النص المفهرس

ٹقات ابن حبان
( عمرو بن القاسم - عمرو بن قيس)
ج - ٧
( عمرو١) بن القاسم ، یروى عن ابى فلابه، روى عنه 'جرير بن
عبد الحميد.
(عمرو)﴾ بن عمر بن عبد الأحموسى، من أهل الشام، ثبت إذا كان
[فوقه و-°] دونه ثقة، يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الشام.
﴿ عمرو٦) بن خالد بن عرفطة ، يروى عن أبيه، روى عنه كلاب بن ٥
عمرو [ ابته -٢] ...
( عمرو) بن يزيد، ابو بردة، يروى عن عطاء، روى عنه عبيداقه٩
ابن موسى .
(عمرو١) بن أبى سفيان الجمحى القرشى، من أهل مكة، أخو حنظلة بن
أبى سفيان، يروى عن أهل الحجاز، روى عنه الثورى" وابن المبارك ٠ ١٠
(عمرو") بن قيس الملائى، من أهل الكوفة، كنيته أبو عبد الله،
يروى عن المنهال / بن عمرو وعكرمة، روى عنه أبو خالد الأحمر
١٤٢/ پ
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٥/٢/٣ (٢ - ٢) هكذا فى الأصول، وفى
التاريخ الكبير : حريز بن عبيدة، وفى الجرح والتعديل جرير بن عبيدة -
كذا (٣) و فى التاريخ الكبير ٣٥٨/٢/٣: عمرو بن عمرو الأحموسى.
(٤) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل: خالد - خطأ (٥) من ظ وم .
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٧/٢/٣ (٢) وقع فى م: أبيه - مصحفا.
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٣/٢/٣ (٩) ومثله فى م وس، وفى ظ:
عبد ال - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٦/٢/٣٠ (١١) ووقع فى ظ:
التبوذكى - خطأ (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٦٣/٢/٣
٢٢١

ج - ٧
( عمرو بن سعيد - عمرو بن سعيد )
ٹقات إن حبان
جو.
و الكوفيون، سمعت ابن خزيمة يقول١ سمعت عمر بن حفص الشيبانى يقول!
سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: نظر الثورى إلى حماد بن سلمة فقال:
يا أبا سلة ! أشبهك " بشيخ صالح، قال: ومن هو؟ قال: عمرو بن
قيس الملائى٣، قال أبو حاتم: كان، عمرو بن قيس الملائى٣ من ثقات
٥ أهل الكوفة، متقنيهم وعباد أهل بلده وقرائهم، وليس هذا بعصره.
ابن قيس بن يسير بن عمرو، ذاك٦ شيخ آخر [ كوفى - ٢] صدوق،
أ کثر روايته٨ عن ابيه .
﴿عمرو١) بن سعيد ١، يروى عن أبى زرعة بن عمرو [بن جرير ٢]
والشعبی١١، روى عنه يونس بن عبيد .
١٠ ( عمرو") بن مساور، وقد قيل: مسور، يروى عن الشعبى١١، روى
عنه روح بن القاسم .
﴿ عمروہہ﴾ بن سعید ، یروی عن سعيد بن جبير ، روی عنه داود بن
أبى هند، أحسبه الذى روى عنه يونس بن عبيد .
(١) سقط من ظ (٢) زيد فى الأصل: فقال - خطأ (٣) من ظ وم و س،
و وقع فى الأصل: الملاحى - خطأ (٤) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل:
کا (٥) مضت ترجمته على ص ٢٢٠ (٦) فى م: ذلك (٧) زيد من ظ (٨) من ظ
وم وس، و وقع فى الأصل: رواية (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٣٨/٢/٣
(١٠) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: سعد - خطأ.
(١١) من ظ وم وس ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: السبيعى -
مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧١/٢/٣(١٣) قد سبق ذكره قبل
ترجمته فى ترجمة عمرو بن سعيد المتقدم .
٢٢٢
عمره

ج - ٧
(عمرو بن سعيد - عمرو بن البراء)
ٹهات ابن حبان
(عمرو١) بن سعيد بن العاص " بن سعيد بن العاص٢ الأموى القرشى،
أخر عنبسة ٣ بن سعيد، كنيته أبو أمية، يروى عن أبيه عن عمر، ومن
زعم أن عبد الملك بن مروان فتله' بيده فقد وهمْ، الذى قتله' عبد الملك
بيده هو عمرو بن سعيد١ الأشدق .
﴿عمرو٢) بن عبد الله بن [وهب _^]، أبو معاوية النخعى، من أهل ٥
الكوفة، يروى عن أبي عمرو الشيانى، روى عنه أهل الكوفة .
﴿عمرو١) بن شور، أبو شور١٠ الطائى، يروى عن الشعنى، روى عنه
عام بن على .
{عمرو") بن البراء الجعفى، يروى عن طلحة بن مصرف، روى عنه
المعل بن هلال .
١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٣٨/٢ (٢-٢) كذا فى الأصل وم
وس، وليس فى ظ والتاريخ الكبير (٣) من م و س، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عنيبته، وفى ظ : عتبة - مصحفا.
(٤) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: قبله -
مصحفا (٥) هكذا قال المؤلف، لكن فى التهذيب و نسب قريش: عمرو
إبن سعيد بن العاص، أخو عنبة المعروف بالأشدق ، كنيته أبو أمية قتله
معهد الملك بن مروان بيده - ملخصا (٦) زيد فى م: بن - خطأ (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٤٩/٢/٣ (٨) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير،
و سقط من الأصل (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٣/٢/٣ (١٠) كذافى
فى الأهل وم وس، وليست فى ظ (١١) لم نظفر به.

(عمرو بن شراحيل - عمرو بن أيوب) ج - ٧
قات ابن حبان
﴿عمرو١) بن شراحيل العيشى٢، أبو المغيرة الشامى، يروى عن
الشاميين ٣ وبلال بن سعد ، روى عنه صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب
ابن شابور .
(عمرو١) بن ميمون بن مهران الجزرى، مولى الأزد، كنيته
٥ [ أبو عبد الله -°] يروى عن أبيه، وقد قيل: كنيته أبو عبد الرحمن،
روى عنه الثورى وشريك، مات سنة خمس وأربعين ومائة بحصن
مسلمة ٦ ، وقد قيل: سنة سبع وأربعين ومائة بالكوفة .
/ ﴿عمرو٢) بن أيوب بن أبى زرعة" بن عمرو بن جرير البجلى"، أخو
١٤٣/الف
يحيى بن أيوب و جرير بن أيوب، يروى عن جده أبى زرعة بن عمرو
١٠ قال: كان أبو هريرة يقبض على لحيته ثم بأخذ ما تحت القبضة من لحيته،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٢/٢/٣(٢-٢) من ظ وم وس، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: شر حبيل العبثى - كذا (٣) من ظ و م، وفى
الأصل وس: الشامين - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٧/٢/٣(٥) من
ظ وم (٦) من ظ وم وس، وفى معجم البلدان فى باب الحاء والصاد وما يليها:
(حصن مسلمة) بالجزيرة بين رأس عين والرقة بناء مسلمة بن عبد الملك - الخ .
(٧) لم نظفر به، وفى التهذيب فى ترجمة أبى زرعة: و عنه همه إبراهيم بن جرير
وحفيداء جرير و يحيى ابنا أيوب بن أبى زرعة .... الخ، ولم يذكر عمرو
ابن أيوب هنا (٨) فى التهذيب: قيل اسمه هرم، وقبل عبد الـ، وقيل
عبد الرحمن ، وقيل محمر و، وقيل جرير - الخ (٩) من ظ وم وس)،
ومنه فى التهذيب فى ترجمة أبى زرعة، ووقع فى الأصل: المصلى - خطأ.
٢٢٤
روى
(٥٦)

ثقات ابن حبان (عمرو بن عمران - عمرو بن عبداله) ج - ٧
روى عنه شعبة ' بن الحجاج .
(عمرو٢) بن عمران، أبو السوداء النهدى، يروى عن عبد الرحمن
ابن سابط ، روى عنه سفيان الثوري .
( عمرو ٤) بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصارى الخزرجی،
يروى عن أبيه، روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. ٥
( عمرو) بن عبد الرحمن الضبى، يروى عن عمته ليلى بنت عفراء،
روى عنه ' عبيد الله بن هوذة" .
﴿عمرو ٢) بن عبد الله بن الأسوار اليمانى، يروى عن عكرمة، روى
عنه هشام بن يوسف ومعمر بن راشد .
﴿عمرو ١) بن عبد الله بن كعب [السلمى -"] الأنصارى، يروى عن ١٠
نافع بن جبير، عداده فى أهل المدينة، روى عنه يزيد بن خصيفة".
(١) من ظ وم وس، ووقع فى الأصل: تبعة - مصحفا (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٥٩/٢/٣(٣) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل: الهندى - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤١/٣/٣ (٥) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٠/٢/٣(٦-٦) من ظ وم وس، ومثه فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الله بن هو - مصحفا (٧) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢٤٠/٢/٣، وزاد فيه والتهذيب: يقال له عمرو بن
برق (٨) من ظ وم والتاريخ الكبير والجرح والتعديل والتهذيب،
ووقع فى الأصل وس: عبيد الـ ـ لعه مصحف (٩) من ظ وم و س،
ومثله فى المراجع، ووقع فى الأصل: معتمر - مصحفا (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٤٦/٢/٣(١١) من ظ وم و س، ومثه فى التاريخ الكبير،
وسقط من الأصل (١٢) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى ظ وس:
حفصة - كذا .
٢٢٥

فقات ابن حبان
( أبو نعامة - أبو الزعراء )
ج - ٧
( أبو نعامة ٢١) العدوى اسمه عمرو بن عيسى بن سويد ، بصرى، روى
عن أبى نضرة والبصريين، روى عنه مكى بن إبراهيم والناس .
( عمرو٢﴾ بن عبد الرحمن بن أمية الثقفى، يروى عن أبيه عن يعلى بن
أمية " ، روى عنه الزهرى .
٥ (عمرو٢) بن عبد الملك بن حريث، [ ابن أخى عمرو بن حريث -1]
المخزومى القرشى ، يروى عن الكوفيين، روى عنه حصين بن عبد الرحمن .
( عمرو) بن أبى عبيد، من أهل المدينة ، يروى عن الحجازيين،
روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى وإن أبى ذئب .
﴿ عمرو٦) بن عثمان بن عبد الله بن موهب " التيمى، مولى آل ٨
١٠ طلحة، يروى عن موسى بن طلحة، روى عنه زائدة بن قدامة ومروان
ابن معاوية الفزارى .
١٤٣/ب
/ ﴿ أبو الزعراء٩﴾ اسمه عمرو بن [عمرو بن -٤] مالك الجشمى، وقد قيل:
عمرو بن عامر، ابن أخى [أبى - ١٠] الأحوص، من أهل الكوفة،
يروى عن أبي الأحوص وعكرمة ، روى عنه سفيان الثورى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٨/٢/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٥١/٢/٣ (٣) من ظ وم وس، ومئه فى الجرح والتعديل، وفى التاريخ
الكبير: منية وفى الأصل: أبيه (٤) من ظ وم وس ، ومثله فى التاريخ
الكبير، (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٥٣/٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٥٤/٢/٣ وقال: عمرو بن عثمان بن موهب (٧) وفى م: وهب - خطأ.
(٨) سقط من ظ وم (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٩/٢/٣ (١٠) من
ظ و م.
عمرو
٢٢٦

ج - ٧
( عمرو بن سعد - عمرو بن عتبة )
ٹقات ابن حبان
﴿ عمرو١) بن سعد ٢، يروى عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أمر بالمسح فى الدار٣ يوما وليلة وفى السفر بثلاثة"
أيام ولياليهن، حدثناه" الحسن بن سفيان" [قال -٢] ثنا يحيى بن موسى" خت؟
[ قال -٢] ثنا عمر" بن يونس اليمامى" [ قال - ٢] ثنا أيوب
١٢ ابن النجار" عن سليمان بن أبى سليمان عن عمرو بن سعد .
٥
﴿ عمرو١) بن عتبة بن فرقد السلمى، من أهل الكوفة ، يروى عن
الشعبى ، روى عنه أهل الكوفة .
﴿ عمرو١٤) بن عتبة بن أبى لهب الهاشمى، يروى عن الحجازيين، روى
عنه١٩ ابنه محمد بن عمرو.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٢/ ٣٤٠ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى ظ: سعيد - خطأ (٣) من م، وفى الأصل: الدر، وفى ظ : الدير -
كذا، وفى س: الدثر - كذا (٤) من ظ وم وس، ووقع فى الأصل:
بالشام - خطأ (٥) من ظ وس، و فى الأصل: حدثنا، وفى م: ثنا (٦) من ظـ
ر م، ويؤيده ما فى التهذيب ٢٩٠/١١، و وقع فى الأصل : سعد، وفى س:
سعيد - كلاهما خطأ (٧) م (٨) زيد فى الأصل: بن - خطأ (1) أى
المعروف بخت كما فى التهذيب ٢٨٩/١١، و ليس فى من ظ وم (١٠) من ظـ
وم، ويؤيده ما فى التهذيب ٠٠٦/٧، ووقع فى الأصل وس: عمرو - خطأ.
(١١) من ظ وم وس، وفى الأصل: اليمانى - خطأ (١٣ - ١٢) من ظ وم،
ويؤيده ما فى التهذيب، و وقع فى الأصل وس: بن السختياني - خطأ.
(١٣) ذكره المؤلف أيضا فى التابعين، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٦٠/٢/٣
(١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٠/٢/٣(١٠) -قط من ظ.
٢٢٧

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عمرو بن اللجلاج - عمرو بن الحارث)
(عمرو١) بن اللجلاج السكسكى، يروى عن عبد الرحمن بن فضالة،
" عداده فى أهل الشام، روى عنه جرير٣ بن عثمان.
[(عمرو ٤) بن مالك بن يخامر السكسكى، من أهل الشام، يروى عن
أبيه، روى عنه الشاميون -٥].
٥ (عمرو٤) مالك الفكرى، كنيته أبو مالك٦، من أهل البصرة،
يروى عن أبي الجوزاء٢، روى عنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان
وابنه يحي بن عمرو، ويعتبر حديثه من غير رواية ابته عنه، مات سنة
تسع وعشرين ومائة .
﴿ عمرو"﴾ الفقيمى، من أهل الكوفة ، يروى عن سعيد بن جبير،
١٠ روى عنه ابناء الفضيل والجسن الكوفيان.
﴿عمرو٤) بن الحارث بن يعقوب، مولى الأنصار، كنيته أبو أمية ،
عداده فى أهل مصر، وكان مؤدبا لصالح بن على بالمدينة فأخرجه منها
إلى مصر " واقام بها" إلى أن مات، يروى عن الزهرى و يحي بن
سعيد الأنصارى، روى عنه الليث بن سعد وعبد الله بن وهب، مات
(١) • ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٦/٢/٣ (٢) تقدم فى ظ: روى عنه جرير بن
عثمان (٣) من ظ وم، وفى الأصل وس: هرير - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٧١/٢/٣ (٥) الترجمة المجوزة من ظ وم(٦) زاد فى التهذيب: ويقال
أبو يحي (٧) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل: أبى الجوار - مصحفا.
(٨) له رجة فى التاريخ الكبير ٣٨٣/٢/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٢٠/٢/٣ (١٠ - ١٠) وقم: وأقمها.
٢٢٨
سنة
(٥٧)

ج - ٧
( عمرُ بن أبى نعيمة - عمرو بن مسلم )
ثقات ابن حبان
سنة ثمان - أو تسع - واربعين ومائة، وكان من الحفاظ المتقنين و أهل
الورع فى الدين .
(عمرو١) بن أبى نعيمة المعافرى. من أهل مصر، يروى عن أبى عثمان
مسلم بن يسار، روى عنه بكر ٢ بن عمرو .
/ (عمرو) بن خليفة، أخو هوذة بن خليفة، يروى عن محمد بن عمرو٤ ٥ ١٤٤/ الف
و سلیمان التیمی ، روى عنه أبو قلابة الرقاشی ، و کان" أسن من هوذة،
ومات قبله، كنيته أبو عثمان، ربما" كان فى [ بعض - ٢] روايته
بعض المناكير .
(عمرو) بن عبيد الله"، روى عن سعيد بن عمزو" عن" أبى سعيد
الخدرى أن النبي" صلى الله عليه وسلم قال: لا يبغض الأنصار إلا منافق، ١٠
روى عنه سليمان بن هلال١٣ .
(عمرو ١٤) بن مسلم، صاحب المقصورة مقصورة المدينة، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٦/٢/٣ (٢) من ظ وم والتاريخ الكبير ،
وفى الأسل وس: بكير - خطأ (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٣٦٣/٤ ولفظ
((عمرو)) سقط من ظ (٤) كذا فى الأصول، وفى لسان الميزان: عمر - كذا.
(٥ -٥) من ظ وم، وفى الأصل وس: فكان (٦) من ظوم وس، ووقع
فى الأصل: روى - خطأ (٧) من م(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/٢/٣.
(٩) وفى ظ: عبد الله - خطأ (١٠) من ظ وم وس، وفى التاريخ الكبير:
عمير، ووقع فى الأصل: عمر (١١) وفى م: و - كذا (١٢) وفى ظ وم:
رسول الله (١٣) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير : بلال (١٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٧٠/٢/٣
٢٢٩

ثقات ابن حبان (عمرو بن الوليد - عيسى بن عبد الرحمن) ج -٧
أبى حازم عن أنس بن مالك وسهل بن سعد، روى عنه أبو معاوية الضرير.
﴿عمرو١﴾ بن الوليد، بروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه الأوزاعى.
﴿عمرو٢﴾ بن يوسف، مولى عثمان، من أهل المدينة ، يروى عن
سعيد بن المسيب، روى عنه [ عمر بن حمزة .
٥ ﴿عمروٌ﴾ بن خضر، أبو النضر، من أهل البصرة، يروى عن إسماعيل
ابن أبى خالد والبصريين، روى عنه -٤] أبو عاصم النبيل وأهل البصرة.
﴿عمرو) بن عامر البجلى، والد أسد بن عمرو، من أهل الكوفة ،
يروى عن الكوفيين وعمر بن عبد العزيز ، روى عنه أهل بلده .
﴿عمرو ٦) بن مجمع، أبو المنذر السكونى، من أهل الكوفة، يروى
١٠ عن هشام بن عروة وابن أبى خالد، روى عنه أحمد بن حنبل - رحمه الله -
وأهل العراق . "كان يخطئ.
( عيسى ◌ٌ﴾ بن عبد الرحمن البجلى"، يروى عن أنى عمرو الشيانى
والشعبى١، روى عنه أبو غسان وأبو نعيم، عداده فى أهل الكوفة .
﴿ عيسى١)} بن عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى، من بنى عمرو بن
١٥ عوف ، من أهل الكوفة ، يروى عن أبيه. روى عنه أخوه محمد بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٨/٢/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير.
٣٨٣/٢/٣ (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٣٧٧/٤ (٤) ما بين الحاجزين من ظ وم.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٧/٢/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٧٣/٢/٣(٧) زيد فى ظ: و (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩١/٢/٣
(١) البجلى حى من بنى سليم - كما فى التاريخ الكبير (١٠) من ظ وم وس، ووقع
فى الأصل: الشبعى - مصحفا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٠/٢/٣
٢٣٠
عبد

تقات ابن حبان
( عيسى بن عاصم - عيسى بن عتبة )
ج - ٧
عبد الرحمن بن أبى ليلى، يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبد الرحمن عنه.
﴿ عيسى ١) بن عاصم الأسدى، من أهل الكوفة، يروى عن آزر ين٣
حبيش، روى عنه سلمة بن كهيل، وقد لقيه جرير بن حازم بأرمينية
و ٣ روى عنه .
( عيسى ') بن عبد الله بن مالك، من أهل المدينة، يروى عن [ محمد ٥
ابن عمرو بن عطاء، روى عنه محمد بن إسحاق .
﴿ عيسى) بن سيلان، من أهل المدينة، روى عن -٦] كعب، روى٢
سعيد بن أيوب / عن عبد الله بن الوليد عنه .
١٤٤/ ب
﴿عيسى ◌ٌ﴾ بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أخو عمر بن حفص،
يروى عن جماعة من التابعين ، روى عنه وكيع بن الجراح، مات سنة ١٠
سبع وخمسين ومائة، وأمه ميمونة بنت داود بن كليب بن اساف .
{ عيسى بن عتبة، يروى عن خاله١ عبد الله بن بابيه عن ابن عمر،
روى عنه عمر" بن سعيد .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٩٥/٢(٢-٢) من ظ وم وس، ومثله
فى التاريخ الكبير. و وقع فى الأصل: رزين - مصحفا (٣) سقط من م.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٣٨٩/٢ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٨٧/٢/٣ (٦) ما بين الحاجزين من ظ وم (٧) زيد فى ظ: عنه (٨) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٧٣/١/٣ و التهذيب (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير،
وفى الجرح والتعديل: عيسى بن عبيد، ويقال عيسى بن عتبة وهو أصح.
(١٠) من ظ وم وس، وفى الأصل: خالد (١١) من ظو م و س، ومثله
فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: عمرو - خطأ .
٢٣١

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عيسى بن المغيرة - عيسى بن موسى )
( عيسى١) بن المغيرة، أبو شهاب" التميمى، من أهل الكوفة، يروى
عن الشعبى، روى عنه سفيان الثورى .
( عيسى٢ ) بن حطان "، يروى عن مسلم بن سلام عن على بن طلق،
روى عنه عاصم الأحول .
٥ ( عيسى") بن عبد الله الأنصارى، يروى عن أبى طوالة ٦، روى عنه
الوليد بن مسلم
( عيسى ٢) بن معاوية. من أهل الحجاز ، يروى عن معبد بن كعب
الأنصارى، روى عنه معمر بن راشد .
( عيسى١) بن المسيب، من أهل الكوفة، روى عن نافع، روى عنه
١٠ أبو إسماعيل المؤدب .
﴿ عيسى ١ ﴾ بن موسى، شیخ، یروی عن أبى حازم . روى عنه الوليد
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٦/٢/٣ (٢) من التاريخ الكبير والجرح
والتعديل والتهذيب، وفى الأصول: أبو سهل - كذا (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢/٣/ ٣٨٧، وذكره المؤلف أيضا فى التابعين (٤) ومنه
فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: حطف - مصحها (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣ /٣٨٩/٢ (٦) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصارى -
راجع التهذيب فى الكنى (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢٩١/٢، و لفظه
((عيسى بن معاوية بن معبد بن كعب الأنصارى روى عنه معمر))، ولعل
لفظ ((بن ) صف عن ((عن)) - راجع التهذيب ٢٢٤/١٠ فى ترجمة معبد بن كعب.
(٨) من ظ، و فى الأصل وم وس: سعيد (٩) لم نظفر به (١٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢٩٣/٢/٣ / ٢٩٤: وفرق هو و ابن أبى حاتم بين أبى
موسی وبین ابى مهد ، وجعلهما المؤلف وصاحب التهذيب واحدا .
٢٣٢
ابن
(٥٨)
٠٠

ثقات ابن حبان
( عيسى بن على - عيسى بن عمر)
ج - ٧
فبن مسلم ، كنته أبر محمد" وهو الذى يروى عن الشاميين.
( عيسى٢) بن على، يروى عن رافع بن بشيرً، روى عنه عبد الحميد
ابن جفر الأنصارى.
( عيسى٢) الأنصارى، يروى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، روى عنه
زيد بن أبى أنيسة ، لست أدرى من هو ولا ابن من هو .
( عیسی') بن عثمان، قال: رأيت فاطمة بنت على بن ابى طالب، روى
عنه عبد الكريم الجزرى وأهل الجزيرة * .
( عيسى٦) بن الفضل بن معقل بن سنان الأشجعى، يروى عن عبد الله
ابن فيار" الأسلمى، روى عنه أبان بن صالح .
( عيسى') بن معمر، يروى عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء، روى ١٠
عنه محمد بن إسحاق .
( عيسى ٨) بن أزهر، يروى عن الزهرى، روى عنه كثير بن هشام ،
ربما أغرب على قلة روايته .
/ (عيسى) بن عمر القارئى الهمدانى، ابو عمر" الآعمى، من اهل
١٤٥/ الف
(١) زاد فى التهذيب: ويقال أبو موسى (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٩٤/٢/٣ (٣) ومثله فى الجرح والتعديل ٢٨٢/١/٣، وفى التاريخ
الكبير: بشر - كذا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٥/٢١٣(٥) من ظ
وم وس، وهو الصواب، و وقع فى الأصل: الجرير - مصحفا (٦) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٨٧/٢/٣ ١٧١ من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل وس: دينار - مصحفا (٨) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ /٣٩٣ (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٧/٢/٣(١٠) ومثله فى التهذيب ، وفى التاريخ
الكبير والجرح والتعديل : أبو عمرو .
٢٣٣

ج - ٧
( عيسى بن لهيعة - عيسى بن عبد الله )
ٹقات ابن حبان
الكوفة، يروى عن الشعبى والكوفيين، روى عنه ابن المبارك
وجري و وكيع .
( عيسى١) بن لهيعة، أخو عبد الله بن لهيعة، يروى عن عكرمة عن
ابن عباس: لما نزلت آية٢ المواريث حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
• الحبس - رواه يحيى بن حسان عن ابن لهيعة عن أخيه عيسى بن لهيعة.
﴿ أبو طيبة ٣ ) اسمه عيسى بن سليمان بن دينار الدارمى، من أهل
جرجان، يروى عن الكوفيين: الشيباء والأعمش - ودونها، روى
عنه [ ابنه -°] أحمد بن أبى طيبة، مات سنة ثلاث وخمسين
و مائة ، يخطئ .
١٠ ( عيسى٦) بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير ، يروى عن المدنيين
وصفوان بن سليم، روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب .
( عسی٢) بن موسی ، یروی عن محمد بن عباد بن جعفر، روى عنه ٨
السائب بن عمر .
(عيسى١) بن عبدالله، شيخ يروى عن الزهرى عن'عبيد الله بن كعب بنمالك."
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٤٠٣/٤ (٣) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل:
أبيه - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٢/٢/٣(٤) من ظ وم، و وقع
فى الأصل وس: السينانى (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٩٢/٢/٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢٩٣/٢ وكناء أبا عاصم.
(٨) زيد فى الأصل وس: حد بن - خطأ (٩) لم نظفر به (١٠ - ١٠) كذا فى
الأصل وم و س، وفى ظ : كعب بن عبد أنه بن كعب بن مالك.
٢٣٤
عن

تقات ابن حبان
( عيسى بن عون ، أبو سنان الشامى )
ج - ٧
"عن أبيه" أن النبى صلى الله عليه وسلم عاد البراء بن معرور، روى عنه
محمد بن شعيب بن شابور .
( عيسى٢) بن عون بن حفص بن الفرافصة الحنفى، يروى عن ٣يحي
ابن سعيد ٣ الأنصارى، روى عنه العراقيون .
﴿ عيسى ') بن دينار، أبو على المؤذن، مولى عمرو بن الحارث بن ٥
المصطلق ٦ الخزاعى، من أهل الكوفة، روى عن أبيه، "روى عنه ابن
المبارك » .
عيسىُ﴾ بن عبيد" المروزى، يروى عن عكرمة، روى عنه أهل مرو.
( عيسى١) بن كنانة. يروى عن محمد بن عمار المؤذن عن أبى هريرة،
رہی عنه يحي بن عمیر
١٠
﴿ أبو سنان") الشامى، اسمه عيسى بن سنان، القسملى، كان ينزل
(١ - ١) سقط من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٦/٢/٣
(٣-٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: سعيد بن يحيى - مقلوبا.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٧/٢/٣ (٥) من ظ وم وس)، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبو يعلى - مصحفا (٦) من ظ وم
وس، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: المصطفى - مصحفاً.
(٧-٧) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقطت من ظ وم (٨) تأخرت هذه
الترجمة فى ظ وم بعد ترجمة، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣ /٠٤٠٠/٢
(٩) من ظ وم وس، ومثله"، التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
عبد_ مصحفا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٩/٢/٣ (١١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠٢٩٦/٢/٣
٢٣٥
٠

ج-٧
( عیی بن أبى عزة - عیی بن مسعود )
ثقات ابن حبان
القساملة بالبصرة فنسب إليها، يروى عن عثمان بن أبى سودة ويعلى
ابن شداد، روى عنه حماد بن سلمة وإ عيسى بن يونس.
١٤٥ / ب
﴿عيسى١) بن أبى عرة، كوفى، يروى عن الشعبى، روى عنه أهل الكوفة.
( عيسى ٢) بن سوادة، يروى عن عمرو بن دينار المقاطيع، روى
٥ عنه أهل البصرة ٣.
( عيسى') بن يزيد، يروى عن أبى زرعة عن أبى هريرة، روى عنه
ابن المبارك .
( عيسىْ) بن يزيد بن داب الليى، من أهل المدينة، يروى عن
عبد الرحمن بن أبى زيد عن أبى هريرة، روى عنه يعقوب بن إراهيم
١٠ ابن سعد .
( عيسى٢) بن زيد، قال: سئل عكرمة عن الوضوء بالنبيذ، فقال:
لا بأس به، روى عنه أبو جميلة يحي بن واضح .
( عيسى٢) بن سنان، يروى عن عثمان بن أبى سودة عن أبى هريرة،
روی عنه عیی ین یونس .
(١ ﴿ عيسىُ﴾ بن مسعود بن الحكم الزرقى الأنصارى، يروى عن عمرو
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣/ ١ /٢٨٣ (٢) ذكره ابن أبى حاتم فى الجرح
, التعديل ٢٩١/١/٣ و البخارى فى التاريخ الكبير ٣٩٨/٢/٣ فى ترجمة عيسى
ابن يزيد - فراجعهما (٣) ووقع فى ظ: مصر - كذا (٤) إن لم يكن أبا معاذ
الذى تأتى ترجمته بعد تراجم فلم ندر من هو (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٠٢/٢/٣ (٦) لم نظفر به (٧) قد مرت ترجمته قبل تراجم فى أبى سنان و هنا
تكررت (٨) نه ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٩/٢/٣
ان
(٥٩)
٢٣٦

قات ابن حبان
( عيسى بن عبيد - عيسى بن يزيد )
ج - ٧
ابن سليم ١ الزرقى، روى عنه زيدً بن أبى حبيب.
﴿ عيسى ٣) بن عبيد، أبو همام، يروى عن الحسن، روى عنه أبو نعيم.
﴿ عيسى") بن الضحاك، اخو الجراح بن الضحاك، كوفى، يروى عن
الأعمش، روى عنه على بن أبى بكر الأسفدنی' و هى قرية بالرى .
﴿ عيسى ٦) بن عبيد " الكندى المروزى٢، كنيته أبو المنيب٨، يروى ٥
عن عكرمة وابن بريدة، روى عنه يحي بن واضح والمراوزة، وهو
الذی یروی عن الربيع بن أمس .
﴿ عيسى١﴾ بن المنهال العبدى، من أهل البصرة، يروى عن البصريين
وغالب القطان ، روى عنه موسى بن إسماعيل .
(عيسى ١) بن زيد، شيخ، يروى عن طاوس، [روى -"] عنه الزبيدى"٠ ١٠
(عيسى١) بن "يزيد، أبو معاذ المروزى، روى عن أبى إسحاق السبيعى.
(١) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل والتهذيب، وفى الأصل: سليمان.
وفى ظ وم: مسلم - كدا (٢) وفى ظ: زيد - خطأ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٠٠/٢/٣ (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٧٩/١/٣(٥) من
الجرح والتعديل ومعجم البلدان فى (السفذن)، و وقع فى الأصل وس :
الاسترى - مصحفا، وفى ظ وم: الأسقدى (٦) قد من فى عيسى س عبيد
المروزى قبل تراجم على ص٢٣٥ (٧-٢) و وقع فى ظ: البكرى الدومى - «طا.
(٨) من ظ وم، والتاريخ الكبير، وفى الأصل: أبو اليب (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠١٣٩٩/٢/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١٤٠٣/٢/٣) من
ظ وم (١٢) وهو مح* بن الوليد الزبيدى - كما فى التاريخ الكبير (١٣) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤٠٢/٢/٣ (١٤ - ١٤) و وقع فى ظ: بن بريد - خطأ .
٢٣٧

ٹقات ابن حبان
( عیپی بن یو نس - عمران بن أوس )
ج - ٧
روى عنه ابن المبارك .
﴿عيسى١) بن يونس بن أبى إسحاق السبيعى الهمدانى، كنيته أبو عمرو،
من أهل الكوفة ، يروى عن إسماعيل بن أبى خالد و الأعمش، روى عنه
العراقيون والغرباء، مات بالحدث٢ سنة سبع ٣ وثمانين / ومائة، أو قد
٥ قيل سنة تسع" و ثمانين [ ومائة -٦]، ويقال أيضا: أول [ سنة -١]
إحدى و تسعين ومائة، وكان متقنا، وهو أخو إسرائيل بن يونس ،
وكان عيسى "يسكن الجزيرة " وقبره بالحدث٢.
١٤٦/ الف
﴿عمرانُ﴾ بن حدير السدوسى، كنيته أبو عبيدة، من أهل البصرة،
يروى عن أبى مجلز وعكرمة، روى عنه شعبة بن الحجاج ووكيع [بن
١٠ الجراح -١]، مات سنة [سبع -٦] وأربعين ومائة، وقد قيل : سنة تسع.
﴿عمران") بن مسلم الجعفى الأعمى، من أهل الكوفة، روى عن
سويد بن غفلة و زاذان ، روى عنه الثورى وشعبة وشريك .
﴿ عمران ") بن أوس بن ضمعج، من أهل الكوفة، روى عن أبى"
مسعود: عائشة ١٣، روى عنه مروان بن معاوية الفزارى.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٦/٢/٣ (٢) من ظ وم، ومثله فى معجم
البلدان، و وقع فى الأصل وس: بالحرث - مصحفا (٣) وفى ظ وم: تسع.
(٤) من هنا إلى ((ثمانين ومائة، سقطت من ظ (٥) وفى م: سبع.
(٦) من ظ وم (٧ - ٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل: يسلن الحرير -
مصحفاً (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٥/٢/٣(٩) و وقع فى ظ: أبو عبدة
- خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٨/٢/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٠٨/٢/٣ (١٢) ووقع فى ظ: ابن - خطأ (١٣) كذا فى الأصول،
وفى التاريخ الكبير: عن أبيه عن عائشة.
٢٢٨
عمران

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عمران بن ظبيان - عمران أبو بشر )
﴿ عمران١ ) بن ظبنان، كنفته أبو حفص، مولى أسلم، من أهل المدينة،
يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل المدينة ، وهو خال إبراهيم
ابن محمد بن أبى يحيى، مات سنة سبع وخمسين ومائة .
﴿ عمران٢) بن بشير بن محرز، يروى عن أبيه٣، روى عنه ابن
أبي ذئب .
﴿عمران٢﴾ بن بشر، أبو بشر السعدى، يروى عن ابن المسيب - قوله،
روى عنه الحجازيون .
﴿ عمران﴾ بن عثمان بن الأرقم بن أبى الأرقم القرشى، يروى عن
أبيه ، روى عنه ابنه ٦ يحمي بن عمران .
﴿ عمرانْ﴾ بن عكرمة الخزاعى، يروى عن ذؤيب بن عباد الخزاعى، ١٠
روى عنه حصين بن عبد الرحمن .
﴿عمران ٢) أبو» بشر الحلى، سكن البصرة، يروى عن الحسن المراسيل،
روى عنه وكيع بن الجراح .
(١) ذكره فى التهذيب وقال: ((وذكره ابن حبان فى الثقات، قلت: وقال:
انه مات سنة سبع وخمسين ومائة ، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء
أهل الكوفة ... وقال ابن حبان فى الضعفاء أيضا - الخ)) (٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣ / ٤١١/٢ (٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل وس: عائشة - خطأ (٤) فى التاريخ الكبير: الثقفى (٠) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٦/٢/٣ (٦) سقط من ظ (٧) من التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل وس: عمار، وفى ظ وم: عمران - كذا (٨) من ظـ
وم. ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وس: بن - خطأ.
٢٣٩

( عمران بن موسى - عمران بن أبى يحي ) ج -٧
تقات ابن حبان
﴿عمران١) بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، أخو أيوب بن موسى،
يروى عن سعيد المقبرى وعمر بن عبد العزيز، روى عنه ابن جريج.
﴿ عمران٣ ﴾ بن يزيد، يروى المقاطيع، روى عنه ثابت بن عبيد.
﴿ عمران٤﴾ بن أنس، أبو أنس المكى، يروى عن ابن أبي مليكة
١٤٦/ ب ٥ وعطاء، روى عنه يحيى بن / واضح أبو تميلة و" معاوية بن هشام،
ومن قال: عمران بن أبى أنس يخطق .
(عمران"﴾ بن وهب الطائى، يروى عن أبي رجاء العطاردي، روى عنه
محمد بن عبيد الطنافى ٢.
﴿ عمرانُ﴾ بن عيينة بن ابى عمران الهلالى ، اخو سفيان بن عيينة،
١٠ کنته ابو الحسن، یروی عن إسماعيل بن ابی خالد ، روى عنه زيد بن'
الحريش الأهوازى و الناس .
﴿عمران) بن عمرو، روى عن أبيه عن جار فى مس الذكر،
روى عنه ضمام ١٠ بن إسماعيل،
﴿ر عمران") بن أبى يحى التيمى، ١٢يروى عن عبد الله بن كعب بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٢٢/٢ (٢) ليس فى ظ (٣) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤١٣/٢/٣ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٤٢٣/٢
(٥) سقطت الواو من ظ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٥/٣/٣ (٧) من ظ
وم وس، ومثله فى الجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: الطياقى - مصحفا.
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٧/٢/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤١٧/٢/٣ (١٠) ووقم فى ظ: حمصام - خطأ ((١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٣ / ٤١٩ (١٢) من هنا إلى ((إبراهيم التيمى)) سقطت من ظ .
٢٤٠
مالك
(٦٠)