النص المفهرس

ثقات ابن حبان ( أبو أيوب الأفريقى - عبد الله بن مروان) ج - ٧
( أبو أيوب١) الافريش اسمه عبد الله بن على، أصله٢ من إفريقة ٣
ومنشأه بالكوة، ثم انتقل إلى الرقة، وسكنها، يروى عن جماعة من
من التابعين وصفوان بن سليم، روى عنه يحيى بن [ زكريا بن - "]
أبى زائدة وعبد الرحيم بن سليمان .
( عبد الله٦) بن بدیل بن ورقاء الخزاعى، يروى عن الزهرى" وعمرو ٥
ابن دينار، روى عنه زيد بن الحباب وأبو عامرى العقدى .
( عبد الله) بن أبى زينب البكرى"، يروى عن عائشة بنت سعد بن
أبی وقاص ،/ روی عنه ابن مجلان .
١٠١/ الف
﴿عبد الله١) بن مروان الخزاعى"، شريك هشام الدستوائى، من
أهل البصرة، يروى عن سعيد بن جبير ١٢و مجاهد بن جبير١٢، روى عنه ١٠
موسى بن إسماعيل .
(١) له ترجمة فى كتاب الكنى البخارى ص ٨ (٢) من ظ وم، و وقع فى
الأصل: اسمه (٣) وفى ظ: افريقية (٤) من ظ وم، و وقع فى الأصل:
الكوفة (٥) من ظ وم ، و مثله فى التهذيب والجرح والتعديل (٦) اه ترجمة
فى التاريخ الكبير ٥٦/١/٣ (٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع
فى الأصل: الزهر - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٦/١/٣ (٩) من
ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: السكرى - مصحفا .
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/١/٣ (١١) ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى ظ: الرجاج، و وقع فى م: الخزاز - مصحفا (١٢ - ١٢) ومنه فى
التاريخ الكبير، وفى م: ومجاهد بن جبر، وليس فى ظ .
٢١

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عبد العزيز - عبد الله بن بحير) ج - ٧
( عبداه١) بن عبد العزيز بن عبد الله بن حنيف بن واهب الأوسى،
كنيته أبو محمد، من أهل المدينة، أخو عبد الرحمن بن عبد العزيز ، يروى
عن الزهرى والتابعين ، روى عنه الناس، مات سنة اثنتين وستين ومائة
وقد كف، يخطىء كثيرا .
• (عبد الله ٢) بن الجزور، يروى عن قتادة ، روى عنه نوح بن قيس
الطاحى، ومن زعم أنه عبد الله بن الحرور فقد وهم .
﴿عبد اللّه ٣) بن أبى الأشعث، من أهل الشام، يروى عن مكحول،
روی عنه رجاء بن أبى سلمة ٤ .
( عبد اقه ) بن عمار الیمانی، یروی عن أبى الصلت شيخ له حرقا
١٠ منقطعا، روى عنه هشيم .
( عبد الله ٦) بن " بحير اليمانى"، يروى عن هانئ مولى عثمان، روى
عنه هشام بن يوسف قاضى صنعاء .
(١) له ترجمه فى لسان الميزان ٣/ ٣١٠ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦١/١/٣
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٧/١/٣ (٤) ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى م: أبى الأشعث من أهل سلمة - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٦٠/١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٩/١/٣، وفرق المؤلف بين هذا
وبين عبدالله بن بحير أبى وائل القاص الصنعانى، ذكر الأول فى الثقات والآخر
فى الضعفاء، وأفردهما فى التهذيب ٥ / ١٥٤ - فراجعه (٧-٧) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل بحير اليمامى، وفى ظ: يحمي اليمامى.
٢٢
عبد الله

( عبد الله الزعفرانى - عبد الله بن زياد) ج - ٧
تقات ابن حبان
(عبد الله ١) الزعفرانى، من أهل البصرة، يروى عن أبى المتوكل
الناجى، روى عنه شعبة بن الحجاج .
( عبد الله) بن زيد بن الحارث اليامى٣، من [أهل - ٤] الكوفة،
يروى عن أبيه وعبد الملك بن عمير، روى عنه أهل الكوفة .
(عبد اللّه") بن جنادة٦ المعافرى، من أهل مصر، يروى عن أبى ٥
عبد الرحمن الحبلى٢، روى عنه سعيد بن أبى أيوب .
(عبد اللّه") بن يسار الأعرج، "مولى ابن عمر"، [من أهل المدينة -٤]،
يروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه عمر ١٠ بن محمد العمرى" [و -']
سليمان بن بلال .
( عبد الله) بن زياد بن درهم، يروى عن عبد الملك بن سويد، ١٠
روى عنه معن بن عيسى القزاز٣" .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٧/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٩٥/١/٣ (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: اليمامى - مصحفا.
(٤) من ظ وم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ١ /٦٢ (٦) من ظ وم،
و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: جنازة - مصحفا (٧) ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى م: الجيلى - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٣٣/١/٣(٩-٩) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
عمرة - مصحفا، وسقط من ظ (١٠) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: عمرو - مصحفا (١١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: العمر - مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٩٦/١/٣ (١٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير فى ترجمته، ووقع فى
الأصل : الفرار - مصحفا .
٢٣

ٹات ابن حبان
( عبد الله بن فراخ - أبو حريز)
ج - ٧
(عبد الله ) بن فروخ"، يروى عن الأعمش، روى عنه خلاد بن
هناد التميمى.
(عبد الله ٤ ) بن تمام، مولى "أم حبيبة"، يروى عن زينب" بنت نيط
١٠١/ ب امرأة أنس بن مالك / "عن أنس بن مالك"، روى عنه كثيراًبن زيد".
٥ (عبد اللّه١) بن سعيد بن أبى عاصم، يروى عن وهب بن منبه،
عداده فى أهل اليمن، روى عنه "رباح بن زيد" .
( عبد اللّه ١١) ) بن أبى سعيد، من أهل البصرة، يروى عن الحسن ،
روى عنه يزيد بن هارون .
﴿ أبو حريز١٢) اسمه عبد الله بن الحسين٣"، أصله من البصرة، كانه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٩/١/٣(٢) زاد فى التهذيب ٣٥٦/٠:
الخراسانى، ويقال اليمامى وقع إلى المغرب، ومثله فى التاريخ الكبير (٣) من
ظ وم ومثله فى التهذيب و الجرح والتعديل ، و وقع فى الأصل : علام -
مصحفاً (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٨/١/٣ (٥-٥) من التاريخ الكبير
والجرح والتعديل، وفى الأصل وم: أبى حبيب، وفى ظ: بن حبيب.
(٦) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى ظ: زيد بن - خطأ (٧-٢) ومثه فى
التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم (٨) فى ظ وم هنا ترجمة عبداله بن الحسين،
مستأتى بعد ترجمتين فى الأصل (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٣/١/٣
(١٠ - ١٠) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: رياح بن
فريد - مصحفا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٥/١/٣ (١٣) من ظ وم،
ووقع فى الأصل: عبد اله، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢/١/٣ (١٣) من
م، و مثله فى التاريخ الكبير، وفى الاصل وظ : الحسن .
٢٤
(٦)
قاضيا

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عمارة - عبدالله بن أبى السفر) ج - ٧
قاضيا بسجستان، يروى عن الشعبى وعكرمة، روى عنه الفضيل بن ميسرة،
وليس هذا بأبى حريز مولى الزهرى، ذاك واه وهذا صدوق .
{ عبد اللّه ٢ ) بن عمارة، من٣ بلحارث بن کعب ، یروی عن أبيه عن
ابن عباس، روى عنه أبو عوانة .
( عبد اللّه ٤﴾ بن الحجاج، يروى عن عبد الرحمن [بن -٥] الجندى ٥
عن عبد الله بن بسر٦، روى عنه صفوان بن عمرو٢ السكسكى.
(عبد الله') بن نصیب السلمی، یروی عن رجل من طى عن ابن مسعود،
روى عنه عون بن عبد الله بن عتبة .
(عبد اللّه١) بن أبى السفر، واسم أبى السفر سعيد بن كثير، وقيل:
سعيد بن يحمد "، من أهل الكوفة، يروى عن الشعبى، روى عنه الثورى ١٠
وشعبة، مات فى ولاية خالد على" العراق .
(١) من م، ومئه فى التاريخ الكبير، وفى الأصل وظ: الفضل (٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٠/١/٣ (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
م: بن (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/١/٣(٥) من التاريخ الكبير
٢٦٨/١/٣، وسقط من الأصول (٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: بر - مصحفا (٧) من ظ، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى
الأصل وم: عمر - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٦/١/٣(٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/١/٣ (١٠) ومنه فى التاريخ الكبير، وفى ظـ :
مد، وزيد فى الجرح والتعديل: ويقال أحمد (١١) من ظ وم، و وقع
فى الأصل : عن - مصحفا.
٢٥

ثقات ابن حبان (عبد الله بن الوليد - عبد الله بن أبى سلمة ) ج - ٧
(عبد الله١) [بن - ٢] الوليد بن عبد الله بن معقل٣، وجده من
قبل أمه إياس بن عبد '، يروى عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، روى
عنه إسماعيل بن زكريا الكوفى .
( عبد الله) بن بكر بن عبد الله المزنى، من أهل البصرة، يروى عن
٥ الحسن، روى عنه موسى بن إسماعيل .
(عبد الله ٦) بن حبيب بن أبى ثابت، مولى بنى أسد، واسم أبى ثابت
قيس ، يروى عن الشعى وأبيه ٢ وعطاء، عداده فى أهل الكوفة"، روى
عنه وكيع وأبو نعيم .
(عبد الله) بن [عثمان بن - ٢] أبى سليمان "بن جبير بن مطعم،
١٠ يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الحجاز.
١٠٢ / الف / ﴿ عبد اللّه ") بن سبرة، يروى عن الشعبى، روى عنه الكوفيون.
﴿عبد الله") بن أبى سلمة، يروى عن النعمان بن أبى عياش ١٣ عن
(١) نه ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢١٦/١(٢) من ظ وم، وسقط من
الأصل (٣) زاد فى التاريخ الكبير: المزنى (٤) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: عبيد - مصحفا (٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٣ /٥٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٣/١/٣ (٧) وفى ظ: ابنه - مصحفا.
(٨) من ظ وم، ووقع فى الأصل: الكوفى .. مصحفا (٩) لم نظفر به.
(١٠) زيد فى الأصل: بن عثمان (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠١١١/١
(١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/١/٣ والتهذيب ٠ /٢٤٣، إن كان
عبد الله بن أبى سلمة الماجشون فذكره المؤلف فى التابعين أيضا وهنا كرره .
(١٣) و وقع فى ظ : أبى عباس - مصحفا.
٢٦
جار

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن بجير - عبد الله بن يزيد )
ج - ٧
جابر، روى عنه بكير بن الأشج .
( عبد الله١) بن بجير، أبو حمران القيسى٢، يروى عن الحسن،
عداده فى أهل البصرة، "روى عنه" التبوذكى.
( عبد اللّه " ) بن ثعلبة" الحضرمى، من أهل مصر، يروى عن ابن
حجيرة٦ ، روى عنه عبد الرحمن بن شريح.
٥
(عبد اللّه ٢) بن خالد بن معدان الكلاعى، من أهل الشام ٨، يروى عن
أبيه، روى عنه عقيل بن مدرك ٩ .
﴿عبد اللّه١ ) بن العلاء بن زبر الربعى، من أهل الشام، كنيته
أبو زبر، يروى عن أبى سلام الأسود ، روى عنه الوليد بن مسلم
وأهل الشام، [و - "] كان مولده سنة خمس وسبعين٢"، ومات سنة ١٠
[ أربع أو "] خمس وستين ومائة ، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز.
{ عبد اللّه ١٣ ﴾ بن يزيد بن الأقنع الباهلى، يروى عن الأحنف بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٢/١/٣ (٣) زاد فى التاريخ الكبير: التيمى ،
وفى التهذيب: التميمى (٣ - ٣) و وقع فى ظ: يروى عن - خطأ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨/١/٣(٥) من ظ وم، و مثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: خلد - خطأ (٦) من ظ وم، و مثله فى التاريخ الكبير ،
ووقع فى الأصل: محميرة - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٧/١/٣
(٨) من ظ وم، و وقع فى الأصل: السلام - مصحفا (٩) وزاد فى التاريخ
الكبير: وابنه عتبة (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٢/١/٣ (١١) من ظ
وم (١٢) من ظ وم، وفى الأصل: أربعين - كذا (١٣) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ١٩٨/٣/٢، وذكره فى التهذيب فى ترجمة ضبة بن محصن.
٢٧

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن المؤمل - عبد الله بن على ) ج - ٧
قيس وضبة بن محصن، روى [ عنه - ١] حميد بن هلال والمغيرة بن
النعمان النخعى .
( عبد الله ٢) بن المؤمل ٣ بن وهب، المخزومى، يروى عن عطاء بن
أبى رباح، روى عنه منصور بن سفيان ، وليس هذا بصاحب أبى الزبير
٥ الذى روى عنه ابن المبارك .
( عبد الله) بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى
القرشى، من أهل المدينة "، يروى عن أبى المغيرة عن ابن عمر،
روى عنه فليح بن سليمان، كنيته أبو محمد، وأمه أم القاسم بنت
عبد الله بن أبى" عمرو بن أبى حفص بن المغيرة.
١٠ (عبد اللّه ١٠) بن جابر، أبو حمزة"، يروى عن الحسن ونافع، روى
عنه الثورى .
﴿ عبد الله١) بن على الأزرق، بروى عن الزهرى، روى عنه مروان
(١) زيد من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٩/١/٣(٣) و وقع
فى ظ : الموصل - مصحفا (٤) هكذا فى الأصول. وفى التهذيب ٦ /٤٦:
وهب الله، وبهامشه عن التقريب: هبة الله - كذا (٥) سقط من ظ .
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٢/١/٣(٧) من ظ وم، وفى الأصل:
الشام - كذا (٨) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
أيه - مصحفا (٩) زاد فى الأصل: حد - خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٠/١/٣ (١١) وزيد في التهذيب ١٦٧/٠: ويقال أبو حازم (١٢) له ترجمة
فى التهذيب ٥/ ٠٣٢٥
٢٨
(٧)
ابن

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن خالد- عبد الله بن يونس )
ابن معاوية الفزارى، حدثنا" القطان٢ [قال - ٣] ثنا أيوب الوزان [قال -٣]
ثنا مروان بن معاوية [قال -٣] ثنا عبد الله بن على الأزرق عن
الزهرى عن عروة عن كرز" بن علقمة الخزاعى قال : بينما نحن عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه" أعرابى فقال: يا رسول الله ! هل
لهذا٦ الإسلام منتهى؟ [ فقال - ٢]: بلى، / والذى نفسى بيده لتعودن ٥ ١٠٢/ ب
فيها أفنادا * يضرب بعضكم رقاب بعض .
﴿ عبد الله١) بن خالد، أبو القعقاع الجرمى، يروى عن البصريين
والضحاك بن مزاحم، روى عنه العراقيون .
﴿ عبد اللّه ١٠) بن عطاء بن إبراهيم، مولى الزبير بن العوام، يروى
عن أبيه، روى عنه ابن١٩ إسحاق .
١٠
﴿ عبد اللّه") بن الحارث بن عمرو الباهلى، من أهل البصرة، يروى
عن أبيه ، روى عنه سهل بن حصين .
( عبد اللّه ١٣) بن يونس، روى عن سعيد المقبرى، روى عنه يزيد
ابن عبد الله [بن - ٢] الهاد".
(١) فى م: ثنا (٢) وفى ظ: العطار - كذا (٣) من م (٤) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير فى ترجمة كرز بن علقمة، وفى الأصل: عكرمة - خطأ.
(٥) من ظ وم، وفى الأصل: جاء (٦) من ظ وم، وفى الأصل : لهدى -
مصحفاً (٧) من ظ وم (٨) هكذا فى الأصل ، وفى ظ : اسارى ، و فى م:
اسمارا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٧/١/٣(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٦٥/١/٣ (١١) هو مح* بن إسماق - كما فى التاريخ الكبير (١٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٦٤/١/٣ (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢/١/٣(١٤) من
ظ وم، و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الالهانى.
٢٩

ج - ٧
( عبد الله بن سلمة - عبد الله بن حفص )
تقات ابن حبان
( عبد الله ١) بن سلمة، يروى عن عبد الملك بن أبى المغيرة، روى
عنه "عمرو بن الحارث٢.
( عبد اللّه ٣﴾ بن خالد الوابصى"، يروى عن عبد الله بن الحارث بن
هشام ، روى عنه " سعيد٦ بن أبى أيوب .
٥ (عبداللّه٢) بن الحكم البلوى، يروى عن على بن رباح اللخمى، روى
عنه الليث بن سعد .
( عبد الله ٨) بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير" التيمى" القرشى، من
أهل المدينة ، يروى عن عمه المنكدر بن عبد الله التيمى والد محمد بن
المنكدر، روى عنه محمد "بن إبراهيم" بن الحارث التيمى.
١٠ (عبد اللّه ١٢) ) بن أبى سلمة، يروى عن محمد بن عبد الرحمن عن ان
عمر ، روى عنه عمرو بن الحارث .
( عبد الله ١٣) بن حفص الآرطبانى"، أبو حفص ، بصری، روی عن
١
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/٩٩/١/٣-٢) كذا فى الأصول، وفى
التاريخ الكبير: عمرو أبو الحارث (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٨/١/٣
(٤) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: الرافضى - مصحفا (٥) فى م:
عن - خطأ (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: إسماعيل - خطأ.
(٧) نه ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٤/١/٣(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨٥/١/٣
(٩) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: الهدى - مصحفا (١٠) ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: التميمى - مصحفا (١١ - ١١) سقطت
من ظ (١٢) إن لم يكن المتقدم قبل ثلاثة تراجم فلا ندرى من هو (١٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٦/١/٣(١٤) هكذا فى الأصول، ومثله فى التاريخ
الكبير، وفى التهذيب و الجرح والتعديل: الأرطيانى - كذا .
البصريين
٣٠

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن الربيع - عبد الله بن الحيان ) ج - ٧
البصريين وعاصم الجحدرى، روى عنه أهل بلده .
( عبد الله ١) بن الربيع بن خثيم [الثوری - ٢] الكوفى، يروى عن
أبى عبيدة عن ٣ عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الواحد بن زياد.
(عبد الله ٤) بن أبى الهذيل العنزى"، يروى عن عبد الرحمن بن
أزی، روى عنه حبيب بن الزبير .
(عبد الله٦) بن عبد الرحمن بن عتبة بن جحدم، من أهل الشام،
يروى عن الشاميين، روى عنه أهل بلده، كنيته أبو الحارث، مات سنة
أربع وستين ومائة .
/ ﴿عبد الله٢) بن الحارث بن الفضيل الخطمى الأنصارى، من أهل ١٠٣/ الف
المدينة، يروى عن أبيه، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ^ وقتيبة ١٠
ابن سعيد .
( عبد الله ١) بن الحيان. يروى عن سهل بن معاذ بن أنس، روى
عنه المصريون .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٠/١/٣ (٢) من ظ وم، ومثله فى الجرح
والتعديل (٣) منظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى الأصل والتهذيب
والجرح والتعديل: بن - كذا (٤) إن لم يكن المتقدم فى التابعين فلا ندرى
من هو (٥) من م ، ومثله فى التهذيب، وفى الجرح والتعديل: العنبرى، وفى
ثقات التابعين: الغنوى ، وفى ظ: الغيرى، و وقع فى الأصل: العترى -
مصحفا (٦) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٦/١/٣ (٨) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
مريدى - مصحفا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٥/١/٣
٣١
٤.

ثقات ابن حبان (عبد الله بن خارجة - عبد الله بن الحارث) ج - ٧
(عبد الله١ ) بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى، يروى عن عروة
ابن الزبير وأبيه، روى عنه الزهرى وبكير بن الأشج .
(عبد اللّه ٢) بن عيسى بن عبد الرحمن بن ابى ليلى ٣ الأنصارى، ابن
أخى محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى٣ ، من أهل الكوفة، يروى عن
٥ سعيد بن جبير والكوفيون ٤، روى عنه سفيان الثورى وأهل الكوفة،
وهو أجل " من محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى كما أن عمارة بن القعقاع
ابن شبرمة" أجل من عبد اللّه [بن - ٢] شبرمة .
( عبد الله ٨) بن ضميرة" الفزارى، يروى عن عبد الله بن أبى سليط ،
روى عنه الحجازيون .
١٠ ( عبد اللّه١) بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبى صلى الله عليه وسلم،
یروی عن أبيه، روى عنه عمرو بن أبى عمرو ..
﴿ عبد اللّه١١ ) بن الحارث" بن عياش٣" بن أبى ربيعة، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٩/١/٣(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٦٤/١/٣ (٣-٣) هكذا فى الأصل، ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط
من ظ وم (٤) و وقع فى ظ: الكوفيين - خطأ (٥) من هنا إلى ((أجل))
سقطت من ظ (٦) فى م: سيرين - خطأ (٧) من ظ وم (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٢/١/٣ (٩) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: ضمرة،
وزاد فيه: ويقال عبد الله بن عمرو بن ضميرة (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٣٨/١/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٦/١/٣ (١٢) زيد فى التاريخ
الكبير! بن عبدالله (١٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فه
الأصل: عباس - مصحفا (١٤) من هنا إلى ((أبيه)) سقطت من ظ.
٣٢
أيه
(٨)

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن كيسان - عبد الله بن دينار) ج - ٧
أبيه' أنه سمع ابن عمر يقول: لم أنملاً شبعا منذ عشرين سنة، روى عنه
أخوه عبد الرحمن بن الحارث بن عياش٢، ومن زعم أن هذا صاحب
عمر فقد وهم، ذلك عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة عم٣ هذا، كان
عبد الله و الحارث أخوين .
( عبد الله، ﴾ بن کیسان المروزى"، کنیته أبو مجاهد ، یروی٦ عن ٥
عكرمة والحسن وابن سيرين و ثابت، روى عنه الفضل بن موسى
وابنه إسحاق بن عبد الله بن كيسان، يبقى٢ حديثه من رواية ابنه عنه.
(عبد اللّه ٨) بن دينار البهرانى" الشامى، من أهل حمص١٠، وقد قيل:
من أهل دمشق، يروى عن عطاء ونافع، روى عنه الجراح بن مليح
ومعاوية بن صالح و إسماعيل بن عياش٢ ، عزیز الحديث جدا،/ حدثنا" ١٠ ١٠٣/ب
أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة و محمد بن إبراهيم بن خالد بهراة وعياش
(١) التصويب من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
اسمه - خطأ (٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
عباس - مصحفا (٣) من ظ وم، وهو الصواب، و وقع فى الأصل: عمر -
مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٨/١/٣ (٥) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الزورى - مصحفا (٦) سقط من ظ .
(٧) فى م: تبقى (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨١/١/٣ (٩) هكذا فى الأصل
و التاريخ الكبير، و وقع فى ظ و م: المهر انى (١٠) من ظ و م، و وقع فى
الأصل: خميص - مصحفا (١١) فى م: ثنا.
٠
٣٣

ثقات ابن حبان (عبد الله بن معاذ - عبد الله بن السائب). ج - ٧
ابن سعيد بحمص قالوا" فما ربيعة بن الحارث أبو زياد الجبلانى [قال -٢]
ثنا حفص بن عبد الله السالمى [قال -٢] ثا ان عياش" [ عن +"]
عبد الله بن دينار عن الزهرى عن عبيد الله [ بن عبد الله بن عباس -١]
عن ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يسدل ناصيته سدل.
٥ أهل الكتاب ثم فرق بعد فرق العرب٦.
(عبد اللّه ") بن معاذ بن نشيط "، مولى خالد بن غلاب، من
أهل البصرة، يروى عن البصريين ، روى عنه هشام بن يوسف، قاضى
صنعاء كأنه انتقل إليها .
﴿عبد الله") بن رباح، " أبو رباح" القيسى"، من أهل الكوفة، روى
١٠ عن أبى عمرو الشيبانى ورياح بن الحارث، روى عنه مسعر من كدام
( عبد اللّه١٢﴾ بن أبى الزياد ، يروى عن أم جندب عن عائشة، روي
عنه "عبد الله بن عبد السلام ١٣ بن سابان.
﴿ عبد الله ١) من السائب الشيبانى، يروى عن أبيه عن عبد الله بن
عمرو، روى عنه أبو هاشم .
(١أو فى /م: قال (٢) من م (٣) وفى ظ: عتبة - كذا (٤) من ظ وم (٥) وفى
ظ وم: سدول (٦ -٦) هكذا فى الأصل، وليست فى ظ وم (٧) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ / ٢١٢/١(٨) من ظ وم. ومثله فى التهذيب ٦/ ٣٧،
ووقع فى الأصل: قسيط - مصحفا (١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨٥/١/٣
(١٠ - ١٠) سقطت من م (١١) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير:
القرشى - كذا (١٢) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (١٣ - ١٣) فى ظ :
عبد السلام، وفى م: السلام (١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٣/١/٣
عبد الله
٣٤

تقات ان حبان
(عبد الله بن راشد - عبد الله بن زيد) ج - ٧
{ عبد الله ١) بن راشد، روى عن عكرمة، روى عنه ان المبارك.
(عبد الله٢) بن زيد النميرى، يروى عن الحسن، روى عنه حماد
ان زيد .
(عبد الله ) بن عقيل بن شمير' بن رباح، يروى عن أبيه، روى عنه
بكار بن سفير".
(عبد اقد٦) بن راشد، يروى عن مكحول، روى عنه معن بن عيسى القزاز.
( عبد الله١) بن راشد الزوفى٢، روى عن عبدالله بن أبى مرة
إن كان سمع منه، روى عنه يزيد بن أبى حبيب: "إن اللهُ زادكم صلاة
وهى الوتر من اعتمده فقد اعتمد - إسنادا مشوشا.
عنه
(عبد الله) بن عطية بن الخطاب، يروى عن طاوس، روى
خالد بن مخلد القطوانى .
(عبد الله٢) بن زيد، أبو ١٠ خير، ويقال: أبو حمير، يروى عن
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٨٨/١(٢) له ترجة فى التاريخ الكبير
٩٣/١/٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٨/١/٣ (٤) من. ظ وم، ومنه
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: سمير، ومثله فى الجرح والتعديل.
(٥) و وقع فى ظ: سفين - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨٧/١/٣
(٧) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل والتهذيب، وفى م: الزرق،
وفى الأصل وظ: الزرق (٨-٨) وقع فى م: انكم - خطأ (4) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٦٤/١/٣ (١٠) من ظ وم، ومثه فى التاريخ الكبير، و وقع
فى الأصل: بن - خطأ.
٣٥

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الله بن عبد الله - عبد الله بن سالم)
عمرو ١ البكالى، روي عنه الحسن بن ثوبان .
﴿ عبد اللّه ٢﴾ بن عبد اللّه [بن - ٣] الأصم، ابن أخى يزيد بن الأصم،
يروى 'عن عمه'، روى عنه عبد الواحد بن زياد، وهو أخو عبيد الله
ابن الأصم، أكبرهما عبد الله .
١٠٤/ الف ٥ / ( عبد الله) بن عمراً بن على العبلى "، من أهل المدينة، يروى عن
عبيد مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو١، روى عنه
ابن١٠ إسحاق .
( عبد اللّه ") بن رافع" الحضرمى، أبو سلمة المصرى، يروى عن
المدنیین، روى عنه جعفر بن ربيعة .
١٠ (عبد اللّه١٣ ) بن سالم" الأشعرى"، من أهل حمص، يروى عن إبراهيم
ابن أبي عبلة والزيدى، روى عنه الهيثم بن خارجة .
(١) زاد فى الأصل: بن - خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠١٢٧/١
(٣) من ظ وم، ومنه فى التاريخ الكبير (٤-٤) من ظ وم، و مثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل ٤ عنه أبيه - خطأ (٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٤٤/١/٣ (٦) زاد فى الأصل: بن عمر - كذا (v) ومنه فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى م: العكلى. مصحفا (٨) من هنا إلى ((أبو سلمة)» من الترجمة
الثانية سقطت من ظـ (٩) من ظ وم، وفى الأصل: محمر (١٠) ومثله فى التاريخ
الكبير، ووقع فى م: أبو - مصحفا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٩٠/١/٣
(١٢) من م، و مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: نافع - خطأ (١٣) لهـ
ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٢/١/٣ (١٤) ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى م :
سلام - مصحفا (١٠) زاد فى التهذيب: الوحاظى اليحصبى أبو يوسف.
(٩)
٣٦
عبد الله

ثقات ابن حبان (عبد الله بن أبى رزين - عبد الله بن أبى سفيان) ج - ٧
( عبد الله ١) بن أبی رزین٢، من أهل الكوفة، یروی عن أبيه، روى
عنه موسى بن أبى عائشة .
( عبد اللّه ٣) بن صهبان الأسدى، أبو العنبس، يروى عن عطية
العوفی ، روى عنه عمار٤ بن محمد ابن أخت سفيان الثورى .
( عبد الله'﴾ بن سعد٦، روى عن الشعبى، روى عنه ابن ٢ عجلان. ٥
(عبد الله) ) بن معقل بن منبه المانى"، يروى عن عمه وهب بن منبه،
روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم " الصنعانى.
(عبد اللّه١) بن عبد الرحمن بن حجيرة، من أهل مصر، يروى عن أبيه
عن أبى هريرة، روى عنه عبد الله بن الوليد المدنى .
(عبد الله "﴾ بن أبى سفيان، ١٣مولى ابن" أبى أحمد، مدنى، يروى ١٠
عن المدنيين ، روى عنه محمد بن إسحاق .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٩١/١ (٣) اسم أبى رزين مسعود بن مالك
الأسدى - راجع التهذيب ٢١٢/٠ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٢٢/١/٣
(٤) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حماد - مصحفا.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٠٦/١ (٦) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل : سعيد - مصحفا (٧) هو محد بن عجلان -
راجع التاريخ الكبير (٨) ذكره فى التهذيب ١١ / ١٦٦ فى ترجمة عمه وهب
ابن منبه (٩) من ظ و م ، ومثله فى التهذيب فى ترجمة عمه، ووقع فى الأصل :
اليامى - مصحفا (١٠) ووقع فى ظ: عبد اله ـ كذا (١١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٥/١/٣ (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠١/١/٣
(١٣ - ١٣) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم .
٣٧٠

فمات ابن حبان (عبد الله بن عبد الرحمن - عبد اله بن عمر) ج - ٧
(عبدالله١) بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ٢ أخو عبد الحميد بن
عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، يروى عن أهل المدينة، رومى عمه
عبد الكريم :
( عبد الله ٣﴾ بن شداد، يروى عن أبى " عذرة " شيخ له، روى عنه
٥ حماد بن سلمة :
(عبد الله ٦) بن أبى عبد الله، أبو" شعيب البنانى، يروى عن الحسن،
روى عنه ابن المبارك .
( عبد الله ٨)) بن محمد ، شيخ، يروى عن المدنيين، روى عنه يحيى بن
أبى كثير ، وهو الذى يروى عن يوسف بن عبد الله بن سلام إن
١٠ کان سمعه » .
﴿ عبد اللّه ١) بن عمر، والصحيح: ابن عمران، شيخ، يروى عن عاصم
الأحول عن عبد الله بن سرجس قال" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن السمت الحسن والاقتصاد والتؤدة جزء من أربعة وعشرين جزءا
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٤/١/٣ (٢) من هنا إلى «زيد بن الخطاب))
سقطت من ظ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٦/١/٣ (٤) من ظ وم ،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أيه - مصحفا (٥) ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى ظ : عمارة - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٢٩/١/٣ (٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل:
ابن - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٦/١/٣(٩) وفى ظ وم: سمع
منه (١٠) له ترجمة فى التهذيب ٣٤٣/٥ وقال: عبد الله بن عمر ان التيمى الطلحى
أبو عمران، ويقال أبو عبد الرحمن البصرى - الخ (١١) ليس فى ظ .
٣٨
من

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الله بن عقبة - عبد الله بن شميط)
من النبوة، حدثنا عمران بن موسى السختيانى [قال -١ ] ثما مىعبد الـ٣
ابن عمر القواريرى [قال ثنا -١] نوح بن قيس [قال -١] ثنا عبد الله
ابن عمر ٣ وليس بالعمرى عن عاصم الأحول.
/ (عبد الله) بن عقبة الختطلى قال: سألت عكرمة عن شىء وعلىّ ١٠٤/ ب
عصابة قز، قال: ألا أراك ٦ تستفتفى وعليك فر، فأبى أن يختفى، ٥
روى عنه عيسى بن عبيد المروزى .
(عبد الله ٢) بن سعد"، يروى عن الصنابحى عن معاوية، روى عنـ
عيسى بن يونس، يخطئ، حديثه فى الأغلوطات .
(عبد الله) بن علقمة [بن -١] وقاص الليثى، من أهل المدينة،
يروى عن أبيه ، روى عنه " عمر بن ١ طلحة بن علقمة بن وقاص ١٠٠
(عبد الله ١١) بن شميط بن عجلان الشيبانى، أخو" عبيد اللّه، من أهل
(١) من م (٢) فى م: عبيد اله - كذا (٣) من ظ وم، وفى الأصل! عمرو
- خطأ (٤) وفى ظ: عاصية - خطأ (٥) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به.
(٦) من ظ وم، وفى الأصل: اذاك (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠٦/١/٣ (٨) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
سعيد (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /١٦٤(١٠ - ١٠) من التاريخ
الكبير والجرح والتعديل والتهذيب، وفى الأصل: عمرو بن - خطأ،
وسقطت من ظ وم (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٨/١/٣ (١٣) هكذا
فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير: أو، وذكر فى التاريخ الكبير لعبيد الله بن
شميط ترجمة مستقلة - ولم يصرح أنه يقال له: عبد الله ، لعله هذا أو أخوه،
وذكر فى التهذيب عبيد الله بن شميط دون عبد الله - والله أعلم .
٣٩

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عبد الرحمن - عبد الله بن عبد الرحمن ) ج - ٧
البصرة، يروى عن عمه الأخضر بن عجلان و أبى بكر الحنفى، روى عنه
موسى بن إسماعيل .
(عبد الله) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مالك الأنصارى، يروى
عن [ عمه - ٣] معقل، روى عنه عبد الملك بن قدامة.
﴿عبد اللّهْ﴾ بن سعد السعدى، أبو خشينة الزيادى٦، من أهل البصرة٢،
٥
يروى عن الحسن ، روى عنه حماد بن زيد .
(عبد الله) بن صبيح، غال محمد بن إسحاق، وكان أبوه مملوكا لحويطب.
ابن عبد العزى، يروى عن أبيه، روى عنه ابن إسماق .
﴿ عبد الله١) بن عبد الرحمن بن يعلى بن مرة ١، [ أبو يعلى - ١١] الثقفى
١٠ الطائفى، يروى عن عطاء والمطلب" بن حنطب، روى عنه ابن المبارك
وأبو عاصم النبيل" وأبو نعيم.
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣/ ٩٥/٢ (٢) زادفى الجرح والتعديل: ابن
كعب (٣) من ظ وم (٤) هكذا فى الأصول، ومثله فى نسخة من الجرح
والتعديل، و فى نسخته الأخرى: عبداله - كذا (٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣/ ١٠٦/١ (٦) هكذا فى الأصول والتاريخ الكبير، وفى الجرح
والتعديل: الزبادى- كذا (٧) من ظ وم، وهو الصواب، ووقع فى الأصل:
الحسن - خطأ بقلم الناسيخ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٠/١/٣ (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٣٣/١/٣ (١٠) هكذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل
والتهذيب و التاريخ الكبير: كعب - كذا (١١) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، وسقطت من الأصل (١٢) هو المطلب بن عبد الله بن حنطب
- راجع التهذيب ٢٩٩/٠، وفى ظ وم: الصلب - خطأ (١٣) سقط من ظ .
٤٠
(١٠)
عبد الله