النص المفهرس

ثقات ابن حبان
( ناشرة - نقيع مولى )
ج - ٥
﴿ ناشرة ١) الناجى٢، يروى عن ابن عمر، روى عنه هشام بن سعد.
﴿نهار٣) بن عبد الله العبدى، من عبد القيس، عداده فى أهل المدينة،
یروی عن أبى سعيد الخدرى، يخطئ، روى عنه محمد بن يحيى بن حبان
وأبو طوالة، [ كان يسكن فى بنى النجار بالمدينة - ٤].
/ (نهارً﴾ العبدى، شيخ من أهل الشام، يروى عن أبى أمامة، وأدرك ٥ ١٥٩ / ب
" بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم"، روى عنه
ثور بن یزید .
﴿ نبتل٦﴾ أبو حازم، مولى ابن عباس، "يروى عن ابن عباس٢، روى
عنه إسماعيل بن أبى خالد.
﴿ نبلُ﴾ شيخ، يروى عن أبى هريرة، روى عنه يعقوب بن محمد بن ١٠
طحلاء، لا أدرى أبو حازم؟ هو أو غيره .
( نقيع١) مولى أم سلمة، حجازى، يروى عن عثمان بن عفان وزيد
ابن ثابت، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن .
( قيع ١) مولی عبد الله بن مسعود ، یروى عن ابن مسعود، روى
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٩٩/١ (٢) من الجرح والتعديل
والتاريخ الكبير ١٢٢/٢/٤، و فى الأصول: التاجر - لعله مصحف (٣) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٠٠١/١ (٤) من ظ وم (٠-٠) وفى ظ :
بضع عشرة حدابة (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٠٨/١/٤(٢-٢) ليسث
فى ظ (٨) لعله نبيل صاحب أبى هريرة الذى ذكر، فى التهذيب ١١ /٣٩٥ فى
تربية راويه يعقوب بن ** بن طحلاء (٩) زيد فى الأصل: و - خطأ.
(١٠) له ترجمة فى الفرح والصديل ٤ /٠٤٨٩/٢
٤٨١

ثقات ابن حبان
( قيع بن الحارث - نيار بن مكرم) ج -
مسلم ١ بن ميناء .
( نقيع٢) بن الحارث، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه إسماعيل
ابن أبى خالد .
[ (سىّ) والد عبادة بن نسى - قوله"، روى عنه ابنه عبادة بن نسى.
٥ (نمران"﴾ بن جارية بن ظفر، يروى عن أبيه وله صحبة، روى عنه
دهثم بن قُرّان - ٦].
﴿ النزال ٢) بن سبرة الهلالى٨، من أهل الكوفة، يروى عن على
[ ابن أبى طالب - ٩]، روى عنه عبد الملك بن ميسرة.
﴿نوح ١) بن صعصعة، شيخ، يروى المراسيل١، روى عنه سعيد بن
١٠ السائب الطائفي .
[ {تيار") بن مكرم الأسلمى، أحد الأربعة الذين حضروا دفن عمان،
يروى عن عثمان، روى عنه أهل المدينة ].
(١) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ٤ /١١٣/٢:
سليمان (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٨٩/١ (٣) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٥١٠/١/٤ (٤) زيد فى الجرح والتعديل: روى عن الحارث بن
قيس (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٩٤/١ (٦) ما بين الحاجزين من
ظ وم (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٩٨/١/٤ (٨) من ظ وم
والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: المرادى - كذا (٩) من ظ وم.
(١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٨١/١/٤(١١) وفى الجرح والتعديل: روى
عن يزيد بن عامى (١٢) هذه الترجمة منظ وم ، وترجم له فى الجرح والتعديل
٥٠٢/١/٤ وزيد فيه: له صحبة، وذكره المؤلف أيضا فى الصحابة.
٤٨٢
نبيه

ج - ٥
( نییه بن صواب - نابل صاحب العباء )
ٹقات ابن حبان
(نبيه١) بن صواب المهرى يروى، عن عمر بن الخطاب، روى عنه
سيار بن عبد الرحمن .
( نبيط ٢) بن عمر، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه عبد الرحمن
ابن أبى الرجال .
( نصاح٣) بن سرجس، مولى أم سلمة، یروی عن أم سلمة، روى ٥
عنه ابنه شيبة بن نصاح، وكان شيبة إمام أهل المدينة فى القراءة .
﴿ النحام ٤﴾ الكنانى. من بنى مالك بن كنانة، يروى عن أبى موسى
{ الأشعرى -٦]، روى عنه الزهرى، وكان يطلب الفقه ويحرض عليه.
[﴿نوف٢) بن عبد الله، يروى عن على بن أبى طالب القصة الطويلة
رواها عنه فرقد السبخى ].
١٠
﴿نوف٨) بن فضالة البكالى الحميرى، كنيته أبو يزيد، ويقال: أبو عمرو،
و قد قیل: آبو رشید، أمه كانت امرأة کعب، یروی القصص، روی
عنه أبو عمران الجونى والناس .
﴿ نابل١) صاحب العباء، ويقال: صاحب الشمال، مولى عثمان بن
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٩١/١/٤ (٢) له ترجمة فى تعجيل المنفعة
ص ٤٢٠ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٥٠٨/١/٤ (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٢٨/٢/٤ واختصر باسمه فقط (٥) من ظ وم، وفى الأصل:
الكندى - خطأ (٦) من ظ وم (٧) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم
له فى الجرح والتعديل ٠٠٤/١/٤ (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٥٠٥/١/٤
(٩) فى م: تروى (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /١ / ٠٠٠٧
٤٨٣

ثثات ابن حبان
ج-٥
(
( أبو معبد - نصيح بن عبد
عفان، يروى عن ابن عمر وأبى هريرة، روى عنه بكير بن الأشج
وصالح بن عيد.
(أبو معبد١﴾ مولى عبد الله /بن عباس بن عبد المطلب، اسمه نافذ، یروی
١٦٠/الف
عن ابن عباس، عدادہ فی آمل المدینة، روى عنه عمرو بن دينار
• وأبو الزبير، مات بالمدينة سنة أربع ومائة .
﴿ فیل٢﴾ بن٣ سعید بن زيد بن عمرو بن تقیل ، یروی عن أبيه، روی
عنه ابنه هشام بن نفيل من حديث المسعودى .
( ناتل٤) بن قيس الجذامى"، ويقال الحدانى"، بروى المراسيل، روى
مسعر٢ عن أبى" مصعب عنه .
١٠ ( نبيح٢) بن عبد الله العنزى، من أهل الكوفة ، كنيته أبو عمرو،
یروى عن جابر و أبى سعيد، روى عنه الأسود بن قيس، [ثنا" إبراهيم
ابن خريم بخرشكت" قال" ثنا عبد بن حميد قال" ثنا عمر بن سعد
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٠٧/١/٤ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٠١٠/١/٤ (٣) زيد فى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير : هشام بن.
(٤) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٩٨ (٥) ومثله فى تهذيب التهذيب،
وفى م: الخزامى - مصحفا (٦) وفى م: الحرانى (٧) من ظ وم وتهذيب
التهذيب، و فى الأصل: مصعب - خطأ (٨) من ظ وم وتهذيب التهذيب،
و فى الأصل: ابن - خطأ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠.٨/١/٤
(١٠) وفى ظ: حدثنا (١١) من معجم البلدان ٤١٩/٣، وفى م: بخر
شتيكب - لمله مصحف، وفى ظ: بحرسكب - بغير فقط (١٢) ليس فى ظ .
الحفرى
(١٢١)
٤٨٤

ج-٥
فقات ابن حبان (نيد بن عمران - تجبة بن صبيخ)
الحفرى عن سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزى قال قال جابر
ابن عبد اللّه: كلمت النبى صلى الله عليه وسلم أن يأتينا فى المنزل فأتانا،
فذبحنا له عناقا داجنا، فقال: أراك علمت حبنا اللحم، قال١: قلت المرأة أن
لا تكلميه، فقالت: يا رسول الله! صل علىّ وعلى زوجى! فقال: اللهم
صلى عليها وعلى زوجها: قال: فما زلنا مفترشين حتى مات صلى الله ٥
عليه وسلم - ٢].
﴿ نجيد ٣) بن عمران بن حصين الخزاعى، يروى عن أبيه ، عداده فى
أهل البصرة، روى عنه ابناه عبيد الله ' بن نجيد" ومحمد بنْ نجيد.
﴿ ناعم٢﴾ بن أجيل، [ابو عبد الله - ٢]، سى فى الجاهلية [و-٢]
أعتقته أم سلمة، أدرك عثمان وعليا، روى عنه كعب بن علقمة [ ويزيد ١٠
ابن أبى حيب - ٢] .
[ (نملة ٢) بن أبى نملة، يروى عن أبيه، روى عنه الزهرى].
( نجبة٨) بن صبيغ"، يروى عن أبى هريرة، روى عنه يزيد بن" الأصم،
(١) ليس فى ظ (٢) ما بين الحاجزين من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٣٢/٢/٤ (٤-٤) ليست فى ظ وم (٥) فى ظ و م: ابنا (٦) هـ
ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٠٨/١/٤ (٧) هذه الترجمة من ظ ، وترجم له فى
التهذيب ٤٧٥/١٠ (٨) من ظ وم و الجرح والتعديل ٥٠٩/١/٤، و وقم فى
الأصل: نجيه - مصحفا (٩) من الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ١٣٣/٢/٤،
وفى الأصل وظ: ضيع، وفى م: صبيع (١٠) كذا فى الجرح والتعديل،
وسقط من ظ وم .
٤٨٥

ثقات ابن حبان
(نبهان - نا )
ج - ٥
ويقال: ابْن ضيع.
﴿ نبهان٢﴾ أو يحمي، مولى أم سلمة، [يروى عن أم سلمة - ٣]،
روى عنه الزهرى، [وكانت أم سلمة قد كاتبته وأدى كتابته فعتق٤ -٢].
( نسیر ') بن ذعلوق من منی ثور، کنيته أبو طعمة ، یروی عن ابن
٥ عمر، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه الثورى [وإسرائيل -٣].
﴿نشيط٦) أبو فاطمة، يروى عن على بن أبى طالب، روى عنه الأعمش.
(نشيط ﴾ "مولى إيام"، يروى عن ابن عباس، روى عنه زبيد" اليامى.
( نجيح١) أبو على، شيخ، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه
أبو هلال الراسى .
١٠ ( النمر") بن هلال، من أهل البصرة، يروى المراسيل ، ربى
عنه الجريرى .
النساء
[ ﴿نائلة١) بنت الفرافصة، تروى عن عثمان قال: رأيت النبى صلى الله
(١) التصويب من هامش التاريخ الكبير ٠١٣٣/٢/٤ ووقع فى الأصل وم:
صبيح ، وفى ظ: ضبح - كذا (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٥٠٢/١/٤
(٣) من ظ وم (٤) وفى ظ : وعتق (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٦١٠٠٩/١/٤) لم نظفر به (٧-٧) من ظ وم، ويؤيده ما فى التاريخ الكبير
١٣٥/٢/٤، ووقع فى الأصل: بن يحيى - خطأ (٨) من ظ وم والجرح والتعديل
٠٠٩/١/٤، ووقع فى الأصل: زيد - خطأ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١٠١٤٩٣/١/٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٥١٠/١ (١١) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم لها فى الطبقات لابن سعد ٨ / ٣٥٥.
٤٨٦
عليه

ثقات ابن حبان
( ندبة - وهب )
ج - ٥
عليه وسلم فى منامى فقال: تفطر عندنا الليلة رواه داود بن أبى هند عن
زياد بن عبد الله عن أم هلال بنت وكيع عن نائلة].
﴿ ندبة ١) مولاة ميمونة، تروى عن ميمونة، روى عنها الزهرى.
١٦٠/ ب
/( نضرة٢) الأزدية، من أهل البصرة، تروى عن الحسين بن على،
روى عنها [البصريون، ثنا ابن قتيبة بعقلان قال ثنا العباس بن إسماعيل ٥
مولى بنى -°] هاشم" [قال -٢] ثنا مسلم بن إبراهيم [ قال - ٢] حدثنا
أم شوق العبدية قالت" حدثفى نضرة الأزدية قالت: لما قتل الحسين بن
على مطرت السماء دما فأصبح جرارنا وكل شىء لنا ملأى دما .
باب الواو
[ ﴿ قال أبو حاتم، ويمن روى عن الصحابة وشافههم من ابتدأ اسمه ١٠
على الواو -* ]:
﴿ وهب"﴾ بن منبه بن كامل بن سيج بن سيحان١ من أبناء فارس،
کنفته ابو عبد الله، كان ينزل ذمارا على مرحلتين من صنعاء، يروى
عن جابر بن عبد الله وان عباس، وكان عابدا فاضلا، قرأ الكتب،
(١) لها ترجمة فى تهذيب التهذيب ٤٠٥/١٢ وزيد فيه: ويقال ندنة،
ويقال بديه (٢) لم نظفر بها (٣) و فى ظ: حدثنا (٤) ليس فى ظ (٥) من
ظ وم (٦) من ظ وم، و وقع فى الأصل: هشام - خطأ (٧) من م (٨) وفى
م: جرابنا، وفى ظ: جرابى (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦٤/٢/٤
(١٠ - ١٠) من ظ وم، وفى الأصل: سح بن سيسجان، وفى تهذيب
التهذيب ١٦٦/١١: سيح بن ذى كناز .
٤٨٧

ج - ہ
ٹقات ابن حبان
( وهب بن منبه - وهب بن عقبة )
حدثنى ١ عمر بن حفص البزاز بجنديسابور" [قال - ٣] ثنا إسحاق بن
الضيف [قال -٣] ثنا إسماعيل بن عبد الكريم [قال -ٌ] حدثنى
عبد الصمد بن معقل قال: مكث وهب بن منبه أربعين سنة يصلى الصبح
بوضوء العشاء الآخرة، قال أبو حاتم: وهم "خمسة إخوة°: وهب وهمام
ه وغيلان وعقيل ومعقل والد عقيل بن معقل، ومات وهب فى المحرم
سنة ثلاث أو أربع عشرة ٦ ومائة وهو ابن ثمانين سنة، وقد قيل:
إنه مات سنة عشرة٦ ومائة .
[ ﴿ وهب٢) بن منبه بن حزن الأنصارى، من أهل المدينة، يروى عن
عبد الله بن أنيس وله صحة، روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار .
١٠ (وهبُ﴾ بن عبد الله الدمارى، ممن قرأ الكتب، يروى عن الصحابة ،
روى عنه أهل اليمن -٥].
﴿ وهب١) بن عقبة ١١بن وهب" البكائى العجلى"، من أهل الكوفة.
ولد فى خلافة عثمان، يروى عن معاوية بن أبى سفيان و أبيه، روى
عنه الناس .
(١) فى ظ وم: ثنا (٣) من ظ وم، ووقع فى الأصل: مجندى صابور -
مصحفا (٣) من ظ وم (٤) فى م: عشاء (٥-٥) ليست فى م (٦) كذا فى
تهذيب التهذيب، وفى ظ وم: عشرين - خطأ (v) إن لم يكن وهب بن
* بن الجد الذى ذكره المؤلف فى أتباع التابعين فلم ندر من هو (٨) و له.
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٣/٢ و لم يفسبه (٩) ما بين الحاجزين من ظـ
وم (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١١١٢٦/٢/٤ - ١١) سقط من ظ .
(١٢) سقط من م .
وهب
(١٢٢)
٤٨٨

(وهب بن عبد الله - وهب بن أبى معتب) ج - ٥
ثقات ابن حبان
﴿وهب١) بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن عبد المطلب) بن
عبد العزى ، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين .
﴿ وهب ٣) بن الأجدع [الخارفى، من همدان -٤]، يروى عن عمر
وعلى، عداده فى أهل الكوفة ، روى عنه الشعبى وهلال بن يساف .
( وهب ٣) بن جابر" الخيوانى، من أهل الكوفة، يروى عن عبد اللّه ه
ابن عمرو، روى عنه أبو إسحاق السبيعى .
﴿ وهب٦) بن الأسود، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه ابن
أبی ملیکا .
( وهب ٢) بن عبد الله المعافری، یروی عن عبد الله بن عمرو، روى
عنه أهل مصر، كأنه من أهلها، [و-٤] يشتبه أن يكون [هذا -٤] ١٠ ١٦١ / الف
واهب بن عبد الله، فأَسقط منه الألف.
(وهب ١) بن ربيعة، يروى عن ابن مسعود، روى عنه عمارة
ابن عمير .
( وهب٦) بن أبى معتبُ، مولى الزبير، يروى عن} ابن عمر ومعاوية،
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ /١٦٥ (٣) هو ابن أسدبن عبد العزى
- كما فى نسب قريش ص ٢١٨ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٢٣/٢/٤
(٤) من ظ وم(٥) من ظ وم والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: خالد
- خطأ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٤/٢/٤ (٧) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٦/٢/٤ فى واهب بن عبد اله - فراجعه (٨) كذا فى الأصول،
وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ١٦٤/٢/٤: أبى مغيث - كذا.
٤٨٩

ج - ٥
( وهب بن كيسان - الوليد بن عبادة )
ثقات ابن حبان
روى عنه أبو الأسود" محمد بن عبد الرحمن .
(وهب٢) بن كيسان، مولى لآل الزبير بن العوام، كنيته أبو نعيم،
من أهل الحجاز، يروى عن جابر بن عبد الله و أبى هريرة و أبى سعيد
الخدرى، روى عنه عبيد الله "بن عمر " ومالك والناس، مات سنة سبع
٥ وعشرين ومائة بالمدينة .
﴿وهب ٤﴾ مولى [أبى -°] أحمد، يروى عن أبى سلمة، روى عنه
حبيب بن أبى ثابت .
( وهب٦) بن زياد، من حمير، يروى عن تميم الدارى، روى عنه أهل
فلسطين ، كان يسكن قرية يقال لها بيت طل من كورة غزة، ( وهو
١٠ جد محمد بن عقبة القاضى -٥].
﴿ الوليد٢) بن عبادة بن الصامت، يروى عن أبيه، روى عنه ابنه
عبادة بن الوليد، ولد فى آخر زمان" النبى صلى الله عليه وسلم، وتوفى
فى خلافة عبد الملك بالشام، [ أمه جميلة بنت أبى صعصعة بن زيد بن
عوف بن مبذول١ بن مازن بن النجار -٥ ] .
(١) زيد فى الأصل: و- خطأ، راجع التهذيب ١١/١٣ (٢) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٢٣/٢/٤ (٢ - ٣) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى ظ :
العمرى (٤) كذا فى الأصول ولم نظفر به (٥) من ظ وم (٦) له ذكر فى
ترجمة ابنه عقبة - راجع تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٣ (٧) له ترجمة فى التهذيب
١٣٧/١١ (٨) وفى ظ وم: زمن (٩) زيد فى الطبقات لابن سعد ٠/ ٥٧:
ابن عمرو بن غنم .
٤٩٠
الوليد

ثقات ابن حبان
( الوليد بن سريع - الوليد بن عتيبة )
ج - ٥
( الوليد١) بن سريع، من أهل الكوفة، يروى عن عمرو بن حريث،
روى عنه إسماعيل بن أبى خالد ومسعر بن کدام .
﴿ الوليد٢﴾ بن الميزار بن حريث العبدى، من أهل الكوفة، يروى عن
أنس بن مالك، وسقاه أنس طلاء، وهو الذى يروى عن أبى عمرو
الشيانى ، روى عنه أبو إسحاق وشعبة .
( الوليد) بن عتبة بن أبى سفيان، یروی عن ابن عباس، روى عنه محمد
ابن إبراهيم بن الحارث التيمى .
﴿ الوليد٤ ﴾ بن قيس [التجيى -"]، يروى عن أبى سعيد الخدرى،
روى عنه [ سالم بن غيلان و - ٥] بشير بن أبى عمرو الخولانى ،
﴿ الوليد٦﴾ [بن -°] حسان البكرى، يروى عن ابن عمر، روى ١٠
عنه عطاء الخراسانى .
١٦١/ب
/ ﴿ الوليد٢ ﴾ بن صالح، (ابن امرأة زید بن أرقم"، [ یروی عن زید
ابن أرقم -٥]، روى عنه نوح بن قيس .
( الوليد١) بن عتبة الليثى، من أهل الكوفة، كنيته أبو عقبة، يروى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٤/٢/٤ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤ /١٤٨/٢ (٣) ذكره فى نسب قريش ص ١٣٣ - فراجعه (٤) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ١٣/٢/٤ (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٣/٢/٤ (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢/٢/٤ (٨-٨) كذا فى
الأصول ، وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ٤ /١٤٥/٢: عن
ابن امرأة زيد بن أرقم عن زيد بن أرقم (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٠١٤٩/٢/٤
٤٩١

ج - ٥
( الوليد بن مسافع - الوليد بن سعيد )
ٹقات ابن حبان
عن على بن أبى طالب"، روى عنه حميد بن عبد الله الأصم.
(الوليد ٣) بن مسافع القرشى، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه
موسى بن هاشم .
﴿ الوليد٤) بن سعد بن الآخرم°، يروى عن ابن عمر، روى عنه
٥ جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبى حبيب، قال: كنت مع ابن عمر فرأيت
دينارا فذهبت لآخذه، فضرب يدى و أمرنى بتركه ، وهو أخو المغيرة
ابن سعد بن الأخرم .
[ ( الوليد٦) بن أبى مالك الحمدانى، من أهل الشام، يروى عن
جماعة من الصحابة، روى عنه أهلها، مات سنة ست وعشرين ومائة ،
١٠ وهو ابن اثنتين وتسعين سنة، وهو أخو يزيد بن مالك الهمدانى].
( الوليد٢ ﴾ بن عبد الله بن جميع الزهرى، يروى عن أبى الطفيل، روى
عنه وکیح و ابته ثابت بن الوليد .
﴿ الوليد٨﴾ بن سعيد بن أبى سندر٩ [الأسلمى١]، يروى المراسيل،
روى عنه ابن أخيه حسان بن أبى سندر"، [ كنيته أبو العباس، مات
(١-٢) سقط من ظ (٢) زيد فى الأصل: بن (٣) لل ترجة فى التاريخ الكبير
٤ /١٠٠/٢ (٤) ٥٠ ترجمة فى إيفرح والتعديل ٥/٢/٤(٥) زيد فى الجرح
والتعديل: الخائى (٦) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الجرح
والتعديل ١٩/٢١/٤، كنيه أبو العباس (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٨/٢/٤ (٨) له ترجمة فى الشرح والتعديل ٩/٢/٤ (٩) زيد ف الجرح
والتعديل: أو أبى سيار (٢٠) من ظ وم (١١) من ظ وم والجرح
والتعديل، وفى الأصل: مسدر - مصحف.
سنة
(١٢٣)
٤٩١

تقات ابن حبان
( الوليد بن رباح - الوليد بن معدان )
ج - ٥
سنة ثلاثين ومائة -١].
( الوليد ٢﴾ بن رباح بن عاصم بن عدی، کنيته أبو البداح، یروی عن
أبى هريرة وابن عمر وابن عباس، عداده فى أهل المدينة، روى عنه أهلها،
ولد فى سنة ثلاث وثلاثين، ومات سنة سبع عشرة ومائة .
( الوليد ٣ ) بن عبد الله البجلى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه عمرو .
ابن مرة وأبو إسحاق .
( الوليد ٤) بن عباد البرجمى، يروى عن الحسن بن على، روى عنه
يحي بن عقيل .
﴿ الوليد") بن أبى مالك، [ یروی ۔ ١ ] عن ابن عمر، روى عنه يحي
ابن أبى كثير .
١٠
﴿الوليد"﴾ بن عبدة، [ مولى عمرو بن العاص -١]، يروى عن [عمرو
ابن العاص و ٣ ١ ] عبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد بن أبى حبيب .
( الوليد) أبو القاسم، مولى بنى قصر، يروى عن ابن عمر وابن
الزبير ، روى عنه الجريرى .
﴿ الوليد٢﴾ بن معدان الضبعى، يروى عن ابن عمر، روى عنه ابنه ١٥
(١) من ظ وم (٢) إن يكن غير أبى البداح بن عاصم بن عدى الذى
يأتى فى الكنى فلم ندر من هو (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٨/٢/٤
(٤) 4 ترجمة فى لسان الميزان ٢٢٣/٦ (٥) لم نظفر به (٦) له ترجمة فى
تهذيب التهذيب ١٤١/١١ وزيد فيه: ويقال عمرو بن الوليد (٧) *
ترجمة فى الجرح و التعديل ٠١٨/٢/٤
٤٩٣

فقات ابن حبان
( الوليد بن يسار - الوليد شيخ )
ج - .
عبد الملك [ بن الوليد -١]، يعتبر بحديثه٢ ٣ما لم يروه عنه" ابنته.
١٦٢/ الف / (الوليد١) بن يسار، يروى عن أبى هريرة، روى عنه هشام بن عروة.
[ ( الوليد بن مسلم، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه مسلم
ابن الوليد ] .
• (الوليد٦) بن ثعلبة الطائى، روى [عن -١] ابن بريدة، روى عنه زهير
ابن معاوية ووكيع [بن الجراح -١].
( الوليد ٢) بن أبى الوليد، أبو عثمان المدنى، يروى عن عبد الله بن
عمرو، وقد رأى ابن عمر، روى عنه الليث بن سعد، حدثنا" ابن قتيبة
[ قال -"] ثنا "محمد بن المتوكل" أبى السرى [ قال - ١٠] ثنا ابن
١٠ وهب عن حيوة بن شريح عن الوليد بن أبى الوليد قال: رأيت ابن
عمر فلم أر لقميصه" زرا ولا عروة ولا لبنة .
﴿ الوليد١٣﴾ شیخ، یروی عن عثمان بن عفان روى عنه بكير بن
"عبد الله بن" الأشج، لا أدرى من هو .
(١) من ظ وم (٢) من ظ وم، وفى الأصل: من حديثه (٣ - ٣) كذا
فى الأصل، وفى ظ وم: من غير رواية (٤) لم نظفر به (٥) هذه الترجمة
من ظ وم، ولم نظفر بها فى المراجع (٦) له ترجمة فى و الجرح والتعديل
٤ /٢/٢(٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٩/٢/٤ (٨) فى م: ثنا (٩) من
ظ وم)، و فى الأصل: أبى - خطأ (١٠) من م (١١ - ١١) ليس فى ظـ
وم (١٢) من ظ وم، وفى الأصل: بقميصه (١٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٥٨/٢/٤ (١٤ - ١٤) سقط من ظ وم.
٤٩٤
واقد

تقات ابن حبان
( واقد بن عبد الرحمن - واصل)
ج -٥
﴿ واقد١) بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ، يروى عن جابر بن
عبد الله، روى عنه محمد بن إسحاق .
﴿ واقد ٢ ) "أبو عمر»، يروى عن ابن عمر، روى عنه عبد الواحد
ابن سليم.
( وهيب*) مولى زيد بن ثابت، وكان كاتبه، يروى عن عثمان بن ٥
عفان، روى عنه يوسف بن سعد وابن ابنه محمد بن عبد الله بن وهيب .
﴿ وائل٢﴾ بن ربيعة، يروى عن ابن مسعود، عداده فى أهل الكوفة ،
روى عنه شمر بن عطية .
﴿ وائل ٢) بن مهانة التيمى قيم الرباب ، من أهل الكوفة، يروى عن
١٠
ابن مسعود ، روى عنه ذر الهمدانى .
﴿ واصلُ﴾ بن عبد الرحمن، يروى عن ابن عباس، روى عنه أبو خلدة
خالد بن دينار .
﴿ واصلْ﴾ العدوى، يروى عن أبى قتادة، عداده فى أهل البصرة ،
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ /١٠٦ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٧٣/٢/٤ (٢ - ٣) كذا فى الأصل، وفى ظ وم: أبو عبد الـ، وفى
التاريخ الكبير: ابن عبد اله (٤) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
ظ: سلمن - مصحفا (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٤/٢/٤ و زيد
فيه: ويقال أهيب (٦-٦) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل
والتاريخ الكبير ١٧٧/٢/٤: عبد العزيز (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤/٢/٤ (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٩/٢/٤، كنيته أبو شعبة (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧١/٢/٤
٤٩٥

شتات ابن حبان
( وكيع بن عدس - وقاص بن ربيعة )
ج - ٥
روى عنه عاصم الأحول، وهو الذى يقال له: واصل العبدى.
(وكيع') بن عدس، "ويقال: حدس، فأما شعبة وهشيم فقال: عن يعلى
ابن عطاء عن وكيع بن عدس، وقال حماد بن سلمة وأبو عوامة: عن يعلى
١٦٢ / ب عن وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكى أنه / أصاب فى
• كتاب الأشجعى: عن شقيق ووكيع بن حدس، وأرجو أن يكون
الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقى يقول: الصواب حدس،
وإنما قال شعبة: عدس فتابعه الناس ، " کنیة وکیع ٣ أبو مصعب، يروى
عن أبى رزين العقيلى وهو عمه، روى عنه يعلى بن عطاء .
﴿ وكيع ٤) مولى ابن مسعود، يروى عن ابن مسعود، روى عنه
١٠ سليمان بن ميناء .
(وداعة ") الحميرى" كنيته " أبو أحمد"، يروى عن فضالة بن عبيد
[ ر مالك بن عبادة الغافقي -^]، عداده فى أهل [مصر و -٨] الشام،
روى عنه أهلها [ ويحي بن ميمون الحضرمى - ٨].
﴿ وقاص١) بن ربيعة، يروى عن المستورد بن شداد، روى عنه
١٥ سليمان بن موسى ومكحول .
(١) + ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٨/٢/٤ (٢) من هنا إلى ((عدس)) الآتى
سقطت من ظـ (٣ -٣) كذا فى الأصل، وفى ظ وم: كنيه (٤) إن
لم يكن نفيعا مولى ابن مسعود الذى تقدم فى باب النون فلم ندر من هو .
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٨/٢/٤ (٦) كذا فى الأصول، وفى
التاريخ التاريخ الكبير: الحمدى، وبهامشه بحث لطيف فراجبه (٢-٢) من
ـ وم، وفى الأصل: أبو حميد - كذا (٨) من ظ وم (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠١٨٢/٢/٤
(١٢٤)
٤٩٦
وقاص

ثقات ابن حبان
( وقاص - وقاء بن شريخ )
ج - .
﴿ وقاص١) شيخ، يروى عن أبي موسى الأشعرى، روت عنه ابنته
منيعة ، لا أدرى من هو .
( وبرة ٢) شيخ، يروى عن ابن عمر، كنيته أبو العالية، روى عنه
الحسن بن أبى الحسن .
﴿وبرة ١) بن عبد الرحمن السلمى الحارثى٣، كنيته أبو خزيمة، من أهل .
الكوفة، يروى عن ابن عمر ، روى عنه بيان بن بشر ومسعر والمسعودى،
مات فى ولاية خالد بن عبد الله على العراق .
﴿ ورقاء٢) الراسي، ويقال: الأزدى، يروى عن ابن عمر، روى
عنه أبو السليل .
﴿ والان ') بن بيهس العدوى، وقد قيل: والآن بن قرفة، يروى ١٠
عن حذيفة بن اليمان، روى عنه البراء بن نوفل أبو هنيدة".
( والان ٤) الحنفي، يروى عن ابن مسعود، روى عنه مالك 1
[ بن عمير - ٢].
﴿وقاءهُ﴾ بن شريح الصدفى، من أهل مصر، يروى عن سهل بن سعد ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٢/٢/٤ (٢) كذا فى الأصول، ولم
تظفربه فى المراجع (٣) ومنه فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم ،
وزيد فى التاريخ الكبير: ويقال المسلى (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤٣/٢/٤ (٥) من ظ وم والجرح والتعديل، وفى الأصل:
أبو عنده - مصحف (٦) من الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ١٨٥/٢/٤،
وفى الأصول: عبد الملك - كذا (٧) من ظ وم (٨) له ترجمة فى الجرح
والمنديل ٠٤٩/٢/٤
٤٩٧

ج - ٥
( وقاء بن شراحيل - واسع بن حبان)
ٹقات ابن حبان
روى عنه بكر بن سوادة وزياد بن نعيم، [ ثنا ابن قتيبة قال ثنا يزيد
ابن موهب قال ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن وقاء بن شريح
عن سهل بن سعد الساعدى قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوما ونحن نقترى، فقال: الحمد لله، كتاب الله واحد ومنكم الأحمر ومنكم
٥ الأبيض ومنكم الأسود، افرؤه قبل أن تقرءه قوم يقومونه كما يقوم١
السهم - ٢].
[ ﴿ وقاء٣) بن شراحيل، يروى عن أنس، حديثه عند المصريين،
روى عنه بكر بن سوادة ].
﴿ ورادً﴾ كاتب المغيرة بن شعبة، [يروى عن المغيرة بن شعبة - ٢]،
١٠ رؤى عنه الشعبى وعبد الملك بن عمير .
( واقع٥) بن تخبات البصرى، كنيته أبو عقيل، من أهل البصرة ،
يروى عن أبى موسى وعمران بن حصين ، روي عنه قتادة وثابت البنانى
وحميد الطويل .
١٦٣/الف / (واسع٦) بن حبان بن منقذ [بن عمرو بن مالك " بن خنساء" بن
١٥ مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار - ٢] الأنصارى المازنى،
من أهل المدينة، يروى عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو، روى عنه
(١) زید فی م: فم - کذا، و الحديث فى سنن أبي داود كتاب الصلاة ١٣٠.
(٢) من ظ وم (٣) هذه الترجمة من ظ وم، ولم نظفر به فى المراجع (٤) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤٣/٢/٤ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٨٩/٢/٤
(٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٨/٢ (٧-٧) ومثله فى التهذيب
١٠٢/١١، وسقط من ظ (٨) ومثله فى التهذيب، و وقع فى ظ: مالك - خطأ.
ان
٤٩٨

ثقات ابن حبان
(وقدان - وثيمة )
ج - ٥
[ ابن أخيه -١ ] محمد بن یحیی ن حبان و ابنه حبان بن واسع [ بن حبان،
أمه هند بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -١].
( وقدان٢ ) من أهل الكوفة، أبو يعفور العبدى ٣، يروى عن ابن
أبی أوفی، روى عنه الثورى وشعبة، [ وهو وقدان بن وقدان-١].
( واهب،﴾ بن عبد اللّه المعافرى، من أهل مصر، كنيته أبو عبد الله، ٥
يروى عن عبد الله بن عمر"، روى عنه يحيى بن أيوب والمصريون.
﴿وازع ١) بن عبد اللّه الكلابى، شيخ، يروى عن أنس بن مالك،
وليس هذا" بالوازع بن نافع، روى عنه أبو معشر [ البراء - ١]
يوسف بن يزيد .
( وثيمة) النصرى، يروى عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ١٠
قال: إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"، الا تفعلوا تكن فتنة
فى الأرض وفساد عريض ١، روى عنه محمد بن عجلان من حديث
(١) من ظ وم (٢) تقدم فى ظ وم: أبو يعفور العبدى اسمه، وله
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٨/٢/٤ (٣) زيد فى م و الجرح والتعديل :
الأكبر ، وفى التهذيب ١٣٣/١١: الكبير(٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤٦/٢/٤ (٥) فى ظ وم: عمرو، وزيد فى الجرح و التعديل وعبد الله
ابن عمرو (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٩/٢/٤ (٧) فى ظ وم:
هو (٨) وهم المؤلف فيه فقال: وثيمة النصرى ، والصواب: ابن وئيمة،
وهو زفر بن وقيمة الذى تقدم - راجع التهذيب ٣٢٨/٣ وابن ماجه
ص١٤٢ (٩) زيدت الواو فى الأصل، ولم تكن فى ظ وم وابن ماجه حذفناها.
(١٠) من ظ وم و ابن ماجه، ووقع فى الأصل: كبيريض - مصحفا.
٤٩٩

ثقات ابن حبان
ج -•
( وردان - هشام بن يحي )
عبد الحميد بن سليمان أخى" فليح عنه، وعبد الحميد لا شىء.
( وردان٢ ) الصائغ الرومى، مولى لأبى ٣ مسعود، 'یروى عن ابن
عمر، روى عنه ابن عيينة .
﴿ وردان®﴾ مولى عمرو بن العاص، يروى عن معاوية بن أبى سفيان،
روى عنه على بن زيد بن جدعان .
باب الماء
[ قال أبو حاتم: ومن روى عن الصحابة وشافههم ممن ابتدأ اسمه
على الماء -٦ ]:
( هشام٢ ) بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشى العدوى، يروى
١٠ عن سعيد بن زيد أبيه»، روى عنه ابنه نفيل بن هشام.
ة
(هشام) بن مخرمة الزهرى، يروى عن أبى [هريرة -١]، مات بعد
[ ابن - ١] الزبير بثلاثة أشهر، روى عنه أهل المدينة.
(هشام١) بن يحيى بن العاص [بن هشام بن المغيرة -٦] المخزومى،
"ابن عم" أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، یروى عن
(١-١) ويؤيده ما فى ابن ماجه وم إلا أن فى م ((أخو)) بدل («أخى»،
وسقط من ظ (٢) من ظ وم والتاريخ الكبير ١٧٩/٢/٤، ووقع فى
الأصل: وكان - مصحفا (٣) كذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير
والجرح والتعديل ٣٦/٢/٤: ابن (٤ -٤) ووقع فى ظ: روى عنه - خطا.
(٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /١٧٩/٢ (٦) من ظ وم (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٩٦/٢/٤ (٨) ليس فى ظ وم (٩) لم نظفر به (١٠) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠/٢/٤ (١١-١١) من ظ وم والجرح والتعديل،
ووقع فى الأصل: يروى عن - خطأ.
٥٠٠
أبی
(١٢٥)