النص المفهرس

ثقات ابن حبان ( صالح بن أبى صالح - صالح بن عبيد الله) ج - ٦
إلا كنت له شفيعا و١ شهيدا .
( صالح٢﴾ بن [ أبی۔۔٣ ] صالح الأسدی ، یروی عن عبد' خیر، روى
عنه عطاء بن مسلم الحلبي .
/ (صالح٢) بن صالح بن مسلم بن حى٦ الثورى الهمدانى، من أهل الكوفة، ٩٠/ الف
كنيته أبو حتى٢، من ثور همدان"، والد على والحسن ابىء صالح، ٥
يروى عن الشعبى وأبى السفر، روى عنه الثورى وابن عيينة .
﴿صالح١٠﴾ بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي" صلى الله عليه وسلم،
ر وى عن ابيه ، روى عنه ابنه رباح بن صالح - رواه ابن أبى أويس عن
عبد الملك بن إبراهيم بن جبر ١٢ عن رباح بن صالح.
(١) وفى ظ: أو (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨٠/٢/٣ (٣) من ظ وم،
ويؤيده أيضا ما فى التاريخ الكبير (٤) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل : عبيد - مصحفا (٥) زاد فىالأصل : أبی، و ليس فى ظ و م
والمراجع (٦) وفى التهذيب ٣٩٣/٤: وقد ينسب إلى جده حى، وحى لقب
حيان فيقال صالح بن حيان (٧) من ظ وم، ولم يكنه فى التاريخ الكبير
والجرح والتعديل ، وفى التهذيب: أبو حيان - كذا، و وقع فى الأصل:
يوحى - مصحفا (٨) وقع فى الأصل: همدانى (٩) من ظ و م، ووقع فى
الأصل: بن - خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨٦/٢/٢(١١) وفى ظ:
رسول اته (١٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير فى ترجمة عبد الملك بن
إبراهيم ، و وقع فى الأصل: جبير - مصحفا .
٤٦١

ج - ٦
( صالح بن عبد الله - صالح بن قدامة)
ثقات ابن حبان
( صالح١) بن عبد الله، مولى لآل على، يروى عن أبيه عن على،
روى عنه ابن٢ إسحاق .
﴿ صالح ٣) بن مرداس، قال سمعت الحسن يقول فى قوله، " ذلك
ما كنت منه تحيد ""، قال: فاسق فى الحياة حياد" عند الموت، "روى
٥ عنه الحوضى٢.
﴿ صالح ١١) بن عبد الله بن أبى فروة القرشى الأموى، مولى آل " عثمان
ابن عفان ، من أهل المدينة، يروى عن عامر بن سعد بن أبى وقاص ،
روى عنه الزهرى، مات سنة أربع وعشرين ومائة، كنيته أبو عروة ،
و [قد - ١] قيل: أبو عفراء، وهو أخو "عبد الأعلى وعبد الحكيم"
١٠ وعمار وإسحاق بنى " عبد الله بن أني فروة .
﴿ صالح١٢)) بن قدامة بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى
القرشى، يروى عن عبد الله بن دينار، روى عنه إسحاق بن راهويه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨٦/٢/٢(٢) من ظ، ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل وم: أبى - كذا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٩٠/٢/٢ (٤) زيد فى ظ: تعالى (٥) سورة ٠٠ آية ١٩ (٦) من ظ وم، و وقع
فى الأصل: عياد - مصحفا (٧-٧) ليست فى ظ وم (٨) هكذا فى الأصل وظ ،
وليس فى م و التاريخ الكبير (٩) من ظ وم (١٠- ١٠) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: أبو عبد الله الأعلى وعبد الكريم - خطأ.
(١١) من ظ وم، وفى الأصل: بن - مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٢٨٩/٢/٢
٤٦٢
و ابن

(صالح بن أبى صالح - صالح بن مسلم ) ج -٦
ثقات ابن حبان
وابن كاسب١.
[(صالح٢) بن أبى صالح الأسدى، يروى عن الشعبى، روى عنه
زكريا بن أبى زائدة - كذا، عند بعض ٣ صالح بن صالح الأسدى وهو
خطأ ، لأن صالح بن صالح الأسدى يروى عن الشعبى وعبد خير ولا
يروى عن غيرهما ، وصالح بن أبى صالح سدوسى يروى عن على بن ٥
أبى طالب ، ولم يذكره فى التابعين ].
( صالح٤) بن عبد الرحمن بن المسور" المدنى ٦، يروى عن عائشة بنت
سعد ، روى عنه مزاحم بن زفر .
﴿صالح ٢ ) بن غزوان الحفار، يروى عن سعد بن مسعود التيمى عن
ابن عباس، روی عنه حبان بن هلال .
( صالح٢) بن عجلان، یروی المراسیل، روى عنه سليمان بن بلال.
١٠
(صالح) بن مسلم العجلى١، يروى عن الشعبى، روى عنه جرير
(١) هكذا فى الأصل وظ، وفى م: كاتب - مصحفا (٢) هذه الترجمة من ظـ
وم، وترجم له فى التاريخ الكبير فى صالح الأسدى، ولم يفرق بين صالح
ابن صالح الأسدى و بين صالح بن أبى صالح ، كما فرق المؤلف بينها هنا .
(٣) فى م: بعد، والصواب ما أثبتناه (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٨٦/٢/٢ (٥) زيد فى ظ: بن مخرمة (٦) من ظ وم، وفى الأصل: المزنى.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨٨/٢/٣ (٨) هكذا فى الأصول ، وفى التاريخ
الكبير: اظفار، وفى الجرح والتعديل: الخفاف - والله أعلم (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٩١/٣/٢ (١٠) هكذا فى الأصول ومثله فى الجرح والتعديل،
وزاد فيه: البكرى، ولم يذكر فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ وم :
الجعلى - مقلوبا .
٤٦٣

( صالح بن أبي مريم - صالح بن زياد) ج - ٦
تقات ابن حبان
٩٠/ ب
"أن عبد الحميد، ثنا محمد بن / المنذر [قال - ٢] حدثنا أحمد بن منصور
[قال - ٢] ثنا محمد بن كناسة ٣ [قال - ٢] ثنا صالح بن مسلم العجلى:
لقد نزلوا هذا المسجد [ناس - ٢] وهم أبغض إلى من كناسة أهلى،
قيل: ومن هم ' يا أبا عمرو '؟ قال: هؤلاء الرائيون أرأيت أرأيت.
٥ ﴿صالح) بن أبى مريم، أبو الخليل البصرى، يروى عن عبد الله
ابن الحارث بن نوفل ، روى عنه قتادة و أيوب .
( صالح) بن مسلم بن رومان، يروى عن ابن ٦ الزبير، روى عنه
يونس بن محمد المؤدب .
﴿ صالح ٢)) بن عبيد، يروى عن نابل صاحب العباء عن أبى هريرة،
١٠ روى عنه عمرو بن الحارث المصرى .
( صالح٨﴾ بن الوليد الریاحی" ، یروی عن جدته، روى عنه موسى بن
إسماعيل .
﴿ صاح٢) بن زیاد، آبو محمد، بصری، یروی عن عمرو بن دينار ،
روى عنه أبو الخطاب زياد بن يحي الحسان .
(١) فى م حدثنا (٢) من م (٣) من ظ وم، وفى الأصل: حماسه - كذا .
(٤ - ٤) من ظ وم، وفى الأصل: ما عمرو - كذا (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٩٠/٢/٢(٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
الأجمل: أبى - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨٧/٢/٢ (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٩٣/٢/٢ (٩) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع
فى الأصل: الرباعى - مصحفا (١٠) له ترجمة فى لسان الميزان ١٦٨/٣ عن الثقات
لابن حبان .
٤٦٤
(١١٦) صالح

ج - ٦
(صالح بن مسمار - صالح بن معبد )
ثقات ابن حبان
﴿ صالح ١) بن مسمار، يروى المراسيل، روى عنه معمر وجعفر ٢
ابن برقان .
﴿ صالح ٣) بن هلال، يروى عن أبى المليح، روى عنه سوادة' بن
أبي الأسود .
(صالح°) بن مرداس"، أبو خزيمة ، العبدی، یروی عن طاوس، روى ٥
عنه عبد الرحمن بن مهدى .
(صالح٢) بن عبد الأعلى التيمى، يروى عن عطاء بن أبى رباح، روى
عنه [ ابنه _ ^] خلف بن صالح .
﴿صالح٩﴾ بن معبد الجرمى، يروى [عن الشعبى - ٨] روى عنه محمد
ابن ربيعة والكوفيون" وهو الذى "روى عنه١١ وكيع قال سألت٢ ١٠
الشعى عن رجل قال لرجل يا معفوج١٣، قال: ليس عليه حد ، يعزر .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٠/٢/٢ (٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل ! حفص - كذا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢ /٢٩٣/٢ (٤) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
سواد - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩١/٢/٢ (٦) من ظ وم،
وهو الصواب، و وقع فى الأصل: مردابن - مصحفا (٧) هكذا فى الأصول،
ولم نظفر به (٨) من م (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٢/٢/٢(١٠) من
ظ وم، و وقع فى الأصل: الاوفيون - مصحفا (١١ - ١١) مثله فى الجرح
والتعديل، و وقع فى ظ: يروى عن - خطأ (١٢) من ظ وم، و وقع فى
الأصل: تنالب - مصحفا (١٣) التصحيح من لسان العرب وفيه: العفج
أن يفعل الرجل بالغلام فعل قوم لوط، وفى الأصول: معفرج - مصحفا.
٤٦٥
٠٠

ج - ٦
( صالح بن محرز - صدقة بن خالد )
ثقات ان حبان
﴿صالح١) بن محرز الحمصي، يروى عن أبى مصبح المقرإى، روى عنه
محمد بن يوسف الفريابى٢.
(صدقة ٣) بن صالح، أبو الزنباع الكوفى، يروى عن أبى الدهقان؛
[ عن - ٥] عبد الله بن مسعود، روى عنه أبو حيان التيمى.
٥ ( صدقة ٦) بن سعيد الحنفى، كوفى، يروى عن جميع بن عمير٢،
روی عنه عبد الواحد بن زياد .
( صدقة٢) بن المثنى النخعى، يروى عن جده رياح بن الحارث، روى
عنه عمر" بن عبيد الطنافى والكوفيون .
٩١/ الف/ (صدقة")١٠ يروى عن أبى الأحوص عوف بن مالك بن نضلة،
١٠ روى عنه شعبة بن الحجاج .
(صدقة١١) بن خالد، أبو العباس القرشى الدمشقى، يروى عن الشاميين
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٢/٢/٣ (٢) من التاريخ الكبير، وفى الأصل:
الفربانى، وفى ظ: المقرإى، وفى م: القراى (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٩٥/٢/٢ (٤) ووقع فى ظ: الدهوان - مصحفا (٥) من ظ وم (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٤/٢/٢(٧) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل،
وفى الأصل: عمرو، وفى ظ م: عمر - كذا (٨) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل: عبد الحميد - مصحفا (٩) من م و مثله فى
التهذيب ٤٨٠/٧، و وقع فى الأصل: عمرو، وفى ظـ: عمران، وفى التاريخ
الكبير والجرح والتعديل : * (١٠) بعد ((صدقة)» فى الأصل بياض، وفى
التاريخ الكبير: الندير (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٩٦/٣/٢
٤٦٦
روی

ثقات ابن حبان ( صدقة بن أبى عمران - صدقة بن ميمون) ج - ٦
روى عنه هشام بن عمار"، كان مولده سنة ثمان عشرة ومائة، "و مات
سنة ثمانين ومائة ٢، وكان مولى ٣ أم البنين ٣ أخت ، معاوية بن يزيد
ابن معاوية .
﴿صدقة") بن أبي عمران، قاضى الأهواز، يروى عن عون بن أبى جحيفة،
روى عنه٦ أبو أسامة ومحمد بن بكر الكوفى وسعدان بن يحيى الدمشقى ٥٠
﴿ صدقة ٢ ) القرشى ، أبو محمد، يروى عن سليمان بن يسار، روى عنه
عمرو بن يونس اليمامى .
﴿ صدقة ٢ ﴾ الشعبانى، يروى عن الحسن بن عمارة و ٨ الأعمش، روى
عنه عمران بن أبى عمران" .
( صدقة) أبو الهذيل، يروى عن السدى، روى عنه "ابن عيينة٠١ ١٠
( صدقة١) بن ميمون، يروى عن نافع عن ابن عمر، روى عنه الحسن
(١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمارة -
مصحفا (٢-٢) هكذا فى الأصل، ومثله فى التهذيب عن هشام بن عمار وغيره ،
و زاد عن دحيم : سنة أربع وثمانين ، و سقطت من ظ و م (٣- ٣) و مثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: أم كثير - خطأ (٤) ومثله فى التاريخ الكبير
و وقع فى ظ وم: أخو - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٩٠/٢/٢
(٦) من ظ وم، ويؤيده ما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عن - خطأ.
(٧) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (٨) ليس فى ظ (٩) زيد فى م: الصوفى -
كذا (١٠-١٠) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: ابته - خطأ، وسقطت
من ظ (١١) له ترجمة فى لسان الميزان ٠١٨٧/٣٠
٤٦٧

( صدقة بن عبد الله - صفوان بن سليم) ج - ٦
ثقات ابن حبان
ابن يحيى الخشنى١، يعتبر بحديثه إذا روى عنه [غير - ٢] الخشنى.
( صدقة ٣ ) بن عبد الله بن کثیر القرشی، یروی عن الزهرى، روى
عنه ابن عينة، أحسبه الأول .
( صدقة ) بن طيسلة"، يروى عن معن بن ثعلبة المازنى٦ [ عن
ه الأعشى المازنى - ٢] و له صحبة، روى عنه أبو معشر البراء يوسف
ابن يزيد .
( صدقة ٢ ) أبو سهل بصرى، يروى عن ابن سيرين، روى عنه
عبد الصمد بن عبد الوارث .
( صدقة ٢) " بن سهل"، يروى عن ٦ كثير أبى ١ الفضل الطفاوى"،
١٠ روى عنه مسلم بن إبراهيم.
﴿صفوان"﴾ بن سليم، مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشى،
(١) من ظ وم، ومثله فى التهذيب ٣٢٦/٢، ووقع فى الأصل واللسان:
الحسنى - مصحفا (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٧/٢/٣.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٦/٢/٢(٥) فى م: طيلسة - مصحفا.
(٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ٤ / ٣٩٠، ووقع فى الأصل:
الأنصارى - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٨/٢/٢(٨-٨) هكذا
فى الأصول، و فى التاريخ الكبير: أبى سهل - كذا (٩) سقط من ظ .
(١٠) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: بن - خطأ، وفى
ظ: بن أبى - خطأ (١١) هكذا فى الأصل، ومثله فى التهذيب ٤٣٠/٨، ووقع
فى ظ وم: الطار فى - مصحفا (١٢) من ظ وم، و وقع فى الأصل: صدقة
- خطأ بقلم الناسخ، و له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٠٨/٢/٢
٤٦٨
* :
من
(١١٧)

ج ١
ثقات ابن حبان ( صفوان بن عمرو - صفوان بن موهب )
من أهل المدينة، يروى عن عطاء بن يسار ١ ونافع، روى عنه مالك
وابن عيينة، كنيته أبو عبد الله ٢، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة،
وكان من عباد أهل المدينة وزهادهم .
{صفوان٣} بن عمرو بن هرم السكسكى ، من أهل الشام، كنيته
أبو عمرو، وأمه الهجرس ٤ / بنت عوسجة بن أبى ثوبان، يروى عن ٥ ٩١ / ب
راشد بن سعيد، وقد قيل: إنه " أدرك أبا أمامة وهو صغير، روى
عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم، مات سنة خمس وخمسين ومائة٦ .
﴿صفوان ٢) بن قبيصة٨، أبو قبيصة، يروى عن طارق بن شهاب إن
کان سمع منه، روى عنه ٩ أمی الصير فى٩ .
﴿صفوان٣) بن أبى عياش"، يروى عن أمه خادم عثمان بن عفان، ١٠
روى عنه ابنه عبد الواحد بن صفوان .
﴿صفوان ١٩ ) بن موهب، يروى عن مسلم بن عقيل، روى عنه عطاء
(١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: السائب- خطأ.
(٢) زاد فى التهذيب: وقيل أبو الحارث (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٠٩/٢/٢ (٤) من ظ، وفى م: الهجرئن - كذا، وفى الأصل: أم
البحرثين - كذا (ه) سقط من ظـ (٦ - ٦) من ظ وم، و فى الأصل: خمسين
وخمسمائة - خطأ (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٠/٢/٢ (٨) من ظ وم،
ووقع فى الأصل: قيصة - مصحفا (٩ - ٩) هو ابن ربيعة - كما فى الجرح
والتعديل، و وقع فى ظ : أبى الصرف مصحفا (١٠) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبى عباس - مصحفا (١١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠٢٠٨/٢/٢
٤٦٩

ج - ٦
ثقات ابن حبان ( صفوان بن سعد - الصلت بن عبد الله )
و عمرو بن دينار .
﴿صفوان ١ ) بن سعد بن حذيفة بن اليمان. يروى المقاطيع، روى عنه
أبو بكر [بن - ٣] عياش *.
﴿ صفوان"﴾ بن أبى يزيد، وقد قيل: صفوان [بن - ٣] يزيد،
٥ يروى عن حصين بن اللجلاج عن أبى هريرة ، روى عنه محمد بن عمرو٦
ابن علقمة .
﴿ صفوان) بن عبد الله المكى، يروى عن مولى لعمر بن الخطاب،
روى عنه أبو هاني ** الخولاني .
﴿ الصلت١ ﴾ بن غالب الهجيمى"، يروى عن مسلم عن أبى هريرة،
١٠ روی عنه يونس بن عبيد .
﴿ الصلت١ ) بن عبد الله ١٢ بن الحارث الهاشمى، يروى عن أبيه،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٩/٢/٢ (٢) من ظ وم، ومثله فى الجرح
والتعديل، و فى التاريخ الكبير: سعيد - كذا، ووقع فى الأصل: معبد -
مصحفاً (٣) من ظ وم، و مثله فى التاريخ الكبير، وسقط من الأصل.
(٤) من ظ وم ، ومنه فى التاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل: عباس
- مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٨/٢/٢(٦) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عمر - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠٦/٢/٢ (٨) اسمه فرقد - كما فى التاريخ الكبير (٩) هو حميد بن
هانى - كما فى الجرح والتعديل (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/٢/٢.
(١١) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: المحمى،
وفى م: الهجمى، وفى ظ: الجهمى - كلها مصحف (١٢) زاد فى التهذيب
: بن نوفل .
٤٧٠
روی

ج - ٦
ثقات ابن حبان ( الصلت مولى سويد - الصلت المكى )
"روى عنه" ابن ٢ إسحاق، " وهو أخو إسحاق بن عبد اللّه بن الحارث.
﴿ الصلت ٤) مولى سويدين منجوف السدوسى، يروى المراسيل، روى
عنه ثور بن يزيد الشامى .
﴿ الصلت٤﴾ بن مسلم، يروى عن الحسن، روى عنه ابن إسحاق.
﴿ الصلت" ) بن راشد٦، يروى عن طاوس ومجاهد، روى عنه ٥
حماد بن زيد وأبان بن يزيد العطار .
( الصلت٢ ) بن بهرام، کوفی، عزیز الحديث، یروى عن جماعة من التابعين،
روى عنه أهل الكوفة ، وهو الذى يروى عن الحسن ، روى عنه
محمد بن بكر المقرئى الكوفى٦، ليس بالبرسانى١، ومن قال: إنه الصلت
ابن مهران فقد وهم، إنما هو الصلت بن بهرام .
١٠
/ ﴿الصلت١) بن الحجاج، كوفى، روى عن جماعة من التابعين، روى
عنه أهل الكوفة " .
٩٢/ ألف
﴿ الصلت ٢ ) المکی، یروی عن ابن آبی رافع، روی عنه حبيب بن
أبى ثابت .
(١ - ١) سقط من ظ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: أبو - خطأ.
(٣-٣) هكذا فى الأصل، وسقطت من ظ وم، وفى التاريخ الكبير: أرى
أخا أيضاق وعبد الله، ومثله فى التهذيب عن التاريخ الكبير (٤) له ترجمة"،
التاريخ الكبير ٢٠١/٢/٢(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/٢/٢(٦) فى
م: أشر - مصحفا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٣/٢/٢ (٨) وفى ظ :
روى (٩) ليس فى ظ (١٠) أى ليس بمحمد بن بكر البرسانى - كما ذكره فى
الجرح والتعديل فى ترجمة صلت بن مهران (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٠٤/٢/٢ (١٢) من ظ وم، و وقع فى الأصل: الكوفى - مصحفا.
٤٧١

( الصلت بن زبيد صخر بن الوليد ) ج - ٦
ثقات ابن حبان
﴿ الصبلت ١) بن زبيد٢ بن الصلت الكندى، من أهل المدينة، يروى
عن سليمان بن يسار. روى عنه عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون .
﴿ الصلت٣) بن طريف المعولى، بصرى، يروى عن الحسن، روى عنه
موسى بن إسماعيل .
٥ ( الصلت٤﴾ بن عبد الرحمن الأنصارى، يروى المراسيل، روى عنه
أبو كر بن نافع *.
﴿ الصلت ٦ ﴾ بن الحجاج، یروی عن عاصم الأحول، روى عنه يحى
ابن سعيد العطار الحمصى .
﴿ الصلت ٢) بن سالم يروى، عن سليمان بن ثعلبة، روى عنه موسى
١٠ ابن يعقوب الزمعى .
﴿ الصلت ٣﴾ الربعى، يروى المقاطيح، روى عنه سفيان الثورى.
(٨صخر ) بن الوليد الفزارى، كوفى، يروى عن عمرو بن صليع
عن على، روى عنه١٠ إسماعيل بن أبى رجاء والحارث بن حصيرة ".
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٢/٢/٣ (٢) زاد فى التاريخ الكبير: بن كثير.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٤/٢/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٠٣/٢/٢ (٥) زيد فظ: المدنى (٦) نعله الذى تقدم قبل أربعة تراجم أو
فرق بينهما (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٥/٢/٢(٨-٨) من ظ وم ،
ومثله فى التاريخ الكبير، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٢/٢/٢، و وقع
فى الأصل: الصلت الربعى .. خطأ بقلم الناسخ (٩) و وقع فى م: بن - خطأ.
(١٠) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عن.
(١١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حصين
- مصحفا .
٤٧٢
(١١٨)

ج - ٦
(صخر بن بدر - الصباح بن ثابت )
ثقات ابن حبان
( صخر١) بن بدر العجلى، يروى عن سبيع بن٢ خالد، روى عنه
أبو التياح يزيد بن حميد .
﴿صخر١) بن عبد الله بن بريدة ٣ الأسلمى، يروى عن أبى جعفر محمد
ابن على وعكرمة، روى عنه الحجاج بن حسان .
(صخر١) بن عبد الله بن حرملة المدلجى، يروى عن أبى سلمة وعامى ٥
ابن عبد الله بن الزبير، [ روى عنه بكر بن مضر - ٤].
﴿صخر١) بن عبد الله الأيلى، يروى المقاطيع، روى عنه أهل بلده.
(صخر١) بن جويرية"، مولى بنى تميمٌ، من أهل البصرة، كنيته
أبو نافع، "يروى عن نافع٢، روى عنه ابن المبارك" ويحيى القطان.
(صخر١) بن مالك، يروى المراسيل، ""روى عنه" معاوية بن صالح١٠٠
﴿ الصباح٦﴾ بن ثابت البجلى، روى عن الشعبى، روى عنه حفص
ابن غياث .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٣/٢/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فىم: عن ۔ مصحفا (٣) منظ وم، ومثله فى التاريخ الکبیر، و وقع فى
الأصل: بريد - مصحفا (٤) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير ، وسقطت
من الأصل (٥) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: جويرة - مصحفا.
(٦) التصويب من التاريخ الكبير ، وفى التهذيب ٤ / ٤١٠: مولى بني تميم،
ويقال: مولى بنى هلال، و وقع فى الأصل وم: نمير، وفى ظ : مر .
(٧-٧) و مثله فى التاريخ الكبير، وسقطت من م (٨) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: المنذر - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣١٤/٢/٢ (١٠-١٠) وقع فى ظ: يروى عن - خطأ.
٤٧٣

ج - ٦
ثقات ابن حبان ( الصباح بن عبيد الله - صهيب شيخ )
الصباح١) بن عبيد الله"، يروى عن إبراهيم النخعى، روى عنه حنش ٢
ابن الحارث .
/ ﴿ الصباح١) بن مجاهد بن جبيرً، مولى عبد الله بن السائب، القرشى،
٩٢ / ب
أخو عبد الوهاب بن مجاهد، یروی عن الحجازیین، روى عنه محمد' بن مسلم .
﴿ الصباح١﴾ العبدى، يروى عن عبد الله بن سليمان، روى
عنه التبوذکی . .
﴿ الصباح٦﴾ بن عبد الرحمن التيمى، يروى المراسيل، روى عنه
أهل الحجاز .
( الصباح٢) شيخ، يروى عن الحسن [وأشرس، روى عنه المعتمر
١٠ إن سليمان] *.
[ ﴿صهيب﴾ شيخ. يروى عن الحسن - ٩] روى عنه البصريون.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٥/٢/٢ (٢) من م، ومثله فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: جيش - مصحفا، وفى ظ: حفص - خطأ.
(٣) و مثله فى التاريخ الكبير، وفى ظ وم: جبر، وبهامش التاريخ الكبير:
المشهور «جبر» - کذا (٤) من ظ و م، و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل: مجاهد - خطأ (٥) من ظ وم، وهو موسى بن إسماعيل - كمافى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الثورى - خطأ (٦) هكذا فى الأصول ،
وفى التاريخ الكبير ٣١٤/٢/٢ والجرج والتعديل: صباح بن عبد الرحمن
الهمدانى - كذا _ امه هذا أو غيره (٧) له ترجمة فى تعجيل المنفعة ص ١٨٣
فراجعه (٨) من ظ وم، و مثله فى تعجيل المنفعة، وسقطت من الأصل
واختلطت بما بعدها كما ستأتى، وفى التاريخ الكبير فى الأفراد: صباح عن أشرس
روى عنه معتمر، بالتحتانية - كذا (٩) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير
وسقطت من الاسل، و له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٠٣١٨/٢
صيح
٤٧٤

ٹقات ان حبان
(صبيح بن عبد الله - صعصعة )
ج - ٦
٠
(صبيح١) بن عبد الله، يروى [عن - ٢] عبد الله بن عامر بن
/كرز، روى ٣ عنه البصريون.
(صبيح٤﴾ بن القاسم ، أبو الجهم، مولى عبس، يروى عن سعيد بن
جبير ، روى عنه عبد الواحد بن زياد .
(صبيح'﴾ ابو الملیح المدنی، یروی عن أبى صالح، روى عنه مروان بن ٥
معاوية الفزارى. وأبو عاصم .
( صعصعة٦) بن مالك، شيخ، يروى المراسيل، روى عنه ابن أخيه.
ضابى" بن بشار، وقد روى صعصعة هذا عن٢ أبى هريرة، وما أظنه لقيه".
﴿ صعصعة') شیخ، یروی عن نافع بن جبير١٠ - قوله، روى عنه مسعر
ابن کدام" .
١٠
(١) من ظ زم، ومثله فى التاريخ الكبير٢ /٣١٩/٢، و وقع فى الأصل:
صباح - خطأ بسبق القلم (٢) من ظ وم (٣) مى ظ وم، و فى الأصل: يروى.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير٢ / ٣١٩/٢ (٥) سقط من ظ (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٢١/٢/٢، وبهامشه: أفرده أيضا عن المتقدم ((صعصعة بن
مالك عن أبى هريرة )» ابن حبان فذ كر ذاك فى التابعين وهذا فى أتباعهم ثم ذكر
أنه قد روى عن أبى هريرة ولا يظنه لقيه، وذكر ابن أبى حاتم واحدا -
الخ (٧) من ظ وم، ووقع فى الأصل: اعر - مصحفا (٨) من ظ وم،
ومثله بهامش التاريخ عن الثقات، و وقع فى الأصل: أخيه - خطأ (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢١/٢/٢ (١٠) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع
في ظ وم: زيد - خطأ (١١) من ظ وم، وهو الصواب، و وقع فى الأصل:
كلام - مصحفا.
٤٧٥

ج - ٦
ثقات ابن حبان (صعب بن زيد - صفيح بن العلاء)
(صعب١) بن زيد، عم جرير بن حازم الأزدی، يروى عن عبيد الله)
ابن زياد ، روى عنه حماد بن زيد و جرير بن حازم .
( (صيفىّ﴾ بن ربعي، يروى عن عبد الله بن عمر'، روى عنه الحسين
ابن يزيد الطحان وأبو كريب وأهل الكوفة، يخطئ ] .
٥ (صيفىْ ) بن هلال، كان يقرأ كتب الأوائل، روى عنه ٦يونس
ابن عبيد٦ .
(صيفىّ) " أبو أشعث٨، مولى الأنصار، من أهل المدينة، يروى
عن أبى السائب مولى هشام بن زهرة٦، روى عنه ابن عجلان ومالك،
وهو صيفى "مولى أفلح".
١٠ (صبيح") بن العلاء، يروى عن عمار بن أبى عمار عن عبد الرحمن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٤/٢/٢(٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: عبد الله - مصحفا (٣) هذه الترجمة من ظ وم،
وترجم له فى التهذيب ٤٤٠/٤ (٤) زاد فى التهذيب: العمرى (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٢٥/٢/٢ (٦-٦) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير:
موسى بن عبيدة، وفى الجرح و التعديل: موسى بن عبيد (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير٣٢٤/٢/٢، هو صیفی بنزياد الأنصارى - كما فى التهذيب ٠٤٤١/٤
(٨-٨) من ظ وم، وفى التهذيب: أبو زياد ، ويقال} أبو سعيد، وفى
التاريخ الكبير والجرح والتعديل : أبو زياد، و وقع فى الأصل : ابق شعيب
- مصحفا (٩) ومنه فى التهذيب، و وقع فى ظ: زهير - خطأ (١٠-١٠) من
التاريخ الكبير والتهذيب، وفى الجرح والتعديل! مولى ابن افلح؛
وفى الأمل: بن أفلح - خطأ، وفى ظ وم: مولى أبى الخ ـ كذا.
(١١) كذا فى الأصل وظ ، وفى م: صبح - كذا، ولم نظفر به .
(١١٩) إبر
٤٧٦

ٹقات ابن حبان
( صاعد بن محمد - حمار بن عائذ )
ج - ٦
ابن سمرة، روى عنه محمد بن عبد الملك [ بن أبى الشوارب - ١].
( صاعد٢ ) بن محمد، يروى عن أبى عبيدة بن عقبة بن نافع، روی
عنه نافع بن يزيد .
﴿ صاعد ٢﴾ بن مسلم، يروى عن الشعبى، روى عنه عيسى بن يونس،
٥ ٩٣ ١لف
وهو صاعد ٣ بن / مسلم اليشكرى، الكوفى .
﴿ ◌ُصُبِ﴾ بن أشعث بن سالم السلولى، من أهل الكوفة، يروى عن
عطية العوفى وأبى إسحاق السبيعى ، روى عنه زيد بن الحباب .
﴿صحار") بن عائذ" الطائى، قال سمعت الحسن فى طريق مكة وهو
يحدو : يا فالق الإصباح أنت ربى وأنت مولائى وأنت حسبى فأصلح
باليقين قلبى ونجنى من كرب يوم الكرب، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى ١٠
ثناعمرو" بن شيبة" [قال - ١١] ثما زاجر بن الصلت [ قال ثنا
أبو الصلت عن -١٢] حوشب عن صمار" بن" عائذ قال: لقيت الحسن
فى طريق مكة و كان "يحدو - وقد ذكره".
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/٢/٢(٣) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: صالح - خطأ (٤) من ظ وم ،
و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الیشکی - خطأ (٥) له ترحمة فى
التاريخ الكبير ٦١٣٢٩/٢/٢) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (٧) من ظـ
و م، و فى الأصل: عابد - كذا (٨) في م: ثنا (٩) وفى ظ: عمر - كذا.
(١٠) فى م: سنه - كذا (١١) من م (١٢) من ظ وم (١٣) فى م: صحاب -
مصحفا (١٤) فى م: عن - خطأ (١٥ - ١٥) من ظ وم، و وقع فى الأصل:
يجد قد كره - مصحفا.
٤٧٧

ثقات ابن حبان
(صلهب الكوفى - صمصوم )
ج - ٦
﴿ صلهب١﴾ الكوفى يروى عن عمه المقاطيع، روى عنه أبو بكر
ابن عياش٢.
﴿ ضَبيح ٣ ) ابو الوسيم، من أهل البصرة، يروى عن عقبة بن صهبان
عن أبى هريرة ، روى عنه عمير؛ بن عبد المجيد" .
٥ (صَبيح٦) ابو العلاء، يروى عن شريح، روى عنه مروان بن
معاوية الفزارى .
(صرد٢ ) بن أبي " المنازل"، من أهل البصرة، يروى عن حبيب بن
أبى فضالة عن عمران بن حصين، روى عنه محمد بن عبد الله الأنصارى.
( صمصوم١) أخو الزبيدى"، يروى عن الزهرى، روى عنه بقية،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٢/٢/٢، وزاد فيه: الفقعسى أبو أسد.
(٢) من ظ وم، ومئه فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عباس -
مصحفاً (٣) بالفتح ، له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٣٢٦/٢ (٤) من ظ وم ،
و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عمرو - مصحفا (٥) ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: عبد الحميد - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٢٦/٢/٢ و الجرح والتعديل ٤٠٠/١/٢، و فيهما: روى عن ابن
بريدة عن أبيه روى عنه عبد العزيز بن مسلم (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٣٢/٢/٢(٨) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم (٩) من م،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وظ: المبارك - مصحفا (١٠) هو
أبو بكر بن الوليد الزبيدى- كما فى التهذيب ٤٣/١٢ - راحعه مع تعليقه (١١) هو
** بن الوليد الزبيدى، و وقع فى ظ : الزهرى - خطأ .
حدثا
٤٧٨

ثقات ابن حبان ( صلب بن عبد الرحمن - الصقعب بن زهير ) ج - ٦
حدثنا' القطان [قال - ٢] ثنا موسى بن مروان" [قال -٢] ثنا بقية
أبن الوليد عن صمصوم أخو الزيدى [قال - ٢] ثنا الزهرى عن سالم
عن ابن عمر أنه كان يمشى أمام الجنازة قال كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم وأبو بكر وعمر" يمشون أمام الجنازة، له حديثان٦ هذا واحد،
و الآخر: عصابتان من أمى يدخلون الجنة [الحديث -٢].
٥
﴿ صلب"﴾ بن عبد الرحمن١ - قوله، روى عنه ابن عجلان.
﴿ الصعق١٠) بن حزن بن قيس العيشى، أبو عبد الله، من أهل البصرة،
روى عن الحسن وقتادة، روى عنه سليمان بن حرب وشيبان بن
فروخ و البصريون .
/ {الصقعب ١) بن زهير الأزدى، بصرى، يروى عن زيد بن أسلم ١٠ ٩٣ / ب
و " عطاء بن يسار عن ابن عمر فى الزجر عن ثياب الديباج، روى عنه
جرير بن حازم وحماد بن زيد، وهو أخو العلاء (بن زهير - ٣]
الأزدي
(١) فى م: ثنا (٢) من م (٤٣ من ظ وم، وفى الأصل: متوان - كدا.
(٤) من ظ و م، وهو الصواب، و وقع فى الأصل: عمرو - خطأ (٥) زيد فى
ظ : رضى الله عنها (٦) من ظ وم. و وقع فى الأصل: حدثنا بن - خطأ.
(٧) من ظ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٢/٢/٢(٩) زيد فى ظ: يروى
عن (١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/٢/٢ (١١) هكذا فى الجرح والتعديل
٤٥٥/١/٢، وفى ظ وم: الصعقب - مصحفا (١٢) من ظ. ومثله فى الجرح
والتعديل، و وقع فى الأصل: عن - خطأ، وفى م: بن - خطأ .
٤٧٩

ثقات ابن حبان ( صفية بنت عليبة - الضحاك بن مزاحم) ج - ٦
﴿ صفية ١ ) بنت عليبة، تروى عن جدتها زيدة بنت قيلة٢ عن أمها
قيلة بنت مخرمة ٣ بن قرط ، روى عنها كثير بن قيس بن الصلت العنبرى٤.
باب الضاد
قال أبو حاتم "رضى الله عنه": وممن روى عن٦ أتباع التابعين ممن ابتدأ
٥ اسمه على الضاد :
﴿ الضحاك ٢) بن مزاحم الهلالى، من [ بنى -٨] هلال بن عامر
ابن صعصعة، كنيته أبو القاسم، وقد قيل: أبو محمد ١، لقى جماعة من
التابعين ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ومن زعم أنه لقى ابن عباس فقد وهم، حدثنا محمد بن المسيب [قال - ١٠]
١٠ ثنا إسحاق بن منصور [قال - ١٠] ثنا أبو داود الطيالسى [قال - ٢٠]
ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: لم يلق الضحاك ابن عباس، إنما
لقى سعيد بن [ جبير - ٨] بالرى فأخذ" عنه التفسير، حدثنا" محمد بن
(١) لها ترجمة فى التهذيب ١٢ / ٤٣١ (٢) من ظ وم، ومئه فى التهذيب،
و وقع فى الأصل: قبيلة - مصحفا (٣) من ظ وم. ومثله فى التهذيب ،
و وقع فى الأصل: محر ز .. مححنا (٤) زيد فى ظ: رضى الله عنهم أجمعين.
(٥-٥) وفى ظ ٤ رحمه اله تعالى، وليست فى م (٦) و فى ظ: من (٧) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٣/٢/٢ (٨) من ظ وم (٩) وزيد فى التاريخ
الكبير: وقيل إنه يكنى أبا الحكم (١٠) من م (١١) وفى ظ وم: وأخذ.
(١٢) فى م : ثنا -
إسحاق
(١٢٠)
٤٨٠