع فى الأصل: المشرح، والتصحيح من مد والتهذيب (٧) له ترجمة
فى التهذيب ٢٨٤/٧(٨ -٨) فى مد: يحي بن مهى.
أبو
(١١٧)
٤٦٨

ثقات ابن حبان
( أبو الشعتاء - على بن عبد اللّه)
ج - ٨
﴿ أبو الشعثاء١﴾ ( الواسطى، اسمه على بن الحسين٢ بن سليمان، وقد قيل ابن
الحسن بن سليمان، يروى عن خالد بن عبد الله ووكيع بن الجراح،
حدثنا عنه عمران بن موسى وغيره من شيوخنا، مات سنة ست
و ثلاثين ومائتين .
﴿ علىّ﴾ بن مهران ، من أهل طبرستان، يروى عن العراقيين، وكان ٥
راويا لمسلمة بن الفضل ، روى / عنه أهل بلده ، مات سنة ست وثلاثين
ومائتين .
١٢٨ / ب
﴿على') بن حفص المروزى"، سكن عسقلان، روى عن ابن المبارك،
حديثه عند أهل الشام .
(على) بن سفيان "بن سفيان"، الأزدى، من أهل الكوفة، أبو الحسن، ١٠
يروى عن شريك بن عبد الله، روى عنه يعقوب بن سفيان.
﴿علىٌ﴾ بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدى، الذى يقال له ابن
المدينى، كان أصله من المدينة ومولده بالبصرة، كنيته أبو الحسن،
يروى عن حماد بن زيد، حدثنا عنه أبو خليفة وشيوخنا ، مات ليومين
بقيا من ذى القعدة يوم الاثنين سنة أربع وثلاثين و مائتين ودفن بالعسكر، ١٥
و کان مولده سنة ثنتين و ستين و مائة فی شھر ربيع الأول، و کان من
أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، من رحل"
(١) له ترجمة فى التهذيب ٧/ ٣٠٤ (٢) وقع فى الأصل: الحسن ، والتصحيح
من مد و التهذيب (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ / ٢٦٤ (٤) له ترجمة فى
التهذيب ٧ /٢٠٩ (٥) زيد فى التهذيب: أبو الحسن فريل عسقلان (٦) لم
نظفر به (٧ - ٧) ليس فى مد (٨) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٣٤٩ (٩) وقع فى
فى الأصل: بعلك - مصحفا، والتصحيح من مد و التهذيب (١٠) وقع فى
الأصل : رجل ، والتصحيح من مد و التهذيب .
٤٦٩

ٹقات ابن حبان
( على بن زياد - على بن صالح )
ج - ٨
وجمع وكتب وصنف وحفظ وذاكر.
(على١) بن زياد اللحجى، من أهل اليمن، سمع ابن عيينة، و کان راویا
لأبى قرة، حدثنا، عنه المفضل بن محمد الجندى٢، مستقيم الحديث، مات
يوم عرفة سنة ثمان وأربعين ومائتين .
٥ ( على ٣ ) بن الأزهر الرازى، سكن خجندة، يروى عن جرير بن
عبد الحميد، حدثنا عنه إبراهيم بن نصر العنبرى مستقيم الحديث جدا.
﴿علىْ) بن أنس العسكرى، من أهل عسكر بسامرة،أ يروى عن
يزيد بن هارون وأهل العراق، حدثنا عنه الثقفى، ربما أغرب، مات سنة
أربع وأربعين ومائتين .
١٠ (على ٣) بن الحسن٦ بن راشد الحدثى، من أهل الحدثية، يروى
عن عيسى بن يونس، روى عنه أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الحدثى.
﴿على٢) بن المغيرة الأثرم، أبو الحسن، من أهل بغداد ، يروى عن
العراقيين، حدثنى محمد بن طاهر بن الدميك ببغداد ثنا على بن المغيرة
الأثرم ثنا هشيم ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس
١٢٩/ ألف ١٥ قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إذا لم / يحد المحرم
الإزار - الحديث .
( على ٨) بن صالح الأنماطى، يروى عن عبد الله بن إدريس، روى
(١) له ترجمة فى الآنساب ٢٠٩/١١(٢) ف مد: الحميدى (٣) لم نظفر به (٤) فى مد:
بخجند، و هى بلدة مشهورة بما وراء النهر على شاطئ سيحون - انظر معجم
البلدان ٤٠٣/٣ (٥) له ترجمة فى لسان الميزان ٢٠٦/٤(٦) فى مد: الحسين (٧) له
ترجمة فى تاريخ بغداد ١٠٧/١٢ (٨) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ / ٢٣٥.
٤٧٠
عنه

ثقات ابن حبان
( على بن صدقة - على بن الحسين )
ج -٨
عنه أهل العراق، مستقيم الحديث .
﴿ على١) بن صدقة، من أهل أذنة، يروى عن محمد بن حميرً السليحى
عن محمد بن زياد الألهافى، حدثنا عنه ٣محمد بن٣ الحسن بن قتيبة ، يغرب.
﴿ على ٤﴾ بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان
المروزى، كنيته أبو الحسن"، يروى عن ابن عيينة وعيسى بن يونس، ٥
ثنا عنه شيوخنا بعد سنة خمسين ومائتين .
﴿ على٦﴾ بن نصر بن على الجهضمى، كنيته أبو الحسن، من أهل
البصرة ، يروى عن يزيد بن هارون ، حدثنا عنه شيوخنا الحسن بن
سفيان وغيره، مات فى شعبان سنة خمسين ومائتين.
﴿على٢) بن الحسن بن ٨ خالد البصرى السمان، يروى عن ابن عيينة، ١٠
روى عنه الحضرمى .
﴿علىْ) بن حرب بن محمد الطا،، من أهل الموصل، كنيته أبو الحسن،
یروی عن ابن عيينة ، حدثنا عنه شيوخنا أبو يعلى وغيره "، مات سنة خمس
وستين ومائتين .
﴿على١﴾ بن الحسين العطار [من -١٢] أهل الرقة، يروى عن أهل ١٥
الجزيرة، روى عنه أهلها، مات فى شهر رمضان سنة خمسين ومائتين .
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ / ٢٣٠ (٢) زيد فى لسان الميزان: القضاعى.
(٢ - ٣) ليس فى مد (٤) له ترجمة فى التهذيب ٧/ ٣١٦(٥) زيد فى التهذيب:
الحافظ قريب بشر الحافى (٦) له ترجمة فى تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٤١ (٧) له ترجمة فى
التهذيب ٣٠١/٧ (٨-٨) وقع فى الأصل: خلاله النضرى، والتصحيح من مد .
(٩) له ترجمة فى لتهذيب ٢٩٤/٧ (١٠) زيد فى مد: بالموصل (١١) لم نظفر به.
(١٢) زيد من مد.
٤٧١

ثقات ابن حبان
ج - ٨
(على بن عبد الأعلى - على بن المثنى)
(على١) بن عبد الأعلى المحاربى، يروى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربى
والكوفيين ، روى عنه الحضرمى .
﴿ على ٢) بن معبد٣، من أهل مصر، يروى عن يزيد بن هارون
وروح بن عبادة، ثنا عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة ، مستقيم الحديث ،
٥ وليس هذا بعلى بن معبد بن شداد الذى قد ذكرناه فيما قبل .
﴿ على ٤﴾ بن ميمون العطار، أبو الحسن، من أهل الرقة، يروى عن
ابن عيينة ومعتمر" بن سليمان، حدثنا عنه أبو عروبة ، مات سنة خمس
وأربعين ومائتين .
﴿ على٦) بن الحسين بن إبراهيم بن الحر "بن إشكاب»، أبو الحسن،
١٠ روى عن عبيد الله بن موسى، ثنا عنه شيوخنا .
﴿ على٨﴾ بن الفضل، شيخ، من أهل بلغ، يروى عن المكى بن إبراهيم
الناسخ والمنسوخ، روى عنه أهل بلده .
١٢٩ / ب
/ ﴿على١﴾ بن سليمان البلخى، بروى عن سعيد بن عامر الترمذى،
روى عنه على بن واهب، أبو الحسن البلخى.
١٥ (علىْ﴾ بن المثنى الطهوى، يروى عن عبيد الله بن موسى، حدثنا عنه
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٣٨٥ (٣) زيد فى التهذيب:
أبو الحسن البغدادى (٤) له ترجمة فى التهذيب ٧ /٣٨٩ (٥) وقع فى الأصلين:
معمر، والتصحيح من التهذيب (٦) له ترجمة فى التهذيب ٧ /٠٣٠٢
(٧-٧) وقع فى الأصل: الحارث اشكيب - كذا، والتصحيح من مد والتهذيب».
وفيه: حر بن زعلان العامرى أبو الحسن بن إشكاب وإشكاب لقب (٨) له
ترجمة فى تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٧١ (٩) له ترجمة فى التهذيب ٣٧٧/٧.
٤٧٢
(١١٨) زيد

ثقات ابن حبان
( على بن الحسن - على بن عمرو )
ج - ٨
زيد بن عبد العزيز أبو جابر بالموصل .
﴿على١) بن الحسن بن يونس، من أهل سرخس، يروى عن أبى نعيم
و النضر بن شميل، روى عنه أهل بلده .
﴿ على٢﴾ بن الحسين الدرهمى، من أهل البصرة، يروى عن أبى عاصم٣
وأهل بلده، حدثنا عنه ابن خزيمة وغيره من شيوخنا، مستقيم الحديث. ٥
﴿ علىْ﴾ بن مسلم بن سعيد الطوسى، أبو الحسن، من أهل بغداد،
يروى عن يزيد بن هارون ، حدثنا عنه شيوخنا، مات سنة ثلاث
وخمسين ومائتين .
﴿ على﴾ [بن -٢] داود القطرى، من أهل بغداد، يروى عن الأنصارى،
ثنا عنه شيوخنا أحمد بن يحيى بن زهير وغيره.
١٠
﴿علىٌ﴾ بن سهل بن المغيرة البزار، أبو الحسن، من أهل بغداد، يروى
عن شبابة و يزيد بن هارون، ثنا عنه شيوخنا محمد بن المنذر بن سعيد وغيره.
﴿ على١) بن عمرو" الأنصارى، من أهل بغداد، يروى عن ابن
عينة وابن عليه، حدثنا عنه ابن زهير وغيره، ربما أغرب، "ثنا أحمد
ابن يحي بن زهير ثنا على بن عمرو الأنصارى ثنا سفيان بن عيينة قال: ١٥
رأيت النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام فسألته عن أكل البقل الى،
فقال: إن الملائكة تتأذى منها .
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التهذيب ٧ /٣٠٧ (٣) فى مه: عبد الرحيم.
(٤ - ٤) ليس فى مد (٥) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٠٨/١٢ (٦) له ترجمة فى
تاريخ بغداد ٤٣٤/١١ (٧) زيد من مد و تاريخ بغداد (٨) له ترجمة فى التهذيب
٧/ ٣٢٩ (٩) له ترجمة فى التهذيب ٦٧/٧٪ و تاريخ بغداد ١٢ /٢١ (١٠) زيد
فى تاريخ بغداد: أبو حبيرة (١١) من هنا إلى آخر الترجمة ساقط من مد.
٤٧٧

ٹقات ابن حبان
( على بن سلمة - على بن سعيد)
ج - ٨
﴿على١﴾ بن سلمة اللبقى، أبو الحسن، من أهل نيسابور، يروى عن مروان
ابن معاوية وعبد الله بن موسى: أهل العراق، ثنا عنه الحسن بن سفيان
وغيره، مستفيم الحديث مات سنة ستين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .
﴿على ٢﴾ بن الحسين الخواص، يروى عن بقية بن الوليد، ثنا عنه
شيوخنا أبو يعلى الموصلى .
﴿على٢؛ بن جار الأودى، من اهل الموصل، يروى عن أبى نعيم
وعبيد الله بن موسى والكوفيين، [ثنا - "] عنه أَحمد بن عيسى بن
المسكين البلدى وغيره، و هو على بن جابر بن يونس أبو الحسن.
١٣٠ / الف / (على) بن المنذر" الطريقي، من أهل الكوفة، [يروى -٣] عن ابن فضيل
١٠ والكوفيين، ثنا عنه إسحاق بن أيوب بن حسان الواسطى وغيره من شيوخنا.
﴿ على٦﴾ بن عيسى المخرمى الذى يقال له الكراكيسى٢، من أهل بغداد،
يروى عن أبى عاصم والعراقيين، ثنا عنه على بن عبد الحميد الغضائري بحلب.
﴿علىٌ﴾ بن بكار بن هارون المصيصى، يروى عن أبى إسحاق الفزارى،
ثناعنه محمد بن أحمد بن المستنير بن أبى الخصيب ووصيف وغيرهما ،
١٥ مستقيم الحديث .
﴿على١) بن سعيد بن جرير الفسوى، أبو الحسن، يروى عن أبى [عاصم -٣]
و عبد الله بن بکر السھمی و العراقیین، ثنا عنه محمد بن أحمد بن ابى عون،
(١) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٣٢٧(٣) لم نظفر به (٣) من مد (٤) له ترجمة فى
التهذيب ٣٨٦/٧ (٥) زيد فى التهذيب: بن زيد الأودى ويقال الأسدى
أبو الحسن (٦) له ترجمة فى التهذيب ٧ / ٣٦٩وتاريخ بغداد ١١/١٣ (٧) كذا
فى تاريخ بغداد ١٢/ ١٢، وفى التهذيب ٧ /٣٧٠: الكراجكى - أفردهما
ابن حبان و فرق بينهما الخطيب وابن حجر (٨) له ترجمة فى التهذيب ٠٢٨٦/٧
(٩) له ترجمة فى التهذيب ٠٣٢٦/٧
1
٤٧٤
من

ثقات ابن حبان
( على بن سهل - على بن سعيد)
ج - ٨
من أهل نا، وكان متقنا، من جلساء أحمد بن حنبل .
﴿ على ١﴾ بن سهل بن قادم٢، من أهل الرملة ، يروى عن يحبى
[ بن -٣ ) عيسى عن الأعمش، ثنا عنه ابن قتيبة .
[﴿على) بن المثنى الطهوى، أبو الحسن، من أهل الكوفة، يروى
عن عبيد الله بن موسى وأبى نعيم، ثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير بقستر -١]٥٠
{ على') بن هاشم بن مرزوق، شیخ، یروی عن سليمان بن 'حسان
اليتامى٦، روى عنه أبو زرعة الرازى
[ ( على) بن محمد الحوارى، من أهل واسط، يروى عن عبيد الله بن
موسى وأبى نعيم، ثنا عنه إن المنذر بواسط -٤].
﴿ علىّ﴾ بن محمد بن أبي الخصيب، من أهل الكوفة، يروى عن وكيع ١٠
و الكوفيين، ثنا عنه الطبرى ، ربما أخطأً .
﴿ علىُ﴾ بن شعيب البغدادى، يروى عن يزيد بن هارون و أهل العراق،
وكان راويا لمعن بن عيسى، حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفى وغيره،
مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين، وكان أصله من طوس .
[﴿على﴾ بن الحسين الخواص، يروى عن الوليد بن مسلم، ثنا عنه على بن ١٥
إبراهيم بن الهيثم البلدى - ٤].
(على ٢) بن الحسن بن سالم الأزدى، روى عن عبد الرحيم بن
سليمان والكوفيين ، روى عنه الحضرمى .
﴿ على ١) بن سعيد بن مسروق بن معدان الكندى المسروقى، من
(١) له ترجمة فى التهذيب٣٢٩/٧ (٣) زيد فى التهذيب: ويقال ابن موسى الحرشى
أبو الحسن الرملى (٣) زيد من مد (٤) زيد من مد، ولم نظفر ترجمته (٠) له
ترجمة فى التهذيب ٣٩٣/٧ (٦ - ٦) فى مد: حسين الشامى (v) لم نظفر به (٨) له
ترجمة فى التهذيب ٣٣١/٧(٩) فى مد: الأسدى (١٠) له ترجمة فى التهذيب ٠٣٢٦/٧
٤٧٥

ثقات ابن حبان
( على بن عثمان - على بن الحسن)
ج - ٨
أهل الكوفة، يروى عن ابن إدريس و الكوفيين، ثنا عنه ابن زهير القسترى
وغيره من شيوخنا .
١٣٠ / ب
/ ﴿على١) بن عثمان النفيلى"، من أهل حران، يروى عن أبى نعيم،
حدثى عنه محمد بن المنذر بن سعيد .
٥ ( على ٣) بن حرب بن عبد الرحمن السكرى الجنديسابورى، يروى
عن أبى نعيم وأبى الوليد، ثنا عنه الضحاك بن هارون وغيرها .
﴿ علىْ﴾ بن الحسن بن أبى عيسى الدرامجردى، من أهل نيسابور، يروى
عن أبي عاصم والعراقيين، روى عنه أهل نيسابور" .
﴿على٢) بن عبد الله القراطيسى، من أهل بغداد، أصله من واسط،
١٠ يروى عن يزيد بن هارون، ثنا عنه وصيف بن عبد الله.
﴿ علىٌ﴾ بن إبراهيم بن غزوان الغنوى»، من أهل حران، روى عن
أبى نعيم وأبى اليمان. حدثنا عنه أبو عروبة، مات فى رجب سنة أربع
و ستین" ومائتين .
﴿ على ◌ٌ﴾ بن الحسن بن بيان الرافقي، من أهل الرقة، يروى عن
١٥ عبد الوهاب بن عطاء، [ روى عنه أهل الجزيرة، حدثنى وصيف بأنطاكية
ثنا على بن الحسن بن بيان ثنا عبد الوهاب بن عطاء _ ١] عن محمد بن إسحاق
عن الزهرى عن سالم عن أبيه قال قالوا: [ يا - ١١] رسول الله صلى الله
(١) له ترجمة فى التهذيب ٧ /٣٦٤(٢) زيد فى التهذيب: أبو محد (٣) له ترجمة
فى التهذيب ٧ / ٢٩٦ (٤) زيد فى مد: وهو على بن حرب بن عبد الرحمن .
(٥) له ترجمة فى التهذيب ٢٩٩/٧ (٦) زيد فى مد: واسم أبى عيسى موسى.
(٧) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٣/١٣ (٨) لم نظفر به (٩) فى مد: العبدى (١٠) فى
مد: سبعين (١١) زيد من مد .
٤٧٦
(١١٩) عليه

ج - ٨
( على بن محمد - عمرو بن حسان )
ثقات ابن حبان
عليه وسلم الماء يكون بالفلاة من الأرض وما ينوبه من السباع والدواب،
فقال: إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث، قال أبو حاتم رضى الله عنه: وهذا١
خطأ فاحش إنما هو محمد بن إسماق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله ٢
[بن عبد الله -٣] بن عمر عن أبيه، وحدثى وصيف فى عقب خبره فقال: ثنا
عثمان بن خرزاذ ثنا عمرو الناقد ثنا عبد الوهاب من عطاء باسنادهُ مثله قال ٥
عثمان ولم يحدث عيد الوهاب هكذا إلا بالرقة .
﴿علىْ﴾ بن محمد بن أبى المضاء الحلبى"، قدم واسط حدثهم بها، بروى
عن أبى اليمان والناس، ثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد وغيره .
( علی') بن طرعان البلخى، والد أبى عبد الله محمد بن على ، یروی عن
المكى بن إبراهيم، روى عنه ابنه .
١٠
﴿علىٌ﴾ بن عبد العزيز، وراق أبى عبيد، كنيته أبو الحسن، من
أهل بغداد، يروى عن أبى نعيم / وأهل العراق. مات بمكة يوم الخميس ١٣١/ ألف
غرة ربيع الأول سنة سبع وثمانين ومائتين .
﴿على٦) بن محمد بن عيسى الجكانى، كنيته أبو الحسن، من أهل هراة،
١٥
يروى عن أبى اليمان ، مات بعد سنة تسعين ومائتين .
﴿عمرو١ ) بن كثير بن أفلح، مولى خالد بن أسيد، يروى عن عبد الرحمن
ابن كيسان ، روى عنه حماد بن خالد بن الخياط وموسى بن إسماعيل .
عمرو١﴾ بن حسان السلمى [التميمى -١٢]، من أهل الكوفة، يروى
(١) فى مد: هو (٢) وقع فى الأصلين: عبد الله ، والتصحيح من مسند أحمد بن
حنبل ١٢/٢ (٣) زيد من مد و المسند (٤) من مد، و وقع فى الأصل: باسناد.
(٥) له ترجمة فى التهذيب ٣٨٠/٧ (٦) ليس فى مد (٧) فى التهذيب: المصيحى.
(٨) لم نظفر به (٩) له ترجمة بهامش الأنساب ٢٩٨/٣ (١٠) له ترجمة فى التهذيب
٩٤/٨ (١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٢٦/١/٣ (١٢) ذ يد من مد و الجرح
٤٧٧
و التعديل .

ثقات ابن حبان
(عمرو بن ظبيان - عمرو أبو عامر)
ج - ٨
عن المغيرة بن عبد اللّه، روى عنه وكيع بن الجراح وأبو نعيم.
﴿عمرو١) بن ظبيان، من أهل البصرة، يروى عن أبى المخيس ، روى
عنه جعفر بن حيان .
﴿عمرو٢) بن عبيد الأنصارى، يروى عن أبى الزعيزعة، روى عنه حماد
٥ ابن زيد.
﴿ عمرو٣)﴾ بن عثمان بن مانى، بروى عن عاصم بن عمر بن عثمان عن
عروة عن عائشة، روى عنه ابن أبى فديك.
﴿ عمرو٦) بن عبد الغفار بن عمرو الفقيمى٢، من أهل الكوفة، يروى
عن عمه الحسن بن عمرو، روى عنه جرير بن عبد الحميد و قتيبة بن سعيد .
١٠ (عمرو) بن العلاء اليشكرى"، أبو العلاء، يروى عن صالح بن سرج،
روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث .
﴿عمرو ١) بن عثمان، أبو عثمان، يروى عن عطاء بن السائب، روى عنه
خالد بن زيد الكاملى .
﴿عمرو") أبو عامر المزنى، من أهل بخارا، يروى عن الضحاك
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٤١/١/٣ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٤٦/١/٣ (٣) له ترجمة فى التهذيب ٧٩/٨ (٤) وقع فى الأصل: عمرو، والتصحيح
من مد و التهذيب (٥) وقع فى الأصل: ابنه، والتصحيح من مد (٦) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٣ /٢٤٦/١ (٧) وقع فى الأصل: الثقفى، والتصحيح
من مد و الجرح والتعديل (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣ /١ /٢٥١.
(٩) زيد فى الجرح والتعديل: ولقبه جرن (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٤٨/١/٣ (١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٢٧١/١/٣
٤٧٨
ان

ثقات امن جبان
( عمرو بن مقسم - عمرو بن حمزة )
ج - ٨
ابن مزاحم، روى عنه الثورى وقال: رأيته ببخارا .
( عمرو١) بن مقسم، یروی عن عمرو بن شعيب ، روى عنه سعيد بن
أبى ملال .
﴿ عمرو ٢) بن صالح القرشى، يروى عن صهيب بن مهران، روى عنه
سبرة بن عبد الله .
٥
ا (عمرو٣) بن بشر بن السرح، كنيته أبو بشر، من أهل الشام، يروى ١٣١/ ب
عن الوليد بن سليمان بن أبى السائب، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن .
﴿ عمرو٤﴾ بن حريث، يروى عن برذعة بن عبد الرحمن، روى عنه
مالك بن إسماعيل الهدى .
(عمرو) بن أبى الحجاج المنقرى، واسم أبى الحجاج ميسرة، من ١٠
أهل البصرة، يروى عن الجارود بن أبى سبرة، روى عنه ابنه أبو معمر
عبد الله بن عمرو المقعد .
﴿عمرو٦) بن قيظى بن عامر بن شداد بن أسد السلمى، يروى عن
أبيه عن جده، روى عنه زيد بن الحباب .
﴿عمرو٢) بن حمزة القينى، من أهل البصرة، يروى عن المنذر بن ١٥
ثعلبة، روى عنه أهل بلده.
(١) لا ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٣ /٢٦١ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٤٠/١/٣ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٢٢/١/٣(٤) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٣ /٢٢٦/١(٥) له ترجمة فى التهذيب ٨/ ١٧ (٦) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٣ /٢٥٦/١(٧) له ترجمة فى لسان الميزان ٣٦١/٤.
٤٧٩

ج - ٨
ثقات ابن حبان ( عمرو بن الدرفس - عمرو بن الحارث)
﴿ عمرو١﴾ بن الدرفس الغسانى، من أهل دمشق، يروى عن عبد الرحمن
الحجرى، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن .
( عمرو ٢) بن وهب الطائفی، یروی عن غضيف بن أبى سفيان، روى
عنه أبو عاصم النبيل .
٥ (عمرو٣) بن عبد الملك بن سلع الهمدانى، يروى عن أبيه عن عبد خير
عن على، روى عنه الكوفيون .
﴿ عمرو١) بن وهب بن عثمان القرشى، يروى عن أبيه، روى عنه
يحي بن حسان .
﴿عمرو١) بن سفيان السدوسى، من أهل البصرة، كنيته أبو حبيب،
١٠ يروى عن شقيق بن عبد الله، روى عنه أبو موسى الزمن .
﴿عمرو") بن يحيى "بن عمرو بن سلمة بن الحارث الهمدانى، من
أهل الكوفة ، يروى عن أبيه ، روى عنه سعيد بن سليمان الواسطى .
(عمرو") بن" "الحارث بن الضحاك" الحمصى، يروى عن عبد الله بن
سالم الأشعرى عن الزبيدى، روى عنه إسحاق بن إبراهيم [بن -١]
١٥ العلاء بن زبريق" وأهل بلده، مستقيم الحديث.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٩/٢/٣ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٦٦/١/٣ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣ /٢٤٦/١(٤) لم نظفر به.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٨٢/٢(٦-٦) ليس فى مد (٧) له ترجمة
فى التهذيب ١٣/٨ (٨) وقع فى الأصل: أبو، والتصحيح من مد والتهذيب.
(٩ - ٩) فى مد: يحيى بن عمرو (١٠) زيد من مد و التهذيب (١١) وقع فى
الأصل : ابريق ، والتصحيح من مد والتهذيب .
٤٨٠
عمرو
(١٢٠)