النص المفهرس

(عبد الله بن رجاء - عبد الله بن زياد) ج- ٨
ثقات ابن حبان
حوشب، یروی عن عمه و واسط بن الحارث، روی عنه محمد بن صدران
البصرى ومسعود بن جويرية الموصلى، عداده فى أهل واسط ، ربما أخطأ .
( عبد الله ١ ) بن رجاء بن٢ المثنى العبدى٣، يروى عن همام، عداده
فى أهل البصرة، روى عنه محمد بن سلام البيكندى .
(عبد الله)) بن محمد بن عبد الله بن يزيد الهذلى، أبو يزيد، من ٥
أهل المدينة ، یروی عن الوليد بن محمد الموقرى*، روى عنه يعقوب بن سفيان .
(عبد الله١﴾ بن الزبير بن عيسى بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث
ابن أسد بن عبد العزى [الحميدى -٢] القرشى الأسدى، كنيته أبو بكر،
من أهل مكة ، يروى عن فضيل بن عياض، وقال: جالستُ ابن عيينة
عشرين سنة، روى عنه محمد بن إسماعيل البخارى ١٠ والناس، مات بمكة ١٠
سنة تسع عشرة ومائتين١، وكان صاحب سنة وفضل ودين.
١
{ عبد الله١) بن زياد، يروى عن عكرمة بن عمار، روى عنه سعيد بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٠/١/٣ /٢) وقع فى الأصل ومد: أبو ،
والتصحيح من التاريخ الكبير والتهذيب ٥ / ٢٠٩ (٣) فى التاريخ الكبير
والجرح والتعديل ٠٥/٢/٢ والتهذيب}: الغدانى (٤) لم نظفر به.
(٥) التصحيح من مد والتهذيب ١١ /١٤٨؛ و وقع فى الأصل: المودى -
خطأ (1) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢١٥ (٧) زيد من مد (٨ -٨) وقع فى
الأصل ومد: جالس؛ والتصحيح من الجرح والتعديل ٥٦/٢/٢
و التاريخ الكبير ٩٦/١/٣ (٩) فى التاريخ الكبير والجرح والتعديل:
تسع عشرة (١٠-١٠) سقط من مد (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٩٥/١/٣
٣٤١

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عبد الله - عبد الله بن عبد العزيز) ج - ٨
عبد الحميد بن جعفر .
( عبد الله ١) بن عبد الله، أبو عمر" الحوفى، يروى عن ٣نزار بن
حيان ٣ وعكرمة ، روى عنه محمد بن الصباح .
﴿عبد اللّهُ﴾ بن يزيد المقرئى، كنيته أبو عبد الرحمن، مولى آل عمر بن
٥ الخطاب، أصله من البصرة، سکن مکا، يروى عن الثورى وشعبة،
روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلى والناس، مات بمكة سنة اثنتى
أو ثلاث عشرة ومائتين .
﴿ عبد الله"﴾ بن سنان، سكن البصرة، يروى عن ابن المبارك، روى
عنه أبو موسى الزمن ، مستقيم الحديث .
٩٠/ الف ١٠ / ( عبد الله٦) بن عبد العزيز الأموى، يروى عن الحسن بن الحر،
روى عنه ابن كاسب .
﴿ عبد الله ٢) بن عبد العزيز، العمرى، أبو عبد الرحمن العابد، ممن
لزم الخلوة والانفراد وأقبل على الجلال المحض والاستعداد . كان فى
أيام هارون ، روى عنه سفيان بن عيينة، ما له كثير حديث يرجع إليه .
(١) لم نظفر به (٢) فى مد: أبو عمرو (٣- ٣) من مدو مثله فى التهذيب
٤٢٣/١٠، و وقع فى الأصل: عزيز بن حسان؟ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٢٨/١/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٢/١/٣ (٦) فى لسان الميزان ٣٠٤/٣:
عبد الله بن عبد الله (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٠٣/٢/٢، وهذه
الترجمة ليست فى مد .
٣٤٢
عبد الله

ثقات ابن حبان (عبدالله بن عبد الرحمن - عبد الله بن سويد) ج - ٨
﴿عبد اللّه١﴾ بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى، كنيته أبو إسماعيل،
من أهل الشام ، يروى عن أبيه وعطاء الخراسانى، روى عنه عبد الله
ابن يوسف وم الهيثم بن خارجة .
﴿عبد الله٣) بن محمد بن إسحاق الفهمى البيطارى، أبو محمد ٤، من أهل
مصر، يروى عن سليمان بن بلال وأ عبد الرحمن بن أبى الزناد ، روى ٥
عنه يعقوب بن سفيان الفارسى .
( عبد الله) بن رشيد، أبو عبد الرحمن، من أهل جنديسابور،
يروى عن أبى عبيدة مجاعة بن الزبير العتكى الأزدى، روى عنه جعفر
ابن [محمد بن - ٦] حبيب الزراع " وأهل الأهواز، مستقيم الحديث.
(عبد الله١) بن عبد الرحمن بن أيمن٨ المخزومى القرشى، من أهل ١٠
مكة ، يروى عن إبراهيم بن نافع ، روى عنه عبيد بن عقيل .
﴿ عبد اللّه ١) بن سويد، يروى عن عياش بن عباس" القتبانى،
عداده فى أهل مصر"، روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٤/١/٣(٢) فى مد: بن (٣) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ١٦٠/٢/٢ والأنساب ٤٠٠/٢ (٤) فى الجرح والتعديل :
أبو محمويه (٥) له ترجمة فى لسان الميزان ٢٨٠/٣ (٦) زيد من مد و لسان الميزان.
(٧) فى مد: الذارع (٨) زيد فى التاريخ الكبير ١٣٤/١/٣: الرومى (٩) له
ترجمة إفى الجرح والتعديل ٦٦/٢/٢ (١٠) وقع فى الأصل: عياش - خطأ،
والتصحيح من مد ومثله فى الجرح والتعديل (١١) وقع فى الأصل: بصرة -
خطأ ، والتصحيح من مد و الجرح و التعديل .
٣٤٣

ثقات ابن حبان (عبد اللّه بن عقيل - عبد الله بن المغيرة) ج - ٨
﴿ عبد الله١) ) بن عقيل، أبوعقيل الثقفى، يروى عن ٣يزيد بن سنان٢،
روى عنه المقرئ ٣ وإسماعيل بن أبان، يعتبر حديثه إذا لم يكن دونه
وفوقه شيخ ضعيف، وأما نسخته عن محمد بن مالك عن البراء فهو*
منقطع لم يسمع محمد من البراء بن عازب شيئا .
٥ (عبد الله) بن حبان بن قيس القشيرى، يروى عن بهز بن حكيم عن
أبيه عن جده قال قلت: يا رسول الله من أبر"؟ قال: أمك، قال [قلت -* ]
ثم من؟ قال: ثم أمك، قال [قلت -٥]: ثم من؟ قال [أمك -"] / ثم أباك،
ثم الأقرب فالأقرب ، انبأه الحسن بن سفيان ثنا على بن عبد الله بن حبان
ثنا أبى عن بهز بن حكيم .
٩٠/ ب
١٠ (عبد الله ) بن عمر القرشى، من أهل مكة، يروى عن عبد الملك
ابن حيان عن إبراهيم النخعى ، روى عنه موسى بن إسماعيل .
﴿ عبد اللّه "﴾ بن الجهم الرازى، یروی عن عمرو بن أبی قیس ، روی
عنه يوسف بن موسى القطان ، وأهل بلده .
( عبد الله" ) بن المغيرة، من أهل مصر، يروى عن سفيان الثورى
١٥ عن المقدام بن داود الرعينى، ١٢ يغرب و٢" يتفرد.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٨/١/٣ وتاريخ بغداد ١٨/١٠ (٢-٢) فى مد:
الثورى ومحد بن سنان، و وقع فى الأصل: برد بن سنان؛ والتصحيح من
التاريخ الكبير والجرح والتعديل ١٢٥/٢/٢ (٣) سقط من مد (٤) من
مد، و وقع فى الأصل: وهو (٥) لم نظفر به (٦) من مد، و وقع فى الأصل:
ابن (٧) من هنا إلى آخر الترجمة ساقطة من مد (٨) من مسند أحمد بن حنبل٠٥/٥
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٤/١/٣ (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٧/٣/٢ (١١) له ترجمة فى لسان الميزان ٣ /٣٩٥ (١٢-١٢) ليس فى مد.
٣٤٤
(٨٦)
عبدالله

ج - ٨
ثقات ابن حبان ( عبد اللهبن مرزوق - عبد الله بن الزبير)
﴿ عبد الله ١) بن مرزوق، كان وزيرا لهارون، ثم تاب واستعفى
ولزم العبادة، وخرج [ ما - ٢] كان فيه حتى كان ينام على الرمل
ويتوسد الحصى، وقيل له: أى شىء عوضك الله من تركك تلك الأشياء؟
فقال: عوضنى الرضاء بما أنا فيه ، روى عنه أهل العراق الحكايات .
( عبد الله١) بن عبد الله البصرى، يروى عن بلال بن أبى بردة، ٥
روى عنه ابنه سعد بن عبد الله مؤذن مسجد أبى الوليد الطيالسى.
( عبد الله١) بن الحسن بن صالح بن حى الهمدانى، يروى عن عبر"
ابن القاسم، روى عنه عمرو بن محمد الناقد .
﴿ عبد اللّه ٦) بن مروان، أبو شيخ الحرانى، يروى عن زهير بن
معاوية وموسى بن أعين، روى عنه حسين بن منصور وإبراهيم بن الهيثم ١٠
البلدى ، يعتبر حديثه إذا بين السماع فى خبره .
﴿عبد اللّه١) بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، من أهل المدينة،
[يروى - ٢] عن أبيه عن جده، روى عنه محمد بن أبى بكر المقدمى.
٩١ / الف
/ ﴿عبد اللّه٢ ) بن الزبير الأسدى، من أهل الكوفة، والد أبى أحمد
:
الزبيرى ، يروى عن الكوفيين، روى عنه ابنه"، " حدثنا أبو خليفة ثنا ٨٥
على بن المدينى ثنا محمد بن عبد الله الأسدى حدثنى أبى ثنا عبد الله بن
شريك قال: كنت عند أبى جعفر بمنى يوم النحر فدعا بالحلاق ثم دعا
بطست فغسل رأسه بالخطمى ثم أمر الخلاق بحلقه١.
(١) لم نظفر به (٢) زيد من مد (٣) فى مد: سعيد (٤) فى مد: هشيم (٥) فى
مد: عمر (٦) له ترجمة فى لسان الميزان ٢٥٦/٣ (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٥٦/٢/٢ (٨) من مد، ووقع فى الأصل: أنه - مصحفا (٩ -٩) سقطت من مد.
٣٤٥

ٹقات ابن حبان
ج -٨
( عبد الله بن وهب - عبد الله بن كثير )
( عبد الله١) بن وهب بن مسلم القرشى، مولى رمانه، وقد قيل إنه
مولى بنى فهر ، كنيته أبو محمد، من أهل مصر، يروى عن الثورى ومالك
والليث، روى عنه الليث بن سعد وأهل بلده، كان مولده سنة خمس
وعشرين ومائة " فى ذى القعدة، ومات سنة سبع وتسعين ومائة ٢ فى
شعبان، وكان ممن جمع وصنف وهو الذى [ حفظ - ٣] على" أهل
٥
الحجاز ومصر حديثهم ويحي يجمع ما رووا من الأسانيد والمقاطيع ،
وكان من العباد، قرى عليه كتاب الأهوال من تصنيفه فمات منه"،
سمعت أسامة بن محمد بن أسامة التجيبى بالفسطاط يقول سمعت عمرو بن
سواد السرحى يقول سمعت ابن وهب يقول: جعلت على نفسى أن
١٠ أصوم يوما أن اغتبت أحدا فهان على الصوم جعلت على نفسى
درهما صدقة فأمسكت .
( عبد اللّه"﴾ بن ضرار بن عمرو الملطى، يروى عن أبيه، وأبوه ضعيف،
روى عنه "النضر بن يزيد، يروى ٢ ٣ أبوه عن الزهرى٢.
( عبد الله ٨) بن كثير القارئى الطويل، من أهل دمشق، يروى عن
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢/٢ /١٨٩ (٢-٢) سقط من مد (٣) من
مد و التهذيب ٦ / ٧١ (٤) من مد والتهذيب، و وقع فى الأصل: عن.
(٥) فى التهذيب: قرئ على ابن وهب كتاب أهوال يوم القيامة يعنى من
تصنيفه نفر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام (٦) لم نظفر به.
(٧-٧) من مد، و وقع فى الأصل: نصر بن على يزيد (٨) له ترجمة فى التهذيب
٥ / ٠٣٦٨
٣٤٦
الأوزاعى

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عبد الحكم - عبد الله بن عبد العزيز) ج - ٨
الأوزاعى وسعيد بن عبد العزيز ، روى عنه هشام بن عمار وعبد الرحمن
ابن إبراهيم ، يغرب .
﴿ عبد الله ١) بن عبد الحكم بن أعين، الفقيه، من أهل مصر، كنيته
أبو محمد ، يروى عن الليث ومالك، روى عنه ابنه محمد بن عبد الله
ابن عبد الحكم، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، وكان من تفقه على ٥
مذهب مالك : فرع على أصوله .
( عبد الله)) بن عثمان بن عطاء الخراسانى، من أهل الرملة، كنيته
أبو محمد، يروى عن / العطاف بن خالد، روى عنه أهل الشام، يعتبر
حديثه إذا روى عنه عير الضعفاء .
٩١ / ب
(عبد الله ٦) بن هشام بن أبى٢ عبد الله الدستوائى، يروى عن أبيه، ١٠
عداده فى أهل البصرة. روى عنه عمرو بن على الفلاس .
﴿ عبد اللّه ٨) بن نافع القرشى، من ولد الزبير بن العوام، كنيته
أبو بكر ، يروى عن مالك، وليس هذا بعبد الله بن نافع الصائغ، روى
عنه أهل المدينة ، مات سنة ست عشرة ومائتين .
(عبد الله) بن عبد العزيز بن أبى رواد، يروى عن أبيه وإبراهيم بن ١٥
طهمان، روى عنه العباس بن أبى طالب، يعتبر حديثه إذا روی عن غیر
(١) له ترجمة فى التهذيب ٢٨٩/٥ (٢) فى مد: مجمع (٣) فى التهذيب عن أبى عمر
الكندى والعبر ٣٦٦/١: أربع (٤) فى التهذيب عن ثقات المؤلف: عقد (٠) إله
ترجمة فى التهذيب ٣١٧/٥ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٩٣/٢/٢ (٧) سقط
من مد (٨) له ترجمة فى التهذيب ٦ / ٠٠ (٩) له ترجمة فى لسان الميزان ٠٣١٠/٢
٣٤٧

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن السندى - عبد الله بن عبد الجبار) ج -٨
أبيه، وفى [روايته عن -١] إبراهيم بن طهمان بعض المناكير.
﴿عبد اللّه٢) بن السندى الخراسانى، يروى عن ابن المبارك الحكايات،
روى عنه عبد الله بن حسين الأنطاكى .
﴿ عبد اللّه ٣) بن نافع الصائغ، أبو محمد، مولى بنى مخزوم، من أهل
٥ المدينة ، يروى عن ابن أبي ذئب ومالك وداود بن قيس، روى عنه
محمد بن يحيى الذهلى والناس، مات سنة ست ومائتين، وكان صحيح
الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ .
(عبد الله) بن الوليد العدنى، من أهل اليمن، كنيته أبو محمد ، سكن
مكا ، يروى عن الثورى، روى عنه سعيد بن عبد الرحمن المخزومى
١٠ و أهل الحجاز، مستقيم الحديث .
(عبد اللّه٢﴾ بن الوزير الطائفى، يروى عن محمد بن حميد جائز الأمامى"،
روى عنه سلمة بن شبيب.
﴿ أبو بكر ٦﴾ بن أبى الأسود، اسمه عبد الله بن محمد بن حميد بن
الأسود، ابن أخت عبد الرحمن بن مهدى٢، يروى عن أبى عوانة
١٥ وعبد الواحد بن زياد ، روى عنه عباس الدورى وأهل العراق .
٩٢ / الف / (عبد اللّه ◌ُ)) بن عبد الجبار الخبائرى، أبو القاسم، من أهل حمص١،
(١) زيد من مد ولسان الميزان (٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى التهذيب ٥١/٦.
(٤) له ترجمة فى التهذيب ٧٠/٦ (٥-١٥ كذا فى الأصل، وفى مد: الأسود بن
طى جائز اليمامى (٦) له ترجمة فى التهديب ٦ /٦ (٧) وقع فى الأصل: مريد -
كذا، والتصحيح من مدو التهذيب (٨) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٠٢٨٨
(٩) زيد فى التهذيب : لقبه زبريق .
قروى
(١٧)
٣٤٨

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن محمد عبد الله بن حی )
ج - ٨
يروى عن بقية بن الوليد وأهل الشام ، روى عنه إبراهيم بن سعيد
الجوهرى، يغرب .
(عبد اللّه ١) بن محمد بن حجر القرشى٢، أبو الفضل، من أهل رأس
العين، وكان من خيار عباد الله، روى عن ابن عيينة، روى عنه
جعفر بن محمد بن الفضل الرسعنى و أهل بلده، يغرب٣ وينفرد
٥
إ ﴿عبد الله٤﴾ بن على المعافرى، من أهل مصر، يروى عن نافع بن
يزيد وحيوة بن شريح، ربى عنه عبد الرحمن بن أبو نعيم الدمشقى ] .
( عبد اللّه") بن محمد شجاع الحرانى، يروى عن الفرج بن فضالة عن
يحيى بن سعيد الأنصارى، روى عنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح .
( عبد الله٦) بن هارون بن أبى عيسى الشامى، كنيته أبو على، من ١٠
أهل البصرة، وكان أبوه من أهل الشام، يروى عن أبيه والبصريين،
روى عنه أهل بلده
( عبد اللّه٢) بن يوسف التنيسى، كنيته أبو محمد، أصله من دمشق،
سكن تنيس، روى عن مالك ويحيى بن حمزة، روى عنه محمد بن
إسماعيل البخارى .
١٥
عبد الله") بن يحيى، أبو محمد الثقفى البصرى، يروى عن بكار بن
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٣٣٦/٢ (٢) فى لسان الميزان: الشامى (٣) من مد ،
وى الاصل: روى (٤) زيدت الترجمة من مد و لم نظفر بها. وفى الجرح
والتعديل ٢٠٤/٢/٢: عبد الله بن يحمى المعافرى المصرى، روى عن حيوة ونافع
ان يزيد (٥) لم نظفر به (٦) له ترجمة فى التهذيب ٦ /٠٩ (٧) له ترجمة فى
التهذيب ٨٦/٦(٨) له ترجمة فى التهذيب ٠٧٦/٦
٢٤٩

ج - ٨
( عبدالله بن خالد - عبد الله بن سالم )
ٹقات ابن حبان
عبد العزيز ، روى عنه يعقوب بن سفيان والعراقيون .
( عبد اللّه ١)) بن خالد بن حازم الرملى، روى عن عيسى بن يونس،
روى عنه محمد بن يحي الذهلى، يغرب .
﴿ عبد اللّه ٢) بن مر: ان بن معاوية الفزارى. من أهل الكوفة، يروى
عن أبيه والكوفيين، حدثنا عنه محمد بن إدريس الشامى. مستقيم الحديث،
كنيته أبو حذيفة .
﴿ عبد الله﴾ بن عمر السرخسى، صاحب الحزن، روى عن ابن المبارك،
روى عنه مردويه الصائغ، ٤ سمعت محمد بن إسحاق الثقفى يقول سمعت
إسحاق بن إبراهيم القارى يقول ثنا عبد الصمد بن يزيد قال قال عبد الله
١٠ ابن عمر السرخسى: أكلت عند صاحب بدعة أكلة، فبلغ ذلك ابن المبارك
فقال : لا كلمتك ثلاثين يوما .
٩٢ / ب
/ ﴿عبد اللّه°) بن سوار العنبرى٦ القاضى، أبو سوار"، يروى عن عمار بن زيد
وأهل البصرة، ثنا عنه أبو خليفة، مات سنة٨ ثمان وعشرين ومائتين بالبصرة.
(عبد اللّه"١) بن سالم" المفلوج، يروى عن وكيع وإبراهيم بن يوسف
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢ /٤٥/٢ (٢) له ترجمة فى تاريخ بغداد
١٠ /١٥١ (٣) لم نظفر به (٤) من هما إلى ((ثلاثين يوما) ساقط من مد.
(٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٧٧/٢/٢ (٦) التصحيح من الجرح والتعديل
والأنساب ٣٨٤/٩ والتهذيب ٢٤٨/٥، و وقع فى الأصل ومدا العبدى (٧) زيد
فى الأصل ومد: بن عبد الله (٨) زيد فى مدن مت أو (٩) من مد والتهذيب،
و وقع فى الأصل: عشرة (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٧٧/٣/٢ والتهذيب
٥ / ٢٢٨ (١١) زيد فى التهذيب: ويقال ابن محمد بن سالم الزبيدى أبو مهد
الكوفى القزاز المعروف بالمفلوج .
٣٥٠
ابن

تقات ابن حبان
(عبد الله بن مطیح - عبد الله بن جعفر )
ج - ٨
ابن أبى إسحاق، روى عنه محمد بن على بن عثمان الأنصارى، من ولد
أبى بن كعب.
(عبد الله١﴾ بن مطيع٢، من أهل بغداد، يروى عن هشيم وإسماعيل
ابن جعفر، حدثنا عنه الحسن بن سفيان ، مستقيم الحديث .
(عبد الله ) بن محمدُ بن يزيد الهذلى، من أهل المدينة، كنيته أبو يزيد، ٥
يروى عن الوليد بن محمد روى عنه يعقوب بن سفيان .
(عبد الله) بن معاوية الزيتونى°، مولى هشام بن عبد الملك، كنيته
أبو محمد، يروى عنه هشيم و أهل العراق، ربى عنه [ أهل - ٦] الشام،
مات بالزيتونة فى جمادى الآخرة سنة ست وعشرين ومائنين، حدثنا
مكحول ثنا محمد بن غالب الأنطاكى ثنا عبد الله بن معاوية بنسخة فيها ١٠
غرائب عن مشايخه .
﴿عبد الله"﴾ بن جعفر بن غيلان الرقى، مولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط،
يروى عن عبيد الله بن عمرو"، روى عنه محمد بن يحي الذهلى وأهل
الجزيرة، مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنه عشرين ومائتين بالرقة ،
وكان قد اختلط سنة ثمانى عشرة وبقى فى اختلاطه إلى أن مات، ١٥
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٠ / ١٧٧ (٢) زيد فى تاريخ بغداد : بن راشد
البكرى (٣) لم نظفر به (٤) زيد فى الأصل فقط: بن مهدى عبد الله (٥) فى
مد: الزبيدى (٦) زيد من مد (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٢٣/٢/٢
(٨) التصحيح من مد و الجرح والتعديل، و وقع فى الأصل: عمر (٩) زيدت
الواو فى الأصل .
٣٥١

ج - ٨
(عبد الله بن عثمان عبد الله بن صالح ).
ٹقات ان حبان
ولم [يكن] اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدرى ما يخرج منه
وكان قد عمى، ربما خالف، كنيته أبي عبد الرحمن .
﴿عبد اللّه١) بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكى، مولى الأزد،
ويقال له عبدان من أهل مرو، كنيته أبو عبد الرحمن، يروى عن
٥ شعبة وأبى حمزة وابن المبارك، روى عنه محمد بن إسماعيل البخارى
وأهل بلده، مات سنة عشرين ومائتين، وقد قبل سنة ثنتين [وعشرين
ومائتين -٢]، سمعت أحمد بن محمد بن سهل الخالدى يقول سمعت محمد بن
عبدة / يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما بقيت الرحلة إلا لعدان
[ بخراسان - ٢]. وربما قال " بالارب لحج».
٩٣/ الف
١٠ ( عبد اللّه") بن رجاء بن٦ المشى الغدانى. كنيته أبو عمرو، من أهل
البصرة، يروى عن إسرائيل وشعبة حدثنا عنه الفضل بن حباب الجمحى.
﴿ عبد اللّه") بن سليم. من أهل الجزيرة، مولى امرأة من حمير، كنيته
أبو عبد الرحمن٨، يروى عن أهل الجزيرة. روى عنه أهلها، مات سنة
ثلاث عشرة ومائتين .
١٥ ﴿ عبد الله١﴾ بن صالح بن مسلم العجلى، من أهل بغداد ، يروى عن
هشيم وابن المبارك، روى عنه بشر بن موسى" وأهل العراق ، مستقيم
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١١٠/٢/٣ (٢) زيد من مد والتهذيب ٣١٤/٥.
(٣) فى مد والتهذيب عن ثقات المؤلف: بعى (٤ -٤) كذا، وفى مد: مارد
لا لحج (٥) أنه ترجمة فى التهذيب ٠ /٢٠٩ (٦) فى التهذيب: عمرو ويقال
المثنى (٧) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٤٤ (٨) زيد فى التهذيب: الرق (٩) له
ترجمة فى تاريخ بغداد ٤٧٧/٩ (١٠) فى مد: يونس.
(٨٨)
٣٥٢
الحديث

ج - ٨
تقات ابن حبان ( عبد الله بن مسلمة - أبو معمر بن المقعد)
الحديث، وليس هذا بكاتب الليث .
﴿عبد اللّه ١)) بن مسلمة بن قعنب القعنى، كنيته أبو عبد الرحمن، من
أهل المدينة ، سكن البصرة ، يروى عن سليمان بن بلال ومالك ، مات
فى شهر صفر سنة إحدى وعشرين ومائتين بالبصرة ، وكان من المتقشفة
الخشن، وكان لا يحدث إلا باللبل، يقول لأصحاب الحديث : اختلفوا ٥
إلى من شئم فاذا كان الليل ولم يحدثكم إنسان فتعالوا حتى أحدثكم،
وربما خرج عليهم " وليس عليه إلا بارية٢ قد اتشح بها، وكان من
المتقنين فى الحديث، وكان يحيى بن معين لا يقدم عليه فى ملك
أحدا، ولو صح عندنا سماع مسلمة من وردان من أنس لأدخلنا
القعنى فى أتباع التابعين ، ولكنه لم يصح عندنا سماعه من أس فلذلك ١٠
أدخلناه فى تبع الأتباع .
﴿ عبد الله٣) بن يونس بن بکیر، کوفی، یروی عن وکیع و أبيه ، روى
عنه عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا.
( عبد الله ٤) بن عبد الوهاب الحجى"، من أهل البصرة، يروى عن
مالك و حماد بن زيد، روى عنه البخارى والناس، حدثنا عنه الفضل بن ١٥
حباب الجهنى كان ينزل فى [مقبرته -٦] بالبصرة.
﴿ أبو معمر ٢) المقعد اسمه عبد الله بن عمرو بن أبى الحجاج المنقرى
(١) له ترجمة فى التهذيب ٦ / ٣١ (٢-٢) ليس فى مد (٣) لم نظفر به (٤) له
ترجمة فى التهذيب ٥ / ٣٠٤ (٥) فى التاريخ الكبير ١٤١/١/٣: الجمحى (٦) من
مد (٧) له ترجمة فى التهذيب ٥/ ٠٣٣٥
٣٥٣

(عبد الله بن محمد - عبد الله بن عاصم ) ج - ٨
ثقات ابن حبان
التميمى مولاهم، من أهل / البصرة، يروى عن عبد الوارث بن سعيد
٩٣ / ب
والبصريين، حدثنا عنه أبو خليفة، مات سنة بضع وعشرين ومائتين.
﴿عبد اللّه ٢﴾ بن محمد بن [عبد الله بن-٣] 'جعفر الجعفي المسندى، من
أهل بخارا ، كنيته أبو جعفر، يروى عن ابن عيينة، روى عنه "محمد بن إسماعيل٦
٥ البخارى ومحمد بن نصر المروزى، مات يوم الخميس لست ٢ ليال بقين
من ذى القعدة سنة تسع وعشرين ومائتين، وكان متقنا .
(عبد الله) بن براد بن يوسف بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعرى،
من أهل الكوفة ، كنيته أبو عامر، يروى عن ابن فضيل والكوفيين ،
حدثنا عنه الحسن بن سفيان مات سنة أربع وثلاثين ومائتين .
١٠ (عبد الله ) بن الرومى، أبو محمد ، من أهل بغداد، يروى عن
وكيع وأبى عاصم، حدثنا عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار وغيره من
شيوخنا ، مات سنة أربعين١٠ ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .
﴿ عبد اللّه"} بن عاصم الحمانى، شيخ، يروى عن عبد العزيز بن مسلم
القسملى، روى عنه أحمد بن سيار.
(١) فى التهذيب ٥ / ٣٣٦: أربع (٢) له ترجمة فى تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٩٢.
(٣) زيد من مد وتذكرة الحفاظ (٤) من هذا إلى «أبو جعفر)) سقط من مد.
(٥) زيد فى تذكرة الحفاظ: مولاهم البخارى الحافظ الحجة الملقب بالمسندى
لاعتنائه بالأ حاديث المسندة (٦-٦) ليس فى مد (٧) فى التاريخ الكبير
١٨٩/١/٣: لثلاث (٨) له ترجمة فى التهذيب ١٥٦/٥ (٩) له ترجمة فى تاريخ
بغداد ٧٠/١٠ والتهذيب ٢١/٦، وفيه: عبد الله بن محد ويقال ابن معمر اليمامى.
(١٠) فى التهذيب وتاريخ بغداد: ست وثلاثين (١١) له ترجمة فى التهذيب
٠ ٠٢٧٠
٣٥٤
عبد الله

(عبد الله بن ناصح - عبد الله بن منير) ج -٨
قات ابن حبان
﴿ عبد اللّه ١) بن ناصح المروزى، من أصحاب ابن المبارك، سمعت
محمد بن محمود بن عدى يقول سمعت أحمد بن مصعب يقول سمعت
عبد الله بن ناصح صاحب ابن المبارك قال: [ سئل ابن المبارك -٢ ] عن
المرأة ليس لها محرم يدخلها قبرها ، قال: أمر النساء بمواراة ذلك ٣
الموضع، بدفنها ذوو الأسنان .
٠٠
﴿ عبد اللّه"﴾ بن موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن
مالك الأنصارى، من أهل النهروان، يروى عن إبراهيم بن صرمة عن
يحي بن سعيد، روى عنه أهل العراق [ وخراسان -٢]، يحتج باخباره
إذا روى عن الثقات لأنه فى نفسه ثقة .
( عبد اللّه ") بن عامر بن زرارة، أبو عامر، وقد قيل أبو محمد، روى ١٠
عن وكيع وعبد الله / بن الأجلح، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، ٩٤/ الف
مستقيم الحديث .
﴿عبد الله١) بن على بن وثاب، من أهل المدينة، يروى عن الدراوردى
وأهل المدينة، روى عنه محمد بن إبراهيم البكرى .
﴿ عبد اللّهُ) بن منير، أبو عبد الرحمن المروزى الزاهد، يروى عن زيد ١٥
ابن هارون وعبد الله بن بكر السهمى، روى عنه البخارى محمد بن إسماعيل.
(١) لم نظفر به (٢) من مد (٣) فى مد: فذلك (٤) فى مد: ذوى (٥) له
ترجمة فى التهذيب ٦ / ٤٠ (٦) وقع فى الأصل: صدقة، وفى مد: ضمرة؟
والتصحيح من التهذيب (٧) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٧١ (٨) له ترجمة فى
التهذيب ٦ / ٠٤٣
٣٥٥

ثقات ابن حبان (عبد الله بن محمد بن أسماء - عبد الله بن محمد بن على) ج - ٨
(عبد الله ١) بن محمد بن أسماء الضبعى، ابن أخى جويرية بن أسماء،
كنيته أبو عبد الرحمن، من أهل البصرة، يروى عن عمه جويرية بن
أسماء وابن المبارك، حدثنا عنه الحسن بن٣ سفيان وأبو يعلى " وأبو
خليفة ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين .
٥ ﴿عبد اللّهُ﴾ بن عمر" الخطابى. أبو محمد، من ولد زيد بن الخطاب،
يروى عن يزيد بن زريع والأنصارى، ثنا عنه عمران ٦ بن موسى
وعبدان وغيرهما، وهو عبد الله بن عمر" بن زيد بن عبد الحميد بن
[ عبد الرحمن -٢] بن زيد بن الخطاب.
( عبد الله٨) بن محمد بن البياعى، من أهل اليمن. يروى عن ابن عينه،
١٠ وكان راويا لأبى قرة، روى عنه اليمانيون، وكان مستقيم الحديث،
[ كنيته أبو محمد - ١].
﴿ عبد اللّه ١﴾ بن الجراح١ القهستانى، روى عن حماد بن زيد ووقيع
ويزيد بن هارون، حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفى، مستقيم الحديث،
وكان من٣" حنابلة، كنفته أبو محمد .
١۵ (عبد الله ١٣) بن محمد بن على بن نفيل [(بن) زراع بن على، (وقيل)
(١) له ترجمة فى التهذيب ٥/٦ (٢) زيد فى مد: سليمان بن (٣) فى مد: أبو على.
(٤) له ترجمة فى الأنساب ٠ / ١٥٨ - ١٦٠ (٥) وقع فى الأصل ومد : عمر ،
والتصحيح من الأنساب والتهذيب ٥ / ٣٣٠ (٦) وقع فى الأصل: عمرو ،
والتصحيح. من مد و التهذيب (٧) ريد من الأنساب (٨) له ترجمة فى نسان
الميزان ٣ / ٣٥٢ (٩) زيد من مد (١٠ ) له ترجمة فى التهذيب ١٦٩/٠ (١١) زيد
فى التهذيب: بن سعد التيمى (١٢) زيد فى مد: أهل (١٣) له ترجمة فى
التهذيب ٠١٦/٦
٣٥٦
أبو
(٨٩)
.

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عمرو - عبد الله بن أبى بكر) ج - ٨
أو عبد الله ابن قيس بن عصم القضاعى-١]، أبو جعفر التفبلى، من أهل
حران، يروى عن زهير بن معاوية و معقل بن عبيد الله، روى عنه محمد
ابن يحيى الذهلى وأهل بلده، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين، وكان
متقنا يحفظ، سمعت مكحولا يقول٣ سمعت جعفر بن أبان يقول سمعت أحمد
ابن حنبل يقول : أبو جعفر التفيلى أهل أن يقتدى به .
٩٤ / ب
﴿ عبد الله﴾ بن عمرو بن ميمون بن الرماح السعدى، أبو عبد الرحمن
البلخى، قاضى / نيسابور، يروى عن مالك ، وكيع و أهل العراق، حدثنا
عنه الحسين بن إدريس الأنصارى وعبد الله بن محمد الأزدى ، مستقيم
الحديث إذا حدث عن الثقات، وقد قيل: كنيته أبو محمد، وكان مرجئاً،
مات سنة أربع وثلاثين ومائتين .
١٠
(عبد الله) ) بن هائى بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، أبو عمرو، من
كور بيت المقدس، يروى عن أبيه هانى بن عبد الرحمن عن عمه إراهيم
ابن أبى عبلة، ثنا عنه أصحابنا مكحول وغيره .
﴿عبد الله ٦) بن أبى بكر المقدمى، أخو محمد بن أبى بكر، من أهل
البصرة، يروى عن حماد بن زيد، حدثنا عنه الحسن بن [سفيان -٢]، ١٥
كان يخطئ، مات سنة ٦ أربع - ٢] وثلاثين ومائتين٨.
(١) ما بين الحاجزين من مد، وما بين القوسين من التهذيب (٢) سقط من مد.
(٣) لم نظفر به (٤) فى مد والأنساب ١٦١/٦: عمر (٥) له ترجمة فى لسان الميزان
٣ / ٦١٣٧٠) له ترجمة فى لسان الميزان ٢٦٣/٣ (٧) زيد من مد و لسان الميزان .
(٨ -٨) ليس فى مد .
٣٥٧

ج - ٨
( عبد الله بن محمد - عبد الله بن عمرو )
ثقات ابن حبان
﴿ عبد اللّه ١) بن محمد بن سالم المفلوج، يروى عن عبيد الله بن موسى
و الكوفيين ، روى عنه الحضرى ، ربما خالف .
( عبد اللّه ٢) بن شعيب المكفوف، أبو معبد، من أهل مكة ، يروى
عن ابن عينة، روى عنه يعقوب بن سفيان .
٥ ( عبد اللّه ٣)﴾ بن سلام، من أهل الشام»، يروى عن الحمادين وجرير
ابن عبد الحميد ، روى عنه أهل بلده، توفى سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
﴿ أبو بكر٥﴾ بن أبى شيبة اسمه عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان
العبسى"، من أهل الكوفة، وأبو شيبة هو إبراهيم٢ بن عثمان وهو أخو
عثمان والقاسم، يروى عن هشيم وابن عيينة، حدثنا عنه شيوخنا ، مات
١٠ سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكان متقنا حافظا دينا، ممن كتب وجمع
وصنف وذاكر، وكان أحفظ أهل زمانه بالمقاطيع .
﴿ عبد الله٢ ) بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن العلاف، يروى عن
عبدة بن سليمان، حدثنا عنه أحمد بن على بن المثنى .
﴿عبد اللّه٢) بن عمرو بن محمد بن أبان بن صالح القرشى الجعفى،
٩٥ / الف ١٥ كنيته أبو / عبد الرحمن، ولقبه مشكدانه، من أهل الكوفة ، كان متزوجا
فى الجعفيين، فنسب إليهم، يروى عن ابن المبارك، حدثنا عنه شيوخنا،
سمعت محمد بن إسحاق الثقفى يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن أبان
يقول وأباه رجل على كتابه مشكدانه، فغضب وقال: إنما لقبنى به أبو نعيم
كنت وإذا أتيته تلبست ونطيبت ، فإذا رآنى قال: قد جاء مشكدانه.
(١) له ترجمة فى التهذيب ٦ /٩، وفيه: هو عبد الله بن سالم (٢) لم نظفر به.
(٣) وسقطت هذه الترجمة من مد، ولم نظفر بها (٤) فى الأصل: الساس (٥) له
ترجمة فى التهذيب ٢/٦ (٦) فى مد: القيسى (٧) أى حد أبى بكر عبد الله بن *.
٣٥٨
عبد الله

( عبد الله بن معاوية - عبد الله بن أحمد) ج - ٨
ثقات ابن حبان
﴿عبد الله١) بن معاوية الجمحى"، من أهل البصرة، يروى عن الحمادين،
حدثنا عنه على بن عبد الحميد الغضائرى وغيره من شيوخنا، ربما أخطأ،
وهو عبد الله بن معاوية بن موسى بن أبى غليظ بن" مسعود بن أمية
ابن خلف الجمحى، مات سنة أربعين* ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل.
﴿عبد اللّه"﴾ بن الصباح العطار، من أهل البصرة، يروى عن هشيم ٥
و البصريين ، روى عنه أهل بلده، مات سنة خمس وخمسين ومائتين
أو قبلها أو بعدها بقليل .
[( عبد الله) بن عمران الأصبهانی، سکن الرى، يروى عن يحيى بن ضرير
وعبد الرحمن بن ... ، ثنا عنه محمد بن صالح الطبرى بالقصر،
( عبد الله) بن بشار، يعرف بعبدان، يروى عن ابن عينة والبصريين، ١٠
روى عنه أهل بلده، مات سنة خمس وخمسين ومائتين أو قبلها أو بعدها
بقایل ۔ ١ ] .
﴿ عبد اللّه ٢ ) بن أحمد بن يونس، أبو حصن٨، يروى عن عبثر
أبى زبيد٩ عن إسماعيل بن أبى خالد، [ثنا عنه الحسن بن أحمد بن إبراهيم
(١) له ترجمة فى التهذيب ٦ / ٣٨ (٢) زيد فى التهذيب وخلاصة تهذيب
الكمال ص ٢١٥: أبو جعفر (٣) زيد فى التهذيب وخلاصة تهذيب الكمال:
نشيط بن (٤) فى العبر ١ /٤٤٠ والتهذيب: ثلاث وأربعين (٥) له ترجمة
فى التهذيب ٢٩٤/٠ (٦) ما بين الحاجزين من مد، ولم نظفر بهما (v) لو ترجمة فى
التهذيب ٥ / ١٤١، وفيه: عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس بن قيس
الير بوعى (٨) وقع فى الأصل: أبو حفص، والتصحيح من مد والتهذيب.
(٩) وقع فى الأصل: زيد، والتصحيح من مد و التهذيب.
٣٥٩

ج - ٨
ثقات ابن حبان (عبد الله بن الحكم - عبد الله بن جعفر)
ابن فيل البالسى بأنطاكية، مات سنة ثمان وأربعين ومائتين -١].
[(عبد الله) بن الحكم الخلال، أبو موسى، من أهل حران، يروى
عن مروان بن معاوية -٢]، حدثنا عنه أبو عروبة، مستقيم الحديث .
[ ( عبد الله) بن الربيع بن طلحة، كنيته أبو محمد ، مولى ربيعة، يروى
٥ عن الجزرى والغرباء، روى عنه أهل بلده، مات سنة سبع وأربعين
ومائتين-٣°].
﴿ عبد اللّهِ﴾ بن أحمد بن ذكوان الدمشقى، يروى عن عراك بن خالد
عن إبراهيم بن أبى عبلة، حدثنا عنه محمد بن المعافى العابد بصيداء وغيره
من شيوخنا، كان مولده سنة ثلاث وسبعين ومائة ، ومات سنة ثلاث
١٠ وأربعين ومائتين ..
( عبد الله ٦﴾ بن حماد بن عثمان الحضریی، یروی عن وكيع، روى
عنه محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى .
( عبد اللّه ٢)) بن جعفر البرمكى، من أهل البصرة ، سكن بغداد،
يروى عن ابن عيينة، وكان / راويا لمعن بن عيسى، حدثنا عنه الحسين*
١٥ ابن أحمد بن بسطام وشيوخنا، مستقيم الحديث .
٩٥ / ب
(١) زيد من مدو التهذيب (٢) لم نظفر به، وما بين الحاجزين من مد.
(٣) زيدت هذه الترجمة من مد، ولم نظفر بها (٤) له ترجمة فى التهذيب ١٤٠/٥
وفيه: عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهرانى ابو عمرو، ويقال أبو هد .
(٥) فى طبقات القراء ١ / ٤٠٠: توفى يوم الأ ثنين لليلتين بقينا من شوال وقيل
لسبع خلون منه سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وقد غلط من قال سنة ثلاث
وأربعين (٦) لم نظفر به (٧) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ١٧٦ وتاريخ بغداد
٩ /٤٢٧ (٨) من مد والتهذيب، ووقع فى الأصل: الحسن.
٣ (٩٠) أبو عبد الرحمن