النص المفهرس
صفحات 81-100
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن النعمان - عبد الرحمن بن يزيد) ج - ٧
﴿عبد الرحمن ١) بن النعمان بن معبد بن هوذة، أبو النعمان الأنصارى،
يروى عن أبيه وسليمان بن فتة ٢، روى عنه على بن ثابت وأبو نعيم،
حدثنا ٣ إبراهيم بن حزيم [قال - ٤] ثنا [عبد بن حميد قال " ثناء']
( أبو نعيم قال ثنا ( عبد الرحمن بن النعمان الأنصارى قال" سمعت ٣
سليمان بن فتة قال حدثنى " أبو سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٥
بحث سرية عليهم أبو سعيد، فمر بقرية من قرى عريتة وإذا * ملك "القرية
لديغ"، قال: فسألناهم١٢ طعاما فلم يطعمونا ولم ينزلونا، فمر بنا رجل من
أهل القرية فقال: يا معشر العرب! هل أحد منكم يحسن أن يرقى؟
أَن" الملك يموت"، قال أبو سعيد: "نعم، قال": فأتيته فقرأت عليه
بفاتحة الكتاب فأفاق وبراً، فبعث إلينا ينزل" وبعث إلينا بشاء، فأكلنا ١٠
الطعام أنا و أصحابى وأبوا أن يأكلوا" من الغنم، حتى أتينا النبى صلى الله
عليه وسلم فأخبرناه الخبر، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: وما يدريك
أنها رقية؟ [ قلت: يا رسول الله! شىء القى فى روعى - "]، قال:
فكلوا وأطعمونا من الغنم .
/(عبد الرحمن١) بن يزيد بن جابر الأزدى، كنيته أبو عتبة، روى ١٥ ١١٣/ الف
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٧/١/٣ (٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: قمة (٣) فى م: ثنا (٤) من م (٥) ليس
فى ظـ (٦ - ٦) ليست فى ظ (٧) وفى ظ: قال (٨) زيد فى الأصل: ملك -
مكررا (٩ - ٩) من ظ وم، و وقع فى الأصل: القرابة أربع - مصحفا.
(١٠) من ظ وم، و وقع فى الأصل: قتلناهم - مصحفا (١١) ليس فى م.
(١٢) زيد فى ظ: وبعث إلينا ينزل (١٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل:
اكلوا - مصحفا (١٤) من ظ وم (١٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٦٠/١/٣
٨١
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن قيس - عبد الرحمن بن جريس) ج - ٧
عن جماعة من التابعين، روى عنه الوليد بن مسلم وأهل الشام، مات
سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن بضع وثمانين سنة، وهو أخو
يزيد بن [يزيد بن - ١] جار .
(عبد الرحمن٢) بن قيس، يروى عن يوسف بن ماهك عن أبى هريرة
٥ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فلا يجعل ٣
نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون؛ عن يمين غيره إلا أن
.[ لا -١] يكون عن يساره أحد.
(عبد الرحمن) بن النعمان، يروى عن محمد بن كليب الأنصارى عن جابر
ابن عبد الله، روى عنه الفضل بن دكين .
١٠ (عبد الرحمن ٦} بن عبد الله بن المسيب، يروى عن أبى بكر بن سليمان
ابن أبى حثمة ، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعى .
﴿ عبد الرحمن٢) بن نمر اليحصى'، من ثقات أهل الشام و متقنيهم،
يروى عن الزهرى ، روى عنه الوليد بن مسلم .
(عبد الرحمن١) بن جريس١، كوفى، يروى عن حماد بن أبى سليمان
(١) من ظ وم (٢) قد تقدمت ترجمته قبل عدة تراجم، وقد تكررت هنا .
(٣) وفى ظ وم: فلا يضم (٤) من ظ وم، وفى الأصل: فيكون (٥) هكذا
فى الأصول ، وفى التهذيب ٢ / ٢٨٧: فرق ابن حبان فى الثقات بين الراوى
عن سليمان بن قتة و بين الراوى عن هد بن كليب - المخ (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٠٢/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٥٧/١ (٨) من
ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الحصبى - مصحفا.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٨/١/٣(١٠) و وقع فى ظ: حريش.
عن
٨٢
ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن خالد - عبد الرحمن بن عبد الله ) ج - ٧
عن أبى وائل عن عبد الله فى التشهد، [ روى عنه طلق بن غنام -١] .
﴿عبد الرحمن٢) بن خالد بن مسافر الفهمى، من أهل مصر، يروى عن
الزهرى، روى عنه "الليث بن سعد، مات سنة سبع وعشرين ومائة.
﴿عبد الرحمن ٤﴾ بن عبد الملك بن كعب بن عجرة" الأنصارى، من
أهل المدينة ، يروى عن أبيه، روى عنه سعد ٦ بن إسحاق .
٥
﴿ عبد الرحمن٢﴾ بن واقد، من أهل البصرة، يروى عن معنُ بن يزيد
المقاطيع، [ روى عنه البصريون -٩].
﴿ عبد الرحمن١) بن وهب بن منبه، يروى عن أبيه، عداده فى أهل
اليمن ، روى عنه هشام بن يوسف .
( عبد الرحمن ١ ) بن الزبير، يروى عن خلاد بن عبد الرحمن، روى ١٠
عنه محمد بن الحسن ١٢ الصنعانى.
/ فر عبد الرحمن١٣)) بن عبد الله الزهرى، يروى عن بريدة" بن" سفيان
١١٣
(١) من ظ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢٧٧١ (٢-٢) سقط من ظ.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٦/١/٣ (٥) زيد فى التاريخ الكبير:
السلمى (٦) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: سعيد
- مصحفا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨١٣٥٩/١/٣) هكذا فى الأصول،
وفى التاريخ الكبير ٣٥٩/١/٣و ١/٤/ ٣٧٨: معمر - كذا (٩) من ظـ
وم (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٠/١/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٨٦/١/٣ (١٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل: محسن (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/١/٣ (١٤) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: بريد - مصحفا (١٠) سقط
من ظ .
٨٣
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن عثمان - عبد الرحمن بن عراك) ج - ٧
المراسيل ، روى عنه عمرو بن الحارث .
(عبد الرحمن١) بن عثمان بن سعد بن أبى وقاص الزهرى القرشى،
یروی عن الزهری، روی٣ سعید بن أبى أيوب عن 'عمران بن مالك' عنه.
[ ﴿ عبد الرحمنْ﴾ بن سعد، مولى الأسود بن سفيان، يروى عن أبيه
٥ عن عمر، روى عنه ابن أبي ذئب ].
(عبد الرحمن٦) بن سعيد بن أبي بردة، يروى عن أبى بردة عن
أبى موسى أنه كان يصلى قبل المغرب ركعتين - رواه عنه ابن أبى
زائدة"، وهو أخو موسى بن سعيد بن أبى بردة الذى روى عنه ابن
آبی إدريس .
١٠ ( عبد الرحمن) بن على بن نافع بن جبير بن مطعم القرشى، يروى
عن الزهرى، روى عنه يحي بن سليم ١ الطائفى.
(عبد الرحمن") بن عراك، أبو إدريس الأصغر، من أهل الشام ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/١/٣ (٢) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الحارث - خطأ (٣) زاد فى ظ وم: عنه.
(٤ - ٤) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: عمر بن أبى مالك - كذا .
(٥) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٠٢٨٧/١/٣
(٦) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (٧) من ظ وم، ووقع فى الأصل:
أبى وقاص - خطأ (٨) من ظ وم، ووقع فى الأصل: أبى بردة - خطأ.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٣/١/٣(١٠) من ظ وم، ومئه فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: مسلم - مصحفا (١١) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٠٢٧١/٢/٢
٨٤
(٢١)
روی
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن عباد - عبد الرحمن بن فضالة ) ج - ٧
يروى١ المقاطيع ، روى عنه الوليد بن مسلم .
( عبد الرحمن٢ ) بن عباد القيسى، أبو عباد ٣ الوراق، من أهل البصرة، ؛
يروى عن الحسن ، روى عنه قتيبة بن سعيد .
﴿ عبد الرحمن ﴾ بن أبى الصهياء، بصرى يروى عن أبي غالب نافع الباهلى
عن أنس، روى عنه أحمد بن عبد الملك بن واقد الحرانى .
﴿عبد الرحمن﴾ بن [أبى - ٦] عاصم الدالانى، من أهل الكوفة ٢ -
قوله، روى عنه موسى بن أبى عائشة .
﴿ عبد الرحمن ١٨) بن كيسان بن جرير، يروى عن أيه، روى عنه
عمرو ١ بن كثير بن أفلح .
[ { عبد الرحمن ١ ) بن محمد بن عمار بن سعد القرظ، يروى عن آبائه، ١٠
عداده فى أهل المدينة ، روى عنه عبد الرحمن بن سعد المدينى مولى بنى
مخزوم فى الآذان - ].
﴿ عبد الرحمن") بن فضالة، كنيته أبو ذر، من أهل الشام"، يروى
(١) زيد فى الأصل: عن - خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢١/١/٣
(٣) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى التاريخ الكبير: أابوقبعد(٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٠١٢٩٨/١/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٣٠/١/٣
(٦) من ظ وم، و مثله فى التاريخ الكبير، وسقط من الأصل (٧) زيد
فى ظ: روى عن (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢٤٢/١ (١) هكذا فى
الأصول، وفى التاريخ الكبير: عمر ، ومثله فى الجرح والتعديل وزاد:
ويقال عمرو (١٠) هذه الترعة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير
٣٤٤/١/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٧/١/٣(١٢) من ظ وم،
وفى الأصل : الكوفة الشام .
٨٥
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن محمد - عبد الرحمن بن إسحاق ) ج - ٧
عن عمرو١ بن اللجلاج السكسكى والزبير بن عبد الله العنبسى، روى
عنه صفوان بن عمرو .
( عبد الرحمن ٢﴾ بن محمد بن عبد الله بن عبد القارى، يروى عن أبيه ،
روى عنه ابنه ٣ يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندرانى.
٥ (عبد الرحمنٍ﴾ بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، يروى عن أبيه عن جده
محمد بن حاطب، [ روى عنه رحمويه٠ - ٦ ].
﴿ عبد الرحمن ٤﴾ بن عبد الحكم" الواسطى، يروى عن الحكم بن عتية،
روى عنه الفضل بن عنبة ٨ .
( عبدالرحمن ) بن شريح، أبو شريح المعافری، من أهل مصر ، یروی عن
١١٤/ ألف ١٠ جماعة من التابعين، / روى عنه أهل مصر، مات سنة سبع وستين ومائة.
﴿عبد الرحمن١) بن إسحاق بن الحارث بن عبد الله القرشى المدنى،
سكن البصرة ، يروى عن الزهرى والعلاء بن عبد الرحمن، متقن جدا،
روى عنه خالد بن عبد الله الواسطى ويزيد بن زريع"، وليس هذا
(١) من ظ وم ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبى عمرو-
خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٤٦/١ (٣) ومثله فى التاريخ
الكبير، وسقط من ظ وم (٤) لم نظفر به (٠) من م، وفى ظ: زحموية -
كذا (٦) من ظ وم (٧) من ظ وم، وفى الأصل: عبد الحكيم - كذا.
(٨) من ظ وم، و وقع فى الأصل: عتبة - مصحفا (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٩٦/١/٣ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٨/١/٣ وقال عن
عبد الله بن رجاء: أهل المغرب يقولون عباد بن إسحاق (١١) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: ذريع - مصحفاً.
بعبد الرحمن
٨٦
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن عبيد - عبد الرحمن بن فروخ) ج - ٧
بعبد الرحمن بن إسحاق الكوفى، ذاك ضعيف واها .
﴿ عبد الرحمن ٢) بن ٣عبيد بن ٣ نفيع العنسى ، الدمشقى من حرستا،
یروی عن مصعب بن سعد بن أبى وقاص، روى عنه [ ابنه -'] إسماعيل
ابن عبد الرحمن .
﴿ عبد الرحمن ٦) بن عبد اللّه، أبو العلاء، يروى عن شريك بن أبى نمر ٥
و محمد بن زید ، روى عنه عثمان بن عمر ٢ بن فارس .
( أبو الحويرث٨ ) أسمه عبد الرحمن "بن معاوية بن الحويرث الزرقى
الأنصاری ، من أهل المدينة، یروی عن نافع بن جبير ، روى عنه الثوری،
وهو الذى يروى عنه شعبة" ويقول: أبو الجويرية "، مات سنة اثنتين
و ثلاثين ومائة .
١٠
(عبد الرحمن") بن فروخ، مولى عمر بن الخطاب، يروى عن أبيه،
(١) ليس فى ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/١/٢(٣-٣) سقط
من ظ (٤) من الجرح والتعديل، وفى الأصل وم: العبسى ، وفى ظ غير
منقوط، ضبطه ابن ماكولا وغيره بالنون (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣١٥/١/٢ (٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: عمرو - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٢٥٠(٩) من
ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الحارث - خطأ.
(١٠) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: سعيد - خطأ (١١) ومنه
فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: أبو الحوير ته - مصحفا (١٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠٣٣٧/١/٣
٨٧
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن فضلة - عبد الرحمن بن محمد ) ج -٧
روی عنه عمرو بن دينار .
﴿ عبد الرحمن ١) بن نضلة الدولى، يروى المقاطيع، عداده فى
أهل المدينة، روى عنه بكير بن الأشج .
( عبد الرحمن ٢) بن عدى البهرائى، من أهل حمص، يروى عن زيد
٥ ابن ميسرة، روى عنه صفوان بن عمرو بن عياش *.
( عبد الرحمن) بن فروخ، وقد قيل: عبد الله بن فروخ، یروی عن
عبد الله بن " أبي قتادة٦، روى عنه عبد الله بن ير فأ٧ .
﴿ عبد الرحمنُ﴾ بن عمرو المكى، يروى [عن ١٠٠] عطاء بن يحنس،
روى عنه ابن عيينة .
١٠ ( عبد الرحمن ")) بن محمد بن عمر بن أبى سلمة ، يروى ١٢عن أبيه١٢
عن جده ، روى عنه " يعقوب بن محمد١٣ الزهرى.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٥٦/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣ /٣٢٣/١ (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: عمر - مصحفا.
(٤) من ظ وم، ووقع فى الأصل: عباس (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣ /٣٣٨/١ (٦ -٦) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: قتادة - خطأ .
(٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: يرقاده - خطأ.
(٨) لم نظفر به (٩) وفى ظ وم: عمر - كذا (١٠) من ظ وم (١١) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ /٢٤٦/١ (١٢ -١٢) هكذا فى الأصل، وليس فى ظـ
وم (١٣ - ١٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
* بن يعقوب - مقلوبا .
٨٨
(٢٢)
عبد الرحمن
ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن أبى واصل - أبومروان) ج - ٧
(عبد الرحمن) بن ابى واصل، يروى عن عروة بن الزبير، روى عنه
عمرو بن ميمون .
(عبد الرحمن ) بن مدرك، يروى عن بنت خباب بن الارت،
روى عنه أبو إسحاق .
/ ( عبدالرحمن٦ ) بن قیس یروی عن حبيب بن أبی ثابت، روى عنه ٥ ١١٤/ ب
الحسن بن الحكمّ الكوفى.
( عبد الرحمن ٨ ) بن أبى قيس، يروى عن رفاعة بن رافع، روى
عنه عتبة بن أبى حكيم .
( أبو حمزة٦) جار شعبة اسمه عبد الرحمن بن أبى عبد الله، ويقال:
عبد الرحمن بن كيسان، وقد قيل: خداش ١، يروى عن صفوان بن محرز ١٠
ومسلم بن يسار، روى عنه شعبة بن الحجاج .
( أبو مروان") والد عطاء بن أبى مروان" اسمه عبد الرحمن بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦/١٠/٣(٢) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: زعمير - خطأ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٣ / ٣٥٣ (٤) من ظ وم، ومثه فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
جناب ـ مضحفا (٥) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل:
ابن - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٩/١/٣(٧) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الحكيم - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٣٨/١/٣(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٧/١/٣(١٠) ووقع فى
ط: خلاس - مصحفا (١١) له ترجمة فى التهذيب ٦/ ٢٧٠ (١٢) من ظ وم،
و وقع فى الأصل: مريم ان - مصحفا .
٨٩
ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن عبيد الله - عبد الرحمن بن المغيرة) ج - ٧
معتب١، بروى عن كعب، روى عنه ابنه عطاء بن أبى مروان.
﴿ عبد الرحمن ٢) بن عبيد الله٢، يروى 'عن عبد الله بن عياش عن
ابن عمر ٤، روى عنه ابن جريج.
﴿ عبد الرحمن "﴾ بن عبد الله ٦ السراج، من أهل البصرة، يروى عن
٥ نافع، روی عنه حماد ٢ بن زيد .
﴿ أبو الجويرية٨﴾ العبدى" اسمه عبد الرحمن بن مسعود، من أهل الكوفة،
يروى عن ابن الحنفية، روى عنه الصلت بن بهرام .
﴿ عبد الرحمن ١٠﴾ بن العلاء بن اللجلاج، من أهل الشام ، يروى عن
أبيه ، روى عنه مبشر العامرى الشامى .
١٠ (عبد الرحمن ١١) بن المغيرة بن أبي ذئب، ١٣ من أهل المدينة، يروى
عن أبيه، روى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب .
(١) هكذا فى الأصول، وفى التهذيب: مغيث، ويقال بالمهملة والمثناة من فوق.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/١/٣(٣) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير ، ووقع فى الأصل: عبد الله - كذا (٤ - ٤) هكذا فى الأصول ، وفى
التاريخ الكبير والجرح والتعديل: سمع عبد الله بن عباس وعن ابن عمر -
كذا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٧٢/١ لكن لم ينسبه (٦) زاد فى
الأصل: بن - خطأ (٧) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل: عماد - مصحفا (٨) ومثله فى التهذيب ١٢ / ٦٣، ووقع فى م:
أبو الجويرة - مصحفا (٩) من ظ وم، ومثله فى التهذيب، وفى الأصل:
العبدانى (١٠) له ترجمة بى التاريخ الكبير ٣٢٦/١/٣(١١) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٥٤/١/٣ (١٢) من هنا إلى آخر الترجمة سقطت من ظ .
عبد الرحمن
٩٠
تقات ابن حبان(عبد الرحمن بن فضالة - عبد الرحمن بن آبی الرجال) ج - ٧
(عبد الرحمن١) بن فضالة بن أبى أمية القرشى، مولى عمر بن الخطاب،
أخو المبارك بن فضالة ، كنيته أبو أمية، يروى عن بكر بن عبد الله المزنى،
روى عنه ابن المبارك وابن مهدى ووكيع، وهم إخوة ثلاثة : المبارك
وعبد الرحمن٢ و"عبيد الرحمن".
﴿عبد الرحمن ٤﴾ بن زيد بن أبى الموال، مولى لعلى بن أبى طالب، من ٥
أهل المدينة ، كنيته أبو محمد، يروى عن محمد بن المنكدر ، روى عنه
الثورى و قتيبة بن سعيد .
﴿عبد الرحمن "﴾ "بن محمد" بن عبيد الله بن أبى سليمان الفزارى
العرزمى، يروى عن الكوفيين، "روى عنه أهل الكوفة"، مات سنة
تمانين ومائة ، يعتبر حديثه١ من غير روايته عن أبيه .
١٠
( عبد الرحمن١) بن أبى الرجال، من أهل المدينة، "واسم أبى الرجال"
(١) له ترجمة فى الطبقات لابن سعد ٧ / ٢ / ٣٥ (٣) زاد فى الأصل: بن زيد
- خطأ (٣ - ٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل: عبد الرحمن - خطأ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٣ و قال عن قتيبة : هو عبد الرحمن بن يزيد بن
أبى الموال - الخ، وفى التهذيب ٦ /٣٨٢: عبد الرحمن بن أبى الموال، واسمه
زيد، وقيل عبد الرحمن بن زيد بن أبى الموال (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٨٢/٢/٢ (٦ - ٦) ومثله فى الجرح والتعديل، وسقطت من ظ وم.
(٧) من ظ وم، ومثله فى الجرح والتعديل ، و وقع فى الأصل: عبد اله -
مصحفا (٨) ومثله فى الجرح والتعديل ، و وقع فى ظ وم: العربى - مصحفا.
(٩-٩) سقطت من ظ (١٠) من ظ وم، و فى الأصل: بحديثه (١١) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٤٦/١/٣ /١٢-١٢) وفى ظ: وأبو الرجال اسمه.
٩١
ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن أبى المليح - عبد الرحمن بن فضالة ) ج - ٧
محمد بن عبد الرحمن، یروی عن هشام بن عروة، [و کان راویا لأبيه، روی
عنه فتية بن سعيد والناس، ربما أخطأ - ١].
١١٥/ الف / (عبد الرحمن٢) بن أبى المليح الهذلى، واسم أبى المليح عامر بن أسامة،
يروى عن أبيه، روى عنه سلمة ٣ بن تمام .
٥ (عبد الرحمن) بن ثابت بن ثوبان الدمشقى، يروى عن الحسن بن
أبى الحسن وجماعة من التابعين ، روى عنه الوليد بن مسلم وغان
ابن الربيع .
﴿ عبد الرحمن") بن محمد المحاربى، من أهل الكوفة، كنيته أبو محمد ،
يروى عن يحيى بن سعيد الأنصارى، روى عنه أهل العراق والغرباء،
١٠ مات سنة خمس وتسعين ومائه .
﴿ عبد الرحمن٦) بن مغراء بن عياض بن الحارث الدوسى، من اهل
الرى، كيته أبو زهير ، يروى عن الأعمش ويحيى بن سعيد ، روى
عنه الرازيون .
( عبد الرحمن ٢) بن فضالة. أخر المبارك بن فضالة، يروى عن بكر
١٥ ابن عبد اللّه المزنى عن أنس {بن مالك -٨]، روى عنه مسلم بن
(١) من ظ وم، ويؤيدها ما فى التهذيب ١٦٩/٦ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٢/ ٣٣٢ (٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
مسلم - خطأ (٤) له ترجمة فى التهذيب ٦ / ١٠٠ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٤٧/١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣ /١٣٦/٢ (٨) من ظ وم.
٩٢
(٢٣) إبراهيم
ثقات ابن حبان (عبد الملك بن أبى بكر - عبد الملك بن عبد العزيز) ج - ٧
إبراهيم ، ليس فى المحدثين عبيد الرحمن غير هذا و الأشجعى صاحب الثورى
ابنه ١ عبيد الله بن عبيد الرحمن.
(عبد الملك ٢) بن أبى بكر بن عبد الرحمن ٣ بن الحارث بن هشام
المخزومى، من أهل المدينة، يروى عن أبيه عن أبى هريرة وأم سلمة،
روى عنه الزهرى وابن جريج وعبد الله بن عبيد بن عمير أمه، سارة ٠ ٥
بقت هشام بن الوليد بن المغيرة، وكان سخيا سريا، مات فى أول ولاية
هشام بن عبد الملك .
﴿ عبد الملك ٦﴾ بن عبد العزيز بن جريج المكى، مولى أمية بن خالد
ابن أسيد القرشى، له كنيتان أبو الوليد ، أبو خالد ، يروى عن عطاء
وعمرو بن دينار والزهرى، روى عنه الثورى والناس ، مات سنة ١٠
تسع وأربعين ومائة، وقد جاوز السبعين ، وكان من فقهاء أهل
الحجاز وقرائهم ومتقنيهم٢، وكان يدلس، وقد [ قيل - ٨] مات
سنة خمسين ومائة ، ولابن جريج ابن يسمى عبد العزيز وله ابن يقال
(١) من ظ وم، و وقع فى الأصل وم: اسمه - مصحفا (٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٠٧/١/٣ (٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ، و وقع
فى الأصل: عبد الرحمن - مصحفا (٤) من ظ وم، و وقع فى الأصل: اسمه
- كذا مصحفا (٥) التصحيح من الطبقات لابن سعد من ترجمة أبى بكر بن
عبد الرحمن ٥ / ١٥٢، ووقع فى الأصل: شارة - مصحفا، وفى ظ وم:
اسامه - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٢٢/١(٧) من ظ وم،
و وقع فى الأصل ، سقينهم - مصحفا (٨) من ظ وم.
٩٣
ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن اياس - عبد الله بن أعين ) ج - ٧
له: الوليد بن عبد العزيز بن ١ جريج، [ كان - ٢ ] ينزل بتر " ميمون
بمکا، فی اصل ثير" على ثلاثة أميال من مکا، روى ابن جريج عن
عطاء عن أبى الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما طلعت
، الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين خير من أبى / بكر
٥ وعمر، روى عنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكى
أبو الحسن ، وكان أحمد * هذا مؤذن المسجد الحرام.
١١٥/ ب
( عبد الملك١٠) بن اياس الشيبانى الأعور "، من أهل الكوفة، يروى
عن إبراهيم النخعى، روى عنه العوام بن حوشب .
﴿عبد الملك١﴾ بن أعين، ١٢اخو حمران بن اعين"، من أهل الكوفة،
١٠ روى عن العراقيين ١٣، روى عنه ابن عيينة وإسماعيل " بن سميع،
وكان يتشيع .
(١) زاد فى الأصل: عبد الملك بن عبد العزيز - خطأ بقلم الناسخ (١) من ظ و
م (٣) و وقع فى م: بين - خطأ (٤) من ظ وم، ووقع فى الأصل: مكة .
(٥) و مثله فى معجم البلدان ٦/٣، ووقع فى الأصل: بتير - مصحفا (٦) زيد
فى الأصل: عن أمه عن - خطأ (٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل: من -
خطأ (٨) زاد فى الأصل: بن - خطأ (٩) زاد فى م: ذا - خطأ (١٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤٠٥/١/٣ (١٠) زاد فى التاريخ الكبير: ويقال التيمى.
(١٢ - ١٢) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقطت من ظ وم (١٣) من ظ و
م ، و وقع فى الأصل: العراقيون (١٤) م ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل : ابراهيم - خطأ.
عبد الملك
٩٤
ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن سعيد - عبد الملك بن يحي) ج - ٧
(عبد الملك ١) بن سعيد بن جبير، مولى والبة الأسدى، أخو عبد الله
ابن سعید ، یروی عن أبيه، روى عنه يزيد بن أبى زياد .
( عبد الملك ٢) بن الأشج، يروى عن جابر بن زيد، عداده فى
البصریین، روى عنه عمرو بن فروخ .
﴿ عبد الملك ٣﴾ بن أبى [ بكر بن -٤] حفص بن عمر" بن سعد بن ٥
أبى وقاص، يروى عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وأهل المدينة:
أبى حازم وغيره ، روى عنه محمد بن إسحاق .
{ عبد الملك٦) بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل" القرشى،
يروى عن المدنيين ، روى عنه ابن أبى فديك .
﴿ عبد الملك ١) بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير" القرشى، ١٣ ١٠
روى عن عروة بن الزبير ، روى عنه الوليد بن مسلم .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٤١٦/١/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٠/١/٣.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٦/٠/٣ (٤) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير وسقطت من الأصل (٥) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: عمرو - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٣/١/٣.
(٧) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: سعد - خطأ (٨) ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى م: عمر - خطأ (٩) من ظ والتاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل: ثقيل - مصحفًا، و فى م: نوفل - خطأ (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٣٨/١/٣ (١١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى الأصل: عباد - خطأ (١٢) سقط من ظ .
٩٥
ثقات ابن حبان (عبد الملك بن حميد - عبد الملك بن إبراهيم) ج - ٧
﴿ عبد الملك ١) بن حميد بن أبى غنية٢ الكوفى، أصله من أصبهان،
والد يحى بن عبد الملك، يروى عن الحكم بن عتيبة ٣ والكوفيين؛،
روى عنه ابته و أهل الكوفة .
( عبد الملك) بن هارون العبدى، يروى عن أم الشموس٦ عن
عائشة، عداده فى أهل البصرة، "روى عنه٢ موسى بن إسماعيل التبوذكى.
﴿ عبد الملك ﴾ بن سعيد بن حيان بن أبجر، من أهل الكوفة،
يروى عن الشعبى وعكرمة، روى عنه ابن عيينة و أبو معاوية الضرير .
﴿ عبد الملك " ) بن إبراهيم الشعبانى"، يروى عن ابن سيرين، ردى
عنه زيد بن حباب المكلى(١ .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤١١/١ (٢) من التاريخ الكبير والجرح
والتعديل، و وقع فى الأصل: عنه - مصحفا، وفى ظ وم: عتبة- خطأ
(٣) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى م: عتبة - مصحفا (٤) من ظ وم،
ووقع فى الأصل: الكوفيون - بنطا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٣٦/١/٣
(٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: ابن الشموس -
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤١٦/١ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٠٦/١/٣ (١٠) هكذا فى الأصول، وبهامش الجرح والتعديل ٣٤٢/٢/٢:
فذكر ابن حجر فى اللسان أن الصواب الشعبانى - كما فى الثقات - الخ، وفى
التاريخ الكبير والجرح والتعديل: الشيبانى - كذا (١١) من ظ وم ، ومثله
فى التهذيب ٣ /٤٠٢ والتاريخ الكبير ٢٠٨/١/٢، ووقع فى الأصل: العتكى -
(٢٤)
٩٦
العکلی
ثقات ابن حبان
( عبد الملك بن ابى سليمان )
ج - ٧
( عبد الملك١) بن أبى سليمان العرزمى، مولى فزارة، عم محمد بن
عبد الله " العرزمى"، واسم أبى سليمان ميسرة، وكنية" عبد الملك
أبو عبد الله، یروی عن سعيد بن جبير وعطاء، روى عنه الثورى وشعبة
وأهل العراق، ربما أخطأ، حدثى" محمد بن المنذر" قال ٣ سمعت أبا
زرعة يقول٣ سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان: عبد الملك ،
ابن أبى سليمان ثقة، قال أبو حاتم ": كان عبد الملك من خيار أهل
الكوفة وحفاظهم و الغالب على من يحفظ ويحدث من٨ حفظه أن يهم
وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت٦ ١٠صحت عدالته"
بأوهام يهم فى روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ١١ ترك حديث
الزهرى وابن جريج والثورى وشعبة لأنهم أهل حفظ وإتقان وكانوا ١٠
يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين حتى لا يهموا فى الروايات،
بل الاحتياط والأولى فى مثل٣ هذا قبول ما يروى الثبت" من الروايات١٣
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٧/١/٣ (٢) من م، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل وظ: عبد اله (٣) ليس فى ظـ (٤) من ظ وم ،
و فى الأصل: كنيته - خطأ (٥) فى م: ثنا (٦) من ظ وم، و وقع فى
الأصل: المنكدر (٧) زيد فى الأصل: رضى الله عنه (٨) من ظ وم، وفى
الأصل: ان - خطأ (٩) من ظ وم، ومثله فى التهذيب عن ثقات المؤلف،
و وقع فى الأصل: يروى - خطأ (١٠-١٠) من ظ وم، وفى التهذيب عن
الثقات هذا: محت عنه السنة، ووقع فى الأصل: صحة عدالته - خطأ (١١) فى
ظ وم: الزمنى (١٢) من ظ، و وقع فى الأصل: البيت - مصحفا، ووقع
فى م: البتة (١٣) من ظ وم، ووقع فى الأصل: الرواياة .. مصحفا.
٩٧
ثقات ابن حبان
( عبد الملك بن أبى جمعة)
ج - ٧
وترك ما صح أنه وهم فيها" ما لم يفحش ذلك منه حتى يغلب على
صوابه٢ فان كان كذلك استحق الترك حينئذ، ومات عبد الملك سنة
خمس وأربعين ومائة، حدثنى محمد بن إسحاق الثقفى قال " سمعت محمد
ابن عبد العزيز بن أبى رزمة " قال" سمعت على بن الحسن بن شقيق
٥ يقول: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: سئل الثورى عن عبد الملك
ابن أبى سليمان "، فقال: ميزان.
﴿عبد الملك*) بن أبى جمعة " أبو معبد البصرى"١، يروى عن جابر بن
زيد والحسن، روى عنه مسلم بن إبراهيم وأهل البصرة ، حدثنا عمر [ بن
محمد - ١١] الهمدانى١٢ بن اشكيب [قال - ١٣] ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
١٠ [قال - ١٣ ] " ثنا عبد الملك بن أبى جمعة قال: سالت الحسن عن أجرة"
القبان والميزان فكرهه ١٩ .
(١) من ظ وم، و فى الأصل: منها (٢) من ظ وم، ووقع فى الأصل:
حيوته - خطأ (٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل: ذلك (٤) فى م: ثنا،
وفى ظ : حدثنا (٥) ليس فى ظ (٦) اسم أبى رزمة غز وان - راجع التهذيب
٣١٢/٩ (٧) و وقع فى ظ: سليم - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٣/ ٤٠٩ (٩) من هنا إلى ((جابر)، سقطت من ظ (١٠) من ظ وم، ووقع
فى الأصل: المبصرى - مصحفا (١١) من ظ وم (١٢) ليس فى م (١٣) من م.
(١٤) من هنا إلى («أبى جمعة)) سقطت من ظ (١٥) من ظ وم، وفى الأصل:
أجر (١٦) من ظ وم، ووقع فى الأصل: نكرهه - مصحفا.
عبد الملك
٩٨
ثقات ابن حبان (عبد الملك بن عبد ربه - عبد الملك بن الحسن) ج - ٧
( عبد الملك١) بن عبد ربه بن سليمان بن زیتون، يروى عن رجل
عن ابن عباس، عداده [فى - ٢] أهل الشام، روى عنه أهلها، كنيته
أبو حاضر .
(عبد الملك٣ ) بن المغيرة الثقفى الطائفى، يروى عن العراقيين والحجازيين
وهو الذى يروى عن 'ابن البيانى"، روى عنه الحجاج بن أرطاة .
و الوليد بن جميع .
/ (عبد الملك) بن أبى زهير بن عبد الرحمن الثقفى، يروى عن الحجازيين، ١١٦ / ب
روى عنه سعيد بن السائب .
(عبد الملك ١) بن الأحوص" اليشكرى، يروى عن سليمان ان
كندرُ، روى عنه التبوذکی.
﴿عبد الملك"﴾ بن الحسن الجارى١٠ الأحول، مولى مروان بن الحكم
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٢٤/٠١ (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٣٣/١/٣ (٤-٤) من ظ وم، ومئه فى التاريخ الكبير،
وهو عبد الرحمن بن البيلمانى مولى عمر ، قال أبو حاتم : عبد الرحمن بن زيد
هو ابن البيلمانى - راجع التهذيب ١٤٩/٦، و وقع فى الأصل: سعيد السلمانى -
خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٤١١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٠٦/١/٣ (٧) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أى زهير
ابن من - خطأ بقلم الناسخ، ووقع فى ظ: الاحرص - مصحفا (٨) من ظـ
وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: كبد - مصحفا.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١١/١/٣(١٠) نسبة إلى الجار بليدة على الساحل
بقرب المدينة - قاله فى التهذيب عن السمعاني، وزاد فى التهذيب: ويقال الحارثى.
٩٩
ثقات ابن حبان (عبد الملك بن عمرو - عبد الملك بن محمد) ج - ٧
الأموى، يروى المقاطيع [والمراسيل، روى عنه أبو عامر العقدى -١].
( عبد الملك ٢) بن عمرو بن قيس الخطمى الأنصارى، يروى عن
هرمى بن عبد الله، روى [عنه - ٣] عبيد الله بن عبد الله" الخطمى.
( عبد الملك ) بن أبى بشير المدائنى٢، يروى عن عكرمة وعطية، روى
٥ عنه سفيان الثورى و جرير بن عبد الحميد .
( عبد الملك ) أبو جعفر، من أهل البصرة، يروى عن أبى نضرة،
روى عنه حماد بن سلمة .
(عبد الملك) بن محمد بن أبى بكر ١٠بن محمد ١ بن عمرو بن حزم، من
فى النجار ، من أهل المدينة ، کنیته آبو الطاهر ،یروی عن عبد الله بن أبى بكر
١٠ ابن محمد بن عمرو بن حزم وغيره من أهل المدينة، قدم بغداد١١ ولا.
هارون قضائها، روى عنه شريح بن النعمان، مات سنة" سبع وسبعين ومائة
(١) من ظوم، ويؤيدها مافى التهذيب، وسقطت من الأصل (٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤٢٠/١/٣(٣) من ظ وم (٤) من ظ و م، و مثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد اه ـ مصحفا (٠) هكذا فى الأصول ،
وفى التاريخ الكبير: عبد الرحمن - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٠٨/١/٣ (٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
المدانى - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٠٩/١(٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٣١/١/٣ (١٠ - ١٠) ومثله فى الجمهرة ص ٣٢٨، ولم يذكره
فى الجرح والتعديل فى نسبه وقد اختصر فى التاريخ الكبير (١١) زاد فى
الأصل : و .
١٠٠
(٢٥)
أو