النص المفهرس

ثقات ابن حبان (عبد الحميد بن عبد الحميد - عبد الحميد بن صيفى) ج - ٧
يروى عن شهر بن / حرشب، روى عنه ابن المبارك وأبو الوليد، يعتبر ١٢١/ الف
حديثه إذا روى عن١ الثقات.
(عبد الحميد٢) بن عبد الحميد الحنفى، من أهل العامة، يروى عن هوذة
ابن قيس، روى عنه ملازم بن عمرو' والسرى® بن هوذة.
(عبد الحميد٦) بن مسافع" قوله، روى عنه ابن عون.
( عبد الحميد ٦) مولى بنى هاشم، يروى عن أيه، روى عنه " عمرو بن .
الحارث عن سالم الفراء عنه .
( أبو يحي) الحمانى" عبد الحميد بن عبد الرحمن الذى يقال له: شمين،
وحمان من تميم، يروى عن الأعمش وابن أبى خالد، روى عنه ابنه
يحي بن عبد الحميد، وكان يحيى بن معين يقول: الحمانى وأبوه ثقات. ١٠
(عبد الحميد") بن صيفى بن صهيب بن سنان القرشى، مولى بنى" جدعان،
يروى عن أبيه عن جده١٣، روى عنه ابن المبارك والرقاع بن دغفل.
(١) ومثله فى التهذيب عن ثقات المؤلف، وفى م: عنه - خطأ (٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ /٤٧/٢(٣) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى التاريخ
الكبير: عبد الحميد - كذا (٤) من ظ وم، ومنه فى التاريخ الكبير فى
ترجمته، و وقع فى الأصل: عمر - خطأ (٥) من ظ وم، ومنه فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: الرى (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٨/٢/٣
(٧) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: شافع - مصحفا (٨) سقط من ظ.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٥/٣/٣ (١٠) من ظ وم، ومثه فى التاريخ
الكبير ، ووقع فى الأصل: اليمانى - خطأ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٥٢/٢/٢ (١٢) فى التاريخ الكبير: إن (١٣) زاد فى الأصل: روى
عنه جده - خطأ .
١٢١

ثقات ابن حبان ( عبد الحميد بن جعفر - عبد الواحد بن المثنى) ج - ٧
( عبد الحميد١) بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان،
أبو حفص الأوسى الأنصارى، من أهل المدينة، وقد قيل: كنيته أبو
الفضل ، يروى عن محمد بن عمرو بن عطاء وأبيه، روى عنه هشيم ويحي
القطان، مات سنة ثلاث و خمسين ومائة وهو ابن سبعين٢، ربما أخطاً.
(عبد الحميد١) بن عبد الله بن كثير المكى القرشى، من بنى عبد الدار،
يروى عن سعيد بن ميناء، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى و العقدى،
وأحسبه أخا صدقة بن عبد الله .
﴿ عبد الحميد ٣ ) بن سنان، روى عن عبيد بن عمير الليثى، روى عنه
یحی بن [ أبی - ٤] كثير .
١٠ ( عبد الحميدْ) بن حبيب، أبو عبد الغفار، يروى عن عطاء، روى عنـ
عبد الله بن عثمان بن جبلة .
﴿ عبد الواحد٦) بن أبى البداح بن عاصم بن عدى الأنصارى، أحد بنى
العجلان، من أهل المدينة، يروى عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، روى
عنه ابن إسحاق .
١٥ ( عبد الواحد ٨) بن المثنى، يروى عن نافع بن عبد الحارث عن عمر،
روى عنه ابن جريج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١/٢/٣ (٢) من ظ وم، و وقع فى الأصل:
سبعون - خطأ (ن) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ٠٢/٢ (٤) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط من الأصل (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٠١٥٤/٢/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٧/٢/٣ (٧) هو ** بن إسحاق -
كما فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: أبو إسحاق - كذا (٨) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٠٥٦/٣/٣
١٢٢
عبد الواحد

ثقات ابن حبان (عبد الواحد بن زياد - عبد الواحد بن أبى عون) ج - ٧
١٢١/ ب
/ ﴿عبد الواحد١) بن زياد العبدى، من أهل البصرة، كنيته أبو بشر٢،
مولى لعبد قيس، يروى عن حميد الطويل، روى عنه ابن٣ مهدى
وأهل بلده ، مات سنة ست ، وسبعين ومائة .
( عبد الواحد"﴾ المالكى، يروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه شعبة
ابن الحجاج .
﴿ عبد الواحد١﴾ بن قيس الشامى، يروى عن عروة بن الزبير ، روى
عنه الأوزاعى وثور بن يزيد، وهو الذى يروى عن أبى هريرة ولم يره،
وآلا يعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله ولا برواية الضعفاء٢ عنه.
﴿ عبد الواحد ٨) بن سليم، يروى عن عطاء، روى عنه أبو داود
الحفرى* وعلى بن الجعد .
١٠
﴿ عبد الواحد ") بن أبى عون الدوسى١. بروى عن جماعة من التابعين،
روى عنه أهل المدينة، يخطئ ، مات بطرف القدوم سنة أربع وأربعين ومائة.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٩/٢/٣ (٣) زاد فى التهذيب: وقيل أبو عبيدة.
(١) مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: أبى - خطأ (٤) زاد فى التهذيب
بن أحمد : ١٧٧، وعن مح* بن محبوب ١٧٩ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٠٨/٢/٣ (٦) ليس فى م (٧) ومثله فى التهذيب عن ثقات المؤلف ، و وقع فى
ظ وم: الصنعانى - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٧/٢/٣ (٩) هو
عمر بن سعد بن عبيد - كما فى التهذيب ٤٥٢/٧، و وقع فى م: الحفى - مصحفا،
وفى ظ: الحنفى - كذا (١٠) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى الأصل: السدوسى - مصحفا.
١٢٣

تقات ابن حبان (عبد الواحد بن صفوان - عبد الواحد بن أيمن) ج - ٧
( عبد الواحد١) بن صفوان بن أبى عياش٢، من أهل المدينة، سكن
البصرة، يروى عن أبيه وعكرمة، روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكى.
(عبد الواحد ٢) بن زيد العابد، كنيته أبو عبيدة من أهل البصرة ،
حکایات كثيرة فى الزهد والرقائق ، یروی عن الحسن ومالك بن دينار ،
• روى عنه أهل بلده'، يعتبر بحديثه إذا كان دونه وفوقه ثقات،
ويجتنب ما كان من حديثه" من رواية سعيد" بن عبدالله بن دينار،
فان سعيدا يأبىّ بما لا أصل له عن الأثبات.
( عبد الواحد ') بن موسی، یروی عن محرر + بن أبى هريرة، روى
عنه ضمرة بن ربيعة .
١٠ (عبد الواحد١) بن موسى" ین أبى موسى، أبو معن - قوله، روى عنه١٠
أسامة بن زيد .
(عبد الواحد ") بن آيمن، مولى أبي عمرو المخزومى المستكى، كنيته
أبو القاسم، وهو والد القاسم بن عبد الواحد بن أيمن ، يروى عن عروة
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٨/٢ (٢) من م، والتاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: عباس - مصحفا، وفى ظ بلا نقط (٣) له ترجمة فى التاريخ
الکبیر ٦٢/٢/٣(٤) و فی ظ و م: البصرة (٥) زیدت فى الأصل وس:
ما كان - خطأ (٦) من س وظ، ومثله فى التهذيب، ووقع فى الأصل:
سعد - مصحفا (٧) من ظ وم، وفى الأصل وس: أتى (٨) من ظ والتاريخ
الکیر ، وفی الأصل و س: محرز- کذا (4) کذا فى الأصول، و فى التاريخ
الکبیر: عبد الواحد بن أبى موسى ، ويقال عبد الواحد بن موسى (١٠) زاد
فى الأصل وس: ضمرة بن - خطأ، (١١) له ترجة فى التاريخ الكبير
٠٠٩/٢/٣
١٢٤
(٣١)
ان

ثقات ابن حبان (عبد الواحد بن حمزة - عبد الواحد بن نفيع ) ج - ٧
ابن الزبير و أبيه ١، روى عنه وكيع بن الجراح والكوفيون .
( عبد الواحد ٢ ) بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى،
أخر عباد بن حمزة، يروى عن عباد' بن عبد الله بن الزبير، روى عنه
" موسى بن عقبة".
( عبد الواحد٦ ﴾ بن عبد الواحد الثقفى، یروی عن أبى مجيب٢ الشامى ،
عن أبى هريرة، روى عنه شعبة بن الحجاج .
﴿ عبد الواحد ٨ ) بن نفيع" بن على الكلاعى١، يروى عن عبد الله بن
رافع بن خديج، روى عنه حرمى بن عمارة، وهو الذى يروى عنه
موسى بن إسماعيل التبوذكى ويقول حدثنا ١١ عبد الواحد بن نافع
أبو الرماح" عن [ ابن ١٣] رافع بن خديج " .
١
(١) من ظ وم و التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وس: ابنه - مصحفا.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣١٦١/٢) وقع فى ظ: عبادة - مصحفا.
(١) فى الأصل: عبادة، والتصحيح من ظ وم. وس والتاريخ الكبير .
(٠٦-٥) سقطت من ظ وم (٦) لا ترجة فى التاريخ الكبير ٣ / ٠٠/٢ق
عبد الواحد الثقفى - فراجعه مع التعليق عليه (٧) كذا فى الأصول، و فى التاريخ
٨٤/t A mt
مسكنالذى فالطوعي
فى عبد الواحد بن نافع (٩) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس:
يقيع - مصحفاً (١٠) هكذا فى الأصول واللسان، وفى التاريخ الكبير:
الكلابى - كذا (١١) و فى ظ وم: ثنا (١٢) من التاريخ الكبير واللسان.
ووقع فى الأصل وس: أبو الرجاح، وفى ظ: أبو الدجاح ، وفى م:
أبو الزجاج (١٣) من ظ وم (١٤) من ظ وم و التاريخ الكبير واللسان،
و وقع فى الأصل وس: جريح - مصحفا.
١٢٥

ثقات ابن حبان ( عبد السلام بن هاشم - عبد السلام بن مصعب) ج - ٧
( عبد السلام١) بن هاشم، من أهل البصرة، يروى عن حنبل بن
عبد الله عن الهرماس بن زياد قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يصلى فى ]
نعليه، حدثناه ٢ عبد الله بن جابر بطرسوس٣ ثنا محمد بن يزيد المستملى٣ ثنا
عبد السلام بن هاشم البصرى ٣ ثنا حنبل بن عبد الله.
٥ ( عبد السلام ٤﴾ بن حفص الليثى، أبو مصعب المدنى، يروى عن
عبد الله بن دينار و ان الهاد، روى عنه أبو عامر العقدى وخالد بن مخلد.
( عبد السلام) البجلى، يروى المراسيل، روى عنه إسماعيل بن أبى خالد.
( عبد اسلام٦﴾ مولى" يحيى بن سعيد، عداده فى أهل الكوفة،
يروى عن ابن ◌ُ المسيب والشعبى، روى عنه شعبة وهشيم .
١٠ ( عبد السلام ١) بن مصعب، يروى عن أبى حازم١١، روى عنه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٦/٢/٣ و كناه أبا عثمان (٢) وفى م: ثناء.
(٣) زيد فى م: قال (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٣/٢/٣ (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٦٤/٢/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٦٢/٢ (٧) زاد
فى التاريخ الكبير: لآل (٨) أى سعيد بن المسيب - كما فى التاريخ الكبير.
(١) من ظ وم و التاريخ الكبير، وفى الأصل وس: السعى - مصحفا.
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٦٣/٢ وقال أيضا عبد السلام بن حفص
أبو مصعب الذى تقدمت ترجمته قبل ثلاثة تراجم، وفى التهذيب ٦ / ٣١٧:
عبد السلام بن حفص، ويقال: ابن مصعب السلمى، ويقال: الليثى ، ويقال:
القرشى، ومولاهم أبو حفص، ويقال: أبو مصعب المدنى ، ويقال: الطائفى ،
ويقال: انها اثنان (١١) اسمه سلمة بن دينار - كما فى التهذيب.
عبد الله
١٢٦

ٹقات ان حبان
( عبد السلام بن صالح - عبد السلام )
ج - ٧
عبد الله' بن موسى.
( عبد السلام٢) بن صالح بن كثير الدارمى، بروى عن الأزرق ٣ بن
قیس ، روى عنه يزيد بن هارون .
﴿ عبد السلام٤﴾ شيخ، يروى عن الزهرى، روى عنه محمد بن إسحاق .
( عبد السلام) بن سليم، يروى عن يزيد بن سمرة، عداده فى أهل ٥
الشام ، "روى عنه٦ الأوزاعى.
﴿عبد السلام٢﴾ بن عجلان، أبو الخليل العدوى"، يروى عن أبى عثمان،
النهدى وعبيدة الهجيمى١، روى عنه بدل بن المحبر و يعقوب بن إسحاق
الحضرمى، يخطئ [ ويخالف - "].
( عبد السلام١٣) یروی عن أبى داود الثقفى عن ابن عمر، روى عنه ١٠
(١) هكذا فى الأصل وظ والتاريخ الكبير ، وفى س وم والتهذيب:
عبيد الله - كذا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٨/٢/٣ و كناه أبا عمر.
(٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: الأوزاعى - خطأ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٤/٢/٣، وفى التهذيب ٣١٥/٦ فى ترجمة عبد السلام بن
أبى الجنوب المدنى : وقال ابن حبان : يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث
الأثبات ثم غفل فذكره فى الثقات ولم ينسبه وقال: عبد السلام يروى عن
الزهرى - الخ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٥/٢/٣ (٦-٦) وفى م: يروى
عن (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٥/٢/٣ فى عبد السلام بن غالب ، وقال
أيضا عن بدل : حدثنا عبد السلام بن عجلان أبو الخليل العدوى ، وهكذا ذكر
فى الجرح والتعديل، وقال: والصحيح ابن عجلان (٨) ووقع فى ظ :
العدرى - مصحفا (٩) اسمه عبد الرحمن بن مل - راجع التهذيب ٦ / ٠٢٧٧
(١٠) و وقع فى ظ وم: الجهمى - مصحفا (١١) من ظ وم (١٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٠٦٧/٢/٣
١٢٧

ثقات ابن حبان ( عبد السلام الأحمسى - عبد السلام بن حرب ) ج - ٧
سعيد بن بشير١، إن "لم يكن " ان سليم) فلا أدرى من هو.
﴿ عبد السلام ٤﴾ الأحمسى، يروى عن أبيه عن على، روى عنه " محمد
ابن ربيعة ..
( عبد السلام ٦﴾ بن سليمان، أبو همام العبدى، يروى عن البصريين
٥ وداود بن أبى هند، روى عنه حرمى بن عمارة والتبوذكى".
﴿عبد السلام١﴾ بن شعيب [بن - ١٠] الحبحاب" المعولى الأزدى،
من أهل البصرة، يروى عن أبيه، روى عنه عبد القدوس١٢ بن عبد الكبير
والبصريون١٣، مات سنة أربع وثمانين ومائة .
( عبد السلام ١٤﴾ بن صالح بن كثير ، أبو عمرو" الدارمى، يروى عن
١٠ ثابت البنانى، روى عنه أهل البصرة .
﴿ عبد السلام٦) بن حرب، أبو بكر الملائى، من أهل الكوفة ، يروى
(١) من ظ وم والتاريخ الكبير، وفى الأصل وس: سير - مصحفا.
(٢ - ٢) من ظ وم، وفى الاصل وس: لكن - خطأ (٣) ووقع فى ظة
سليمن - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠١٦٥/٢-٥) هكذا فى
الأصول ، وفى التاريخ الكبير: ربيعة - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٦/٢/٣ (٧) من ظ وس وم، وفى الأصل: البصرى - مصحفا (٨) هو
موسى بن إسماعيل - كما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: التبودى ..
مصحفا (٩) له ترجمة فى التهذيب ٣١٩/٦ (١٠) من ظ وس وم، وسقطت
من الأصل (١١) ووقع فى ظ وم: الحباب - مصحفا (١٢) هكذا فى الأصول،
وفى التهذيب: محد - كذا (١٣) من ظ وم، وفى الأصل وس: البصريين .-
خطأ (١٤) قد تقدمت ترجمته قبل على ص ١٢٧ وهنا تكررت (١٥) هكدا فى
الأصول، ومثله فى الجرح والتعديل ، وفى التاريخ الكبير: أبو عمر - كذا.
١٢٨
عن
(٣٢ )

ثقات ابن حبان (عبد الأعلى بن أبى حاضر - عبد الأعلى بن ميمون) ج - ٧
عن يحيى بن سعيد ١ الأنصارى والبصريين"، روى عنه أبو غمان ؟
وأبو نعيم، وأهل العراق، مات سنة "ست أو سبع" وثمانين ومائة.
﴿عبد الأعلى١) بن أبى حاضر، من أهل البصرة، يروى عن أبى رجاء
العطاردى، روى عنه [عمر - ٢] بن عبد الله الرومى".
﴿عبد الأعلى) بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشى، عداده فى أهل .
البصرة، يروى عن عبد الله بن الحارث، روى عنه خالد" الحذاء
( عبد الأعلى ") بن ميمون بن مهران الجزرى"، مولی الأزد، کنيته
أبو عبد الرحمن، يروى عن عطاء وعكرمة و أبيه، روى عنه جعفر بن
برقان، مات قبل عمرو بن ميمون، ومات عمرو بن ميمون سنة أربع"
وأربعين ومائة .
١٠
(١) من ظ وس وم، ومثله فى التهذيب، ووقع فى الأصلى: سعد - مصحفا.
(٢) من ظ وس وم، وفى الأصل: البصريون - مصحفا (٣) هو مالك بن
إسماعيل - كما فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم (٤) هو الفضل بن دكين -
كما بها مش التاريخ الكبير (٥-٥) ومئه فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ :
أربع، وفى م: أربع سبع - كذا، خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢/٢/٣
(٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير (٨) التصويب منظ وم والتاريخ
الكبير، وفى الأصل وس: الروى - مصحفا (1) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٧١/٢/٣ (١٠) زيد فى الأصل وظ وس: بن، والتصحيح من م (١١) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠/٢/٣ (١٢) من ظ وس وم، ومثله فى التهذيب
فى ترجمة أبيه ميمون بن مهران، و وقع فى الأصل: الجزرمى - مصحفا.
(١٣) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: سبع - كذا.
١٢٩

ثقات ابن حبان ( عبد الأعلى الجعفى - عبد الأعلى بن عبد الأعلى) ج - ٧
﴿ عبد الأعلى١) "الجعفى، يروى المقاطيع عن٣ إبراهيم النخعى، روى
١
عنه الكوفيون .
(عبد الأعلى ٤ ) من قراء" أهل ٦ الشام - قوله، روى عنه هلال
ان بساف٢ .
٥ (عبد الأعلى٨) بن خالد، يروى عن الحارث بن يعقوب المراسيل،
روى عنه أهل العراق .
﴿عبد الأعلى١) بن عبد الله بن أبى فروة، أبو محمد الأموى، [مولى - ١]
عثمان بن عفان، عداده فى أهل المدينة"، يروى عن الزهرى، روى عنه
عباد بن إسحاق .
١٢٣/ الف ١٠ / ﴿عبد الأعلى١٢) بن عبد الأعلى [بن -١٣] عبد الله بن شراحيل الشامى،
أبو محمد، من أهل البصرة. وقيل: أبو همام"، وكان يكره" أن يقال له :
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٧٢/٢ (٢) زاد فى الجرح والتعديل
والتاريخ الكبير: مولى (٣) فى م: روى عنه (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣/ ٢/ ٦٩ (٥) من س، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى الأصل وظ : قرى،
وفى م: بن قوى - كذا (٦) ايس فى ظ (v) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
ظ: شان - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩١٧٤/٢/٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٧١/٢/٣ (١٠) الزيادة من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير.
(١١) من ظ وس وم، ووقع فى الأصل: المدنى - مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣ /٧٣/٢ (١٣) من ظ وس وم، وفى التهذيب: عبد الأعلى بن
عبد الأعلى بن مهد ، وقيل ابن شراحيل - الخ (١٤) من ظ وس وم ، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبو حمام - مصحفا (١٠) من ظ وس
وم، و وقع فى الأصل: بكرة - مصحفا.
١٣٠
أبو

ثقات ابن حبان ( عبد الأعلى التيمى - عبد الكريم الصفار) ج - ٧
أبو همام ، يروى عن حميد الطويل، روى عنه مسدد وأهل البصرة ، مات
يوم الأحد فى شهر شعبان سنة أربع أو سبع وثمانين ومائة " وكان
قدریا متقنا فى الحديث غير داعية إليه .
عبد الأعلى ٢) التيعى قوله، روى عنه مسعر بن كدام .
﴿ عبد الكريم ٣) البصرى، شيخ، يروى عن حميد بن هلال ، روى عنه ٥
عيسى بن موسى الغنجار .
( عبد الكريم ٣﴾ بن محمد اللخمى، من أهل دمشق، يروى عن عروة
ابن رويم اللخمى، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن.
﴿ عبد الكريم ") بن الحارث بن يزيد٦ الحضرمى، من أهل مصر،
يروى عن مشرح٢ بن هاعان، روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب ٠ ١٠
﴿ عبد الكريم"} بن سليط الحنفى. من أهل مرو، يروى عن عبد الله
ابن بريدة، روى عنه المراوزة .
﴿ عبد الكريم!) الصفار، يروى عن أبى نضرة وحرب بن ميمون ،
(١) هكذا فى الأصول، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى التهذيب عن
عمرو بن على: ١٩٨ - كذا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٢/٢/٣ (٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٩١/٢/٣ (٤) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل وس: سلمان - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣ /٢/ ٦١٨٩) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: زيد - خطأ (٧) من
ظ وس وم. ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: سرح - مصحفا.
(٨) ١- ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٢/٢/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠/٢/٢
وقال أيضا: عبد الكريم بن الصفار، وفى الجرح والتعديل: عبد الكريم بن
فيروز الصفار أبو شر، ومثله كناه فى التاريخ الكبير.
١٣١

ثقات ابن حبان (عبد الوهاب بن يحيى - عبد الوهاب بن عبد المجيد) ج - ٧
روى عنه حرمى بن عمارة .
( عبد الوهاب١) بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
الأسدى، يروى عن المدنيين، "روى عنه جويرية بن أسماء".
(٣عبد الوهاب) بن الحارث٣، يروى عن الحسن، روى عنه عيسى
٥ الأزرق أبو خالد الحنفى قاضى سرخس.
( عبد الوهاب ٤ ﴾ بن عكرمة ، يروى عن كريمة بنت عمارة جدته عن
عائشة [ روى عنه أهل البصرة -٥ ] .
( عبد الوهاب٦) بن أبى بكر٢، واسم أبيه رفيع، من أهل المدينة،
يروى عن الزهرى ، روى عنه يزيد بن الهاد و الدراوردى .
١٠ ( عبد الوهاب ") بن عمرو بن شرحبيل، يروى عن سعيد بن عمرو،
عداده فى أهل المدينة ، روى / عنه عمرو بن الحارث .
١٢٣/ب
عبد الوهاب ١٩) بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله" بن الحكم بن
(١) من ظ وس وم ، وفى الأصل: عبد الكريم - خطأ، وله ترجمة فى التاريخ
الكبير ٩٦/٢/٣ (٢ -٢) ويؤيدها ما فى التهذيب ٤٥٤/٦، و وقع ف ظ :
يروى عن الحسن روى عنه عيسى الأزرق - خطأ بقلم الناسخ ، ستأتى بعد.
(٣- ٢) كذا فى الأصل وس، وسقطت من ظ، له ترجمة فى التاريخ الكبير
٩٩/٢/٣. ومن لفظه وم: عبد الوهاب بن أبى الحارث (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٩٩/٢/٣(٥) من م (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦/٢/٣
(٧) سقط من ظ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/٢/٣ (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٩٧/٢/٣ (١٠) من ظ والجرح والتعديل والتهذيب))
وفى التاريخ الكبير ونسخة من الجرح والتعديل: عبد الله، و فى الأصل وس :
عبيد - خطأ .
١٣٢
(٣٣) انى

ثقات ابن حبان (عبد الوهاب بن عبد ربه - عبد الرحيم بن عبد ربه) ج - ٧
أبي العاص الثقفي، أبو محمد ، من أهل البصرة ، يروى عن يحيى بن سعيد
الأنصارى و حميد الطويل، مات سنة أربع وثمانين ومائة ، وقد قيل:
سنة أربع وتسعين ومائة .
( عبد الوهاب ١) بن عبد ربه الثوری، روى عن الحسن قوله، روی
عنه البصريون .
٥
(عبد الوهاب ٢) بن عطاء الخفاف، كنيته أبو نصر العجلى ٣، من أهل
البصرة، سكن بغداد، بروى عن سليمان التيمى، روى عنه أحمد بن حنبل
و أهل العراق، مات سنة أربع مائتين ببغداد لثلاث عشرة بقيت من المحرم.
﴿عبد الرحيم) بن كردم بن أرطبان، ابن عم" عبد الله بن عون كنيته
أبو مرحوم، من أهل البصرة ، يروى عن زيد بن أسلم ، روى عنه ١٠
العقدى ومعلى بن أسد ، كان يخطئ .
( عبد الرحيم ٤﴾ بن جابر بن ربيعة الضبى، من أهل الكوفة، يروى
عن مجمع " بن عتاب، روى عنه أبو نعم.
( عبد الرحيم ٤ ﴾ بن عبد ربه، يروى عن الحارث بن أبى عباس ٢ عن
أبى الطفيل . روى عنه الفضل بن دكين .
١٥
(١) هكذا فى الأصول، و فى التاريخ الكبير : عبد الوهاب بن عبد ربه الباخى
سمع الثوری قواه (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٨/٢/٣ (٣) من ظ وس
وم، و وقع فى الأصل: العلى - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠١/٢/٣ (٥) و مثله فى الجرح والتعديل ٣٢٩/٢/٢، و وقع فى ظ وم: محمر
ابن - خطأ (٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس:
* - خطأ (٧) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى س وم: أبى عياش - خطأ.
١٣٢

ثقات ابن حبان (عبد الرحيم بن ميمون - عبد الصمد أبو معمر) ج - ٧
( عبد الرحيم ١) بن میمون، من أهل مصر، کنیته أبو مرحوم، یروی
عن سهل بن معاذ بن أنس والمصريين٢، روى عنه سعيد بن أبى أيوب.
(عبد الرحيم) بن سعيد الأبرص، أخو محمد بن سعيد بن قيس المصلوب،
یروی عن الزهری، قدم بغداد و حدثهم بها، روى عنه يحيى بن معين
٥ الحرف بعد الحرف، ثبت .
(عبد الرحيم) بن سليمان، من أهل الكوفة، مولى ٦محمد بن يحي٦
التقفى، يروى عن الأعمش، روى عنه أهل العراق .
( عبد الصمد٢ ) بن معقل بن منبه اليمانى، ابن أخى وهب بن منبه ، يروى
[ عن ٨] عمه وهب بن منبه، روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم
١٠ الصنعانى وابنه يونس" بن عبد الصمد، مات سنة ثلاث وثلاثين" ومائة،
وقد قال بعض ولده: [ إنه مات -٨ ] سنة خمس وتسعين ومائة،
" والأول أشبه ١٢.
١٢٤ / الف / ﴿ عبد الصمد٢) أبو معمر، يروى عن بكر بن عبد الله المزنى قوله، روى
عنه عبد الله بن يزيد ١٣ المقرئ ".
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١/٢/٣(٢) ورقم فى ظ وم: البصر بين -
خطأ (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ /٦ (٤) فى ظ وم: أبى (٥) هكذا فى
الأصول، و لم نظفر به (٦-٦) من ظ و م ، و فى الأصل و س : محمی بن مد ..
معكوسا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٠٤/٢ (٨) من ظ وم، وسقط
من الأصل وس (٩) هو ابن أخيه - كما فى التهذيب (١٠) ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى ظ: يوسف - خطأ (١١) فا م: ثمانين (١٢-١٢) سقطت من
ظ وم (١٣) من ط رم، و وقع فى الأصل وس: يوسف (١٤) من ظ وم
والتاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: المفرى، وفى س: المعرى - بغير نقط.
١٣٤
عبد الجبار

ثقات ابن حبان ( عبد الجبار بن وائل - عبد الجبار بن أبى حازم ) ج - ٧
﴿ عبد الجبار ١) بن وائل ن حجر الکندی، یروی عن أمه عن ايه،
وهو أخو علقمة بن وائل، ومن زعم أنه سمع أباه فقد وهم، لأن
وائل بن حجر مات وأمه حامل به ووضعته بعد موت وائل بستة أشهر،
عداده فى أهل الكوفة، روى عنه أبو إسحاق السبيعى و ابنه سعيد بن
عبد الجبار، مات سنة اثنتى عشرة ، مائة، وكنيته أبو محمد .
٥
{ عبد الجبار٢﴾ الخولانى، يروى عن كعب، روى عنه العوام بن حوشب.
﴿ عبد الجبار﴾ بن نبيه بن وهب، من بنى عبد الدار. يروى عن أبيه ،
عداده فى أهل المدينة، روى عنه فليح بن سليمان وأهلها
إ ﴿ عبد الجبار "﴾ بن المغيرة، يروى عن "ابى كثير" عن على، ررى
عنه القاسم بن مالك المزنى ] .
١٠
﴿ عبد الجبار " ﴾ بن أبى حازم، يروى عن أبيه عن سهل بن سعد عن
النبى صلى الله عليه وسلم: اللهم! اغفر للصحابة و [اغفر -٦] " لمن رآهم" .-
رواه هشيم عن أبى يحي المدى' عنه، ، هو اخز عبد العزيز بن أبى حازم،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١١٠٦/٢/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣/ ١٠٨/٢ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٠٩/٢ (٤) هذه الترجمة من
ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣ /١٠٧/٢ (٠-٥) كذا فى ظ وم،
وفى التاريخ الكبير: أم كثيرة، وفى اللسان ٣٩٠/٣: أم كثير - كذا .
(٦) من ظ وم (٧-٢) من ظ وس وم، وفى الأصل: لمزداهم؛ وفى
التاريخ الكبير بهذا السند: هشيم عن أبى يحمى المدنى عى عبد الجبار بن أبى حازم
عن أبيه عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم: غفرالله
لمن رآنى و لمن رأى من رآنى ولمن رأى من رأى من رآنى (٨) من ظ وم ،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل هنا: المزنى .
١٣٥

ثقات ابن حبان (عبد الجبار بن مسلم - عبد المجيد بن سهل ) ج - ٧
وأحسب أن أبا يحيى المدنى هذا' هو فليح بن سليمان .
(عبد الجبار٢﴾ بن مسلم الدمشقى، أخو [ الوليد بن - ٢] مسلم، يروى
عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله [عن -"] ابن عباس قال: إنما
حرم من الميتة لحمها - رواه محمد بن عبد الرحمن٦ بن سهم عن الوليد بن
٥ مسلم عن أخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهرى .
{ عبد الجبار " )) بن سعيد، أبو معاوية ٨ القرشى مدنى، يروى عن
الحجازيين ، روى عنه أهل بلده .
﴿ عبد الجبار١) بن الورد ". أخو وهيب" بن الورد المكى، روى عن
ابن أبي مليكة ، روى عنه أهل الحجاز ، يخطىء ويهم.
١٠ ( عبد المجيد١٢﴾ بن سهل١٣ بن عبد الرحمن بن عوف" الزهرى القرشى،
(١) سقط من ظ (٢) له ترجمة فى لسان الميزان ٣٨٩/٣٠ (٣) من ظ وم واللسان
ويؤيده ما يأتى فى السند (٤) من ظ و م. ومثله فى اللسان، و وقع فى الأصل
وس: عبد الله - خطأ (٥) من ظ وم، ويؤيده ما فى اللسان عن ثقات المؤلف.
(٦) ويؤيدهما فى اللسان، وفى ظ وم: عبد الرحيم (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠٩/٢/٣ (٨ - ٨) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: سعد بن معاوية،
وفى م: سعد أبو معاوية - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠١٠٧/٢
(١٠) من ظ وم ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: وارد، وفى
س: وراد - كلاهما مصحف (١١) من ظ وم والتاريخ الكبير من باب
وهيب ، و وقع فى الأصل وس: وهب - مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١١٠/٢/٣ (١٣) ومثله فى التهذيب ٢٨٠/٦، وفى التاريخ الكبير وم :
سهيل - كذا (١٤) ومثله فى انتار مخ الكبير، ووقع فى ظ: عون - مصحفا.
١٣٦
من
(٣٤)

قات ابن حيان
(عبد المجيد بن محمد - عبد المؤمن)
ج - ٧
من أهل المدينة، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه مالك وسليمان
ابن بلال .
١٢٤/ب
(عبد المجيد١) بن٢ محمد بن أبى عبس بن جبر الأوسى الأنصارى ، من
أهل المدينة، يروى / عن أبيه عن جده، روى عنه محمد بن طلحة التيمى .
﴿ عبد المجيد١) الفارض "، يروى عن "قبيصة بن ذؤيب الخزاعى، ٥
روى عنه قتادة، كنيته أبو محمد، مات سنة أربع وستين ومائة ، أمه أم ولد.
﴿عبد المجيد١﴾ [المعلم - ٥]، يروى عن الحسن، روى عنه أبو داود
وعبد الصمد .
( عبد المجيد ١) بن أبى زريق" الهلالى، من أهل البصرة، يروى عن
الحسن ، روى عنه يزيد بن هارون .
١٠
﴿ "عبد الجليل) بن حميد الفلسطينى، يروى عن رجل عن أبى هريرة،
روى عنه زيد بن أسلم .
(عبد المؤمن ٨) بن خالد الحنفى، كنيته أبو خالد، من أهل مرو،
روى عن عبد الله بن بريدة، روى عنه يحيى بن واضح وزيد بن الحباب".
( عبد المؤمنُ﴾ یروی عن سعيد بن جبير ، روى عنه أحمد بن بشير "٠ ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١١١/٢ (٢) زاد فى التاريخ الكبير : {أبى
عبس بن (٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس:
الفارضى (٤ - ٤) ووقع فى ظ: ذؤيب بن قبيصة - خطأ (٠) من ظ وم ،
و مثله فى التاريخ الكبير (٦) ووقع فى ظ : أبى رزين - خطأ (٧- ٧) من س
والتاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل: عبد المجيد بن حميد، وفى ظ وم:
عبد المجيد بن عبد الحميد - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٧/٢/٣
(٩) و وقع فى ظ: الحبل - خطأ (١٠) من ظ وم و التاريخ الكبير، وفى
الأصل : یسیر، وفى س : سير.
١٣٧

ثقات ابن حبان ( عبد المؤمن بن أبى شراعة - عبد الخالق بن سلمة ) ج - ٧
(عبد المؤمن١) بن أبى شراعة العبدى، من أهل البصرة، يروى عن
جماعة من التابعين، روى عنه البصريون .
﴿عبد الحكيم٢﴾ بن عبد الله بن أبى فروة، أبو عبد الله المدنى، مولى
عثمان بن عفان، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه ابن ٣ المبارك،
٥ وهم إخوة أربعة: عبد الحكيم، وعبد الأعلى" وصالح" وإسحاق بنو"
عبد الله بن أبى فروة، مات عبد الحكيم سنة ست وخمسين ومائة .
[ ﴿عبد الحكم ٢) بن صهيب، يروى عن جعفر بن عبد الله بن أبى الحكم
المراسيل ، روى العقدى عن عبد الله بن جعفر عنه ].
﴿ عبد الحكم٨) بن عبد الله بن يعلى، يروى عن أبيه عن عمر، روى
١٠ عنه معمر بن راشد .
﴿ عبد الخالق ) بن سلمة، يروى عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر
قال" : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن الدباء
و " النقير والخنتم١١ - حدثناه" الحسن بن سفيان١٣ ثنا معاذ" بن معاذ٣"
(١) إن لم يكن أبا بلال الذى ذكره المؤلف فى التابعين ١٣٠/٥ فلم ندر من هو.
(٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ١٢٤/٢/٣ ، وفى الآصل وس
واللسان ٣٩٤/٣: عبد الحكم - كذا (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
ظ وم : ابنه (٤) من م ، و فى بقية النسخ: عبد الحكم (٥ -٥) سقط من ظـ
وم (٦) وفى ظ: و- خطأ (v) هذه الترجمة ساقطة من الأصل فقط، وترجم
له فى التاريخ الكبير ١٢٤/٢/٣ إلا أن فيه و فى م: عبد الحكيم بن صهيب -
كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٣/٢/٣ و من لفظه: عبد الحكيم بن
فلان بن يعلى ، وفى م: عبد الحكيم بن عبد الله بن يعلى - كذا (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٥/٢/٣ (١٠) سقط من ظ (١١ - ١١) وفى ظ وم: الحنّم
و النقیر (١٢) من ظ ، وفی الأصل و س: حدثنا، و فى م: ثنه (١٣) زيد فى
م: قال (١٤) وفى ظ : عبد الله، وفى م: عبيد الله .
١٣٨
ثنا :

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الخالق - عبد الكبير بن دينار )
ثنا أبى عن شعبة عن عبد الخالق .
﴿عبد الخالق ١﴾ شيخ"، يروى عن حماد بن أبي سليمان، عداده فى أهل
العراق ، روى عنه شعبة بن الحجاج، أحسبه الأول .
/ ﴿عبد الخالق ٣) بن سلمة، أبو* روح الشيبانى، من أهل البصرة، ١٢٥/ الف
يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه ابن أبى عروبة .
(عبد الخالق ") بن أبى حازم، أخو عبد العزيز بن أبى حازم ، يروى
عن أبيه، وكان أكبر منه ( وأقدم سنا -١]، روى عنه يحي بن إبراهيم
ابن أبى قتيلة ٢ .
﴿ عبد القاهر") بن تليد العامرى، كنيته أبو رفاعة، من أهل الكوفة،
١٠
يروى عن الشعبى، روى عنه أهل بلده .
﴿عبد الكبير١﴾ بن دينار، من أهل مرو، يروى عن أبى إسحاق
السبيعى، روى عنه سويد بن نصر و يحيى بن إسحاق الكاشغرى، كنيته
أبو عبد الرحيم هو الصائغ ، مات بعد سنة ست وتسعين ومائة .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٥/٢/٣ (٢) سقط من ظ (٣) هذا و الذى
تقدم قبل ترجمة أفردهما البخارى ، وفى التهذيب : قيل هما اثنان (٤) ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: بن - خطأ (٥) كذا فى الأصول ولم نظفر
به (٦) من ظ وم (٧) ومثله فى التهذيب ١١/ ١٧٤، ووقع فى ظ: أبي عبلة
- خطأ، وهو يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبى قتيلة (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣٠/٢/٣ (٩) من التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: بليدی ،
وفى س: بليد، وفى ظ وم: للمد (١٠) ذكره فى التهذيب ٢٨٠/٤ فى ترجمة
راوی سويد بن نصر .
١٣٩

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الكبير بن الحكم - عبد الأكرم )
﴿ عبد الكبير١) بن الحكم بن عمرو الغفارى، يروى عن عديسة٢ بنت
وهبان ٣، روى عنه حماد بن زيد .
( عبد الوارث٤ ) بن سعيد التنورى، أبو عبيدة التميمى، من بلعنبر،
يروى عن حميد الطويل، روى عنه البصريون، مات سنة ثمانين ومائة
٥ فى المحرم، وله يوم مات ثمان وسبعون سنة وأشهر، كان قدريا ، متقنا
فى الحديث، كان شعبة يقول٦ يعرف الإتقان فى قفاه ".
( عبد الرزاق* ) بن أبى الثرى الأزدى٩، روى عن ثابت البنانى،
روى عنه مسلم بن إبراهيم .
( عبد الأكرم"﴾ يروى عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر"
١٠ قال: إنما كانت المتعة لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم - يعنى متعة الحج،
روى عنه شعبة بن الحجاج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٦/٢/٣ (٢) من ظ وم والتاريخ الكبير،
وفى س: عديشه، وفى الأصل: عائشة - خطأ (٣) هكذا فى الأصول ومثله فى
التاريخ الكبير قبل التصحيح ، وفى التاريخ الكبير المصحح والجرح
والتعديل: أهبان (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٨/٢/٣(٥) من التهذيب
٦ /٤٤١، وفى الأصول: الثورى، وفى م: التبوذكى (٦) ليس فى ظ .
(٧) وفى التاريخ الكبير: هامه (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٣١/٢/٣
(١-٩) كذا فى الأصل وس، وفى ظ وم: أبى السرى الأسدى، وفى
التاريخ الكبير: أبى الرما الأزدى - كذا (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل لابن
أبى حاتم ٧٥/١/٣ ومن لفظه: عبد الوارث بن أبى حنيفة، ويقال: عبد الأكرم
ابن أبي حنيفة كوفى، روى عن أبيه عن إبراهيم التيمى - الخ (١١) وفى ظـ:
أبی حید، و ی م؛ أبى حمد .
عبد الأكرم
(٣٥)
١٤٠